1  | 欽定四庫全書 |
| 2 | 記纂淵海卷四 宋 潘自牧 撰祥瑞部。 |
| 3 | 芝草 |
| 4 | 史漢武帝元封二年，詔甘泉宫中産芝，九莖連葉，作芝房之歌芝房歌云：齋房産草，九莖連葉，宮童効異披圗。按諜，𤣥氣之精，回復此都，蔓蔓日茂，芝成靈華。宣帝神爵元年，詔金芝九莖産於函徳殿銅池中。明帝永平十七年，芝草生殿前。章帝建初三年，零陵獻芝草。五年同。章和元年，詔芝草之類，嵗月不絶。順帝時，臨城縣生紫芝。武帝時，㐮陽獲紫芝。隋文帝開皇十九年，朱雀等十六門生芝草。唐太宗貞觀十七年，安禮門御榻産靈芝五莖，又太子寢室中産紫草十四莖，並為龍興鳳翥之形。又滁州言，所部川源徧生芝草。𤣥宗天寳中，有玉芝産于大同殿之柱礎，一本兩莖，神光照於殿。肅宗上元中，延英殿御座生玉芝，一莖三花，御製玉靈芝詩。張九齡母喪，有紫芝産座側」。 |
| 5 | 傳記：王者慈仁則紫芝生，食之，令人延年王者寵近耆老，養有道則芝莢生搖光，則陵山𤣥芝生王者徳至草木，則芝草生。漢桓帝時，芝草生中黄藏府。唐貞觀十九年，李樹生芝英，赤蓋紫光色，鮮麗。肅宗上元二年，皇后奏含暉院生金芝。梁大同九年，金芝二十八莖生平水，署少府卿蕭介以聞。王者徳，至于山則芝實茂，黄帝以五芝為房宫食芝，延年不終，與真人同。漢建初三年，零陵泉陵縣女子博寜宅內，生芝草五本，莖葉紫色，芝草一年三花食之，令人眉夀度世栽紫芝者，其栽如豆。 |
| 6 | 集武帝之世，芝房寳鼎之歌，薦于郊廟。魏文帝青龍元年，神芝産于長平之習陽許昌，𢎞農中郎蔣充奉表以聞，其色丹紫，其質光耀上，別為三榦，分為九枝，散為三十六莖，妥綏連屬，有似珊瑚之狀。考圗按譜，蓋美乎前代矣，濯靈芝於朱柯，玉芝含秀而晨敷煌煌靈芝一年三秀。 |
| 7 | 蓂莢 |
| 8 | 史蓂莢生於階下，隨月盈虧，依厯開落傳記：堯時瑞草號蓂莢，生於階下，每朔日生一葉，月半至十五葉，自十五日已後，日落一葉，月終而盡，落月小盡，則餘一葉厭而不落蓂莢者，葉圓而五色，一名厯莢，聖明之瑞也周公輔幼主，不矜則蓂莢生。周公作樂而治蓂莢生。老人星臨國則蓂莢生。箕星得，則蓂莢生。王者徳至于地則蓂莢生。按《孝經說，古太平，蓂莢生階，其味酸。王者取以調味，後以醯醢代之。黄帝之時，有蓂莢者，瑞草也，葢神靈之嘉應也。王者考厯，得其分度，則蓂生于階。莢者樹名也。 |
| 9 | 連理木。 |
| 10 | 史漢武帝幸雍，得竒木枝旁出，復合上異之終軍曰：「衆枝內附，示無外也。殆将有削左衽而蒙化者。明帝永平十七年，樹枝內附，西南夷慕義貢獻西域諸國，遣子入待。宋文帝元嘉中，有榖櫟二樹連理，盩厔縣獻連理樹植之宮庭。貞觀十八年，山南獻木連理，交錯玲瓏，有同羅目，一丈之榦并枝者二十餘所。又二十一年，玉華宮李樹連理，隔濶合枝。 |
| 11 | 傳記》：王者徳化洽八方，合為一家，則木連理。王者不失民心，則木連理。王者徳至草木，則木連理。連理者，或枝還合，或兩樹合拱。 |
| 12 | 集皇樹嘉徳，風靡雲披，有木連理，別榦同枝，將承大同應天之規。司空咸寜王尹蒲之七年連理，生于河之東邑，野夫来告，且曰：「吾不知古殆氣之交暢也，維吾王之徳，交暢者有五，殊本連理之柯，同榮異隴之禾，吾徯之産兹土也久矣，願記頌詞，長言之于康衢。頌曰：木何為兮此祥，洵厥美兮在吾王。願封植兮永固，俾斯人兮不忘」。 |
| 13 | 朱草 |
| 14 | 子太清之世，四時不失其序，日月揚光，五星循軌，則朱草生朱草，状似小桑，纔長三四尺，枝葉皆赤，莖如珊瑚，生名山，嶺石之下，刻之汁，流如血，以玉及金石銀投其中，立可為丸，泥以金投其中，名曰金漿」，以玉投之，名曰玉漿，服之，皆長生也聖人至徳上及太清下及太寜中及萬靈，則朱草生。 |
| 15 | 史光武時，朱草生於水涯。武帝時，朱草生，傳記：朱草，百草之精也，聖人之徳，無所不至則生又曰：王者徳無所不通，四方有歌咏之聲，王者徳下，究地之原，則朱草生，帝命周公踐祚，朱草暢生，文命，咸得俊乂，在官則朱草在郊，堯徳清平，比隆伏羲，故朱草生郊，君，乘火而王其政，訟平則地生朱草王者徳洽于地，則朱草生食之，令人不老樞星正則朱草生。君勸農事，無奪民時，使之嵗不過三日，行什一之税，進經術之士，開通障塞，恩及草木，則朱草生，王者徳至草木，則朱草生。朱草，赤色也，可以染絳，別成黼黻之服，則為尊卑之差。魏文帝欲受禪，朱草生於文昌殿側。 |
| 16 | 嘉禾 |
| 17 | 經唐叔得禾，異畆同穎。獻諸天子，王命唐叔歸。周公于東，作歸禾。周公既得命，禾旅，天子之命作《嘉禾》，誕降嘉種。維秬維秠，維穈維芑》 |
| 18 | 史宣帝元康四年，嘉穀𤣥稷降於郡國。安帝時，九真嘉禾生五百六十本，七百六十八穂。魯恭拜中牟令，嘉禾生，恭便坐庭中。魏文帝欲受禪，郡國三嘉禾生。㑹稽南始平言嘉禾生，明年，改元曰嘉禾。元帝初，藉藁草悉成禾。文帝時，醴湖生嘉禾，一莖九穂。元嘉三十五年，嘉禾生華林園，十株七百穂。 孝武帝大明元年，嘉禾生清暑殿鴟尾中一株六穂。武帝時，固始縣嘉禾一莖六穂，新蔡縣又獲一莖，九穂，一莖七穂。開元十九年，揚州奏，魯生稲二百一十五頃，再稻一千八百頃，其粒與常稻無異。太子生之嵗，豫州獻嘉禾，乃更名豫。宣宗大中二年，福建進瑞粟十五莖，莖有五六穂，郭子儀言：寜朔縣界荒地十五里，有黒禾穀，出徧地掃盡，經宿復生其禾，圎實味甘美，臣以為天啟聖主，先瑞百穀，故漢稱雨粟，周頌来牟，豈若瑞禾自出，家給人足，蓋陛下務本重農之應也，傳記嘉禾，五穀之長，盛徳之精也。文者則異本而同，秀質者則同本而異秀，此夏殷時嘉禾也。周時嘉禾，三本同穂，貫桑而生，其穂盈箱，生於唐叔之國以獻周公，曰此嘉禾也，太和，氣之所生焉。此文王之徳，乃獻文王之廟。成王有苗，異畆同穂，王召周公問之，對曰：三苗為一穂，抑天下其和為一乎？嘉禾莖長五尺三十五穂。神農作耒耜，天應以嘉禾，綏五器。明五禮，則五禾應以大豐。人君乘土而王其政，昇平則嘉穀並生。堯時嘉禾七莖，連三十五穂，璇生得嘉禾液。王者徳至于地則嘉禾生。光武生于濟陽縣舍，時有嘉禾一莖九穂，縣境大熟，因名曰秀。章帝時，嘉禾嘉麥，日月不絶。梁大同六年，始平獻嘉禾，一莖十七穂。嘉禾者，大禾之為美瑞者也。王者徳盛，則嘉禾生，嘉禾者，仁卉也，其大盈箱，一稃二米，國政質則同本而異穎，國政文則同穎而異本。 |
| 19 | 集嘉禾六穂我穡曷蓄共穂之禾，史不絶書嘉穀，順成靈貺，昭格天人，合應遐邇植物知仁，祥圗應聖，靈嶽不愆於賛佑，燕谷用遂于生成，豐稔既均，知朔南之被澤。休嘉克叶，見天地之同和，六穂慙稱於漢臣，異畝恥書於周典。 |
| 20 | 豐年 |
| 21 | 經乃亦有秋，嵗則大熟華黍，時和年豐，宜黍稷也，牧人乃夢，衆維魚矣，大人占之，實維豐年自古有年曽孫之稼，如茨如梁，曽孫之庾，如坻如京，乃求千斯倉，乃求萬斯箱，綏萬邦，屢豐年豐年，秋冬報也，豐年多黍多稌，亦有髙廩，穫之挃挃，積之栗栗，其崇如墉，其比如櫛，自今以始，嵗其有自天降康，豐年穣穣順豐年。魯桓公冬有年，注云：五榖皆熟，為有年也。公羊傳》曰：僅有年也。宣公冬大有年。注云：五穀大熟，為大有年。《公羊傳》曰：大豐年也，三時不害而民和年豐也。昔周饑克殷而年豐，譬如農夫，是穮是蓘，雖有饑饉，必有豐年，國無道而年穀和熟，天贊之也，鮮不五稔。 |
| 22 | 子樂嵗終身飽。 樂嵗粒米狼戾。 富嵗子弟多賴，風雨常均，年穀常豐，使物不疵癘而年熟穀，寒暑和節而五穀以時熟。黃帝之治天下風雨節、五穀登，嵗時熟而不凶，嵗星所居，而五穀豐昌，史五星不失行，則年用豐昌。文帝時，天下殷富，粟至十餘錢，是以元年膏雨，降五穀登，此天所以相陛下也。武帝元鼎五年，詔巡祭后土，以祈豐年。景星歌云：上天布施后土成，穣穣豐年四時榮甘露降五穀登，此和之至也。宣帝元康四年，比年豐，穀石五錢，百姓安之，嵗數豐稔，榖至石五錢，農人少利。詔上帝之祠，朕親奉祀，為百姓獲豐年焉。以四時祠江海，為天下祈豐年焉。光武建武三年，野穀旅登，麻菽尤盛。明帝永平九年，大有年。十年，詔：「昔嵗五穀登衍，今兹蠶麥足，収其赦天下十二年，嵗比登稔，百姓殷富，粟斛三十。章帝詔増脩羣祀，以祈豐年。嵗星守心，年穀豐，斗覆豐穣。唐太宗貞觀初，戶不及三百萬，絹一匹易粟一斗，至四年，米斗四五錢，人行數千里不齎糧，民物蕃息。五六年，頻嵗豐稔，一匹絹易粟十餘斛。●宗海內富實，米斗之價十一二，青齊間斗纔三錢。集憂國願年豐。 |
| 23 | 本朝有年秋屢實，惟幸嵗之穣，兹惠豈人力非，徒給租調，且可銷盜賊，從今潔鬴廩相，與飽麰麥。 至治臻無事，年豐樂有成。 豐年氣候和 年豐，千里無夜驚。 嘉瑞奏豐年。 歸田仍值嵗豐穣。 老農亦豈知帝力聽我歌此豐年詩。 相隨簫鼔樂豐年，此生已覺，各無事，今嵗仍逢大有年聖功恵我豐年食，未有涓埃可報名堆塲結藁，騐豐年，勸相秋郊開稔熟。 麥秀知春力時和騐嵗豐。 |
| 24 | 麒麟 |
| 25 | 經黄帝時，麒麟在囿麟之趾，振振公子，吁嗟麟兮西狩，獲麟。天不愛道，地不愛寳，人不愛情，故麟在郊藪。 |
| 26 | 子麒麟夀千嵗，叔孫氏子，鉏商獲麟，以為不祥。王者好生，故麒麟逰，其郊野麟者，𤣥枵之獸，隂之精也，徳能致之，其精畢至。麟之為靈昭昭也，史刳胎殺夭，則麟不至也，章帝時，麟五十一，見終軍從幸雍，獲白麟，一角五蹄，呂光入姑臧時，麟見，百獸從之，光以為瑞。晉愍帝時，有白麒麟神璽出於江寜，其文曰「長夀萬年。齊中興二年，宣城內鑿井得鏤麒麟一枚。蜀王建武成元年，麟見璧州。永平二年，麟見文州。三年，麟見。永泰四年，麟見昌州。天祐二年，有獸入吳興一角而麟趾。 |
| 27 | 傳記：麟，水精也，鬭則日無光麒麟，麕身牛尾，含仁懐義，音中律呂，歩中規矩，不履生蟲，不踐生草，牡曰麒，牝曰麟，王者之嘉瑞也。麟牡鳴曰逰聖，牝鳴曰「歸和」，夏鳴曰「扶㓜」，秋鳴曰「養緩」。麟一角，明海內共一主也。麟生於火，㳺於土，故修其母，致其子五行之精。王濬平吳被謗，上表曰：「夫猛獸當塗，麒麟恐懼孔子夜夢豐沛，有赤煙顔回子，貢徃觀之，至楚西北，范氏之廟有芻兒，麟伏其前，折左足，束薪而覆之，孔子發薪下麟，視孔子趨而往蒙其耳，吐三卷，書孔子精而讀之。大道盛兮麟鳳逰，今非其時兮来何求，麟兮麟兮我心憂，使麒麟可得，繫而羈兮，又何以異乎犬羊皇矣，大角降生，靈獸視明，禮修麒麟，来孚春秋既書，爾來告就，庶士鉏商，獲諸西狩。懿哉麒麟，惟獸之伯，屏營唐日，帝堯保祿，天作聖帝，享兹萬國。㳺必擇地，翔而後出，徳無不王，為之折服，早聞黃閣畫麒麟。 衆中見毛骨猶是麒麟兒。 |
| 28 | 本朝麟有趾而不踶，仁哉麟哉，有角而不抵。仁哉，麟哉，有額而不觸，仁哉麟哉！今之人一朝之忿，以觸人滅身辱親。嗚呼！人中有獸獸，中有人矣。 |
| 29 | 騶虞 |
| 30 | 經吁嗟乎《騶虞》武王克殷，後散軍郊射，左射狸首，右射《騶虞》 |
| 31 | 子，白虎，黑文，不踐生草，不食生物也。騶，虞之化行則人倫正，朝廷治，庶類蕃殖，蒐田以時，則王道成矣。史：漢宣帝時，東立宗廟告祠，仁獸銜肉，致於殿前。神雀元年，詔曰：「南郡獲白虎，朕之不明，震於珍物。宋元嘉十六年，琅邪有虎從騶虞。騶虞，吾不知其何物也。賈誼以謂：「騶者文王之囿，虞者，虞官也。然則以之為獸者，其出於近世之說乎。 |
| 32 | 傳記：騶虞如虎，五色，尾長於身，日行千里，人君有至信之徳則應之。女華之妃曰扶始，升丘見白虎，其上有雲感以生咎繇。文王拘羑里、散宜生等，得白虎以獻。紂免西伯之難。前蜀永平三年，騶虞見璧山，有二鹿隨之。 |
| 33 | 集騶虞不折，生草莖，騶虞不虛来。般般之獸，樂我君囿，白質黒章，其儀可嘉。旼旼穆穆，君子之態。蓋聞其聲，今親其來，厥塗靡蹤，天瑞之徵孟山有獸，仁心為質，有道則見，非時不出。 |
| 34 | 獬豸 |
| 35 | 子堯時有獬廌，緝其尾為帝，帳史侯思止、髙元禮宻教曰：「上不次用人，如問君不識字，宜對獬廌不學而能觸邪，陛下用人安事，識字，無何」，后問思止以對，后大悅，。獬廌神竒之獸，一名任法，狀如羊，古者決訟，令之以觸不直，黄帝時有遺者，帝問何食飲，曰：食薦春夏處水澤，秋冬處松栢。 |
| 36 | 傳記：東北荒中有獸如牛，一角，尾青，四足如熊，見人鬬則觸不直，聞人論則咋不正名。獬豸，一名任法獸。獬豸，神羊也殿中侍御史朝㑹，乘馬具服戴黒豸，升殿𤣥宗時，富平縣産一神羊，肉角當頂白毛，上捧，議者以為獬豸。 |
| 37 | 鳳凰經簫《韶》九成，鳳凰来儀鳳凰鳴矣，于彼髙岡。梧桐生矣，于彼朝陽。 翽翽鸞聲羽蟲三百六十，而鳳凰為之長 |
| 38 | 子少皡之立也，鳳鳥適至，故為鳥師，鳳鶉火禽，陽之精，徳能致之，其精畢至。昔者三皇鳳至於庭，三代鳳至於門，周室鳳至於澤。南方有鳥名鵷雛，非梧桐不棲，非竹實不食，非醴泉不飲。鸞鳥似鳳而白纓，聞樂則節而舞，至則國安寜。 |
| 39 | 史黄帝服齋於宫中，有大鳥備五色文，巢於阿閣堯敷政七十載，鳳凰来巢。 舜好生惡殺，鳳凰巢其樹。文王鳳鳴於岐山。漢武帝時，神爵集郡縣，因改元神爵。 宣帝祀后土，鸞鳥集長樂宫、韓瑗與禇、遂良相繼去，內外以言為諱，帝造奉天宫，御史李善感始上䟽極言，時人謂之「鳳鳴朝陽」 |
| 40 | 傳記》，周昭王以青鳥之毛為二裘，後人得之，片羽則準千金。石季龍皇后有詔書五色紙着鳳，口中銜之。揚雄著太𤣥夢吐白鳳蕭史與其妻㺯玉吹簫於鳳凰臺，引鳳凰至，夫婦乘之，飛去。薛元敬與收及徳音齊名，世稱「河東三鳳」鳳有六象，頭象天目，象日背象月，翼象風，足象地，尾象緯其徳九苞，其文五采明，皇逰月宮見素娥，皆皓衣乘，白鸞舞於大桂下。 |
| 41 | 集晨逰紫霧，夕飲𤣥霜，資長風以舉翰，戾天衢而逺翔，西翥則烟氛閟色，東飛則日月騰光，神鸞垂玉音朝鳴昆崙，丘夕飲砥柱湍歸飛海路逺獨宿天霜寒鸞，乃鳳之族，翺翔紫雲霓文章輝，五色棲在瓊樹枝。靈鳳託髙梧，凌風何翩翩？ 鳳飛九千仞，五章備綵珍，一毛生鳳鵷朝餐琅玕，實夕飲玉池津，本朝應升中而降，止覽徳輝而下之。嘗逰郊藪，詎集藩籬，則有揚雄之吐蕭史之吹，賞僧綽之戯，奪荀朂之池 |
| 42 | 記纂淵海卷四 |
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