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《卷二十一》[View] [Edit] [History]
《六臣註文選卷第二十一》 | |
1  | 梁昭明太子撰 唐李善并五臣註 |
| 2 | 詠史 |
《詠史詩》 | |
| 1 | 五言 |
| 2 | 王仲宣向曰謂覽史書詠其行事得失或自𭔃情焉曹公好以己事誅殺賢良粲故託言秦穆公殺三良自殉以諷之 |
| 3 | 自古無殉死逹人所共知善作共所知 善曰《禮記》曰陳乾昔寢疾屬其子曰如我死使吾二婢子夾我乾昔死其子曰殉葬非禮也杜預《左氏傳》注曰以人從葬為殉《鶡冠子》曰逹人大觀 翰曰從死曰殉古無此事人所知之秦穆殺三良惜五臣作昔哉空爾為善曰《左氏傳》曰秦伯任好卒以子車氏三子奄息仲行鍼虎為殉皆秦之良也毛萇《詩傳》曰三良三善臣賈逵《國語注》曰惜痛也鄭玄《禮記》注曰爾語助也 濟曰殉無益徒彰非禮故云空爾為結髮事明君受恩良不訾音資 善曰《漢書》曰霍光以結髪內侍又王生謂蓋寛饒曰用不訾之軀良信也賈逵《國語注》曰訾量也 良曰凡仕曰結髪訾量也言無量也臨没要平之死焉得不相隨妻子當門泣兄弟哭路垂臨穴呼蒼天涕下如綆古杏縻美悲切 善曰劉德《漢書注》曰黃鳥之詩剌秦穆公要之從死垂邊也毛《詩》曰：臨其穴惴惴其慄彼蒼者天殱我良人鄭玄曰穴謂塚壙也《說文》曰綆汲井綆也縻牛轡也 銑曰穴墓門綆縻皆繩索人生各有志終不為此移同知埋身劇心亦有所施善曰《說文》曰劇甚也包咸《論語注》曰施行也 向曰甘為殉而不退 翰曰劇甚也有所施者為人用也生為百夫雄死為壯士規黃鳥作悲詩至今聲不虧善曰《毛詩》曰維此奄息百夫之特鄭玄曰百夫之中最雄俊者也《漢書》項羽謂樊噲曰壯士也《毛詩》序曰黃鳥哀三良也王逸《楚辭注》曰虧歇也 濟同善汪 |
《三良詩》 | |
| 1 | 五言 |
| 2 | 曹子建良曰亦詠史也義與前詩同植𬒳文帝責黜意者是悔不隨武帝死而託是詩 |
| 3 | 功名不可為忠義我所安善曰言功立不由於已故不可為也《吕氏春秋》曰功名之立天也鄭玄《禮記》注曰名令問也《孝經》注曰死君之難為盡忠謚法曰能制命曰義我謂三良也 銑曰植自言功名不可強為而致也唯忠義我可安之秦穆先下丗三臣皆自殘善曰《列女傳》栁下惠妻誄曰愷悌君子永能厲兮吁嗟惜哉乃下丗兮賈逵《國語注》曰没身為殘 向曰殘殺也生時等榮樂旣没同憂患平聲 善曰應劭《漢書》注曰秦穆與羣臣飲酒酒酣公曰生共此樂死共此哀奄息等許諾及公薨皆從死誰言捐󠄂軀易殺身誠獨難攬五臣作攪涕登君墓臨穴仰天歎平長夜何𭁷𭁷一往不復還善曰《說文》曰捐󠄂棄也《楚辭》曰美人𠔃攬涕而竚《毛詩》曰臨其穴惴惴其慄鄭玄曰穴謂塚壙也《說文》曰歎太息也李陵詩曰嚴父𢡚長夜慈毋去中堂《東觀漢記》鄧太后報鄧閶曰長歸𭁷𭁷往而不反 翰曰墓中不明是謂長夜𭁷𭁷暗皃黃鳥為悲鳴哀哉傷肺肝善曰《禮記》曰親始死惻怛之心傷腎乾肝焦肺古歌曰大憂摧人肺肝心 濟曰黃鳥哀三良詩也傷肺肝悲之至也 |
《詠史詩八首》 | |
| 1 | 五言 |
| 2 | 左太沖向曰是詩之意多以喻己 |
| 3 | 弱冠弄柔翰卓犖觀羣書善曰《禮記》曰人生二十曰弱冠王粲車渠椀賦曰援柔翰以作賦孔融薦禰衡表曰英才卓躒躒與犖同班固漢書司馬遷賛曰劉向楊雄博極羣書 良曰蓋思自屬矣弱冠年二十也柔翰筆也卓犖特逹也著論准過秦作賦擬子虚翰曰賈𧨏作〈過秦論〉司馬相如作子虚賦准擬比以為法則也邊城苦鳴鏑羽檄飛京都善曰〈長楊賦〉曰永無邊城之災《漢書》曰冒頓乃作為鳴鏑習勒𮪍射《音義》曰箭鏑也如今鳴箭也《漢書》曰髙祖曰吾以羽檄徴天下兵 銑曰鳴鏑矢名羽檄徴兵之書雖非甲胄士疇昔覽穰苴子余反 善曰《尚書》曰善穀乃甲胄《左氏傳》羊斟曰疇昔之羊子為政《史記》曰司馬穰苴者田完之苖裔也齊景公以為將軍將兵扞燕𣈆之師其後田和因自立為齊威王用兵行威大放穰苴之法而諸侯朝齊威王使大夫追論古者《司馬法》而附穰苴其中因號曰司馬穰苴兵法 向曰齊將田穰苴有兵法我乃雖非甲胄之士疇昔甞覽穰苴之術長嘯激淸風志若無東呉善曰《楚辭》曰臨深水而長嘯王逸《楚辭注》曰激感也東吴謂孫氏也 翰曰時吴未平臨風長嘯若無東吴者志髙而氣勇也鈆刀貴一割夢想騁良圖善曰《東觀漢記》班超上䟽曰臣乗聖漢威神冀俲鈆刀一割之用韓君章句曰騁施也 濟曰以鈆為刀只可一割不可再用言願當一割之任奮䇿於敵國也左眄莫見澄江湘右盻普莧定羌胡善曰《廣雅》曰眄視也《方言》曰澄清也馬融《論語》註曰盻動目貌 良曰眄盻皆視也左澄江湘謂取吴右定羌胡謂取蜀蜀在西故云羌胡功成不受爵長揖歸田廬善曰《漢書》曰酈食其長揖不拜《毛詩》曰中田有廬《漢書》䟽廣曰吾自有舊田廬 銑曰此思之志也爵五等爵也 |
| 4 | 鬱鬱澗底松離離山上苗善曰古詩曰鬱鬱園中柳毛萇詩傳曰離離垂皃銑曰鬱鬱茂美皃離離輕細皃以彼徑寸莖䕃此百尺條丗胄躡髙位英俊沈下僚善曰《史記》魏王曰寡人有徑寸之珠〈七發〉曰髙百尺而無枝《韓詩》內傳曰所以為丗子何言丗丗不絶孔安國《尚書傳》曰胄長子也謂卿大夫子弟也《廣雅》曰躡履也〈西都賦〉曰英俊之域《爾雅》曰僚官也 濟曰彼謂山苖喻丗胄此謂澗松喻英俊地勢使之然由來非一朝金張藉舊業七葉珥漢貂善曰《周書》湯曰吾欲因地勢所有而獻之《列子》俞氏曰病非一朝一夕之故其所由來漸矣班固《漢書》金日磾賛曰夷狄亡國羈虜漢庭七葉內侍何其盛也七葉自武至平也又張湯傳賛曰張氏之子孫相繼自宣元巳來為侍中中常侍者凡十餘人功臣之後唯有金氏張氏親近貴寵比於外戚董巴輿服志曰侍中中常侍冠武弁貂尾為飾 良曰珥挿也馮公豈不偉白首不見招善曰《漢書》馮唐以孝著為郎中署長事文帝文帝輦過問唐曰父老何自為郎《說文》曰偉竒也荀恱《漢紀》曰馮唐白首屈於郎署 銑曰馮唐白首屈於郎署故云不見招思歎小人在位而君子在野 |
| 5 | 吾希叚干木偃息藩魏君善曰《廣雅》曰希庶也《吕氏春秋》曰田賛說荆王曰若夫偃息之義則未之識也髙誘曰叚干木偃息以安魏也通幽賦曰干木偃息以蕃魏 向曰吾思自稱也希美也叚干木偃息德義文侯過其廬而軾之諸侯聞之而畏魏是謂魏之藩屏也吾慕魯仲連談𥬇却秦軍善曰《史記》曰魯仲連好竒偉倜儻畫䇿而不肯仕宦任職趙孝成王秦使白起圍趙魏王使將軍新垣衍說趙尊秦昭王為帝魯連適遊趙謂平原君曰梁客新垣衍安在吾請為君責而歸之乃見辛垣衍垣衍起再拜謝曰吾請出不敢復言秦將聞之為却五十里翰曰秦將聞之為却五十里此謂談笑之間也當丗貴不羈遭難能解紛功成恥善作不受賞髙節卓不羣善曰《史記》曰秦軍引去平原君欲封魯連魯連辭謝平原君乃置酒酒酣起前以千金遺魯連魯連𥬇曰所貴於天下之士者為人排患釋難解紛而不取也即有取者是啇賈之事而連不忍為也遂辭平原君而去班固說東平王蒼曰光名宣於當丗鄒陽上《書》曰：不羈之士與牛驥同皁《史記》曰魯仲連好持髙節遊於趙《論語》顔回曰如有所立卓爾 濟曰謂不為貴者所羈而能解紛又不受所賞卓然與天下不羣也臨組不肯𦁛薛對珪寜善作不肯分連璽曜前庭比之猶浮雲善曰《說文》曰組綬屬也王逸《楚辭注》曰𦁛繫也禮稽命徴曰諸侯執珪解嘲曰析人之珪將加之官必授之以印後仲連為書遺燕將燕將自殺田單欲爵之仲連逃海上再封故言連璽鄭玄《周禮》注曰璽印也《論語》子曰不義而冨且貴於我如浮雲 良曰組綬𦁛繫分受璽印也言仲連視此猶浮雲之逺已也思以干木仲連絜已利物以剌貪夫也 |
| 6 | 濟濟京城內赫赫王侯居冠蓋䕃四術朱輪竟長衢善曰《毛詩》濟濟多士毛萇曰濟濟多威儀也吴質書曰陳威發憤思入京城《毛詩》曰赫赫師尹毛萇曰赫赫顯盛皃〈西都賦〉曰冠蓋如雲《廣雅》曰術道也楊惲書曰乗朱輪者十人古詩曰長衢夾巷 銑曰濟濟赫赫美盛皃術衢皆道也竟盡也貴人所乗車朱其輪也朝集金張館暮宿許史廬善曰《漢書》蓋寛饒曰上無許史之屬下無金張之託左太冲詠史詩曰金張藉舊業班固《漢書》金日磾賛曰夷狄亡國羈虜漢庭七葉內侍何其盛也又張湯傳賛曰張氏之子孫相繼自宣元以來為侍中中常侍者凡十餘人功臣之後唯有金氏張氏親近貴寵比於外戚灘書孝宣許皇后元帝母元帝封外祖父廣漢為平恩侯又日史良娣宣帝祖母也兄恭宣帝立恭巳死封恭長子髙為樂陵侯 向曰此皆貴盛用事游士皆集𪧐其館廬也南鄰擊鍾磬北里吹笙竽善曰《左氏傳》曰鄭伯有夜飲酒擊鍾焉《吕氏春秋》曰帝嚳令人擊磬《墨子》曰彈琴瑟吹笙竽磬或為皷 翰曰鄰里皆貴族故常聞奏樂寂寂楊子宅門無卿相輿寥寥空宇內善作中所講在𤣥虚善曰《說文》曰寂寂無人聲也《漢書》楊雄自敘曰雄家素貧嗜酒人希至其門《廣雅》曰寥深也空廓也楚辭曰閔空宇之孤子《漢書》曰雄方草創《太玄》有以自守《老子》曰玄之又玄衆妙之門《管子》曰虚無無形謂之道 濟曰寂寥虚静也楊雄素嗜酒人希至其門故云無卿相車輿也雄方草《太玄經》以自守故云所講在玄虚也言論准宣尼辭賦擬相如善曰《漢書》曰時有人問雄者雄常用法應之譔為十三卷象《論語》號曰《法言》又曰先是時蜀有司馬相如作賦甚𢎞麗温雅雄心壯之毎作賦常擬以為式 良曰《法言》象《論語》故云准作賦以相如為式故云擬悠悠百丗後英名擅八區善曰《論語》曰其或繼周者雖百丗可知也《魏志》程昱曰劉備有英名《說文》曰擅專也解嘲曰天下之士咸營於八區 銑曰雖至百代尚猶擅名於八方也思以雄儉約折以金張奢麗以激於當代也 |
| 7 | 皓天舒白日靈景耀神州善曰《廣雅》曰皓明也𫝊玄三都賦曰白日舒靈景於天地理書曰崐崘東南地方五千里名曰神州 向曰皓大也靈景日景也神州京都也列宅紫宫裏飛宇若雲浮善曰〈西京賦〉曰正紫宫於未央桓寛《鹽鐵論》曰梓匠營宫室上成雲氣下成山林 翰曰紫宫天子所居處雲浮髙廣也峨峨髙門內藹藹皆王侯善曰《廣雅》曰峩峩容也峩與峨同古字通《漢書》鮑宣曰豈徒欲使臣重髙門之地哉《毛詩》曰藹藹王多吉士《廣雅》曰藹藹盛也濟曰峨峨髙皃自非攀龍客何為欻許勿來游善曰楊子《法言》曰攀龍鱗附鳯翼薛綜〈西京賦〉注曰欻者言忽也 良曰言我非攀龍附鳯趨競之人何為忽游於此欻忽也𬒳褐出閶闔髙歩追許由善曰《家語》子路曰有人於此𬒳褐而懷玉何如子曰國無道隠者可也𣈆宫闕名曰洛陽城閶闔門西向皇甫謐髙士傳曰許由武陽城槐里人修道冲虚學于齧缺許由為堯所讓由是退隠遯逃於中嶽下 銑曰褐短敝之衣閶闔國門也許由堯時隠居之士思惡丗人趨競𫝑利將𬒳褐出國門追許由之迹而履之也振衣千仞岡濯足萬里流善曰王粲七釋曰濯身乎凔浪振衣乎髙嶽 向曰振衣濯足欲去丗塵也 |
| 8 | 荆軻飲燕市酒酣氣益震平聲協韻 善曰孔安國《尚書傳》曰樂酒曰酣毛萇詩傳曰震猶威也哀歌和漸離謂若傍無人善曰《史記》曰荆軻之燕與屠狗及髙漸離飲於燕市酒酣以往髙漸離擊筑荆軻和而歌於市中相樂也巳而相泣旁若無人 翰同善注雖無壯士節與丗亦殊倫髙眄邈四海豪右何足陳善曰臣瓉《漢書》注曰邈緜邈也張衡四愁詩序曰豪右兼并之家 良曰荆軻與漸離後剌擊秦王不成故云無壯士節觀其志氣亦與一代殊此人髙觀越四海之外豪右之人何足可陳也貴者雖自貴視之若埃塵賤者雖自賤重之若千鈞善曰《列子》楊朱曰貴非所貴賤非所賤齊貴齊賤《漢書》曰十六兩為一斤三十斤為一鈞 濟曰言埃塵輕細也千鈞至重也言君王雖貴軻將剌之狗屠雖賤軻乃與飲事雖屬軻實思自謂也思疾當時貴者盡是小人故輕之賤者雖賤則有君子故重之 |
| 9 | 主父宦不逹骨肉還相薄善曰《史記》或說主父偃曰太横主父偃曰臣結髪游學四十年身不得遂親不以為子昆弟不收杜預《左氏傳注》曰宦仕也《吕氏春秋》曰父母之於子也子之於父母也此之謂骨肉之親薄輕鄙之也《史記》曰君薄淮陽邪 良曰此由名宦不逹而骨肉之親相薄也買臣困樵采善作采樵伉儷不安宅善曰《漢書》曰朱買臣家貧常刈薪樵賣以給食檐束薪行且誦書妻亦負戴相隨數止買臣無謳歌道中買臣愈益疾歌妻羞之求去買臣𥬇曰我年五十當富貴也今巳四十餘矣汝苦日乆待我富貴報汝功力妻恚怒曰如公等終餓死溝中耳能何富貴買臣不能留即聽去《左氏傳》曰施氏之婦怒施氏曰己不能庇其伉儷杜預曰儷偶也伉敵也 銑曰伉儷謂妻也宅居也陳平無産業歸來翳負郭善曰《漢書》曰陳平家貧好讀書負郭窮巷以席為門然門外多長者車轍《方言》曰翳䕫也郭璞曰謂蔽薆也咅愛鄭玄《禮記》注曰負之言背也 向曰翳依也長卿還成都壁立何寥廓善曰郭璞曰貧窮也《楚辭》曰嗟寥廓而無處《廣雅》曰廓空也 翰曰卓文君旣奔司馬相如相如與馳歸成都居徒四壁立寥虚廓空也四賢豈不偉遺烈光篇籍善曰班固說東平王蒼曰遺烈著於無窮《漢書》呉起商鞅垂著篇籍 向曰言此上四賢豈謂不竒偉而遺美業光於篇籍當其未遇時憂在五臣作其塡溝壑英雄有迍邅由來自古昔何丗無竒才遺之在草澤善曰《孟子》曰志士不忘在溝壑周《易》曰：屯如邅如《國語》曰古曰在昔孫子曰何丗之無才何才之無施 良曰自傷沈淪於此見志 |
| 10 | 習習籠中鳥舉翮觸四隅落落窮巷士抱影守空廬善曰《說文》曰習習數飛也《鶡冠子》曰籠中之鳥空籠不出鄭玄《毛詩》箋云隅角也落落踈寂貌言士之居窮巷若鳥之在籠中也風賦曰廓抱影而獨𠋣 銑曰士居窮巷猶鳥之在籠皆不得志也習習屢飛皃落落踈寂皃抱影猶隱身也出門無通路枳𣗥塞中塗善曰王仲宣七哀詩曰出門無所見《孔叢子》孔子山陵之歌曰枳𣗥充路陟之無縁向曰無通路謂時無道也枳𣗥有𣗥之木喻讒佞也計䇿棄不收塊若枯池魚善曰東方朔六言曰計䇿棄捐不收王逸《楚辭注》曰塊獨處貌 翰曰計䇿不見用塊然若涸池之魚外望無寸禄內顧無斗儲善曰《國語》叔向曰絳之富商而無尋尺之禄鄭玄《毛詩》箋曰廻首曰顧古出東門行曰盎中無斗米架上無懸衣《說文》曰顧還視也儲蓄也謂蓄積以待用也 濟曰寸禄斗儲雖至少此皆無之親戚還相蔑朋友日夜踈善曰鄭玄《毛詩》箋曰蔑輕也《莊子》曰親友益踈 良曰思疾時弃賢賤貧兼以自喻蘇秦北游說李斯西上書俛仰生榮華咄當没嗟復彫枯善曰《史記》曰蘇秦乃西至秦說惠王惠王方誅商鞅疾辯士弗用乃東之趙遂說六國蘇秦為從約長并相六國後去趙之燕陽為得罪於燕而亡自燕之齊齊宣王以為客卿後齊大夫多與蘇秦爭寵者而使人剌蘇秦又曰李斯西入秦說秦王後秦王以斯為客卿又曰始皇以斯為丞相二丗下斯就五刑《莊子》曰其疾也俛仰之間《文子》曰身有榮華心有愁悴蒼頡篇曰咄啐也《說文》曰啐驚也王弼《周易》注曰嗟憂嘆之辭啐倉憒切 銑曰此者素皆貧賤之士俯仰之間而取榮寵旋而復見彫殘也言人不可無位及其有位不欲過分咄嗟嘆詞也飲河期滿腹貴足不願餘巢林栖一枝可為逹士模善曰《莊子》曰鷦鷯巢林不過一枝偃䑕飲河不過滿腹 向曰偃䑕鷦鷯取足而巳不願餘也此則逹士之模思言位過其才必為其咎 |
《詠史詩五言》 | |
| 1 | 張景陽善曰臧榮緒𣈆書曰張恊字景陽載之弟也兄弟並守道不競以屬詠自娱少辟公府後為黃門侍郎因託疾遂絶人事恊見朝廷貪禄位者衆故詠此詩以刺之翰同善注 |
| 2 | 昔在西京時朝野多歡娱善曰《漢書》劉向上䟽曰衆賢和於朝萬物和於野孟子曰霸者之民歡虞如也王逸《楚辭注》曰娱樂也娯與虞古字通用藹藹東都門羣公祖二踈善曰《毛詩》曰仲山甫出祖鄭玄曰祖者行犯軷之𥙊也二踈見下注 濟曰藹藹盛皃東都門長安東門也祖𥙊也凡送行而飲酒者假祭道為名朱軒曜金城供帳臨長衢善曰《尚書大傳》曰未命為士不得朱軒《鹽鐵論》曰秦金城千里供帳見下注左太沖詠史詩曰朱輪竟長衢古詩曰長衢夾巷良曰朱軒公卿車也金城長安城也衢道也逹人知止足遺榮忽如無抽簪解朝衣散髮歸海隅善曰鍾㑹有遺榮賦曰散髮抽簮永絶一丘《蒼頡篇》曰簮笄也所以持冠也《孟子》曰如以朝衣朝冠坐於塗炭也《尚書》曰至于海隅蒼生 銑曰簮冠簮也凡束髮為從官散髮為罷官行人為隕涕賢哉此丈夫善曰《漢書》揚宣上書曰行道之人為之隕涕毛詩曰心之憂矣涕旣隕之向曰此丈夫即廣受也揮金樂當年歳暮不留儲善曰韓康伯《周易》注曰揮散也歳暮喻年老也詩曰蟋蟀在堂歳聿其暮薛君曰暮晩也言君之年歳巳晩也 向曰揮散儲積也顧謂四座賔多財為累去愚善曰《說文》曰顧還視也古詩曰四坐莫不嘆《漢書》曰䟽廣字仲翁東海人也明《春秋》為太子太𫝊兄子受字公子亦以賢良為太子家令廣謂受曰吾聞知足不辱知止不殆今仕至二千石功成名立如此不去懼有後悔豈如父子相隨出關歸老故郷以壽命終不亦善乎遂上䟽乞骸骨上以其年篤老皆許之加賜黃金二十斤皇太子賜五十斤公卿大夫故人邑子為設祖道供帳東都門外送車數百兩辭訣而去道路觀者曰賢哉二丈夫或歎息為之下泣廣旣歸郷里日令家共具設酒食請族人故舊賔客與相娛樂居歳餘廣子孫竊謂其昆弟老人廣所愛信者曰子孫幾及君時頗立産業基址今日飲食費且盡冝從丈人所勸說君買田宅老人即以閑暇時為廣言此計廣曰吾豈老誖不念子孫哉賢而多財則損其志愚而多財則益其過金者聖主所以惠養老臣也故樂與郷黨宗族共饗其賜以盡吾餘日不亦可乎於是族人恱服皆以壽終累猶負也累愚為過者之累也清風激萬代名與天壤俱咄此蟬冕客君紳冝見書善曰胡廣書曰建鴻德流清風《史記》魯仲連與燕將書曰業與三王爭流名與天壤俱弊《說文》曰咄相謂也蔡邕《獨斷》曰太尉巳下冠惠文侍中珥貂蟬《論語》曰子張問行子曰言忠信行篤敬子張書諸紳 翰曰蟬冕客謂貴盛者紳大帶也冝書二踈之事於此而常佩服矣壤地也咄嘆也 |
《覽古詩》 | |
| 1 | 五言 |
| 2 | 盧子諒善曰徐廣𣈆紀曰盧諶字子諒范陽人也有才理顯宗徴為散𮪍常侍叚末波愛其才託以道險終不遣之末波死諶依石季龍冉閔誅石氏諶隨閔軍遇害濟曰徐廣𣈆紀云諶善屬文西𣈆之末天下䘮亂北投劉琨琨以為從事中郎後為叚匹磾别駕甞覽史籍至藺〈相如傳〉覩其志思其人故詠之 |
| 3 | 趙氏有和璧天下無不傳秦人來求市厥價徒空言善曰蔡邕《琴操》曰楚明光者楚王大夫也昭王得𤧗氏璧欲以貢於趙王於是遣明光奉璧之趙𤧗古和字《史記》秦王曰和氏璧天下共傳寳也《史記》曰趙惠王得和氏璧秦昭王聞之使人遺趙王書願以十五城易璧《史記》漢王曰空言虚語非所守也價或作償 良曰和氏璧天下所傳寳趙惠文得之秦昭遺趙王書願以十五城易璧而實不欲與城故云其價是空言也與之將見賣不與恐致患平簡才備行李圖令國命全善曰《史記》曰趙王得秦王書與大將軍廉頗諸大臣謀欲與秦璧城恐不可得而見欺欲勿與即患秦兵之來計未定求令報秦者未得毛萇詩傳曰將且也見賣謂將賣已也《爾雅》曰簡擇也《左氏傳》燭之武謂秦伯曰行李之往來供其乏困杜預曰行李使人《孫卿子》曰人之命在天國之命在禮 銑曰將與秦璧而不與趙城是見賣也不與秦璧則短在趙是致患也故簡才使秦以全國命藺生在下位繆子稱其賢善曰《史記》曰宦者令繆賢曰臣舎人藺相如可使王召見問藺相如《周易》曰在下位而不憂《家語》曰顔回以德行著名孔子稱其賢 向同善注奉辭馳出境伏軾徑入關善曰《史記》曰趙王遂令相如奉和璧西入秦《尚書》曰奉辭罰罪鄭玄《禮記》注曰辭言語也《莊子》曰宣尼伏軾而歎曰由之難化也 翰曰軾車上横木入關入秦也秦王御殿坐趙使擁節前揮袂睨金柱身玉要俱捐󠄂善曰毛萇詩傳曰御進也鄭玄《禮記》注曰節所以明信輔君命也令趙使者擁節也《說文》曰揮奮也《燕丹子》曰荆軻拔匕首擿秦王決耳入銅柱火出然銅有金故稱曰金柱 良曰趙使相如也秦王坐章臺見相如相如奉璧秦王大喜相如視秦王無意償趙城乃曰璧有瑕請指示王王授璧相如持璧却立𠋣柱曰臣觀大王無意與趙城故臣復取璧大王必欲急臣臣頭與璧俱碎於柱矣乃持璧睨柱欲以擊之秦王恐其毁璧乃辭謝請以十五城與趙而使相如就館揮奮睨視也捐󠄂毁弃也連城旣僞往荆玉亦真還善曰《史記》曰相如度秦王特以詐僞為與趙城實不可得乃使從者衣褐裹其璧從徑道亡歸璧于趙秦乃不以城與趙趙亦終不與璧濟曰連城謂十五城荆玉謂和氏璧也爰在澠池㑹二主剋交歡昭襄欲負力相如折其端善曰《爾雅》曰爰曰也《史記》曰秦王欲為好㑹於澠池趙王遂與秦王㑹澠池又曰嚴仲子謂聶政曰故進百金者得以交足下懽《漢書》曰郭解入𨵿賢豪交歡《史記》曰秦武王死無子立異母弟是為昭襄王《列子》曰不猶愈於負其力乎《漢書》曰秦王政負力怙威鄭玄《周禮》注曰負恃也《方言》曰端緒也 向曰秦趙㑹於澠池秦昭王欲恃其彊相如折挫其端眥在計血下霑襟怒髮上衝冠善曰《說文》曰眥目眶也《列士傳》曰朱亥瞋目視虎眥裂血出濺虎《史記》曰藺相如怒髮上衝冠徐敬業詩曰少年負壯氣耿介立衝冠 翰曰相如怒而目眥血下髪上衝冠西缶終𩀱擊東瑟五臣作琴不𨾏彈善曰〈西征賦〉曰秦虎狼之強國趙侵弱之餘燼超入險而髙㑹杖命丗之英藺耻東瑟以偏鼓提西缶而接刃辱十城之虚壽奄咸陽以取儁 濟曰酒酣秦王謂趙王曰寡人聞趙王好音請奏瑟趙王為之鼔瑟相如前進曰趙王聞秦王善為秦聲請奏缶秦王怒不許相如前進曰五歩之內請以頸血濺大王矣左右欲刃相如相如張目叱之左右皆靡秦王不懌為之擊缶實鼓瑟而言琴者文之失矣捨生豈不易處死誠獨難善曰幽通賦曰捨生取𧨏《史記》太史公曰非死者難言處死者難也 良曰捨生而死者蓋易也處死地而能立事難也而相如能矣稜威章臺顛彊禦亦不干善曰《漢書》武帝報李廣曰成稜懾于鄰國《毛詩》曰不畏彊禦孔安國《尚書傳》曰干犯也 銑曰謂相如奉璧入秦時也稜猶奮也彊禦謂秦也屈節邯鄲中俛首忍廻軒善曰《史記》曰趙王以相如功大拜為上卿位在廉頗之右廉頗曰相如素賤人吾羞不忍為之下我見相如必辱之相如聞不肯與㑹出望見廉頗相如引車避匿《家語》子貢曰夫子欲屈節以救父母之國節猶操也 向曰相如同善注引車避匿此為屈節也邯鄲都也俛低軒車也廉公何為者負荆謝厥諐音愆善曰《史記》曰於是舎人相與諌相如曰今君與廉君同列廉君宣惡言而君畏匿且庸人尚羞之相如曰相如雖駑獨畏廉將軍哉顧吾念之彊秦所以不敢加兵於趙者徒以吾兩人在也今兩虎自𨷖其勢必不俱生吾所以為此也以先國家之急而後私讎也廉頗聞之肉𥘵負荆因賔客至藺相如門謝罪曰鄙賤之人不知將軍寛之至也卒相與歡為刎頸之交𣈆灼《漢書》注曰以辭相告曰謝《尚書》曰思免厥諐孔安國《尚書傳》曰諐過也 翰同善注智勇冠當丗弛張使我歎平聲 善曰《史記》太史公曰相如其處智勇可謂兼之矣《禮記》孔子曰一張一弛文武之道也鄭玄曰張弛以弓弩喻人也《說文》曰歎吟也謂情有所恱吟歎而歌詠 濟曰相如智勇蓋於當丗弛解也下廉頗為解折秦王為張也誠可歎美之我諶自稱也 |
《張子房詩》 | |
| 1 | 五言 善曰沈約《宋書》曰姚泓新立𨵿中亂義熈十三年正月公以舟師進討軍頓留項城經張良廟也 |
| 2 | 謝宣逺善曰王儉七志曰髙祖遊張良廟並命僚佐賦詩瞻之所造冠于一時 良曰𣈆末宋髙祖北伐見張良廟毁乃脩之并命諸人為詩瞻時為豫章太守遥以和此雖是和詩而實詠之 |
| 3 | 王風哀以思周道蕩無章善曰《毛詩》序曰𨵿雎麟趾之化王者之風又曰亡國之音哀以思《毛詩》曰顧瞻周道又序曰厲王無道天下蕩蕩無綱紀文章 銑曰亡國之音哀以思謂周之將亡蕩然無綱紀文章也卜洛易去隆替興亂罔不亡善曰《尚書》曰予朝至于洛師卜澗水東𤄊水西惟洛食韋昭《國語注》曰替廢也《漢書》婁敬說髙祖曰昔成王即位乃營成周都洛以為此天下中有德則易以王無德則易以亡又劉向上䟽曰自古及今未有不亡之國也 向曰隆盛替廢也周公卜洛而都之以為有德易以盛無德易以廢至復興於亂道無不亡之者而周子孫有之是以亡也力政吞九鼎苛慝𭧂三殤善曰力政謂秦也《墨子》曰反天意者力政也如淳《漢書》注曰王室微弱諸侯以力為政相攻伐也《史記》曰秦取周九鼎寳噐而遷西周苛猶虐也《禮記》曰苛政猛於虎同翰注 翰曰力政謂秦以力為政也吞取九鼎而伐周也横死曰殤孔子過太山有婦人哭於墓者而哀使子貢問之曰吾舅死於虎吾夫又死焉今吾子又死焉曰何不去也曰無苛政孔子曰小子志之苛政猛於虎也秦之苛法天下怨之其𭧂甚於此三殤也息肩纒民思靈鑒集朱光善曰〈東京賦〉曰百姓不能忍是用息肩於漢《毛詩》曰天鑒在下有命旣集曹植離友詩曰靈鑒無私賈逵《國語注》曰鑒察也〈南都賦〉曰輝朱光於白水 濟曰天下苦秦猶終日擔重而行思息其肩者也故神靈下鑒漢髙之德而集之漢火德故云朱光纒結也伊人感代工聿來扶興王善曰伊人謂張良也《毛詩》曰所謂伊人感猶應也《尚書》咎繇曰無曠庶官天工人其代之《毛詩》曰聿來胥宇孔安國《尚書傳》曰聿遂也陸機遂志賦曰扶興王以成命延衰期乎天禄 良曰興王謂漢髙也言人代天理官子房感此而扶翼興王使成帝業工官聿疾也婉婉幙中畫輝輝五臣作暉天業昌善曰婉婉和順貌也《漢書》髙祖曰運籌於帷幄之中吾不如子房易巛靈圖曰攝天之業使之理鄭玄曰天業得其理銑曰言子房運䇿於帷幙之中使漢髙帝業昌盛也婉婉美貌暉暉明皃鴻門銷薄博蝕垓下隕善作殞字攙楚咸搶七將協韻 善曰《漢書》曰亞父范增說項羽急擊沛公項伯素善張良夜馳見良具告事實良乃與項伯見沛公曰早自來謝沛公翌日從百餘𮪍見羽鴻門羽因留沛公飲范增數目羽擊沛公羽不應有頃公從間道走軍使張良留謝又曰漢王追羽至陽夏謂張良曰諸侯不從奈何用良計諸侯皆㑹圍羽垓下薄蝕攙搶皆喻羽也京房易飛候曰凡日蝕皆於晦朔不於晦朔蝕者名曰薄《爾雅》曰彗星為攙搶 向曰同善注皆錯亂不順之事隕猶落也爵仇建蕭宰定都護儲皇善曰爵仇謂封雍齒也漢書曰良從上出竒計及立蕭相國《音義》曰何時未為相國勸髙祖立之《漢書》又䟽廣曰太子國儲副君也 翰曰髙祖居洛陽宫諸將爭功不定以問良良曰陛下所與為仇者為誰曰雍齒張良曰請先封雍齒上從其計諸將聞之皆曰雍齒且侯吾屬無患此謂爵仇也又勸上立蕭相國故云建蕭宰婁敬說曰陛下都洛陽不如入𨵿良因勸上入長安是日車駕西都長安是謂定都又上欲廢大子立戚夫人子趙王如意吕后恐以問良良為畫計得不易太子故云護儲皇也肇允契幽叟翻善作飜字飛指帝郷善曰言初即合契幽叟晩乃遊心帝郷漢書曰良從容歩下邳圯上有一老父衣褐至良所曰孺子可教後五日與我可期此良夜半往有頃父亦來喜出一編書曰讀是則為王者師旦視其書乃《太公兵法》又曰願棄人間事欲從赤松子遊耳廼學道欲輕舉《莊子》曰華封人謂堯曰千𡷫厭丗去而上僊乗彼白雲至于帝郷《毛詩》曰肇允彼桃蟲飜飛維鳥鄭玄曰肇始也允信也薛君《韓詩》章句曰飜飛貌 濟曰良甞歩下邳圯上同善注肇始允信幽神也老父言良始信契合神交為王者師及其功成是欲輕舉將乗雲翻飛指于帝郷帝郷謂崐崘山天帝居處惠心奮千祀淸埃播無疆善曰《周易》曰有孚惠心勿問元吉清埃猶淸塵也李尢武功歌曰清埃飛連日月《毛詩》曰惠我無疆 良曰良以明惠之心為漢畫計奮於千載之上清塵布於後代有無窮之美埃塵疆窮也神武睦三正裁成被八荒善曰神武謂宋髙祖也《尚書》益曰帝德廣運乃聖乃神乃武乃文孔安國《尚書傳》曰睦和也《漢書》曰三正子為天正丑為地正寅為人正《周易》曰后以財成天地之道輔相天地之冝《漢書》曰監八方𬒳八荒 銑曰神武謂宋髙祖睦親也三正天地人之政言宋髙祖躬親三正之道裁制成理德被八方明兩燭河隂慶霄薄汾陽善曰明兩慶霄皆喻宋髙祖燭猶明也薄猶輕易也河隂汾陽堯舜二帝所居也以髙祖譬舜則髙祖光明又以方堯則堯可輕薄也鄭玄曰明兩者取君明上下明德相承其於天下之事無不見也 向曰易云明兩作離大人以繼明照于四方慶霄慶雲也皆以喻宋髙祖舜避丹朱於南河之南即河隂也堯見四子汾水之陽窅然䘮其天下焉謂髙祖之德可以照舜河隂覆堯汾陽言皆過之燭照薄覆也鑾旍五臣作旌字歷頽寢飾像薦嘉甞善曰宋略曰大軍九月次彭城鑾旍鑾旗也《公羊傳》秋祭曰甞 翰曰鑾旌車駕旌旗也言宋髙祖歷艮廟見頽毁寢廢更使飾其形像而𥙊之薦進也甞設𥙊名也聖心豈徒甄惟德在無忘善曰《大戴禮》曰神明自得聖心備矣鄭玄《尚書》緯注曰甄表也陸機髙祖頌曰念功惟德鄭玄《毛詩》箋曰惟思也 濟曰言宋高祖之意豈徒表飾此廟而已乃思良輔翼漢祖故復為之是不忘祖德矣宋髙漢後也甄表也逝者如可作揆子慕周行善曰逝謂死也死者可起之而令仕度子之志亦慕此周行周行喻宋也《國語》曰趙《文子》與叔譽遊於九原曰死者若可作也吾誰與歸《毛詩》曰嗟我懷人寘彼周行毛萇曰行列也周之列位 良曰作起揆度也子謂子房也言死者可起之而令仕度良之意亦慕我宋朝濟濟屬車士粲粲翰墨場善曰《漢書音義》曰大駕屬車八十乗歸田賦曰揮翰墨以奮藻賔戲曰婆娑乎術藝之場項岱曰場圃講經藝之所 銑曰濟濟美皃粲粲盛皃屬車後車也言宋祖後車之士皆文章之士是翰墨之場故能詠良也瞽夫違盛觀竦踊企一方善曰瞽夫宣逺自謂也毛萇詩傳曰違離也《莊子》叔連曰瞽者無以與乎文章之觀《說文》曰企舉踵也《毛詩》曰相怨一方向曰瞻自謂盲瞽之夫不得覩此盛觀但竦踊企望而巳瞻時在豫章故云一方四逹雖平直蹇歩愧無良善曰《禮記》曰周道四逹《尚書》曰王道正直孔安國曰王道平直也《說文》曰蹇跛也左氏傳曰孟縶之足不良能行毛萇詩傳曰良善也 翰曰四逹謂衢也言天下有道衢路平直瞻自愧蹇跛無良才以游此瞻之謙詞餐和忘微逺延首詠太康善曰《莊子》曰聖人其於人也故或不言而飲人以和郭象曰各自得斯飲和矣豈待言哉微逺亦自謂也阮瑀止欲賦曰飲延首以極視魏明帝野田黃雀行曰四夷重譯貢百姓謳吟詠太康《琴操》伍子胥歌曰庶此太康皆吾力兮 濟曰瞻自謂微人而守逺郡由餐和氣遂復忘此但以舉目延首詠太康之道 |
《秋胡詩》 | |
| 1 | 五言 |
| 2 | 顔延年善曰《列女傳》曰魯秋胡絜婦者魯秋胡子之妻秋胡子旣納之五日去而宦於陳五年乃歸未至其家見路傍有美婦人方採桑秋胡子恱之下車謂曰今吾有金願以與夫人婦人曰嘻妾採桑奉二親不願人之金秋胡子遂去歸至家奉金遺其母其母使人呼其婦婦至乃向採桑者也秋胡子見之而慙婦曰束髪脩身辭親往仕五年乃得還當見親戚今也乃恱路旁婦人而下子之裝以金與之是忘母不孝也妾不忍見不孝之人遂去而走自投河而死良曰同善注延年詠此以剌為君之義不固也 |
| 3 | 椅於冝梧傾髙鳳寒谷待鳴律影響豈不懷自逺每相匹善曰《毛詩》曰其桐其椅其實離離又曰鳯皇鳴矣于彼髙崗梧桐生矣于彼朝陽司馬紹統贈山濤詩曰昔也植朝陽傾枝俟鸞鷟劉向别録曰鄒衍在燕有谷寒不生五糓鄒子吹律而温至生𮮐也言椅梧佇鳯鳥之來儀寒谷資吹律而成煦𩔖乎影響豈不相思故夫婦之儀自逺相匹《尚書》曰惠迪吉從逆凶惟影響《鶡冠子》曰影則隨形響則應聲毛萇詩傳曰懷思也 銑曰椅亦梧𩔖鳯皇常棲之言椅梧之樹常傾枝以候鳯寒谷之地待人以吹律亦猶影之與響物而應之雖自逺而至因相匹偶此言夫婦之義相感而合懷猶顧也婉彼幽閑女作嬪君子室善曰毛萇詩傳曰婉然美皃又曰窈窕幽閑也《爾雅》曰嬪婦也 向曰幽閑柔順皃謂秋胡妻也君子謂秋胡也峻節貫秋霜明豔侔朝日善曰貫猶連也𫝊玄有女篇曰容華旣以豔志節擬秋霜鄭𤣥《周禮》注曰侔等也詩曰東方之日彼姝者子在我室兮薛君曰詩人言所說者顔色盛美如東方之日 翰曰志節高峻過秋霜之厲明惠豔淑等朝日之美嘉運旣我從欣願自此畢其一善曰陸機從梁陳詩曰在昔蒙嘉運濟曰偶此嘉㑹故欣願畢矣欣喜也燕居未及好五臣歡字良人顧有違善曰《毛詩》曰或燕燕居息又曰妻子好合《孟子》曰良人出必厭酒肉劉熈曰婦人稱大曰良人《毛詩》曰行道遲遲中心有違鄭玄《毛詩》箋曰顧念也 良曰燕安也秋胡娶後五日而行故云安居未及歡違别也脫巾千里外結綬登王畿善曰巾處士所服綬仕者所佩今欲宦於陳故脫巾而結綬也《東觀漢記》曰江革養母幅巾屐履《漢書》蕭育與朱慱為友長安諺曰蕭朱結綬言其相薦逹也秋胡仕陳而曰王畿詩緯曰陳王者所起也銑曰巾布衣之服綬職事所服千里謂陳國王者所起故曰王畿戒徒在昧旦左右來相依善曰易《歸藏》曰君子戒車小人戒徒《左氏傳》曰讒鼎之銘曰昧旦丕顯 向曰昧未也言未明而戒徒者早起使左右相依而行驅車出郊郭行路正威遲善曰古詩曰驅車䇿駑馬《毛詩》曰四牡騑騑周道倭遟毛萇曰倭遲歷逺皃《韓詩》曰周道威夷其義同倭於危切 翰注同存為乆離别没為長不歸其二善曰蘇武詩曰生當復來歸死當長相思嗟余怨行役三陟窮晨暮善曰《毛詩》曰嗟予子行役夙夜無巳又曰陟彼崔嵬我馬虺隤又曰陟彼髙岡我馬玄黃又曰陟彼砠矣我馬瘏矣 濟曰余謂秋胡稱也怨歎此行役也三陟同善注言為登山陟險窮盡晨暮嚴駕越風寒解鞌犯霜露善曰《楚辭》曰嚴車駕𠔃戲遊鄭玄《禮記》注曰越躐也《漢書》李廣令曰下馬解鞍《左氏傳》太叔曰跋涉山川蒙犯霜露 良曰嚴駕整駕也解鞌息駕也原隰多悲涼廻飈卷髙樹善曰宋均《春秋緯》注曰涼愁也離獸起荒蹊驚鳥縱五臣作從横去善曰阮籍詠懷詩曰離獸東南下悲哉游宦子勞此山川路其三善曰《漢書》薄昭與淮南王書曰亡之諸侯遊宦事人《毛詩》曰山川悠逺維其勞矣超遥行人逺宛轉年運徂良時五臣作人為此别日月方向除善曰《楚辭》曰超逍遥兮今焉薄又曰愁脩夜而婉轉《莊子》老耼曰予年運而往矣將何以戒我哉李陵詩曰良時不再至離别在須㬰《毛詩》曰昔我往矣日月方除毛萇曰除陳生新曰除鄭玄曰四月為除《廣雅》曰方始也 銑曰徂往除盡也孰知寒暑積僶俛見榮枯善曰僶俛猶俯仰也程曉女典曰春榮冬枯自然之理 向曰僶俛猶須㬰也春榮秋枯也歳暮臨空房涼風起坐隅寢興日巳寒白露生庭蕪其四善曰陸機靑青河畔草詩曰空房來悲風〈鵩鳥賦〉曰止于坐隅《毛詩》曰言念君子載寢載興宋玉諷賦曰主人女歌曰歳巳暮兮日已寒《爾雅》曰蕪草也 翰注同勤役從歸願反路遵山河濟曰役謂入仕歸願謂復還也遵從也昔辭善作醉字秋未素今也歳載華良曰未素謂木末落載華謂草已榮蠶月觀時暇桑野多經過善曰《毛詩》曰蠺月條桑又曰蜎蜎者蠋烝在桑野阮籍詠懷詩曰趙李相經過佳人從所善作此字務窈窕援髙柯善曰《楚辭》曰聞佳人兮召予薛君《韓詩》章句曰窈窕貞專皃《說文》曰援引也 銑曰佳人即秋胡妻也窈窕美皃援攀也傾城誰不顧弭節停中阿其五善曰《漢書》李延年歌曰北方有佳人絶丗而獨立一顧傾人城再顧傾人國寜知傾城國佳人不再得《楚辭》曰吾今羲和弭節兮鄭玄《毛詩》箋曰中阿阿中也大陵曰阿王逸曰弭安曰 向曰傾城之皃人誰不顧故秋胡停駕而觀弭按也中阿路之曲也年往誠思勞路善作事字逺闊音形雖為五載别相與昧平生善曰《楚辭》曰年洋洋而日往曹子建荅楊徳祖書曰思子為勞陸機贈顧彦先詩曰形影曠不接所說聲與音音聲日夜闊何以慰吾心《廣雅》曰昧闇也五載之别雖乆論情無容不識直為先昧平生所以致謬孔安國《論語注》曰平生猶少時也 翰曰闊猶異也昧平生言不相識也捨車遵往路鳧藻馳目成善曰《周易》曰舎車而徒義弗乗也往路所來從之路也李陵詩曰行人懷往路班彪冀州賦曰感鳧藻以進樂兮《楚辭》曰滿堂兮美人忽獨與予兮目成王逸曰獨與我睨而相親成為親也 濟曰秋胡望其妻而前如鳧鳥得水草歡躍而進將以目擊冀成其心捨弃遵從也藻水草也南金豈不重聊自意所輕義心多苦調密比五臣作此金玉聲其六善曰《毛詩》曰元龜象齒大賂南金鄭𤣥《毛詩》箋曰聊且略之辭也潘岳從姉誄曰義心清尚莫之與鄰調猶辭也《毛詩》曰無金玉爾音而有遐心濟曰南金雖重執義不受密絶之義也高節難乆淹朅綺列來空復辭善曰《列女傳》曰齊母乃作詩以砥礪女之心髙其節劉向七言曰朅來歸耕永自踈王逸《楚辭注》曰朅去也 良曰婦旣志髙故難乆留朅去也空復辭無所得也遲遲前途盡依依造門基上堂拜嘉慶入室問何之善曰閑居賦曰太夫人在堂蘇亥織女詩曰時來嘉慶集室妻之所居女史箴曰正位居室《楚辭》曰浮雲兮容與導余𠔃何之 銑曰遲遲行皃造至也至門基謂及家也 向曰見母故云拜嘉慶妻未還所以問何之日暮行采歸物色桑榆時善曰物色桑榆言日晩也《東觀漢記》光武曰日出之東隅収之桑榆 翰曰妻自采桑而歸也桑榆時言日暮也美人望昬至慙歎前相持其七善曰《楚辭》曰美人皓齒嫮以姱 濟曰美人亦妻也秋胡慙歎己過前持其妻有懷誰能巳聊用申苦難善曰《毛詩》曰有懷于衛靡日不思鄭玄箋曰巳止也 良曰妻旣恨之聊述其情離居殊年載一别阻河𨵿春來無時豫秋至𢘆早寒善曰《楚辭》曰折踈麻兮瑶華將以遺兮離居《史記》曰魏王豹至國即絶河𨵿《爾雅》曰豫樂也 銑曰豫恱也明發動愁心閨中起長歎平聲 善曰《毛詩》曰明發不寐曹子建美女篇曰中夜起長歎慘悽歳方晏日落游子顔其八善曰言情之慘悽在乎歳之方晏日之將落愈思遊子之顔楚辭曰歳旣晏𠔃孰華鄭玄《毛詩》箋曰方向也《漢書》髙祖曰遊子悲故郷 向曰毎及歳暮常悽慘煩憂恐秋胡顔皃日就銷落奈何來歸失義如此皆秋胡子妻恨詞髙張生絶絃聲急由調起善曰髙張生於絶弦以喻立節期於效命聲急由乎調起以喻辭切興於恨深楊雄解嘲曰弦者髙張急徽物理論曰琴欲髙張瑟欲下聲演連珠曰繁㑹之音生乎絶弦《說𫟍》曰應侯與賈子坐聞有琴聲應侯曰今日琴一何悲賈子曰夫張急調下故使悲矣調猶韻也謂音聲之和 翰曰以琴瑟為喻也髙張必致絶絃立節有以盡命聲急自於調起詞苦由乎恨深自昔枉光塵結言固終始如何乆為别百行愆善作諐字諸己善曰繁欽與魏文帝牋曰冀事速訖旋待光塵《公羊傳》曰結言而退《楚辭》曰解佩纕以結言《周易》曰歸妹人之終始也孔臧與從弟書曰學者所以飭百行也杜預《左氏傳》注曰諐失也《論語》曰君子求諸己 濟曰愆猶失也君子失明義誰與偕没齒善曰《家語》孔子曰滛亂者生於男女男女無别則夫婦失義昏禮聘享者所以别男女明夫婦之義也《論語》曰没齒無怨言 良曰皆俱没盡齒年也言怨其失義不俱盡年愧彼行露詩甘之長川汜其九善曰貞女不犯霜露而違禮而我貪生以棄義比之為劣故有愧焉《毛詩》曰厭浥行露豈不夙夜謂行多露鄭玄曰豈不知當早夜成㛰禮謂道中之露太多故不行耳《爾雅》曰水决復入河為汜 銑曰詩序云彊𭧂之男不能侵凌貞女也詩曰厭浥行露言不可以無禮干有禮也妻愧於此詩甘赴水而死汜水涯也 |
《五君詠五首》 | |
| 1 | 五言 善曰沈約《宋書》曰顔延年領步兵好酒踈誕不能斟酌當時劉諶言於彭城王義康出為永嘉太守延年甚怨憤乃作五君詠以述竹林七賢山濤王戎以貴顯𬒳黜詠嵇康曰鸞翮有時鍜龍性誰能馴詠阮籍曰物故不可論途窮能無慟詠阮咸曰屢薦不入官一麾乃出守詠劉伶曰韜精日沈飲誰知非荒宴此四句蓋自序也向同善注 |
| 2 | 顔延年 |
《五君詠五首·阮歩兵》 | |
| 1 | 善曰𡊮宏竹林名士傳曰阮籍以歩兵校尉缺厨中有數斛酒乃求為校尉大將軍甚竒愛之 翰注同 |
| 2 | 阮公雖淪跡識密鑒亦洞善曰《廣雅》曰淪没也識心之别名湛然不動謂之心分别是非謂之識《廣雅》曰鑒照也洞深也 銑曰淪沈也沈醉似埋照寓辭𩔖託諷善曰臧榮緒《晉書》曰籍拜東平相不以政事為務沈醉日多善屬文論𥘉不苦思率爾便成作五言詩詠懷八十餘篇為丗所重班固《漢書》述曰寓言淫麗託諷終始 良曰照光也籍沈醉終日率爾屬文𥘉不苦思詞皆諷喻寓𭔃也 |
| 3 | 長嘯若懐人越禮自驚衆善曰《魏氏春秋》曰籍少時常逰蘇門山有隱者莫知姓名籍從與談太古無為之道及論五帝三王之義蘇門生蕭然曽不經聽籍乃對之長嘯淸韻響亮蘇門生逌爾而𥬇籍旣降蘇門生亦嘯若鸞鳯之音焉《毛詩》曰嗟我懷人孫盛《晉陽秋》曰阮籍嫂甞歸家籍相見與别或以禮譏之籍曰禮豈為我設邪嵇康司馬長卿讃曰長卿慢丗越禮自放賈逵《國語注》曰越喻也 濟同善注物故不可論途窮能無慟善曰臧榮緒《晉書》曰阮籍雖放誕不拘禮教發言玄逺口不評論臧否人物魏氏《春秋》曰籍時率意獨駕不由徑路車跡所窮輒慟哭而返 銑曰同善注此延年自託以為途窮者 |
《五君詠五首·嵇中散》 | |
| 1 | 良曰嵇康為中散大夫 |
| 2 | 中散不偶丗本自餐霞人善曰孫盛𣈆陽《春秋》曰嵇康性不偶俗《吕氏春秋》曰沈君筮謂孫叔敖曰耦丗接俗子不如我飡霞謂仙也《楚辭》曰漱正陽而含朝霞司馬相如大人賦曰呼吸沆瀣飡朝霞翰曰餐霞仙者之流形解驗黙仙吐論知凝神善曰顧凱之嵇康讃曰南海太守鮑靚通靈士也東海徐寜師之寜夜聞静室有琴聲怪其妙而問焉靚曰嵇叔夜寜曰嵇臨命東市何得在兹靚曰叔夜迹示終而實尸解桓子新論曰聖人皆形解仙去言死示民有終孫綽嵇中散傳曰嵇康作養生論入洛京師謂之神人向子期難之不得屈《莊子》曰藐姑射之山有神人居焉其神凝郭象曰行若曳枯木心若聚死灰是其神凝也廣雅曰凝定也 濟曰同善注尸解則形解也驗此則康黙然而仙矣又康著養生論則可謂知凝神之道也立俗迕五故流議尋山洽隱淪善曰竹林七賢論曰嵇康非湯武薄周孔所以迕丗《爾雅》曰迕逆犯也非有先生論曰欲聞流議《神仙傳》曰王烈年已二百三十八歳康甚愛之數與共入山遊戲採藥桓子新論曰天神人五二曰隱淪 良曰康非湯武薄周孔所以犯俗而罹流議與王烈入山游戲是則洽隱淪也鸞翮有時鎩所拜龍性誰能馴善曰嵇康别傳曰康美音氣好容色龍章鳯姿天質自然《淮南子》曰飛髙鎩羽許愼曰鎩殘羽也《左氏傳》曰劉累學擾龍于豢龍氏服䖍《漢書》注曰擾馴也鎩所例切 銑曰鎩殘馴擾也皆以喻康亦復自謂 |
《五君詠五首·劉參軍》 | |
| 1 | 善曰𡊮宏竹林名士傳曰劉靈為建威叅軍 向同善注 |
| 2 | 劉伶善閉𨵿懷情㓕聞見善曰言道德內充情欲俱閉旣無外累故聞見皆滅臧榮緒𣈆書曰靈潜嘿少言《老子》曰善閉者無𨵿鍵而不可開王弼曰因物自然不設不施故不用𨵿鍵繩約而不可開解《說文》曰懷藏也《莊子》廣成子曰目無所見耳無所聞汝神將守形形乃長生 翰曰言伶懷情不發以滅聞見猶閉𨵿却掃而無事也鼔鍾不足歡榮色豈能眩戸徧切 善曰夫鍾鼔以恱耳榮色以恱目今聞見旣滅聲色俱䘮故鼔鍾不足以為歡豈榮色之能眩也賈逵《國語注》曰眩惑也 濟曰眩惑也謂聲色不入韜精日沈飲誰知非荒宴善曰《廣雅》曰韜藏也賈逵《國語注》曰精明也臧榮緒𣈆書曰伶常乗鹿車𢹂一壷酒《尚書》曰羲和沈𭰫子酒孔安國曰沈謂醉𭁷也《毛詩》曰好樂無荒鄭玄曰荒廢亂也銑曰韜藏精光也沈飲耽飲也荒廢之宴言人不知伶非為此宴宴亦有以也頌酒雖短章深𠂻自此見善曰頌酒即酒德頌也𠂻謂中心也《蒼頡篇》曰𠂻别外之辭也 向曰甞作酒德頌雖曰短章情自此見謂伶好飲為居亂代欲晦其才廷年貟解將同比美 |
《五君詠五首·阮始平》 | |
| 1 | 善曰𡊮宏竹林名士傳曰阮咸字仲容籍之兄子也與籍俱為竹林之遊官止始平太守翰同善注 |
| 2 | 仲容靑雲器實禀生民五臣作人秀善曰靑雲言髙逺也《史記》太史公曰夫閭巷之人欲砥行立名者非附靑雲之士惡能施於後代哉禮記曰人者五行之秀《廣雅》曰秀美也 翰曰靑雲器髙大者也逹音何用深識微在金奏善曰𫝊暢𣈆諸公賛曰中護軍長史阮咸唱議荀朂所造樂聲髙聲髙則悲亡國之音哀以思今聲不合雅懼非德政中和之善必古今長短之所致後掘地得古銅尺歳乆欲腐壞以此尺度於朂今尺短四分時人明咸為解班固匈奴傳賛曰逺見識微《周官》曰鍾師掌金奏凡樂事以鍾鼔奏九夏杜預《左氏傳》注曰擊鍾而奏樂 濟同善注郭奕巳心醉山公非虚覯善曰名士傳曰阮咸哀樂至到過絶於人太原郭奕見之心醉不覺歎服《列子》曰有神巫自齊而來處於鄭命曰季咸《列子》見之而心醉向秀曰迷惑其道也山濤啓事曰咸若在官之職必妙絶於時鄭玄《毛詩》箋曰覯見也 良同善注 |
| 3 | 屢薦不入官五臣作宦一麾乃出守善曰曹嘉之《晉紀》曰山濤舉咸為吏部郎三上武帝不能用也《尚書》曰學古入官麾指麾也言為朂所指麾也傳暢諸公讃曰朂性自矜因事左遷咸為始平太守銑曰同善注一麾出守此亦延年自喻 |
《五君詠五首·向常侍》 | |
| 1 | 向曰秀為散𮪍常侍 |
| 2 | 向秀甘淡薄深心託毫素善曰《說文》曰淡薄味也文賦曰唯毫素之所擬也翰曰甘好也淡薄清静也毫素筆𥿄也謂秀志於著述延年自喻好文也探道好淵玄觀書鄙章句善曰謂注《莊子》也丗說曰𥘉注《莊子》者數十家莫能究其指要向秀於舊注外為解義妙析竒致大暢玄風王逸妍蚩曰窮聖人之祕奥測六義之淵玄王逸楚辭注曰鄙耻也《漢書》曰費直治易長於卦筮無章句 濟曰好玄謂秀讀書鄙賤人所解說章句交吕旣鴻軒攀嵇亦鳯舉善曰向秀别傳曰秀常與嵇康偶鍜於洛邑與吕子灌園於山陽收其餘利以供酒食之費王仲宣贈蔡子篤詩曰歸鴈載軒軒飛貌張衡髑髏賦曰星回日運鳯舉龍驤 向曰鴻鳯鳥之美者故以喻焉流連河裏游惻愴山陽賦善曰《漢書》班伯曰式號式謼〈大雅〉所以流連也服虔曰荒樂也《魏氏春秋》曰康寓居河內之山陽縣與河內向秀相犮善遊於竹林思舊賦曰濟黃河以汎舟經山陽之舊居 良曰秀甞與嵇康寓居河內山陽後經山陽舊居因聞笛作思舊賦流連淚流皃河裏河內也惻愴悲傷也山陽賦則思舊賦也 |
《詠史詩》 | |
| 1 | 五言 |
| 2 | 鮑明逺 |
| 3 | 五都矜財雄三川養聲利善曰《漢書》王莽於五都立均官更名雒陽邯鄲臨淄宛成都市長皆為五均司市師鄭玄《尚書大傳》注曰矜夸也《漢書》曰班壹當孝惠髙后時以財雄邊戰國䇿云張儀曰爭名於朝爭利於市今三川周室天下之朝市韋昭曰有河洛伊故曰三川 銑曰皆邑居豪華百金不市死明經有髙位善曰《史記》陶朱公曰吾聞千金之子不死於市《漢書》夏侯勝常謂諸生曰士病不明經經術苟明其取靑紫如俯拾地芥 向曰此有百金之子不死於市者明經術而取髙位京城十二衢飛甍各鱗次善曰〈西都賦〉曰立十二之通門吴都賦曰飛甍舛互李尤辟雍賦曰攅羅鱗次 翰曰甍屋簷也若魚鱗之相次仕子彯華纓遊客竦輕轡明星辰未稀軒蓋巳雲至善曰七啓曰華組之纓《楚辭》曰竦余駕乎八𭁷《廣雅》曰竦上也《毛詩》曰明星有爛鄭玄曰明爛然也《說文》曰希䟽也希與稀通《說苑》曰翟璜乗車載華蓋田子方怪而問之對曰吾禄厚得此軒蓋《尚書》中候曰靑雲浮至濟曰未稀尚多也雲至如雲之至也賔御紛䬃沓鞌馬光照地善曰孔安國《尚書傳》曰御侍也吴質荅東阿王書曰情踊躍於鞌馬 良曰䬃沓衆盛皃寒暑在一時繁華及春媚善曰《周易》曰日月運行一寒一暑應璩與曹長思書曰春生者繁華也君平獨寂寞身丗兩相棄善曰言身棄丗而不仕丗棄身而不任《漢書》曰蜀有嚴君平卜於成都市日閲數人得百錢足自養則閉肆下簾而授《老子》《楚辭》曰野寂寞其無人《莊子》曰夫欲勉於形者莫如棄丗棄丗則無累矣 銑曰此詩獨美嚴公以誚當時奢麗 |
《詠霍將軍北伐詩》 | |
| 1 | 五言 |
| 2 | 虞子陽善曰虞羲集序曰羲字子陽㑹稽人也七歳能屬文後始安王引為侍郎尋兼建安征虜府主簿功曹又兼記室參軍事天監中卒向曰虞羲同善注霍去病為漢驃𮪍將軍以匈奴羲慕之是以詠矣 |
| 3 | 擁旄為漢將汗馬出長城善曰班固涿邪山祝文曰仗節擁旄鉦人伐鼔《漢書》公孫𢎞曰臣愚駑無汗馬之勞《史記》曰秦使蒙恬築長城翰曰旄旌旄也汗馬謂馬出汗有功勞也長城秦所築在北地長城地勢險萬里與雲平凉五臣作窮秋八九月虜𮪍入幽并善曰宋子候詩曰髙秋八九月白露變為霜濟曰虜匈奴也幽并二郡名飛狐白曰晩澣汗海愁雲善作隂字生善曰《漢書》酈食其曰距飛狐之口臣瓉曰飛狐在代郡西南塞名《漢書》曰霍去病率師登臨瀚海如淳曰瀚海海名《說文》曰隂雲覆日 良曰飛狐地名澣海北海名羽書時斷絶刁彫斗晝夜驚善曰羽書即羽檄也《楚漢春秋》曰黥布反羽書至上大怒《漢書》曰李廣行無部曲不擊刁斗自衛孟康曰以銅作鐎受一斗晝炊飲食夜擊持行名曰刁斗今在滎陽庫中鐎音遥 銑曰羽書徴兵檄也斷絶謂路有㓂不通也乗墉揮寳劒蔽日引髙旍五臣作旌字 善曰《周易》曰乗其墉弗克攻杜預《左氏傳》注曰乗登也《廣雅》曰揮動也越絶書曰楚王使風湖子歐冶子干將作劒曰太阿晉鄭聞而求之不得圍楚之城三年不解於是楚王引太阿之劒登城而麾之三軍為之破敗《史記》曰陸賈寳劒直百金《楚辭》曰旌蔽日兮敲若雲 向曰墉城牆也蔽日言髙也雲屯七萃士魚麗离六郡兵善曰陸機從軍行曰胡馬如雲屯《穆天子傳》曰天子賜七萃之士郭璞曰萃聚也亦猶傳有七輿大夫皆衆聚集有智力者為王𤓰牙也《左氏傳》曰王伐鄭鄭原繁為魚麗之陣《漢書》曰趙充國以六郡良家子善𮪍射𥙷羽林服䖍曰金城隴西天水安定北地上郡也 翰曰雲屯如雲之屯萃聚也以智力之士七等聚之為𤓰牙魚麗陣名胡笳關下思羌笛隴頭鳴善曰李陵書曰胡笳互動沈約《宋書》有胡漢舊筝笛録有曲不記所出長笛賦曰近丗𩀱笛從羌起 濟曰笳簫也起於胡笛起於羌思者其声悲思隴山名骨都先自讋之渉日逐次亡精善曰《漢書》匈奴有骨都侯又曰匈奴讋焉文頴曰恐懼也《漢書》匈奴有日逐王〈西京賦〉曰䘮精亡魂 良曰骨都日逐皆匈奴侯王名自讋警伏也亡精失魂貌玉門罷斥候甲第始脩營善曰《漢書》曰龍勒有玉門關又曰李廣逺斥候未甞遇害又曰賜霍光甲第一區又曰上為霍去病治第令視之對曰匈奴未㓕臣無以家為 銑曰匈奴旣破故斥候皆罷也去病有功而賜之甲第甲第謂第一之宅也位登萬𢈔積功立百行成善曰《論語》曰子華使於齊冉子為其母請粟子曰與之𢈔包咸曰十六升為𢈔延年秋胡詩曰如何乆為别百行愆諸己孔臧與弟書曰學者所以飭百行也 翰曰登升也言粟多也天長地自乆人道有虧盈善曰《老子》曰天長地乆《莊子》曰天與地無窮人死者有時《爾雅》曰虧損也 向曰不𢘆盛也未窮激楚樂巳見髙臺傾善曰《楚辭》曰宫庭震驚發激楚王逸曰激楚淸聲也言樂衆並㑹復作激楚之聲也桓子新論琴道雍門周說孟常君曰千秋萬歳後髙臺旣巳傾曲池又巳平 良曰激楚歌舞也人旣遷化故云髙臺傾當令麟閣上千載有雄名善曰《漢書》甘露三年單于始入朝上思股肱之美乃圖畫其人於麒麟閣法其形貌敘其姓名 銑曰天子思其功德圖形貌於麟閣上雖千載後猶有雄名當令者羲將效之 |
| 4 | 百一 |
《百一詩》 | |
| 1 | 五言 善曰張方賢楚國先賢傳曰汝南應休璉作百一篇詩譏切時事徧以示在事者咸皆怪愕或以為應焚棄之何宴獨無怪也然方賢之意以有百一篇故曰百一李充翰林論曰應休璉五言詩百數十篇以風規治道蓋有詩人之㫖焉又孫盛晉陽秋曰應璩作五言詩百三十篇言時事頗有𥙷益丗多傳之據此二文不得以一百一篇而稱百一也今書七志曰應璩集謂之新詩以百言為一篇或謂之百一詩然以字名詩義無所取據百一詩序云時謂曹爽曰公今聞周公巍巍之稱安知百慮有一失乎百一之名蓋興於此也 |
| 2 | 應璩五臣作璉 善曰文章録曰璩字休璉博學好屬文明帝時歷官散𮪍侍郎曹爽多違法度璩為詩以諷焉典著作卒文章志曰璩汝南人也詩序曰下流應侯自誨也向曰意者以為百分有一𥙷於時政 |
| 3 | 下流不可處君子愼厥𥘉善曰《論語》曰紂之不善不如是之甚也是以君子惡居下流天下之惡皆歸焉《尚書》仲虺曰愼厥終惟其始 翰曰璩自恨居下流也名髙不𪧐著易用受侵誣善曰《韓子》曰說之以名髙《史記》曰灌夫亦得竇嬰通列侯宗室為名髙《三略》曰侵誣下民國內諠譁 濟曰宿乆也誣猶欺也前者隳許規切五臣作墮官去有人適我閭善曰髙唐賦曰長吏隳官賢士失志 良曰墮官罷官閭里門也田家無所有酌醴焚枯魚善曰《漢書》楊惲書曰田家作苦蔡邕與𡊮公書曰酌麥醴燔乾魚欣然樂在其中矣問我何功德三入承明廬善曰璩𥘉為侍郎又為常侍又為侍中故云三入陸機洛陽記曰吾常怪謁帝承明廬問張公張公云魏明帝在建始殿朝㑹皆由承明門然直廬在承明門側 銑曰承明謁天子待制處也所占之鹽切於此土五臣作所以占此土是謂仁智居善曰言今所占之士是謂仁智之所居乎亦問者之辭也爾雅曰隱占也郭璞曰隱度之也《論語》曰智者樂氷仁者樂山向曰此土謂璩之閭里仁智謂有山水也文章不經國筐篋口頰無尺書善曰典論論文曰文章經國之大業《新序》孫叔敖曰府庫之藏金玉筐篚之槖簡書《說文》曰筐篋笥也《漢書》曰廣武君曰奉咫尺之書以使燕用等稱才學往往見歎譽平聲善曰言文章旣不經國筐篋又無尺書乃用何等而稱才學往往而見譽問者之辭也翰曰問璩何等用而稱才學往往為人所歎譽也皆有人問詞也避席跪自陳賤子實空虚善曰《孝經》曰曽子避席《漢書》曰王邑請召賔邑稱賤子 濟曰避席離席也賤子璩謙稱空虚無也宋人遇周客慙愧靡所如五臣作知字 善曰言巳妄竊崇班心常懐恥𩔖宋人之遇周客慙愧而無所如闞子曰宋之愚人得燕石於梧臺之側藏之以為大寳周客聞而觀焉主人齋七日端冕玄服以發寳革匱十重巾十襲客見俛而掩口盧胡而𥬇曰此特燕石也其與瓦甓不殊主人大怒曰商賈之言醫匠之心藏之愈固守之彌謹杜預《左氏傳》曰如從也 良同善注言周客知宋人非寳而觀之有人知我無德而問之其於愧也不亦多矣皆諷朝廷之士有其位無其才能不愧乎 |
| 4 | 遊仙 |
《遊仙詩》 | |
| 1 | 五言 |
| 2 | 何敬祖善曰藏榮緒《晉書》曰何劭字敬祖陳國人也博學多聞善屬篇章初為相國掾稍遷《尚書》左僕射薨 銑曰何劭字敬祖同善注以處亂朝思游仙去丗故為是詩 |
| 3 | 靑靑陵上松𠅘𠅘髙山栢善曰古詩曰靑靑陵上栢劉公幹贈從弟詩曰𠅘𠅘山上松𠅘𠅘髙貌光色冬夏茂根柢無彫落善曰《莊子》曰受命於地唯松栢獨在冬夏靑靑《爾雅》曰柢本也焦貢易林曰温山松栢常茂不凋落吉士懷貞心悟物思逺託揚志𤣥雲際流目矚巖石善曰《尚書》曰庶常吉士七啓曰抗志雲際〈思玄賦〉曰流目眺夫衡門 翰曰吉士劭自喻也物謂松栢 濟曰玄雲取其髙也巖石取其固矚視也羡昔王子喬友道發伊洛迢遞陵峻岳連翩御飛鶴善曰《列仙傳》曰王喬者周靈王太子晉也好吹笙作鳯鳴遊伊洛之間道人浮丘公接以上嵩髙山三十餘年後求之於山上見桓良曰告我家七月七日待我於緱山頭果乗白鶴駐山頭望之不得到舉首謝時人數日而去立祠緱氏山下《文子》曰三皇五帝輕天下細萬物上與道為友下與化為人張湛曰上能友於道友或反《吕氏春秋》曰君子反以修德〈思玄賦〉曰繽連翩兮紛暗瞹《說文》曰御使馬也 良同善注抗跡遺萬里豈戀生民五臣作人字樂長懷慕仙𩔖眇善作眩字然心緜邈善曰《廣雅》曰抗舉也《楚辭》曰悲申屠之抗跡王逸《楚辭注》曰緜緜細微之思也又曰邈逺也 銑曰抗舉也緜邈逺皃 |
《遊仙詩七首》 | |
| 1 | 五言 |
| 2 | 郭景純善曰凡遊仙之篇皆所以滓穢塵網錙銖纓紱飡霞倒景餌玉玄都而璞之制文多自敘雖志狹中區而辭無俗累見非前識良有以哉 向曰璞詩雖游仙意雜傲誕上下道德信逺乎哉 |
| 3 | 京華游俠窟五臣作客字山林隱遯棲朱門何足榮未若託蓬萊善曰〈西京賦〉曰都邑遊俠張趙之倫《莊子》曰徐無鬼見魏武侯武侯曰先生居山林乆矣郭璞《山海經》注曰山居為棲又曰遯者退也《周易》曰龍德而隱遯丗無悶東方朔十洲記曰臣故捨韜隱而赴王庭藏養生而侍朱門矣《史記》曰李少君謂武帝曰臣常遊海上見安期生仙者通蓬萊中也 濟曰朱門貴門蓬萊仙山名若如也臨源挹淸波陵岡掇都括丹荑音啼 善曰毛萇詩傳曰挹斟也又曰掇拾也《本草經》曰赤芝一名丹芝食之延年凡草之𥘉生通名曰荑故曰丹荑 良曰陵上掇拾荑草也靈谿可潜盤安事登雲梯善曰靈谿谿名也𢈔仲雍《荆州記》曰大城西九里有靈谿水雲梯言仙人昇天因雲而上故曰雲梯《墨子》曰公輸般為雲梯以取宋張湛《列子》注曰班輸為梯可以陵虚 銑曰盤樂安何也餘同善注漆園有傲吏萊氏有逸妻善曰《史記》曰《莊子》者蒙人也名周甞為蒙漆園吏楚威王聞莊周賢使使厚幣迎許以為相莊周𥬇謂楚使者曰亟去無汚我《列女傳》曰萊子逃丗耕於蒙山之陽或言之楚楚王遂駕至老萊之門楚王曰守國之孤願變先生老萊曰諾妻曰妾聞居亂丗為人所制能免於患乎妾不能為人所制投其畚而去老萊乃隨而隱 向同善注進則保龍見退為五臣作則字觸藩羝善曰進謂求仙也退謂處俗也《周易》曰九二見龍在田龍德而正中者也又曰羝羊觸藩羸其角不能退不能遂無攸利 翰曰見龍觸藩同善注言退而受困也將進於道德以保中正之美不可歸於俗務就羸角之困者髙蹈風塵外長揖五臣作挹字謝夷齊善曰《左氏傳》曰魯人之臯使我髙蹈《莊子》曰孔子彷徨塵垢之外《說文》曰謝辭别也《史記》曰伯夷叔齊孤竹君之子也父欲立叔齊齊及卒叔齊讓伯夷伯夷曰父命也遂逃去叔齊亦不肯立而逃義不食周粟隱於首陽山 濟曰夷齊伯夷叔齊二人恥武王伐君之事不食周粟隱於首陽山璞將蹈於風塵之外不為夷齊守此小節故長挹謝之而去靑谿千餘仞中有一道士善曰𢈔仲雍《荆州記》曰臨沮縣有靑溪山山東有泉泉側有道士精舎郭景純甞作臨沮縣故遊仙詩嗟靑溪之美 向曰靑谿山名道士有道者雲生梁棟間風出䆫戸裏借問此何誰云是《鬼谷子》善曰《史記》曰蘇秦東師事於齊而習於鬼谷先生徐廣曰潁川陽城有鬼谷《鬼谷子》序曰周時有豪士隱於鬼谷者自號《鬼谷子》言其自逺也然鬼谷之名隱者通號也 銑曰蘇秦學於《鬼谷子》今所言者璞假稱翹迹五臣作跡字企潁陽臨河思洗耳善曰《廣雅》曰翹舉也《吕氏春秋》曰昔堯朝許由於沛澤之中請屬天下於夫子許由遂之潁川之陽《琴操》曰堯大許由之志禪為天子由以其言不善乃臨河而洗其耳 銑曰潁陽事同善注翹髙也企舉踵也言思慕此事閶闔西南來濳波渙鱗起善曰薛綜西京賦注曰天有紫微宫王者象之紫微宫門名曰閶闔髙誘曰兊為閶闔風《周易》曰風行水上渙 翰曰水波渙然如魚鱗之起靈妃顧我𥬇粲然啓玉齒善曰靈妃虙妃也《毛詩》曰顧我則𥬇鄭玄曰顧猶視也榖梁傳曰軍人粲然皆𥬇《莊子》曰女商謂徐無鬼曰吾所以說君者吾未甞啟齒司馬彪曰啓齒𥬇也 蹇脩時不存要之將誰使善曰《楚辭》曰吾令豐隆乗雲兮求虙妃之所在解佩纕以結言𠔃吾令蹇脩以為理王逸曰古賢蹇脩而媒理也《廣雅》曰將欲也 良曰蹇脩古之賢媒也存在也 |
| 4 | 翡翠戲蘭苕容色更相鮮善曰言珍禽芳草遞相輝映可恱之甚也蘭苕蘭秀也 銑曰翡翠鳥名苕枝鮮明也緑蘿結髙林蒙籠蓋一山善曰陸機《毛詩》草木䟽曰松蘿蔓松而生枝正靑《毛詩》曰蔦與女蘿施于松栢毛萇曰女蘿松蘿也 向曰緑蘿松蘿也中有𭁷寂士靜嘯撫淸絃放情凌霄外嚼蘂挹飛泉善曰𭁷玄黙也《楚辭》曰放遊志乎雲中《淮南子》曰大丈夫乗雲凌霄與造化逍遥魏文帝典論曰飢飡瓊蘂渇飲飛泉 翰曰𭁷幽霄天也蘂藥蘂挹酌也赤松臨上游駕鴻乗紫煙善曰列仙傳曰赤松子神農時雨師也服氷玉教神農能入火不燒至崐崘山下常止西王母石室中隨風雨上下漢武內傳王母侍者歌曰遂乗萬龍輴馳騁眄九野嵇康荅難曰偓佺以栢實方目赤松以氷玉乗煙古白鴻頌曰兹亦耿介矯翩紫煙濟曰赤松古仙人鴻鳥也左挹浮丘袖右拍普白洪崖肩善曰《列仙傳》曰浮丘公接王子喬以上嵩髙山《說文》曰拍拊也〈西京賦〉曰洪崖立而指麾《神仙傳》曰衛叔卿與數人博其子度曰向與博者為誰叔卿曰是洪崖先生良曰浮丘洪崖並仙人借問蜉蝣輩寜知龜鶴年善曰《大戴禮》〈夏小正〉曰蜉蝣朝生而暮死養生要論曰龜鶴壽有千百之數性壽之物也道家之言鶴曲頸而息龜潜匿而噎此其所以為壽也服氣養性者法焉 銑曰以比 世人龜鶴之壽皆千歳以比仙人也 |
| 5 | 六龍安可頓運流有代謝善曰《楚辭》曰貫鴻濛以東朅𠔃維六龍於扶桑王逸曰結我車轡於扶桑以留日幸得延年壽也《莊子》黄帝曰隂陽四時運行各得其序《淮南子》曰二者代謝舛馳髙誘曰代更也謝敘也 向曰六龍日駕也不可頓而止之時變感人思巳秋復願夏淮海變微禽吾生獨不化善曰《爾雅》曰感動也《國語》趙簡子歎曰雀入于海為蛤雉入于淮為蜃黿鼉魚鼈莫不能化唯人不能哀夫 翰曰言此微禽尚自變化吾獨不能璞恨詞也雖欲騰丹谿雲螭非我駕善曰魏文帝典論曰夫生之必死成之必敗然而感者望乗風雲冀與螭龍共駕適不死之國國即丹谿其人浮遊列缺翺翔倒景然死者相襲丘壟相望逝者莫反潜者莫形足以覺也 濟曰丹谿仙者所居騰升也雲螭龍也愧無魯陽德廻日向五臣作令字三舎善曰魯陽麾日見《淮南子》許慎曰二十八宿一𪧐為一舎良曰魯陽公與韓遘難戰酣日暮援戈而麾之日為之反 |
| 6 | 孫守真按：前有脫葉或錯簡，今取《維基文庫》本補諸於后頁面158頁起。 |
| 7 | 但見金銀臺善曰《韓詩外傳》曰《孟子》曰吞舟之魚不居潜澤度量之士不居汚丗《漢書》齊威宣燕昭使人入海求蓬萊方丈瀛洲此三神山者仙人及不死之藥皆在焉而黃金白銀為宫闕未至望之如雲 銑曰此中神仙為之不安而排雲上出但見其金銀臺闕而巳陵陽挹丹溜容成揮玉杯善曰《列仙傳》曰陵陽子明者銍郷人也好釣魚於涎溪釣得白魚腸中有書教子明服食之法子明遂上黃山採五石脂服之三年龍來迎去《抱朴子》曰流丹者石芝赤精盖石流黃之𩔖也事見太一玉英《列仙傳》曰容成公者自稱黃帝師見於周穆王能善𥙷導之事髪白復黒齒落復生事《老子》亦云《老子》師揮謂以手揮之《神仙傳》曰茅君學道於齊不見使人金案玉杯自來人前 濟曰陵陽子明容成公皆仙人也挹酌也丹溜石脂流出也揮以手揮也姮娥揚妙音洪崖頷五感其頥善曰《淮南子》曰羿請不死之藥於西王母常娥竊而奔月許愼曰常娥羿妻也逃月中盖虚上夫人是也《史記》蘇秦曰妙音美人以充後宫〈西京賦〉曰洪崖立而指麾《神仙傳》曰衛叔卿與數人慱其子度曰向與博者為誰叔卿曰是洪崖先生列子曰頷其頤則歌合律《廣雅》曰頷動也 良曰姮娥仙女也妙音謂善歌也洪崖古仙人也聽合律故㸃其頥升降隨長煙飄颻戲九垓善曰《列仙傳》曰寗封子者黃帝時人也積火自燒而隨煙上下《淮南子》曰盧敖游乎北海至于蒙糓之上見一士焉盧敖仰視之乃與語曰唯敖為背羣離黨窮𮗚於六合之外者若敖而巳今卒覩夫子於是始可與敖為交乎士𥬇曰今子遊始於此而語窮六合豈不亦逺哉然子處矣吾與汗漫期於九垓之上吾不可以乆居士舉臂而竦身遂入雲中盧敖視之弗見乃止 銑曰升降上下也九垓九天也竒齡邁五龍千歳方嬰孩善曰鄭玄《禮記》注曰齡年也遁甲開山圖榮氏解曰五龍皇后君也昆弟五人皆人靣而龍身長曰角龍木仙也次曰徴龍火仙也次曰商龍金仙也次曰羽龍水仙也父曰宫龍土仙也父與諸子同得仙治在五方孔安國《論語注》曰方比方也釋文曰人初生曰嬰兒《說文》曰孩小兒𥬇也 銑曰五龍同善注言比諸仙竒齡過此矣嬰孩小兒也燕昭無靈氣漢武非仙才善曰燕昭見前金銀臺注漢武內傳西王母劉徹好道然形慢神穢雖語之以至道殆恐非仙才也 良曰燕昭王使人入海往蓬萊山求不死之藥終不能得故云無靈氣漢武同善注三舎璞愧無此德廻日使反得駐其壽也}}臨川哀年邁撫心獨悲吒陟訝切 善曰《論語》子在川上曰逝者如斯《尚書》曰日月逾邁孔安國曰如日月之並過《儀禮》曰婦人拊心不哭吒歎聲也楚辭曰憂不暇𠔃寢食吒増嘆𠔃如雷 銑曰吒嘆聲 |
| 8 | 𨓜翮思拂霄迅足羡逺游善曰𨓜迅思拂霄及逺游以喻仙者願輕舉而髙蹈向曰𨓜輕霄天迅疾也言有仙者之資必好仙者之道淸源無増瀾安得運吞舟善曰清源不能行運吞舟之魚以喻塵俗不足容乎仙者劉公幹贈徐幹詩曰方塘含清源《楚辭》曰谿谷嶄巖水増波《韓詩外傳》曰《孟子》曰夫吞舟之魚不居潜澤度量之士不居汚丗 翰曰清源水源也増髙也瀾大波也吞舟大魚也言小水不能運吞舟之魚俗人不足知游仙之事珪璋雖特逹明月難闇投善曰珪璋明月皆喻仙也言珪璋雖有特逹之美而明月皆喻難闇投以喻仙者雖有超俗之譽非無捕影之譏《禮記》孔子曰珪璋特逹德也鄒陽上書曰明月之珠夜光之璧以闇投人於道衆莫不按劒相眄者 濟曰特逹美皃珪璋明月雖寳也以闇投人必恐懼不受今以仙道示俗亦猶此也濳頴怨靑陽陵苕哀素秋善曰言丗俗不娱求仙而怨天施之偏又歎浮生之促𩔖潜頴怨靑陽之晩臻陵苕哀素秋之早至也潜隱在幽潜而結頴也鄒潤甫遊仙詩曰潜頴隱九泉女蘿縁髙松義與此同《爾雅》曰春為靑陽又曰苕陵苕也劉楨與臨淄侯書曰肅以素秋則落《楚辭》曰靑春爰謝也 翰曰穎苕皆草木也生潜隱之處則怨靑陽之不至生陵阜之上則哀素秋之早及言仙俗殊事異冝與此相𩔖悲來惻丹心零淚縁纓流善曰悲俗遷謝故惻心流涕《周易》曰謂我心惻諸葛亮與李平教曰詳思斯戒明吾丹心《淮南子》曰雍門子以琴見孟嘗君流涕霑纓雜縣平寓魯門風煖將為災善曰《國語》曰海鳥曰爰居止於魯東門外三日臧文仲使國人𥙊之展禽曰越哉臧文仲之為政也今海鳥至巳不知而祀之以為國典難以為仁且知矣今兹海其有災乎夫廣川之鳥獸常知風而避其災也是嵗也海多大風冬煖文仲曰信吾過也賈逵注曰爰居雜縣也 良同善注吞舟涌五臣作浮字海底髙浪駕蓬萊神仙排雲出晦朔如循環月盈巳復善作見魄善曰《說文》曰朔月一日始也晦月盡也《尚書大傳》曰三王之統若循連環《禮記》曰四時和而後月生是以三五而盈三五而闕《尚書》曰惟三日哉生魄孔安國曰十六日明消而魄去也 翰曰循環若循連環而無窮也魄暗也蓐收清西陸朱羲將由白善曰《禮記》曰孟秋之月其神蓐收司馬彪《續漢書》曰日行北陸謂之冬西陸謂之秋朱羲日也《楚辭》曰吾令羲和弭節兮王𨓜曰羲和日御也《河圖》曰立秋秋分月從白道《漢書》云月有九行立秋秋分西從白道《左氏傳》曰分同道謂春分秋分日月同道也 濟曰由從也餘同善注寒露拂陵苕女蘿辭松栢善曰《淮南子》曰斗指辛則寒露陵《爾雅》曰苕陵苕也鄒潤甫遊仙詩潜穎隱九泉女蘿縁髙松《毛詩》曰蔦與女蘿施于松栢毛萇曰蔦𭔃生也女蘿松蘿也 良曰陵苕即陵上草女蘿兎絲也縁於松栢為寒所拂將以萎死故辭而去蕣榮不終朝蜉蝣豈見夕善曰潘岳朝𮏄賦序曰朝𮏄者時人以為蕣華莊生以為朝𮏄其物向晨而結絶日而殞毛萇詩傳曰蜉蝣朝生夕死 銑曰蕣槿花也朝榮暮落蜉蝣小蟲名朝生夕死此皆比人生之短也圎丘有竒草鍾山出靈液善曰外國圖曰圓丘有不死樹食之乃壽東方朔十洲記曰北海外有鍾山自生千歳芝及神草靈液謂玉膏之屬也曹植苦寒行曰靈液飛波蘭林叅天 向曰圓丘山名竒草芝草王孫列八珍安期錬五石善曰王孫列八珍以傷生安期鍊五石以延壽言優劣殊也《漢書》漂母謂韓信曰吾哀王孫而進食禮曰食醫掌和王八珍之齊《列仙傳》曰安期生自言千歳《抱朴子》曰五石者丹砂雄黄白礬石曽靑磁石也 翰曰王孫王公子孫貴者也安期先生仙者言貴者饌八珍之味仙者服五石之藥五石同善注長揖當途人去來山林客善曰當塗即當仕路也《漢書》武帝制曰守文法以載冀其丗者甚衆徐無鬼見魏武侯武侯曰先生居山林乆矣郭璞《山海經》注曰山居為棲《孟子》曰公孫丑問曰夫子當路於齊管仲晏子之功可復許乎趙岐曰當仕路也 濟曰當途人謂執事也揖謝也 |
| 9 | 《六臣註文選》卷第二十一 北平木齋 圖書 舘臧書 |
URN: ctp:ws305821
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