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《卷第五十八》[View] [Edit] [History]
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| 2 | 婦以節名，非常也，變也，變而不失其正，不亦善之善者乎？若王節婦者，是以節婦名。慕貞姓湯氏，世居武林施水坊。父榮母戚氏，慕貞生十七年，同里王君暹聞有容徳，俾其子常奠鴈納為室，既歸，三族媼御交譽之，常字彥常，少有逺㳺志，既生女及男驥，元至正乙未出啇番禺，巳而之桂林，後六年死焉，慕貞二十七矣，遙望南海，淚眼無乾，時上承舅姑，米薪塩醯之費，靡不經度，不足，使蒼頭貿易以給舅姑，忘其子之亡。舅嘗患疽，慕貞稽顙北辰，乞以身代，疾乃瘳。舅有女兄二人，年耄無所依慕，貞迎還扵家，忠養同其姑夫之季弟曰暉，娶史氏育，二女貧，不●嫁，慕貞，擇良婿治嫁，具遣之，暉與史旅死三衢，慕貞不惮，千里之逺，耴二䘮蔵諸先塋，其訓驥尤切，俾事賢傳，受《春秋》三《傳》之學。國朝洪武癸丑，取浙江行省第六名文觧貢，入成，均選授吳王府伴讀，朝夕陳訓于王，久之，拜監察御史，近以使事入閩，過其家，方嶽大臣洎部使者交謁于門，問母夫人無恙，人為慕貞榮慕貞，不自樂也，且曰：「我未亡人爾！自意危如朝露，不復有今日。幸視驥加長嵗時，持一觴酒酹王家墳上，庻他日九泉見彥，常無慚色，爵祿之有無皆天也，奚暇計㢤！君子愈賢之。嗚呼！婦之青年䘮，夫最號多艱，儻居貴富，家有傔媵，足以備驅役，闔廬足以蔽雨，風粟帛足以供衣食，猶可自安，苟或煢㷀弔影，室如懸磬，忍寒夜織，機聲與𠋫蟲齊鳴，逹曙不休，自非鐵心石腸，未必不為之動也。學士大夫讀四庫之書，平日抗手論天下事，何䖏更有豪傑一遇絲髮，利害反眼，若不相識，視女婦未嘗知書者，乃有所不及，可勝嘆，㦲濂扵慕貞之事，不得不為之紀載也。夫移風俗，羙教化之道，慕貞實有焉，因具書之，以厲為人婦者賛曰： |
| 3 | 婦以節名，𥘉非羙稱，唯王婦湯，守變以貞，心堅同石，操㓗如氷，太史作傳，永●休聲，前翰林學士承㫖、嘉議大夫、知制誥、兼修國史兼。 太子賛善大夫金華宋濂●，佛心慈濟，妙辯大師，別峯同公，塔銘華嚴。建宗始扵帝心大士，帝心作法界●門及妄盡還源●以傳雲華，雲華傳賢首賢首，既終，而其徒慧●等悉叛師說，後百有餘年，僧統清凉國師，遙遵遐●，丕弘教緒，國師傳圭峯圭●傳奥奥之後，又復廢逸，朗現父子相●而作，補葺粗完，現傳璿璿，傳源二師，隂搜陽闡，其宗扵是乎中興源傳仲仲傳●●傳：㑹㑹傳，心心傳悟，悟號竹坡，自呉来越●法景徳教寺越之，有賢首教，自悟始悟傳介介傳，瓊瓊傳東山萃●承國師之㫖，大䏻發越，受學者至千餘人，萃傳春谷遇遇傳，今佛心慈濟，妙辯大師，同公上遡圭峯，凡一十六代矣。公諱大同字一雲，其號别●越之上，虞王氏子，世推簮纓之族，父友樵母陳氏姙，師巳十月，父見龎眉僧振錫而行，問僧来自何所？曰：崑崙山也，竟排闥而入，父急追之，寂然無有也。暨出，聞房中兒啼聲，𥬇曰：兒豈向来浮屠耶？㓜極俊爽，覧諸載籍，輙㑹其玄奥，父援以辭章之訣，握筆翩翩，輙有可●，遂以纉承家學屬之，母獨嘆曰：是子般若種也？可俾其●繞塵勞乎？命捨家入㑹稽崇勝寺，●僧貴㳺，已而鬀落，受菩薩戒㑹春谷講經，景徳公復徃依之，●授《五教儀玄談》二書，又謁懐古肇師受四種法界。●懐古春谷，皆東山大弟子，深扵華嚴之學者也。公天分既髙，又加精進之功，凡清涼一家䟽章，悉攝其㑹通，而領其樞要，義●消融，智光發現，識者心服之春谷，陞主寳林華嚴，教院召公謂曰：子學精且愽矣，恐滯扵心。●以成麄執●●事，思惟修以剗滌之乎？公即出錢唐，見佛智熈禪師扵慧日峯下舊所記憶者，一切棄絶，唯存孤明耿耿自照如是者，閱六暑寒，佛智嘉其有成，欲縻以上職，不聽而去。俄上天目山禮普應本禪師普應見已期之如佛智，公●久留，普應曰：賢首之宗，日逺而日微矣！子之器量，足以張大之，毋久淹乎此也！為賛清涼像而遣之。公喜曰：吾今始知萬法皆本一心不識，孰為禪那，而孰為敎？乗內外自此空矣！亟還寳林，見春谷，且告之，故春谷曰可矣，乃命之司賔㝷，陞上座。當時相●者皆宏偉之，龍象，公為分講雜華玄門，㑹元統宗，必極其所言，宋故官徐天祐、王易簡聞之，相與崇奨弗置，聲光煥著五尺童子，皆䏻知其名，郡守范侯某憐春谷僧臘，巳髙風之，使譲其席，公毅然不荅，侯設伊蒲供延公親與之語，公曰：有是㢤！所貴乎道者在明師弟子之分垂訓，後人苟乗其耄而攘其位，豈人之所為乎？明公縦愛我厚名，義不可犯也，侯不覺離席。把公臂曰：別峯誠非常人也。元延祐𥘉，始用薦者出世蕭山凈土寺，公自念圭峯以来，累葉相承，其間或絶或續，繫執法者之賢否，遂發弘誓，力持大法，晨講夕演，雖至扵勞勩，弗敢少懈。天曆𥘉，朝廷新設廣教都總管府，遴選名山主僧，一歸至公，陞公住景徳重紀。至元中，行宣政院，遷主嘉禾之東，塔公不赴，時宰臣領院事，乃改寳林寳林，清涼肄業之地，人咸為公榮，公固守謙退，遲囬不上州牧，邑尹山林友社，交䟽延請，亦不●至第二䟽，始投●而起，倣終南山草堂故事，建髙齋，闢幽舍，招徠俊乂，浙水東西，莫不擔簦，躡屩爭集輪下，公竭忱●授，比景徳為由，勤法筵之盛，不减東山，時公，復念許玄度、皮道輿、蕭●、三公、程師孟、汪仲舉二郡守，有修建塔廟之勲，立五賢祠以世祀焉。至正𥘉，順帝御宣文閣，近臣有以公之道行聞者，帝嘉之，特賜金襴伽黎衣，帝師大寳法，王亦俾以六字師，號●然作鎮江南，宗門恒倚之以為重狀，元忠介公㤗不華，守越病旱無以禳，僉謂非公不可，公為●香臂上以請雨，即澍公蒞事一紀，餘以疾固辭，堅臥崇福庵中，未㡬，部使者持節行郡，迫起之，元季寺焚于兵，公奮然有為創演法堂及方丈，室皆六楹，間堂以實，三蔵𣑽典室，以修首楞、嚴期，殿閣門廡，●次第經營，而時事日棘，公因退䖏膽愽迦室，年垂及扵八十矣，皇明御極，四海更化，設無●大㑹，扵鍾山，名浮屠，咸應詔集闕下，入見扵武楼，獨免公拜跽之禮，命善世院護視之，次日，復召賜食禁中，及還，復有白金之賜，洪武二年冬十二月，得疾乆不瘳，口占辭衆語，端坐而蛻，實三年春三月十日也。世夀八十一僧，年六十五，越七日，遵治命就城南竹山凖法闍，維收餘燼瘞焉。所度弟子㤗来，元善如坻，性●慧朗智僊真詣，總該其嗣，法分布列刹者，則妙心大●，臯亭善現，髙麗若蘭，景徳仁靜，姜山明善，延夀師顗南塔國琛，福城大慧景，福性澄妙，相道偁法，雲道恱小，寳林日益凈土𣑽翺也。公神宇超邁，伏犀挿腦長身，而玉立羙談，吐遇王公貴人，䡖重教門者，發論衮衮弗休，其挺已衛道，理或不直，雖斧鑕在前不少，挫其氣中之詳而為銘文，辭雖繁而不敢殺者，稱人之善法當如爾也。銘曰：中天調御，說大華嚴，最勝種智，萬有俱含，煌煌帝心，●承遐受，昏䝉之中，鑿●户牗，熾極而衰，微●欲●，不有清凉，曷振其頽，黄龍入夢，鱗鬛照日，首枕尾蟠㙜之南北，曽未再傳，離而去之，諸師●興，是考是毗，載之則升，委之則墜，丕弘在人，道何行廢？奕葉之餘，靈承者公，搴華茹滋，號為法雄，謂彼雜華，如来智海，扵覺定中，而得自在，帝珠出現，寳鏡臨空，交光互照，真俗俱融，不善效之，或膠扵相，若不剗除，孰非吾障？旋光內燭，耿耿孤明，一法不立，廓落無營，安住毗盧，靈慧自發，內外皆空●心，無物出世度人，●者如林，據摩尼坐，●清凈音，旃檀熏心，醍醐●頂，香味所加，動靜雙領。詔下九門，召入禁廷。 恩光赫赩，佛日増熒。賢首之宗，非公誰寄。慧力之施，兹焉為至。報縁巳終，䡖如蛻蟬。定光常寂，白虹在天。龍鬼護塔隂，颷颯爽塵沙。有生望門稽顙，題●伯康小傳後。 |
| 4 | 吾婺自東莱吕成公傳中原文獻之正風，聲氣習藹然如騶魯，而其屬邑東陽為尤盛。有若李正節、侯茂欽、信國●、端獻公容甫、監察御史喬公世用、通判眉州、趙公、周錫，皆成公之髙第弟子，或以忠義顯，或以政事稱，或以文學著，傳之當世，布之簡書，相去一百餘載，人猶象而法之。嗚呼！何其盛也！今●蔣君伯康小傳，述其立身，行已動法，古人阽危之際，又●力持其家使勿墜，斯可謂之賢矣，此固伯康問學之羙所由致，自非前修流風遺澤，有以薫蒸之，亦未必遽至扵斯也。嗚呼！維桑與梓，必恭敬止，矧吾父母之邦，賢哲奮興，前被後承，雖●顯之，或殊揆諸物，則民●之懿皆可以無媿聞風而興起者，孰謂後無其人乎？故因稱伯康之賢，特推其本而言之，忠厚君子，當有取焉。洪武十二年九月二十二日，金華宋濂識。 |
| 5 | 志實與孔子同是，亦孔子之孝子也。當今學者瀾倒波随，一惟卑陋之歸伯，清●尊朱子之學而扶導之，豈非朱子之孝子乎？夫孝者，善●人之志者，伯清實有焉。伯清名濂，官至楚相府長史，其父●軒先生，師事許文懿。公公則上承朱子六《傳》之緒，其家學淵源，盖有所自云。洪武十二年九月二十四日，同郡宋濂序。 |
| 6 | 元故䖏州路總管府經歷祝府君墓銘》，濂朝京師，麗水祝君彦方以莱州通判，引年辭歸，詣濂請其先府君之銘，曰：「昔季父公榮之墓，辱表而銘之矣！先君政事文行，君子稱之，而銘闕未具，敢復持状以請，濂受而諾之，未遑也。及歸蘿山，彦方復命，其子金来速曰：「塟距今五年矣，銘其可後，願終●之無譲」。按國史，編脩吴●，善状府君諱大明，後避國號，更之為大朋，字公亮，勇扵為學，古今載籍，皆探索其大㫖。元延祐𥘉，受薦，為武義儒學教諭，以出粟賑饑陞吉之書，每謂人曰：「朱子之學，菽粟布帛也，天下一日不可無也」。伯清既受薦，為國史，編脩上簡。 主知特詔授經扵楚王府，其見扵辭章，資為講說，皆以朱子為宗巳，而不俟引年納祿而歸，寄迹浦陽。江上日取朱子書溫繹之察，除陽鬼神之運行，驗心情性，命之發舒，明白昭著，循環無窮，皆本乎道體之妙，所見端確，所得粹凝，扵是即朱子精語編成理學●言一書，其凡例全倣近思録。其所采語録，雖雜以方言，唯恐失真片，辭不敢移易氣●，或不類者刪之，其扵文集，則節取切而要者載焉。凡八千三百條，方之於諸家，殊適厥中，取而讀之，不翅親逢朱子在坐，而見門人難疑荅，問之盛，不知其身生扵二百年之後也，伯清、嘉惠後學之功，何其至歟！世之好著書者多矣，恃一偏之見，操無根之學，肆口詆斥，恬不自愧，何嘗䏻窺朱子之藩籬，是皆●罪於伯清者也。抑嘗聞孔子天之孝子也，以其扶持天地，植立綱常，為千萬世計也。朱子之志，實與孔子同，是亦孔子之孝子也。當今學者瀾倒波隨，一惟卑陋之歸伯，清●尊朱子之學而扶導之，豈非朱子之孝子乎？夫孝者，善●人之志者，伯清實有焉。伯清名濂，官至楚相府長史，其父●軒先生，師事許文懿公公，則上承朱子六傳之緒，其家學淵源盖有所自云。洪武十二年九月二十四日，同郡宋濂序。 |
| 7 | 元故䖏州路總管府經歷祝府君墓，銘濂朝京師，麗水祝君彥方以莱州通判，引年辭歸，詣濂請其先府君之銘，曰：「昔季父公榮之墓，辱表而銘之矣！先君政事文行，君子稱之，而銘闕未具，敢復持狀以請。濂受而諾之，未遑也，及歸蘿山，彦方復命，其子金来速曰：塟距今五年矣，銘其可後，願終●之無譲」。按國史編脩吳●善狀：府君諱大明，後避國號，更之為大朋，字公亮，勇扵為學，古今載籍，皆探索其大㫖。元延祐𥘉受薦，為武義儒學教諭，以出粟賑饑，陞吉之層山鎮廵檢，吉俗多喜譁訐，女婦童子咸習法律，如老吏府君，至召●老于庭，告之曰：所貴乎羙俗者，以人有忠厚長者之風。今閭閻細民不務掩匿人過失，惟以機穽相傾擠，俗之詭薄，孰加扵此？此固●老不●教誨之失也！吾●為諸君恥之！扵是父兄訓其子弟，使為淳篤，姦妄帖息，既而以親老自免，歸用事者，惜府君才，復起管勾台州，杜瀆塩，塲塲課額，固重塩廩，又瀕海海潮溢，損塩以千百計，●氓鬻家貲，償官猶不足，相率逋逃他邑，前吏莫敢為計，府君言扵朝得減額三之一，及罷章安、牛頭諸屯民，頼以寜轉䖏州司獄，改永嘉塩塲司丞，嵗終課増倍，都轉運司才之，俾兼督隣邑五塲，有●聲。至正十二年，盜起龍泉江浙，行中書命攝䖏州路録事，●擊賊，真授●仕郎、潭州路録事，未㡬，辟為●屡，受丞相命，賛諸●幕府，多出竒謀，㝷與大●語不合，去十八年，使者●畧江南，最其勞績，承制擢承直郎、䖏州路總管府經●府，君●貲財助守臣石林忠愍公築䖏州城。明年，敵兵破樊嶺關關，吏率兵近道過府君里，府君怒，與少子桐山廵檢嶽執兵，當道呼曰：國家養若曹以備難也！今敵来不●走，●何為？請亟返，潰兵不聴，刺嶽嶽死之！城破，府君不復有祿仕意，築別業以居，服●者服日，與士友逰，眺賦詩為樂所為詩曰：樵●集，凡若干卷」。如是者十有七年，年八十二，以國朝洪武八年正月四日終，是月日即塟焉。先是，彥方自安陸同知歸省府，君謂之曰：吾以六物歩之，當終於卯嵗，若嵗行在卯，其死矣。夫彥方泣識之，既而果然。府君容貌凝重，人望而畏服，事母呂氏●，孝呂多病，湯藥必手製，乃進，日侍床下，忘與濯之，節垢積如漆，弗顧也。呂好佛老家書，曲承其意，同孝●刋梓摹印千餘卷以傳，及卒，刻木為像，率家人事之若平生，撫二弟有恩，其一公榮名，載元史孝友傳中。公榮病，躬禱于祖考，請假其夀，其一公旦早卒，遇三孤兒與巳子無異事，先尤致謹，先塋在良山，月朔望走謁，至老不廢，建舍塋側，分田為祠祀之，資佛老舍近塚墓者，亦割田與之，祝氏散居他郡，●訪其傳序之詳，列扵家牒，里有官橋，水漲輒奔悍，民頗病，渉府君造舟以濟，斥田遺操舟者，使嵗繕之，府君嘗創義庄合族以居，建學以㳤鄉之子弟，志之，所存甚逺，舉其著者，其餘可類推也。府君娶林氏宋戶部侍郎，覺之，諸孫母儀婦道皆可以無愧，前一年卒，塟于良山，而府君與之同穴，男三人，長嵩，䖏州路松陽主簿，其次名岑彥方也，今以字行，仕都邑二十年，以政事稱少子即嶽孫男八人：鐡鋪金錠、鉉鑰。鐘●鐡，黃陂縣主簿、鐘，泗州判官。一女適陳慶曾孫男八人，濟潜濬漢溢濛，淵源曾孫女三，濂昔銘公榮墓，嘗備載其先官諱里居，固知祝氏之積累者深逺矣，府君之行，扵家於邦，無不可稱述，不亦善為人後。㦲府君父紹祖之●，曾祖䛬，宋潭州司戶●軍，其始遷麗水之祖，曰寔，以子坦為兵部侍郎、贈金紫光祿大夫、司徒、河南郡公。其墓在今宣慈鄉之杉坑，至府君，凡一十四世，云銘曰：祝氏之傳自軒轅，譬如江漢逺有源，光𥘉受地為封君，後微并齊宗，始分巡更晉亂，遂南奔宣城，徙家居信安。唐衰，五季相噬吞，光祿始基赫有聞，麗水之族久愈蕃，盂縣死●史焯勲後生綿延千子孫，惟君嗜學賢。且文𥘉為求盜化，㐫嚚奸譎為止風，還淳海，潮駕風圯塩囷鹵丁號泣訴，秋旻騰書減徴逹，天閽逋逃復返歌，至仁兵興屡●大帥軍指捕山㓂如殪豚破家築城酬寵恩，國難是赴寜顧身，大兵西来捷如神，守戍夜遁不敢眴，君聞怒，視手握●，舉家障道，遏且言國何？𧴥若棄不援海內既宴棲丘園，目視利祿如浮雲，匪惟有政可著論，孝反內充外行敦，人有其一且難臻，矧兹章明非昧昏，史著厥弟此其昆，比徳無愧銘，宣均紀●始，終表茲墳，宰木有朽，名長存靈，●良禪師遺像賛。 |
| 8 | 眼光閃鑠，如秋隼之横，寥廓也，威鋒峭崿，猶扵莵之居踞叢薄也。文彩彰灼，藻火施而江漢濯也。正令揮霍，舂雷霆而撒霰，雹也縈然而若有着也，悠然而無●泊也。洸然而不可度也，沉然而堪任其託也。是無忝佛智之孫，廣智之子，超然而頓覺者也。 |
| 9 | 《宋學士文集卷第五十八芝園後集》卷第八 |
URN: ctp:ws463628
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