1  | 欽定四庫全書 |
| 2 | 御定佩文齋書畫譜》卷六十七 |
| 3 | 御製書畫跋》 |
| 4 | 書 |
| 5 | 懋勤殿法帖序》 |
| 6 | 朕惟書契既興，歴代相傳，自篆、籀變而為隸楷，行草古人，徃徃積嵗月，殫學力，結體運思，以務臻其妙，所由來逺矣。嘗於機政之暇，游心翰藻，觀晉人所書，體尚圓潤，結搆天然，風采流奕，歛鋒藏鍔，而自能雄勁，故歴代重之。逮唐以後，或格法謹嚴，或筆勢軒翥，類皆神明於昔人之矩矱，而變化出之以自成，一家之書，亦代不乏人在昔右文之君，得一名蹟，每使當世之能書者，排類摹仿，鐫諸文石，以廣其流，傳為策府藝林之所共寳，如聖教、蘭亭以及淳化、淳熙諸墨刻，皆其最著者也。朕念古帖，嵗久漸湮，近時轉相摹刻者，多失其真，因取內府所藏舊搨，與名人墨蹟，逺自上古，以迄本朝，編次橅刻，題曰《懋勤殿法帖》，凡二十有八卷。帝王法書，自漢以後，咸在簡牘，有明諸帝之善書者，亦搜輯其遺楮，以列於後洪惟我。 |
| 7 | 世祖章皇帝聰明天亶，深心典學，時灑宸翰，雄奇髙古，體格渾成，神彩炳煥，洵足卓越前代。謹以登諸琬琰，昭示子孫，臣民垂諸不朽。朕自幼習書，豪素在側，寒暑靡間，歴年以來，手書敕諭，詩文跋語，以及臨摹昔人，名蹟屢盈，笥篋每思字學淵微，雖精研日久，正欿然未敢自信。縁諸臣敦懇再四，勉從其請用，識嗜古之夙志云爾。皇太子皇子亦晨夕侍朕習學，因并附焉，以策勵其意。夫書列六藝之中，兼八體之妙。唐太宗論筆法，謂欲書之時，當收視返聽絶慮，凝神心，正氣和，則契於微妙。昔人評右軍書《樂毅論》有忠臣烈士之象，《曹娥碑》有孝子順孫之象，《逍遙篇》有抱素拔俗之象，《畫像贊》有矜莊嚴肅之象。由是觀之，學書之道，亦非僅操觚染翰之為其通於學問性情有如是哉。後之覽者，考源鏡流由，今溯古臨池之學，具在斯帙矣。故於刻石既成，而序之跋。 |
| 8 | 世祖章皇帝御書正大光明四大字 |
| 9 | 世祖章皇帝御筆書「正大光明」四字，結構蒼秀，超越古今。仰見聖神文武，精一執中，發於揮毫之間，光昭日月，誠足嫓美心傳，朕罔不時為欽若敬摹勒石，垂諸永久，為子孫萬世法。康熙十五年正月吉旦㳟跋跋。 |
| 10 | 世祖章皇帝御書陋室銘。 |
| 11 | 我 |
| 12 | 皇考世祖章皇帝以上聖之資，撫興王之運，躬處九重，心周蔀屋，蓋真所謂養其民以致賢人矣。至於親簡冊灑，翰墨無時，而不存此念也。今恭覩。 |
| 13 | 御筆書陋，室銘一卷，陋室者何？山間水涯之居，詩人之所謂考槃》空谷也，以萬乗之崇髙，不忘草茅之卑末，於其所居，若有取焉，而親為書其辭，則聖心之所存，於此亦可見焉。康熙十六年九月四日，萬善殿記石鼓贊。 |
| 14 | 朕釋奠先師於國學，觀石鼓於廟門之兩廡，緬懐周宣，迄今二千餘年，而中興之烈，岐陽之蒐，俯仰如昨，魯壁汲冢，缺有間矣，此文此石，獨煥然與日月爭光，是三代法物之僅存者也。今列在太學，實斯文之盛，嘗尋繹搨本，推詳其遺義，有㑹於心焉，乃為贊曰：「猗歟周宣，纘緒文武，一時從臣，方叔召虎，蒐於岐陽，陳列斨弩，鐫功告成，伐石作鼔，以歌以銘，載規載矩，豈備考擊，致煩矇瞽，鼓鼙思將，義蓋有取。歴二千年，鑠日蝕土，蝌斗失傳，剥落誰補？車攻馬同，麀鹿麌麌，晨星缺月，完句可數，天門詄蕩，岐山翔舞，軒頡是班，鍾王敢伍，陳在泮宫，設於廊廡，是切是磋，匪擊匪拊，橋門觀禮，如對簋簠，庶幾文治，再見三古。 |
| 15 | 跋王右軍曹娥碑》 |
| 16 | 《曹娥碑》相傳為晉右軍將軍王羲之得意書，今覩真蹟筆勢，清圓秀勁，衆美兼備，古來楷法之精，未有與之匹者。至今千餘年，神采生動，透出絹素之外，朕萬幾餘暇，披玩摹倣，覺晉人風味宛在几案間，因書數言，識之跋王羲之《快雪時晴帖》。 |
| 17 | 晉右軍將軍王羲之真蹟存於世者尠矣。快雪時晴，嘗見刻之搨本中，今覩其真蹟，可為希代之寳藏之篋。衍不時觀閱，恍接其人於千載以上也。 |
| 18 | 《書蘭亭帖》後 |
| 19 | 唐文皇嗜蘭亭帖，至竭萬乗之力，多方以購之，又時橅善本，賜其臣僚，可謂勤矣，而卒無妨於治國理民之政，蓋其納諫受言，力行仁義，所圖者大舉，凡游藝之事，不足以累之，況寄心翰墨於幾務之餘，豈非前王之令軌哉？推考其時，貞觀之風，幾與三代比隆，其仁心善政可施於後世者多矣，髙山在望，景行行止，寧獨於蘭亭一事哉？ |
| 20 | 王右軍洗硯池贊并序 |
| 21 | 沂州治西南，池水一泓，漣漪清淺，在斷垣荒草中。朕甲子己巳南廵，兩經其地，咨訪土人曰：此晉右将軍王羲之澤筆池也，一名洗硯池，相傳即其故宅，傍有曬書臺，嵗久蕪沒。今為淄流所宅，祠宇三楹，面離背坎，上設右軍像，風神雋爽儼然。晉代衣冠墀廡碣石鱗次中為瑯琊十七帖，餘皆後人憑弔詩文及紀載祠宇興廢始末，舊有洗硯池三大字，斷闕不全。嘗考《晉書，右軍雖系瑯琊，自其父曠已南遷，右軍未歴江北，或者以王氏舊居所在，遂傅㑹之，未足深辯。朕萬幾餘暇，日事臨池，雅愛其筆法，近復命新蘭亭故址，以表彰之。夫右軍懐經世大略，遭時多故，用違其才，觀其與桓溫書，其人品學問，槩可想見，使得行其志，於以毗輔晉室，振挽頽風，豈僅以書法見長哉？乃為之贊曰： |
| 22 | 右軍於書，禀生知質，仍不廢學，功專且壹，臨池浣墨，池水如漆，艾山何髙，沂河有泌，山城古祠，人傳遺蹟，緬懐大夫士林之特，究厥生平，乃心王室，經濟可名，奚止藝術，虎臥龍跳，其人其筆。 |
| 23 | 跋虞世南墨蹟後。 |
| 24 | 虞世南仕貞觀朝，為太宗所賞，稱其五絶：一曰徳行，二曰忠直，三曰博學，四曰文詞，五曰書翰。今考《唐史》所載世南言論行事果有卓然足多者。其書法少師智永，專心不懈，晚年遂造羲之之室。當時與歐陽詢並以書名，議者謂歐、虞、智均力敵。然虞則內含剛柔，歐則外露筋骨，君子藏器，以虞為優，誠篤論矣。但世南墨蹟，稀如麟鳳。黄庭堅云：「孔廟虞書貞觀刻千兩黃金那購得，想當時民間鮮有藏蹟，故云然也。朕萬幾餘暇，雅好臨池，宮中舊藏虞書，時出披覽，摹倣其意，輙有神㑹，爰濡筆而識之，後以示珍重云。 |
| 25 | 《跋顔真卿墨蹟》後。 |
| 26 | 史稱顔真卿立朝正色，剛而有禮，非公言直道不萌於心，天下不以姓名稱咸曰魯公，而獨為權奸盧杞所忌，遣諭李希烈，竟被賊害。觀其赴火罵逆，何其烈也！平生善正草書，宋祁稱其筆力遒婉，今披閲遺蹟凝重沉欎奇正，相生如錐畫沙，直透紙背，覺忠義之氣，猶勃勃楮墨間，朕重其人，益愛其書，不啻逾於球璧矣。跋蘇軾墨蹟後。 |
| 27 | 論者謂宋四家書皆從顔魯公入，然亦其天分髙出，一時神明變化於古人耳，實不盡拘於成法也。觀蘇軾前後論書詩可知矣。軾題孫莘老墨妙亭》詩云：「顔公變法出新意，細筋入骨如秋鷹，題石蒼舒醉墨堂詩》云：我書意造本無法，㸃畫信手煩推求」。故其生平所書以跌蕩取勢，以雄秀取態，殆變化於古而不專主於顔者。世又謂軾書亦學徐浩，今浩書刻帖具在，亦不相似也。郭畀云：東坡晚嵗自海外挾大海風濤之氣，作字如古槎，怪石如怒龍噴浪。今觀其真蹟信然，豈區區成法之是拘耶？ |
| 28 | 跋黄庭堅墨蹟後。 |
| 29 | 黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒軰游於蘇軾之門，當時稱「蘇門四學士」，而庭堅為尤著，時人至以配軾稱「蘇、黃」。其文章學問固卓犖不羣而行，草書亦自成一家。元祐中，嘗作草書於僧舍，軾賞歎再四錢。勰從旁曰：「君見自敘真蹟，當更有得」。後謫黔獲見之，遂深契藏真之妙。嘗自云：「元祐間筆意癡鈍，用筆多不到。晚入峽，見長年盪槳，乃悟筆法」。此其草書之所以異也。至所作行書，剽去姿媚，獨存風骨。直欲與蘇軾分道揚鑣，不肯俯循其轍間。或雄姿猛氣，逸出常度，亦無傷其為神駿，故朕恒玩之跋米芾墨蹟後。 |
| 30 | 米芾書在宋四家中，特為雄秀，史稱其沉著飛翥，得王獻之筆意。或云芾始學顔書，已而宗李邕，又棄而學沈傳師，數數改業，遂成名家。今世沈傳師書絶少，其與米之優劣無可考，要以得法於獻之為確論也。朱熹曰：米老理㑹得字，故所論皆實是，朱子蓋亦心折之。其為書豪邁自喜，縱橫在手，肥瘦巧拙，變動不拘，出神入化，莫可端倪。洵堪與晉、唐諸家争衡，昔人謂右軍如龍，北海如象。然則芾其在龍象之間歟。 |
| 31 | 跋朱子墨蹟後。 |
| 32 | 嘗觀朱子《論書》，一則有「曰」字，被蘇、黃冩壊，近見蔡君謨一帖字字有法度如端人，正士方是字。考亭固大儒，其平日於栁公權心正筆，正及程子冩字主敬之說，蓋必有取也，然觀其墨蹟，亦間有蘇、黃筆意。考亭之論，或出於其門人所附㑹，未可知爾。蘇、黃筆法，原從顔栁得來考亭書，沉著古勁當，亦本於顔栁，故時有不期而合之處耶？ |
| 33 | 跋宋搨《淳化閣帖》後。 |
| 34 | 宋太宗皇帝嘗遣使購歴代君臣書蹟，命侍書王著模刻法帖十卷，搨以澄心堂紙，李廷珪、墨大臣登兩府者，方得賜焉。盖其重之如此，當時本不可多得，況歴數百年之後乎？此本乃賜翰林學士畢士安者，神采煥發，波磔明潤，漢、晉以來，翰墨風規宛然猶在者，尚賴此帖之存也。朕幾政餘閒，啓帙披卷，如晤徃昔，心意融洽，洵可寳而藏之也。 |
| 35 | 跋趙孟頫墨蹟》後。 |
| 36 | 宋濓作《趙孟頫傳》云：篆、籀分隸，真行草書，無不冠絶古今。鮮于樞云：子昂諸書皆為當代第一，而小楷又為諸書第一。胡長孺云：上下五百年，縱橫一萬里，其稱賞之者至矣。蓋書自宋四家盡變唐法，而蘭亭、玉潤諸帖之意寖逺，孟頫起而矯之，全用二王矩矱，心摹手追，神契無迹，故一時矜為度越前代，然相傳其嘗作米書，輙自棄去，以為不及。良由米芾以天勝、孟頫以人勝故爾。苐天分得之性，生不可勉，強人功盡，則天自見。右軍學書，池水盡黒如此，安得不神？朕於古人諸法書，無不展玩臨摹，而於米、趙墨蹟尤珍愛，不忍釋手，倣成卷軸，動至盈千，用冀天人交盡，得古人微意而自忘其握管濡翰之勞也。 |
| 37 | 跋董其昌墨蹟後。 |
| 38 | 華亭董其昌《書法》，天姿迥異，其髙秀圓潤之致，流行於楮墨間，非諸家所能及也。每於若不經意處，丰神獨絶，如微雲卷舒，清風飄拂，尤得天然之趣。嘗觀其結構字體，皆原於晉人。蓋其生平多臨摹閣帖，於《蘭亭聖教序》能得其運腕之法，而轉筆處古勁藏鋒，似拙實巧。書家所謂古釵腳，殆謂是耶？顔真卿、蘇軾、米芾以雄奇峭拔擅能，而根柢則皆出於晉人。趙孟頫尤規模二王，其昌淵源合一，故摹諸子，輙得其意。而秀潤之氣獨時見本色草書亦縱横排宕有古法。朕甚心賞其用墨之妙，濃淡相間，更為夐絶，臨摹最多，每謂天姿與功力俱優，致此良不易也。因臨池之暇，遂書此於簡末。跋董其《昌書》。 |
| 39 | 米芾書《天馬賦》，縱橫騫翥，前無古人董其昌所臨，既得其形似，且極游行自如之妙。朕嘗愛翫掲之屏風，因題數語，志真賞焉。 |
| 40 | 朕觀古人墨蹟，華亭董其昌書《晝錦堂記》，字體遒媚於晉，唐人之中，獨出新意製，以為屏列諸座右，晨夕流覽，寧不逺勝鏤金錯彩者歟？ |
| 41 | 此屛裝潢既成，尚餘縑。素詹事沈荃，亦華亭人，素學其昌，筆法題跋數語命之續書，以志朕意。時康熙壬戌二月八日。 |
| 42 | 畫。 |
| 43 | 畫馬贊。 |
| 44 | 大梁韓幹，古之筆精，寫此駿足，千載如生，紅光耀脣，紫豔承睫削，玉霜蹄團，花霧鬛乾，維叶象，房宿効形，體中儀式，法合圖經，鵠起鸞停，風猋電駛，不遇九方，孰致千里？我聞在昔，文徳誕敷，飛黃服皁，騕褭駕車，覽物心怡，披圖神徃，曽是權奇，曽是俶儻，南浮滇水，北絶玉山，利兹地用，充我天閑。 |
| 45 | 《題周文矩畫說劒圖詩。 |
| 46 | 鵞溪尺，幅衣冠古貌，出蒙莊辯論新劔，客滿前毛髮，動湏知繪，事亦通神。 |
| 47 | 題蘇軾墨竹詩》。 |
| 48 | 徑尺篔簹墨淺深，雪堂健筆勢千尋。縱饒凝露春梢色，不比凌霜挺節心。 |
| 49 | 題張擇端清明上河圖詩》 |
| 50 | 天津橋下水粼粼栁外盤舟夾畫輪。想見汴京全盛日，春游多少太平人。 |
| 51 | 陳所翁《畫龍贊》 |
| 52 | 雲龍騤騤，衆物之靈，暫行萬里，少息千齡。飛潛應候，變化無形。乾爻九五，取象君徳。時乗六位，周流八極。雲行雨施，品彚生殖。爰有哲匠，絹素經營。僧繇砥筆，董羽研精。蜿蜒夭矯，巧若天成，嗟此好手，聲價超越，得水能飛，㸃睛斯活。波濤騰涌，烟霧滅沒，逺宅江海，亦遊名都。夏王逺駕，虞舜受圖，命官紀年，用表禎符，徳至泉水，神物乃下，馴擾可豢，奚俟摹冩秘藏斯卷以驗真者，老子出關圖贊。 |
| 53 | 修身養壽，古隠君子掌藏室書，為柱下史，清靜自正，是其大㫖，宗周式微羣雄，龍戰逝將，去此八荒，周徧徐甲，負笥青牛，服韅關尹，望氣物色，候門和光，抱一目擊，道存少留，著書虛無是論，𤣥文既宣，解人，亦寡入於無垠，廣莫之野，去住兩忘，物無害者。吳興學士，繪事肖神，既寫道徳，又貌仙真，髙古肅穆，髣髴伊人，神龍見首，變化莫同，乗雲上下，孰知其終，至聖所名，斯言我從仇十洲，青緑畫詩。 |
| 54 | 流鶯百囀起，烟槐，細雨油雲㸃。翠苔松竹青青山色靜，遊人倚杖尚徘徊。 |
| 55 | 御定佩文齋書畫譜》卷六十七 |
This textual edition has had punctuation added automatically using artifical intelligence. The results of this process are inevitably imperfect; please help correct mistakes by editing the text.