Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project Wiki
-> -> 十二:續鈔v6

《十二:續鈔v6》[View] [Edit] [History]

Transcribed automatically with OCR. Please help correct any errors.

茶香室續鈔卷六》

1
            德淸俞樾

唐人喜聯宗》

1
國朝張爾岐《蒿庵閒話》云:近俗喜聯宗此風大盛於唐其時重舊姓故競相依附每放一榜諸中式人與主司同姓者則為姪其母與主司同姓則為甥其妻與主司同姓則為姪壻與主司之母同姓則為表姪與主司之妻同姓則為妻姪姓稍孤僻或上推至祖母曾祖母必求有當交互粗藏無非嫡親骨肉真異事也。
2
宋王讓《唐語林》云春官氏每歲選升進士三十人是日自狀元以下同詣座主宅座主立于庭一一而進曰某外氏某家或曰:甥或曰:弟又曰:某大外氏某家又曰:外大外氏某家或曰:重表弟或曰:表甥孫又有同宗座主宜為姪而反為叔言敘旣畢拜禮得申至有海東之子嶺嶠之人皆與華族敘中表按此卽《蒿庵閒話》所本。

立孫》

1
國朝徐乾學《憺園集》有立孫議其畧云舅氏亭林先生立從子洪愼之子世樞為孫或曰:無子而立孫非昭穆之序是使世樞有祖而無禰也先生卽有子而殤殤不立後盍擇諸族兄弟之子以為嗣乎予曰不然自夫子之告子游已謂三代以後天下為家各親其親各子其子是則兄弟之子必親於從兄弟之子從兄弟之子必親於族兄弟之子明矣苟謂兄弟之子無當立者舍兄弟之孫勿立而立疏遠族屬之子為嗣其於祖若考之意果無憾乎《晉書·荀顗傳》顗無子以從孫徽嗣荀氏穎川名族子姓甚繁豈無昭穆之倫可立為子者而獨以從孫嗣其必不舍親屬而他立也禮之權而不失經者也故雷次宗釋《儀禮》為人後者之文以為不言所後之父者或後祖父或後高曾凡諸所後皆備於其中故昭穆相續其常也如親屬無當立者不得已而立從孫為孫如父子之誼仍不攺其昭穆之倫毋亦勢之不得不然而聖人之所許與按議禮者每謂無子不得立孫今讀此議則知本朝大儒有行之者矣。
2
按先生與李霖瞻書云:猶子衍生稍知禮法不好嬉戲竟立以為子而崑山從弟子嚴連得二孫又令荊妻抱其一以為殤兒之後所抱者卽世樞也先生本立為殤子詒穀之後不知憺園何以又有此議豈以詒穀四歲而殤與其為殤立後不如竟云以從孫為先生後乎然何以處衍生也。
3
又按世樞後更名宏佐年十三補松江府庠生年未二十病瘵卒是世樞雖為先生後仍早世而元和顧廣圻家藏先生著書目錄有跋云歲丙子不肖衍生於舊簏中檢得此本丁亥冬於宛陵旅舍出而錄之丁亥為康熙四十六年距先生之歿二十六年矣是終為先生後者衍生也並見國朝張穆所著《亭林先生年譜》。

稱妻為姊》

1
宋黃伯思《法帖刋誤》云王大令奉對帖云方欲與姊極當年之足以之偕老豈謂乖反至此當是與郗家帖也子敬病篤請道士上章法應首過子敬曰不憶餘事惟省與郗家離婚子敬前室郗曇女也按此則帖所稱姊者卽謂其妻。

攣生三十二子》

1
明沈德符《野獲編》云先大父為上川南道時有雅州醫官時姓者家有三十二兒問有姬妾則云止結髮一人凡十六乳而得此無一夭折者。按:國朝楮人穫《堅𤬄集》引近事存疑載康熙中江南某府吏鄭某十八歲娶妻一年一胎子皆雙生年三十六歲有子三十六人合此兩事觀之眞可謂無獨必有偶也。
2
國朝李佐賢《吾廬筆談》云直隸地方有三十六郎莊忘其姓但《傳》云:某家同胞兄弟十六產皆攣生俱育按此又一事。
3
一吏生三十二子事近人鹽官吳熾昌著《客窗閒話》又以為是其鄕人陳體齋中丞用敷撫皖時事人謂之象棋子未知卽此一事而傳者各異歟抑或天下事竟有相同者也。

外甥與兒姪連名》

1
唐王讜《唐語林》云姚崇每與兒孫會集曰外甥自非疏但別姓耳遣與兒姪連名按此可見甥舅之重但外者對內而言甥本無內何外之有而唐人已有外甥之名何也。

鵝》

1
宋黃伯思《法帖刋誤》云王大令鵝還慰姊意帖鵝者王氏子姪之小字猶袁羊顧虎之類或以此卽𨓜少所愛之鵝甚可鄙笑愚謂此名鵝者豈其姊之子歟。

機緞》

1
國朝周亮工《閩小記》云閩縣林文安公建屋梁橫於戸侍女騎而出匠詈之女曰閣老尚書不此中出邪公異其語召私之女正色曰何可草草公高年脫孕後誰明子者盍書數字為據公命取側理女入公室以絳色機殺全端至公益奇其志書舉男以機名女以殺名後舉男是為大宗伯復舉女配侍郞鄭公絳緞至今尚藏其家按文安公名瀚前明時以大司馬改南冢宰子庭榻大司空庭機大宗伯庭機子爊大宗伯燈大司空一門五《尚書》可謂盛矣此女之語今俗行彈詞中有襲用之者不知其為林氏事也。

張一飛》

1
明何孟春《餘冬敘錄》云有富民張老者妻生一女贅某甲於家久之妾生子名一飛甫四歲張老卒張病時謂甲曰妾子不足任吾財吾當全與爾夫婦於是出券書云張一非吾子也家財盡與吾壻外人不得爭奪甲乃據有張業妾子壯告官求分甲以券呈遂置不問他日奉使者至妾子復訴甲仍前赴證奉使諭云爾婦翁明謂吾壻外人爾何敢有其業邪詭書飛作非者慮彼幼為爾害耳於是斷給妾子人稱快焉按此與宋張乖崖斷富民財子七婿三事相類然張老之用心較彼富民。

更曲矣》

1
宋周煇《淸波襍志》云《春秋傳》曰秦晉二國繼世通婚所娶之女非舅卽姑故曰:舅姑按此則舅姑之稱起於中表為婚者也然所引《春秋傳》未詳所本。

禁姑舅為婚之誤》

1
宋洪邁《容齋二筆》云《刑統》戸婚律云:父母之姑舅兩姨姊妹及姨若堂姨母之姑堂姑已之堂姨及再從姨堂外甥女女壻姊妹並不得為婚姻議曰父母姑舅兩姨姊妹於身無服乃是父母總麻據身是尊故不合娶及姨又是父母大功尊若堂姨雖於父母無服亦是尊屬母之姑堂姑並是母之小功以上尊已之堂姨及再從姨堂外甥女亦謂堂姊妹所生者女婿姊妹於身雖無服據理不可為婚並為尊卑混亂人倫失序之故然則中表兄弟姊妹正是一等其於婚娶了無所妨子記政和八年知漢陽軍王大夫申明此項勅局看詳以為如表叔娶表姪女從甥女嫁從舅之類甚為明白今州縣官書判至有將姑舅兄弟成婚而斷離之者皆失於不能細讀律令也惟西魏文帝時禁中外及從母兄弟姊妹為婚周武帝又詔不得娶母同姓以為妻妾宣帝詔母族絕服外者聽婚皆偏閏之制按此條則宋制禁姑舅兩姨姊妹為婚乃指父母之姑舅兩姨姊妹而言於已並尊屬也後世不察至并中表兄弟姊妹而一例禁之殊失律意宜此禁之終於不行也。

慈姑》

1
國朝洪亮吉《曉讀書齋初錄》云自兩晉六朝以來國家凡有慶典及大赦皆列孝子順孫義夫節婦諸名目並在錫賚之例惟《宋書》孝武大明六年大赦錫賚又增入慈姑一條殊為創舉。
2
按《宋書》〈孝武紀〉大明六年大赦天下孝子順孫義夫悌弟賜爵一級慈姑節婦及孤老六疾賜帛五匹穀十斛。

媳》

1
宋劉跂《學易集》穆府君墓志銘云女嫁唐誦我姑之媳來齒諸婦世我覆食是子婦為媳宋人已然矣然禮部韻畧二十四職猶無媳字。
2
宋吳曾《能攺齋漫錄》引王彥輔《麈史》云今之尊者斥卑者之婦曰:新婦卑對尊稱其妻及婦人自稱者亦然而不學者輒易之曰息婦又曰:室婦按此知宋時先有息婦之稱而後有媳婦之稱古人稱子為息息婦者子婦也於理可通作媳則誤矣室婦之稱今不聞也。

女壻止稱門人》

1
明朱國楨《湧幢小品》云黃幹者亭先生之壻也先生行狀出其手其自謂止稱門人。
2
按李漢昌黎先生集序亦止稱門人文云:先生殁門人隴西李漢辱知最後且親李漢亦昌黎之女壻也。

位尊不執女壻禮》

1
明沈德符《淸權堂襍著》云嘉靖末吳太宰鵬以笄女繼董宗伯份之室董時巳為大司空管少宰事年亦相亞遂講敵禮不復修半子之敬然吳嘉興人董湖州人固接壤也。

主婚人稱忝眷》

1
國朝錢大昕《恆言錄》云:《水東日記》載南宋景定中鄭氏婚書主婚人稱忝眷下署銜名。

男子黷娶稱再醮》

1
國朝程祖慶《吳郡金石目》云宋故通判趙公壙志初娶管氏再醮錢氏攷《禮記》昏義父親醮子而命之迎又《說文》云醮冠娶禮祭則男子重婚為再醮於義合。

僧道有妻許人挾詐》

1
明沈德符《野獲編》云弇州紀洪武中有詔凡火居道士許人挾詐銀三十兩鈔五十錠如無打死勿論正統間有僧夜入姦婦家評事王亮引舊例僧有妻者諸人得毆辱之更索其鈔五十錠無鈔毆死勿論按此二例皆可笑。

子冒父名》

1
國朝洪亮吉《曉讀書齋四錄》云蕭山王大令輝祖為同姓名錄言明人劉江父子同名見《明史》劉榮傳按《明史》劉榮《傳》云:劉榮宿遷人初冒父名江從魏國公徐達戰灰山黑松林為總旗給事燕邸成祖深器之永樂十七年封廣甯伯予世券始更名榮明年卒是榮一生全冒父名及更名榮不久卽死以子而冒父之名終身是亦可謂民𢑴大泯亂者矣。

老師》

1
明王世貞《觚不觚錄》云京師稱謂極尊者老先生自內閣以至大小九卿皆如之門生稱座主亦不過曰老先生而已至分宜當國而諛者稱老師其厚之甚者稱夫子此後門生稱座主俱曰老師余自丙辰再入朝則三品以上庶僚多稱之曰老翁又有無故而稱老師者按老師之稱至今循之老先生之稱絕矣老翁之稱亦未聞也。
2
《觚不觚錄》又云:二司自方伯至僉憲稱撫臺曰:老先生稱按院則曰先生大人二十年來凡宣大之守巡與吾南直隸之兵備皆以老先生稱按院矣按此知明人以老先生為極尊之稱故稱按院曰先生大人葢降於撫臺也其後老先生之稱不行并先生大人之稱亦不行遂以大人為尊稱矣。
3
國朝王夫之《識小錄》云:舉子於鄕會試主考分考殿試讀卷官可自稱門生而未嘗以師稱之湯義仍集於主考但稱舉主某公可見㩜稱老師萬厯中年後之末俗也。

大人老爺》

1
國朝王夫之《識小錄》云:首領官由科貢出身者稱堂上官但曰大人惟吏員出身有老爺之稱。
2
明沈德符《野獲編》云先大父從四川少參服闕謁補時江陵公新得國先大父隨眾謁於朝房張忽問曰:那一位是沈大人先大夫出應曰某是也五陵因再揖更無他語而別不知何從見知而有此問近問之藩臬諸公政府款洽深談呼公呼丈者多矣不聞有大人之稱是明時已以稱大人為重也。

鄕會同年會》

1
宋趙升《朝野類要》云諸處士大夫同鄕曲并同路者其在朝及在三學相聚作會曰鄕會若同榜及第聚會則曰同年會按此卽今同鄕同年團拜之濫觴也。
2
宋崔與之淸獻公集有一詩題云嘉定庚辰正月二日楊尚書率同年團拜於西湖因為游湖之集。

認後輩為同年》

1
國朝董含《蓴鄕贅筆》云唐興公先生昌世家世閥閱為吾郡冠天啟辛酉登賢書乙丑成進士時年八十有六復屆辛酉賓興先生尚善飯筋力強健飲酒劇談邀新孝廉講年誼投謁者稱年晚生先生悉以年弟剌答之按是時尚未有重赴鹿鳴筵宴例然前後同年則巳有之矣。

子先成進士不認父同年》

1
明沈德符《淸權堂襍著》云:董龍山道醕癸未進士其子儀部靑芝嗣成先舉庚辰進士不欲於癸未榜稱年姪為乃翁訶責勉強書剌中晚字而禮數則殊不然此等皆窒礙難行者按此乃明代士大夫之陋習其父同年自應稱年姪何窒礙之有。

團拜》

1
國朝錢大昕《恆言錄》引《朱子語類》云團拜須打圜拜若分行對拜則有拜不著處按此知宋時已有團拜之禮正與今同。

鄕姪》

1
國朝葉名灃《橋西襍記》云宋鄧氏肅《栟櫚文集·上龜山先生楊博士書》白稱鄕姪鄧某。

花友秤友》

1
國朝周亮工《書影》云佛氏有花友秤友之喻花者因時為盛衰秤者視物為低昂也按此語不知出何經典。

東西南北四友》

1
國朝陳康祺《郎潛紀聞》云吾鄕康熙間李東門太學暾萬西郭剌史承勳鄭南谿明經性謝北溟茂才緖章各以詩鳴號為四友頃讀嘉禾錢警石學博甘泉鄕人集中有與馮柳東勸辭薦舉書稱柳東與史竹南屠梅西周桐北三君為道義之友與吾鄕諸先輩事前後相符可云巧合。

元人稱謂》

1
國朝錢大昕《恆言錄》云宋存理《鐵網珊瑚》錄貞溪諸名勝詞翰皆元時筆札也其紙尾署名有云晚契生紫陽方回頓首拜有云眷生張端莊肅奉書有云友生王逢頓首再拜有云臨川晚學生邾堅肅呈有云鄕末惟善上有云友弟錢應庚再拜有云眷晚生邵亨貞頓首九拜有云契弟邵亨貞再拜有云友弟亨貞書有云東郭姻末錢抱素稽首拜呈今友生友弟之稱惟以施之門下士而契生契弟絕無稱者愚按:此則可見元人署名格式今人於書礼有稱肅稱呈稱上者葢亦有所本惟九拜及稽首拜今皆不用也。

侍長》

1
明沈德符《野獲編》云侍長之號今各藩府之女俱有此稱云尊其為侍妾之長也乃至支庶猥賤不膺封號且恣為非禮者亦例受此呼其辱朱邸極矣荊釵記中有怕觸突侍長之語則此號相傳亦非一日。

爵主》

1
明沈德符《野獲編》云凡公侯伯家最尊嫡長其承襲世封者舉宗呼為爵主按今彈詞演義中猶有此稱。

老兒當》

1
明沈德符《野獲編》補遺云武宗初年選內臣俊美者以充籠倖名曰:老兒當猶云等輩也時皆用年少者而曰老兒葢反言之其後又有金剛老兒當其人皆用事大璫則不得其解矣。

老爹》

1
國朝趙吉士《寄園寄所寄》引座右編云江右萬拙庵子衣成進士授刑部主政世俗子為官稱其父為老爹每呼之不應曰我自萬拙庵不敢當老爹故不應觀此知明人老爹之稱正自不輕也。

老朝奉》

1
宋方回《桐江集》有村老呼予老朝奉者詩則世俗朝奉之稱亦有所本。

缺字:⿱山忍郞" class="wikisubsectiontitle">《缺字:⿱山忍郞》

1
宋王讜《唐語林》云李丞相泌謂德宗曰:肅宗師臣豈不呼陛下為●缺字:⿱山忍郞武英殿本案語云:●缺字:⿱山忍字,書無之,疑誤。余按:當是崽字。《水經注》弱年崽子,是其義矣。

牛人牛兵》

1
明李光坐守汴曰志云齊承差家牛人王才醉後向火延燒草屋三間斬以徇《注》云:汴人謂佃户為牛人又云:巡撫發硃帖令黃推官速撥牛兵三百赴援《注》云:牛兵卽牛人。

玉婘》

1
明楊愼《升庵外集》有玉眷一條云眷一作姥徐悱尺牘玉姥尊穉均慶按《漢書》樊噲傳誅諸呂棬屬是眷屬古稱地屬然則玉姥猶今俗稱寶眷矣。

玉銜》

1
國朝戴咸弼《東甌金石志》廣福寺石塔殘刻云男女弟子捨錢玉銜按玉銜猶今人書台銜也此刻在宋皇祐甲午年宋人已有此等俗稱矣。

台銜回納》

1
宋洪邁《容齋一筆》云神宗有御筆一紙乃為潁王時封還李受門狀者狀云右諫議大夫天章閣待制兼侍講李受起居皇子大王而其外封題云台銜回納下云皇子忠武軍節度使檢校太尉同中書門下平章事上柱國穎王名謹封名乃親書按今時上司於所屬官必還其手版讀此知宋時親王於從官亦如此由來久矣。

譚談二姓》

1
唐趙璘《因話錄》云武宗皇帝廟諱其偏旁言之談字已改為譚姓又改為澹按《廣韵》譚姓漢有河南尹譚閎談姓晉有征東將軍談巴則談譚自是二姓乃唐世有以避諱攺談為譚者此二姓又通矣。

賀氏本為慶氏》

1
宋陳振孫《直齋書錄解題》云賀鑄方回自言外監知章之後且推本其初出王子慶忌以慶為姓居越之湖澤今所謂鏡湖者本慶湖也避漢安帝及淸河王諱改為賀氏慶湖亦轉為鏡未知其說何所據也。
2
按《廣韵·三十八箇》賀姓出會稽河南二望本齊之公族慶封之後漢侍中慶純避安帝諱攺為賀氏據此則賀氏之本為慶氏自是有據但舊說以為慶封之後而方回以為慶忌之後二說不同則有姬姜二姓之別矣又以鏡湖為本慶湖然則賀知章之賜鏡湖正還其故物矣。
3
《萬厯杭州府志》云慶忌宅在錢唐門外宋豐儲倉其故基也前有池相傳為慶忌磨劍處今慶忌塔尚存據此則浙中本有慶忌遺迹方回所言必有所自矣。

尤姓》

1
國朝錢大昕《十駕齋養新錄》云王審知據閩閩人避其諱以沈去水而為尤二姓實一姓也見《梁谿漫錄》按沈字從火不從尤沈去水則為火矣今之尤姓火乎尤乎《廣韵·十八尤》云又姓出姓苑則古自有尤姓。

僻姓》

1
國朝施可齋《閩襍記》云《正字通》「四」字下注:又姓,宋有四象,慶元中知汀州府此可補漁洋《池北偶談》稀姓之缺然汀州府志無之閩縣有斬姓可與漁洋所記綾姓作對尤奇。
2
又云:予官建安有船户江西人龔姓投狀皆疑龔姓之誤予記五代史漢隱帝時有鷲脫恐非誤也後訊其人堅言是龔從龍從鳥先世自山西榆林遷江西建昌非龔姓。
URN: ctp:ws496969

Enjoy this site? Please help.Site design and content copyright 2006-2025. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to http://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3Comments? Suggestions? Please raise them here.Do not click this link