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Wiki -> 讀書雜志+讀書雜志餘編 -> 四:史記v3吳太伯世家~三王世家
《四:史記v3吳太伯世家~三王世家》[View] [Edit] [History]
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《史記弟三 讀書雜志三》 | |
| 1 | 高𨞄王念孫 |
《吳太伯世家》 | |
《吳太伯世家·憾》 | |
| 1 | 見舞象箾南籥者曰：美哉猶有憾。念孫案：憾本作感後人依今本《左傳》攺之耳古無憾字，𠎥感為之《說文》無憾字昭十𭘾《左傳》唯檠於威《釋文》感戶暗反卽今憾字也宣十二𭘾二城往矣，成二𭘾：大國朝夕釋憾於敝邑之地。唐石經竝作感。宣二𭘾，以其私憾，襄十六𭘾：以齊人之朝夕釋憾於敝邑之地。《釋文》竝作感。《逸周書·大戒篇》曰：內姓無感，外姓無讁。〈韓策〉曰：感忿睚眦之意。《鹽鐵論·僃胡篇》曰：士卒失職而老母妻子感恨《漢書》張安世《傳》曰：何感而上時歸衞將軍富平矦印〈杜鄴傳〉曰：內無感恨之隙，字竝與憾同。又見下。《索隱》本出有感二字《注》曰：感讀為憾字省耳，胡暗反，今旣改正文為憾又改注文曰：域或作感字省耳亦讀為憾又音胡暗反其失甚矣襄二十九年《左傳》美哉猶有憾《釋文》正作感。 |
《吳太伯世家·爾而》 | |
| 1 | 爾而忘句踐殺女父乎。念孫案：此當作而忘句踐殺女父乎而卽爾也定十四年《左傳》作而忘越王之殺而父乎是其證今作爾而者後人依五子胥傳殇記爾字因誤入正文也墮份謂上爾字呼之下而字連下則從為之辭耳。 |
《齊太公世家》 | |
《齊太公世家·崔杼歸》 | |
| 1 | 崔氏婦自殺崔杼歸亦自殺。念孫案：歸上本有母字母與無同凡《史記》有無字多作母《索隱》本出崔杼母歸四宇《注》曰：母音無襄二十七年《左傳》至則無歸矣乃縊《呂氏春秋》愼行篇崔杼歸無歸因而自絞也皆其證宋本母作無而刪去《索隱》母音無之注今本又脫無字。 |
《魯周公世家》 | |
《魯周公世家·一飯三吐哺起以待士》 | |
| 1 | 然我一沐三促髮一飯三吐哺起以待士。念孫案：此文當有二本一本作一飯三起一本作一飯三吐哺而後人誤合之也。《太平御覽·人事部》沐類、賢類、禮賢類、待士類，引此並作一飯三起以待士，而無吐哺二字，此一本作三起之證也《後漢書》陳元傳注引作一飯三吐哺以待士而無起字此一本作三吐哺之證也考諸書所記言三起者則不言吐哺言吐哺者則不言三起今旣言吐哺而又言起則詞意重沓且一本作三起者本以一飯三起為句而以待士三字則總承上二句言之今作一飯三吐哺起以待士則當𣃔一飯三吐哺為句而以起宇下乃為句起以待士斯為不詞矣。 |
《魯周公世家·所知》 | |
| 1 | 不干所問不犯所知。念孫案：知當為咨聲之誤也所問所咨皆承上文而言〈周語〉正作所咨。 |
《魯周公世家·哀姜》 | |
| 1 | 文公有二妃長妃齊女哀姜。念孫案：《索隱》本哀姜上有為字於義為長。 |
《魯周公世家·衢》 | |
| 1 | 遇孟武伯於衢。念孫案：衢本作街此後人依《左傳》改之也《索隱》本作街《注》曰：有本作衛者非也《左傳》於孟氏之衢案街衛字形相近故街誤為衛《索隱》引《左傳》孟氏之衢者以明其當作街不當作衛非正文本作衢也若正文本作衢不𢔶誤為衢矣又案《爾雅》四達謂之衢《說文》街四通道也則街卽是衢史公述《春秋傳》多以詁訓之字相代後人攺街為衢失史公之意矣。 |
《燕召公世家》 | |
《燕召公世家·恫恐》 | |
| 1 | 國大亂百姓恫恐〈燕策〉作恫怨下文衆人恫恐〈燕策〉姚本作恫怨晚本元作恫恐攺為恫怨案作恫恐者是也作恫怨者後人不曉恫恐之義因據〈大雅〉思齊第改之耳《索隱》曰：恫痛也恐懼也。念孫案：小司馬分恫恐為二義非也恫亦恐也與神罔時恫之恫異義〈蘇秦傳〉秦恐韓魏之議其後也是故恫疑虛喝驕矜而不敢進小司馬以恫為恐懼是也疑亦恐也或言恫恐或言恫疑其義一也說見後洞疑下。 |
《燕召公世家·北迫 內𢵄》 | |
| 1 | 燕北迎蠻貉內𢵄齊晉。念孫案：北當為外字之誤也隸書外字或作●見漢司隸校尉〈魯峻碑〉形與北相近因誤為北外迫內𢵄相對為文蠻貉故言外齊晉為中國諸侯故言內若云北迫則與下句不對矣又《索隱》曰：𢵄交雜也又作錯𭄘氏云：爭陌反各本爭陌反萬作爭翁也今據《索隱》單行本訂正案：𭄘音是也𢵄者迫也，字本作笮《說文》笮迫也〈小雅·雨無正·箋〉曰：甚急笮且危。或作笮《周官》典同侈聲。筰鄭《注》曰聲迫筰又作迮《文𨕖·歎逝賦·注》引《聲類》曰迮迫也《釋名》曰：笮㝎也編竹相連迫迮也《史記》《漢書》通作𢵄，《漢書·梁孝王傳》李太后與爭門𢵄指《史記》同晉灼曰𢵄置字僭以為笮耳師古曰：謂為門扇所笮〈王莽傳〉迫𢵄青徐盜賊師古曰：揆讀與笮同皆其證也外迫蠻貉內將齊晉𢵄亦迫也小司馬讀為交䥘之䥘失之《風俗通義》皇霸篇曰燕外迫蠻貊內笮齊晉卽用《史記》之文。 |
《曹叔世家》 | |
《曹叔世家·如公孫彊不脩厥政叔鐸之祀忽諸》 | |
| 1 | 余尋曹共公之不用釐負羈乃乘軒者三百人知唯德之不建乃振鐸之夢豈不欲引曹之祀者哉如公孫彊不脩厥政叔鐸之祀忽諸《正義》解末二句曰至如公孫彊不脩霸道之政而伯陽之子立叔鐸猶尚邋祭祀豈合忽絕之哉。念孫案：張說甚謬如讀為而言叔鐸非不欲引曹之祀而無若公孫彊之不脩國政以致絕祀何也文五𭘾《左傳》臧文仲聞六與蓼滅曰皋陶庭堅不祀忽諸德之不建民之無援哀哉此云知唯德之不建又云：叔鐸之祀忽諸皆用臧文仲語。 |
《宋微子世家》 | |
《宋微子世家·為𣦸》 | |
| 1 | 今誠𢔶治國國治身死不恨為死終不𢔶治不如去念孫案為猶如也言如身死而國終不治不如去也古者或謂如曰為說見〈韓策〉縱韓為不能聽我下。 |
《宋微子世家·為桮》 | |
| 1 | 彼為象箸必為玉桮為桮則必思遠方珍怪之物而御之矣。念孫案：為松亦當作為玉桮此承上文言之不當省玉字《羣書治要》引此正作為玉桮。 |
《晉世家》 | |
《晉世家·唐叔虞》 | |
| 1 | 唐叔虞者周武王子而成王弟。念孫案：唐上本有晉宗後人以晉慝不當竝稱故刪去晉字也今案昭元年左博遷實沈于大夏唐人是因以服事夏商其季世曰盧叔虞杜《注》曰君人之季世其君曰：叔虞下文當武王巳亥方震大叔夢帝謂已余命而子曰：虞《注》曰：取唐君之名是唐人之季世與周武王子封於唐者皆謂之唐叔虞而武王子封於唐者寔為晉之始祖故言晉唐叔虞以別之《索隱》本出晉唐叔虞四字《注》曰：晉初封於唐故稱晉唐叔虞則有晉字明矣。 |
《晉世家·文在其手》 | |
| 1 | 及生子文在其手门侯。念孫案：文上脫有字當依《左傳》及〈鄭世家〉補《初學記》《太平御覽·天部》引〈晉世家〉皆有有字。 |
《晉世家·有》 | |
| 1 | 尤而效之罪有甚焉。念孫案：有讀為又僖二十四年《左傳》作又又〈楚世家〉處旣形便勢有地利有亦讀為又又與旣文義相承又樂毅傳恐傷先王之明有害足下之義有亦讀為又〈燕策〉作傷先王之明而又害於足下之義廉頗齒〈相如傳〉君有勢我則從君君無勢則去此固其理也有何怨乎有何怨之有亦讀為又淮陰侯傳項王不居關中而都彭城有背義帝之約而以親愛王諸侯不平有亦讀為又《漢書》作又〈吳王濞傳〉大王誠幸而許之一言則吳王率楚王略函谷關守滎陽敖倉之粟距漢兵治次舍須大王大王有幸而臨之則天下可幷有亦讀為又凡經傳又字多作有說見《釋詞》。 |
《晉世家·此受次賞》 | |
| 1 | 夫導我以仁義防我以德惠此受上賞輔我以行卒以成立此受次賞矢石之難汗馬之勞此復受次賞若以力事我而無補吾缺者此受次賞。念孫案：上旣云此復受次賞則此亦當然若無復宇則文義不明《太平御覽》治道部引此正作此復受次賞。 |
《楚世家》 | |
《楚世家·此受次賞·坼剖》 | |
| 1 | 陸終生子六人坼剖而產勞。念孫案：剖本作副〈大雅〉生民篇不坼不副《釋文》副孚逼反《正義》曰：坼副皆製也引〈曲禮〉為天子削瓜者副之是也後人誤讀副為去聲遂不𢔶其解又見《集解》有簡狄胷剖生契之語因改副為剖耳《說文》副判也籀文作臨《太平御覽·人事部》引《史記》作坼臨而生是其明證矣。 |
《楚世家·越章王》 | |
| 1 | 少子執疵為越章王。念孫案：《大戴禮·帝繫篇》越章作滅章《索隱》引《世本》作就章或字古聲與蹵相近說見《唐韻正》而蹵從就聲，蹵然或為蹙然，蹵芻或為蹙芻見〈曲禮〉及《漢書·賈𧧼傳》則作戚者是也。戚譌為戉卽今斧鉞字。故又譌為越，猶甯戚之譌為甯越矣見《淮南·道應篇》 |
《楚世家·使棄疾殺之》 | |
| 1 | 於是靈王使棄疾殺之。念孫案：此當作使疾殺之疾速也昭四年《左傳》作王使速殺之是其證也今本疾上有棄字者因下文公子棄疾而誤。 |
《楚世家·卑梁》 | |
| 1 | 初吳之邉邑卑梁與楚邊邑鍾離小童爭桑。念孫案：《太平御覽》州郡部引此卑梁下有女字是也〈吳世家〉曰楚邉邑卑梁氏之處女與吳邉邑之女爭桑伍子胥傳亦曰兩女子爭桑《呂氏春秋》察微篇亦曰楚邉邑卑梁處女。 |
《楚世家·僞謂楚王》 | |
| 1 | 楚威王令齊必逐田嬰田嬰恐張丑僞謂楚王曰：。念孫案：僞讀曰為人謀而不忠之為言張丑為田嬰謂楚王也古作為之為通作僞故為人謀之為亦通作僞說見〈秦策〉蘇代僞為齊王曰：下僞為卽為謂 |
《楚世家·搏其士卒》 | |
| 1 | 盼子復搏其士卒以與王遇必不便於王矣《索隱》曰：搏音膊亦有作附讀。念孫案：膊附二音皆非也搏當為搏字之誤也搏與專同〈田完世家〉韓馮搏三國之兵《集解》徐廣曰：搏音專專猶并合制領之謂也吳王濞傳燕王搏胡衆入蕭關《索隱》曰：搏音專專謂專統領胡兵此言搏其士卒以與王遇意亦同也〈齊策〉作整其士卒整與搏意亦相近作搏則非其指矣。 |
《楚世家·二十𭘾》 | |
| 1 | 二十𭘾齊湣王欲為從長。念孫案：《索隱》本出二十六𭘾四字《注》曰：案下文始言二十四𭘾又更有二十六雲則此云二十六𭘾衍字也當是二十𭘾事據此則正文本作二十六𭘾而小司馬以為當作二十𭘾今本依小司馬改為二十𭘾則與注內此云二十六𭘾之語不合故又於注首加八字云俗本或作二十六𭘾然後接以案下文云：云甚矣其謬也。 |
《楚世家·鄒》 | |
| 1 | 鄒費郯邳者羅鷲也。念孫案：鄒本作驟古多以驟為鄒字〈封禪書〉祠翳曝山〈吳世家〉為辯伐魯〈陳杞世家〉膝薛騶夏殷周之閒封也。〈田完世家〉騶忌騶衍〈孟子傳〉齊有三騶子〈韓長孺傳〉嘗受《韓子》雜家說於嬲田生所《漢書·地理志》魯國騶，故邾國。〈王吉傳〉能為騶氏《春秋》，又漢有騶氏。二鏡銘造孔廟禮器碑隂有騶韋仲卿蕩陰令，〈張遷碑〉陰有騶叔義《索隱》本出騶費二字《注》曰：鄒祕二音今本攺驟為鄒則小司馬無●作音矣下文寒鄒魯之心〈孟子傳〉孟軻鄒人也《索隱》本竝作騶班馬字類及毛晃增脩禮部韻略引〈孟子傳〉竝作騶，宋本同。 |
《楚世家·必萬之於⻁》 | |
| 1 | 若使澤中之麋蒙虎之皮人之攻之必萬之於虎。念孫案：必萬之於虎《索隱》本作必萬於虎矣於義為長。 |
《越王句踐世家》 | |
《越王句踐世家·怨伐》 | |
| 1 | 允常之時與吳王闔廬戰而相怨伐。念孫案：怨伐二字義不相属諸書亦無以怨伐連文者伐字蓋因下文而誤衍也文選鹏鳥賦注引此無伐字。 |
《越王句踐世家·鎭》 | |
| 1 | 鎭撫國家。念孫案：鎭本作塡，古多以塡為鎭撫字〈小雅·采菽篇〉：天子之邦《毛傳》𣪏鎭也《釋文》鎭本作塡《史記·高祖紀》鎭國家撫百姓，《漢書》作塡，〈孝文紀〉塡撫諸矦，〈天官書〉塡星歲塡一宿〈齊悼惠王世家〉贊大封同姓以鎭萬民之心。〈蕭相國世家〉塡撫諭告，使給軍𠊊。〈平津矦傳〉宐佐明主塡撫國家，〈太史公自序〉蕭何塡撫山覀，字竝與鎭同。《索隱》本出塡撫二字《注》曰：鎭音今攺塡為鎭而刪去其音妄矣。 |
《越王句踐世家·導諛》 | |
| 1 | 吳巳殺子胥導諛者衆。念孫案：導諛卽諂諛也或作道諛《莊子·天地篇》道諛之人是也又曰：謂已道人謂已諛人道人卽諂人也漁父篇曰希意道言謂之諂是道與諂同義故《荀子·不苟篇》非諂䛕也《賈子·先醒篇》君好諂䛕而惡至言《韓詩外傳》並作道䛕諂與導聲之轉詔䛕之為導䛕留及之為導及〈禮書〉臽及士大夫《索隱》本作啗及，《大戴禮·禮三本篇》作導及《荀子·禮論篇》作道及。案：臽字當讀為覃及鬼方之覃，《集解》本臽譌作函，辯見〈禮書〉。禫服之為導服〈士虞禮〉記：中月而禪鄭《注》古文禪或為婆惑大記福而丙無巽者注聾或作道《說文》因琰二字竝讀若三𭘾導服之導《玉篇》酉他食也感二切，掞，餘冄切，禫之或為導，𠀬棪之讀□導其理一也皆聲轉而字異也。 |
《越王句踐世家·請成越》 | |
| 1 | 乃使人厚禮以請成越。念孫案：《文𨕖·荅蘇武書·注》引此作請成於越今脫於字。 |
《越王句踐世家·不貴 不見》 | |
| 1 | 吾不貴其用智之如目見豪毛而不見其睫也。念孫案：此文本作吾患其用智之如目見豪毛而不自見其睫也祇因患譌作貴後人不𢔶其解遂於貴上加不字耳《太平御覽》引此已誤《大戴禮·曾子立事篇》旣知之患其不能行也既能行之患其不能以讓也今本作貴其能以讓也此亦是患譌作貴後人因刪去不字也或增不字或刪不字皆由不知貴為患之論耳不自見其睫今本脫自字《太平御覽·人事部七》引此有自字下文曰：今王知晉之失計而不自知越之過則有自字明矣《韓子·喻老篇》杜子諫楚莊王曰：臣患王之智如目也今本出上有愚字卽患字之誤而衍者又脫王字。能見百步之外而不能自見其睫語意正與此同。 |
《越王句踐世家·職》 | |
| 1 | 殺人而𣦸職也。念孫案：《爾雅》職常也言殺人而𣦸固其常也五子胥《傳》曰：事成為卿不成而亨固其職也季布《傳》曰：季布為項𥷸用職耳定元年《左傳》曰：為宋役亦其職也上文曰：故我常從宋義並與此同。 |
《鄭世家》 | |
《鄭世家·是率諸矦》 | |
| 1 | 齊彊而厲公居櫟卽不往是率諸侯伐我內厲公𫝹孫深是當為且字之誤也卽若也古謂若為卽說見〈匈奴傳〉。言我若不往則齊且率諸侯伐我而納厲公也。 |
《鄭世家·甫瑕》 | |
| 1 | 使人誘劫鄭大夫甫瑕。念孫案：瑕本作假《索隱》本出甫假二字《注》曰：《左傳》作傳瑕此本多假僣亦依字讀是《史記》本作假不𢔶以《左傳》改之也瑕假聲相近故字亦相通《淮南·精神篇》審乎無瑕《莊子·德充符篇》瑕作假〈檀弓〉公肩假《漢書·古今人表》作公肩瑕是其證。 |
《鄭世家·娠大叔》 | |
| 1 | 當武王邑姜方娠大叔。念孫案：上文成王封叔虞于唐《索隱》引此娠大叔作動大叔是《史記》舊本本作動而今作娠者後人不解動字之義又以《左傳》作震震與娠通故攺為娠也今案娠震皆動也《爾雅》娠震動也郭《注》曰娠猶震也說父娠女妊身動也《春秋傳》曰后緡方娠哀元年《漢書·高祖紀》已而有娠應劭曰：娠動懷任之意《左傳》百邑姜方娠昭元年今《左傳》作震〈大雅·生民篇〉載震載夙《毛傳》曰震動也《正義》曰：動謂懷任而身動也是娠震皆動也〈周本紀〉曰身動如孕者是也凡史公述《尚書》《春秋傳》多以詁訓之字相代此言方動大叔亦是以動代震也。至小司馬述本書之文例不以詁訓之字相代若本書作娠小司馬無緣改為動也後人不知古訓而輒改為娠失史公之意矣。 |
《趙世家》 | |
《趙世家·五世而生趙夙》 | |
| 1 | 自叔帶以下趙宗益興五世而生趙夙。念孫案：生當為至言自叔帶以至趙夙凡五世也上文云：自造父已下六世至奄父卽其證至與生草書相似又涉上文奄父生叔帶而誤《太平御覽·封建部三》引此正作至。 |
《趙世家·諸大夫朝》 | |
| 1 | 諸大夫朝徒問唯唯不問周舍之鄠郓。念孫案：文選辯亾論注引此朝上有在字於義為長。 |
《趙世家·城不浸》 | |
| 1 | 引汾水灌其城城不浸者三版。念孫案：浸當為𣳚字之誤也《文選·辯亾論·注》《太平御覽·治道部》引此竝作𣳚。〈魏世家〉作湛與沈同湛亦沒也〈秦策〉及《韓子·難篇》竝作沈，《說苑·權謀篇》作𣳚〈趙策〉作沈，又作𣳚。 |
《趙世家·異曰》 | |
| 1 | 異曰王飲酒樂數言所夢想見其狀。念孫案：異曰之文與上他曰相複異曰本作旦曰字之誤也旦曰謂夢見美女之明日也《漢書·高祖紀·注》旦日，明日也。夜夢美女鼓琴而歌故明曰數言所夢而想見其狀不待異曰也舊本《北堂書鈔·樂部二》引此正作旦日陳禹謨依俗本改為異日。《太平御覽·樂部八》同。 |
《趙世家·序往古之勳》 | |
| 1 | 用力少而功多可以母盡百姓之勞而序往古之勳《正義》曰厚重也。念孫案：張所見本作厚往古之勳故訓厚為重今案厚與序文義皆有未安當依〈趙策〉作享往古之勳字之誤也〈漢荊州刺史度尚碑〉厚字作𢈲，〈三公山碑〉作●，竝與享相似享受也見僖二十三年《左傳注》〈晉語·注〉言不勞百姓而坐受往古之功也。 |
《趙世家·禮也 不必古》 | |
| 1 | 故禮也不必一道而便國不必古。念孫案：此當依〈趙策〉作理世不必一道今本〈趙策〉理字亦竊作禮姚本云一作理而便國不必法古理世治世也不必法古卽承上文何古之法而言商君傳亦云：治世不一道便國不法古今本理世譌作禮也隷書世也相似〈太史公自序〉強弱之原云以世徐廣曰：一作云已也古上又脫法字則文不成義。 |
《趙世家·奇行》 | |
| 1 | 且服奇者志淫則是鄒魯無奇行也俗辟者民易則是呉越無秀士也《索隱》解上二句曰鄒魯好長纓是奇服也。服非其志皆淫僻也而有孔門顏冄之屬，豈是無奇行哉。念孫案：服奇奇行兩奇字皆讀為奇哀之奇《周官》宮正奇哀之民鄭《注》奇哀話觚非常聞人奇服怪民注奇服衣非常此言服正者志未必正服奇者志未必淫若謂服奇者志必淫則是鄒魯之士儒冠儒服必無奇衰之行也中國未必無莠民蠻夷未必無俊民若謂俗辟者民必易則是吳越風俗邪辟必無秀異之士也小司馬誤以奇行為菩行故所說皆非。 |
《趙世家·鴟之塞》 | |
| 1 | 攻取丹邱華陽鴟之業《正義》曰：徐廣曰：鴟一作鴻鴻上故關今名鴻城在定州唐縣東北六十里本晉鴻上關城也又有鴻上水源出唐縣北葛洪山接北岳恒山與鴻上笨皆在定州。念孫案：如《正義》則鴟之二字乃是鴻上之譌，鴻與鴟草書相近之本作出與上字亦相近故鴻說作鴟𭄘晝《新論·通塞篇》快若輕鴻之汎長風，今本鴻譌作鴟上譌作之耳《水經·𣻎水注》曰：𣻎水又東流歴鴻山，世謂是處為鴻頭，疑卽《晉書地道記》所謂鴻上𨶚者也。𨶚尉治北平而畫塞於望都東北去北平不遠兼縣土所極也𣻎水於是左納鴻上水水出覀北近谿東南流注於𣻎水也以上《水經注》鴻上𨶚卽鴻上塞故水亦有鴻上之名今保定府唐縣覀北七十里有鴻城社卽《正義》所云鴻上故𨶚今名鴻城者也。 |
《趙世家·主父開之》 | |
| 1 | 公子章之敗往走主父主父開之《索隱》曰：開謂開門而納之俗本亦作聞字者非也譙周及孔衍皆作閉之閉謂藏之也《正義》本作開之云：謂容其入宮閉藏也。念孫案：此閉誤為開開又誤為聞也不言開門納之而但言開之則文義不明當從《正義》本作閉之為是《列女傳》骘蹤傳亦作閉之。 |
《趙世家·上佼》 | |
| 1 | 齊之事王宜為上佼而今乃抵罪《索隱》曰：俊猶行也念孫案：小司馬說非也佼與交同《說文》佼交也《管子·形勢篇》烏集之佼甞苦不親〈形勢解篇〉曰與人佼多詐僞無情實偷取一切謂之烏集之佼〈七臣七主篇〉曰好交友而行私請又〈明法篇〉民務交而不求用〈明法解篇〉交作佼上交上等之交也言齊之事王如此當為王之上交而今反觸罪也〈趙策〉作宜為上交又曰：秦與韓為上交秦與梁為上交皆其證。 |
《趙世家·入之秦》 | |
| 1 | 入之秦不聽主合。念孫案：入之秦當作主入之秦謂韓主入上黨於秦而馮亭不聽也脫去主字則文義不明〈趙策〉作主內之秦不順主命是其證。 |
《趙世家·趙氏》 | |
| 1 | 趙氏壯者皆𣦸長平。念孫案：氏當為民字之誤也燕世家及〈燕策〉皆作民。 |
《魏世家》 | |
《魏世家·無忌》 | |
| 1 | 無忌謂魏王曰：楊倞注《荀子·彊國篇》引此無忌作朱忌。念孫案：作朱忌者是也作無忌者後人以意改之耳《史記》他篇中或稱信陵君或稱魏公子無忌或稱魏將無忌其但稱無忌者則承上文而言今無忌之名不見於上文上文范痤上書信陵君但稱信陵君，不稱無忌而忽云無忌謂魏王曰：則文義不少假如平原君名勝勝字米見於上文而忽云勝謂趙王曰：其可乎且下文稱信陵君無忌矯奪晉鄙兵而此但稱無忌則是詳於後而略於前於理尤不可通〈魏策〉作朱已謂魏王曰：已忌古同聲〈鄭風·大叔于田·箋〉忌讀如彼已之子之己。則《史記》之本作朱忌甚明楊倞引作朱忌則唐時本尚未誤。鮑彪注〈魏策〉云：朱己，史作無忌，大事記謂信陵之言，㴱切綜練，皆為俗本所惑。 |
《魏世家·交彊秦魏之兵》 | |
| 1 | 今韓氏以一女子奉一弱主內有大亂外交彊秦魏之兵王以為不亾乎。念孫案：交當為支字之誤也隷書交字或作友形，與支相近言韓不能支秦魏之兵也〈魏策〉作外安能支強秦魏之兵是其證。 |
《魏世家·與彊秦鄰之禍 天時》 | |
| 1 | 王速受楚趙之約趙挾韓之質以存韓而求故地韓必效之此士民不勞而故地𢔶其功多於與秦共伐韓而又與彊秦鄰之禍也夫存韓安魏而利天下此亦王之天時已。念孫案：與彊秦鄰之禍當從〈魏策〉作無與彊秦鄰之禍此言魏與秦伐韓以求故地韓亡則魏與秦鄰而受其禍今魏存韓而求故地則故地不勞而𢔶且韓存則魏無與秦鄰之禍故曰：其功多於與秦共伐韓而又無與彊秦鄰之禍也天時當從〈魏策〉作大時言存韓安魏而利天下王之時莫大於此也〈秦策〉曰今攻齊此君之大時也是其證。 |
《韓世家》 | |
《韓世家·不如出兵以到之 公待秦而到 施三川而歸》 | |
| 1 | 楚圍雍氏韓求救於秦秦未為發使公孫昧入韓公仲曰子以秦為且救韓乎對曰：秦王之言曰請道南鄭藍田出兵於楚以待公殆不合矣公仲曰：子以為果乎對曰：秦王必祖張儀之故智楚威王攻梁也張儀謂秦王曰與楚攻魏魏折而入於楚韓固其與國也是秦孤也今本秦孤誤作孤秦茲據宋本游本及〈韓策〉攺下文曰是齊孤也〈楚世家〉曰是楚孤也文義竝與此同不如出兵以到之魏楚大戰秦取西河之外以歸今其狀陽言與韓其實隂善楚公待秦而到必輕與楚戰楚陰𢔶秦之不用也必易與公相支也公戰而勝楚遂與公乘楚施三川而歸公戰不勝楚楚塞三川守之下楚字疑衍此謂秦塞三川而守之非謂楚也〈韓策〉無下楚字。公不能救也《索隱》解不如出兵以到之曰到欺也猶俗云張到然《戰國策》作勁勁強也。念孫案：小司馬訓到為欺而引俗語張到為證甚屬無稽且與下文公待秦而到之語不合其引〈韓策〉作勁而訓為強是也出兵以勁之者陽為助魏而實以虗聲勁之也。魏恃秦而勁必與楚戰楚魏相搏秦因取西河之外以歸故〈韓策〉曰魏氏勁威王怒楚與魏大戰秦取西河之外以歸也〈秦策〉記此事曰楚攻魏張儀謂秦王曰：不如與魏以勁之則作勁者是也高《注》曰：勁彊也東周策曰秦知趙之難與齊戰也將恐齊趙之合也必陰勁之〈楚策〉曰三國惡楚之強也恐秦之缓而帶楚也必深攻楚以勁秦〈韓策〉曰故王不如令韓中立以攻齊王言救魏以勁之故與此勁字同義下文公待秦而到亦當依〈韓策〉作公恃秦而勁謂韓恃秦而勁必與楚戰〈楚策〉曰：趙恃楚而勁必與魏戰勝則秦與韓乘楚施三川而歸不勝則秦塞三川而守之韓不能救也凡隸書從力之字或譌從刀，故功論作㓛〈漢衞尉衡方碑〉剋亮天㓛。勮譌作劇，劫譌作刦，從巠之宇或書作𡉊，𠀬譌而為至，故痙譌作痓〈大𮎰南經〉大𮎰之中有山名曰：去痙，郭音●痙之痙，今本譌作痓。凡醫書內痙字多如此作輕譌作輊《楚辭·九辯》前輕輬之鏘鏘兮今本輕譌作輊。力與刀、𡉊與至，形竝相似，故勁譌作到，〈覀周策〉：楚宋不利秦之聽三國也，彼且攻王之聚以勁秦鮑彪本勁譌作烈正與此同也說見〈覀周策〉到秦下又《正義》解施三川而歸曰施猶設也三川周天子都也言韓戰勝楚則秦與韓駕御於楚卽於天子之都張設救韓之功行霸王之迹加威諸侯乃歸咸陽也。念孫案：張說甚謬施讀為移移易也言與韓乘楚而因易三川以歸也〈韓策〉作易三川而歸是其明證矣旧完世家曰請與韓地而王以施三川蔡澤《傳》曰：利施三川以實空陽〈秦策〉同，張訓施為展亦非義竝與此同施與移古同聲而通用《管子·國蓄篇》今君鑄錢立幣民庶之通施也〈輕重甲篇〉施作移《荀子·儒效篇》充盧之相施易也《漢書·衞綰傳》劍人之所施易施字竝讀為移施文皆以豉反亦與移通《大傳》絕族無移服喪服傳作施《釋文》竝以豉反《莊子·人間世篇》哀樂不易施乎前崔𧩿云：施，移也，音以豉反 |
《田敬仲完世家》 | |
《田敬仲完世家·粟予民》 | |
| 1 | 其收賦税於民以小斗受之其粟予民以大斗。念孫案：粟予民以大斗文不成義粟當為稟音彼錦力錦二反稟予，猶給予也，謂以小斗收之而以大斗給之也《說文》稟賜穀也《廣雅》曰：稟予也《漢書·文帝紀》吏稟當受鬻者顏師古曰：稟給也中庸既糜稱事《釋文》廩作稟彼錦反一本又力錦反《管子·五行篇》大常察于地利故使為廩者尹知章曰廩給也廩與稟古同聲而通用今本稟作栗者稟栗隸書相似〈漢楚相孫叔敖碑〉葬栝稟乏稟作●。〈郃陽令曹全碑〉：以家錢糴米粟，粟作●，二形相似又涉下文請粟而誤耳。《太平御覽·器物部》引《史記》作廩，是其證。 |
《田敬仲完世家·毀言 舉言》 | |
| 1 | 自子之所卽照也毀言曰至又下文自子之守阿譽言日開。念孫案：兩言字皆後人所加，毁譽皆言也，無庸更加言笇舊本《北堂書鈔》〈封爵部下〉〈刑法部下〉陳禹謨本竝作俗本加言字《藝文類聚·治政部上》《太平御覽》〈封建部一〉〈職官部六十四〉〈治道部四〉〈刑部十一〉引此皆無兩「言」字。《通典·職官十五》同，唯《通鑑·周紀一》作毁言日至，譽言日至，則所見《史記》本已有兩「言」字矣。 |
《田敬仲完世家·春溫》 | |
| 1 | 天大弦濁以春溫者君也。念孫案：濁以春溫文不成義《索隱》本出大弦濁以溫者君也八字《注》云：案《春秋後語》溫字作春春氣溫義亦相近也據此則小司馬本無春字。今本作春溫者一本作溫一本作春而後人誤合之耳《太平御覧·人事部》引此作春從別本也陳祥道《禮書》引作春溫則所見本已誤。 |
《醳之愉》 | |
| 1 | 攫之㴱醳之愉者，政令也。《集解》徐廣曰：一作舒《索隱》曰：譯音釋《史記》釋字多作醳。與下文舍字並同愉，音舒。念孫案：徐云一作舒者謂醳一作舒，非謂愉一作舒也。醳之愉下文作舍之愉，而舍字古讀若舒《說文》舒從于舍聲〈小雅·何人斯篇〉亦不遑舍與車旴為韻，《左氏春秋》哀六年齊陳乞弑其君荼《釋文》音舒《公羊》茶作舍《史記·律書》舍者日月所舍舍者舒氣也〈聘禮〉記：發氣男盈睿鄭《注》發氣舍氣也舍氣卽舒氣醳通作舍，故又通作舒，若愉字古音在矦部，舒字古音在魚部兩字絕不相通故書傳中愉字無通作舒者而字書韻書愉字亦無舒音索隱之愉音舒當作愉音兪《淮南·本經篇·注》曰：餘和也惱之㴱醳之愉喩政令之寬猛相濟今作音舒者，卽因《集解》內舒字而誤。 |
《孔子世家》 | |
《孔子世家·三人行》 | |
| 1 | 三人行必𢔶我師。念孫案：三人行本作我三人行今本無我字者後人依俗本《論語》删之也何晏注皇侃《義疏》《經典釋文》《唐石經》邢昺《疏》皆有我字，說見《石經考文提要》《集解》引何《注》言我三人行則《史記》原文亦有我字當補入。 |
《孔子世家·景行行止》 | |
| 1 | 詩有之高山仰止景行行止。念孫案：宋本行止作行之王應麟詩攷引此亦作行之今本仍作行止者後人依詩文改之也案〈小雅〉車韜《釋文》曰仰止本或作仰之又表記引詩高山仰止景行行止《釋文》曰仰止本或作仰之行止詩作行之是隆本《毛詩》上句作止下句作之也詩《正義》曰：仰之行之則上下句皆作之未可輒據今本《毛詩》以改《史記》也〈三王世家〉載武帝制曰髙山仰之景行嚮之朕甚慕隱雖嚮與行異文而上下句亦皆作之。 |
《陳涉世家》 | |
《陳涉世家·次近所旁》 | |
| 1 | 又閒令吳廣之次近所旁叢祠中《索隱》本無近字。念孫案：近卽所字之誤而衍者也次所謂戍卒止次之所也其旁有叢祠故曰：次所旁叢祠加一近字則文不成義矣《漢書》亦無近字。 |
《陳涉世家·伍徐》 | |
| 1 | 銍人伍徐徐廣《音義》曰徐一作逢《漢書·陳勝傳》作五逢引之曰：徐與逢聲不相近徐當為徐字之誤也《說文》有讀若蠡徐與逢聲相近故字相通趙氏雲崧廿二史剖記謂《漢書》受徐為逢非也。 |
《外戚世家》 | |
《外戚世家·寒臥岸下》 | |
| 1 | 為其主入山作炭寒臥岸下百餘人。念孫案：寒當從《漢書》作暮字之誤也《太平御覽》火部引《史記》亦作暮。 |
《外戚世家·奇兩女》 | |
| 1 | 臧兒卜筮之曰：兩女皆當貴，因欲奇兩女。《索隱》曰：奇者，異之也。孫守真按：奇貨可居、屯積居奇之奇。單字想複詞。《漢書》作「倚」，倚者，依也。孫守真按：字形結構換部首耳。念孫案：「奇」卽「倚」字也。〈說卦傳〉：參天兩地而倚數，《釋文》：倚，蜀才作「奇」。《周官》大祝：奇𢳎，杜子春云或云：奇，讀曰倚。是「倚」與「奇」通也。顏師古曰：冀其貴而依倚之、𢔶尊寵，是也。小司馬訓「奇」為「異」，失之。 |
《外戚世家·身貌》 | |
| 1 | 視其身貌形狀念孫業古書無以身貌二字連文者身當為體俗書作軆因脫其右牛耳《藝文類聚·人部》初學記中官部《太平御覽》皇親部人事部引此竝作體貌宋玉〈登徒子好色賦〉曰體貌閑麗《漢書·五行志》曰體貌不恭 |
《蕭相國世家》 | |
《蕭相國世家·乃令蕭何》 | |
| 1 | 於是乃令蕭何賜帶劍履上殿入朝不超。念孫案：蕭何下脫去第一二字當依《漢書》《漢紀》補上文是羣臣以為曹參位次當居第一而高祖及鄂千秋皆以為蕭何當第一此處若不言蕭何第一則上文全無收束矣蕭何第一為一事賜帶劍履云云又為一事《太平御覽·治道部》引《史記》正作乃令蕭何第一。 |
《曹相國世家》 | |
《曹相國世家·東阿》 | |
| 1 | 北救束阿。念孫案：阿上本無東字此後人依《漢書》加之也東阿故城在今陽穀縣東北本戰國時阿邑田完世家所謂齊威王烹阿大夫者也漢始置東阿縣故《史記》中或謂之阿或謂之束阿《索隱》水出北救阿三字《注》云：阿卽束阿也《正義》曰：今濟州東阿也則正文內無東字甚明今本既加東字又刪去注內阿卽東阿也五字其失甚矣絳矦世家擊秦軍阿下亦不稱東阿。 |
《曹相國世家·如齊故俗諸儒以百數》 | |
| 1 | 參盡召長老諸生問所以安集百姓如齊故俗諸儒以百數言人人殊。念孫案：如齊故俗諸作以百數本作如齊故諸儒以百數齊故諸儒四字連讀如與而同言參問所以安集百姓而齊之故儒以百數言人人殊也《漢書》作而齊故諸儒以百數是其明證矣今本《史記》故下有俗字者後人不知如與而同而以如齊故三字連讀遂於故下加俗字謂參之治齊欲如其故俗不事更張也不知參問政於諸儒而諸儒言人人殊未知所定及葢公敎以清靜無為然後用黄老之術而齊國大治若參之治齊本欲行所無事則不待葢公敎之矣皆由不知如之讀為而故文義失而句讀亦舛也。 |
《曹相國世家·顜若畫一》 | |
| 1 | 蕭何為法顜若畫一，《集解》徐廣曰：顜音古項反一音較古岳反《索隱》本顜作觀《注》曰：《漢書》作講，文穎云：講，一作較。案：訓直又訓明，言法明直若畫一也。覯音講、亦作講，小顏云講和也單行本如是今本《史記》艱譌作颟故注文亦有改竄。念孫案：《集韻·上聲·三講》顜，古項切，明也，和也，直也。《史記》顜若畫一，或作覯通作講，又〈入聲·四覺〉：顜，訖岳切，明也，和也。《史記》顜若畫一，或作覯，通作較，《集韻》兩引《史記》竝云或作覯，與小司馬本同，而《說文》《玉篇》《廣韻》皆無顜字，則顜卽覯之譌也。《集解》同凡從見之字，隷書或譌從頁《周官》大宗伯殷藏曰觀今俗本譌作頫。}}故覯譌作顜，覯從冓聲，而讀若港，猶講從冓聲，而讀若港也。覯從冓聲而讀若角，猶斠從冓聲而讀若角也見《說文》，或謂顜為斠之訛，非也，《說文》斠平斗斛也，卽〈月令〉角斗角之角，與此義不同。且斠字從斗，斗與頁形不相近，若本是斠字無緣譌為顜也《漢書》一本作較，較與覯聲亦相近。 |
《畱矦世家》 | |
《畱矦世家·直墮其履汜下》 | |
| 1 | 今本及漢書張良傳汜字皆作圯，乃後人所攺。𭄘攽、宋祁巳辯其誤。 |
| 2 | 良嘗閒從容步游下邳汜上有一老父衣褐至良所直墮其履汜下顧謂良曰孺子下取履《索隱》曰：崔浩云直猶故也亦恐不然慎言正也謂至良所正墮履。念孫案：老父墮其履於橋下而使良取之欲以觀其能忍與否耳如小司馬說則是墮履出於無慈失其指矣，但崔浩訓直為故望文生義於古亦無據柴直之言特也謂特墮其履於橋下而使良取之也《韓詩外傳》客謂匱生曰：臣里母相善婦兒疑而肉其姑去之恨而告於里母里母曰安行今令姑呼女卽束縕請火去婦之家曰吾犬爭肉相殺請火治之，姑乃直使人追去姑還之此直字與直墮其屨之直同義亦謂特使人追還之也《史記》梁孝王世家平王褻直使人開府取罍樽賜任王后亦謂特使人取罍樽賜之也直與特古同聲而通用〈祭義〉曰參直養者也，安能為孝乎？文十一年《穀梁傳》曰：不言帥師而言敗何也直敗一人之辭也《孟子·梁惠王篇》曰直不百步耳是亦走也《莊子·德充符篇》曰某也直後而未往耳齊策曰衍非有怨於儀也所以為國者不同耳義竝與特同《呂氏春秋》忠厭篇特王子慶忌為之賜而不殺耳髙誘《注》曰：特猶直也鄔風〈柏舟篇〉實維我特《韓詩》特作直史叔孫通傳正直戲耳《漢書》直作特 |
《畱矦世家·具以酈生語告於子房曰何如》 | |
| 1 | 張良從外來謁漢王方食曰子房前客有為我計橈楚權者，具以酈生語告於子房曰何如。念孫案：此當從宋本作具以酈生語告句曰句於子房何如句於子房何如者，猶言子房以為何如也。〈齊策〉王斗曰：斗趨見王為好勢王趨見斗為好士於王何如言王以為當何如也〈趙策〉趙王謂虞卿曰今者平原君為魏請從寡人不聽其於子何如言子以為何如也《史記》叔孫通傳二世召博士諸儒生問曰：楚戍卒攻蕲入陳於公如何《漢書》作於公何如〈吳王濞傳〉上問袁盎曰今吳楚反於公何如皆謂公以為何如也語意正與此同《漢書》張巨傳作具以藏坐計告良曰於子房如何《新序·善謀篇》作具以𠊊其言告之曰其於子房意如何皆其明證矣後人不解於子房何如之語遂移於子房三字於告字之下而讀具以酈生語告於子房為一句不知稱子房者乃高祖之語若史公記事之詞則當稱張良不當稱子房也弗思甚矣。 |
《畱矦世家·釋箕子之拘》 | |
| 1 | 武王入殷表商容之門釋箕子之拘封比干之墓。念孫案：釋箕子之拘本作式箕子之門今本式作釋門作拘者後人據《禮記》《逸周書》《荀子》及東晉《古文尚書》攺之也不知他書作釋箕子之囚此獨作式箕子之門《呂氏春秋》慎大篇曰武王封比干之墓靖箕子之宮高《注》淸淨其宮以異之表商容之閭，士過者趨車過者下《淮南·道應篇》曰武王封比干之墓表商容之閭柴箕子之門高《注》柴護之二書說武王禮箕子之事與此文相近也下文曰：今陛下能封聖人之墓表賢者之閭式智者之門乎封聖人之墓卽封比干之墓表賢者之閭卽表商容之閭式智者之門卽式箕子之門若作釋箕子之拘則與下文不合矣徐廣《音義》曰釋一作式拘一作囚案拘一作囚當為拘一作門葢徐氏所見有二本一作釋箕子之拘一作式箕子之門也今本則又攺門為冈矣而釋作式式字尚未攺則古本猶可考見也《漢書·張良傳》《新序·善謀篇》竝作式箕子之門師古陽式亦表也一說至其門而燕車式所以敬之 |
《畱矦世家·幷葬黃石冢》 | |
| 1 | 畱矦𣦸，幷葬黃石冢。念孫案：幷葬黃石下不當有冢字，此涉下文上冢而誤衍也。《漢書》作幷葬黃石，《藝文類聚·地部》《太平御覽·時序部》臘類及地部引《史記》亦作幷葬黃石《初學記·歲時部》引作幷黃石葬御覽時序部伏類引作幷黃石葬之皆無冢字。 |
《陳丞相世家》 | |
《陳丞相世家·長美色》 | |
| 1 | 平為人長美色。念孫案：當從《漢書》作長大美色下文人謂陳平何食而肥肥與大同義若無大字則與下文義不相屬《太平御覽·飲𠊊部》引《史記》正作長大美色。 |
《陳丞相世家·攻下殷王》 | |
| 1 | 漢王攻下殷王。念孫案：殷下王字涉上文殷王而誤衍也攻下殷者謂攻下殷國〈項羽紀〉立司馬卬為殷王，王河內，都朝歌殷下不當有王字下文項王怒將誅定殷者將吏亦但言殷不言殷王也《太平御覽》珍寶部引此無王字《漢書》亦無。 |
《陳丞相世家·監護軍長者》 | |
| 1 | 諸將盡說曰大王一曰𢔶楚之亡卒未知其高下而卽異同載反使監護軍長者。念孫案：長者諸將自訓猶言使之監護我等也監護下不當有軍字此因上文典護軍而衍《漢書》《漢紀》皆無軍字。 |
《陳丞相世家·顧大王用之》 | |
| 1 | 誠臣計畫有可采者顧大王用之。念孫案：顧當依《漢書》作願草書之誤也。 |
《絳矦世家》 | |
《絳矦世家·吏事》 | |
| 1 | 文帝旣見絳矦獄辭乃謝曰吏事方驗而出之。念孫案：此當作吏方驗而出之不當有事字葢古文事字作史與吏相似故史誤為事今本作吏事者一本作吏一本作事而後人誤合之耳《漢書·周勃傳》無事字。 |
《絳矦世家·恨》 | |
| 1 | 自竇長君在時竟不𢔶侯外吾甚恨之。念孫案：恨悔也商君《傳》曰：寡人恨不用公叔痤之言也范雎《傳》曰：使臣卒然填溝𫫽君雖恨於臣無可奈何〈鼂錯傳〉曰公言善吾亦恨之李將軍《傳》曰：將軍自念豈嘗有所恨乎《漢書》同。師古曰：恨悔也義竝與此同。 |
《三王世家》 | |
《三王世家·極臨 覀湊》 | |
| 1 | 極臨北海覀湊月氏。念孫案：極逺也言遽臨北海也《楚辭·九歌》望涔陽兮極浦王《注》曰極遠也《廣雅》同湊當為溱，故《正義》音臻而訓為至《漢書·王𮖥傳》萬祥畢臻谷永傳具風三湊〈王莽傳〉聖瑞畢漆師古竝云湊與臻同，作湊者，字之誤耳。《班馬字類·十九臻韻》有湊字引《史記》覀湊月氏，音臻，則所見本己誤。 |
《三王世家·俷》 | |
| 1 | 孫守真按：俷，原作●缺字：⿰亻⿰月己，餘同不贅。 |
| 2 | 母俷德，《集解》徐廣曰：俷一作菲。念孫案：俷德，本作非德，徐廣《音義》本作菲，一作俷，今本菲作俷、俷作菲者，皆後人依下文褚先生語改之也。《索隱》本出無菲德三字注曰蘇林云：菲廢也，本亦作俷，俷敗也，孔文祥云菲薄也《漢書》作棐，今改正文作俷，則與《索隱》本亦作俷之語不合且正文本作菲，故孔文祥訓為薄若作俷，則當訓為敗、訓為背，不𢔶訓為薄矣。又下文褚先生曰：誡燕王以無俷德，《索隱》曰：案上策云作菲德，下云勿使王背德也，則俷當音扶味反，據此，則下文自作俷，此文自作菲，不𢔶據彼以改此，明矣。 |
| 3 | 《史記》弟三 |
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