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Confucianism -> Liji -> Zengzi Wen -> 32.1 - Parallel passages[More information]
曾子问曰:“君之丧既引,闻父母之丧,如之何?”
《礼记·曾子问》: 曾子问曰:“君薨,既殡,而臣有父母之丧,则如之何?” 《礼记·曾子问》: 君既启,而臣有父母之丧,则如之何? 《礼记·曾子问》: 君未殡,而臣有父母之丧,则如之何? 《礼记·曾子问》: 曾子问曰:“君之丧既引,闻父母之丧,如之何?” 《礼记·曾子问》: 曾子问曰:“父母之丧既引,及涂,闻君薨,如之何?” 《白虎通德论·丧服》: ‘君薨既殡,而臣有父母之丧,则如之何? 《白虎通德论·丧服》: 君未殡,而臣有父母之丧,则如之何? 《白虎通德论·丧服》: 君既启,而臣有父母之丧,则如之何? 《太平御览·丧纪下》: 君未殡而臣有父母之丧,则如之何? 《太平御览·丧纪下》: 君既启,而臣有父母之丧,则如之何? 《太平御览·丧纪下》: 君薨,既殡,而臣有父母之丧,则如之何? 《礼记·曾子问》: 曾子问曰:“父母之丧, 《礼记·曾子问》: 曾子问曰:“君薨,既殡,而臣有父母之丧, 《礼记·曾子问》: 君未殡,而臣有父母之丧, 《礼记·曾子问》: 君既启,而臣有父母之丧, 《礼记·曾子问》: 曾子问曰:“君之丧既引,闻父母之丧, 《礼记·曾子问》: 曾子问曰:“父母之丧既引, 《白虎通德论·丧服》: 君薨既殡,而臣有父母之丧, 《太平御览·丧纪下》: 君薨,既殡,而臣有父母之丧, 《太平御览·丧纪下》: 君既启,而臣有父母之丧, 《太平御览·丧纪下》: 君未殡而臣有父母之丧,