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-> -> 卷七十六

《卷七十六》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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東都事略卷七十六   宋 王 稱 撰列傳五十九。
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劉敞,字邍父,袁州臨江人也。舉進士甲科,為大理評事、通判蔡州。召試,遷直集賢院、判尚書考功。仁宗賜夏竦諡曰文正。敞言:「謚者,有司之事也。竦之行邪,而陛下諡之以正,不應法。今百司各得守其職,而陛下侵臣官」。疏三上,仁宗為更竦,諡曰文荘張貴妃,追號温成皇后。有請立忌日者,敞言:「太祖以來,后廟四室,陛下之妣也,猶不立忌,豈可以私昵之愛而變古越禮乎?」同修起居注,尋遷右正言、知制誥。奉使契丹,敞博聞彊記,素知敵山川道里,敵人自古北至桞河,囘曲千餘里,敞問曰:「自松亭趨栁河甚徑,不數日可至中京,何不道彼而道此?敵人不虞敞知,皆相顧驚愧曰:「誠如公言,自通好以來,置驛如此,不敢易也」。時順州山中有異獸如馬而食虎豹,敵不知名,以問敞,敞曰:「此所謂駮也」。為言其形狀聲音,皆如所見,敵人益歎其博物。使還,求知●州。初,狄青在兵府,諸軍訛言藉藉,每出,小民輒聚觀,仁宗不豫,青益為都人所指。敞將行,言於仁宗曰:「陛下愛青,不如出之以全終始。今外說紛紛,雖不足信,要當無後憂,寧負青無使負國?」仁宗頷之曰:「可語中書」。敞見三丞相謂曰:「向者天下有大憂,今有大疑,上體復平,大憂去矣,而大疑者尚存,具以青事告之,丞相唯唯。敞既至州,遺公卿書曰:「汲黯之忠,不難於淮陽,而眷眷於李息。朝廷皆知為青發也。京師大水,彗星見,青出判陳州,青去之夕而彗沒。自●徙鄆州,糾察在京刑獄。嘉祐四年祫享,羣臣上尊號,敞言:「尊號非古也,陛下尊號盡善矣。陛下自寳元之郊止,羣臣毋得以為請,殆今二十年無所加,天下皆知甚盛徳,奈何一旦增虛名而損實美哉?」仁宗然之,遂不允。羣臣請而禮官前預請祔郭皇后於廟,詔両制與禮官議,敞曰:「春秋之義,夫人不薨於正寢,不赴於同姓,不反哭于廟,則不言夫人不稱小君,徒以禮不足,故名号闕而郭氏以后廢。案景祐之詔,許復其号,不許其諡與祔,謂宜如詔書」。禮官蘇頌、張洞以為:景祐追復詔書,言后逮事先后,親奉寢園,則后初不廢。又言其諡冊祔廟並停,則后應諡祔可知。今既有㫖復議,則宜以后祔皇后廟諡,兼懐襄、哀、悼一字為可。敞曰:「禮於祫未毀廟之主,皆合食而無帝后之限,且祖宗以來用之。傳曰:祭從先祖宜如故」。於是皆如敞言。未幾,御史言敞前議,郭后嘗云上之廢后,是欲●人主廢后也。敞因請補外,除翰林侍讀學士、知永興軍,召還翰林。治平中,判太常寺。敞在永興,得●瞀疾,求便郡,英宗曰:「如劉敞者,豈易得哉?」遂出知汝州,改集賢院學士、判西京留司御史臺。卒,年五十。敞為人明白俊偉,博學自信,自六經、諸子、百氏,下至傳記小說,無所不通。為文敏贍,在西掖時一日追封皇子、公主九人,敞將下直,為之立馬,卻坐一揮九制,文詞典雅,各得其體。在長安,得先秦古器數十,愛其款識,文字竒古。因以考知三代制度與先儒所說不同者。所著春秋傳、權衡、說例、意林緫四十卷、文集六十卷,弟子記五卷、七經小傳五卷。弟攽,子奉世。
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攽字戇父,少疎俊,與兄敞同學,自刻厲博讀羣書,遂偕中進士調江隂簿,為國子監直講。趙槩薦攽可備文館,召試優等,當除直史館,攽與言者有憾,而執政乃擬校勘。熙寧初,知太常禮院,神宗手詔推求太祖諸孫屬行尊者為王,以奉太祖,後攽曰:「禮,諸侯不得祖天子,太祖傳天下於太宗,繼體之君皆太祖子孫,不當別為太祖置。後臣以謂太祖子唯徳昭徳芳二人,宜從其後世世勿降爵宗廟祭祀,使之在位,則陛下褒●藝祖,休顯著明矣」。㑹勸講邇英者,建言講官,願得坐講,下太常議,攽曰:「侍臣見天子,應對顧問日,講論不可安坐自若避席立語,乃古今常禮,不可許」。或曰:「人臣何嘗不坐上前?今使講官坐,以示人主,尊徳樂道何害?」攽曰:「不然,人主命之坐,與人主不命而請之,逆順分矣」。時議者不一,卒如攽言。考試開封府進士程文,有用小畜字者,王介謂犯神宗嫌名,攽曰:「此六畜之畜,亦嫌名也」。因紛爭,御史劾之,遂出通判泰州,代還,為集賢校理、判登聞鼓院、三司户部判官、知曹州。嘗轉對,言強盗減罪流配,多逃還郷里,復讎殺人,捕得亦死。宜約古制,凡強盜得貸減者,皆以刖代流配,盗不得去郷里全性命」。神宗善之,而議者以斷趾駭衆,事不行。曹素多盗朝廷,立重法而盗不息,攽曰:「民不畏死,奈何以死懼之?」至則尚寛平,務在不撓,視官屬如子姪,嵗中盜賊衰息,召為國史院編修官、開封府判官。元豐初,出為京東轉運使,坐不按斥部吏,罷知兖州,徙亳州。後轉運使吳居厚以苛刻致財賦豐衍,擢天章閣待制。攽又坐廢弛,奪兩官,黜監衡州鹽倉,起知襄州。元祐初,召為袐書少監,以疾求補外,除直龍圖閣、知蔡州,召拜中書舍人,卒,年六十七。攽為人博學守道,以故流離困躓,然不修威儀,喜諧謔雜以嘲誚,每自比劉向也。所著文集暨五代春秋內傳、國語經史新議、東漢刋誤、詩話錄》、《芍藥譜、漢官儀》,凡百卷。
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奉世字仲馮,元豐閒為直史館。元祐初,為吏部貟外郎,擢起居郎,詔冊乾順為夏國主,以奉世使西夏,遷天章閣待制、樞密都承㫖,除吏部侍郎、權戶部尚書。七年,遂以樞密直學士、僉書樞密院事,罷為端明殿學士、知成徳軍,徙定州、成都府,坐元祐黨,責光祿少卿,彬州居住。御史中丞邢恕劾奉世合劉摯傾害顧命大臣,附吕大防、蘇轍,遂登政府,再貶隰州團練副使,彬州安置,後移居道州,徙光州,復端明殿學士、知定州,又知鄭州,以言者落職,知徐州,提舉崇福宫,以舊職致仕。政和三年卒,臣稱曰:劉敞學問無所不知,論諫有餘,為時儒宗。歐陽脩,甞譬之為百鍊之英,而萬物之鑑也,脩敞相予以道義,其言信哉!攽言行髙,逺名亞敞云。
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呂溱,字濟叔,揚州人也。舉進士第一,為將作監丞、通判亳州,遷直集賢院、知蘇州,同修起居注,坐與進奏院燕飲,出知蘇州,歴楚、舒二州,復修起居注,改右正言。儂智髙反,詔進奏院不得輒報,溱言:「邊防有警急,一方有賊盗,宜令諸路聞之,共得為備,欲人不知,此何計也?擢知制誥、知杭州,久之,拜翰林學士,上疏論宰相陳執中姦邪,不練逹朝廷故事,平居罕接士人,惟隂陽卜祝之流入臥內,干與政事,又歴數其過惡,仁宗還其疏,溱進曰:「若止用口陳,是隂中大臣也,請付執中令自辨」。遂以侍讀學士知徐州,移知成徳軍,坐以回易公用、挾私物及違法過受公使餽贐,為轉運使劾奏,落職,分司西京。久之,起知池州,徙襄州,又徙江寧,遷給事中、集賢院學士,除龍圖閣直學士、知開封府,為政精敏,京師翕然稱之。未幾,以疾求解,遷樞密直學士、提舉醴泉觀,卒,年五十五。於是神宗曰:「溱立朝最孤,知事君之節,絶迹權貴,故中廢者十數年,無人肯為逹之者。朕近擢領要務,頗著風績,今忽淪亡,甚可嗟悼」。溱為人簡倨,與賔客語不過數言,性豪侈,以故獲罪。然開敏善議論,人多推許之。賈黯,字直孺,南陽人也,舉進士第一,為將作監丞、通判襄州,還朝,以著作佐郎直集賢院,上書稱薦范仲淹、富弼、韓琦之賢,仁宗深重之,遷同修起居注,擢知制誥,出知陳州,移許州,又知襄州。父疾,請解官就養,未報,乃棄官而歸,責郢州,未赴而父卒服除,亦不復責也。嘉祐中,入翰林為學士、知開封府,於是御史中丞王疇、諫官司馬光、御史呂誨、傅堯俞等言黯以文藝進身,不閑吏事,遂罷復為翰林學士。久之,遷給事中、權御史中丞。時用吕誨為御史知雜,誨以嘗言黯過失辭職,黯奏曰:「諌官、御史,本為人主耳目,況一時公言非有嫌怨。且誨初得御史,乃臣與孫抃薦舉,臣知其為人,方正謹厚。今兹擢用,甚允衆望,臣得與之共事,必能恊濟」。詔以諭誨,誨遂就職,時人莫不賢黯也。皇子封東陽郡王,官兼檢校太傅,黯上言:「太傅,天子師臣也。子為父師,於體不順。請自今皇子及宗室卑屬除師傅者,隨其遷序改授」。詔兩制議如黯所奏,朝論是之。宰執建言請追尊濮王黯,與兩制合議,請以濮王為皇伯,宰執不從。會大雨,黯上疏言:水不潤下,以二三大臣阿諛容悅,違背經義,故致此災變。時論稱其切直。以疾乞郡,除翰林侍讀學士、知陳州。卒,年四十四。黯有學識,好脩潔,無所阿附。初登第,還南陽,范仲淹知鄧州,黯謝仲淹曰:「黯晚輩偶得科第,願受教」。仲淹曰:「君不憂不顯,唯不欺二字,可終身行之」。黯拜其言。其後,黯每以語人曰:「吾得於范公不欺二字,平生用之不盡也」。
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沈遘,字文通,杭州錢塘人也。以祖䕃補郊社齋郎,舉進士第一,大臣疑已在仕者不得為第一,乃以為第二,其後遂以為故事。除大理評事、通判江寧府。召試,直集賢院,擢修起居注,改右正言、知制誥,出知越、杭二州。英宗即位,遷龍圖閣直學士、知開封府。為人明敏,通達世務。其治杭也,以嚴見憚,及治開封,亦然。每晨起視事,日中則廷無留人。出與親舊往還,從容談笑,以示有餘,士大夫交稱其能,以為且大用矣。拜翰林學士,遭母喪未除而卒,年四十。
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鄭獬,字毅夫,安州安陸人也。為人俊邁不羣舉,進士第一,授將作監丞、通判陳州。召試,直集賢院、修起居注,遂以右司諫、知制誥。仁宗崩,獬上疏曰:「大行皇帝永昭陵,依乾興制度,雖未為過侈,然乾興帑庫充積,財力有餘,可以溢祖宗舊制。今國用空乏,財賦不支,豈可以乾興為法也?夫儉葬之制,周公非不忠,曾子非不孝,以為襃君愛父不在於聚財,此前世之極論也。竊惟大行皇帝節儉愛民,出於天性,無珠玉竒麗之好,無犬馬游觀之樂,服御至於澣濯器用,極於樸陋,此天下之所共知也。而山陵制度,乃取乾興最盛之時為凖,獨不傷先帝平日積儉之徳乎?又上疏言:天子初即位,四方郡國馳表稱賀,例得官其子弟,此必出於五代,方鎮強悍,朝廷茍欲結以恩義,弭其不臣之患,故因仍至今,未知有改。今天下承平,庻官猥多,充滿銓選,況前日既用龍飛詔書,俾羣臣類進一官,足以推布主上惟新之澤,固不須復官其子弟,以開僥幸也。京師大雨水,詔求直言,獬上疏曰:「臣竊觀陛下發徳音,下明詔,以求忠言,然臣愚未知陛下將欲實用之耶?抑欲因災異舉應故事以文之邪?茍欲文之,則固無可議,必欲實用之,則於此時,四方交章累疏,繁叢委至,而陛下以一日萬幾之餘未能周覽,亦不過如平時章疏關機密者則留中不出,繋政體者則下中書,屬兵機者則下樞密院,兩府覆奏,又以下羣有司及郡邑,卒無所施行而後止,如是則有求諫之名,而無求諫之實,所謂應故事者等耳。以臣所見,謂宜選官置屬,令專掌羣臣所上章疏,日許兩府及近臣番休更直,便殿賜坐,與之從容條講,其可者則熟究而行之,不可則罷之,有疑焉,則廣詢而後决之,使羣言得而衆事舉,此應天之實也。又上疏曰:日者詔諸郡敦遣遺逸之士,後復廢罷,臣欲乞復置此科,而稍為增損,蓋孔子為政,必先正名,漢之聘士不應召者,則令敦遣就道,豈有朝入科塲,暮為孰遣者哉?宜正其名,謂之舉遺逸。閒歳發解,後有不豫薦者,開封國學及諸路各舉一人,又至禮部奏名後,有不豫選者,許主文共舉五人,並至御試時務䇿中等者,别為一牓,如以為歳增中等者差多,即乞復於進士數內減不合格者二十人以均之,庻幾郡縣豪俊不至遺於草萊也」。出知荆南府。神宗即位,除翰林學士、知開封府,王安石參知政事,不恱。獬宰相富弼在告,遂除獬翰林侍讀學士、知杭州,徙青州,以疾提舉鴻慶宫,卒年五十一。獬為文有豪氣,其流軰皆不及云。
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祖無擇,字擇之,蔡州人也。少從穆脩為古文,又從孫復受《春秋》。舉進士甲科,稍遷太常博士。至和二年,詔封孔子四十七世孫宗愿為文宣公。無擇言:「前代封孔子之後者,在漢、魏曰襃尊、宗聖,在晉、宋曰奉聖,後魏曰崇聖,北齊曰恭聖,後周及隋封鄒國公,唐初曰褒聖。開元中,始追謚孔子為文宣王,又以其後為文宣公,是以祖謚而加後嗣也」。乃下兩制更定美號而令世襲。遂改封宗愿為衍聖公,加直集賢院,為三司戶部判官,出知陕州。召為同修起居注、知制誥。仁宗已復土,奉虞主于集英殿,無擇與知諫院司馬光奏請親虞,下禮院詳議,以為宜如無擇等奏。後英宗不豫,令宗正卿攝事。王疇除樞密副使,錢公輔論其望輕,繳還詞頭,貶滁州團練副使,無擇不即草公輔制,而乞薄責之,不報。遷龍圖閣直學士。初,執政欲用無擇為翰林學士,英宗弗許,以為侍讀,又弗許,出知鄭州,遷右諫議大夫、知杭州。初,無擇與王安石同為知制誥,時詞臣許受潤筆物,安石因辭一人之饋不獲,義不受,以其物置舍人院梁上。安石既以母憂去,無擇取為本院公用,安石聞而惡之,以無擇為不亷。熙寧初,安石得政,乃諷監司求無擇罪,遣御史王子韶按治。子韶,小人也,攝無擇對吏,鍜鍊無所得,坐借公使酒三百小瓶以送遺客,遂責忠正軍節度副使,士大夫冤之。有知明州光禄卿苖振,監司亦由觀望發其罪,朝廷遣崇文院校書張載按治,載賢者也,悉為平反之罪,止罰金,其幸不幸如此。元豐中,無擇復袐書監、集賢院學士、判西京留司御史臺,移知信陽軍以卒。
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東都事略卷七十六
URN: ctp:ws105831

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