《六臣註文選卷第三十九》 |
1 | 梁昭明太子撰 唐李善并五臣註 |
2 | 上書 |
《上書秦始皇一首》 |
1 | 李斯 |
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3 | 臣聞吏議逐客竊以為過矣昔者穆公求士西取由余於戎東得百里奚於宛迎蹇叔於宋來邳豹公孫支於晉此五子者不産於秦而穆公用之并國三十遂霸西戎孝公用商鞅之法移風易俗民以殷盛國以富彊百姓樂用諸侯親服獲楚魏之師舉地千里至今治彊惠王用張儀之計拔三川之地西并巴蜀北收上郡南取漢中包九夷制鄢郢東據成皐之險割膏腴之壤遂散六國之從使之西靣事秦功施到今昭王得范雎廢穰侯逐華陽彊公室杜私門蠶食諸侯使秦成帝業此上四君皆以客之功由此觀之客何負於秦哉向使四君却客而不納踈士而不與是使國無富利之實而秦無彊大之名也今陛下致崐山之玉有和氏之寶垂明月之珠服太阿之劒乗纎離之馬建翠鳯之旗樹靈鱓之鼔此數寶者秦不生一焉而陛下恱之必秦國之所生然後可則夜光之璧不飾朝廷犀象之器不為玩好而趙衛之女不充後庭駿馬駃騠不實外廐江南金錫不為用蜀之丹靑不為采所以飾後宫充下陳娱心意恱耳目者必出於秦然後可則是宛珠之簮𫝊璣之珥阿縞之衣錦繡之飾不進於前而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立於側也夫擊甕扣缶彈箏搏髀而歌嗚嗚快耳者眞秦之聲也鄭衛桑間韶虞武象者異國之樂也今棄擊甕而就鄭衛退彈箏而取韶虞若是者何也快意之當前適觀而巳矣今取人則不然不問可否不論曲直非秦者去為客者逐然則是所重者在乎色樂而所輕者在乎民人此非所以跨海內制諸侯之術也臣聞地廣者粟多國大者人衆兵彊者則士勇是以㤗山不讓土壤故能成其大河海不擇細流故能就其深王者不却衆庶故能明其德是以地無四方人無異國四時充美鬼神降福此五帝三王之所以無敵也今乃弃黔首以資敵國却賔客以業諸侯使天下之士退而不敢西裹足不入秦此所謂藉冦兵而齎盗糧者也夫物不産於秦可寶者多士不産於秦願忠者衆今逐客以資敵國損民以益讎內自虚而外以樹怨諸侯求國無危不可得也 |
《上書吴王一首》 |
1 | 鄒陽 |
2 | 臣聞秦𠋣曲臺之官懸衡天下畫地而人不犯兵加胡越至其晩節末路張耳陳勝連從兵之據以叩函谷咸陽遂危何則列郡不相親萬室不相救也今胡數渉北河之外上覆飛鳥下不見伏兎鬬城不休救兵不止死者相隨輦車相屬轉粟流輸千里不絶何則彊趙責於河間六齊望於惠后城陽顧於盧博三淮南之心思墳墓大王不憂臣恐救兵之不專胡馬遂進窺於邯鄲越水長沙還舟靑陽雖使梁并淮陽之兵下淮東越廣陵以遏越人之糧漢亦折西河而下北守漳水以輔大國胡亦益進越亦益深此臣之所為大王患也臣聞蛟龍驤首奮翼則浮雲出流霧雨咸集聖王砥節脩德則游談之士歸義思名今臣盡智畢議易精極慮則無國而不可干飾固陋之心則何王之門不可曵長𥚑乎然臣所以歷數王之朝背淮千里而自致者非惡臣國而樂吴民也竊髙下風之行尤說大王之義故願大王無忽察聽其至臣聞鷙鳥累百不如一鶚夫全趙之時武力鼎士袨服叢臺之下者一旦成市不能止幽王之沈患淮南《連山》東之俠死士盈朝不能還厲王之西也然則計議不得雖諸賁不能安其位亦明矣故願大王審畫而已始孝文皇帝據關入立寒心銷志不明求衣自立天子之後使東牟朱虚東襃儀父之後深割嬰兒王之壤子王梁代益以淮陽卒仆濟北囚弟於雍者豈非象新垣等哉今天子新據先帝之遺業左規山東右制關中變權易勢大臣難知大王弗察臣恐周鼎復起於漢新垣過計於朝則我吴遺嗣不可期於丗矣髙皇帝燒棧道灌章邯兵不留行收敝人之倦東馳函谷西楚大破水攻則章邯以亡其城陸擊則荆王以失其地此 |
3 | 皆國家之不幾者也願大王熟察之 |
《於獄上書自明一首》 |
1 | 鄒陽 |
2 | 臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虚語耳!昔者荆軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之。衛先生為秦畫長平之事,太白蝕昴,昭王疑之。夫精誠變天地,而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議願知,左右不明,卒從吏訊,為丗所疑,是使荆軻、衛先生復起,而燕、秦不悟也。願大王熟察之!昔者玉人獻寶,楚王誅之,李斯竭忠,胡亥極刑。是以箕子佯狂,接輿避丗,恐遭此患也。願大王察玉人、李斯之意,而後楚王、胡亥之聽,無使臣為箕子、接輿所𥬇。臣聞比干剖心,子胥䲭夷,臣始不信,乃今知之,願大王熟察,少加憐焉。語曰:白頭如新,傾蓋如故。何則?知與不知也。故樊於期逃秦之燕,藉荆軻首以奉丹之事,王奢去齊之魏,臨城自剄,以却齊而存魏,夫王奢、樊於期非新於齊、秦而故於燕、魏也,所以去二國而死兩君者,行合於志、而慕義無窮也,是以蘇秦不信天下為燕尾生白圭戰亡六城為魏取中山,何則?誠有以相知也。蘇秦相燕,人惡之於燕王,燕王按劒而怒,食以駃騠,白圭顯於中山,中山人惡之於魏文侯,文侯投以夜光之璧。何則?兩主二臣剖心析肝相信,豈移於浮詞哉?故女無美惡,入宫見妬;士無賢不肖,入朝見嫉。昔者司馬喜臏脚於宋,卒相中山,范睢摺脇折齒於魏,卒為應侯。此二人者,皆信必然之畫,捐朋黨之私,挾孤獨之交,故不能自免於嫉妬之人也。是以申徒狄蹈雍之河,徐衍負石入海,不容身於丗,義不苟取比周於朝,以移人主之心,故百里奚乞食於道路,繆公委之以政,寗戚飯牛於車下,而桓公任之以國。此二人者,豈素宦於朝,借譽於左右,然後二主用之哉?感於心、合於意,堅如膠漆,昆弟不能離,豈惑於衆口哉?故偏聽生姧,獨任成亂,昔魯聽季孫之說逐孔子,宋信子冉之計囚墨翟,夫以孔、翟之辯,不能自免於讒䛕,而二國以危,何則?衆口鑠金,積毁銷骨,是以秦用戎人由余而霸中國,齊用越人子臧而彊威、宣,此二國豈拘於俗、牽於丗、繫竒偏之辭哉?公聽並觀,垂名當丗,故意合則胡越為昆弟,由余、子臧是也;不合則骨肉為讎敵,朱、象、管、蔡是也。今人主誠能用齊、秦之明,後宋、魯之聽,則五伯不足侔,而三王易為比也。是以聖王覺悟,捐子之之心,而不說田常之賢良,封比干之後,脩孕婦之墓,故功業覆於天下。何則?欲善無厭也。夫𣈆文公親其讎,而彊霸諸侯,齊桓公用其仇,而一匡天下。何則?慈仁殷勤誠加於心,此不可以虚辭借也。至夫秦用商鞅之法,東弱韓、魏,立彊天下,而卒車裂之。越用大夫種之謀,禽勁吴、而霸中國,遂誅其身。是以孫叔敖三去相而不悔,於陵子仲辭三公,為人灌園,今人主誠能去驕傲之心,懐可報之意,披心腹,見情素,隳肝膽,施德厚終,與之窮逹,無愛於士,則桀之犬,可使吠堯,而跖之客,可使剌由,何況因萬乗之權,假聖王之資乎?然則荆軻沈七族,要離燔妻子,豈足為大王道哉?臣聞明月之珠,夜光之璧,以暗投人於道路,衆莫不按劒相眄者,何則?無因而至前也。蟠木根柢輪囷離竒而為萬乗器者,何則?以左右先為之容也。故無因而至前,雖出隨侯之珠、夜光之璧,秪足結怨而不見德,故有人先談則枯木朽株,樹功而不忘。今天下布衣窮居之士,身在貧賤,雖𫎇堯、舜之術,挾伊、管之辯,懐龍逢、比干之意,欲盡忠當丗之君,而素無根柢之容,雖竭精神,欲開忠信,輔人主之治,則人主必襲按劒相眄之跡矣,是使布衣之士不得為枯木朽株之資也。是以聖王,制丗御俗,獨化於陶鈞之上,而不牽乎𤰞辭之語,不奪乎衆多之口,故秦皇帝任中庶子𫎇嘉之言,信荆軻之說,而匕首竊發;周文王獵涇渭,載吕尚而歸,以王天下。秦信左右而亡,周用烏集而王,何則?以其能越拘攣之語,馳域外之議,獨觀於昭曠之道也。今人主沈於謟諛之詞,牽於帷牆之制,使不羈之士,與牛驥同皁,此鮑焦所以忿於丗,而不留富貴之樂也。臣聞盛飾入朝者,不以私汚義,砥礪名號者,不以利傷行,故里名勝母,曽子不入;邑號朝歌,墨子廻車,今欲使天下恢廓之士,誘於威重之權,脅於位勢之貴,回靣汙行以事謟䛕之人,而求親近於左右,則士有伏死堀穴巖藪之中耳,安有盡忠信而趨闕下者哉? |
《上書諌獵》 |
1 | 司馬長𡖖 |
2 | 臣聞物有同類而殊能者故力稱烏獲捷言慶忌勇期賁育臣之愚暗竊以為人誠有之獸亦冝然今陛下好陵阻險射猛獸卒然遇軼才之獸駭不存之地犯屬車之淸塵輿不及還轅人不暇施功雖有烏獲逢蒙之伎力不得施用枯木朽株盡為難矣是胡越起於轂下而羌夷接軫也豈不殆哉雖萬全無患然本非天子所冝近也且夫淸道而後行中路而馳猶時有銜橛之變而況乎渉豐草騁丘墟前有利獸之樂而內無存變之意其為害也不亦難矣夫輕萬乗之重不以為安而樂出萬有一危之塗以為娯臣竊為陛下不取也蓋聞明者逺見於未萌而智者避危於無形禍故多藏於隱微而發於人所忽者也故鄙諺曰家累千金坐不垂堂此言雖小可以喻大臣願陛下留意幸察 |
《上書諌吴王》 |
1 | 枚叔 |
2 | 臣聞得全者昌失全者亡舜無立錐之地以有天下禹無十戸之聚以王諸侯湯武之土不過百里上不絶三光之明下不傷百姓之心者有王術也故父子之道天性也忠臣不避重誅以置直諫則事無遺䇿功流萬丗臣乗願披心腹而效愚忠惟大王少加意念惻怛之心於臣乗言夫以一縷之任係千鈞之重上懸之無極之髙下垂之不測之淵雖甚愚之人猶知哀其將絶也馬方駭鼔而驚之係方絶又重鎭之係絶於天不可復結墜入深淵難以復出其出不出間不容髮能聽忠臣之言百舉必脫必若所欲為危於累卵難於上天變所以欲為易於反掌安於㤗山今欲極天命之上壽敝無窮之樂究萬乗之勢不出反掌之易居㤗山之安而欲乗累卵之危走上天之難此愚臣之所大惑也人性有畏其景而惡其迹却背而走迹逾多景逾疾不如就隂而止景滅迹絶欲人勿聞莫若勿言欲人勿知莫若勿為欲湯之滄一人炊之百人揚之無益也不如絶薪止火而巳不絶之於彼而救之於此譬由抱薪而救火也養由基楚之善射者去楊葉百步百發百中楊葉之大加百中焉可謂善射矣然其所止乃百步之內耳比於臣乗未知操弓持矢也福生有基禍生有胎納其基絶其胎禍何自來哉㤗山之霤穿石殫極之䋁斷榦水非石之鑚索非木之鋸漸靡使之然也夫銖銖而稱之至石必差寸寸而度之至丈必過石稱丈量徑而寡失夫十圍之木始生而蘖足可搔而絶手可擢而拔據其未生先其未形也磨礱砥礪不見其損有時而盡種樹畜養不見其益有時而大積德累行不知其善有時而用棄義背理不知其惡有時而亡臣願王熟計而身行之此百代不易之道也 |
《上書重諫吴王》 |
1 | |
2 | 枚叔 |
3 | 昔秦西舉胡戎之難北備榆中之關南距羌笮之塞東當六國之從六國乗信陵之藉明蘇秦之約厲荆軻之威并力一心以備秦然秦卒禽六國滅其社稷而并天下者何也則地利不同而民輕重不等也今漢據全秦之地兼六國之衆脩戎狄之義而南朝羌笮此其與秦地相什而民相百大王之所明知也今夫讒䛕之臣為大王計者不論骨肉之義民之輕重國之小大以為吴禍此臣所以為大王患也夫舉吴兵以訾於漢譬猶蠅蚋之附羣牛腐肉之齒利劒鋒接必無事矣天下聞吴率失職諸侯願責先帝之遺約今漢親誅其三公以謝前過是大王之威加於天下而功越於湯武也夫吴有諸侯之位而富實於天子有隱匿之名而居過於中國夫漢并二十四郡十七諸侯方輸錯出軍行數千里不絶於郊其珍怪不如山東之府轉粟西向陸行不絶水行𫉗河不如海陵之倉脩治上林雜以離宫積聚玩好圈守禽獸不如長洲之苑游曲臺臨上路不如朝夕之池深壁髙壘副以𨵿城不如江淮之險此臣之所為大王樂也今大王還兵疾歸尚得十半不然漢知吴之有吞天下之心赫然加怒遣羽林黃頭循江而下襲大王之都魯東海絶呉之饟道梁王飾車𮪍習戰射積粟固守以備滎陽待吴之饑大王雖欲反都亦不得巳夫三淮南之計不負其約齊王殺身以滅其迹四國不得出兵其郡趙囚邯鄲此不可掩亦巳明矣今大王巳去千里之國而制於十里之內矣張韓將北地弓髙宿左右兵不得下壁軍不得太息臣竊哀之願大王熟察焉 |
《詣建平王上書》 |
1 | 江文通 |
2 | 昔者賤臣叩心飛霜擊於燕地庶女告天振風襲於齊臺下官毎讀其書未甞不廢卷流涕何者士有一定之論女有不易之行信而見疑貞而為戮是以壯夫義士伏死而不顧者此也下官聞仁不可恃善不可依謂徒虚語乃今知之伏願王蹔停左右少加憐察下官本蓬户桑樞之人布衣韋帶之士退不飾詩書以驚愚進不買名聲於天下日者謬得升降承明之闕出入金華之殿何甞不局影凝嚴側身扃禁者乎竊慕大王之義復為門下之賔備鳴盗淺術之餘豫三五賤伎之末大王惠以恩光顧以顔色實佩荆𡖖黃金之賜竊感豫讓國士之分矣常欲結纓伏劒少謝萬一剖心摩踵以報所天不圖小人固陋坐貽謗𡙇迹墜昭憲身限幽圄履影弔心酸鼻痛骨下官聞虧名為辱虧形次之毎以一念來忽若有遺加以涉旬月迫季秋天光沈隂左右無色身非木石與獄吏為伍此少𡖖所以仰天槌心泣盡而繼之以血者也下官雖乏郷曲之譽然甞聞君子之行矣其上則隱於𬖄肆之間卧於巖石之下次則結綬金馬之庭髙議雲臺之上退則虜南越之君係單于之頸俱啓丹𠕋並圖靑史寧當爭分寸之末競錐刀之利哉下官聞積毁銷金積讒磨骨逺則直生取疑於盗金近則伯魚被名於不義彼之二子猶或如是況在下官焉能自免昔上將之恥絳侯幽獄名臣之羞史遷下室至如下官當何言哉夫以魯連之智辭禄而不返接輿之賢行歌而忘歸子陵閉𨵿於東越仲蔚杜門於西秦亦良可知也若使下官事非其虚罪得其實亦當鉗口吞舌伏匕首以殞身何以見齊魯竒節之人燕趙悲歌之士乎方今聖曆欽明天下樂業青雲浮洛榮光塞河西洎臨洮狄道北距飛狐陽原莫不浸仁沐義昭景飲醴而下官抱痛圎門含憤獄户一物之微有足悲者仰惟大王少垂明白則梧丘之䰟不愧於沈首鵠亭之鬼無恨於灰骨不任肝膽之切敬因執事以聞 |
3 | 啓 |
《奉荅勑示七夕詩啓》 |
1 | 任彦升 |
2 | 臣昉啓奉勑并賜示七夕五韻竊惟帝迹多緒俯同不一託情風什希丗罕工雖漢在四丗魏稱三祖寧足以繼想南風克諧調露性與天道事絶稱言豈其多幸親逢旦暮臣早奉龍潜與賈馬而入室晩屬天飛比嚴徐而待詔惟君知臣見於訥言之旨取求不疵表於辯才之戲謹輙牽率庸陋式詶天奬拙速雖效蚩鄙巳影臨啓慙恧罔識所寘謹啓 |
《為卞彬謝脩卞忠貞墓啓》 |
1 | |
2 | 任彦升 |
3 | 臣彬啓伏見詔書并鄭義㤗宣勑當賜脩理臣亡髙祖晉故驃𮪍大將軍建興忠貞公壼墳塋臣門緒不昌天道所昧忠搆身危孝積家禍名教同悲隱淪惆悵而年丗貿遷孤裔淪塞遂使碑表蕪滅丘樹荒毁狐兎成穴童牧哀歌感慨自哀日月纒迫陛下𢎞宣教義非求效於方今壼餘烈不泯固陳力於異丗但加等之渥近闕於晉典樵蘇之刑逺流於皇代臣亦何人敢謝斯幸不任悲荷之至謹奉啓以聞謹啓 |
《上蕭太𫝊固辭奪禮啓》 |
1 | |
2 | 任彦升 |
3 | 昉啓近啓歸訴庶諒窮𣢾奉被還旨未垂哀察悼心失圖泣血待旦昉於品庶示均鎔造干禄祈榮更為自拔虧教廢禮豈關視聽所不忍言具陳兹啓昉往從末宦禄不代耕飢寒無甘旨之資限役廢晨昏之半𰯌下之歡已同過隙几筵之慕幾何可憑且奠酹不親如在安𭔃晨暮寂寥閴若無主所守旣無别理窮咽豈及多喻明公功格區宇感通有塗若霈然降臨賜寢嚴命是知孝治所被爰至無心錫類所及匪徒教義不任崩迫之情謹以啓事陳聞謹啓 |
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《六臣註文選》卷第三十九 |
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北平木齋 圖書 舘臧書 |