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| Scope: Wei, Jin, and North-South Request type: Paragraph |
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《魏晋南北朝 - Wei, Jin, and North-South》 |
《抱朴子》 | [Jin] 300-343 | Books referencing 《抱朴子》 Library Resources |
《内篇》 | Library Resources |
《明本》 | Library Resources |
| 1 | 明本: | 或问儒道之先后。抱朴子答曰：“道者，儒之本也；儒者，道之末也。先以为阴阳之术，衆于忌讳，使人拘畏；而儒者博而寡要，劳而少功；墨者俭而难遵，不可遍循；法者严而少恩，伤破仁义。唯道家之教，使人精神专一，动合无形，包儒墨之善，总名法之要，与时迁移，应物变化，指约而易明，事少而功多，务在全大宗之朴，守真正之源者也。而班固以史迁先黄老而后六经，谓迁为谬。夫迁之洽闻，旁综幽隐，沙汰事物之臧否，核实古人之邪正。其评论也，实原本于自然，其褒贬也，皆准的乎至理。不虚美，不隐恶，不雷同以偶俗。刘向命世通人，谓为实录；而班固之所论，未可据也。固诚纯儒，不究道意，玩其所习，难以折中。夫所谓道，岂唯养生之事而已乎？易曰：立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。又曰：易有圣人之道四焉，苟非其人，道不虚行。又于治世隆平，则谓之有道，危国乱主，则谓之无道。又坐而论道，谓之三公，国之有道，贫贱者耻焉。凡言道者，上自二仪，下逮万物，莫不由之。但黄老执其本，儒墨治其末耳。今世之举有道者，盖博通乎古今，能仰观俯察，历变涉微，达兴亡之运，明治乱之体，心无所惑，问无不对者，何必修长生之法，慕松乔之武者哉？而管窥诸生，臆断瞽说，闻有居山林之间，宗伯阳之业者，则毁而笑之曰，彼小道耳，不足算也。嗟乎！所谓抱萤烛于环堵之内者，不见天光之焜烂；侣鮋鰕于迹水之中者，不识四海之浩汗；重江河之深，而不知吐之者昆仑也；珍黍稷之收，而不觉秀之者丰壤也。今苟知推崇儒术，而不知成之者由道。道也者，所以陶冶百氏，范铸二仪，胞胎万类，酝酿彝伦者也。世间浅近者衆，而深远者少，少不胜衆，由来久矣。是以史迁虽长而不见誉，班固虽短而不见弹。然物以少者为贵，多者为贱，至于人事，岂独不然？故藜藿弥原，而芝英不世；枳棘被野，而寻木间秀；沙砾无量，而珠璧甚鲜；鸿隼屯飞，而鸾凤罕出；虺蜴盈薮，而虬龙希觌；班生多党，固其宜也。夫道者，内以治身，外以为国，能令七政遵度，二气告和，四时不失寒燠之节，风雨不为暴物之灾，玉烛表升平之徵，澄醴彰德洽之符，焚轮虹霓寝其祅，颓云商羊戢其翼，景耀高照，嘉禾毕遂，疫疠不流，祸乱不作，巉垒不设，干戈不用，不议而当，不约而信，不结而固，不谋而成，不赏而劝，不罚而肃，不求而得，不禁而止，处上而人不以为重，居前而人不以为患，号未发而风移，令未施而俗易，此盖道之治世也。故道之兴也，则三五垂拱而有馀焉。道之衰也，则叔代驰骛而不足焉。夫唯有馀，故无为而化美。夫唯不足，故刑严而奸繁。黎庶怨于下，皇灵怒于上。或洪波横流，或亢阳赤地，或山谷易体，或冬雷夏雪，或流血漂橹，积尸筑京，或坑降万计，析骸易子，城愈高而冲愈巧，池愈深而梯愈妙，法令明而盗贼多，盟约数而叛乱甚，犹风波骇而鱼鳖扰于渊，纤罗密而羽禽躁于泽，豺狼衆而走兽剧于林，爨火猛而小鲜糜于鼎也。君臣易位者有矣，父子推刃者有矣，然后忠义制名于危国，孝子收誉于败家。疾疫起而巫医贵矣，道德丧而儒墨重矣。由此观之，儒道之先后，可得定矣。” |
《水经注》 | Library Resources |
《卷三十》 | Library Resources |
《淮水》 | Library Resources |
| 38 | 淮水: | 《嵇氏谱》曰：谯有嵇山，家于其侧，遂以为氏。县，魏黄初中，文帝以酇、城父、山桑、銍置谯郡，故隶谯焉。苞水东流入涣。涣水又东南迳蕲县故城南，《地理志》曰：故甀乡也。汉高帝破黥布于此，县，旧都尉治，王莽之蕲城也。水上有古石梁处，遗基尚存。涣水又东迳谷阳县，左会八丈故渎，渎上承洨水，南流注于涣。涣水又东迳谷阳戍南，又东南迳谷阳故城东北，右与解水会。水上承县西南解塘，东北流迳谷阳城南，即谷水也。应劭曰：城在谷水之阳。又东北流注于涣。涣水又东南迳白石戍南，又迳虹城南，洨水注之，水首受蕲水于蕲县，东南流迳谷阳县，八丈故渎出焉。又东合长直故沟，沟上承蕲水，南会于洨。洨水又东南流迳洨县故城北，县有垓下聚，汉高祖破项羽所在也。王莽更名其县曰肴城。应劭曰：洨水所出，音绞，《经》之绞也。洨水又东南与涣水乱流而入于淮。故应劭曰：洨水南入淮。淮水又东至巉石山，潼水注之，水首受潼县西南潼陂，县故临淮郡之属县，王莽改曰成信矣。南迳沛国夏丘县絶蕲水。又南迳夏丘县故城西，王莽改曰归思也。又东南流迳临潼戍西，又东南至巉石西，南入淮。淮水又东迳浮山，山北对巉石山，梁氏天监中，立堰于二山之间，逆天地之心，乖民神之望，自然水溃坏矣。淮水又东迳徐县南，历涧水注之，导徐城西北徐陂，陂水南流絶蕲水，迳历涧戍西，东南流注于淮。淮水又东，池水注之。水出东城县东北，流迳东城县故城南，汉以数千骑追羽，羽帅二十八骑引东城，因四隤山，斩将而去，即此处也。《史记》：孝文帝八年，封淮南厉王子刘良为侯国。《地理志》，王莽更名之曰武城也。池水又东北流历二山间，东北入于淮，谓之池河口也。淮水又东，蕲水注之，水首受睢水于谷熟城东北，东迳建城县故城北，汉武帝元朔四年，封长沙定王子刘拾为侯国，王莽之多聚也。蕲水又东南迳蕲县，县有大泽乡，陈涉起兵于此，篝火为狐鸣处也。南则洨水出焉。蕲水又东南，北八丈故渎出焉，又东流，长直故渎出焉，又东入夏丘县，东絶潼水，迳夏丘县故城北，又东南迳潼县南，又东流入徐县，东絶历涧，又东迳大徐县故城南，又东注于淮。淮水又东历客山，迳盱眙县故城南，《地理志》曰：都尉治。汉武帝元朔元年，封江都易王子刘蒙之为侯国，王莽更名之曰匡武。淮水又东迳广陵淮阳城南，城北临泗水，阻于二水之间。《述征记》，淮阳太守治。自后置戍县，亦有时废兴也。 |
《卷三十八》 | Library Resources |
《溱水》 | Library Resources |
| 9 | 溱水: | 溱水南迳浈阳县西，旧汉县也，王莽之綦武矣。县东有浈石山，广圆三十里，挺崿大江之北，盘址长川之际，其阳有石室，渔叟所憩。昔欲于山北开达郡之路，辄有大蛇断道，不果。是以今行者，必于石室前泛舟而济也。溱水又西南历臯口、太尉二山之间，是曰浈阳峡。两岸杰秀，壁立亏天，昔尝凿石架阁，令两岸相接，以拒徐道覆。溱水出峡左，则浈水注之。水出南海龙川县西，迳浈阳县南，右注溱水。故应劭曰：浈水西入溱是也。溱水又西南，洭水入焉。《山海经》所谓湟水出桂阳西北山，东南注肆，入敦浦西者也。溱水又西南，迳中宿县会一里水，其处隘，名之为观岐。连山交枕，絶崖壁竦，下有神庙，背阿面流，坛宇虚肃，庙渚攒石巉岩，乱峙中川，时水洊至，鼓怒沸腾，流木沦没，必无出者，世人以为河伯下材。晋中朝时，县人有使者至洛者，事讫将还，忽有一人寄其书云：吾家在观岐前，石间悬藤，即其处也，但叩藤，自当有人取之。使者谨依其言，果有二人出外，取书并延入水府，衣不沾濡。言此似不近情，然造化之中，无所不有，穆满西游，与河宗论宝。以此推之，亦为类矣。溱水又西南迳中宿县南，吴孙皓分四会之北乡立焉。 |
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