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《續稿卷一百八》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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1 ●欽定四庫全書
2 《弇州續稿》卷一百八
3 王世貞撰。
4 ○文部
5 △墓志銘
6 《沈母潘孺人墓志銘。
7 沈母者,諸生啟南母也。父曰巒,母蔡歸,故湖廣參議公謐為貳室參議,公舉進士,拜給諫。數上書,究晳國是與佞,宰抗而得外。兩僉山東、江西臬,風裁矯矯。中以太夫人病,乞歸養,有忠孝大節。晩而受王文成先生言,與其徒錢德洪、王汝止相紹明為理學名臣參議。公始娶盛孺人而夭。既複娶盛恭人者十年矣,而始舉今憲副君啟原,又十年不複姙也。參議公竟危之,忽忽不懌。而母年十三而父巒死,母蔡病,癇其叔父弱不任事,即代之治室,與饋斬斬矣。既長,益端婉有志操,參議公聞而委禽焉。母之事,參議公字而敬其事。盛恭,人猶公也,而加謹盛恭,人安之忘有貳也。母勤至丙夜,猶執女紅然藉褥焉,恐其嬈尊者寢已舉啟。南複舉二女最後侍公與盛恭人於江西。明年,盛恭人以嫁女還歸,母留湯沐管鑰愈飭。久之,參議公屬疾,以考最歸。疾甚,乃嘆曰:吾不知若材任婦乃爾必任母,我何憾焉」。蓋公卒而母哀,毀且死,念以啟南故不死,則委身盛恭人。盛恭人愈益憐愛之。既殯,複以啟南屬憲副君曰:「吾弗能子也,請為子子」。於是憲副君力撫,教之成,而後析箸。母始操家秉,然其大者,猶兢兢以請命。盛恭人示弗敢專也。歲時伏臘訊問,弗敢廢也。時憲副公猶在公車,而倭事暴起,以軍興法加歲賦,或謂可以居間免。母曰:「幸蒙上恩,不至舟車,算今額所當出,而複欲推嫁閭里如天,何謂不爾?且毀家母曰:老婦在何虞?毀家手機杼。羨以繼東作之乏者,公與私不兩匱。尋歲大水,決堤垾而入,他農以薪御之,不止。母使盛竹揵御之,曰:惜小費,不將媒大費哉!諸得竹揵者,水獨他徙,畝皆收一鍾,凡數萬畝,以是咸歸德。沈母之為母,務以儉共有遠畧,不務苛取,而家用日饒。裕二女長,擇婿而歸之,得太學生項國享。諸生盛若愚將嫁,各為出千金裝,而陳之堂下語。啟南,汝藏也,第不以溷汝。久之盛生天有二孤子母撫,而使啟南延,師誨之諄諄,期有成乃已。其叔父既弱而又蚤死。有從弟方六齡,則收其母子,使從其母蔡養蔡卒,殮葬,皆從腆弟也,長為之授室,以至有子女皆母乎?取資。適病疫,弟死,已而其婦死。已而其子女皆死,母悉命啟南葬之而哭曰:天乎!乃遂斬我潘,使我不終惠於外家乎?意惘惘不樂,以至屬疾母故事,佛至五十,即語所親,吾旦暮人耳,安能以身受錐刀役!自是不複問,家有以佛事誘之者,不惜損槖,已得其乾沒狀,顧合掌曰:如彼墮落何我,則何與?蓋其語西方指証,因果目恍恍若有睹也,尤皈誠觀世音,大士間語啟南有異香,若聞之乎?又云:數夢舟若蓮花者四,此大士祥也。期以三歲歲,一謁大士像於西湖之天竺上,方至再登。業中寒小蘇,強自力以上,複中寒,幾殆而愈,遂尫弱不能起,漸劇。啟南跪而問:母苦乎?曰:無苦也。側身而暝,唯呼登舟,登舟者再,蓋若叩西方津者。母以萬歷癸未終,距其生。嘉靖癸未,得年六十又一。當其晩歲而參議君複有子曰自邠為國史檢討,啟南以文學補太學,上舍有聲,仁義附之矣,母益敕其折節為謹。有巨商藉丙舍而居者,啟南數脫其厄。會赴省試,以皿飾從質百金,商故靳弗應,迫則以情懇焉。又弗應,恚而語參議,君亦恚曰:必複之,吾乃甘心焉。母聞之曰:嘻!兒誤矣!靳故商態且而不能鼎貴,如父兄以召彼侮,彼且以而挾父兄,貴魚肉之也休矣。啟南遜謝弗及。啟南娶於王,故刑部主事愛女先卒。二女事見前孫男。二,自邰邑諸生娶於卜,自郇聘潘,孫女四長,適太學生周應偁,次許鄭京材,次許項德明,次幼啟南卜地於思賢。卿良字圩之新阡,謀之憲副君,將奉參議公之衣冠,合而葬焉,謂餘能悉沈手具母事。行介檢討君,而以志銘請,余讀而嘆曰:嗟乎!母故笄而男子者哉!以時屈伸儉,共中禮施,必自親寛,必逮怨今。夫西方之說,佛不異語,要以教人誠耳,誠則形形則著,而又何疑焉?為志而銘之?
8 《銘》曰:「艮字之阡,厥土豐美,孺人寧焉。公神時止曰:「余嘉爾提餘女,樹餘子,爾節餘心」。餘言爾耳。何以酧之曰:傳爾於彤史」。
9 顧母張恭人墓志銘。
10 張恭人者,故宿松教諭鸞女,而中奉大夫、貴州左布政使公言配也。生而淑靜,有令姿,能通孝經。內則小學諸書教諭,君奇愛之,為偃蹇其偶。而最後游里人胡生館,接顧公公,雖齒卑然風骨,穎秀教諭,君已心喜。既而摉公槖,得所屬,文則益大喜,曰:「有息女可以奉箕帚」。時公父封中憲公,聞而委禽焉。封公猶在椽,食窶念且不得當也,而恭人之歸,顧益自勵,為儉共晨興,問寢膳安否,退而視漿粥脯羞之,屬課女紅以次第就理。居恆謂:「顧公所與褒衣而來,告罍恥者,即為負公膏油之夕,我機杼聲,前公吾伊而息者,亦為負。公以故顧公得精專其業。連舉進士,授工部郎,督河事所理。寧陽時,中憲公方簿諸城,而王父滄江翁猶在,乃以翁就寧陽養。至則尤甘恭,人饋薦曰:「吾今而後知祿食之膴也。顧公之為郎,失柄臣指,調倅太平。意不懌,恭人徐解之曰:「仕宦貴不愧心,何害?」於是從之。太平遷貳臨江,則從之臨江,擢南比部郎中。屬中憲公已解簿,與其婦楊恭人偕,而就官舍養。恭人謂:「顧公郎奉薄吾力,能勉之,以毋失二人歡。楊恭人性嚴少可顧,甚宜恭人時時語中憲公視而簿時一青衫,候上官,忍枵以責?我草具也。今何如郎奉亦幾何?則新婦之賢若媼多矣。顧公之守惠州,以遷越臬而始憂歸,則恭人相以成二喪禮,閭黨歸顧公孝,尋補蜀臬,晉參閩藩緫滇憲,最後領貴陽轄,恭人無所不從,日伺寒燠飽飢之候,以安公鈐下蒼頭斤斤,聽部署,毋毫末闌入。蓋顧公宦中外者三十年而不受私譴,居恆以誇於人。恭人者,吾益友也,微恭人,誰與成吾亷?顧公晩,乃始置二媵侍夫人,幸之甚於公,舉子女各一,複撫之如已。子女以故益得顧公心相賓禮,白首無違色也。公得解,貴陽歸,亡何卒?恭人哭之慟,遂病痞。時長子汝學已薦於鄉,恭人呼與其仲季而訓之曰:若父不以宦而有私槖,今其餘者屋一廛,饘粥之產二頃而已。吾不以若父宦而有餘槖,即簪珥周於首,衣周於身,何以貽汝?貽汝廉而已。汝學汝為家督,毋忘先志。仲季汝朂之,毋違汝!兄既服除,汝學念恭人戀戀,不能偕計吏,恭人正色戒之曰:吾所患不在痞,今恃汝而慰地下,奈何兒女子態?汝學既行,以成進士報?而恭人喜可知也。然疾日益不良,醫藥以至大,故且屬纊,執仲季手曰:吾果有以報地下矣!語而兄言,猶在若耳。遂瞑。時萬歷之癸未五月也。距其生正德庚辰,春秋六十有四,男子四長,即汝學,以學行著聲,娶於田偏將軍某女。汝問娶於梁某女,汝某娶於林,某女皆邑,諸生為恭人,出汝考未聘媵出也。女三長天,次適凌登第,次適田學■〈耒員〉。適田者,亦媵出孫男。六:曰彥寀,娶於包刑部司獄某女,彥哲聘于於副總兵某女彥貞、彥熙、彥宜、彥烈皆幼孫女。三長,字林聘,世餘亦幼。汝學既聞訃,馳歸,以問窶行謁餘曰:敢徼先君子同年之好,而以不朽惠」。母與之語,哽咽不能竟,袖事草出之,且泣且稽首也。久之,乃複以凌興化、登瀛之狀來請曰:葬有日矣,是將啟布政公之兆於積慶山之陽而合焉。謹礱石以待餘,乃嘆曰:嗟嗟!吾故熟布政!公賢乃不知成之自恭。人賢為志而銘之,銘曰:
11 生也穀是偕而歿也。穴是依胡以後期。曰:欲以觀孺,子成而報之。噫,其永,即安於斯!
12 汪共蔣墓志銘
13 汪共蔣者,何蔣氏之婦於汪者也。其名曰洽,舍曰洽,舍而易之以共,何德舉也。共、蔣之歸汪也,其夫曰道貫,道貫之字,曰仲淹為汪仲子共,蔣歿而仲子悲可知也,曰:不穀冀以身,蓐螻蟻而司馬。公在,未敢也。雖然,不穀將何以生也?伯子憫之曰:毋悲!吾二氏之內指數萬矣!請任彤管,以章、蔣之則而詔之。於是伯子受仲子妻傳,仲子乃言曰:庶幾以慰生者,而將若是者,何死而有知也?尚將以我泯泯彼也。遂請於伯子:吾所莊事王伯子如伯子,既卜葬,而身介幣來請,且拜手曰:不穀之老,伯子有成言矣!吾子其毋辭。以為不信,視伯子傳,王伯子亦憫之曰:母悲,姑返幣,吾敢以不腆言而廢隧中之石。遂志曰:共蔣之始歸汪也,其父以念之故,徙其槖從。而仲淹母某太夫人愛少兒,婦喣沫之,猶恐重共蔣益折節為謹畏。仲子既用材美,當父母意,而伯子悌愛之,尤毋間伯子之婦,貴甚,而獨內嚴仲子伯子,顧藉以寛仲子氣益發舒,而又嗜酒,且嗜客,即夜分驟有所需徵,共蔣亡不立,應客交口譽,共蔣而久之。仲淹稍稍負佚癖,自是醉呼酒,或不繼罷,以詰共,蔣對曰:妾獨不避罍恥耶?奈何市中饋名以成君?酒食過,仲淹為稍稍謝客,而共、蔣朝晡治具益精,即仲淹讀書勌請息,或所游處,而賢其咄唶,應猶故矣!仲淹之奉司馬,公指而析箸也,因悉委之秉,共蔣自矢,勤有饒力,豐歲息二平,歲息一儉,歲財之,無使虧母,太夫人賢而拊其背曰:即令而姑往者,佐而舅奚若。伯子重用事,客有以百金為仲淹夀者,共、蔣聞而諍曰:若書生,何自致百金?夀即若籍伯子重,而以百金役若者,是若代伯子為百金役也!徵之果居間者也。仲子乃拒弗受,而誇他客曰:微狂夫!貫何以有此?婦已伯子,請急歸,里弗召,而仲子居圉圉,將他游,共蔣挽之曰:若能為鄭當時千里出而不齎糧耶?則哿人不以前面孔向若矣!仲子乃不果行。仲子謀置媵共蔣,則為之置媵而與之埒。衣食諸婦於汪者女於蔣者,公私嬈。共蔣謂:吾徽俗無是共,蔣弗顧曰:善則從俗,不者從我,而前是共、蔣之父有所私而娠,乳母毀之母而將敗之共蔣介。仲子說母遇雌伏卵不忍殈,以冀有生而忍殈大人之遺體乎?母以為然,乃弗敢舉一雄中表,相謂曰:夫氏非直弗妬也,乃能化其母妬鳲鳩之德,寧紿我哉?歲已卯之正月,共蔣忽病心痛,氣上衝鬲,若鯁者大醫,萬方不能救,遂革人。或謂孺自強,毋恐共,蔣笑曰:若猶生覬我耳,我第以生死。大旦暮,胡恐也?俄而逝,共蔣母子有三女皆出自其媵者,病得之,侍太夫人疾而勞已,侍伯子之婦疾而勞已,又急其長女疹而勞已,又哭伯子之塚孫,已又庀太夫人喪葬,資為金千五百,而仲子當五之一,為仲子虞損槖,故仲子哭之,慟曰:婦疾非自有也,乃其半繇我,而伯子之婦哭尤慟也。曰:叔姒病,非盡為叔也,其半實繇我且後壯,遂我棄我,何忍獨稱先?於是其下皆痛,即宗戚帷以內,無弗慟者,帷以外無弗次,嗟論嘆者,閭左右無不彈指惜者。嗚呼!此可以稱共矣。仲子奇有氣工,古今文詞,雖用兄任,上舍不但已,至是乃大詫曰:吾不難一第,難我婦見之。王伯子之憫憫其意也,是故志而複為銘銘曰:
14 有壤五色,相協吉筮,爾其安於是。毋戚戚地下坎其左,實其瘞俾而犬長。世宜而繼宜而嗣,斯無忝而之謚」。
15 明故奉政大夫、光祿寺少卿、直文淵閣制敕兼翰林院典籍事,賜四品服色,小川顧公墓志銘。
16 嘉靖中,上方與二三大臣議典禮,潤色鴻業,而傍及柏梁、鴻都之好,多自書生起暴貴,而未有如顧氏父子兄弟之盛者,而又盡賢顧之始。自孫、吳其後,歷六季而稱名族不衰。國初有友寔者,居上海之松澤,貲傾里,任俠好義,坐小法逮死都下。其子仲睦年十一,上書白父寃,得解奉尸歸,鄉黨稱之。仲睦生文敏,始徙而邑居,生廣南太守英英,生贈光祿署丞。澄澄有二子,長曰東川先生定芳,仲曰世芳,其贈則以世芳故,而東川先生所謂賢者,公之父也。當是時,陸詹事深最,博識大雅,而先生為中表,與相上下,尤精於軒、岐之學。公時尚少,然已能從詹事論八法,時時模楷,大令北海、吳興矣。先生既北游,燕攜公從,公遂補太學上舍。而故相夏文愍公言,以議典禮,重用事,與詹事有連見先生而器之,乃遂益器。公謂先生材惜老矣,孺子廟朝器也。遂以先生長薦之。上得御醫,供奉聖濟殿。會上幸承天,多收召善書者使應制,而夏公首舉公。詔給筆札,給事行在所。還,賜冠帶、祿食、寓直誥敕房,授試中書舍人。已,實為中書舍人,兼領翰林院典籍。上嘗召對,御書「十三廟號,顧其進止。詳華目之曰:「此真儒生也,為何名?」對曰:「從禮」。又問:「崇禮乎?將從禮也?公對如初。乃趣賜金帛,居舍人之十四載,而始改直制敕為益親。亡何,擢鴻臚寺右寺丞,居職如故。史館開,以公督儧纂修,仍與書玉牒、國史、永樂大典、承天大志。莊皇帝之為裕王也,王子藍田王薨,公當題主,王敬謝勞苦先生先生休矣,錫以兼金文幣。王即大位,而公以史成,進光祿少卿,加四品服,居職如故。尋命之永陵,書世宗皇帝主再書御容號謚,賜金幣逾等。上初御經筵,以公侍及拜金幣賜及肴酒果茹之屬,馳傳之江南,採先朝故實,上太史公垂竣,而以目眚乞骸骨,報可。公前後直兩制三十餘年,中間扈從行幸、奉使命者各二陪。祀郊廟者九,供事廷試者三,預恩榮慶成,宴者四拜,誥敕褒旌者三。先後賚賞,不可指數。天子之所,眷寵優遇,中外皆艷稱之,以為布衣之極致。而公益恂恂為共謹,未嘗有絲毫公謫。太師徐文貞公居政府最久,而公其兒女密戚也,有欲紹公而謁之者,公謝不能問相君所指向,頻笑何若。公謝不知日以職事從左右旅進,旅退若不相識者。而至。莊皇帝初朝,典久曠廢,獨公贊文貞公微計行之,然絕不以語人,其宥密如此。夏文愍以分宜相論,闢客鳥獸散亡,敢名夏公者,而公雪涕為經紀,其喪分,宜聞而不善也。公行意自若。久之,夏公以詔恩複其官,還所沒貲產多公力,故上海令喻顯科以詿誤謫,而流落不偶。修饋於公,公露其抑屈,得內遷。既而返其饋,曰:吾以邑人故,直令非以令市也。張澤者,公之諸弟經師也,按察僉事於雲南,從討蠻寇,不利,死之。大帥計委責於張事,上公奮曰:賞生戮死法乎?且何以勸?來者爭之,於大司馬強張,得從死事例,贈光祿少卿祭葬。且任子公有所知,衛輝同守某卒於邸,具美材殮而歸之,且為識其槖邑子。唐某謁選死於火,亦買棺藏骨而歸之。公所為,德不自名,人亦無知者,每曰:誼可賈而有乎?其內行尤敦至孝。友成性每侍東川,先生竟日立,不敢跛倚,小不得先生意,輒長跪謝過,命之起,乃起。先生疾,率諸弟環視湯藥,寢食為廢。嘗奔母李宜人喪歸,而有島寇之變,間關營喪事不已,或謂不虞叵測乎?公謝曰:使吾母入土,而我即叵測?固甘之。及葬,亡。他有弟五人,而以東川先生命析產,公默不一言。人或謂嫡長可稍割封也,公複謝曰:夫孰非大人遺體?且吾以久宦減仲產,方議讓焉。諸弟感之,益相習為讓,而公自是益困矣。然猶能撫孤侄,為買田置室所,衣食徧宗戚故舊,無失職者,又強自力拓治先廟、伏臈、烝祀諸子姓,以班從濟濟矣。公雖用書受知上,然所典多國家大制,冊誥訓,雍容雅重,得代言體而至。楊忠愍、繼盛給事允繩,及前張澤贈官告,尤感發蹈厲,為人所稱,誦他文亦多稱是。公既得請,日危坐一室,展卷恆至宵,分有所得則筆之,往往多格言,暇則合諸弟若今鴻臚從德、內翰從義輩,揚榷風雅、評、隲法書、名畫,焚香啜茗,竟夕不衰。倦客過上海裏,以為汝南宜城,得一維稍納履,幸甚天下,蓋熟於公父子兄弟之賢,而不能忌其盛。中問一鷙監司移徐文貞之孽而加齕,公公夷然不屑也。嘗寓籍青浦,晩節望益高,兩邑令以春秋分聘鄉飲為上賓,然不能數得公跡。尋病痺,久之病革,呼子孫以指畫所擁衾作積善二字而暝,時萬歷之癸未,正月初五日也。距其生正德庚午,得夀七十有四,所著有直廬日記、蓬閣槁藏於家。配喬氏,累贈安人子、男二長:九疇,太學生,娶光祿戴監事女。次九錫娶即徐文貞公女,女二,長適諸生劉國柱,次適鄉進士張云門孫男。三時升太學生,娶陸繼娶、杜次晉娶潘漸尚幼,孫女五長適武英殿中書房,冠帶生潘云龍,次受趙隆培、陸堭聘,餘未字曾孫女。二尚幼,蓋公之子若孫女,世與潘為媾。而潘公允端者,嘗為四川右布政,使狀其事而稱之,且曰:典故類曹褒,辭翰類張超,孝謹類石建,廉節類朱暉,而以能輕身排難,歸之以灌夫。郭亮之行,若任俠者。然王稚登之傳公也,則曰:公所為大要厚施而不責報,急人而不自以為德,修之冥冥而不喜為名高,然則公所存長者也,非俠也。余辱識公父子兄弟,而尤於內翰善,故為之志而銘之。
17 《銘》曰:「疇起布衣,而為上近臣,疇以藝顯而奄有其文,疇為親而不有身疇後。已而先人見其一端以為俠而知者以為德之醇籲。嗟乎顧君!」
18 光祿寺監事京庵宋君墓志銘
19 餘宦游燕中,故華亭宋公為名御史,旋各以病廢不相識,而餘病已稍複出,然裏居之日為多,而公之子光祿君稱名士,里中絕不相聞。然與餘故人徐太學、孟孺善,太學數為言君孝友,忠信重然諾,不靳施予,餘殊心器之。既而複謂君嘔血死矣,其死實病。而能自強泚筆,先後為偈若干言,往往出意表。最後君之子啟明以狀來請,志銘稱其病劇時親故對之而泣。君笑嘆曰:我自歸我耳,而曹留則留何礙?或曰:得無有不了乎?君複大笑曰:今日吾了日也。遂書偈曰:千身萬劫此靈根,今日靈根何處去?無來無去真,靈根。徹得靈根自常住。既而孟孺偕其友陳仲醇來訪,君抗手謂曰:「吾與二足下生死交,乃者大事迫矣,何以教我?」孟孺曰:「惟有西方耳」。君頷之,已而複曰:「病一刻,不可忍,奈何?」仲醇曰:一刻安在?君乃憮然曰:吾十年亦猶是耳。更兩日手定。凶具遺囑寄啟明誨之為君子而已,不及他私。語已,複書。偈曰:「人人不識西方路,我道西方是我家。橫出信心,須頃刻不須路。上半杯茶時所養子。啟祚侍顧而曰:吾行甚樂,特不能待汝母汝弟耳。索熟水三漱之起,坐亡幾何,翛然而逝。蓋啟明之言與孟孺合。嗟乎!儒者居恆談說大道,若真得之,其排斥西竺之教,以為異端快耳暢目無能難者。於生死之際,不勝去就,一念乘之而恐怖,奪之而散亂。居平所談說安在,更不如受西竺之教者之爽然無罣也。而餘所交衲子,尊宿多矣,要之亦不必盡然君所操儒術也。其治家人產也,其日酧接妻子昆弟戚,執閭里人也。其於生死之際,則衲子尊宿所不易如者何也。啟明曰:而師曇陽子之立化也,君雖不及躬侍,然日夜冥心焉。夢而得師,授以三印,其文皆曰處真子,而篆體別,且曰:後五載度汝。然則君之所以不怖不散者,恃有曇陽子在耶?有恃非道也。孟孺曰:不爾,宋君故嘗讀華嚴經而悟。夫悟華嚴者不墮境,君偈猶境也,以為賢於近世之儒者則可許而志之。曰:君諱邦,又字民倩,別號京庵。其先自汴避兵而南,遂著籍華亭,凡數傳,而始業儒至御史公某,始大顯君,八歲受論語,十歲受易屬文,有聲十七,補博士弟子,故楊給事允繩見而異之曰:吾負吾女賢,偃蹇其配,今得壻子足矣!給事女遂為君婦。君自博士弟子進太學,而御史公病失明,君日夜奔波,延請醫藥,卒不效。每一拊公目,輒痛心,哽咽不已。已而其母某夫人卒,君號踊不欲生,饘粥亦絕。公覺之,曰:汝為死者死則快,然何自不為生者?生君乃強一餟及其私居苫土,皆血淚漬也。部使者修睚眥怨於公株及君,然君實無可指摘者,而其季頗跅■〈也。〉蚤夭,累亦及君,君以一身捍之,往來居間,凡十年而後解家以不毀公時,謂客吾不能無恨於人,以是累吾兒。謂季之子曰:非而伯父,而不睹此室廬也。君更局蹐不自安,曰:不肖不能生貴,顯為大人銷外侮,甚愧大人。久之,御史公慨然語君壯且才,宜及時有所樹效,士貴行志耳,安能役役為筆研誤,即老死誰知若者,君念公朝暮恃我為目,不忍發公,故遣之。既謁選,得光祿寺監事。三月,請告歸,與諸子弟稱觴,奉御史公夀,時公七十矣,大歡樂之。然居恆語君:鄉俗薄而嚚,我尚不易支,非汝土也。金陵故都,賢豪長者之匿跡,汝其志之。於是公以後六年捐館君,哀毀有加。服除,猶杜門謝人事者百餘日,乃嘆曰:可以奉吾親誨矣!遂徙居金陵。金陵多佳山水,君甚樂之,然不好游大人久之,歸里上塚,會得疾,即前所稱從容書偈。萬歷乙酉,十一月事也。距其生嘉靖丙申春秋僅五十有二痛。兄邦交,蚤卒,撫其孤如子,經紀其室,逾於已室。當倭亂,而鄉人中兵者跳入城,君闢丙舍數十楹處之,資其饘粥,又割居傍地,以益郡獄郡守,義君旌其門,有錢家港濶,御史公首捐百金闢之,君歲指囷中粟賦民功,始僝自君之為施,而里居觀寺、橋道亡弗飭者,宗戚、閭左亡、虞衣食者,諸所為德不可訾數,然楊夫人寔有以相之。君有丈夫子二,啟明,太學生,娶莊氏,啟郊聘,朱氏所養子,啟祚,姊子也。郡諸生娶蘇氏女,一適鍾允善。孫男一,京伯,尚幼。
20 銘曰:「恆人之情,愍生怖死。樂死苦生,蒙莊之蒙。儒者斥焉,以數歸理。西方聖人,萬劫不毀,其詞繆悠,其道宏矣。君之坦然,毋乃出此。清淨圓明,與佛同體,歸魄親壠,永存世軌。誰其銘者,無生老子。
21 《沔陽州學正象齋朱翁墓志銘
22 餘病告靖居,而嘉定令朱君廷益每以公事過,輒來叩靖有所質,始一再見之。其後謝不任,而鄉人稱令賢者耳為沸,乃稍複見之。一日,僂行而叩我色,墨且瘁,再拜已出其父封令君建侯之書與幣及手所草先學、正象、齋翁之狀,複再拜而請曰:敢以地下之石勞長者,餘辭不獲,則謂姑以賢令君之故而受役。既卒,讀狀,又嘆曰:吾不恨受役,今且以翁之故而益知,令君返幣而志之。志曰:翁諱賢,字汝賢,象齋其別號也。先世自婺源徙而嘉善,遂為其邑之思賢鄉人。大父某以學行為諸生,其治家政,必步趣先文公禮,其他事多廉取而寛施,嘗扁其堂清白曰:使後世毋忘也。蓋里中籍籍,饒守相轍矣。有子三人,仲曰邵武教授。公某少以才游太學,試不利三十,為邑校官,凡數轉,皆不離校事,歷大郡而後卒。所至諸生模、楷之前,後有丈夫子九人,其七為翁生,而秀慧不群。稍長,從內兄胡給諫,工文辭,通經術。張太僕某者,見而大奇之,置甥館。弱冠補博士。弟子即以試最得廩食,學使者萬潮兩試,翁皆第一。詫謂諸生:此子字字出,意表非而曹偶也。然至大試輒不售,嘗售而坐,溢額複不得收。御史惜之,俾受經省院中,其再售則業已冠其經矣。一臬司嘗有所憾,於翁摘其論以為詆誹,脅御史去,之翁亦自傷奇數,稍倦於業,更十年當貢矣。而以念其儕老貧而格小阻避之,俾自為計。翁齟齬者四年,年且五十,而始成貢授太平之訓導。轉教諭清河,再轉沔陽州學正。其見模楷約畧,如邵武公有誨而已。束修不行官舍,一鶴一鹿,餘廩共之。既倦游,以年至自引歸。歸日,盛供張,與戚執驩飲者三而謝去之,謂其子建侯曰:「藩吾門,吾自茲與世絕矣」。不能從冶服,少年,子傾鑿落也。自是毋論城郭,即十室之市跡可數矣。有刑部郎蕭君者,嘗從翁受經,以讞獄行部,嘉善先期馳,吏介書幣於翁書,辭娓娓,將欲有所為,翁笑而置之。郡大姓坐法論死,未報,布耳目於翁所得其狀,乃行數百金求末減。翁怒曰:「不佞雖僅辱一命,風化系焉,而子乃輕黠,我指其楣,此吾王父所以志也」。自是蕭君行部再謁,翁雖與之,飲色益莊,竟不能有所問。而別翁居職二十年,所積俸為金二百。宗人謬市所業田持金去。既使蒼頭問租,則報曰:「租何在租?出之田田何在?」則報曰:「田何在?翁笑而焚其卷,曰:「得我金,易耳而勞此狡獪且償我,何必卷也?翁孝友自天性於子行第七,而邵武公之謁天官選也,翁司其槖,枵出婦裝,珥而陰進之,得治行。尋卒於邵武翁,日夜祖跳奔哭,悉以遺訾產予其兄弟,故與仲兄共丙舍而居,念其貧,悉歸之,獨身出。治生已,又念其異,母弟幼,割所餘資之,弗恤也。母湯太孺人,均養於九子,獨甘翁翁,不惟共事太孺人,即婢子以下,毋失意者。太孺人每謂是一兒足以了吾事矣!生不喜養生家言,而強無疾,晩節不為產,唯召一二老友與圍棋角飲,飲酣,則呼童子歌。邵康節、王文成詩而和之,陶然洽也,顧其御子姓則甚。莊雖燕處,必修容,而後進談說經典及前輩行誼,纚纚可聽。卒之年九十矣,且屬纊口,授書寄嘉定令,好為之,且曰:介不受變,何有於三?公乃暝。時萬歷乙酉,三月二十三也。始娶張,即太僕女夭,繼娶胡孺人,材足相家,有二子,長即建侯,亦以諸生高等膺貢,再遷教諭,用廷益,令漳浦最封如其官。娶張封亦孺人,次建寅,娶賀女三,適賀得孺、陸卿皆胡出,適馬如爵者二。王出孫,男六長,廷臯娶周次,即廷益,尋以嘉定課最,遷南儀部主事,娶施封孺人繼汝,次廷龍、娶盛,皆建侯出。次廷夔,娶沈廷傳聘胡廷召,幼未聘建寅出也,孫女四,有適胡偕卜世者,曾孫二衷,純聘馬氏,曾孫女,幾有許字、潘某鞏某者,餘俱幼,嗟乎!朱翁之什褐,稱有宦年五十矣,以其官為諸生師者二十年而後謝之,食子孫奉者,又二十年而後高朗令終人固不可無夀哉?抑朱翁之孝友,克讓好施,秉介固其性,然非以為媺而強趣之,其天蓋不鑿矣,其不喜養生家言,是能為不鑿生者也,夀道也,故又為之銘曰:
23 父子三世,以師為宦,其德若微,而收功緩。譬彼植木,既培且灌。爰篤聞孫,如瑟如瓚。兩宰劇邑,全活千萬。濫觴之流,匯為江漢。翁魄於斯,永永無算。我銘其幽,為存者勸。
24 《弇州續稿》卷一百八
URN: ctp:ws3370284

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