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Scope: 續資治通鑑長編
Condition : References 「王巖叟
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卷三百八十九

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元祐元年十月乙酉朔,以朝請大夫、廣南西路轉運副使楚潛知處州,蘇軾論楚潛,在八月二日。朝散郎、權廣南西路轉運副使髙鎛為廣南東路轉運副使。王巖叟嘗論鎛傾險,當檢附。 三省言:熈河蘭㑹路五州軍,嵗支官錢二千五百緡,建水陸道場,追薦漢蕃亡將兵,而逐州僧道不及二三十人,請裁减」。詔嵗支五百緡。新削。
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己丑,刑部請開封府告獲造偽殺傷等事,合官給賞錢者,並於本府賊盜賞錢內支。從之。新無。庚寅,知汝州、正議大夫章惇知揚州。十八日,王巖叟、朱光庭、呂公著等論列,依舊知汝州。呂大防政目:六日,章惇知揚州,又邢恕知汝州於汝州」。下注云「已除復罷」。附見當考。 中散大夫王令圖為都水使者。 吏部侍郎傅堯俞罷詳定役法,從所請也。九月二十日,堯俞辭。 內侍押班梁惟簡管勾景靈宮。 詔:「應試中館職者,內選人除試正字改官請俸等,並依太學博士法。未陞朝官,除校書郎,陞朝官除祕閣校理,正字供職。四年,除祕閣校理,仍候改寄祿官日除校書郎。供職。二年,除集賢校理、祕書郎、著作佐郎比集賢、祕閣、校理。著作郎比直集賢院、直秘閣」。 三省奏:「臣僚上書朝廷立差役之法,許私自雇人,州縣行之已有次序。近朝㫖弓手一役,卻令正身祗應,恐公私未便」。詔:「應弓手正身不願充役者,許雇募充弓手得力之人,仍不得過元募法雇錢之數,令府界提㸃司、逐路轉運司相度施行」。 御史中丞劉摰言:「臣竊意朝廷必以差法初行,弓手一役,乍差鄉戶,未習捕盜次第,而舊日應募之人,一旦放罷,或無所業,挾其素藝,去而為盗,故降今來指揮,欲以權其始而待其成,臣竊以謂二者非所宜憂也,蓋差役方復,事未就緒,若假以嵗月,則法自成而事定矣。昨三月十七日勅,弓手曾經鬬戰,緝捕有功者,雖無户等,特與存留,則収拾舊人,已有此法。且弓手不可不用差法者,蓋鄉人在役,則不獨在家丁子弟之助,至於親族婚姻及其里落之衆,莫不為之營援,同其休戚,一有捕限,則人人張耳目,出方略以求盗賊,又其土著自重,故無逃遁之患,此乃從弓手得賊,所以常多於它警捕之人,而祖宗以來,弓手所以必用正身也,自行雇募以來,盗㓂充斥,蓋所募浮惰之人,不任其責,差之與雇利害如此,然則祖宗之法,豈無意哉?行之百餘年,不聞上等戶以為不便,而願雇人也,夫上之使民,使其出力則易,使其出錢則難,此古今之通議易曉也。今朝廷指揮,雖云不願充役,方許雇人,然官司上下利者,舊人慣熟,或以人情留占,必須沮斥新戶,使之雇人,安能見其願與不願之情?臣深恐被差之人,嵗出緡錢不易,卻須歸怨差法,姦人因而可以揺動議論。兼天下徭役重輕,州縣風俗異宜,固當隨方制之,不可槩以一法。臣觀五路弓手,熙寧以前正身充役之時,最號彊勁,徃徃逐名家自養馬,其材藝捕緝,勝於它路,近日復差以來,妥帖就役,皆已試之効,亦不聞其不樂,而願出錢雇人也。訪聞惟是川蜀、江浙等路,昨差至第一等人戸充役,皆習於驕脆,不肯出力為公家任捕察之責,故寧出貲雇代,自以為便。然此皆一偏之利,而議者不察,遂乃一例變動成法,今朝廷若未肯追寢許雇之命,必欲委曲徇民,則宜分別利害大小,權為之制。自來盜賊最多,及弓手正身久有成効者,無如五路,臣欲乞五路弓手,並依祖宗舊法,及今年七月三日申眀聖㫖指揮,須得正身祗應外,其餘路分,即依今月七日指揮,仍乞將舊有戶等差充者,及前項曽經戰鬬,有功存留者,與情願雇人者,三色通計不得過正額一半人數,所貴新舊相兼,漸熟捕盜事體,其三色人數內,遇有闕額,止行差捕,則一二年間,差法成就雇可罷矣,朝廷立法,不可以事。初一二小害,槩壞大體,所謂弓手正身之小害者,惟是南方上等人户,其子弟多修學為舉人,故為未便,造起浮言,以惑議者之聽,殊不知每嵗出緡錢雇代,其久逺之害不細也。兼祖宗以來,行正身充役之法,通於天下,已百有餘年,曽不聞其不便,今朝㫖雖欲周順人情,下許雇之法,然止可作權時指揮,宜立限一年或二年,候人情習熟,欲罷代法,伏乞詳臣今來所請事理,特賜施行外,其許雇路分,仍乞相度人戶二丁以下,方聽依近制雇人代役」。 侍御史王巖叟言:「臣竊詳弓手一役,令正身祗應,極為允當,不當更有此指揮。按差役舊法,諸色公人固有許私自雇人替名者,惟弓手並須正身充役,蓋有深意。正身弓手,人人自愛惜督之,捕盜有畏懼罪責之心,又其婚姻親戚布在村落,人人皆與為耳目,有易於緝捕之勢,一境之內,頼之以安者,鄉戶正身弓手也。祖宗以來,行之有已然之効,熙寧變法,既用雇募,又復減人,㓂攘為之縱橫,郡縣無以為計,近自陛下復行差法,弓手並用正身,又添人數,四方來者更言其便,盗賊衰息,善良安堵,又皆已試之驗,況天下弓手,自行雇役以來,減削殆盡,三路縣分有止存八人之處,其間亦多是元係戸等,今來已徃徃就差充役,此外合放罷者,所在無㡬,其有色役可容替名,何憂失業?豈可茍因不切事情之偏辭,遂更以見功効之成法,使天下復以為疑?伏望聖慈特賜詳察,更不施行,許弓手雇替指揮,以信號令,以嚴紀綱」。貼黃稱:「臣願陛下主張差役大法,勿容異議,稍有變更,使天下之人復受其弊。臣昨因司馬光薨,曾上章為陛下言:今天下事大定矣,民安且樂矣!惟在陛下持之益堅,信之益篤,勿有所移,則天下幸甚!伏望聖慈,於聽言之際,每加省察,臣愚不勝至懇。昨罷保甲之初,說者亦多云必將聚為羣盜,而人人復業樂生,無為州縣之害者,今放罷弓手,熟於保甲之多寡,何傷於事而勞過計?如此事初,雖小有未安,不久亦自當著業,此非朝廷之所患也,正當患卻用雇人,則盜賊復將不可戢矣!自來雇募之人,徃徃無家,不堪倚仗,尤於捕盜,莫肯用心,州縣常以為患,今幸得差鄉戶正身,安可復許雇替,開無窮之弊也!」摯、巖叟言從違當考。眀年正月九日、十七日,蘇軾自辨䇿問,有及此者。 監察御史上官均言:「臣昨於今月初三日嘗具奏論差役之法,其一以為在寛民力,欲乞逐等色役,立三畨之法,使休閒之日多,供役之日少,則民自裕於衣食,此誠役法之要,在陛下深詔有司詳講而熟計之,以惠天下。臣竊以東南言之,役之最重者,莫如衙前,其次弓手。今來東南長名衙前,招募既足,所差不及上戶,上戶之民必差弓手,則是以上戶就中戶之役,實為優幸,何以言之?熙寧以前,上戶係差衙前,每一次差役,多者費至千緡,其後出助役錢,每嵗多者亦至數百緡,今來既充弓手,每嵗所出不過四十千,每一役五年,共費止二百千,比之前日,實為優輕,上戶之産厚,下戶之産薄,而例皆五年一替,實為不均。大率差役之行,上户産厚而役輕,下户産薄而無役,所當寛恤,正在中戶,今欲裕中戶之民,則在增上戶之役。如第二等户差,弓手役,以五年一替,第一等户産業既厚,每差弓手,宜増年數,蓋上戶産業,本等中又分五等,其最厚者,宜役十年而罷,其次九年,以至六年。弓手一役,今來既許雇人,則雖十年一替,所費止四百千,於上等人户別無妨廢,如所雇人役及五年,願替者,許別雇人承替,蓋自來衙前,亦隨産業稅錢,多少銷折,重難分數。今來上等人户,只宜就本等厚薄,遞增差役年數,上等人戶入役既加年數,則中等人戶自然寛裕,此損有餘,以補不足之術也。臣竊見十月六日指揮,應弓手正身不願充役者,許雇曾募充弓手得力之人,臣竊思此法,公私最便,而議者或以為皇祐以前弓手率用正身,産業既厚,則自愛惜而重犯法,又有鄉黨親戚以為耳目,其於捕盜,最為得力,今既用㳺手,浮浪之民,實為非便,臣以為不然,自古用兵之法,使愚使勇使貪蓋,勇則輕死,不憚強敵,彼愿慤畏法者,使之承符帖,追逮邑民則可矣,俾之冒白刃、不顧死與賊角勝,豈其所長哉?自古為將,聞募士以戰者有矣,未聞驅畏法自愛之民以求勝也。又自熙寧以前,弓手之役,例差第二等以下人戶,今來既差及上户,而上戶之民平居自養,乗堅䇿肥,薄材綿力,強以捕盜,豈其所長哉?又有兩丁為儒,或皆孱弱不足任,使驅以就役,是禁其為學而強其不能,於公則不適用,於私,則非所便,豈法之善哉?臣竊見兩浙諸邑,差正身充弓手,至有涕泣以辭免者,此利害可見矣。蓋弓手之役,異於他役,須強悍敢鬪,輕死慕賞者為可任,使彼富足而孱弱者,既怯於鬪,又無慕賞之心,豈若就雇之人為可用哉?又況就雇之民,亦生長於閭里,人情諳熟,盜賊所發,豈無故舊親戚為之耳目哉?自熙寜以來,行募役之法,是時不聞盗賊所至充斥,豈雇募弓手之累哉?又今來立法,許雇曾充弓手得力之人,彼當役人戶,既自選雇,以身保任,必加詳擇得力有行止之人,比徃時泛加招募,宜有間矣。議者又以為五路之民,勇悍慕賞,樂以正身充應弓手,今既召雇,恐不足以捕盜,臣以為不然,今來立法,應弓手正身,不願充役者,許雇得力之人,聽其便爾,非謂不許以正身在官也,彼五路之民,既勇悍慕賞,樂以正身充應,烏有不可哉?大抵為國制法,可因否革,與時變通,要以便民為本,皇祐役法,於今損益,固非一二,豈必膠於新舊哉?願陛下參酌古今之宜,斷以不惑,庻㡬法無屢變,吏有常守,民獲安便」。 禮部言:「戶部闗凖敕:戶部尚書㕔置拘轄一司。按舊三司所管場務,官制後,並不曾差官㸃檢,欲乞除依條所轄寺監季㸃外,如不係本部所轄場務,亦依此闗所屬㸃檢訖報本部,照今後,郎官與寺監官互輪季㸃,今詳諸坊庫,雖舊係三司主行之事,縁見𨽻本部所轄,若候到別部移文,方行㸃檢,於理未順,欲乞每季終,本部郎官與光祿寺官,依今來朝㫖,互輪㸃檢,更不候戶部闗報,如有㸃檢係戶部事,即行闗報。其餘諸部,亦合依此」。從之。新本削此。 戶部言:「嘉祐中,中書劄子,解鹽鈔立定一百六十六萬三千四百緡為年額,今相度嵗給解鹽鈔,欲以二百萬緡為額,買馬之類並在數內,其應係見錢公據,並乞寢罷,庶不侵害鈔法,候將來民間積滯,鹽鈔稀少,價直平日,其嵗給之鈔,別奏取朝㫖,節次増給,以助經費」。從之。元豐二年二月丙辰,以二百二十四萬緡為額,當考。此月三日云云,可參考。 右司諫王覿言:「臣伏見臣多上言乞罷進納入出官及裁减䕃補特奏名并胥吏入流人數,已係給事中、中書舎人、左右司郎官等,同共㸔詳。臣竊聞尚書都官、軍大將等,共以一千二百人為額,其以磨勘及功勞酬賞、改轉借職、殿侍、差使者,嵗數十人,於入流最為冗濫,今額常不足,逐旋收補而已,而侍郎右選,乃以使臣員多闕少,差注不行,臣愚以謂軍大將等合勾當綱運內,擇其可以令近下使臣管勾者,或理住程,或當短使,優與請給酬賞,即使臣願就者必多,不惟逐嵗可漸減出官人數,兼侍郎右選得闕次稍增,易為差注,使待次日久,貧困之人早得請給,不為無補。其軍大將等員額,據合用人數外,不願放罷者,且令與使臣相兼差使,候有闕,更不招填,伏望聖慈指揮下有司,與前項裁減入流事一處相度施行。貼黃稱:軍大將等雖以一千二百人為額,見今不及千人,故不住招填,惟勾當在京場務百餘人,內有帳籍難成之處,號為繁重,其餘管押綱運者,多可差近下使臣勾當,況今天下綱運,已差使臣勾當者不少,即知押綱軍大將顯然可以消減。恐議者以軍大將等既減去綱運,專令充繁重場務專副非便。臣竊謂京師場務,所謂繁重者,惟在帳籍,其造帳目可別作處置。臣伏見天下州郡場務,甚有出納浩瀚之處,其專副及造帳人,管勾逐年帳籍,無不如期而畢,獨京師場務帳籍難成者,但立法未善而己」。覿自注十月六日上殿劄子,八月二十六日上官均云云。辛夘,復象州武化縣。
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丙申,左屯衞大將軍、檢校司空郭逵落致仕,守本官知潞州。 又詔以大禮特賜郭逵銀絹、羊酒,以逵嘗任同簽書樞密院事故也。 朝奉郎孫覽右司員外郎。詔:「應宰臣執政之子孫,不能,乞分祖父所置居第及墳地,若實窮乏,有司騐實聽分」。 又詔齊、廬、宿、常、䖍、潁、同、懷州各置教授一員。以進士吳師仁為越州司法參軍,充杭州州學教授。尹材為虢州司戶參軍,田述古為襄州司法參軍,蘇昞為邠州司戶參軍,並除教授。從近臣薦也。吳師仁、尹材、田述古、蘇昞四人有所上書,可考。五年四月八日,孫固卒時事合參照。王巖叟嘗再有奏狀,薦述古宜充博士。 又詔:「樞宻都副承㫖遇引雜公事,并有合奏覆及傳奏公事,雖非橫行,許陞殿侍立」。 樞密院言,諸路探報夏國主秉常身死立嗣事不同,合行封冊,要知的實。詔令趙卨選募信實之人,厚與金帛,各令深入西界,採探立何人為嗣,母氏存亡何人同管國事,審問的確以聞。其探人如有據,當議酬賞。十四日范純粹云云可考。陜西轉運兼提舉銀銅坑冶鑄錢司言:「虢州界坑冶戶聽得銀貨,除抽分外,餘數並和買入官,費用不足,乞依舊抽納二分,只和買四分,餘盡給冶戶貨賣」。從之。丁酉,禮部言:「南丹州莫世忍乞依莫洪皓例,差人赴闕進奉,已許進奉,不令赴闕。今世忍再乞赴闕」。從之。 先是,左司諫王巖叟言:「臣伏以朝廷之弊,莫甚於容僥倖以養蠧,尚姑息以惠姦,不治其源,而立法於下,流法愈煩而弊愈多,非計之得也。今天下皆曰僥倖之甚者,莫如三省之胥吏,嵗累優秩,月享厚祿,日給肉食,春冬有衣,寒暑有服,出入乗官馬,使令得營卒郊,禮霑賜賚之恩,又許引有服親入為吏,如士大夫任子無以異,而曾不限年,得祿尤早,其為恩幸,可謂厚矣,言其供職事,則一月之間,或僅踰兩旬,一日之間,常不滿半日,其為勤勞,可謂薄矣。㸃檢諸司文字差錯,乃是職分當然,何至字字論功、日日計賞,或升名次,或減磨勘,或添料錢,或支銀絹,以彼易此,有如己物。又每遇朝廷舉動一事,曾行過一紙文書,則復妄敘勞能,別希恩澤,如近日二王出居外第,省吏有何辛苦,而亦要功以冐賞,推此一端,餘皆可見,臣不知平居祿賜優厚,將焉用之?其為僥倖可謂甚矣!此蓋前來宰執以姑息相承,養之至此,賣朝廷之恩以買譽,結左右之愛以固權,何嘗以謹嚴紀綱為事,澄清根本為心哉?故議者以為廟堂之上,為天下百姓,理㑹弊事則少,與省中吏人行遣,濫恩則多。靜而察之,非虛語也。伏望聖慈特賜勅厲執政大臣,裁抑僥倖以除蠧,杜絶姑息,以戢姦棄,近例禁換法,復講治平以前條格循用之,庶可以肅百司而清四方」。詔令給事中、中書舎人、左右司郎官裁定以聞,於是試給事申胡宗愈等言:「臣等按治平以前,諸房緣事陳乞件數不多,近年酬奬,乃有嵗轉官者,其他因事陳乞回援等,率多如請,此治平以前,委是過厚,今將治平以前及熙寜後來條例看詳,參酌到合行裁定事,凡十有七條」。從之。據劉安世五年四月劾都司擬時忱等恩例章云:「給舎、左右司取㑹到治平以前及熙寧後來參酌合行裁損事件十有七條,今用之。呂大防政目此月七日,胡宗愈上减定三省人吏酬賞之法,葢即此十三日事也。戊戌,環慶路經略使范純粹奏:「凖照諸路探報,自秉常身死,梁氏族人侵擅國事,遂致諸部酋豪徃徃不服,變亂交攻,日相屠害,雖不住據逐處奏報,終未見的確事情,緣自來體察賊中事宜,多是歸順人口通說,頗得真實,慮西界近上酋首因此變亂離析,各懷去就,或欲據元有州城自守,遙託朝廷應援,或欲率其部族直謀歸漢,願為近塞藩籬,若從而開納,即慮輾轉生事,難係成功,若一切拒之,又慮反為他國所有,為患轉甚,未審於當今邊情合如何處置,致不失事,令河東、鄜延、環慶、涇原、秦鳯、熙河蘭㑹路帥臣,宻切指揮沿邊官吏,若有投來西人,如審騐得委知賊中次第,即仰相度可否收留,仍更切厚與賞物,募人逺探,所有西界首領,若謀歸向中國,仰詳前項所問,各以自今邊情向去利害,縷細詳究,措置條畫,實封入急遞聞奏,親自收掌,不得下司。臣除已依朝命施行外,伏詳詔㫖所問,蓋邊防機事,繫中外安危之本者,如臣之愚,顧何足以語此,然臣蚤膺使任,久在邊徼,採摭審料,粗若有得,伏見陜西諸邊,自元豐用兵之後,未即觧嚴,廼者秉常失職,諸酋並奮,相與吞噬,未有寧日,方其自顧之不暇,尚能為中國患耶?在朝廷正宜安靜不妄動,用觀成敗之變,今詔㫖以謂近上酋首,或欲據元有州城自守,遙託朝廷應援,夫邊人蟻聚鳥散,盛衰無常,先王列於荒服之外,棄而不援,縻而弗絶,御邊之䇿,無以過此,今彼酋豪於變亂艱危之時,欲以內附為名,而請朝廷遥為應援,茍可而許之,臣不知一日急難有請,則朝廷將真應而援之乎?應援之舉,名正而理勝乎?邊兵之衆,樂從而恱行乎?不為之援,則無乃害大信乎?凡此數者,皆不可不慮也!聖朝方以安靜治天下,息兵止殺,重農務本,太平之迹始於今日,尚何此䇿之議哉?又詔㫖以謂或欲率其部族直謀歸漢,願為藩籬。昔漢武帝時,降胡數萬,仰給縣官,天子出御府禁藏以贍之,後日之害,大不可救,是知邊人為欵附之名,則中國受勞弊之實也。今沿邊諸路,自元豐以來,所納降羗無慮二萬口,而老稚無用者,十有七八,増耗邊廩,為害己太,其心之向背,蓋未可知,故平日間有引而去者,則警急之際,安知其非謀也?然則降羗之無益於中國亦己眀矣!況彼之存亡興衰,有未可知者,異時彼事既定,復有君長,必曰:前日某部某族某人之亡歸中國者,我國叛人也,奈何受之?我今請得之。則朝廷將若為答乎?將若為處乎?豈不理屈而勢沮乎?此又不可不慮也。或謂:彼既附我,奈何不受?何辭以卻之?臣以謂不然,彼之部酋,若有梁氏之禍,來告者,若請兵於朝者,若據地而願附者,若挺身以降者,朝廷當使邊臣諭之曰:若主不幸,爾乃臣子,當盡死節之義,善為若主討賊而已,尚何來告耶?何但欲脫身而內附耶?我之邊兵,方備他盜,不為爾捕宼也,夫如是,則中國豈不甚尊,而名體豈不甚正乎?如此則彼於異時必曰:我變亂患禍之中,朝廷不棄我之不幸,而存我有徳,接我有道,我尚得志而負之乎?夫如是,則朝廷之義,豈不甚勝,而彼之徳,我豈不甚重歟!又詔㫖以謂若一切拒之,慮為他國所有,臣觀邊人之性,以種族為貴賤,故部酋之死,其後世之繼襲者,雖雛稚之子,亦足以服老長之衆,何哉?風俗使之然也。秉常父子有國綿久,國人歸心焉,今諸路諜者之言,雖曰秉常之死不眀,梁氏之族侵擅國事,此特目今之勢然耳!若得遂能滅李氏之宗而有其國,則臣未之信也,蓋一國之衆,豈無豪傑推李氏族子以主其國者乎?豈遂甘心為梁氏臣屬乎?臣以謂使李氏遂有絶滅之禍,尚當争奪反覆,屠戮相仍,曠日持久然後定也。夫困獸猶鬪者,冀其或生也,彼有力者,方互為爭奪,各將以衆自守,乗隙而奮,觀興而動,大必并小,強必吞弱,縱未能統一諸部,豈不能據一隅以自全寕,願束手為他國臣乎?固知他國未能遽有者,斷可識也,借有亡命避患而他附者,不過逋逃之餘種耳,顧何足道哉?夫邊人內相吞并者,中國之利也,若天祐聖世,遂死此羌卒至離析,凡力等,而勢均者,各據土地自為一部,則於是時,庶㡬有思附大國者矣!雖然大河之南,橫山之地,必附於中國,大河之北,賀蘭之封,必附於契丹,酒泉、武威之地,必牽於西域,葢勢力逺邇之異也!昔呼韓裂為五單于,匈奴分為南北庭,自是漢之邉堠,遂無匹馬之蹤,我之所利,正願如此,故臣所謂在朝廷今日惟宜安靜,不妄動,用觀成敗之變者,蓋此也。中國者,禮義之所由出也,臣願朝廷靜占徃鑒,處以禮義,參稽古昔,無蹈後患,深勅諸邉將吏,使積粟養士,勵兵戒嚴,從容無為,坐觀其變,應夏國酋領及部族生口,有欲歸漢者,並依前降詔㫖,一切約回,决無収受,以全中國尊大之體,以破邉人反覆之謀,如此則詔㫖所謂目今邉情,向去利害,臣愚妄意竊以為盡之矣!若夫一得一失、小利小權、私己喜功,為國生事者,非臣所知也,伏惟聖慈深賜省察」。

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