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《序》[View] [Edit] [History]

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序古方彙精 愛虛老人
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弁言
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難經云。望而知之謂之神。聞而知之謂之聖。神聖之精意。不可得而傳矣。然醫之道備乎陰陽氣化。盡物性以盡人性。而顯著者則在方書。慨自青囊未傳。肘後未得。而古方之流播於世者。亦皆難闡其精焉。而莫謂無精之可闡也。且夫上藥養命。中藥養性。下藥治病。
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治病之藥。苟不通性命之故。則病亦安可治哉。然則病之治。治以方。而養命養性。所謂方之精也。嗟乎。靈樞素問。非不載籍極博而為人所樂稱。第恐得其粗而遺其精。而古人之良法美意。不能面稽於千百載以上。則亦如廣陵散之絕而不彈已。惟能得乎其精。則方之極奇闢者。固以精而得精。方之極平淡者。更以不精而得精。況由參考諸方。推求善本。是又合古人之精而得精。并精古人之精而為精。此所謂彙精也。昔孫思邈有千金翼方。陶宏景有集驗五卷。皆流傳後世。獲濟甚多。施藥之功。又不若刊方流濟之功為最大。是編顏之曰彙精。
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即嘉慶九年歲次甲子三月京江尊仁堂刊送
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凡例
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古今方書。汗牛充棟。經驗方本。刊刻亦多。茲於各方本擇其屢效屢驗者。分內外婦兒四免。
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一內外諸方。婦兒通用。其有專屬婦兒者。列為專門。至婦人胎產。小兒初生。尤為緊要。
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一奇急一門。症非常見。倉猝奇險。遲則難救。故遍採諸方以盡周急之義。
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一望聞問切。缺一不可。是編於各方下詳列形症。不及脈理。蓋脈理難言。而形症易曉。
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有一古今元氣不同。醫宗各家詳言之矣。茲所輯方。總以固養元氣為主。其症因客感。治宜攻視一是編所錄之方。俱係參考諸書。擇其善本。詳加校訂。以免訛錯。採用者切勿妄議加減。
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一編內如六味八珍補中歸脾等方。習見諸書。原無庸載。茲因治症需用極多。查閱他本。
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一一是編分定目錄。編定號數。其有一方兼治數症。一症參用數方者。各於湯引下。註明見前一是編簡冊無多。俱系經驗。或村居僻處。醫遠難求。或客旅舟車。便於攜帶。尤為得濟。
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一編內除煎劑各方。臨症取用。其餘各門類膏丹丸散。有一方兼治眾症。費少功多者。
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有藥窮。
URN: ctp:ws250100

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