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《卷十 藝文第十上》
86  | 太原王二彌先生，諱邵，字炳藜。周靈王太子晉之後。漢以後其族系不及考，而明則世有隱德。至學博公奇、郡司馬公鼐至耆賓公起，其時僑寓陝之孤山，於瓜圃遇員異人曰：「汝後嗣，有如是瓜」。俄而不見。識者知為後昌之徵。乃生瑞廷公所用，以明經起家，宰蜀仁懷。瑞廷有文名、博涉群書，尤究心理學。子弟負笈受業者，數千里不絕。多致通顯。當宰仁懷時，值僻險荒陬，兼兵燹殘躪。公撫綏教養，有文翁之化，懷民德之，來歌去頌不置。瑞廷生三子，二彌先生其長也。先生夙秉善根，淵源孝友，家學既勤，天質癘更敏。齒齔能文，年十三受知文太青，撥冠童子試。十六食廩餼，試輒前茅。辛酉登恩選，歲魁鄉試。先生諸生時，即丁盛孺人之艱。舉孝廉，又值瑞廷公之變，皆哀毀骨立，憾深風木，念灰進取，淹流十載。至辛未春官，始成進士。與楊機、部廷麟，同出倪文正元璐之門。並選庶。常與黃石齋、文鐵庵、王覺斯輩友善，日以名節相砥礪，兼留心古學。時學者當州竟陵角競之交，出奴入主，聲吠失實。先生獨自立位置，蘊藉經史，取裁古人發為，文章伐毛洗髓，陳言務去，以天下為己任。孝廉時，值保德寇亂，糾里人團練，捍禦通籍。後愈抱宗社隱，憂生民疚疾，思得當以報君父。而熹、懷之際，外苦寇賊，有玄黃之戰；內苦門戶，有水火之爭。主憂而臣不寧，政繁而世不治。為有識者痛心。先生獨立，不懼進退，以禮務期，盡瘁竭力。前後拜疏數千言，長嘆慟哭，知無不言，言無不盡。及奉使代藩，道經梓里，復值寇臨，仍率父老子弟，荷戈執銳，日夜固圉，寇因尋退。而秦警震鄰，請兵募餉，寇不敢入。復備陳防守、救災、捐恤諸利弊。入告時，烈皇帝志在滅寇，撫髀思賢，只閣臣以下二十一人。先生官起居注、經筵展書，得與其數。即口疏用人要務，謂：用人必先得用人之人，則一時君子連類而進。破門戶、破資格，毋使人才摧抑；求老成、開自新，毋使小過屏棄；慎撫按、監司、守令之選，而後大法小廉；悉民困、兵匱、國耗之情，而後外寧內治；滌軍餉、鹽政、錢法之弊，而後國裕家給。因言晉撫吳敫民禦寇方略，上為霽顏，旋擢吳朧嘍。及先生再使代儲，猶復理召對前說，申奏至再。暨疏所過郡縣，寇氛災傷情形，上為動色。屢賜溫慰，思所以大用。而部黨釁起，正人並退，先生亦以疾告矣。迄回籍後，猶時時與地方大吏議戰守，與梓里救瘡痍。為太行孟門保障。至癸。未，以司業召先生，而先生不赴。未幾，竟以憂勞國事至疾以卒。誰謂先生見機求退為自全計乎？先生家世理學、於忠孝大節，信真守定，不容毫髮。或爽至於急難賑饑、施棺澤枯、建橋普濟，種種不能悉舉。先生分校禮闈，得二十人，皆知名士。己卯主楚試，入彀者九十六人，其四十八人副焉。中多志節之士，不獨以文章稱楚材也。如陳文節純德、楊中丞文薦，竟以身殉國難，先生之得人可知矣。岱與叔長蔭，暨兄士乾、世顯，皆已卯所拔士。會以甲乙之變，流離播遷，遂至淪落，無以副其知遇，方煢?在疚。戊午，先生仲子宗本，始以遺稿見示，岱讀竟高文典冊，居然賈、陸、韓、蘇再出，不覺感歎留連，至於出涕。有師如此，四十年尚不知其文章之博奧，豈復可比於人數哉。典型在望，百世猶師，矧身出其門墻者乎！於是因為點定詩文，共得十卷，剞劂行世，以俟世之尚論者焉。 |
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