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-> -> 卷七十八上

《卷七十八上》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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通志卷七十八上
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宋 右 廸。 功 郎 鄭 樵 漁 仲 撰宗室傳第一上。
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前漢
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荆王賈 燕王澤 吳王濞 楚元王交戊彊 辟徳、向歆
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高六王
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齊悼惠王肥城陽王章魏濟北王興居勃趙隱王如意 趙幽王友 趙共王恢 燕靈王建 淮南厲王長淮南王安北衡山王賜濟王勃荊王劉賈,高帝從父兄也,不知其所起。漢元年,還定三秦,賈為將軍,定塞地,從東擊項籍,漢王敗成臯,北度河,得張耳、韓信軍。軍修武深溝高壘,使賈將二萬人、騎數百擊楚,度白馬津入楚地,燒其積聚以破其業,無以給項王軍食。已而楚兵擊之,賈輒避,不肯與戰,而與彭越相保。漢王追項籍,至固陵,使賈南度淮,圍夀春,還,至使人間招楚大司馬周、殷、周、殷反,楚佐賈舉九江迎英布,兵皆會。陔下誅項籍。漢王因使賈將九江兵與太尉盧綰西南擊臨江王共。尉尉死,以臨江為南郡。漢六年春,會諸侯於陳,廢楚王信,囚之,分其地為二國。當是時也,高祖子弱,昆弟少,又不賢,欲王同姓以填天下,乃下詔曰:「將軍劉賈有功,及擇子弟可以為王者。羣臣皆曰:「立劉賈為荊王,王淮東五十二城。高祖弟交為楚王,王淮西三十六城」。因立子肥為齊王,始王昆弟劉氏也。立六年而淮南王黥布反,東擊荊。賈與戰,弗勝,走富陵,為布軍所殺。高祖自擊破布。十二年,立沛侯劉濞為吳王,王故荊地。
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燕王劉澤,高祖從祖昆弟也。高祖三年,澤為郎中。十一年,以將軍擊陳豨將王黃,封為營陵侯。高后時,齊人田生《楚漢春秋》云,字子春。游乏,資以畫奸澤。澤大說之,用金二百斤為田生壽,田生已得金即歸齊。二年,澤使人謂田生曰:「弗與矣。田生如長安。不見澤而假大宅,令其子求事。呂后所幸。大謁者張卿居數月,田生子請張卿臨親修具。張卿往見田生盛帷張共具,譬如列侯。張卿驚,酒酣,廼屏人說張卿曰:臣觀諸侯王邸第百餘,皆高帝一切功臣。今呂氏雅故,夲推轂高帝就天下功至大,又有親戚太后之重。太后春秋長,諸呂弱,太后欲立呂産為呂王,王代呂后,又重發之,恐大臣不聼。今卿最幸,大臣所敬,何不風大臣以聞太后,太后必喜。諸呂以王萬戶侯,亦卿之有太后心,欲之,而卿為內臣,不急發,恐禍及身矣。張卿大然之,乃風大臣語太后、太后朝,因問大臣。大臣請立呂産為呂王,太后賜張卿千金,張卿以其半與田生。田生弗受,因說之曰:呂産王也,諸大臣未大服。今營陵侯澤、諸劉長為大將軍,獨此尚觖望。今卿言太后裂十餘縣王之,彼得王喜於諸呂王益固矣。張卿入言之。又太后女弟呂須女亦為營陵侯妻,故遂立營陵侯澤為琅邪王。琅邪王與田生之國田生,勸王急行,毋留出關。太后果使人追止之,已出即還。澤王琅邪二年而太后崩。澤乃曰:帝少諸呂用事,諸劉孤弱,引兵與齊王合謀,西欲誅諸呂。至梁,聞漢遣灌將軍屯滎陽,澤還兵備西界,遂跳驅至長安,代王亦從代至。諸將相與琅邪王共立代王為天子,是為孝文帝。文帝元年,乃徙澤為燕王,而復以琅邪歸齊澤王。燕二年薨,諡曰敬王。子康王嘉嗣。九年薨,子定國嗣。定國與父康王姬姦生,子男一人,奪弟妻為姬,與子女三人姦定。國有所欲,誅殺臣肥如。令郢人郢人等告定國。定國使謁者以他法劾捕,格殺郢人滅口。至元朔中,郢人昆仲復上書,具言定國事,下公卿,皆議曰:「定國禽獸,行亂人倫,逆天道,當誅」。上許之。定國自殺,立四十二年,國除。哀帝時,繼絶世,乃封敬王澤元孫之孫無終公士歸生為營陵侯。更始中,為兵所殺。
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呉王濞,高帝兄仲之子也。高帝立,仲為代王。匈奴攻代,仲不能堅守,棄國間行走雒陽,自歸天子不忍致法,廢為合陽侯。子濞封為沛侯。黥布反,高祖自將往誅之。濞年二十,以騎將從破布軍。荊王劉賈為布所殺,無後。上患吳會稽輕悍無壯王,填之,諸子少,乃立濞於沛為吳王。王三郡五十三城,已拜受印。高祖召濞相之曰:「若狀有反相,獨悔業。已拜。因拊其背曰:「漢後五十年東南有亂,豈汝邪?然天下同姓,一家慎無反」。濞頓首曰:「不敢。會孝惠、高后時,天下初定,郡國各務自拊循其民。吳有豫章郡銅山,即招致天下亡命者,盜鑄錢,東煑海水為鹽,以故無賦,國用饒足。孝文時,吳太子入見,得侍皇太子飲博。吳太子師傅皆楚人輕悍,又素驕博,争道不恭。皇太子引博局提吳太子殺之,於是遣其䘮歸葬吳。吳王慍曰:「天下一宗死長安,即葬長安,何必來葬!」復遣䘮之長安葬。吳王由是怨望,稍失藩臣禮,稱疾不朝。京師,知其以子故驗問,實不病。諸吳使來,輒繫責治之,吳王恐所謀滋甚。及後使人為秋請,上復責問吳使者,使者曰:察見淵中魚不祥,今吳王始詐疾。及覺見責急,愈益閉,恐上誅之,計乃無聊,唯上與更始。於是天子皆赦,吳使者歸之,而賜吳王几杖,老不朝。呉得釋其謀,亦益解。然其居國以銅鹽故,百姓無賦卒踐更,輒予平賈,歲時存問茂材,賞賜閭里。他郡國吏欲來捕亡人者頌,頌,猶公也。頌,讀曰容。共禁不與。如此者三十餘年,以故能使其衆朝錯為太子家令,得幸皇太子數從容言吳過可削數上書說之,文帝寛不忍罰,以此吳王日益橫。及景帝即位,錯為御史大夫,說上曰:昔高帝初定天下,昆弟少,諸子弱,大封同姓故孽子,悼惠王王齊七十二城,庶弟元王,王楚四十城,兄子王,吳五十餘城,封三庶孽,分天下半。今吳王前有太子之隙,詐稱病不朝,於古法當誅,文帝不忍,因賜几杖。徳至厚也,不改過自新,廼益驕恣。公即山鑄錢,煮海為鹽,誘天下亡人,謀作亂逆,今削之亦反,不削亦反,削之,其反亟禍小,不削之,其反遲禍大。三年冬,楚王來朝,錯因言楚王戊往年為薄,太后服私姦服舍,請誅之。詔赦,削東海郡。及前二年,趙王有罪,削其恒山郡。膠西王卬以賣爵事有姦,削其六縣。漢廷臣方議削吳,吳王恐削地無已,因欲發謀舉事,念諸侯無足與計者,聞膠西王勇好兵,諸侯皆畏憚之,於是乃使中大夫應高口說膠西王曰:呉王不肖,有夙夜之憂,不敢自外,使使臣諭其愚心。王曰:何以教之?高曰:今者主上任用邪臣,聼信讒賊,變更律令,侵削諸侯,徴求滋多,誅罰良重,日以益甚。語有之曰:狧、糠及米,吳與膠西知名諸侯也。一時見察,不得安肆矣。吳王身有內疾,不能朝請二十餘年,常患見疑,無以自白,脅肩絫足,猶懼不見釋。竊聞大王以爵事有過,所聞諸侯削地,罪不至此,此恐不止削地而已。王曰:有之,子將柰何?高曰:同惡相助,同好相留,同情相求,同欲相趨,同利相死。今吳王自以與大王同憂,願因時循理,棄軀以除患於天下,意亦可乎?膠西王瞿然駭曰:寡人何敢如是?主上雖急,固有死耳,安得不事?高曰:御史大夫朝錯,營惑天子,侵奪諸侯,蔽忠塞賢,朝廷疾怨,諸侯皆有背叛之意,人事極矣!慧星出,蝗蟲起,此萬世一時而愁勞,聖人所以起也。呉王內以朝錯為誅,外從大王,後車方洋,天下所向者降,所指者下莫敢不服,大王誠幸而許之一言,則吳王率楚王略函谷關,守滎陽敖倉之粟,距漢兵治次舍,須大王、大王幸而臨之,則天下可并兩主分割,不亦可乎?王曰:善。歸報吳王猶恐其不果,廼身自為使者,至膠西面約之。膠西羣臣或聞王謀,諫曰:諸侯地不能為漢什二,為叛逆以憂太后,非計也。今承一帝,尚云不易,假令事成兩主分争,患廼益生。王不聼,遂發使,約齊菑川、膠東、濟南,皆許諾。諸侯既新削罰,震恐多怨錯,及削呉、會稽、豫章郡書,至則呉王先起兵誅漢吏二千石以下,膠西、膠東、菑川、濟南,楚趙亦皆反發兵,西齊王後悔,背約城守,濟北王城壊未完,其郎中令刼守,王不得發兵,膠西王、膠東王為渠率,與菑川、濟南共攻圍,臨菑,趙王遂亦隂使匈奴與連兵。七國之發也,吳王悉其士卒,下令國中曰:寡人年六十二,身自將少,子年十四,亦為士卒先,諸年上與寡人同,下與少子等,皆發兵二十餘萬人,南使閩,東越閩東,越亦發兵從。孝景,前三年正月甲子,初起兵於廣陵,西渉淮,因并楚兵,發使遺諸侯書,曰:吳王劉濞敬問膠西王膠東王、菑川王、濟南王、趙王楚王、淮南王衡、山王、廬江王故長沙王子幸教,以漢有賊臣,錯無功天下,侵奪諸侯之地,使吏劾繫訊治以侵辱之為故,不以諸侯人君禮遇劉氏骨肉,絶先帝功臣,進任姦人,誑亂天下,欲危社稷,陛下多病,志逸不能省察,欲舉兵誅之。謹聞教敝國雖狹,地方三千里,人民雖少,精兵可具五十萬寡人,素事南越三十餘年,其王諸君皆不辭,分其兵以隨寡人,又可得三十萬,寡人雖不肖,願以身從諸王。南越直長沙者,因王子定長沙以北,西走蜀漢中,告越楚王,淮南三王,與寡人西面齊諸王與趙王定河間河內,或入臨晉關,或與寡人會雒陽、燕王、趙王,故與胡王有約,燕王北定代雲中,轉胡衆,入蕭關,走長安,匡正天下以安高廟,願王勉之,楚元王子,淮南三王,或不洗沐十餘年,怨入骨髓,欲壹有所出久矣,寡人未得,諸王之意未敢聼,今諸王茍能存亡繼絶,振弱伐暴,以安劉氏社稷所願也。吳國雖貧寡,人節衣食,用積金錢,修兵革,聚糧食,夜以繼日,三十餘年矣,凡皆為此,願諸王勉之。能斬捕大將者,賜金五千斤,封萬戸列将三千斤,封五千戸,禆將二千斤,封二千戸,二千石千斤,封千戸,皆為列侯,其以軍若城邑,降者卒萬人,萬戸如得大將人戶五千,如得列將人戸三千,如得禆將人戶千,如得二千石,其小吏皆以差次受爵金,他封賜皆倍軍法,其有故爵邑者,更益勿因,願諸王明以令士大夫不敢欺也。寡人金錢在天下者,往往而有,非必取於吳,諸王日夜用之不能,盡有當賜者,告寡人寡人且往遺之。敬以聞七國反書聞天子,廼遣太尉條侯周亞夫將三十六將軍往擊吳,楚遣曲周侯酈寄擊趙將軍欒布擊齊大將軍竇嬰屯滎陽,監齊趙兵。初,吳楚反,書聞兵未發,竇嬰言故吳相爰盎召入見,上問以吳楚之計,盎對曰:呉楚相遺書曰:賊臣朝錯擅適,過諸侯削奪之地,以故反名為西,共誅錯,復故地而罷。方今計獨斬錯發使赦七國,復其故地,則兵可毋血刃而俱罷。上從其議,遂斬錯,語具在。盎傳》:以盎為太常,奉宗廟使吳王、吳王弟子徳侯為宗正,輔親戚,使至吳,吳楚兵已攻梁壁矣,宗正以親故,先入見諭,呉王拜受詔,吳王聞盎來,亦知其欲說,笑而應曰:我已為東帝,尚誰拜?不肯見盎,而留軍中,欲刼使將,盎不肯,使人圍守,且殺之,盎得夜亡走梁,遂歸報條,侯將乗六乗傳,會兵滎陽,至雒陽見劇,孟喜曰:七國反,吾乗傳至此,不自意。全又以為諸侯已得劇,孟孟今無動,吾據滎陽、滎陽以東,無足憂者,至雒陽,問故父絳侯客、鄧都尉曰:䇿安出?客曰:呉楚兵鋭甚,難與爭鋒,楚兵輕不能久,方今為將軍計,莫若引兵東北,壁昌邑,以梁委吳,吳必盡鋭攻之,將軍深溝髙壘,使輕兵絶淮泗口,塞吳饟道,使呉梁相敝而糧食竭,乃以全制其極,破呉必矣。條侯曰:善從其䇿,遂堅壁昌邑,南輕兵絶呉饟道。吳王之初發也,吳臣田祿伯為大將軍,田祿伯曰:兵屯聚而西,無他竒道,難以立功,臣願得五萬人,別循江淮而上,收淮南長沙入武關,與大王會,此亦一竒也。呉王太子諫曰:王以反為名,此兵難以藉人,人亦且反,王柰何?且擅兵而別,多他利害,徒自損耳。呉王即不許,田祿伯、吳少將、桓將軍說王曰:呉多歩兵,歩兵利險,漢多車騎,車騎利平地,願大王所過城不下,直去,疾西據雒陽武庫,食敖倉粟,阻山河之險,以令諸侯,雖無入關,天下固已定矣。大王徐行留下城邑,漢軍車騎至,馳入梁楚之郊,事敗矣。呉王問呉老將,老將曰:此年少,推鋒可耳,安知大慮?王於是不用桓將軍計,王專并將其兵,未渡淮,諸賔客皆得為將校尉、行間侯司馬,獨周邱不用周邱者,下邳人亡命吳酤,酒無行,王薄之不任,周邱乃上謁,說王曰:臣以無能不得待罪行間,臣非敢求有所將也,願請王一漢節,必有以報王。乃予之。周邱得節,夜馳入下邳。下邳時聞吳反,皆城守,至傳舍,召令入戶,使從者以罪斬令,遂召兄弟所善豪吏告曰:吳反兵且至,屠下邳,不過食頃,今先下家室必完,能者封侯至矣,出乃相告下邳皆下,周邱一夜得三萬人,使人報吳王,遂將其兵北略城邑,比至城陽,兵十餘萬破城陽中尉軍聞吳王敗走,自度無與共成功,即引兵歸下邳,未至,癰發背死。二月,吳王兵既破敗走,於是天子制詔將軍,蓋聞為善者天報,以福為非者,天報以殃。高皇帝親垂功徳,建立諸侯,幽王、悼惠王,絶無後,孝文皇帝哀憐,加惠王幽王子,遂悼惠王子,卭等,令奉其先王宗廟,為漢藩國,徳配天地,明並日月,而吳王濞背徳反義,誘受天下亡命罪人,亂天下,幣稱疾不朝二十餘年,有司數請濞罪,孝文皇帝寛之,欲其改行為善,今乃與楚王戊、趙王遂、膠西王卬、濟南王辟光、菑川王賢、膠東王雄渠約,從謀反為逆,無道起兵,以危宗廟,賊殺大臣及漢使者,廹刼萬民,伐殺無罪,燒殘民家,掘其邱壟,甚為暴虐,而卬等又重逆無道,燒宗廟鹵御物,朕甚痛之。朕素服避正殿,將軍其勸士大夫擊反,虜擊反虜者深入,多殺為功,斬首捕虜,比三百石以上皆殺,無有所置,敢有議詔及不如詔者,皆要斬。初,吳王之度淮,與楚王遂西敗棘壁,乗勝而前鋭甚,梁孝王恐,遣將軍擊之,又敗梁,兩軍士卒皆還走,梁數使使條侯求救,條侯不許,又使使愬條侯於上,上使告條侯救梁,又守便宜不行。梁使韓安國及楚死事,相弟張羽為將軍,乃得頗敗吳兵。呉兵欲西,梁城守不敢西,即走條侯軍會下邑,欲戰,條侯壁不肯戰,吳糧絶卒飢,數挑戰,遂夜奔,條侯壁驚東南,條侯使備西北,果從西北不得入,呉大敗,士卒多飢死叛散,於是呉王廼與其戲,下壯士千人,夜亡去,度淮走丹徒,保東越東,越兵可萬餘人,使人收聚亡卒。漢使人以利啗東越東,越即紿吳王,吳王出勞軍,使人鏦殺呉王,盛其頭,馳傳以聞,呉王太子駒亡走閩越,吳王之棄軍亡也,軍遂潰,往往稍降太尉條侯及梁軍,楚王戊軍敗自殺。三王之圍齊臨菑也,三月不能下,漢兵至膠西,膠東,菑川王各引兵歸國,膠西王徒跣席稾,飲水謝太后、王太子,徳曰:漢兵還,臣觀之以罷,可襲願収王餘兵擊之,不勝而逃入海,未晚也。王曰:吾士卒皆已壊,不可用,不聼。漢將弓高侯頽,當遺王書曰:奉詔誅不義,降者赦,除其罪復故,不降者滅之。王何處,須以從事?王肉袒叩頭,漢軍壁謁曰:臣卬奉法不謹,驚駭百姓,廼苦將軍逺道,至于窮國,敢請葅醢之罪。弓高侯執金鼓見之,曰:王苦軍事,願聞王發兵狀。王頓首䣛,行對曰:今者朝錯天子用事,臣變更高皇帝法令,侵奪諸侯地,卬等以為不義,恐其敗亂天下,七國發兵,且以誅錯。今聞錯已誅,卬等謹已罷兵歸。將軍曰:王茍以錯為不義,何不以聞,及未有詔虎符,擅發兵擊義國,以此觀之,意非徒欲誅錯也,乃出詔書為王讀之曰:王其自圖之。王曰:如卬等死有餘罪。遂自殺,太后、太子皆死,膠東、菑川、濟南王皆伏誅,酈將軍攻趙,十月而下之,趙王自殺,濟北王,以刼故不誅。初,吳王首反,并將楚兵連齊,趙正月起,三月,皆破滅。楚元王交,字㳺高,祖同父少弟也,好書,多材蓻,少時嘗與魯穆生白生、申公俱受詩於浮邱。伯伯者,孫卿門人也,及秦焚書,各別去髙祖兄弟四人,長兄伯次仲伯蚤卒,高祖既為沛公,景駒自立為楚王,高祖使仲與審食,其留侍太上皇,交與蕭曹等俱從高祖見景駒,遇項梁共立楚懐王,因西攻南陽,入武關,與秦戰於藍田,至霸上,封交為文信君,從入蜀,漢還,定三秦,誅項籍,即帝位,交與盧綰常侍上,出入臥內,傳言語諸內事,隱謀而上從父兄劉賈數別將。漢六年既廢楚王信,分其地為二國,立賈為荊王,交為楚王,王薛郡東海、彭城三十六縣,先有功也。後封次兄仲為代王,長子肥為齊王。初,高祖微時,常避事,時時與賔客過其邱嫂食嫂厭叔與客來,陽為羮盡轑釡,客以故去,已而視釡中,有羮,繇是怨嫂,及立齊代王,而伯子獨不得侯太,上皇以為言,高祖曰:某非敢忘封之也,為其母不長者。七年十月,封其子信為羮頡音戞侯。元王既至楚,以穆生白生申公為中大夫。高后時,浮邱伯在長安,元王遣子郢客與申公俱卒業。文帝時聞申公為詩,最精,以為博士。元王好詩,諸子皆讀詩,申公始為詩,傳號魯詩,元王亦次之。詩傳號曰元王詩,世或有之。高后時,以元王子郢客為宗,正封上邳侯。元王立,二十三年薨,太子辟非先卒,文帝乃以宗正上邳侯郢客嗣,是為夷王,申公為博士官,隨郢客歸,復以為中大夫。立四年薨,子戊嗣。文帝尊寵元王子,生爵比皇子。景帝即位,以親親封元王寵子五人:子禮為平陸侯,富為休侯,歳為沈音審猶侯,執為宛朐侯執,古蓻字,調為棘。樂侯初,元王敬禮申公等,穆生不耆酒,元王每置酒,常為穆生設醴。及王戊即位,常設,後亡設焉。穆生退曰:可以逝矣!醴酒不設,王之意怠不去。楚人將鉗我於市,稱疾臥申公白生,彊起之曰:獨不念先王之徳與今王,一旦失小禮,何足至此!穆生曰:易稱:知幾其神乎?幾者動之微,吉凶之先見也。君子見幾而作,不俟終日。先王之所以禮,吾三人者,為道之存故也。今而忽之,是忘道也,忘道之人,胡可與久處?豈為區區之禮哉?遂謝病去。申公白生獨留王戊,稍滛暴二十年,為薄太后服私姦服,舍削東海。薛郡乃與吳通謀,二人諫不聼,胥靡之,衣之赭衣,使杵臼碓舂於市。休侯使人諫王,王曰:季父不吾與,我起先取季父矣。休侯懼,與母太夫人奔京師。二十一年春,景帝之三年也,削書到,遂應吳王反。其相張尚太𫝊趙夷,吾諫不聼,遂殺尚夷吾,起兵會吳西攻梁,破棘壁,至昌邑南,與漢將周亞夫戰漢,絶吳楚糧道,士饑,呉王走,戊自殺,軍遂降,漢漢已平吳,楚景帝乃立宗正平陸侯禮為楚王,奉元王後,是為文王。三年薨,子安王道嗣。二十二年薨,子襄王注嗣。十四年薨,子節王純嗣。十六年薨,子延夀嗣。宣帝即位,延夀以為廣陵王。胥,武帝子,天下有變,必得立,陰欲附倚輔助之故,為其後母弟趙何齊取廣陵王女為妻,與何齊謀曰:我與廣陵王相結,天下不安,發兵助之,使廣陵王立,何齊尚公主,列侯可得也。因使何齊奉書遺廣陵曰:願長耳目,毋後人有天下何?齊父長年上書告之,事下有司考驗,辭服,延夀自殺立。二十二年,國除。初,休侯富既奔京師,而王戊反,富等皆坐免,侯削屬籍,後聞其數諫戊,乃更封為紅侯太夫人,與竇太后有親,懲山東之㓂,求留京師,詔許之。富子辟彊等四人共養仕於朝。太夫人薨,賜塋葬靈。戸富傳國至曾孫無子,絶辟彊,字少卿,亦好讀書,能屬文。武帝時,以宗室子隨二千石論議,冠諸宗室,清靜少欲,常以書自娛,不肯仕。昭帝即位,或說大將軍霍光曰:「將軍不見諸呂之事乎?處伊尹,周公之位,攝政擅權,而背宗室不與共職,是以天下不信,卒至於滅亡。今將軍當盛位,帝春秋富,宜納宗室,又多與大臣共事,反諸呂道,如是,則可以免患。光然之,廼擇宗室可用者,辟彊子徳,待詔丞相府,年三十餘,欲用之,或言父見在,亦先帝之所寵也,遂拜辟彊為光祿大夫,守長樂衞尉,時年已八十矣,徙為宗正,數月卒。徳字路叔,少修黃老術,有智略,少時數言事,召見甘泉宮,武帝謂之千里駒。昭帝初為宗正丞,雜治劉澤詔獄,父為宗正,徙大鴻臚丞,遷太中大夫,後復為宗正雜案上官氏,蓋主事徳,常持老子知足之計,妻死大將軍光,欲以女妻之,徳不敢取,畏盛滿也。蓋長公主孫譚遮徳自言,徳數責以公主起居無狀,侍御史以為光望不受女,承指劾徳誹謗詔獄,免為庻人,屏居山田,光聞而恨之,復白召徳守青州刺史,歲餘,復為宗正與立,宣帝以定䇿賜爵關內侯,地節中以親親行謹厚,封為陽城侯,子安民為郎中右曹,宗家以徳得官宿衞者二十餘人,徳寛厚好施生,每行京兆尹事,多所平反,罪人家産過百萬,則以振昆弟賔客食飲,曰:富民之怨也」。立十一年,子向坐鑄偽黃金當伏法,徳上書訟罪,會薨,大鴻臚奏徳訟子罪失大臣體,不宜賜諡置,嗣制曰:賜諡繆侯為置嗣,傳至孫慶忌,復為宗正。太常薨,子岑嗣為諸曹中郎將,列校尉,至太常薨,傳子至,王莽敗,乃絶向,字子政,夲名更生,年十二,以父徳任為輦郎,既冠,以儒行修飭,擢為諫大夫。是時宣帝循武帝故事,招選名儒俊材,置左右更生以通達,能屬文辭,與王褒、張子僑等並進對,獻賦頌,凡數十篇,上復興神僊方術之事,而淮南有枕中鴻寳苑秘書書,言神僊,使鬼物為金之術,及鄒衍重道延命,方世人莫見,而更生父徳,武帝時治淮南獄,得其書,更生幼而讀誦,以為竒獻之,言黃金可成,上令典尚方鑄作事費甚多,方不驗,上乃下更生吏,吏劾更生鑄,偽黃金,繫當死,更生兄陽城侯安民上書,入國戸半贖更生罪,上亦竒其材,得踰冬减死論。會初立榖梁,春秋徴更生受榖梁,講論五經於石渠,復拜為郎中,給事黃門,遷散騎諫大夫、給事中。元帝初即位,太傅蕭望之為前將軍,少傳周堪為諸吏光祿大夫,皆領尚書事,甚見尊任。更生年少於望之堪,然二人重之,薦更生宗室。忠直明經有行,擢為散騎宗正、給事中,與侍中金敞、拾遺於左右四人同心輔政,患苦外戚許史在位放縱,而中書宦官𢎞恭、石顯弄權。望之、堪更生議欲白罷退之,未白而語泄,遂為許史及恭、顯所譖。愬堪更生下獄,及望之皆免官,語在望之傳。其春地震夏,客星見昴卷舌閒,上感悟,下詔賜望之爵,關內侯,奉朝請,秋徴堪向,欲以為諫大夫。恭、顯、白皆為中郎,冬地復震。時㳟顯許史子弟、侍中諸曹皆側目於望之等,更生懼焉,乃使其外親上變事言:「竊聞故前將軍蕭望之等皆忠正無私,欲致大治,忤於貴戚。尚書今道路人聞望之等復進,以為且復見毀,讒必曰:嘗有過之,臣不宜復用,是大不然。臣聞春秋地震為在位,執政太盛也,不為三獨夫,動亦已明矣。且往者高皇帝時,季布有罪至於夷滅,後赦以為將軍,高后、孝文之閒,卒為名臣。孝武帝時,兒寛有重罪,繫按道侯韓說諫曰:前吾邱夀王死,陛下至今恨之,今殺寛後,將復大恨矣!上感其言,遂貰寛,復用之,位至御史大夫,御史大夫,未有及寛者也。又董仲舒坐私為災異書,主父偃取奏之下吏,罪至不道,幸䝉不誅,復為太中大夫、膠西相,以老病免歸,漢有所欲興,常有詔問仲舒為世儒宗定議,有益天下。孝宣皇帝時,夏侯勝坐誹謗繫獄,三年免為庶人,宣帝復用勝至長信少府太子太傅,名敢直言,天下美之。若乃羣臣多此比類,難一二記有過之臣,無負國家,有益天下。此四臣者,足以觀矣。前𢎞恭奏望之等獄決,三月,地大震,㳟移病出,後復視事,天陰雨雪,由是言之,地動殆為恭等。臣愚以為宜退恭、顯以章蔽善之罰,進望之等以通賢者之路,如此太平之門開,災異之原塞矣。書奏,㳟顯疑其更生所為,白請考姦詐,辭果服,遂逮更生繫獄下。太傅韋元成、諫大夫貢禹與廷尉雜考劾,更生前為九卿,坐與望之堪謀排車騎將軍高許史氏侍中者,毀離親戚,欲退去之,而獨專權。為臣不忠,幸不伏誅。復蒙恩徴用,不悔前過,而教令人言變事誣罔不道,更生坐免為庶人,而望之亦坐,使子上書自寃前事,恭、顯白令詣獄置對,望之自殺,天子甚悼恨之,乃擢周堪為光祿勲,堪弟子張猛光祿大夫、給事中,大見信任,恭顯憚之,數譖毀焉。更生見堪,猛在位幾已得復進,懼其傾危,乃上封事諫曰:臣前幸得以骨肉備九卿,奉法不謹,乃復䝉恩,竊見災異並起,天地失常,徴表為國,欲終不言,念忠臣雖在甽畝,猶不忘君惓惓之義也。況重以骨肉之親,又加以舊恩,未報乎欲竭愚誠,又恐越職,然惟二恩未報,忠臣之義,一抒愚意,退就農畝,死無所恨。臣聞舜命九官,濟濟相譲,和之至也,衆賢和於朝,則萬物和於野,故簫韶九成而鳯凰來儀,擊石拊石,百獸率舞,四海之內,靡不和寧。及至周文,開基西郊,雜遝衆賢,罔不肅和,崇推譲之風,以銷分爭之訟,文王既沒,周公思慕,歌詠文王之徳。其詩曰:於穆清廟,肅雍顯相,濟濟多士,秉文之徳。當此之時,武王、周公繼政,朝臣和於內,萬國驩於外,故盡得其驩心以事其先祖,其詩曰:有來雍雍,至止肅肅,相維辟公,天子穆穆,言四方皆以和來也。諸侯和於下,天應報於上,故周頌曰降福穣穣。又曰:飴我釐麰,釐麰麥也,始自天降,此皆以和致和,獲天助也。下至幽厲之際,朝廷不和,轉相非怨,詩人疾而憂之,曰:民之無良,相怨一方,衆小在位而從邪議,歙、歙相是而背君子,故其詩曰:歙歙訿訿亦孔之哀,謀之其臧,則具是違,謀之不臧則具是依。君子獨處守正,不橈衆枉,勉彊以從王事,則反見憎毒讒愬。故其詩曰:宻勿從事,不敢告勞。無罪無辜,讒口嗸嗸。當是之時,日月薄蝕而無光。其詩曰,朔日辛卯,日有蝕之,亦孔之醜。又曰:彼月而微,此日而微。今此下民,亦孔之哀。又曰:日月鞠凶,不用其行,四國無政,不用其良。天變見於上,地變動於下。水泉沸騰,山谷易處。其詩曰:百川沸騰,山冡卒崩,高岸為谷,深谷為陵。哀今之人,胡憯莫懲,霜降失節,不以其時。其詩曰:正月繁霜,我心憂傷。民之訛言,亦孔之將。言民以是為非,甚衆大也。此皆不和賢不肖易位之所致也。自此之後,天下大亂簒殺殃禍並作厲王奔彘,幽王見殺,至乎平王末年,魯隱之始即位也,周大夫祭伯,乖離不和,出奔於魯,而春秋為諱,不言來奔,傷其禍殃,自此始也。是後尹氏世卿而專恣,諸侯背畔而不朝,周室卑微,二百四十二年之間,日食三十六,地震五山,陵崩阤二。彗星三見,夜常星不見。夜中星隕如雨一,火災十四,長狄入三國,五石隕墜六鶂,退飛多麋有蜮。蜚鸜鵒來巢者,皆一見晝㝠晦雨木冰李梅冬實七月霜降草木不死,八月殺菽,大雨雹,雨雪靁霆,失序相乗,水旱饑蝝螽螟𧒒午並起,當是時,禍亂輒應,弑君三十六,亡國五十二,諸侯奔走,不得保其社稷者,不可勝數也。周室多禍,晋敗其師於貿戎,伐其郊鄭,傷桓王,戎執其使,衞侯朔召不往,齊逆命而助朔,五大夫爭權,三君更立,莫能正理,遂至陵夷,不能復興。由此觀之,和氣致祥,乖氣致異,祥多者其國安,異衆者其國危,天地之常經,古今之通義也。今陛下開三代之業,招文學之士,優㳺寛容,使得並進。今賢不肖渾殽,白黒不分,邪正雜糅,忠讒並進,章交公車,人滿北軍,朝臣舛午,膠戾乖剌,更相讒愬,轉相是非,傳授增加,文書紛紏,前後錯謬,毀譽渾亂,所以營惑耳目,感移心意,不可勝載,分曹為黨,往往羣朋將同心以陷正臣,正臣進者,治之表也。正臣陷者,亂之機也,乗治亂之機,未知孰任,而災異數見,此臣所以寒心者也。夫乗權藉埶之人,子弟鱗集於朝,羽翼陰附者衆輻湊於前,毀譽將必用,以終乖離之咎。是以日月無光,雪霜夏隕,海水沸出,陵谷易處,列星失行,皆怨氣之所致也。夫遵衰周之軌迹,循詩人之所刺,而欲以成太平,致雅頌,猶卻行而求及前人也。初元以來六年矣。案春秋六年之中,災異未有稠如今者也。夫有春秋之異,無孔子之救,猶不能解紛,況甚於春秋乎?原其所以然者,讒邪並進也。讒邪之所以並進者,由上多疑心,既已用賢人而行善政,如或譖之,則賢人退而善政還。夫執狐疑之心者,來讒賊之口。持不斷之意者,開羣枉之門。讒邪進則衆賢退,羣枉盛則正士消,故易有否㤗。小人道長,君子道消,君子道消,則政日亂,故為否。否者閉而亂也,君子道長,小人道消,小人道消則政日治,故為泰泰者通而治也。詩又云,雨雪麃麃,見晛聿消與易同義。昔者鯀、共工、驩兠與舜禹雜處堯朝,周公與管、蔡並居周位,當是時迭進相毀,流言相謗,豈可勝道哉?帝堯成王,能賢舜、禹、周公而消共工管、蔡,故以大治榮華。至今孔子與季孟偕仕於魯,李斯與叔孫俱宦於秦定公、始皇賢季孟李斯而消孔子叔孫,故以大亂汚辱至今。故治亂榮辱之端,在所信任,信任既賢,在於堅固而不移。詩云:我心匪石,不可轉也。言守善篤也。易曰:渙汗其大號,言號令如汗汗,出而不反者也。今出善令,未能踰時而反,是反汗也。用賢未能三旬而退,是轉石也。論語曰:見不善如探湯。今二府奏佞讇,不當在位歴年而不去,故出令則如反汗。用賢則如轉石,去佞則如拔山,如此望陰陽之調,不亦難乎?是以羣小窺見閒隙,縁飾文字,巧言醜詆,流言飛文,譁於民閒,故詩云:憂心悄悄,慍于羣小,小人成羣,誠足慍也。昔孔子與顔淵子貢,更相稱譽,不為朋黨,禹稷與臯陶傳相汲引,不為比周。何則?忠於為國,無邪心也。故賢人在上位,則引其類而聚之於朝。易曰:飛龍在天,大人聚也,在下位則思,與其類俱進。易曰:拔茅茹以其彚征吉。在上則引其類,在下則推其類,故湯用伊尹,不仁者逺,而衆賢至類相致也。今佞邪與賢臣,並在交㦸之內,合黨共謀,違善依惡,歙歙訿訿,數設危險之言,欲以傾移主上,如忽然用之,此天地之所以先戒,災異之所以重至者也。自古明聖,未有無誅而治者也。故舜有四放之罰,而孔子有兩觀之誅,然後聖化可得而行也。今以陛下明知誠深,思天地之心迹,察兩觀之誅,覽否泰之卦,觀雨雪之詩,歴周唐之所進以為法,原秦魯之所消以為戒,考祥應之福,省災異之禍,以揆當世之變,放逺佞邪之黨,壊散險詖之聚,杜閉羣枉之門,廣開衆正之路,決斷狐疑,分別猶豫,使是非炳然可知,則百異消滅而衆祥自至,太平之基,萬世之利也。臣幸得託肺附,誠見陰陽不調,不敢不通所聞。竊推春秋災異,以効今事一二條其所以不宜宣泄。臣謹重封,昧死上㳟,顯見其書,愈與許史比而怨更生等堪性公方,自見孤立,遂直道而不曲。是嵗夏寒日青,無光恭顯,及許、史皆言堪、猛用事之咎,上內重堪,又患衆口之寖潤,無所取信。時長安令楊興以材能幸,常稱譽堪上,欲以為助,乃見問興朝臣,齗齗不可光祿勲,何邪?興者傾巧?士謂上疑堪,因順指曰:堪非獨不可於朝廷,自州里亦不可也。臣見衆人聞堪前與劉更生等謀毀骨肉,以為當誅,故臣前言堪不可誅傷,為國養恩也。上曰:然此何罪而誅?今宜柰何?興曰:臣愚以為可賜爵關內侯,食邑三百戶,勿令典事明主,不失師傅之恩,此最䇿之得者也。上於是疑。會城門校尉諸葛豐亦言堪猛短,上因發怒免豐,語在其傳。又曰:豐言堪猛,貞信不立,朕閔而不治,又惜其材能,未有所効。其左遷堪為河東太守,猛槐里令顯等專權日甚。後三歲餘,孝宣廟闕災,其晦日有蝕之。於是上召諸前,言日變在堪猛者責問,皆稽首謝。乃因下詔曰:河東太守堪先帝賢之命,而傅朕資質淑茂,道術通明,議論正直,秉心有常,發憤悃愊,信有憂國之心。以不能阿尊事貴,孤特寡助,抑厭遂退,卒不克明。往者衆臣見異,不務自修,深惟其故,而反晻昩說天,託咎此人,朕不得已出而試之,以彰其材。堪出之後,大變仍臻,衆亦嘿然堪治。未期年而三老官屬有識之士,詠頌其美,使者過郡,靡人不稱,此固足以彰先帝之知人,而朕有以自明也。俗人乃造端作基,非議詆欺,或引幽隱,非所宜明,意疑以類欲以陷之,朕亦不取也。朕廹于俗,不得專心,乃者天著大異,朕甚懼焉。今堪年衰歲,暮恐不得自信,排於異人,將安究之哉?其徴堪詣行在所,拜為光祿大夫,秩中二千石,領尚書事。猛復為太中大夫、給事中。顯幹尚書尚書五人皆其黨也,堪希得見,常因顯白事,事決顯口。會堪疾瘖,不能言,而卒顯,誣譖猛,令自殺於公車,更生傷之,乃著疾讒摘要救危及世頌,凡八篇,依興古事,悼已及同類也,遂廢十餘年。成帝即位,顯等伏辜,更生乃復進用,更名向向,以故九卿召拜為中郎,使領䕶三輔都,水數奏封事,遷光祿大夫。是時帝元舅陽平侯王鳳為大將軍秉政,倚太后專國權,兄弟七人,皆封為列侯,時數有大異,向以為外戚貴盛,鳳兄弟用事之咎,而上方精於詩書,觀古文,詔向領校中五經秘書,向見尚書、洪範,箕子為武王,陳五行陰陽休咎之應,向乃集合上古以來,歴春秋、六國至秦漢符瑞災異之記,推迹行事,連傳禍福,著其占驗,比類相從,各有條目,凡十一篇,號曰洪範五行傳》,論奏之。天子心知向忠精,故為鳳兄弟起此論也,然終不能奪王氏權久之營起昌陵,數年不成,復還歸延陵,制度泰奢,向上疏諫曰:臣聞易曰:安不忘危,存不忘亡,是以身安而國家可保也。故賢聖之君,博觀終始,窮極事情,而是非分眀。王者必通三統,明天命,所授者博,非獨一姓也。孔子論詩,至於殷士膚敏,祼將于京,喟然歎曰:大哉天命,善不可不傳于子孫,是以富貴無常不如是,則王公其何以戒慎民萌,何以勸勉?蓋傷微子之事,周而痛殷之亡也,雖有堯舜之聖,不能化丹朱之子,雖有禹湯之徳,不能訓末孫之桀紂,自古及今,未有不亡之國也。昔高皇帝既滅秦將都雒陽,感寤劉敬之言,自以徳不及周而賢於秦,遂徙都關中,依周之徳,因秦之阻,世之長短,以徳為効,故常戰栗,不敢諱亡,孔子所謂富貴無常,蓋謂此也。孝文皇帝居霸陵,北臨厠意,悽愴悲懐,顧謂羣臣曰:嗟乎!以北山石為椁,用紵絮斮陳漆其間,豈可動哉!張釋之進曰:使其中有可欲,雖錮南山猶有隙,使其中無可欲,雖無石槨,又何慼焉!夫死者無終極而國家有廢興,故釋之之言為無窮計也。孝文寤焉,遂薄葬,不起山墳。易曰:古之葬者,厚衣之以薪,藏之中野,不封不樹,後世聖人易之以棺槨棺槨之作。自黃帝始,黃帝葬於橋山,堯葬濟陰,邱壠皆小,葬具甚微。舜葬蒼梧,二妃不從,禹葬會稽不改,其列殷湯無葬處文、武,周公葬於畢,秦穆公葬於雍,橐泉宮祈年館下,樗里子葬於武庫,皆無邱壠之處,此聖帝眀王賢君智士逺覽獨慮無窮之計也,其賢臣孝子,亦承命順意而薄葬之,此誠奉安君父忠孝之至也。夫周公,武王弟也,葬兄甚微,孔子葬母於防,稱古墓而不墳,曰丘,東西南北之人也,不可不識也,為四尺墳,遇雨而崩,弟子修之以告孔子,孔子流涕曰:吾聞之。古者不修墓,蓋非之也。延陵季子適齊而反,其子死葬於嬴博之間,穿不及泉,斂以時服,封墳掩坎,其高可隱,而號曰骨肉歸復於土,命也,魂氣則無不之也。夫嬴博去吳千有餘里,季子不歸葬。孔子往觀曰:延陵季子於禮合矣,故仲尼孝子而延陵慈父,舜禹忠臣,周公弟弟,其葬君親骨肉皆微薄矣,非茍為儉,誠便於體也。宋桓司馬為石槨,仲尼曰:不如速朽。秦相呂不韋集知略之士而造春秋,亦言薄葬之義,皆明於事情者也。逮至吳王,闔閭違禮厚葬十有餘年,越人發之,及秦恵文武昭莊㐮五王,皆大作邱壠,多其瘞藏,咸盡發掘暴露,甚足悲也。秦始皇帝葬於驪山之阿,下錮三泉,上崇山墳,其高五十餘丈,周回五里有餘,石槨為游館,人膏為燈燭,水銀為江海,黃金為鳬雁,珍寳之藏,機械之變,棺槨之䴡,宮館之盛,不可勝原,又多殺宮人生薶工匠,計以萬數,天下苦其役而反之,驪山之作未成,而周章百萬之師至其下矣,項籍燔其宮室營宇,往者咸見發掘,其後牧兒亡羊羊,入其鑿牧者,持火照求羊,失火,燒其藏椁,自古至今,葬未有盛如始皇者也。數年之間,外被項籍之災,內離牧豎之禍,豈不哀哉?是故徳彌厚者葬彌薄,知愈深者葬愈微,無徳寡知,其葬愈厚,邱壠彌高,宫廟甚䴡,發掘必速。由是觀之,明暗之效,葬之吉凶,昭然可見矣。周徳既衰而奢侈,宣王賢而中興,更為儉宮室小寢廟,詩人美之,斯干之詩是也,上章道宫室之如制,下章言子孫之衆多也。及魯嚴公刻飾宗廟,多築臺囿,後嗣再絶,春秋刺焉。周宣如彼而昌,魯秦如此而絶,是則奢儉之得失也。陛下即位,躬親節儉,始營初陵,其制約小,天下莫不稱賢眀。及徙昌陵,增埤為高,積土為山,發民墳墓,積以萬數,營起邑居,期日廹卒,功費大萬百餘,死者恨於下,生者愁於上,怨氣感動,陰陽因之以饑饉,物故流離以千萬數,臣甚惽焉以死者為有知,發人之墓,其害多矣。若其無知,又安用大謀之賢知,則不說以示衆,庶則苦之,若茍以說,愚夫滛侈之人,又何為哉?陛下慈仁,篤美甚厚,聰明疏達,蓋世宜𢎞漢家之徳,崇劉氏之美,光昭五帝三王,而顧與暴秦亂君,競為奢侈,比方邱壠,說愚夫之目,隆一時之觀,違賢知之心,亡萬世之安,臣竊為陛下羞之。唯陛下上覽明聖黃帝、堯、舜、禹、湯、文、武、周公、仲尼之制,下觀賢知穆公、延陵、樗里張釋之之意,孝文皇帝去墳薄葬,以儉安神,可以為則。秦昭始皇,增山厚藏,以侈生害,足以為戒。初陵之橅,宜從公卿大臣之議,以息衆庶。書奏,上甚感向言而不能從其計。向睹俗彌奢淫,而趙衛之屬起微賤,踰禮制,向以為王教由內及外自近者始,故採取詩、書所載賢妃貞婦、興國顯家可法,則及孽嬖亂亡者,序次為列女傳,凡八篇,以戒天子及采傳記行事。著新序說苑,凡五十篇奏之。數上疏言得失、陳法戒書數十上,以助觀覽,補遺闕。上雖不能盡用,然內嘉其言,常嗟歎之。時上無繼嗣政,由王氏出,災異寖甚,向雅竒陳湯智謀與相親友,獨謂湯曰:災異如此,而外家日盛,其漸必危。劉氏吾幸得同姓,末屬絫世,蒙漢厚恩,身為宗室遺老,歴事三主,上以我先帝舊臣,每進見,常加優禮,吾而不言,孰當言者?向遂上封事,極諫曰:臣聞人君莫不欲安,然而常危,莫不欲存,然而常亡,失御臣之術也。夫大臣操權柄,持國政,未有不為害者也。昔晉有六卿,齊有田崔,衛有孫寗,魯有季孟,常掌國事,世執朝政,終後田氏取齊六卿分晉,崔杼弑其君光孫林父寗殖出其君,衎弑其君,剽季氏八佾舞於庭。三家者,以雍徹並專國政,卒逐昭公。周大夫尹氏筦朝事,濁亂王室,子朝子猛更立,連年乃定。故經曰王室亂,又曰尹氏殺王子,克甚之也。春秋舉成敗録禍福如此類甚衆,皆陰盛而陽微下,失臣道之所致也。故書曰:臣之有作威作福,害于而家,凶于而國。孔子曰:祿去公室,政逮大夫危亡之兆。秦昭王舅穰侯及涇陽葉陽君,專國擅埶,上假太后之威。三人者,權重於昭王,家富於秦,國國甚危,殆頼寤范雎之言,而秦復存二世,委任趙高,專權自恣,壅蔽大臣,終有閻樂望夷之禍,秦遂以亡。近事不逺,即漢所代也。漢興,諸呂無道,擅相尊王。呂産呂祿席太后之寵,據將相之位,兼南北軍之衆,擁梁趙王之尊,驕盈無厭,欲危劉氏,頼忠正大臣絳侯、朱虛侯等,竭誠盡節以誅滅之,然後劉氏復安。今王氏一姓,乗朱輪華轂者二十三人,青紫貂蟬充盈,幄內魚鱗,左右大將軍秉事用權,五侯驕奢僭盛,並作威福,擊斷自恣,行汙而寄治,身私而託公,依東宫之尊,假甥舅之親以為威重,尚書九卿、州牧郡守,皆出其門,筦執樞機,朋黨比周,稱譽者登進,忤恨者誅傷,㳺談者助之說,執政者為之言,排擯宗室,孤弱公族,其有智能者,尤非毀而不進,逺絶宗室之任,不令得給事朝省,恐其與已分權,數稱燕王,蓋主以疑上心,避諱呂霍而弗肯稱。內有管蔡之萌,外假周公之論,兄弟據重宗,族磐互歴,上古至秦漢,外戚僭貴,未有如王氏者也,雖周皇甫、秦穰侯、漢武安、呂霍、上官之屬,皆不及也,物盛必有非常之變,先見為其人微象孝昭帝時,冠石立於泰山,仆栁起於上林,而孝宣帝即位,今王氏先祖墳墓在濟南者,其梓柱生枝葉扶疏上,出屋根,函地中,雖立石起栁,無以過此之明也。事埶不兩大,王氏與劉氏亦且不並立,如下有泰山之安,則上有累卵之危,陛下為人子孫,守持宗廟,而令國祚移於外親,降為皁𨽻,縱不為身,柰宗廟何?婦人內夫家外父母家,此亦非皇太后之福也。孝宣皇帝不與舅平昌、樂昌侯權,所以全安之也。夫明者起福於無形,銷患於未然,宜發明詔,吐徳音,援近宗室,親而納信,黜逺外戚,母授以政,皆罷令就第,以則效先帝之所行,厚安外戚,全其宗族,誠東宫之意,外家之福也。王氏永存,保其爵祿,劉氏長安,不失社稷,所以襃睦外內之姓,子子孫孫無疆之計也,如不行此䇿,田氏復見於今,六卿必起於漢,為後嗣憂,昭昭甚明,不可不深圖,不可不蚤慮。易曰:君不宻則失,臣臣不宻則失身,幾事不宻則害成。唯陛下深留聖思,審固幾宻覽往事之戒,以折中取信,居萬安之實,用保宗廟,乆承皇太后天下幸甚!書奏,天子召見向,歎息悲傷,其意謂曰:君且休矣,吾將思之。以向為中壘校尉,向為人簡易無威儀,亷靖樂道不交接,世俗專積思於經術,晝誦書傳,夜觀星宿,或不寐達旦,元延中,星孛東井,蜀郡岷山崩,雍江向惡此異懐,不能已復上奏。其辭曰:臣聞帝舜戒伯禹,毋若丹朱傲周公戒成王,毋若殷王紂詩曰殷監不逺,在夏后之世。亦言湯以桀為戒也。聖帝明王,常以敗亂自戒,不諱廢興,故臣敢極陳其愚,唯陛下留神察焉。謹案:春秋二百四十二年,日蝕三十六,襄公尤數率三歲五月有竒而壹食。漢興訖竟寧,孝景帝尤數率三歲一月而一食。臣向前數言日當食,今連三年比食。自建始以來,二十歲間而八食,率二歲六月而一發,古今罕有異,有小大希稠,占有舒疾緩急,而聖人所以斷疑也。易曰:觀乎天文,以察時變。昔孔子對魯哀公並言,夏桀、殷紂暴虐天下,故歴失則攝提失方,孟陬無紀,此皆易姓之變也。秦始皇之末,至二世時,日月薄食,山陵淪亡,辰星出於四孟,太白經天而行,無雲而雷,枉矢夜光,熒惑襲月,㜸火燒宮野,禽戲廷都,門內崩。長人見臨洮石,隕於東郡,星孛大角,大角以亡。觀孔子之言,考暴秦之異天命,信可畏也。及項籍之敗,亦孛大角,漢之入秦,五星聚于東井,得天下之象也。孝惠時有雨血,日食於衝,滅光星見之異,孝昭時有㤗山,臥石自立上林,僵栁復起,大星如月西行,衆星隨之,此為特異孝宣興起之表,天狗夾漢而西,久陰不雨者二十餘日,昌邑不終之異也。皆著於漢紀,觀秦漢之易世,覽惠昭之無後,察昌邑之不終,視孝宣之紹起,天之去就,豈不昭昭然哉?高宗成王,亦有雊雉拔木之變,能思其故,故高宗有百年之福,成王有復風之報,神明之應,應若景嚮世所同聞也。臣幸得託末屬,誠見陛下有寛明之徳,冀銷大異,而興高宗成王之聲,以崇劉氏故豤豤數奸死亡之誅,今日食尤屢星孛,東井攝提,炎及紫宫,有識長老,莫不震動,此變之大者也。其事難一二記,故易曰:書不盡言,言不盡意。是以設卦指爻而復說,義書曰伻來以圖天,文難以相曉。臣雖圖上,猶須口說,然後可知。願賜清燕之間,指圖陳狀,上輒入之,然終不能用也。向每召見,數言公族者,國之枝葉,枝葉落,則夲根無所庇廕。方今同姓疏逺,母黨專政,祿去公室,權在外家,非所以彊漢宗,卑私門,保守社稷,安固後嗣也。向自見得信於上,故常顯訟宗室,譏刺王氏。及在位大臣,其言多痛切,發於至誠,上數欲用向為九卿,輒為王氏居位者。及丞相御史所持,故終不遷居列大夫官,前後三十餘年,年七十二卒。卒後十三歲而王氏代漢。向三子皆好學。長子伋以易教授,官至郡守,中子賜九卿丞,蚤卒。少子歆,最知名。歆,字子駿,少以通詩書能屬文,召見,成帝,待詔宦者署為黃門郎。河平中,受詔與父向領校秘書,講六蓺,傳記、諸子、詩賦、數術、方技,無所不究。向死後,歆復為中壘校尉。哀帝初即位,大司馬王莽舉歆宗室有材行,為侍中、太中大夫,遷騎都尉、奉車光祿大夫。貴幸,復領五經,卒父前業。歆乃集六蓺羣書種,別為七畧,歆及向始皆治易。宣帝時,詔向受榖梁春秋十餘年,大明習,及歆校秘書,見古文春秋左氏傳,歆大好之。時丞相史尹咸以能治左氏,與歆共校經傳,歆畧從咸及丞相翟方進受質問大義。初,左氏傳多古字,古言,學者傳訓故而已。及歆治左氏,引傳,文以解經,轉相發眀,由是章句義理備焉。歆亦湛靖有謀,父子俱好古,博見彊志,過絶於人,歆以為左邱明好惡,與聖人同,親見夫子,而公羊榖梁在七十子後,傳聞之,與親見之,其詳畧不同,歆數以難向向,不能非間也。然猶自持其榖梁義及歆親近,欲建立左氏春秋及毛詩、逸禮、古文尚書,皆列於學官,哀帝令歆與五經博士講論其義,諸博士或不肯置對,歆因移書太常博士責譲之曰:昔唐虞既衰,而三代迭興,聖帝明王累起相襲,其道甚著。周室既微,而禮樂不正,道之難全也如此,是故孔子憂道之不行,歴國應聘,自衛反魯,然後樂正雅頌,乃各得其所修易序書,制作春秋,以紀帝王之道。及夫子沒而微言絶,七十子終而大義乖重,遭戰國棄籩豆之禮,理軍旅之陳,孔氏之道,抑而孫呉之術,興陵夷至於暴秦,燔經書,殺儒士,設挾書之法,行是古之罪,道術由是遂滅。漢興,去聖帝明王遐逺仲尼之道,又絶法度,無所因襲,時獨有一叔孫通畧,定禮儀,天下惟有易,未有他書。至孝惠之世,乃除挾書之律,然公卿大臣絳灌之屬,咸介胄武夫,莫以為意,至孝文皇帝始使掌故朝,錯從伏生受尚書、尚書,初出於屋壁,朽折散絶。今其書見在,時師傳讀而已,詩始萌芽,天下衆書,往往頗出,皆諸子傳說,猶廣立於。 官為置博士,在漢朝之儒,惟賈生而已,至孝武皇帝然後鄒、魯、梁、趙頗有詩禮,春秋先師皆起於建元之間,當此之時,一人不能獨盡其經,或為雅,或為頌,相合而成,泰誓後,得博士集而讀之,故詔書稱曰:禮壊樂崩,書缺簡脫,朕甚閔焉!時漢興已七八十年,離於全經,固已逺矣,及魯恭王壊孔子宅,欲以為宮,而得古文於壊壁之中,逸禮有三十九書十六篇,天漢之後,孔安國獻之,遭巫蠱倉卒之難,未及施行,及春秋左氏邱明所修,皆古文舊書,多者二十餘通,藏於秘府,伏而未發,孝成皇帝閔學殘文缺,稍離其真,乃陳發秘藏,校理舊文,得此三事,以考學官所傳經或脫簡傳,或間編傳問民間,則有魯國桓公、趙國貫公、膠東庸生之遺學,與此同,抑而未施,此乃有識者之所惜,閔士君子之所嗟痛也!往者綴學之士,不思廢絶之闕,茍因陋就,寡分文析字,煩言碎辭,學者罷老,且不能究其一,蓻信口說而背傳記是,末師而非往古,至於國家,將有大事,若立辟雍、封禪巡狩之儀,則幽㝠而莫知其原,猶欲保殘守缺,挾恐見破之私意,而無從善服義之公心,或懐妒疾,不考情實,雷同相從,隨聲是非,抑此三學,以尚書為備,謂左氏為不傳,春秋豈不哀哉?今聖上徳通神明,繼統揚業,亦閔文學錯亂,學士若兹,雖昭其情,猶依違謙讓,樂與士君子同之,故下明詔,試左氏可立,不遣近臣奉指衘命,將以輔弱扶微,樂與二三君子比意同力,冀得廢遺,今則不然,深閉固距而不肯試,猥以不誦絶之欲,以杜塞餘道,絶滅微學,夫可與樂成,難與慮始,此乃衆庶之所為耳,非所望士君子也。且此數家之事,皆先帝所親論,今上所考核,其古文舊書,皆有徴驗,外內相應,豈茍而已哉?夫禮失求之於野,古文不猶愈於野乎?往者博士書有歐陽春秋公羊,易則施孟,然孝宣皇帝猶復廣立榖梁,春秋梁邱,易大小夏侯尚書,義雖相反,猶並置之。何則?與其過而廢之也,寧過而立之。傳曰:文武之道,未墜於地,在人賢者,志其大者不,賢者志其小者。今此數家之言,所以兼包大小之義,豈可偏絶哉?若必專已守殘黨,同門妒道,真違明詔,失聖意以䧟於文吏之議,甚為二三君子不取也。其言甚切,諸儒皆怨恨,是時名儒光祿大夫龔勝,以歆移書上疏,深自罪責,願乞骸骨,罷及儒者。師丹為大司空,亦大怒,奏歆改亂舊章,非毀先帝所立。上曰:歆欲廣道術,亦何以為非毀哉!歆由是忤執政大臣,為衆儒所訕,懼誅,求出補吏為河內太守。以宗室不宜典三河,徙守五原,後復轉在涿郡,歴三郡守。數年,以病免官,起家復為安定屬國都尉。會哀帝崩,王莽持政,莽少與歆俱為黃門郎,重之白太后。太后留歆為右曹太中大夫,遷中壘校尉。羲和京兆尹,使治明堂,辟雍封紅休侯,典儒林史卜之官,考定律,歴著《三統歴譜》。初,歆以建平元年改名秀,字頴叔。《河圖赤伏符》云:劉秀發兵捕不道,四夷雲集龍鬭野,四七之際火為主,故改名冀以應之也。及王莽簒位,歆為國師,後事皆在莽傳高六王。
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高皇帝八男。呂后生孝惠帝。曹夫人生齊悼惠王。肥薄姬生孝文帝。戚夫人生趙隱王如意。趙姬生淮南厲王長。諸姬生趙幽王友、趙共王恢、燕靈王建、淮南厲王長自有傳。
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齊悼惠王肥,其母高祖微時外婦也。高祖六年,立為齊王,食七十餘城,諸民能齊言者皆與齊。孝惠二年入朝,帝與齊王燕飲太后前置齊王上坐,如家人禮。太后怒,乃令人酌兩巵鴆酒置前,令齊王為壽。齊王起,帝亦起,欲俱為夀。太后恐,自起反巵。齊王怪之,因不敢飲。陽醉去,問知其鴆,乃憂自以為不得,脫長安內史士曰:「太后獨有帝與魯元公主。今王有七十餘城,而公主乃食數城,王誠以一郡上太后為公主,湯沐邑,太后必喜,王無憂矣」。於是齊王獻城陽郡,以尊公主為王太后。呂太后喜而許之,廼置酒齊邸樂飲,遣王歸國。後十三年薨,子㐮嗣,悼恵王子前後凡九人為王,太子㐮為齊哀王。次子章為城陽景王,興居為濟北王,將閭為齊王,志為濟北王,辟光為濟南王,賢為菑川王,卬為膠西王,雄渠為膠東王。齊哀王㐮。孝恵六年嗣立。明年,恵帝崩,呂太后稱制。元年,以其兄子鄜侯呂台為呂王,割齊之濟南郡為呂王奉邑。明年,哀王弟章入宿衛於漢,高后封為朱虛侯,以呂祿女妻之。後四年,封章弟興居為東牟侯,皆宿衞長安。高后七年,割齊琅邪郡立營陵侯劉澤為琅邪王。是歲,趙幽王友幽死于邸,三趙王既廢高后,立諸呂為三王,擅權用事。章年二十,有氣力,忿劉氏不得職,嘗入侍燕飲,高后令章為酒吏,章自稱曰:「臣將種也,請得以軍法行酒。髙后曰:可。酒酣,章進歌舞,已而曰:請為太后言耕田,高后兒子畜之,笑曰:顧乃父知田耳,若生而為王子,安知田乎?」章曰:「臣知之。太后曰:「試為我言田意。章曰:深耕穊音冀種立苗,欲疏非其種者,鉏而去之,太后黙然。頃之,諸呂有一人醉,亡酒,章追,㧞劍斬之而還,報曰:有亡酒一人,臣謹行軍法斬之。太后左右皆大驚,業已許其軍法,亡以罪也,因罷酒。自是後,諸呂憚章,雖大臣皆依朱虛侯劉氏為彊,其明年,高后崩,趙王呂祿為上將軍,呂王産為相國,皆居長安中,聚兵以威大臣,欲為亂章,以呂祿女為婦,知其謀,乃使人陰出告其兄齊王,欲令發兵西朱虗東,牟欲從中與大臣為內應以誅諸呂,因立齊王為帝。齊王聞此計,與其舅駟鈞、郎中令祝午、中尉魏勃陰謀發兵,齊相召。平聞之,乃發兵入衞王宮,魏勃紿平曰:王欲發兵,非有漢虎符驗也。而相君圍王固善,勃請為君將,兵衞衞王。召平信之,乃使魏勃將勃既將以兵圍相府,召平曰:嗟乎!道家之言,當斷不斷,反受其亂。遂自殺。於是齊王以駟鈞為相,魏勃為將軍,祝午為內史,悉發國中兵,使祝午紿琅邪王劉澤曰:呂氏為亂,齊王發兵欲西誅之。齊王自以兒子年少,不習兵革之事,願舉國委大王。大王,自高帝將也,習戰事,齊王不敢離兵,使臣請大王幸之臨菑,見齊王計事,并將齊兵以西平關中之亂,琅邪王信之以為然,廼馳見齊王。齊王與魏勃等因留琅邪王,而使祝午盡發琅邪國而并將其兵。琅邪王劉澤既見欺,不得反國,乃說齊王曰:齊悼惠王,高皇帝長子也,推夲言之,大王,高皇帝適長孫也,當立。今諸大臣狐疑,未有所定,而澤於劉氏最為長年,大臣固待澤決計,今大王留臣,無為也,不如使我入關計事。齊王以為然,乃益具車送琅邪王。琅邪王既行,齊遂舉兵,西攻呂國之濟南。於是齊王遺諸侯王書曰:髙帝平定天下,王諸子弟悼惠王薨,惠帝使留侯張良立臣為齊王。惠帝崩,高后用事,春秋高,聼諸呂擅廢帝,更立,又殺三。趙王滅梁,趙燕以王諸呂分齊國為四。忠臣進諫上,或亂不聼。今高后崩,皇帝春秋富,未能治天下,固待大臣諸侯。今諸呂又擅自尊官,聚兵嚴威,刼列侯忠臣,矯制以令天下,宗廟以危寡人,帥兵入誅,不當為王者。漢聞之,相國呂産等,遣大將軍潁陰侯灌嬰將兵擊之,嬰至滎陽,乃謀曰:諸呂舉兵關中,欲危劉氏而自立,今我破齊還報,是益呂氏資也。乃留兵屯滎陽,使人諭齊王及諸侯與連和,以待呂氏之變而共誅之。齊王聞之,乃屯兵西界,待約呂祿、呂産欲作亂,朱虛侯章與太尉勃、丞相平等誅之。章首先斬呂産、太尉勃等,乃盡誅諸呂。而琅邪王亦從齊至長安,大臣議欲立齊王,皆曰:母家駟,鈞惡戾,虎而冠者也。訪以呂氏故,幾亂天下。今又立齊王,是欲復為呂氏也。代王母家薄氏,君子長者。且代王高帝子,於今見在,最為長。以子則順,以善人則大臣安。於是大臣乃謀迎代王,而遣章以誅呂氏事告齊王,令罷兵。灌嬰在滎陽,聞魏勃夲教齊王反,既誅呂氏,罷齊兵,使使召責問魏勃,勃曰:失火之家,豈暇先言丈人而後救火乎?因退立股戰,而栗恐不能言者,終無他語。灌將軍孰視笑曰:人謂魏勃勇,妄庸人耳,何能為乎?」乃罷勃勃父,以善鼓琴見秦皇帝。及勃少時,欲求見齊相曹參,家貧無以自通,乃常獨早埽齊相舍人門外。舍人怪之,以為物而司之,得勃勃曰:願見相君,無因故為子埽,欲以求見。於是舍人見勃曹參,因以為舍人,壹為參御。言事參以為賢,言之悼惠王,王召見,拜為內史。始悼恵王,得自置二千石。及悼惠王薨,哀王嗣勃用事重於相齊,王既罷兵,歸而代王立,是為孝文帝。文帝元年,盡以高后時所割齊之城陽、琅邪、濟南郡,復予齊而徙琅邪王王燕,益封朱虛、東牟各二千戸,黃金千斤。是歲,齊哀王薨,子文王則嗣。十四年薨,無子,國除。城陽景王章,孝文二年,以朱虗侯與東牟侯興居俱立。二年薨,子共王喜嗣。孝文十二年,徙王淮南。五年,復還王城陽。凡立三十四年薨,子頃王延嗣。二十六年薨,子敬王義嗣。九年薨,子惠王武嗣。十一年薨,子荒王順嗣。四十六年薨,子戴王恢嗣。八年薨,子孝王景嗣。二十四年薨,子哀王雲嗣。一年薨,無子,國絶成帝,復立雲兄俚為城陽王。王莽時絶濟北王興居初以東牟侯與大臣共立文帝於代邸,曰誅呂氏,臣無功,請與太僕、滕公俱入清宮,遂將少帝出迎皇帝入宮,始誅諸呂。時朱虗侯章功尤大,大臣許盡以趙地,王章盡以梁地王興居。及文帝立,聞朱虗、東牟之初欲立齊王,故黜其功。二年,王諸子乃割齊二郡,以王章興居章興居,意以自失職奪功,歲餘章薨,而匈奴大入邊,漢多發兵,丞相灌嬰將擊之,文帝親幸太原,興居以為天子自擊胡,遂發兵反。上聞之,罷兵歸長安,使棘蒲侯柴將軍擊破虜濟北王,王自殺,國除,文帝憫濟北王逆亂以自滅,明年,盡封悼惠王諸子,罷軍等七人為列侯。至十五年,齊文王又薨,無子,時悼惠王後尚有城陽王,在文帝憐悼惠王適嗣之,絶於是,乃分齊為六國,盡立前所封悼惠王子列侯見在者六人為王。齊孝王將閭以楊虗侯立濟北,王志以安都侯立,菑川王賢以武城侯立膠東王雄,渠以白石侯立膠西王,卬以平昌侯立濟南王辟光以扐音勒。侯立,孝文十六年六王同日,俱立立十一年,孝景三年吳楚反,膠東、膠西、菑川濟南王皆發兵應呉,楚欲與齊齊,孝王狐疑,城守不聼,三國兵共圍齊,齊王使路中大夫告於天子,天子復令路中大夫還報告,齊王堅守,漢兵今破吳楚矣,路中大夫至,三國兵圍臨菑數重,無從入,三國將與路中大夫盟曰:若反,言漢已破矣,齊趣下三國,不且見屠路中大夫既許至城下,望見齊王曰:漢已發兵百萬,使太尉亞夫擊破呉楚,方引兵救齊,齊必堅守無下三國將誅路中大夫。齊初圍急,陰與三國通謀,約未定,㑹路中大夫從漢來,其大臣乃復勸王無下三國,會漢將欒布、平陽侯等兵至,齊擊破三國兵,解齊圍已後,聞齊初與三國有謀,將欲移兵伐齊,孝王懼,飲藥自殺,而膠東、膠西、濟南、菑川王皆伏誅,國除,獨濟北王在齊孝王之自殺也,景帝聞之,以為齊首善,以廹刼有謀,非其罪也,召立孝王太子夀,是為懿王,續齊後二十三年薨,子厲王次昌嗣,其母曰紀太后,太后取其弟紀氏女為王。后王不愛,紀太后欲其家重寵,令其長女紀翁主入王宫,正其後宫,無令得近王,欲令愛紀氏女。王因與其姊翁主姦。齊有宦者徐甲入事漢皇太后。皇太后有愛女曰修成,居非劉氏子皇太后前嫁金氏所生女。太后憐之。修成君有女娥,太后欲嫁之於諸侯宦者,甲乃請使齊,必令王上書請娥,皇太后大喜,使甲之。齊時主父偃知甲之使齊以取后事,亦因謂甲即事成,幸言偃女願得充王後宫甲至齊風,以此事紀。太后怒曰:王有后,後宮備具,且甲,齊貧人及為宦者入事漢,初無補益,乃欲亂吾王家,且主父偃何為者?乃欲以女充後宮。甲大窮,還報皇太后曰:王已願尚娥,然事有所害,恐如燕王、燕王者,與其子昆弟姦,坐死。故以燕感太后。太后曰:毋復言嫁女齊事事寖滛聞於上,主父偃由此與齊有隙。偃方幸用事,因言:齊臨菑十萬戸,市租千金,人衆殷富,鉅於長安,非天子親弟愛子不得王此。今齊王於親屬益疏,乃從容言呂太后時齊欲反,及吳楚時,孝王幾為亂,今聞齊王與其姊亂,於是武帝拜偃為齊相,且正其事。偃至齊,急治王後宫,宦者為王通於姊翁主所者辭。及王,王年少,懼以罪為吏所執誅,乃飲藥自殺。是時趙王懼主父偃壹出敗,齊恐其漸疏骨肉,乃上書言偃受金及輕重之短。天子亦因囚偃,公孫𢎞曰:齊王以憂死無後,非誅偃無以塞天下之望」。偃遂坐誅。厲王立五年國除。濟北王志吳楚反,時初亦與通謀,後堅守,不發兵,故得不誅,徙王菑川。元朔中,齊國絶悼恵王後,唯有二國:城陽、菑川菑川、地比齊武帝為悼惠王冢園,在齊,廼割臨菑東圜悼惠王冢園邑,盡以予菑川,令奉祭祀。志立三十五年薨,是為懿王。子靖王建嗣,二十年薨,子頃王遺嗣。三十五年薨,子思王終古嗣。五鳯中,青州刺史,奏終古使所愛奴與八子及諸御婢姦終,古或参與被席,或白晝,使臝伏犬馬交接。終古親臨觀産子,輙曰亂不可知,使去其子。事下丞相、御史,奏終古位諸侯王以令置八子,秩比六百石,所以廣嗣重祖也。而終古禽獸行亂君臣夫婦之別,悖逆人倫,請逮捕。有詔削四縣。二十八年薨,子考王尚嗣。五年薨,子孝王橫嗣。三十一年薨,子懐王交嗣。六年薨,子永嗣。王莽時絶趙隱王如意。九年立。四年,高祖崩,呂太后徴王到長安鴆殺之,無子絶。
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趙幽王友,十一年,立為淮陽王,趙隱王如意死,孝惠元年,徙友王趙,凡立十四年,友以諸呂女為后,不愛愛他姬,諸呂女怒去䜛之於太后曰:王曰:呂氏安得王太后,百歲後,吾必擊之。太后怒,以故召趙王,趙王至,置邸不見,令衞圍守之,不得食,其羣臣或竊饋之,輙捕論之,趙王餓,乃歌曰:諸呂用事兮劉氏微,廹脇王侯兮,彊授我妃。我妃既妒兮,誣我以惡讒,女亂國兮,上曾不寤,我無忠臣兮,何故棄國自快,中野兮蒼天,與直于嗟,不可悔兮,寕早自賊為王餓死兮,誰者憐之,呂氏絶理兮,託天報仇,遂幽死,以民禮葬之。長安高后崩,孝文即位,立幽王子遂為趙王。二年,有司請立皇子為王,上曰:趙幽王幽死,朕甚憐之。已,立其長子遂為趙王,遂弟辟彊,及齊悼惠王子朱虗侯章、東牟侯興居有功,皆可,王於是取趙之河間立辟彊,是為河間文王。文王立十三年薨,子哀王福嗣。一年薨,無子,國除,趙王遂立二十六年,孝景時鼂錯以過削趙常山郡諸侯怨呉楚反,遂與合謀起兵,其相建徳,內史王悍諫不聼,遂燒殺徳,悍發兵住其西界,欲待吳楚俱進,北使匈奴與連和,漢使曲周侯酈寄擊之,趙王城守邯鄲,相距七月,吳楚敗,匈奴聞之,亦不肯入邊。欒布自破齊還,并兵引水灌趙城,城壊王,遂自殺,國除。景帝憐趙相內史守正死,皆封其子為列侯,趙共王恢。十一年,梁王彭越誅,立恢為梁王。十六年,趙幽王死,呂后徙恢王。趙恢心不樂,太后以呂産女為趙王,后王后從官,皆諸呂也,內擅權,微司趙王,王不得自恣。王有愛姬,王后鴆殺之。王乃為歌詩四章,令樂人歌之,王悲思,六月,自殺。太后聞之,以為用婦人,故自殺。無思奉宗廟禮,廢其嗣。
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燕靈王建十一年,燕王盧綰亡入匈奴。明年,立建為燕王。十五年薨,有美人子太后使人殺之,絶後淮南厲王長,高帝少子也,其母故趙王張敖美人,高帝八年,從東垣過趙,趙王獻美人,幸而有身,趙王不敢內宮,為築外宫舍之。及貫髙等謀反,事覺,并逮治。王盡捕王母兄弟,美人,繫之河內,厲王母亦繫告,吏曰:日得幸上有子。吏以聞,上方怒趙王未及理,厲王母厲王母弟趙兼因辟陽侯言呂后、呂后妬,不肯白辟陽侯,不彊爭厲,王母已生,厲王恚,即自殺,吏奉厲王詣上,上悔,令呂后母之,而葬其母真定真定,厲王母家縣也。十一年,淮南王布反,上自擊滅布,即立子長為淮南王。王早失母,常附呂后,孝惠呂后時以故得幸無患,然常心怨辟陽侯,不敢發。及孝文初即位,自以為最親驕蹇,數不奉法,上寛赦之。三年,入朝,甚橫,從上入苑,獵與上同輦,常謂上大兄厲王有材,力力扛鼎,乃往請辟陽侯,辟陽侯出見之,即自褏金椎椎之,命從者刑之,馳詣闕下,肉袒而謝曰:臣母不當坐趙時事,辟陽侯力能得之,呂后不争,罪一也。趙王如意子母無罪,呂后殺之,辟陽侯不争,罪二也。呂后王諸呂,欲以危劉氏,辟陽侯不争,罪三也。臣謹為天下討賊報母之仇,伏闕下請罪,文帝傷其志為親,故不治,赦之。當是時,自薄太后及太子、諸大臣皆憚厲,王厲王以此歸國,益恣不用漢法,出入警蹕稱制,自作法令,數上書不遜,順文帝重自切責之,時帝舅薄昭為將軍尊重,上令昭予厲王書諫,數之曰:竊聞大王剛直而勇,慈惠而厚,貞信多斷,是天以聖人之資奉大王也,甚盛,不可不察。今大王所行,不稱天資皇帝初即位,易侯邑在淮南者,大王不肯,皇帝卒易之,使大王得三縣之實甚厚,大王以未嘗與皇帝相見,求入朝,見未畢昆弟之歡,而殺列侯以自為名,皇帝不使吏與其間,赦大王甚厚,法二千石缺,輙言漢補大王逐漢所置,而請自置相。二千石皇帝骫天下正法,而許大王甚厚,大王欲屬國為布衣守冢,真定皇帝不許,使大王毋失南面之尊甚厚,大王宜日夜奉法度、修貢職,以稱皇帝之厚徳,今乃輕言恣行,以負謗於天下,甚非計也。夫大王以千里為宅,居以萬民為臣妾,此髙皇帝之厚徳也!髙帝蒙霜露,沐風雨,赴矢石,野戰攻城,身被創痍,以為子孫成萬世之業,艱難危苦甚矣!大王不思先帝之囏苦,日夜怵惕,修身正行,養犧牲,豐粢盛,奉祭祀,以無㤀先帝之功徳,而欲屬國為布衣甚過!且夫貪譲國土之名,輕廢先帝之業,不可以言孝父為之基而不能守,不賢不求,守長陵而求之,真定先母,後父不誼,數逆天子之令,不順言節,行以髙兄無禮,幸臣有罪,大者立斷,小者肉刑不仁貴,布衣一劍之任,賤王侯之位,不知不學問大道觸情妄,行不祥,此八者,危亾之路也,而大王行之,棄南面之位,奮諸賁之勇,常出入危亡之路,臣之所見髙皇帝之神,必不廟食於大王之手明白。昔者周公誅管叔,放蔡叔以安周,齊桓殺其弟以反國,秦始皇殺兩弟,遷其母以安秦。頃王亡代,髙帝奪之,國以便事,濟北舉兵,皇帝誅之以安漢,故周齊行之於古,秦漢用之於今,大王不察古今之所以安國便事,而欲以親戚之意望於太上,不可得也。亡之諸侯,㳺宦事人及舍匿者,論皆有法,其在王所吏主者坐,今諸侯子為吏者,御史主為軍吏者,中尉、主客出入殿門者,衛尉、大行主諸從蠻夷來歸誼,及以亡名數自占者,內史、縣令主相欲委下吏無與,其禍不可得也。王若不改漢,繫大王邸,論相以下為之,柰何?夫墮父大業,退為布衣所哀幸,臣皆伏法而誅,為天下笑以羞先帝之徳,甚為大王不取也。宜急改操易行,上書謝罪曰:臣不幸早失先帝,少孤呂氏之世,未嘗忘死,陛下即位,臣怙恩徳驕,盈行多不軌,追念辠過,恐懼伏地,待誅不敢起,皇帝聞之必喜。大王昆弟歡欣於上,羣臣皆得延壽於下,上下得宜,海內常安,願孰計而疾行之?行之有疑,禍如發矢,不可追已,王得書不說。六年,令男子但等七十人,與棘蒲侯柴武太子竒,謀以輦車四十乗反谷口,令人使閩越匈奴,事覺治之,廼使使召淮南王。王至長安,丞相張蒼、典客馮敬行御史大夫事,與宗正廷尉雜奏,長廢先帝法,不聼,天子詔居處無度為黃屋,蓋儗天子擅為法令,不用漢法及所置吏,以其郎中春為丞相,収聚漢諸侯人及有罪亡者,匿與居,為治家室,賜與財物,爵祿田宅爵或至關內侯,奉以二千石,所當得大夫但士伍開章等七十人,與棘蒲侯太子竒謀反,欲以危宗廟社稷,謀使閩越及匈奴發其兵,事覺,長安尉竒等往捕開章長匿不予,與故中尉蕳忌謀殺以閉口為棺槨,衣衾,葬之肥陵,謾吏曰:不知安在?又陽聚土樹,表其上曰:開章死葬此下及長身自賊殺無罪者一人,令吏論殺無罪者六人,為亡命棄市,詐捕命者以除罪,擅罪人,無告劾繫治城。旦以上十四人赦免罪人,死罪十八人,城旦舂以下五十八人賜人爵,關內侯以下九十四人。前日長病,陛下心憂之,使使者賜棗脯,長不肯見。拜使者,南海民處廬江界中者反,淮南吏卒擊之,陛下遣使齎帛五十匹以賜吏卒,勞苦者長不欲受賜,謾曰無勞苦者。南海王織上書獻璧帛,皇帝忌擅燔其書,不以聞。忌,即上蕳忌也。吏請詔治忌,長不遣,謾曰:忌病長,所犯不軌,當棄市,臣請論如法。制曰:朕不忍置法於王。其與列侯吏二千石議列侯、吏二千石臣嬰等四十三人議,皆曰宜論如法。制曰:其赦長死,罪廢勿王。有司奏請處蜀郡嚴道卬郵,遣其子子母從居縣為築蓋家室,皆日三食,給薪萊鹽炊食器席。蓐制曰,食長給肉,日五斤、酒二斗,令故美人、材人得幸者十人從居,於是盡誅所與謀者,乃遣長載以輜車,令縣次傳爰盎諫曰:上素驕淮南王,不為置嚴相傅,以故至此!且淮南王為人剛,今暴摧折之,臣恐其逢霧露病死,陛下有殺弟之名,柰何?上曰:吾特苦之耳,令復之淮南王謂侍者曰:誰謂乃公勇者?吾以驕不聞過,故至此!乃不食而死。縣傳者不敢發車,封至雍雍,令發之以死,聞上悲哭,謂爰盎曰:吾不從公言,卒亡淮南。王盎曰:淮南王不可,柰何?願陛下自寛。上曰:為之柰何?曰:獨斬丞相、御史以謝天下,乃可。上即令丞相、御史逮諸縣,傳淮南王不發封餽侍者,皆棄市,廼以列侯禮葬淮南王于雍,置守冢三十家。孝文八年,憐淮南王,王有子四人,年皆七八嵗,乃封子安為阜陵侯,子勃為安陽侯,子賜為陽周侯,子良為東城侯。十二年,民有作歌歌淮南王曰:一尺布,尚可縫,一斗粟尚可舂。兄弟二人不相容。上聞之曰:昔堯舜放逐骨肉,周公殺管、蔡,天下稱聖。何者?不以私害公,天下豈以為我貪淮南地邪?乃徙城陽侯王淮南王故地,而追尊諡淮南王為厲王,置園如諸侯儀。十六年,上憐淮南王廢法不軌,自使失國,早夭,乃徙淮南王喜復王故城陽,而立厲王三子王淮南王故地三分之阜陵侯安為淮南王,安陽侯勃為衡山王,陽周侯賜為廬江王。東城侯良前薨無後。孝景三年,吳楚七國反,吳使者至淮南,王欲發兵應之,其相曰:王必欲應吳,臣願為將。王廼屬之,相已將兵,因城守,不聼王而為漢漢,亦使曲城侯將兵救淮南,淮南以故得完。吳使者至廬江廬江,王不應而往來,使越至衡山,衡山王堅守無二心,孝景四年,吳楚已破衡山王朝,上以為貞信,廼勞苦之曰:南方卑濕,徙王王於濟北以襃之。及薨,遂賜諡為貞王。廬江王以邉越數使使相交,徙為衡山王王。江北淮南王安為人,好書鼓瑟,不喜弋獵,狗馬馳騁,亦欲以行陰徳,拊循百姓,流名譽,招致賔客方術之士數千人,作為內書二十一篇,外書甚衆。又有中篇八卷,言神仙黃白之術亦二十餘萬言。時武帝方好蓺文,以安屬為諸父辯博,善為文辭,甚尊重之,每為報書,及賜常召司馬相如等視草,乃遣初安入朝,獻所作內篇》新出,上愛祕之,使為《離騷傳》。旦受詔日食時,上又獻頌徳及長安都國頌》,每宴見,談說得失,及方技賦頌昬暮,然後罷。安初入朝,雅善太尉,武安侯蚡蚡迎,之霸,上與語曰:方今上無太子,王親髙皇帝孫,行仁義,天下莫不聞。宮車一日晏駕,非王尚誰立者?淮南王大喜,厚遺武安侯寶,賂其羣臣,賔客江淮,間多輕薄,以厲王遷死感激安。建元六年,彗星見淮南,王心怪之,或說王曰:先吳軍起時,彗星出,長數尺,然尚流血千里,今慧星竟天,天下兵當大起。王心以為上無太子,天下有變,諸侯並争,愈益治攻戰具,積金錢賂遺,郡國㳺士妄作妖言,阿諛王王喜,多賜予之。王有女陵慧有口,王愛陵,多予金錢,為中詗長安約結,上左右。元朔二年,上賜淮南王几杖,不朝。后荼愛幸,生子遷為太子,取皇太后外孫修成君女為太子妃。王謀為反,具畏太子妃知而內泄事,廼與太子謀,令詐不愛,三月不同席,王陽怒太子閉,使與妃同內,終不近妃。妃求去,王廼上書謝歸之后荼。太子遷及女陵擅國,權奪民田宅,妄致繫人。太子學用劍,自以為人莫及,聞郎中雷被巧,召與戲,被壹,再辭讓,誤中太子,太子怒被,恐此時有欲從軍者,輙詣長安,被即願擊匈奴,太子數惡被王使郎中令斥免,欲以禁。後元朔五年被遂,亡之長安,上書自明,事下廷尉,河南、河南治逮淮南,太子王王后計欲毋遣,太子遂發兵,計未定,猶與十餘日會,有詔即訊,太子淮南相怒壽春丞,留太子,逮不遣劾,不敬,王請相相不聼,王使人上書告相事,下廷尉治,從迹連王,王使人候司漢,公卿請逮捕治王,王恐欲發兵,太子遷謀曰:漢使即逮王,令人衣衞士衣持㦸居王旁,有非是者,即刺殺之,臣亦使人刺殺淮南中尉,廼舉兵未晩也。是時上不許公卿,而遣漢中尉宏即訊驗,王王視漢中尉顔色和,問斥雷被事耳,自度無何不發中尉還以聞,公卿治者曰:淮南王安雍閼求擊匈奴者,雷被等格明詔,當棄市。詔不許,請廢勿王,上不許,請削五縣可二縣使中尉,宏赦其罪,罰以削地。中尉入淮南界,宣言赦王王,初聞公卿請誅之,未知得削地,聞漢使來,恐其捕之,廼與太子謀如前計,中尉至,即賀王,王以故不發,其後自傷曰:吾行仁義,見削地寡,人甚恥之,為反謀益甚。諸侯使者道長安來,為妄言言,上無男,即喜言漢廷治有男,即怒以為妄言非也。日夜,與左呉等按輿地圖部署,兵所從入,王曰:上無太子宮,車即晏駕,大臣必徴膠東王,不即常山王諸侯並争,吾可以無備乎?且吾髙帝孫,親行仁義,陛下遇我厚,吾能忍之,萬世之後,吾寧能北面事豎子乎?王有孽子不害最長,王不愛后,與太子遷,皆不以為子,兄數不害子。建材髙有氣,常怨望太子,不省其父,時諸侯皆得分子弟為侯,淮南王有兩子,一子為太子,而建父不得為侯,陰結交,欲害太子,以其父代之。太子知之,數捕繫,笞建,建具知太子之欲謀殺漢中尉,乃使所善壽春、嚴正上書告太子陰事,引建為徴。書既聞,上以其事下廷尉,河南治。是歲元朔六年也。故辟陽侯孫審卿,善丞相公孫𢎞,怨淮南厲王殺其大父,陰求淮南事而構之於𢎞𢎞,廼疑淮南有畔逆計,深探其獄。河南治,建辭引太子及黨與。初,王數以舉兵謀,問伍被,被常諫之,以吳楚七國為效,王引陳勝、吳廣被復,言形埶不同,必敗亡。及建見治王,恐國隂事泄,欲發復問被被為言,發兵權變,語在被傳,於是王鋭欲發,乃令官奴入宮中,作皇帝璽,丞相御史大夫將軍吏中二千石、都官令丞印,及旁近郡太守、都尉印,漢使節法冠,欲如伍被計,使人偽得罪而西事大將軍、丞相一日發兵,即刺大將軍衞青,而說丞相𢎞下之如發䝉耳,王欲發國中兵,恐相二千石不聼,廼與伍被謀為失火,宫中相二千石救火,因殺之,又欲令人衣求盜衣,持羽檄,從南方來,呼言曰:南越兵入,欲因以發兵,廼使人之廬江會稽為求盗未決,廷尉以建辭連太子,遷聞,上遣廷尉監與淮南中尉逮捕太子,至淮南,王聞與太子謀召相二千石,欲殺而發兵,召相相至,內史以出為解中尉,曰:臣受詔使,不得見王,王念獨殺相,而內史中尉不來,無益也。即罷相計,猶與未決。太子念所坐者,謀殺漢中尉所與謀殺者已死,以為口絶,乃謂王曰:羣臣可用者皆前繫,今無足與舉事者,王以非時發,恐無功,臣願會逮。王亦愈欲休,即許太子。太子自刑不殊伍,被自詣吏,具告與淮南王謀反。吏因捕太子王后圍王宮,盡捕王賔客在國中者,素得反具以聞,上下公卿治所,連引與淮南王謀反,列侯、二千石豪桀數千人,皆以罪輕重受誅,衡山王賜淮南王弟,當坐収有司請逮捕衡山王,上曰:諸侯各以其國為夲,不當相坐,與諸侯王、列侯議、趙王、彭祖、列侯讓等四十三人,皆曰:淮南王安大逆無道,謀反明,白當伏誅。膠西王端議曰:安廢法度行邪辟,有詐偽心以亂天下,營惑百姓,背畔宗廟,妄作妖言。春秋曰:臣毋將將而誅安罪,重於將謀,反形已定,臣端所見,其書印圖及他逆亡道事騐明,白當伏法,論國吏二百石以上及比者宗室,近幸臣不在法中者,不能相教,皆當免削爵為士伍,毋得官為吏。其非吏他贖死金二斤八兩,以章安之罪,使天下明知臣子之道,毋敢復有邪僻背畔之意。丞相𢎞、廷尉湯等以聞,上使宗正以符節治王,未至,安自刑殺后太子諸所與謀,皆収夷國,除為九江郡。衡山王賜后乗舒生子三人,長男爽為太子,次女無采,少男孝姬。徐來生子男女四人,美人。厥姬生子二人,淮南衡山相責,望禮節,間不相能。衡山王聞淮南王作為畔逆,具亦心結賔客以應之,恐為所并。元光六年入朝,謁者衛慶有方術,欲上書事天子,王怒,故劾慶死罪,彊榜服之,內史以為非是,郤其獄,王使人上書告內史,內史治言王不直,又數侵奪人田,壊人冢以為田,有司請逮治衡山王,上不許,為置吏二百石以上,衡山王以此恚,與奚慈、張廣昌謀,求能為兵法,候星氣者,日夜縱臾,王謀反事,后乗舒死,立徐來為后,厥姬俱幸,兩人相妬,厥姬乃惡,徐來於太子曰:徐來使婢蠱殺太子,母太子心怨,徐來徐來?兄至衡山,太子與飲,以刃刑傷之,后以此怨,太子數惡之於王,女弟無采嫁,棄歸,與客姦,太子數以數讓之,無采怒,不與太子通,后聞之即善遇,無采,及孝孝,少失母附后,后以計愛之,與共毁太子,王以故數繫笞太子。元朔四年中,人有賊傷,后假母者,王疑太子使人傷之,笞太子。後王病,太子時稱病不侍,孝無采惡,太子實不病,自言有喜色,王於是大怒,欲廢太子而立弟孝后知王决廢太子,又欲并廢孝后,有侍者善舞,王幸之,后欲令與孝亂以汚之,欲并廢二子,而以已子廣代之。太子知之,念后數惡,已無已時,欲與亂以止其口,后飲太子,太子前為壽,因據后股求與臥,后怒以告王,王廼召欲縳笞之。太子知王常欲廢,已而立孝,廼謂王曰:孝與王御者姦,無采與奴姦,王彊食,請上書,即背王去。王使人止之,莫能禁,王廼自追捕太子,太子妄惡言,王械繫宫中,孝日益以親幸,王竒孝材能,廼佩之王印,號曰將軍令,居外家多給金錢,招致賔客,賔客來者,微知淮南、衡山有逆計,皆將養勸之,王廼使孝客江都人枚赫、陳喜作輣車,鍜矢刻天子璽,將相軍吏印,王日夜求壯士,如周邱等,數稱引吳楚反時,畫計約束。衡山王非敢效淮南王,求即天子位,畏淮南起并其國,以為淮南已西,發兵定江、淮間,而有之望如是。元朔五年秋,當朝六年,過淮南,淮南王廼昆弟,語除前隙,約束反具衡山王,即上書謝病,上賜不朝,廼使人上書,請廢太子爽,立孝為太子。爽聞,即使所善白嬴之長安上書,言衡山王與子謀逆,言孝作兵車,鍜矢與王御者,姦至長安,未及上書,即吏捕嬴,以淮南事繫王,聞之,恐其言國陰事,即上書告太子,以為不道事,下沛郡治。元狩元年冬,有司捕求與淮南王謀反者,得陳喜於孝家,吏劾孝首匿喜,孝以為陳喜雅數與王計反,恐其發之,聞律先自告,除其罪,又疑太子使白嬴,上書發其事,即先自告所與謀反者枚赫、陳喜等,廷尉治事驗,請逮捕衡山王治,上曰:「勿捕」。遣中尉安大行息,即問王,王具以情實對。吏皆圍王宫守之中尉大行還,以聞,公卿請遣宗正大行,與沛郡雜治王,王聞,即自殺,孝先自告反告,除其罪,孝坐與王御婢,姦及后徐來坐蠱前,后乗舒及太子爽坐,告王父不孝,皆棄市,諸坐與王謀反者皆誅,國除為郡。濟北貞王勃,景帝四年徙徙二年,因前王衡山凡十四年薨,子式王胡嗣。五十四年薨,子寛嗣。十二年,寛坐與父式王后光姬孝兒姦誖人倫,又祠祭祝詛上,有司請誅,上遣大鴻臚利召王,王以刃自剄死。國除為北安縣,屬泰山郡。
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通志卷七十八上
URN: ctp:ws391234

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