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| Scope: 御定淵鑑類函 |
| Condition : Contains text 「𪖐」 |
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13  | 原賦後梁甄元成車賦曰：「鑄金磨玉之麗，凝土剡木之竒，體衆術而特妙，未若作車而載馳。爾其車也，名稱合於星辰，圎方象乎天地，夏言以庸之服，周曰聚焉之器，制度不以陋移，規矩不以飾異，古今貴其同軌，華夷獲其兼利，爾其利也。天子以郊祀田，伐諸侯以朝聘㑹盟，庶人以商農工賈，夷狄以致蓄遷，生爾其作也，均輕重而攻材，正陰陽而斵木，既中正而合剖，亦面勢而審曲。候離婁之督繩，須公輸而削墨，布骸服之有定，施爪牙之不忒，既涉用於牛馬，亦受命於羊鹿爾。其容也，侔蓋樹之獨立，似髙雲之出巘，獨映水也。如舞鸞之對鏡衆行陸也，若翔鴻之赴逺，聽長響之轔轔，望遙儀之婉婉，信有美兮宜比興徒，欲貌兮不能辨。及其駕也，堅珊瑚之駐，引絶羣之駿，既絲靷之縈頭，亦銅鈎而瑩角，始向軛而龍轉，就入轅而獸躍，或鼽𪖐而鳴鼻，或參差而動腳，咆哮歇轉，鬱快隕閣，見輪陰之翻亂，視帶影之飛泊。及其乘也，或方夏虐暑，炎氣歊烈，浮幰動以来風，輕紗飛而去熱，纎埃著而即墜，煩氣衝而受歇，或固陰沍寒，祁嚴凜厲，複帷下而前屏，重幨垂而後蔽，霜露侵而靡及，風飇激而不戾，或油雲雨霈，中逵半恢，宏宇宙而雷奔，杼軸割而去衍，被洪流染而自落，散水湔而不霑云增。唐張彥振大章車賦曰：舜為君兮禹為相，七政齊兮八風暢，備禮容兮和樂章，同車書兮一度量，龍樓恭已則無為以垂衣。鸞蹕豫遊，或有時而端望，伊大章之攸作，冠輪輿而為上。其始也，委材質於資斧，授規模於梓匠。其終也，援桴鼔於天街，動輗軏於霜仗，乃畫界疏疆，正位辨方，候之以節歩，先之以啟行，象雷而鳴，曽不聞其霆轟。如蓬之轉，終不見其飄揚。遵彼坦途，違兹險阻，忽忘情而習靜，殊不知其處所類智者之行藏，同至人之黙語，歴代𫝊寳，鼔車逾好，有異人謀，宛同靈造，行不由徑，動能合道，向使貴賤，混并髙卑，不問，應無迷逺之疾，詎有窮途之患，則是大章為器，國容之利，指方位於遥空，數田里於厚地，節六鼔以鼉駭，首五路而鱗次，望塵不及，初非千里之遙，聽響爭先，終欣一日而至。夫然，則可以式序秩宗，發揮樂府，扶持輦轂，隠翳干羽，以家形國，何一二之能談？自邇陟遐，雖萬億而可數，墨客胡為，來攀，桂枝懸鼔待鳴，仰淳淳之風俗，尅車就駕，識穆穆之威儀，伊可大而可乆，諒斯焉而取斯。 白行簡車同軌賦曰：「倬彼皇道，大哉聖君，窮厚載於宇宙，俾咸駕於海濆，故得遙遥之行，周八埏而靡間，彭彭之響，經萬國而俱聞，所以義在知方，理資從式，見軫轉而不阻，諒輻輳而有則，𢎞濟之利，既均美於三無，順動之端，方齊功於一徳，是故達於疆埸，踐彼幽遐，表合縱而道廣，知轍跡而路賒，亦由誡於險去其邪，推善御於有截，被至治於無譁，殊途同歸，方見域中之大，引重致逺，是睹天下為家，然則將利於時，必徵所措，既同轍而異履，爰發軔而循度，周流勿越，誠轉蓬之足施，●轢非逾，將挂轊而可布，至若偈兮無外，隠爾如斯，念徵至而必繼，嘉大同而在兹，固將混區宇，㑹華彞，始曵輪而寧虧逺邇，終推轂而不失毫釐，觀其政之大者，道亦斯假，茍憑軾而知風，矧繫轅而合雅，願踐履之奚到，豈獨不東，信應用之無疆，寧惟諸夏。原夫建皇極，開帝功，三才既美，九有攸同，可使循環如貫，運動不窮，四㑹五逹之荘，悠然盡届，島彝卉服之俗，逖矣皆通，爾乃庶政聿修，遐方可討，俾守位者將順其理，利轉者必㑹其道，故車書而混同，誠鴻業之斯保。 宋宋庠《徳車結旌賦》曰：「君有至徳，時乘大車，當偃革以無外，乃結旌而有初，奉駕陳儀，采物雖資於備設。鳴鸞示禮，旂旒匪俟於垂舒。順考前經，鋪聞往說，謂戎事以既息，貴君車之有結，雍容撫軾，蓋藏飾以尚純。肅穆展鈴，詎垂旓而就列，蓋由抑乃盛飾，昭夫令名，雖冠品於輿服，蔑揚威於斾旌，肅軫無譁，方斂藏於斿厲，馳輪有度，靡赫奕於緌纓。且夫禮有質文，器隨用舍，車號乎徳，則崇化於邦本。旌結其表，則示人於天下。意自象見，名非人假，君軒弭節，孰訝乎巻而懐之？國乘制容，益顯乎素。為貴者是知車之用兮，充徳以成大，旌之飾兮，輔威而孔昭。既武怒之不作，信軍容而外銷。組轡啟行，陋邦旄之孑孑。錯衡遵路，殊風斾之揺揺。若然，則動有彝儀，文無異色，雖嚴駕以備物，終去華而表徳，故使禮典攸重，民瞻不忒。皇皇整御始中，括於采章，轞轞肅容，豈外揚於藻飾？用能上載明徳，旁昭縟儀，自駕言而戾止，殊幅裂以藏之，升降惟寅，僅比非心之屋。章明盡屏，寧同止獵之緌。大矣哉！邦禮是崇，帝儀資始，實務徳以垂教，必收旌而昭理，宜乎國容備而兵，器銷，率由兹而盡矣。 《元楊鐵崖記里鼔車賦》曰：「虛輪暈軫，橫轅，倚輗平廂，層構低髙，間施木鐫，象以正立手，潛奮以有攜列，鼔鐲於上下，各扣擊以司時」。 |
