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《續稿卷一百九十五》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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1 ●欽定四庫全書
2 《弇州續稿》卷一百九十五
3 王世貞撰。
4 ○文部
5 △書牘
6 王胤昌
7 下走負跅弛之性,乏鄉曲之譽,既不能曲意以事諸言,路貴人又不能早自引退以來,茲憎口執政見憐,不禠其服,俾存一綫,需次鄉井,為願滿矣,為分足矣!海內士大夫即不以媚白簡而無下石則有之,未有能見惜者也,即見惜者有之,未有能排狂瀾、樹赤幟、為下走,一鳴不平者也。毋論他人不能,即下走亦不能也。何者?摶飯既窺明潔,非易與嫂並處表介寔難,且令下流之士,嘵嘵自洗,人不置之不聽,則以為不自量作複出地而已。誠不意廟廊之上,持天下萬世是非之柄,如執事者而為我致辨也。執事之文,天下萬世誦之,執事所持,是非之柄,天下萬世信之,凡下走所欲言者,執事已言之,而又何足置筆舌也?雖然,執事知己也,知己而不為盡,誰當盡者?且事本末未易明也,下走硜硜,一介之操,亦未易述也,當嚴氏炙手時,其意亦以為僕足羅者,蓋數近而數遠之,終不能羅我而會,故人楊仲芳當論報,密使人告急,且有托孤之語,是時家君方躑躅邊寄,念欲顯救之則不敢,陰為之則不能,而座主王太常稱嚴氏客亟往與謀,因為隱以諷之而不見聼,尋仲芳受禍之次日,只鷄鬥酒,飲泣致奠,稍損槖裝,津遣嫠弱,嚴氏後微聞之,意不樂然,僅令銓曹勿與司鐸而已,至大計吏,尚未議逐也,又二年,而先君以疆塲之議見讒,又二年而先君以疆塲之事見禍,此為下走激也者,抑非激也,激則下走尚不能稱人,何論一官哉?奉諱之際,摶踊絕食,自分必死,偶不死耳,歸侍老母,撫弱弟以處苫塊,至於禫服,不茹葷,不入內,不逾喪幕,此鄉黨三尺童子所知者,當是時自謂戴盆何以望天故?雖公除之後,葛巾布袍,苴履陶器,自吊喪問疾之外,不敢預一切慶賀,禮不敢領公府尺帛,不敢與宴會,何況音樂晨起,輒讀佛書以果歸,因用空滅現,稍足自支,至於養生之書,亦絕不置覽,明非本趣也,磊塊之極,不能不付之酒,取其沉惛,毋所知覺而已,欵宵牛飲,當自有人,第非下走耳,下走之廢,棄者十年,然國家之所戮辱,嚴氏既稍足當,而先君用伏闕之章見雪,複還故官,得從改葬,奈何責下走以讐國也?下走固不敢為矯矯,然自弱冠登朝,絕不睹狎邪面,家守先訓,大小千指,無一曉音律者,年近三十無子,先君為置二媵,連舉三子其媵一死一存,存者亦且老矣。唯生平好諸書,名畫古墳典之類,即廢箸鬻衣,有所不顧,近置一圃,頗有泉石,台榭花竹之類,足以區遣餘日,即使其人舉以督過,下走不能從也。夫人各行見而已,其所以毛摘下走,則非其責。下走以出處,則何敢盡廢下走,豈嚇腐鼠?戀戀一官者,往時所以不能堅,鑿壞之節有二:其一,天子雪先君而後用下走,且一時公卿故人所從臾,誼不敢已諾而自遂其二,則欲有所效於先君未已也。然令下走服官僕僕刀筆於朝,事民瘼,小見寸補,則猶可勉而就寢食。不然,而令之佩玉衣錦,夷猶夏旃之表,鳴騶坐輿,偃蹇吏民之上,人雖不言,能不內愧於志乎?虞仲翔有云:「死以青蠅為吊客,即一人知我者不恨。今有執事一人在,夫複何言?自今而往已矣,靡所不杜口矣。舍弟行聊此附聞並往,拙刻請正,緣方刪易,未為成書,秋末當別上一部也。清朝簪筆,映照遠邇,加飡自愛,倘因北風,複惠德音。
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9 丁丑夏,拜公手教及所為僕辨誣書。至秋中而家弟有齎捧役謹附報啟」一通,並拙集上之。歸詰所往,則云公賜沐歸信陽矣。其書與集留之趙定、宇、太史竟不知其為洪喬浮沉否也。貞不能自固匹夫之節,強出供人齒牙,需次里,居一丘,一壑游戲,子墨之林足以老矣。無端為尺一所驅,懇辭之疏,至公車而被阻,方在躑躅間。二白簡複見齕矣,雖慈母如公,能亦無三至之疑乎?第貞所愧跡者一出,所愧心者,園池飲食圖籍之類耳。此外不敢有毫髮負橫,山烈婦録,始得見全。文公一片惻怛慷慨,心乃爾第令僕視此婦卻不免汗顏也。學圃藼蘇舊得抄本於確山令,頗有魚豕之誤。今刻本甚佳,且有玄晏之序,帋為貴矣。梅竹二古跡清絕楚、楚九友齋增歲寒之益,休汝諸客,得無少寂。寥乎!有《梅穀》一卷,吾吳前輩名筆也,不足以酧來雅,聊見縞素之重耳。見諭得拙集若是,近歲增校者不敢再上。有新刻二種,附覽辱委。喬峰亭記》:欲留去人五日而授之,渠不能待,當更覔便專納也。木天之地待公氣色,太夫人不可以板輿侍乎?幸疾其驅以慰,物情不一。
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11 貞業以擲身方外,七尺團焦作夜郎。王國青雲故人,不能在臆,獨我公大雅醉心之久間一二怦怦憧憧。而里人金生歸,稱與公比鄰,得數奉教云:公且用使事於春仲渡江訪仙跡,因而過我。無何,曾將軍至,其言亦合。審爾,則雲窩蒼苔甘心破,長者轍矣。老僧縱得半月,忙無不可。將軍鬒發渥顏,猶能開五石弧雖舌底蓮花縱橫而語及經世鼻息咈,然不能無動。意第才大,非世人所能用也。僕生平不曉談兵,雕蟲之技乃是多生業,障填人,齒牙未滿。今方掩耳之不暇,而將軍必欲飾蛾眉於混沌,使之倚門可咲,亦可畏也。將軍誠感公重,公高誼薄雲天厚德。聞■〈宀、禹〉,宙幸解我二人縛放之清冷,豈不快哉!時事轉眼,倏忽萬變,不知者以為變,知者以為常耳。計當不滿大智識一笑也。獻歲加飡自愛。
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13 貞自鑿壞來,弇山片石久不沾異人跡,而明公儼然,臨之音徽,恬雅清暢,真秋月春風,草木所被,藹然生色,惜回風雲旗,言別恍忽,不能少留日夕耳。得教知,以水澁改陸,車馬風塵,不無跋履之苦。抵家侍太夫人寢膳,當自調適,第時事頗佳,不宜濡遲命駕,以渇館閣諸公之臆損貺,諸刻具諗大雅文字,故不凡,獨未拜二姑山記梓耳。如貞向草《喬峰亭記》,雕鎪鎖屑,久而更愧之,何足廁公亭壁,別帋見諭,捧誦不勝酸鼻,以公風木之思,若彼肺腑之愛若此,即貞雖不文,敢不勉強握觚翰以從事?第入春夏善病病,得之思慮,多擬於來。歲初一日焚筆研殘,冬先謝竿尺,若公具行,實以秋冬間附來,當一一如命,慎勿顓介布幣也。曾將軍能不出,否必出,無為倒屣者。且或有意,外幸止之,秋風漸涼,為道自愛。
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15 屈指與公,把袂時恰周歲矣,臘盡而使者果至,以手教大幣,介令先公之狀來,何孝誠篤懇若是也。司馬子長於李將軍,蓋慨然深悲,其不遇矣。故於所著傳描寫,委曲殆盡。千載之下,猶使人立發酸鼻,僕之托契門下。寧後少卿先明威之,視李將軍奇數,則過之矣。雖李將軍有陰禍,而先明威世,世有陰德,宜其子孫之顯厄相遼迥也。鄙文不能當子長,萬一公試讀之,或亦能令逝者不骨耳。弟自別公,即善病病,至八月而解委頓一榻,栩栩如蝴蝶,今則頑健勝故矣。獨苦身意,俱不能淨筆研之役,僕僕無逭時不獲已,誓之佛前,新歲從斷絕耳。鄧先生大乘法器也,公所贈詩相結,為世外緣。固善弟東方曼倩,不陸沈金馬耶?僕於和韻非所能辱,見命不敢不勉,為之殊愧形穢。又憶得昨有諸子篇並書一扇頭附覽,區區此念,欲於名根力鏟削。然一札二百言,終始不離名,如何如何不滿,猶龍公一詫也。複陶拜嘉,幣儀卻納,並有經刻土布之類,附遠意照入不次。
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17 兩月來見,邸報有居憂信,竊意已之朝矣,而今乃未之朝也,則日侍太夫人湯藥,躬含斂附於棺者,勿之有悔焉矣,公真孝子哉?僕荷公國士之知於先將軍有通家子弟,誼竊欲持三寸管而效不朽之微,勞於竹素,顧其辭曼弱不成語,方且愧之,而使者以手教至過相挹,謝若真可相藉而重者,是益僕愧也。區區之視太夫人與先將軍等,豈敢獨有所靳?公之不忍破僕戒也,則鮑子矣。元馭宗伯方一切謝絕,而於公所懇則似有許色,僕當時時為從臾之,必不至誤大事於其時,竊亦欲托片言於絮酒之末,而今則未能也。廟廊訪舊,猥及不肖蕭艾之微,豈敢與國香並席,以故力辭而守此丘壑,然實不負庚辰初念耳。乃公以先公未究之典為言,則無所逃罪。第所以為地下痛心者,區區忠勳,為權臣所抑屈,向既白之,幸而獲雪,則亦可以藉手地下矣。僕發且種種苟得,所謂未究之典而亟歸,則是以一出徼恩也。出而所可建白者為何所?可稱塞者為何恩益?深顏益靦位益高,譴益重,將何以藉手先師也?旦夕惟有轉徙深僻,蔬食水飲,為容棺之墟以待耳。近來料理拙文,數年內所塗抹不下於舊,大槩綺語障深,不忍付之秦火,無以應命。先師傳板在荊老處亦饃糊,惟雲間新刻完好,而案頭適已盡卻,後可覔寄也。大貺祗領薄奠,附之來使,殊為不虔,伏冀情亮。
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19 七月初,有信至張助甫中丞,因附咫尺之書,侑以不腆不知無浮沉否遠辱,使將手教兩帋,中具塵冕之抱,與棲壑岩之致,令人爽然讀二記,毋論其文辭鉅麗而已。乃其感慨蓄育,陶洗超脫,而又不為吊詭,此秇林之根柢,物好之針砭也。所示館閣諸公,借老丈為儀羽,移書侶道,有司勸駕,而公益堅考盤,遠追誓墓。今世路清夷,賢者彙進,必使巢由奮庸,固似違性。若夔龍在野,恐有任其責者,公似未得高枕而臥也。聞木天之地,不無籲咈,君子為敵,隱憂未淺,以公長者稍為調停之,亦可龍蛇卷舒,故自易耳。僕因師期,轉賒汩沒,七載茫未睹效。邇始遘一異人所傳,殊為易簡,即此法治耳。疾神於社,公之酒多矣,不敢自私,聊以奉薦,無礙上人從管登之。結夏天池未久,往之南海,欲追奘師故事。僕謂逹磨既東來,二祖不西往,且入番之路,蜀與涼而已。海舶多暹羅、占城去,天竺殊杳然。此師良為失計,取其一念而已登之跡遠。公之西方,而心子牟之魏闕,公之不來是也。隨其心,淨佛土,淨如何所教証,種種何必染削,經行然後稱苾蒭哉?畫十六應真並古,銅缶陶盌皆清閟。閣中品但僕一褐,隨身虛長者之惠如何。所謂有此異物,必擇異人歸之,可也。秋深珍重珍重。
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21 昨公以出處深致見詢,切謂公考盤之操甚堅,乘軒之願甚薄,而於大誼未甚當。且今台垣三大老,視公輩行不為前,坊、館諸賢則瞠乎後矣,而鼎貴至紓金、紫下者亦銀緋。即公出,而以一青衫立龍尾,侍臣之末即不出,而使鉅材宿學、高節、正議之士臥箕而洗潁,恐俱非夔、龍之席之所安也。今得教果然矣。車既脂矣,馬亦秣矣。苟公以經世之蓄應世,何官不可居?以出世之學,應世何官,為我累滿盈之戒?是猶龍公學問猶未是西竺古先生學問承念。及先君子葬祭,其疏,自兩台使而成之,宗伯但宗伯許為移銓曹議贈有成言矣,而忽中變疑,亦貴鄉一二老阻之,顧聖主之恩不為薄矣。長夏有事先隴,少露寵光,便於傍鑿一容棺之穴下,見逝者不至,大愧,足矣足矣。公拳拳見詢,喻君乃楚之常德人,其傳甚的,而証甚奇,第令真氣一至,自然為我周流如輪王七寶,若後所云云,未之敢信也。渠曾云,有病耳者久自獲聰,公能誓不傳人,後當密以相告,亦不必問此君也。北上之序,俟小閒具草,今則未暇也。富貴兩字,中人如膏,肓愚侮人,若牽傀儽,何至今日,公始恨之,惜之乎?強食自愛,餘不悉。
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23 每從邸報問,吾丈除目不得,不知文星之尚在角、亢也。使者冒毒暑水陸二千里至,則其一病矣,俾就肆便湯藥。已而出櫝,則大誨與諸刻種種具列,令人心目一醒,前後三記博雅絕倫。老丈之愛石,雖與李贊皇、牛奇章同,而所以用其愛者異,彼特以強有力致之耳。石如有靈,其沾沾於老丈,當不啻勝二公也。缺陷說勘破物理三列傳,尤見高誼以老丈所不足者,豈僕一巵語而見需?若此年來甚苦雕蟲之技,受役於人,刺促無休息。時弟義不容已,不免拈筆草數百言,既成而讀之,都不知作何狀?今録稿上如不以覆瓿者,當畫烏絲於蠒紙書小行致之燕邸也。張陽和太史一入鳳池,便優轉鑾坡,不俟秩滿,必以此例待老丈。此語度不滿高明一噱,然亦恆人之情耳。僕受常德喻布衣訣誓,不妄傳人。昨祗為家弟病,佛前懺罪書與之,仍勒彼勿洩。今為吾丈,不免又破戒矣,萬勿輕洩,為僕下地域種也。至祝至,祝兩芝杯拜貺,與三兒逓酌薊門薏苡酒,便是睹芝宇餘不一。
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25 獻歲以來,婁從邸報知,門下超佐成均,峻長坊局兼清武黃,儒者之榮甚矣。要之,鳳皇池汪濊恩波,終不足以溷箕、潁一泒清冷也。貞自昨冬,叨玷除目,上書乞骸,未蒙見亮。當時朝野知故,咸謂先君子拜地下之錫非常。若更偃蹇朝命以自為名,非臣子之道,黽勉一出,悔吝百緒。加以餓莩蒿目,隱憂刺衷,病弟尚在薖軸,殘荊宛轉,牀笫寢食之間,無一是處。以故於天上故人,非不欲通咫尺之間,而慙沮次,且忽忽更若遺忘,乃更承不鄙惠以德音中間。字字肺腑,言言金石,貞何人斯,而敢當此?向誦大疏,草於鄙心甚合,遲之十餘年而後得上,既上而所亟行者,景廟實録而已。建文之光,複誠不易,然終是萬古不可磨滅之論,是疏也,始基之矣。故當有知音者張陽和宮諭,未論出世與否,要是大經世人曇首衰門之嗟,威明絕鍔之痛,豈惟一家一人之私也!門下謂其啖粥少而肌漸削,未幾物故,乃云近所感恙,亦畧似之以為憂,此君骨聳而太枯,神短而多役,是以不免門下氣清質厚,心坦思裕,故是句曲華山中人也,何憂之有?向所傳喻君法,雖於聞根未必效,要足小康,或公行之未合作耳。二室諸記詩,便是山史。董狐從姑附庸,既蒙胙土,少室從盟,複得狎主,何幸如之?僕老來始獲一寓目,三山二水,小有題詠,惜其晚合,所謂不及檀郎年少時也,非久當遂初服,並以請教不一。
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27 世貞方請告杜門與客茅生者,談茅生,故嘗習老丈,僕謂當今衝雅如黃叔度,退讓如羊鉅平,淵博如杜征南,文採如陸平原者,老丈一人而已,茅生為咨嗟嘆賞久之,蓋質明而老丈之,平頭以書,至矣契合,一何神也?老丈書凡二通,申契濶,則悵河山之隔,愯然不能奮飛,敘雅寄則動箕潁之思,快然若披雲霧,至於流悼,亡弟載讀,些言使人,一字一淚也,腸寸寸折矣!亡弟器業,粗就名聞,粗章有佳,子姓粗繼,誠如老丈所稱,但天地間,無故失一善人,舍此衰劣垂盡之兄而去之,令存者何以度日?區區違心而出,尤悔萬狀,且日受筆,研債不休,生趣盡矣,以故懇上疏乞休第,不知廟廊諸君子肯憐而放之否?老丈書謂比來益與藥物,親日啖粥僅一器,此外輔以少茶果,頗與張宮諭相類,貞於三月前已得喻,竊謂不過偶然食飲,小失宜爾。且老丈精神,淵著何物?宮諭可比?今得教尚未平,而詢之來人,語亦如之,不免懸注,大槩藥物,攻治太峻則益侵脾,過補則愈妨食啖,唯在去思,去煩,去憂去恚而已。黃蘗、趙州,俱有對症藥,要在自得之龍華山寺,便是老丈,異時白業堂亦號緑野鍍金,佛作栴檀,觀亦得作丹霞燒,亦得知美醜唯心,則去舍無戀矣。太華山賦:瑰麗之極,豈貞玄岳所能,唐突去人,急不及題,後俟有北役便馳上,或當更在先也。今歲龍蛇殆甚,此間陰司馬卒,魏公卒,蜀中張司馬卒,蓋皆小於貞一兩年,不特亡弟,有閆希言者,頃刻坐脫羅近溪者,談咲而去,則皆老宿也,然迸於一時,可嘆可嘆,付之無可柰何而已,薄意將侑不一。
28 李本寧參政
29 山中無複世緣,雖故人時時夢寐,而關途阻修,何由一通訊問,乃飛鴻宛然尺素系之別楮數百字皆肝膈,語且被我以複陶食。我以紅鹽口體之間,無非雅貺菰蘆中頓爾神王矣。關中學使京口無兩,此其才卑卑滿百,何敢望一於鱗第?其覽識中窽,汲引功深於鱗高簡龍門,自擬物情軒輊,故不盡誣也。以公秀傑之才小,斟酌其間,便足光掩疇昔僕比待罪隣壤,因得竊窺秦風之雄,但於時業稍覺粗曠,又乏師友淵源,公欲取江左清華之氣,參之甚善,甚善,家弟齎捧還力,欲乞休尼之不可,今已杜門玉山道中,第聞兩台意不合,或未能賦遂初耳。助甫磊砢,有氣甫別,我向玉門關,覺頷燕突突,除目乃馮君任,當是以才舉,且新宰公郎署交也,宦行逹矣!知太公時少違,然以尊甫日,左右之蘭玉森繞夷,猶其間何恙不已?嫂近遷長安計,亦日勝容,廼公健在佳兒時,至自來毋為助長也,僕於九月舉一孫杯,勺益自廹,焚香烹茗,展法書,名畫信步花竹,間調赤白鸚鵡,俯碧瀾施,食朱魚,甚適間,為責文進人,暫苦如博士,弟子完日課,此外皆夜郎王國也。公欲援助,甫例索四律,貧不能當,咸陽繇僅以其半書扇頭,供一咲不具。
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31 鑿壞之人與世路隔絕,初不知王父朝議,公訃缺焉,生芻方懼,無以白於尊甫,方伯公而執事惠,然數千里之書,劑以數萬里之物,豈玄奘甫自五烽入耶?何梵夾之,饒瑰奇也。秦中學政棫樸,則楊應寧翹然耳。仲默於鱗差,能以古文誼振之,而執事遂雙舉其肘璽書袖然謂且入陪九列,而尚少徐之,豈玉堂諸公不能不介介青紫耶?然天中紫微省,毋妨吐氣耳。舍弟遂獲步武寧,非至幸渠以前疏故,意微齟齬,知執事省覲,情篤當為,促之貞老矣,不意天假之靈得懺,一切宿業賣身,作道家奴,足以沒齒。彼白簡中,楊王二三君子,且擬以一瓣香謝之,執事何自用於鱗寛?不肖不肖,每及於鱗,至於今,愀然神傷也,承示欲有效於朝議,公貞之托肺腑者,兩世矣,其何敢辭?十月入關,與杯盂筆研緣絕杯盂之貺,敢返諸來伻,而請受筆,研役第碑,志已得人,不知何所任之冬寒,北地尤劇,加飡自愛。
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33 秋初,貴鄉人有攜尊公尺牘先容者,蓋五載前筆耳為泫然久之,而以閉關故,不能盡副其意,卻附一札,報公一薌一縑,薦尊公幾,不知其無浮沉否也。地下之托,即以賢橋梓肺腑所素,照且不忍,以不文辭而況重之,諸公子無已之孝思乎哉?弟所虞者,楚材如鄧林人,操椽管而隧上下石俱以屬人,口中物如愚昆季,則不能無正德時康李隟耳,念欲返使者,而使者堅其請,謂且廹葬強浣,故研從人乞,殘筆墨而了,此終恐不能無負至意也。所貺雙杯盂,緣從梵網,木義斷酒,以故輒附璧敬,拜三絁之辱,薌帛將遠意長須,碌碌樵汲,無可使者,亮而置之,不一不一。
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35 前者不腆之文不足以為尊公,地下重而遂勞災石,蓋至今有餘愧焉。屈指尊服已公除,暫為大方作一福,星不旋踵而入佐,廟謨定國是,使吾曹長保、丘壑深所望也。僕之蹤跡見若,似微有得者,而不知其空空如也。草衣木食,鰥居匏系,聊以懺宿諐汰,沈濁而已。家第能謝浙紱差,足暢茲葉。山人茂長,便附此山。人長詩歌饒,意氣三千里。慕公上謁,不敢望孟雲。卿之於昌,黎公必不至作劉義也。初夏未暄,為道自愛。
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37 水行三千里,去家七周月,而訪我弇中僅八日,而別別時亦不覺異別,後忽忽如失。且桂魄轉瑩,令人益思。叔度弇中山池不能百畝。昨秋得汪伯玉、張肖甫、胡元瑞,春時得、吳明卿,最後得足下,與來不疑,而汪仲淹凡兩與焉。僕所以報山靈者亦不薄。獨諸賢尚默默金玉爾音以此世界小缺陷耳。見屬一序、二七言律,於寢溲處覔之。及寫九襞帋四清江帋十羅文,帋指節盡痛而無益於足下。徒疥壁而已。日苦酒食徵逐複,有官中事一過重九,則有被髮入山,不複能顧妻子。足下青年鼎貴天,縱以才出,則衣被一世處,則暎帶千古,綽有餘地。第羊腸詰曲猘口、■〈犬牛〉牙埋光鏟鍔以竢,蒙氣之豁可也。蚌珠勿剖,時至自吐。公家猶龍,公亦不廢子孫,唯戒臨敵,輕喪吾寶敢以此薦足下勉■〈施,冉代也〉,加飡自愛。
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39 夏秋以來,久不見老丈除目意疑之,謂當事者即不解好,真龍何以不至都下?遇一楚客,云已丁內艱矣,既不能得其詳,而村僕又無可使者,遂缺絮酒脯,修之敬而賢仲氏至,則以老丈之大教隆幣來,始知所丁者生母匡夫人也,讀行狀將數千萬言,其文筆古勁,敘致詳委,毋論已老丈所以描寫,匡夫人之才行,與有功於李氏者,抑何偉也?非有仁人孝子之心,如吾丈不能發,非有檀左、司馬之筆,如吾丈不能就僕,真是受成而已,特以體不能太詳,不免有所裁損,有負至意如何如?先君子歿八年而始複官,又二十年而始有贈,有祭有葬,噫亦艱矣,僕始可藉手而見地下矣,第留樞一補,大是蛇足,頭童齒豁,豈堪塗抹?而與諸少年游且病,弟雖小間,尚在醫藥,病婦呻吟牀褥,寧能恝然?業上書乞骸矣,不知當軸者可容鏡湖一曲否?叔季二君,幸為我致聲聞王太僕先生尚健飯,真大奇事,其以登第之年生者,僅恃粥耳、粗薌、綾帛、筒布附薦幾筵不一。
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41 賢仲氏孝亷歸,有小啟及太君志草寄上,想已逹矣。僕乞骸之疏既不得請,而諸君子頗見挽。以先君子甫被上恩,誼不容負,且留事稀簡,稍可藏拙,黽勉而北至京口,繇龍潭宿攝山,探明徵君之遺址,則愧生讀江總持之遺編,則厭發幾欲轉轂南向,次且不果,人事小間,獨處一室。念病弟身在醫藥尚多,進退老妻,篤困牀第,了無起色,而諸老之乞休者,俱複報聞,無廁可尋,遂初真所謂六州四十三縣鐵不能鑄此錯也。足下比哀思當小紓,不朽之業已成,勉思太上之立,以酧造物,每遇相知念。足下材高骯髒,謂公除之後,宜即出以撫世酧物。第覺得文苑一段,蒙氣悒鬰不散,無論吳明卿不複振,即汪伯玉僅得一薦剡而複報罷。僕之鷄肋,故非盡繇子墨客卿也。若足下能如佛圖澄海鷗朝賢,則無所不可。少泉公乃孫人,便聊此附候起居不一。
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43 前月得手教傾挹之深,且具悉苫塊,近況恍如面覿檿絲,不敢遽裁,量篋而藏之,以俟改服兩玉巵,啟櫝爛然,溫然適兩兒,就試至此,傳飲竟夕,不忍釋手。其人如玉詩言,故不誣哉!金陵名勝,足可娛目,曹務簡省,不妨吟嘯,特以夏來飢饉狼籍,使人無可著足處。閏月十九日,得亡弟訃遂,別作一魔。境界區區長於逝者十歲焉。能久存即不死,亦何心在世旦夕,唯有乞歸耳。痛此子甚強,特以閩中冒暑驅馳,窮夕披閱,醸此奇症,病中猶能有所著述,以自攄見,大怖將至,恬然坐脫。兄聞之,固不能忘情於人琴,亦當有所印証於來去也。近料理其詩,得十五卷付梓將竟文,令從子輩録出,續梓之必期玄晏,先生一序,以附不朽,當更有專請也。仲君事知己無他,兄友于之篤,士林所羨即有信,北上當為太原公。致兄謝意,似傳彼中月旦於仲君微有潁水之謡,倘可風之,改玉改行,亦何難也!少宗伯於兄厚矣,偶及誹調一端云:「玉堂故侶,尚有不能平者,此亦何足深念。男兒墮地,便自有命。如伯玉諸賢,竟爾杳然,不能使後世無憾於右文之朝耳。賢妹丈於極冗中一接不及,少盡甚歉,外有薄,念四絕句,附覽不一。
44 《弇州續稿》卷一百九十五
URN: ctp:ws1086420

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