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《三十五:淮南內篇v21要略》[View] [Edit] [History]
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《淮南內篇弟廿一》 | |
| 1 | 孫守真按：有印見剜波及 |
| 2 | 高𨞄王念孫 |
《要略》 | |
《要略·瀸濇》 | |
| 1 | 執其大指以內治五藏瀸濇肌膚。念孫案：《說文》濇不滑也瀸濇二字義不相屬濇當為漬隸書嗇字或作責形與責相近故漬誤為濇瀸漬與漸漬同言〈內則〉浹洽於五藏外則漸漬於肌膚也《說文》曰：瀸漬也《廣雅》同莊十七年《公羊傳》瀸者何瀸積也《釋文》積本又作漬。 |
《要略·通迴》 | |
| 1 | 使人知遺物反已審仁義之閒通同異之理觀至德之統知變化之紀說符元妙之中通迴造化之母也。念孫案：通迴二字義不相屬迴當為迥音洞字之誤也迥亦通也通迥造化之母謂通乎造化之原也《呂氏春秋》貴同篇禹通三江五湖決伊闕迥溝陸上德篇德迥乎天地高《注》竝云迥通也今本迵字皆誤作迴，辯見《呂氏春秋》《史記·倉公傳》臣意診其脈曰迥風《集解》曰迥音洞言洞徹入四肢也迥洞同音故迥或作洞〈俶眞篇〉通洞條達卽通迥也世人多見迴少見迥故迥誤為迴下文使人通迥周備其字正作迥《道藏》本劉本如是他本皆誤作迴而莊本從之謬矣 |
《要略·竝明》 | |
| 1 | 精神者所以原本人之所由生而曉塘其形骸九竅取象於天句合同其血氣句與雷霆風雨句比類其喜怒句與晝宵寒暑句竝明。念孫案：竝明二字後人所加也與者如也《廣雅》與如也。司馬相如〈子虗賦〉楚王之獵，孰與寡人乎？郭璞曰：與猶如也。《漢書·高帝紀》今某之業所就，孰與仲多。顏師古曰：與，如也。案古書多謂如曰與，詳見《釋詞》。言血氣之相從，如雷霆風雨喜怒之相反如晝沓寒暑也後人不知與之訓為如而讀與雷霆風雨比類為一句故又於晝宵寒暑下加竝明二字以成對文耳不知合同其血氣比類其喜怒相對為文今以比類二字上屬為句而其喜怒三字自為一句則句法參差矣與雷霆風雨與晝宵寒暑亦相對為文今加竝明二字則句法又參差矣且此文以生天為韻雨怒暑為韻今加竝明二字則失其韻矣又案取象於天為句合同其血氣為句《漢魏叢書》本改於天為與天莊本同以與下兩與字相對則又誤以於天合同為句矣皆由不知兩與字之訓為如故紛紛𡚶故耳。 |
《要略·因作任》 | |
| 1 | 主術者君人之事也所以因作任督責使羣臣各盡其能也。念孫案：因作任督責當作因任督責謂因任其臣而督責其功也今本作字卽任字之誤而衍者耳〈主術篇〉曰：因循而任下責成而不勞《韓子·揚搉篇》曰：因而任之使自事之《呂氏春秋·知度篇》曰因而不為責而不詔竝與此因任督責同義《莊子·天道篇》形名已明而因任次之 |
《要略·風氣》 | |
| 1 | 齊俗者所以一羣生之短脩同九夷之風氣通古今之論貫萬物之理財制禮義之宜擘畫人事之終始者也。念孫案：風氣本作風釆《文選·魏都賦》壹八方而混同極風采之異觀李善曰：《淮南子》曰：同九夷之風采髙誘曰風俗也采事也是其證後八旣改風采為風氣復刪去高《注》以滅其迹甚矣其𡚶也且采與理始為韻若作氣則失其韻矣。 |
《要略·擊危》 | |
| 1 | 誠明其意進𨓆左右無所擊危句乘勢以為資清靜以為常。念孫案：無所擊危者危與詭同〈說林篇〉尺寸雖齊必有詭《文子·上德篇》詭作危《漢書·天文志》司詭星《史記·天官書》作司危星擊詭猶今人言違礙也謂進𨓆左右無所違礙也暌《釋文》曰詭戾也《文𨕖·長笛賦》窊隆詭戾，李善《注》：詭戾，乖違貌。〈主術篇〉曰舉動廢置曲得其宜無所擊戾又曰木擊折轊水戾破舟彼言無所擊戾此言無所擊詭其義一也作危者俗字耳劉績不解無所擊危之義乃於無所下加失字諸本及莊本同讀無所失絕句而以擊危二字下屬為句其失甚矣。 |
《要略·結細 說捍 明事埒事》 | |
| 1 | 解墮結細說捍摶囷而以明事埒事者也。念孫案：墮亦解也《廣雅》墮脫也《論衡·道虗篇》曰：龜之解甲蛇之脫皮鹿之墮角是墮與解脫同義《易林·噬嗑之小畜》曰關柝開啓衿帶解墮是也細當為紐字之誤也紐亦結也《楚辭·九歎》王《注》曰：紐結束也《管子·樞言篇》曰：先生不約束不結紐是也說與脫同捍當為擇字之誤也隷書擇字或作擇與捍相似，見漢成陽靈臺𥓓擇與釋同《墨子·節葬篇》曰：為而不已操而不擇《易林·恒之蒙》曰郊耕擇耜有所疑也《韓子·五蠹篇》布帛尋常庸人不釋《論衡·非韓篇》引《韓子》釋作擇皆是也脫釋皆解也博囷者卷束之名〈考工記〉鮑人卷而摶之，《注》：鄭司農云：摶讀為縳一如塡之縳謂卷縳韋革也。《說文》稇絭束也，稛與囷，聲近而義同解𨼰結紐說擇摶困其義一也明事埒事下事字因上事字而衍明事埒者明百事之形埒以示人也高《注》〈繆稱篇〉曰形塢兆朕也故此注亦曰：埒兆朕也。 |
《要略·與塞而無為也同》 | |
| 1 | 故通而無為也與塞而無為也同其無為則同其所以無為則異。念孫案：與塞而無為也下不當有同字此因下文同字而衍。 |
《要略·酒白》 | |
| 1 | 夫江河之腐胔不可勝數然祭者汲焉大也一盃酒白蠅清其中匹夫弗嘗者小也。念孫案：一盃酒白白字義不可通《藝文類聚·雜器物部》引此白作甘是也言酒雖甘而蠅清其中則人弗飲也隸書甘字或作自與白相似而誤〈漢西嶽華山亭碑〉甘澍弗布甘字作自見《漢隸字原》 |
《要略·不悅》 | |
| 1 | 《墨子》學儒者之業受孔子之術以為其禮煩擾而不悅髙《注》曰：悅易也。念孫案：如注義則悅當為悅他活反。〈本經篇》其行侻而順情，彼《注》云：侻𥳑易也，義與此注同。莊本改悅為說，未達高氏之旨。 |
《要略·服傷生而害事》 | |
| 1 | 厚葬靡財而貧民服傷生而害事。念孫案：服傷生而害事文義未明服上當有久字厚葬久服相𡭊為文《墨子·節葬篇》多言厚葬久𠷔，《晏子春秋·外篇》厚葬破民貧國久𠷔遁哀費日，皆《淮南》所本也。 |
《要略·虆𡍮》 | |
| 1 | 禹之時天下大水禹身執虆𡍮以為民先莊云：《太平御覽》皇王部七、禮儀部三十四、器物部九、部十，皆引此。虆𡍮作畚插為是此誤也。念孫案：垂字誤而虆字不誤虆謂盛土籠也垂當為重重今之鍬也〈大雅·緜·傳〉云捄虆也《箋》云：築牆者浮聚壤土盛之以虆而投諸版中虆字或作繁〈說山篇〉累成城高《注》云：累土籠也《韓子·五蠹篇》禹之王天下也身執耒重以為民先此卽《淮南》所本耒與聽聲相近耒重卽聽重也《孟子·滕文公篇》蓋歸反虆聖而掩之趙《注》云虆梩籠香之屬可以取土者也彼言虆梩亦卽此所謂虆臿也《廣雅》梩，臿也。《管子·山國軌篇》梩籠纍箕纍亦與虆同太平御覺引此虆作畚所見本異耳不得據彼以改此也𡍮者香之誤非插之誤俗書香字或作函見《廣韻》𡍮字或作●見〈漢富春丞張君碑〉二形相似故黄誤為垂矣。 |
《要略·閒服》 | |
| 1 | 當此之時𣦸陵者葬陵𣦸澤者葬澤故節財薄葬閒服生焉。念孫案：閒與𥳑同《莊子·天運篇》𠊊於苟𥳑之田《釋文》𥳑司馬本作閒𥳑服謂三月之服也《宋書·禮志》引《𡰣子》曰：萬治為鑒法使外於陵者葬於陵外於澤者葬於澤桐棺三寸制喪三月是也《道藏》本𭄘本作閒服他本閒字皆誤作閑而莊本從之謬矣《文𨕖·夏侯常侍誄·注》及《路史·後紀》引此並作𥳑服。 |
《要略·恃連與國》 | |
| 1 | 恃連與國約重致剖信符結遠援以守其國家持其社稷。念孫案：連與二字連讀高《注》恃怙連與之國《漢書·武五子傳》羣臣連與成朋是也恃連與約重致剖信符結遠援皆三字為句則連與下不當有邦字蓋涉注文而衍。 |
| 2 | 《淮南內篇》弟廿一 |
URN: ctp:ws440311
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