《卷四十九》[View] [Edit] [History]

1	◎翟方進
2	方進字子威，汝南上蔡人。師事尹更始，為太守府小史。元帝末射策甲科為郎。成帝初舉明經，遷議郎。河平中轉博士。陽朔中遷朔方刺史。鴻嘉中入為丞相司直，除京兆尹。永始中拜御史大夫，左遷執金吾，代薛宣為丞相，封高陵侯。綏和二年以星變賜死，謚曰恭侯。
3	◇劾陳慶
4	案慶奉使刺舉大臣，故為尚書，知機事周密壹統，明主躬親不解。慶有罪未伏誅，無恐懼心，豫自設不坐之比。又暴揚尚書事，言遲疾無所在，虧損聖德之聰明，奉詔不謹，皆不敬，臣謹以劾。《漢書·翟方進傳》
5	◇奏劾涓勛
6	臣聞國家之興，尊尊而敬長，爵位上下之禮，王道綱紀。《春秋》之義，尊上公謂之宰，海內無不統焉。丞相進見聖主，御坐為起，在輿為下。群臣宜皆承順聖化，以視四方。勛吏二千石，幸得奉使，不遵禮儀，輕謾宰相，賤易上卿，而又詘節失度，邪諂無常，色厲內荏。墮國體，亂朝廷之序，不宜處位。臣請下丞相免勛。《漢書·翟方進傳》
7	◇奏免陳咸逢信
8	咸與逢信，邪枉貪污，營私多欲。皆知陳湯奸佞傾覆，利口不軌，而親交賂遺，以求薦舉。後為少府，數饋遺湯。信、咸幸得備九卿，不思盡忠正身，內自知行闢亡功效，而官媚邪臣，欲以徼幸，苟得亡恥。孔子曰：「鄙夫可與事君也與哉！」咸、信之謂也。過惡暴見，不宜處位，臣請免以示天下。《漢書·翟方進傳》：新為丞相，陳咸內懼不安。居亡何，方進奏。
9	咸前為郡守，殘酷毒螫，加於吏民，主守盜受所監，而官媚邪臣陳湯，以求薦舉，苟得無恥，不宜處位。《漢書·陳萬年傳》。案此即前奏，互有刪節，故並載之。
10	◇複奏免陳咸
11	「咸前為九卿，坐為貪邪免，自知罪惡暴陳，依托紅陽侯立徼幸，有司莫敢舉奏。冒濁苟容，不顧恥辱，不當蒙方正舉，備內朝臣。」並劾紅陽侯立選舉故不以實。《漢書·翟方進傳》：後二歲，詔舉方正直言之士，紅陽侯立舉咸對策，拜為光祿大夫給事中。方進複奏云云，有詔免咸，勿劾立。
12	◇劾紅陽侯王立
13	立懷奸邪，亂朝政，欲傾誤要主上，狡猾不道，請下獄。《漢書·翟方進傳》
14	◇複奏王立黨友
15	立素行積為不善，眾人所共知。邪臣自結，附托為黨，庶幾立與政事，欲獲其利。今立斥逐就國，所交結尤著者，不宜備大臣，為郡守。案後將軍朱博、鉅鹿太守孫閎、故光祿大夫陳咸與立交通厚善，相與為腹心，有背公死黨之信，欲相攀援，死而後已；皆內有不仁之性，而外有俊材，過絕於人，勇猛果敢，處事不疑，所居皆尚殘賊酷虐，苛刻慘毒以立威，而亡纖介愛利之風。天下所共知，愚者猶惑。孔子曰：「人而不仁如禮何！人而不仁如樂何！」言不仁之人，亡所施用；不仁而多材，國之患也。此三人皆內懷奸猾，國之所患，而深相與結，信於貴戚奸臣，此國家大憂，大臣所宜沒身而爭也。昔季孫行父有言曰：「見有善於君者愛之，若孝子之養父母也；見不善者誅之，若鷹災逐鳥爵也。」翅翼雖傷，不避也。貴戚強黨之眾誠難犯，犯之，眾敵並怨，善惡相冒。臣幸得備宰相，不敢不盡死。請免博、閎、咸歸故郡，以銷奸雄之黨，絕群邪之望。《漢書·翟方進傳》
16	◇薦薛宣
17	宣明習文法，練國制度，前所坐過薄，可複進用。《漢書·薛宣傳》：初，宣為丞相，而翟方進為司直，後竟代為丞相，思宣舊恩，後二歲薦云云。
18	◇立嗣議
19	定陶王帝弟之子，《禮》曰「昆弟之子猶子也」，「為其後者為之子也」，定陶王宜為嗣。《漢書·孔光傳》：綏和中，議中山、定陶王誰宜為嗣者。方進、王根以為。
20	淳于長小妻乃始等坐罪議令，犯法者各以法時律令論之，明有所訖也。長犯大逆時，乃始等見為長妻，已有當坐之罪，與身犯法無異，後乃棄去，於法無以解。請論。《漢書·孔光傳》：丞相方進、大司空何武議。
21	◎翟義
22	義字文仲，方進少子。成帝時為郎，稍遷諸曹，出為南陽都尉，後坐法免。哀帝時起為弘農太守，遷河內太守、青州牧。平帝時徙東郡太守。莽居攝，據郡舉兵，立東平王云子信為帝，自號大司馬柱天大將軍。兵敗被擒，夷三族。
23	◇移檄郡國
24	莽鴆殺孝平皇帝，矯攝尊號，今天子已立，共行天罰。《漢書·翟方進傳》
25	莽毒殺平帝，攝天子位、欲絕漢室，今共行天罰誅莽。《漢書·王莽傳》上
26	◎范延壽
27	延壽字子路，安成人，為北海太守。河平二年代何壽為廷尉，八年卒。見《百官公卿表》
28	◇奏事
29	禽獸生子逐母，宜以四子還母，尸三男子于市。《意林·傅子》、《御覽》三百六十、又三百六十一。案《初學記》十二、《御覽》二百三十一並引謝承《後漢書》云：範延壽，宣帝時為廷尉，時燕趙之間，有三男共娶一妻，生四子，長各求離別，爭財分子。至間於縣，縣不能決斷，讞之於廷尉。於是延壽決之，以為悖逆人倫，比之禽獸，生子屬其母，以子並付母，尸三男於市，奏免郡太守令長，無率化之道。天子遂可其言。又案《百官公卿表》成帝河平二年，範延壽為廷尉，而謝承《書》載其事，蓋追引之也，「宣帝」乃「成帝」之誤。
30	◇致王章大逆罪
31	比上夷狄，欲絕繼嗣之端；背畔天子，私為定陶王。《漢書·元后傳》：上使尚書劾奏，遂下章吏廷尉，致其大逆罪以為。
32	◎公乘興
33	興，京兆湖人。河平中為三老。
34	◇上書訟王尊治京兆功效日著
35	往者南山盜賊阻山橫行，剽劫良民，殺奉法吏，道路不通，城門至以警戒。步兵校尉使逐捕，暴師露眾，曠日煩費，不能禽制。二卿坐黜，群盜浸強，吏氣傷沮，流聞四方，為國家憂。當此之時，有能捕斬，不愛金爵重賞。關內侯寬中使問所徵故司隸校尉王尊捕群盜方略，拜為諫大夫，守京輔都尉，行京兆尹事。尊盡節勞心，夙夜思職，卑體下士，厲奔北之吏，起沮傷之氣，二旬之間，大黨震壞，渠率效首。賊亂蠲除，民反農業，拊循貧弱，鋤耘豪強。長安宿豪大猾東市賈萬、城西萬章、箭張禁、酒趙放、杜陵楊章等皆通邪結黨，挾養奸軌，上干王法，下亂吏治，並兼役使，侵漁小民，為百姓豺狼。更數二千石，三十年莫能禽討，尊以正法案誅，皆伏其辜。姦邪銷釋，吏民說服。尊撥劇整亂，誅暴禁邪，皆前所稀有，名將所不及。雖拜為真，未有殊絕。褒賞加於尊身。今御史大夫奏尊「傷害陰陽，為國家憂，無承用詔書之意，靖言庸違，象龔滔天。」原其所以，出御史丞楊輔，故為尊書佐，素行陰賊，惡口不信，好以刀筆陷人於法。輔常醉過尊大奴利家，利家ㄏ搏其頰，兄子閎拔刀欲剄之。輔以故深怨疾毒，欲傷害尊。疑輔內懷怨恨，外依公事，建畫為此議，傳致奏文，浸潤加誣，以複私怨。
36	昔白起為秦將，東破韓、魏，南拔郢都，應侯譖之，賜死杜郵；吳起為魏守西河，而秦、韓不敢犯，讒人間焉，斥逐奔楚。秦聽浸潤以誅良將，魏信讒言以逐賢守，此皆偏聽不聰，失人之患也。臣等竊痛傷尊修身旒海砥節首公，刺譏不憚將相，誅惡不避豪強，誅不制之賊，解國家之憂，功著職修，威信不廢，誠國家爪牙之吏，折衝之臣。今一旦無辜制於仇人之手，傷於詆欺之文，上不得以功除罪，下不得蒙棘木之聽，獨掩怨仇之偏奏，被共工之大惡，無所陳怨訴罪。尊以京師廢亂，群盜並興，選賢徵用，起家為卿，賊亂既除，豪猾伏辜，即以佞巧廢黜。一尊之身，三期之間，乍賢乍佞，豈不甚哉！孔子曰：「愛之欲其生，惡之欲其死，是惑也。」「浸潤之譖不行焉，可謂明矣。」願下公卿大夫博士議郎，即定尊素行。夫人臣而傷害陰陽，死誅之罪也；靖言庸違，放殛之刑也。審如御史章，尊乃當伏觀闕之誅，放於無人之域，不得苛免。及任舉尊者，當獲選舉之辜，不可但已。即不如章，飾文深詆，以訴無罪，亦宜有誅，以懲讒賊之口，絕詐欺之路，唯明主參詳，使白黑分別。《漢書·王尊傳》：湖三老公乘興等上書訟尊治京兆，功效日著，書奏天子，複以尊為徐州刺史。
37	◎張匡
38	匡，蜀郡人。河平中為太中大夫。
39	◇日蝕對
40	竊見丞相商作威作福，從外制中，取必於上，性殘賊不仁，遣票輕吏微求人罪，欲以立威，天下患苦之。前頻陽耿定上書言商與父傅通，及女弟淫亂，奴殺其私夫，疑商教使。章下有司，商私怨懟。商子俊欲上書告商，俊妻左將軍丹女，持其書以示丹，丹惡其父子乖忤，為女求去。商不盡忠納善以輔至德，知聖主崇孝，遠別不親，後庭之事，皆受命皇太后。太后前聞商有女，欲以備後宮，商言有固疾，後有耿定事，更詭道因李貴人家內女。執左道以亂政，誣罔悖大臣節，故應是而日蝕。《周書》曰：「以左道事君者誅。」易曰：「日中見昧，則折其右肱。」往都丞相周勃再建大功，及孝文時纖介怨恨，而日為之蝕，於是退勃使就國，卒無怵惕憂。今商無尺寸之功，而有三世之寵，身位三公，宗族為列侯、吏二千石、侍中諸曹，給事禁門內，連昏諸侯王，權寵至盛。審有內亂殺人怨懟之端，宜窮竟考問。
41	臣聞秦丞相呂不韋見王無子，意欲有秦國，即求好女以為妻，陰知其有身而獻之王，產始皇帝。及楚相春申君亦見王無子，心利楚國，即獻有身妻而產懷王。自漢興幾遭呂、霍之患，今商有不仁之性，乃因怨以內女，其奸謀未可測度。前孝景世七國反，將軍周亞夫以為即得雒陽劇孟，關東非漢之有。今商宗族權勢，合貲鉅萬計，私奴以千數，非特劇孟匹夫之徒也。且失道之至，親戚畔之，閨門內亂，父子相訐，而欲使之宣明聖化，調和海內，豈不謬哉！商視事五年，官職陵夷而大惡著於百姓，甚虧損盛德，有鼎折足之凶。臣愚以為聖主富於春秋，即位以來，未有懲奸之威，加以繼嗣未立，大異並見，尢宜誅討不忠，以遏未然。行之一人，則海內震動，百姦之路塞矣。《漢書·王商傳》：太中大夫蜀郡張匡，其人佞巧，上書願對近臣陳日蝕咎。下朝者左將軍丹等問匡，匡對。
42	◎馮逡
43	逡字子產，上黨潞人。居杜陵，左將軍奉世子。察孝廉為郎，補謁者。建昭中選為複土校尉，舉茂才，為美陽令。遷長樂屯衛司馬，清河都尉，隴西太守。
44	◇奏請浚屯氏河
45	郡丞河下流，與兗州東郡分水為界，城郭所居尤卑下，土壤輕脆易傷。頃所以闊無大害者，以屯氏河通，兩川分流也。今屯氏河塞，靈鳴犢口又益不利，獨一川兼受數河之任，雖高增堤防，終不能洩。如有霖雨，旬日不霽，必盈溢。靈鳴犢口在清河東界，所在處下，雖令通利，猶不能為魏郡、清河減損水害。禹非不愛民力，以地形有勢，故穿九河，今既滅難明，屯氏河不流行七十餘年，新絕未久，其處易浚。又其口所居高，於以分流殺水力，道里便宜，可複浚以助大河洩暴水，備非常。又地節時郭昌穿直渠，後三歲，河水更從故第二曲間北可六里，複南合。今其曲勢複邪直貝丘，百姓寒心，宜複穿渠東行。不豫修治，北決病四五郡，南決病十餘郡，然後憂之，晚矣。《漢書·溝洫志》：成帝時清河都尉馮逡奏言。
46	◎孫禁
47	禁，鴻嘉中為丞相史。
48	◇治河方略
49	今河溢之害數倍於前決平原時。今可決平原金堤間，開通大河，令入故篤馬河。至海五百餘里，水道浚利，又乾三郡水地，得美田且二十餘萬頃，足以償所開傷民田廬處，又省吏卒治堤救水，歲三萬以上。《漢書·溝洫志》：鴻嘉四年，勃海、清河、信都河溢，河堤都尉許商與丞相史孫禁共行視圖方略，禁以為。
50	◎許商
51	商字長伯，長安人，治《尚書》，師事周堪。武帝初為博士。河平中拜將作大匠。鴻嘉中歷河隄都尉。永始中遷詹事，歷少府，進侍中光祿大夫。綏和初拜大司農，轉光祿勛。
52	◇駁孫禁開篤馬河方略
53	古說九河之名，有徒駭、胡蘇、鬲津，今見在成平、東光、鬲界中。自鬲以北至徒駭間，相去二百餘里，今河雖數移徙，不離此域。孫禁所欲開者，在九河南篤馬河，失水之跡，處勢平夷，旱則淤絕，水則為敗，不可許。《漢書·溝洫志》：鴻嘉四年，勃海、清河、信都河溢，河堤都尉許商與丞相史孫禁共行視圖方略，禁以為可開故篤馬河，商以為。
54	◎趙增壽
55	增壽字稚公，陽朔中為廬江太守。鴻嘉初遷左馮翊，拜廷尉。永始中貶為常山都尉。
56	◇陳湯罪議
57	不道無正法，以所犯劇易為罪，臣下承用失其中，故移獄廷尉，無比者先以聞，所以正刑罰，重人命也。明主哀憫百姓，下制書罷昌陵勿徙吏民，已申布。湯妄以意相謂且複發徙，雖頗驚動，所流行者少，百姓不為變，不可謂惑眾。湯稱詐，虛設不然之事，非所宜言，大不敬也。《漢書·陳湯傳》
58	◇又白解萬年
59	故將作大匠萬年，佞邪不忠，妄為巧詐，多賦斂，煩繇役，興卒暴之作，卒徒蒙辜，死者連屬，毒流眾庶，海內怨望。雖蒙赦令，不宜居京師。《漢書·陳湯傳》
60	◎涓勛
61	勛，鴻嘉中為司隸校尉，左遷昌陵令。
62	◇奏劾薛宣
63	《春秋》之義，王人微者序乎諸侯之上，尊王命也。臣幸得奉使，以督察公卿以下為職，今丞相宣請遣掾史，以宰士督察天子奉使命大夫，甚言孛逆順之理。宣本不師受經術，因事以立奸威。案浩商所犯，一家之禍耳，而宣欲專權作威，乃害於乃國，不可之大者。願下中朝特進列侯、將軍以下，正國法度。《漢書·翟方進傳》
64	◎劉輔
65	輔，河間宗室。成帝時舉孝廉，為襄賁令，擢諫大夫。
66	◇上書諫立趙後
67	臣聞天之所與，必先賜以符瑞；天之所違，必先降以災變，此神明之徵應，自然之占驗也。昔武王、周公，承順天地，以饗魚烏之瑞，然猶君臣祗懼，動色相戒，況於季世，不蒙繼嗣之福，屢受威怒之異者乎！雖夙夜自責，改過易行，畏天命，念祖業，妙選有德之世，考卜窈窕之女，以承宗廟，順神祗心，塞天下望，子孫之祥，猶恐晚暮。今乃觸情縱欲，傾於卑賤之女，欲以母天下，不畏於天，不愧於人，惑莫大焉。里語曰：「腐木不可以為柱，卑人不可以為主。」天人之所不予，必有禍而無福，市道皆共知之，朝廷莫肯壹言，臣竊傷心。自念得以同姓拔擢，尸祿不忠，污辱諫爭之官，不敢不盡死，唯陛下深察。《漢書·劉輔傳》
68	◎杜鄴
69	鄴字子夏，魏郡繁陽人，居茂陵。成帝時舉孝廉為郎，病去官，起為衛軍主簿，舉侍御史。哀帝即位，遷涼州刺史，以病免。元壽初舉方正直言，未拜卒。
70	◇元壽元年舉方正直言對
71	臣聞禽息憂國，碎首不恨；卞和獻寶，刖足願之。臣幸得奉直言之詔，無二者之危，敢不極陳！臣聞陽尊陰卑，卑者隨尊，尊者兼卑，天之道也。是以男雖賤，各為其家陽；女雖貴，猶為其國陰。故禮明三從之義，雖有文母之德，必系於子。《春秋》不書紀侯之母，陰義殺也。昔鄭伯隨姜氏之欲，終有叔段篡國之禍；周襄王內迫惠後之難，而遭居鄭之危。漢興，呂太后權私親屬，又以外孫為孝惠後，是時繼嗣不明，凡事多ㄙ，晝昏冬雷之變，不可勝載。竊見陛下行不偏之政，每事約儉，非禮不動，誠欲正身與天下更始也。然嘉瑞未應，而日食地震，民訛言行籌，傳相驚恐。案《春秋》災異，以指象為言語，故在於得一類而達之也。日食，明陽為陰所臨，《坤卦》乘《離》，《明夷》之象也。坤以法地，為土為母，以安靜為德。震，不陰之效也。占象甚明，臣敢不直言其事！
72	昔曾子問從令之義，孔子曰：「是何言與！」善閔子騫守禮不苟，從親所行，無非理者，故無可間也。前大司馬新都侯莽，退伏第家，以詔策決，複遣就國。高昌侯宏去蕃自絕，猶受封土。制書侍中駙馬都尉遷，不忠巧佞，免歸故郡，間未旬月，則有詔還，大臣奏正其罰，卒不得遣，而反兼官奉使，顯寵過故。及陽信侯業，皆緣私君國，非功義所止。諸外家昆弟，無賢不肖，並侍帷幄，布在列位，或典兵衛，或將軍屯，寵意并於一家，積貴之勢，世所希見所希聞也。至乃並置大司馬將軍之官，皇甫雖盛，三桓雖隆，魯為作三軍，無以甚此。當拜之日，ㄙ然日食。不在前後，臨事而發者，明陛下謙遜無專，承指非一，所言輒聽，所欲輒隨，有罪惡者不坐辜罰，無功能者畢受官爵，流漸積猥，正尤在是，欲令昭昭，以覺聖朝。昔詩人所刺，《春秋》所譏，指象如此，殆不在它。由後視前，忿邑非之，逮身所行，不自鏡見，則以為可，計之過者。疏賤獨偏見，疑內亦有此類。天變不空，保右世主，如此之至，奈何不應！
73	臣聞野雞著怪，高宗深動；大風暴過，成王怛然。願陛下加致精誠，思承始初，事稽諸古，以厭下心，則黎庶群生，無不說喜，上帝百神，收還威怒，禎祥福祿，何嫌不報！《漢書·杜鄴傳》
74	◇災異對
75	春秋災異，以指象為言語。籌，所以紀數。民，陰，水類也。水以東流為順走，而西行，反類逆上。象數度放溢，妄以相予，違忤民心之應也。西王母，婦人之稱。博奕，男子之事。於街巷阡陌，明離勰塚與疆外。臨事盤樂，炕陽之意。白髮，衰年之象，體尊性弱，難理易亂。門，人之所由；樞，其要也。居人之所由，制持其要也。其明甚著。今外家丁、傅並侍帷幄，布於列位，有罪惡者不坐辜罰，亡功能者畢受官爵。皇甫、三桓，詩人所刺，《春秋》所譏，亡以甚此。指象昭昭，以覺聖朝，奈何不應！《漢書·五行志》下之上。
76	◇說王音
77	鄴聞人情，恩深者其養謹，愛至者其求詳，夫戚而不見殊，孰能無怨？此《棠棣》、《角弓》之詩所為作也。昔秦伯有千乘之國，而不能容其母弟，《春秋》亦書而譏焉。周召則不然，忠以相輔，義以相匡，同己之親，等己之尊，不以聖德，獨兼國寵，又不為長，專受榮任，分職於陝，並為弼疑。故內無感恨之隙，外無侵侮之羞，俱享天蹋兩荷高名者，蓋以此也。竊見成都侯以特進領城門兵，複有詔得舉吏如五府，此明詔所欲寵也。將軍宜承順聖意，加異往時，每事凡議，必與及之，指為誠發，出於將軍，則孰敢不說諭？昔文侯寤大雁之獻，而父子益親；陳平共壹飯之饌，而將相加歡，所接雖在楹階，《漢紀》作「陛」俎豆之間，其於為國折衝厭難，豈不遠哉！竊慕倉唐、陸子之義，所白奧內，唯深察焉。《漢書·杜鄴傳》
78	◇說王商
79	「東鄰殺牛，不如西鄰之示勺祭」，言奉天之道，貴以誠質，大得民心也。行穢祀豐，猶不蒙蹋壞灤藜霰。吉必大來。古者壇場有常處，燎漵諧Ｓ茫贊見有常禮；犧牲玉帛雖備而財不匱，車輿臣役雖動而用不勞。是故每舉其禮，助者歡說，大路所歷，黎元不知。今甘泉、河東天地郊祀，咸失方位，違陰陽之宜。及雍五唇鑰踉叮奉尊之役，休而複起，繕治共張，無解已時，皇天著象，殆可略知。前上甘泉先驅失道；禮月之夕，奉引複迷。祠后土還，臨河當渡，疾風起波，船不可御。又雍大雨，壞平陽宮垣。乃三月甲子，震電災林光宮門。祥瑞未著，咎徵仍臻。跡三郡所奏，皆有變故。不答不饗，何以甚此！《詩》曰：「率繇舊章。」舊章，先王法度，文王以之，交神于祀，子孫千億。宜如異時公卿之議，複還長安南北郊。《漢書·郊祀志》下：成都侯王商為大司馬衛將軍輔政，杜鄴說商。
80	◇臨終作墓石文
81	魏郡杜鄴，立志忠款，犬馬未陳，奄先草露。骨肉歸於後土，氣魂無所不之。何必故丘，然後即化。封於長安北郭，此焉宴息。《西京雜記》上：杜子夏葬長安北四里，臨終作文曰云云。及死，命刊石埋於墓側。