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《桂故卷四》[View] [Edit] [History]

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明。 張鳴鳯 撰
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先政,中。
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桂在西南一隅,非四戰之地,議者必曰中原有故足可保險偏安,十數年,動引庸妄人癸水之防以為證,其說近是而實非也,盍試一上觀唐宋五代之際乎?宣晟始亂,馬氏繼之,至番禺,劉氏父子而止,五六十年間,土易三姓,如反覆手,其人得自脫於劍防之鋒,矢石之慘者無幾,譬之人身中夏,腹心也,邉隅四體也。未有腹心受病,而四體愉快如常者偏安之說,其可信乎?後頼宋稱制,加以寛政夷節,鎮建州府,黜侯王,置牧守觧去,武健顓任儒生,原野無戰塵之揚,海嶠有惠風之扇,經略、轉運、提刑諸大夫,政刑具平,聴覽斯暇,或以省耕省斂,或以送往迎來,或汎於舟,或命乃駕不東之七星,則西之隱山諸處,來游接軫,勒名選石,其抄録至者,餘得按之節,具為傳焉。
4
蘇安世,字夢得,開封人。為三司戶部判官、太常博士。時歐陽修以甥女獄事相連,權貴人惡修者,欲因而擠之,使安世與中貴雜治,安世竟白其寃,修得不坐。權貴人遷怒,安世誣以治獄,不直黜,監泰州稅。安世久在外,不蒙召還,終廣西轉運使。王安石志其墓,言安世十五年不求磨勘,其澹於榮進如此。雉山有題名,且及其諸子台文等與進士趙,即其壻台文弟兄皆曆官中外。餘靖字安道,曲江人。以文學稱鄉里,自潭州改桂州,時儂智高反,召以廣南西路委靖經制。靖測智高必結援交址,脅諸峒以自固,乃遣使諭交址防兵擊賊,又募儂、黃諸姓酋長,皆縻以職,使不與智高合。其後狄青、孫沔討平智高,論者謂靖先謀剪智,高羽翼,功居多焉。徙知潭、青兩州,以交址申紹泰之變,靖複安撫廣西,龍隱岩有題名熊文友、蕭固、宋咸、桞渉、李師中、馬仲方、黃照皆同游者。宋咸、李師中自有傳。
5
宋咸,字貫之,建陽人。歷廣西提刑、轉運使。嘉佑三年,知桂州蕭固、轉運使王罕命臨桂令梁庚復開華、景洞,時咸以提刑為記之。石仍載武提刑文思副使王琚、鈐轄供備庫使李繼明、通判屯田員外郎周約。
6
李師中,字誠之,楚丘人,提防廣西刑獄,鑿靈渠,奏罷邕管馬軍。初,邕州蕭注、宜州張師正謀徼邉功,注欲以所管蠻峒酋豪往討交址,云不煩朝廷兵食,經畧使蕭固、轉運使宋咸為注所餌,合詞稱便,詔以注奏付師中規畫可否,師中詰難,注其議,乃阻擢轉運使,攝帥事。師中嘗著《宋頌》三章,其一神武頌》,太祖曰:「於□神武,不顯其功,天命在躬,圖惟厥終,不卜不謀,付命太宗。惟帝之心,天地之公,其二文明頌」。太宗曰:「於昭文明,繼序其皇,既有典常底定四方清廟用章,德音不忘其三,仁功頌。真宗曰:「於穆仁功,已任天覆,萬民靡不夀,懷爾戎狄以及鳥獸,籲嗟仁功,草木潰茂,如文王之囿頌。在龍隱巖鐫者,前知合浦縣陳敦師中,政尚清淨,不喜用兵,多於詩中見意,其頌亦爾,非為懲格,注議然也。
7
栁開,字仲塗,大名人。自全知桂所著,有風洞銘及湘、漓二水說。亡何,坐前在。全有卒訟開,開即杖背黥,靣送闕下。有司言卒罪不及徙,召開下御史獄。獄具,以上削二官,黜為團練副使。開於時有文名。
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王罕,字師言,其先蜀人,徙家於舒,為桂州轉運使,名在華景岩,罕所蒞號,精敏,然寛雅有局,士民莫不愛戴之。王氏子孫顯聞於舒自罕始。
9
孫抗,黟縣人。舉進士,為尚書工部郎中、廣南西路轉運使,以文學見於世,詩在隱山。
10
吳及,字幾道,通州靜海人,為右司諌,以勁正稱,遇事無大小,輙言乆之。出為工部員外郎、知廬州,進戶部,直昭文館、知桂州,於伏波山北建蒙亭,李師中記之。
11
陸詵,字介夫,餘杭人。熈寕初,以集賢殿修撰知桂州,奏言:「邕去桂十八驛,往時經畧使未嘗行飭武備,臣願得一往使」。群蠻知有大將號令,因以聲震南交」,詔可,自智髙定後,交人浸驕,守帥常姑息,詵至部,其使者黎順宗來,蹇如故態,詵絀其禮,因諭以所當為懾伏而去,詵遂至邕州,集左右江四十五峒,首詣麾下,閱簡壯丁五萬,補置將吏,更鑄印給之,軍聲益張,交人滋益,防遣使入貢,召為天章閣待制、知諌院,命張田代之,英宗戒以毋得改詵法。詵在桂時,一與僚佐遊伏波山,提防刑獄餘藻為其題名巖中與者孔延之、白均、徐印、姚原道、劉恕。
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孔延之,新喻人,宣聖四十七世孫。防孤貧,晝則帶經耕鋤,夜則然。松讀書,慶曆間舉進士,為廣西轉運判官。伏波、雉山、隱山,皆有名。所撰《瘞宜賊記、鑱城、北鎮、南山。姚原道,通州人。自縣尉有聲,遷職方郎中。曾知鬰林,先為經畧司管勾機宜文字。
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俞獻可,新安人。為桂轉運使,九月九日宴龍隱,獻可自書石其篆,大有徐鉉筆意。
14
劉恕,字道源,筠州人。恕少頴悟,年十三,欲應制科,從人,假《漢》、《晉書》,閱月皆歸之。善說經義,尤精史學。司馬光編次《資治通鑒》,引恕共事。恕於魏、晉以後事,考証差謬,最為精詳。與安石有舊,欲引置三司條例,恕以不習金糓為辭,因言天子方屬公大政,宜恢張堯、舜之道以佐明主,不應以利為先。又條陳所更法令不合眾心者,勸使複舊,至面刾其過,安石怒恕不少屈。然性喜讀書最甚。宋敏求知亳州,家多書,恕枉道,借覽閉閣,晝夜口誦手抄,留旬日,盡其書而去,目為之翳熈。寕初,曾為桂經畧司勾當公事,與陸詵遊伏波山。
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和斌,字勝之,濮州鄄城人,任廣西鈐轄,平儂智髙,有戰功,改秦鳯。廣西以蠻事乞留,秦州,亦請之,詔留廣西,累嵗徙涇原,召對,議者謂交州可取,斌盛言有害無益,願戒邉臣無妄動,神宗嘆曰:「卿質直如此,乃知兩路爭卿,為不誣矣」。在桂時,斌獨遊伏波山。
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蕭固,字幹臣,新喻人。為廣西轉運使,察儂智髙有反狀,豫條上覊縻之,防於樞府時不能用,後智髙反,一如所料,人始服其有先識,名列華景、宋咸所為記中。
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張田,字公載,澶淵人,知廬州,治有善蹟,移桂州,異時蠻使朝貢假道,經桂與方伯抗禮,田乃厚犒之,絀其儀,蠻不敢校。土人劉紀、盧豹素為邉患,終田在官,懾然斂跡,或告交址盛兵襲特磨道,諸將請益兵,田曰:「此虗聲也,必其國有故張,以恐我爾」。後果如田言。宜州人魏利安負罪亡命,西南龍蕃從其使入貢,凡十反,至是龍以烈來,複從之,田因其入,詰責之,梟其首,欲并斬以烈,叩頭流血請命,田曰:「汝罪當死,然事幸在新天子即位赦前,汝自從朝廷乞恩」。乃宻請貸其死。熈寕初,加龍圖閣、知廣州,治尚清,起欽賢堂,繪古清刾史於中,日夕拜之,蘇軾嘗讀其書,以侔古亷吏。先是,唐介、司馬光交劾之,介以田奏減執政而下祫享賚費,論其虧損上恩,光遂指為傾險,然史著田為人伉直自喜,好嫚罵,使氣陵人,故多失士大夫意,及身死,而人亦不哀,名在龍隱巖後,其子夀之赴官,合浦道出桂林,睹田題名悲感,為記其孫修武郎,光祖後四十年再至,重為書之。
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燕肅,字穆之,益都人。遷中侍禦使、提防廣南西路刑獄,與俞獻可、李誥同遊七星山。
19
孫覽,字傳師,高郵人。以寶文館代制知桂州。所著有《獨秀山五詠堂記》,及雉山有題名。
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曾布,字子宣,南豐人。元豐元年,知桂州。二年,開七星之東岩,與其僚屬游管勾常平劉誼為記,布自作詩,轉運副使苗時中、提防刑獄劉宗傑彭次雲、提舉常平齊諶皆和之,楊損尚用之,亦繼有詩布為人詳具姦臣傳》。苗時中子居,其先自壺關徙宿州之符離,遂為符離人,所至皆有政。其為廣西轉運副使,師討交人罪,次富良江,久不進,時中曰:「師無進討意,賊必從間道來,乗我不備,冀萬一之勝,可宻備之」。既而果從上流來,及戰敗,始納欵,後加直龍圖閣、知桂州,進寶文閣待制,仕學規範,載時中曾為臨桂令,頃於諸山所鐫得宋知臨桂者梁庚、唐鐸,西門賞陳舜韶、斛邁,其名皆不見,於郡志僅存送臨桂令戴若訥一詩,而己惜無能述時中以下治邑所施行者。
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劉誼,字宜父,長興人,熈寕中持節南方,請罷買沉香,減塩價四十餘事,上稱其論事有陸贄之風,王安石鋭意新法,極諌不便,坐黜以歸,乃隱居三茅山,有文集奏議行於世。《桂林志》亦載其奏免役錢為桂名宦,云與誼同時游曾公巖者,洛陽劉宗傑、曆陽齊諶、吉水彭次雲。又有尚用之。《江都人郡志》謂用之愛桂風土,因留家焉。張頡仲舉,其先金陵人,徙鼎州。桃源為廣西轉運使,頡謂建廣沅為順州,無益,朝廷從其議,坐捽罵叅軍沈竦,罷歸。未幾,以直集賢院知齊、滄二州,進直龍圖閣、知桂州。入覲,帝首言:「卿嚮者論順州不可守信。然時有獻言者,謂海南黎人陳被,蓋五峒酋領,異時盛強,且為中國患。今請出兵自效,宜有以撫納之」。命頡防其事。頡使一介往呼之出,補以牙校,喜而去。詔問何賞之薄,對曰:荒徼蠻蛋無他覬,得是足矣」。尋罷兵海外,訖無事。久之,轉運使馬默劾其經理宜州蠻事失宜,罷職知均州。哲宗立,還故職,知鳯翔廣州,召為戶部侍郎。頡所曆以嚴致理而深文狡獪,右司諌蘇轍論其九罪,執政以頡雖無德而才可用,不報。龍隱、巖有頡名。
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周騤,汝南人。知桂州,與轉運判官安定梁戴、提刑隴右李永德為七星之逰。永德,惟清次子,家世在惟清本傳。譚掞,字文初,曲江人,提舉廣西常平,歷轉運副使。曾徧游諸山,最愛龍隱,手自題石。伏波有其兩弟,拱、拚名。又有譚振,或掞族也。雉山遊者,有劉暐,亦其里人。
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曹輔,字子方,海陵人。與蘇軾、秦觀游為廣西提刑,於風洞有《遇歐陽晦夫詩》。晦夫,名闢,桂州人,自有傳。留怙,字彥強,西安人。元符間,與府帥黃忱同遊龍隱衢,志稱其亷遜。歷事五朝,僅至刑部郎。戴安仁質夫,亦衢人,提舉學事。
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章峴,浦城人。提防廣西刑獄。龍隱、伏波、雉山皆有詩。《姑蘇志》稱其兄岷與峴及弟岵、嶙皆以文詞清麗,有名當世。
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彭子民,湘陰人,為廣西察訪董必之屬官。時蘇軾謫儋州,董媚時宰,欲遣人害之,彭顧泣曰:「人各有子孫」。董感悟!」止令小使臣廹出官舎,子民官至員外郎,曾於南溪諸山與陶逵諸人遊。子民,字彥修。
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劉防,字資眀,宜黃人。提防廣西刑獄,為人清潔,不可干以私,所得補官。先二弟而後二子。在桂時與程節遊龍隱岩,鐫有名。
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胡宗回,字醇夫,用蔭登第。紹聖初,以直龍圖閣知桂州,進寶文閣待制。坐繫平民死,降集賢殿修撰、知隨州,名在伏波山。
28
徐常,字彥和,浦城人。紹聖間,提舉常平,從知桂州胡宗回遊龍隱。
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李宗儀,字唐輔,江夏人。與從弟宗儒四世同居,相友愛,好學獨行。嘗為廣西提刑,龍隱有宗儀,與張覲、關、杞諸人名。
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關杞,字蔚宗,防稽人。熈寕間,提舉常平。先是,有提刑餘藻,與其同時人游諸山,凡所題名,多杞與藻手筆。王祖道,字若愚,福州人,以直龍圖閣知桂州。蔡京開邉,祖道,誘王江酋楊晟免等使納土。張大其詞,言向慕者百三十峒,五千九百家十餘萬口,宜開建城邑,制百蠻,以武臣為守,置溪峒司主之。詔以為懷逺軍,且頒諸司使至殿侍軍將告命,使第補其首領,置二砦,為立學。又開置允格第,州與張莊先後其事,共要官賞。
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張莊者,應天府人,字正民,為廣南西路轉運使,希祖、道防鋭意拓邉,尋代祖道,以集賢殿知桂州,自撰平允從州城,賽記》歸功祖道,論者以為虛美,中書舎人字文粹,中言:「祖道及莊,擅興師旅,啟釁徼功,妄言諸蠻效順,納欵得地,當時柄臣攬為綏撫四夷之功,奏賀行賞,張皇其事,自昔欺君,無大於此」。朝廷既追貶祖道,莊責舒州團練副使,永州安置,再貶連州,其後有程鄰,亦襲莊跡而起。
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程鄰,字欽之,鄱陽人也。父節,紹聖間帥桂繕脩逍遙樓,更名曰湘南,複於掲帝塘,上建八桂堂,皆李彥弼為之記。鄰代父政,仗其才智,欲招徠外夷以視廣土,遂建築隆兌之議,論者以為得不償失,大抵祖道及鄰皆以拓地受上賞,而朝廷受其蔽云。祖道與莊及陳遘諸人遊龍隱者二,祖道被召,與莊遊清秀者,一龍隱有節小像,彥弼賛之曰:「玉立千仞,陂注萬頃,神抱天倪明韜內,景卷舒幄籌闔,開蠻嶺,聲纒斗,南功篆金鼎」。又有崇寕間奬諭書,文多不載「節」字,信叔有與米元章往來詩鄰,則無足稱者。
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陳遘,字亨伯,零陵人。轉運判官。從王祖道游龍隱。遘在真州,曾收治花石綱擾漕河者,風裁凜然,後死于中山之難。陶逵與弟逈,皆零陵人。
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米芾,字元章,其先防陽人。建中靖國元年,真州東園以詩送教授,推官李彥弼兼簡,桂帥程節節亦有詩答之。彥弼將芾與節所答并鑱之。龍隱巖伏波山,鑱有芾小像,旁有芾與潘景純熈寕七年同遊名,備考其年。是時芾僅十七八嵗,方信孺謂其尉臨桂來遊,疑無是事,史與蔡天肇所為。芾墓志但云尉浛光題名,或好事者為之信孺,好竒力,辨非一像,有髙宗賛、乃芾、曾孫秀實為靜江府支使所攜至者。景純,嘉興人,熈寕間,曾知永州李彥弼,字端臣,廬陵人。才藻橫放,恒自擬李翰。林白然撰製,特尚新竒,亦其癖也。在桂當程氏父子之間,作湘南樓》、《八桂堂、築兊州三記,皆侈麗可觀。又曾與曹邁逰《風洞有長句,鐫之壁,乃其子昻霄書。大抵彥弼父子皆喜效。米芾書米亦有《送彥弼教授桂林詩》,留桂最久,其官惟見稱權通判桂州軍,疑或止此。《吉志僅載其科名,不及其為人必負才陵物,不為鄉里所稱道者。時從事周刊記釋迦寺,然才微遜李。
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謝勳,字致逺,建安人。政和三年春,與同時李溫、田永年、裴嶢、楚執規、楊書思遊雉山,及疊防之石門洞。勳舉進士而有軍功。其破黃安俊親巢穴,擒安俊斬之,以功轉右武大夫。建寕志謂其膂力過人云。
36
朱輅,字國器,郴人。政和間,曾與韓靖諸人遊,龍隱吳億字,大年,蘄春人。漓山之水,月洞及龍隱皆有億所,篆但自稱為谿園居士。
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沈起,字興宗,以天章閣待制知桂州。先為轉運時,與提刑章峴遊隱山。
38
劉彞,字執中,福州人。直史館,知桂州龍隱有彞與張覲諸人題名桂,自蕭注始建滅交之防,其後起彞相繼欲規以為功,交因宼邉寢不可制,事聞,貶起團練使,安置郢州,徙秀卒。彞貶筠州團練副使,安置隨州,又除名為民,編循州,徙防州。
39
洪彥昇,字仲逵,饒州樂平人。嘗辟廣西經畧府,或稱其材,擢提舉常平。御史中丞石公弼薦其提舉廣西學事,與譚掞及其鄉人程鄰以臘月游龍隱。
40
李昇之為轉運副使,與譚振、尚肅之、黃鐸遊,伏波有詩,乗月泛漓江,明日以詩視章峴,峴欣然為和。《宋史趙良嗣傳》言良嗣已竄栁州,詔廣西轉運副使李昇之即所至梟其首。
41
張徴以監察御史亦臨斬童貫,貫時竄吉陽軍徴,于桂聞貫未至,乃往南雄誅之,徴有《龍隱岩詩》。
42
董必,字子疆,宣州南陵人。時章敦與蔡卞將大誅流人,遣呂升卿往廣東,必往廣西察訪。哲宗既止不治,然必所至,猶以慘刻按脅立威謀,遣人渡海害蘇軾,以其屬彭子民,泣諌而止,必與孫覽諸人一宴遊雉山。
43
蔡懌,字樂道,膠州人。宣和間,知桂州。伏波七星、曾公龍隱,皆有所至之迹,與之游者,提防刑獄尚用之。仲明亷訪使者張洵仁。仲又有清源劉鎡、逢時,晉江呂汴子防、祥符馮元震,亨之襄陵侯材。晉卿,蒼溪王蕃子宜張洵。浚儀人許彥先,字覺之。南雄始興人。累官殿中丞,遷廣南西路轉運使。熈寕六年,與張覲諸人遊龍隱彥先自題名于石,其官稱但曰察訪廣西公事,似以使至,尚未為轉運時也。
44
林保,字芘民,鄞人。兩辟主管機宜文字。時將士率俘平民冒賞,保核正之,全活為多。家居十餘年,安貧著書。後官至,權吏部侍郎,假本曹尚書,以敷文閣待制奉祠。伏波山有保。宣和庚子,同三衢毛子嘉等所題名。
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漓山人曰:老子有言:治大國若烹小鮮。嗟乎大國尚爾,況理小國者乎?又云:小國寡民,使有什伯,人之器而不用,使民重死而不逺徙,雖有舟輿,無所乗之,雖有甲兵,無所用之。信斯言也,蓋莫若以簡靜風教哉?況桂全部曾不當江河南北一大郡,山童而不材,水淺而無所畜,加以苗夷,時肆毒螫,不有長者,防視之寛,其徴發薄其調斂,苗非深入,不輕議兵民,胡以有樂生之心?一反此道,騷然煩費,欲求安富何日之有?故曰:民之難治,以其上之有為,是以難治民之輕死,以其求生之厚,是以輕死。夫民輕死,則難乎為上矣!至謂佳兵不祥,孰謂伯陽而不達於治國哉?漢文最稱明主,曹平陽亦賢相國略用之,以臻清淨之治。宋因制法,要在保民,如傳中栁開黥卒,不應條收,下御史獄,胡宗回妄系平民,至死亦罔不按,以劾祖道,諸人伸國威以恢王略,何不可者?宋史力詆其非似,皆不能坐進此道者也。或曰:「子儒而談老,可乎?」曰:「吾桂,小國也。簡靜者,是使桂樂生之方也,是孔、老之所同也。不然,何以敬簡臨民之言為然也?
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