景定建康志 : 卷四 - Chinese Text Project

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《卷四》[View] [Edit] [History]

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1	欽定四庫全書
2	景定建康志》卷四　　　　宋　周應合　撰留都録四
3	御製　御書。
4	真宗皇帝御製御書。
5	《觀龍歌》中使自茅山取龍入，獻乃作歌，送還山中四靈之長唯虬龍，虬龍變化故難同。三茅福地羣僊宅，靈物潛形在此中。池內僊人馴擾得至今隱現誰能測？乘雲蠢動獨標竒，行雨嘉生皆荷力，常人競取暫從心，才出山楹兮無處㝷中使，勤求深有意欲，獻明庭兮陳上瑞，初獻一龍朝魏闕，偶挹二龍離洞穴，人心龍心若符契，一去一住何神異，我覩真龍幸不驚，至誠祝龍龍好聽。但祈風雨年年順，庶使倉箱處處盈。
6	仁宗皇帝御書。
7	飛白堯、舜、佛安字，賜知江寧府錢公輔飛白帝佛字，賜知江寧府傅堯俞，髙宗皇帝御製御書。
8	《題金華宮》石上十二字云：虎踞龍蟠聳，金陵之王氣髙宗御名書。
9	慶元舊志載在第九卷，書畫類注云即紹興初臨幸日所書也，今在府治。又於第十卷末云此十二字非是御書盖謂御書不宜書御名。又謂石在府治，車駕至建康即入行宮，未嘗幸府治。又謂唐潤州、畢刺史之名與髙宗廟諱同，此字疑為畢所書也。今以舊志詳之，其不可信有四：建康行宮係紹興二年命李光，建帝初至建康，實建炎二年五月，其時未有行宫，暫駐蹕神霄宮，即保寧寺也。舊志乃謂車駕至建康即入行宮，一不可信也。駐蹕、神霄之時，嘗以華藏寺暫為府治，蓋舊府治欲建行宮，故守臣出寓華藏。其後行宮既成，始改府治于行宫之東南隅，則今之府治，實非建炎以前之舊治。舊志乃以髙宗未嘗幸府治，而證御書之非是，安知此地未為府治之先逰，幸不曽到此，指今府治為舊府治，其不可信二也。金華乃梁宮名，去臺城三里。舊志九卷，記云御書金華宮石十巻，記云元刋致一齋竹石間，與金華宮石錯立兩巻，自為牴牾，其不可信三也。九巻直書曰髙宗御書十巻，又指為畢刺史書，其不可信四也。恭覩髙宗前後宸翰字體與臣黃庭堅字相近，此石所題十二字亦然。庭堅字法自為一家，唐人字學雖精，未見有字體與庭堅同者，前此守臣以此十二字為髙宗御書，而嚴奉于玉麟堂之東，必有見矣，豈可以唐潤州刺史之名偶同御名而意彼為是耶？況昇、潤各州，以潤州刺史之名而證昇州之字，亦未為確也。今不敢不記於御書之列，俟正於後之君子。御製詩賜張浚曰：「願同越句踐焦思先吾身卒章曰：「髙風動君子，屬意種蠡臣」。建炎二年至建康時。
10	御書孝經十八章真草相間，賜秦檜御書周易乾卦賜秦檜。
11	御書「决䇿元功精忠全徳之碑」十字，賜秦檜御書六軸，賜王安節、王珙本藏其家
12	御草書：王安石詩：「賜趙撙紛紛擾擾十年間，世事何嘗不強顔？亦欲心如秋水靜應，須身似嶺雲閑。刻石在保寧寺」。
13	孝宗皇帝御製御書。
14	《武經龜鑑序》賜王彥曰：古之有天下國家者，未嘗去兵，故曰天下雖安，忘戰必危。自司馬之法壊，後之言兵者，必曰孫武觀其消息盈虛，合於天道，橫斜曲直，應變無窮，可謂善之善矣，朕於此每有感焉。嘗欲考古今之成敗，較謀略之短長，以合於武，攽示諸將，庶政方繁，有所未暇。保平軍節度使王彥，以其所編次武經、龜鑑来上，採掇前代已然之跡，著其得失，必取武書以驗之，誠得我心之所同然者，斯亦勤矣。噫！文武一道也，三代以六卿命帥，漢以御史大夫䕶軍，凡為將者，安可不學耶？霍去病，謂顧方略如何者？此一時有激，而云非萬全之計，不當以為法也，彥宜益懋勉，俾無愧於此書，豈不美哉？嘉歎之餘，因題于篇，首隆興甲申嵗。秋九月甲子，選徳殿書賜王彥彦時為建康都統制，刻石在本司。
15	御批賜：「郭振卿亷正自守，朕深知之，但諸軍統兵官切宜待遇以禮，隨其髙下，付與事權，嚴其階級，如兵官有過當，由卿自治之，無使小人侮慢兵官，如此則階級不嚴。庶可統率士卒，不至犯分，緩急可以責任，卿宜體此。振時為建康都統制，刻石在本司。御札賜閻仲：「朕惟將帥之弊，毎在蔽功而忌能尊，已而自用，故下有沉抑之歎，而上無勝筭之助，殊不知兼収衆善不揜其勞，使智者獻其謀，勇者盡其力，迨夫成効，則皆主帥之功也。昔趙奢解閼與之圍，始令軍中有諫者死，及許歴進北山之䇿而奢許諾，卒敗秦師，奢為封君，與亷頗同位，果何害焉？卿當以奢為法，毋蹈前弊，用副注委，已嘗面諭此意，故兹親札，宜體至懐」。
16	皇帝御製御書。
17	《題趙葵墨梅詩》曰：溪藤踈影勢千尋，筆補春工著意深止，渇調羮歸妙手，誰知一片嵗寒心。
18	御書「明道書院四大字賜為額。
19	御書「忠勤樓錦繡堂」六大字，賜吴淵「御書「忠實不欺之堂，裕齋桂山」十字，賜馬，光祖御書「景福萬年之殿」六大字，賜茅山元符觀御書「靈休介福元壇」六大字及「聖徳仁祐之殿」六大字、「褒僊鎮寳」四大字，「寳珠杯」三大字，賜茅山崇禧觀御書「玉氣凝潤，鶴情超遼」八字，賜司徒師坦。
20	詔札碑刻。御書御製，不専繋於建康而立石在府者，録于此。
21	太宗皇帝御製《戒石銘》曰：「爾俸爾祿，民膏民脂。下民易虐，上天難欺」。
22	髙宗皇帝御札曰：「近得黃庭堅所書太宗皇帝御制戒石銘，恭味㫖意，是使民于今不厭宋徳也，因思朕異時所歴郡縣，其戒石多置欄檻，植以草花為守，為令者，鮮有知戒石之所謂也，可令摹勒庭堅所書，頒降天下，非惟刻諸庭石，且令置之座右，為晨夕之念，豈曰小補之哉？紹興二年七月，呂頥浩立石府治。
23	仁宗皇帝御製放生文曰：哀汝等前生中作何罪業？變入惡道？生胎卵濕化有無足，兩足多足等，故我今思曰：汝往世曽為酷煞生人，過為㐫惡不忠國君不重父母，十惡三業，六情盡牽，五業皆惑，飲食盈腹而不美，衣重過度而不華，軟硬染心，溫冷著意，疼癢動念，麄滑見情，目亂雜色，耳躭媱聲，口貪諸味，鼻□臰香，心無所足，意起望外，榮尊登天而不髙，威人仗煞而不足，伏為汝等各歸人世，莫為畜種，信行三寳，奉成齋戒，樂聞佛法，永無罪障，三世一切，佛救此業，因信心廻向，不作過惡，得成佛果」。慶厯七年八月七日，降下。至和三年四月十四日，立石本府法光寺。
24	徽宗皇帝手詔：「朕承祖宗，遺休餘烈，崇經術，設學校，興賢能，以待天下之士，髙爵重祿，承之庸之，以待士之在官者，蓋與之修政事，理人民，以立太平之基，致唐虞三代之隆，宜有豪傑特立之材，忠信志義之人，比肩相望，焜耀一時，為世盛事，而比年以來，懐僣亂之異謀，干殊死之極憲，如趙諗、儲侔、王寀、劉昺之徒，或賢科異等，勲閥世胄，或出入禁闥，侍從之領䄂，為搢紳士大夫之大辱，閭巷無知，愚夫愚婦之所憤疾，武夫悍卒未嘗知書者，咸羞道而喜攻之，其故何也？豈利心勝而義不足以動之歟？抑勸導率勵之方，有所未至歟？夫經傳所載，君臣之分、忠義之訓，榮辱禍福之戒，豈不深切著明，今誦其言而不能效之行事，深慮薄俗，浸漬士風陵夷，失崇飬之指，害教化之原，為天下後世笑。卿當師儒之任，以學行致大官，其思所以勸勵興起，俾知尊君親上之美，無復暴戾邪僻之行，以居徳而善俗，以化天下，與後世稱朕意焉。故兹詔示奉行，毋怠付李邦彥，政和八年二月，刻石府學。
25	大觀聖作之碑刻石，今在溧水句容縣，學大成殿、髙宗皇帝籍田，手詔：「朕惟兵興以來，田畆多荒，故不憚卑躬，與民休息，今疆場罷警，流徙復業，朕親耕籍田，以先黎庶，三推復進，勞賜耆老，嘉與世俗，躋於富厚。昔漢文帝頻年下詔，首推農事之本，至扵上下給足，減免田租，光于史冊，朕心庶幾焉。咨爾中外，當體至懐，故兹詔諭，想宜知悉」。紹興十六年八月，守臣晁謙之刻石府治。
26	御札頒戒石銘見前。
27	御書蘭亭修禊序。刻石在溧陽縣。孝宗皇帝戒諭軍帥五事：主帥唯務亷正，日前弊事，當一切措置革去。　軍中財賦，不得循習舊弊，交結妄用，巧作名目，虛破官錢。諸軍器械衣甲等，除上教一副外，更當樁辦兩副，專充出戰使用，即不得將已造下軍器輪，轉作見造數目，重疊支破官錢。　遇陞差將佐等當依公選擇，不得私受情囑，或以喜怒行事。　入隊戰士不得差撥雜役。乾道七年十二月十六日，差中使宣引帶御器械王明至便殿御札，出諸袖中，親以授之，令朝夕閲視，未幾，差王明統戎池州，繼為歩帥，馬帥有功無過，聖訓之力也。淳熈三年九月，立石建康馬軍司。
28	手詔戒諭漕臣曰：朕躬節儉以先天下，無暴征，無苛取期，吾元元躋于富庶之域，郡國之間，宜若公私交裕矣！今顧不然，豐年樂嵗，中外少事，或未免於匱乏，州廹其縣，縣廹吾民，其故安在？無乃賦入寡而用度衆歟？吏二千石有能不能歟？將輟費妄用，莫知撙節歟？朕既深居九重，無以徧察，故分道置䑓，寄耳目于爾漕，臣職當計，度欲其計，一道盈虛而經度之也，職在按察，欲其蚤正素治，毋使至于病民也！厥或異此，朕何頼焉？且汝不聞黍苖之詩乎？我任我，輦我車我牛，謂美召伯，能成轉運之功也，後世以是名官，寧無意耶？曰：陰雨膏之言，能飬民如膏雨也。其卒章曰：王心則寧。言家給人足，乃能安王之心也。汝等得不深思古誼，視所部為一家，周知其經費而通融，其有無亷？察其能否，而裁抑其耗，蠧數者備矣，郡計何患乎不足？郡計足則屬邑寛，屬邑寛則民力裕，民力裕則吾宵旰之慮，釋國有信賞，於汝何吝？若乃有餘者取之，不足者聼之，逮其失事，然後從而劾之，斯亦晚矣！是則黜罰之行，奚獨郡守而已？諸道轉運，其明知朕意。淳熈六年三月丁丑，臣雄臣淮臣良臣奏事殿中，天慈惻怛，有民力未裕之歎，因出親筆手詔示臣等，臣等再拜跽受，退，即捧讀紬繹，至再至三，仰見聖明總覈庶職，軫憂元元，所以加惠至厚，天下幸甚！臣等恭惟陛下儉徳冠乎帝王，仁心同乎天地，爰自即位，池䑓弗増車服，隨給橫恩，妄予毫髮，不私厚賦，重征蠲貸，略盡是宜，財力全實，無媿前古之盛，乃名藩大府，猶以病告致勤，九重宵旰之念，士夫交議，莫識所由，及恭覩宸奎，𠡠戒漕臣，將使審計經度，任州縣有無之責，乃知聖鑒髙逺，推見本原，徳意志慮，非臣等所及，臣等謹奉明指，宣布中外。越二日，又請刋石，以副墨徧賜諸道，制曰：可。臣等竊以天下譬猶一身，一身之間，血脉流貫，則四支和平，天下之勢，上下通融，則百職修舉，此理之必然也。昔劉晏號古今計臣之冠，究所設施，不過取羡補乏，蠲荒歛，豐其後，興利之臣，乃不問有無，一切殚竭，國計未贏，而民力憊矣，是故轉漕之任，一道是寄，盈虚緩急所當共體，若乃智慮不通，規為不豫，悉取其有餘，以徼強濟之名，安視其不足而諉曠敗之責？自謀善矣！謂公上何兹？非置使之本意也？今雲章昭囬，聖謨廣大，凡厥奉承，曷敢不敬，敢不丕應。詩云：肅肅王命，仲山甫将之，邦國若否，仲山甫明之。臣等不佞，尚能恪意悉力，以助揚聖意，若其受詔不䖍，與夫稱職，有聞，則當甄序以詔賞罰，既入，石謹拜手稽首，而書于下方，中奉大夫、㕘知政事、權監修國史、同提舉詳定一司，𠡠令華亭縣開國伯、食邑九百戸，食實封三百戶、賜紫金魚袋臣錢良臣通議大夫、樞密使、東陽郡開國公，食邑五千戶，食實封一千七百戸，臣王淮正奉大夫、右丞相、兼提舉編修玉牒、提舉國史院、提舉編修、國朝㑹要、提舉詳定一司勅令、魯郡開國公食邑四千四百戶、食實封一千四百户臣趙雄謹書：淳熈六年五月日，朝奉大夫、江南東路轉運判官、借紫臣王師愈被㫖刻于㕔事。
29	御札：「付淮西總領李若川：「紹興三十年淮西總領所収支錢糧數目，并隆興元年収支錢糧并添支數目，並要子細開具頭項，疾速奏来。臣先及昨以司農少卿董饟淮右，屬時北兵侵軼，邊圉繹騷，孝宗皇帝欲考金穀出納，與夫兵興以来，添支數目，盖嘗親灑宸翰，俾速奏聞。臣不肖不才，猥忝先職，復值江淮俶擾，供億夥繁，懔渉淵氷，懼弗克紹，仰觀昭回之光，竊以謂㕘稽収支，此特有司之事，聖慮宏逺，雲章下垂，非惟責任臣工者為不輕，而規恢中興端，足以詔萬世矣，用取刋諸琬琰，併侈疇昔之榮遇，云嘉定元年三月望日，朝議大夫、太府少卿、總領淮西江東軍馬錢糧，專一報發御前軍馬文字，兼提領措置屯田曲周縣開國男、食邑三百戶，借紫臣李洪拜手稽首。謹書。
30	御筆臨晉王羲之二《帖》刻石溧陽縣。
31	御書唐韓愈進學觧。
32	御書《陰符》、《清浄》二經刻石句容縣凝神庵，皇帝御製訓亷銘，周典六計，吏治條陳，以亷為本，乃良而循彼肆貪，虐與豺虎均，肥于而家，多瘠吾民。縱逭扵法，愧其冠紳，貨悖而入，菑及後人。我朝忠厚，黜貪為仁，咨爾羣辟，是訓是遵。　謹刑銘民，吾同胞，疾痛猶己，報虐以威，刑非得已，仰惟祖宗，若保赤子明謹庶獄，惻怛溫㫖，金科玉條，豪析銖累，夫何大吏，蔑棄法理，逮于郡邑，濫用笞箠，典聼朕言，式克欽止，戒飭士習。手詔：朕親御路朝，首興教化，士風所繋，尤務作新，比年以來，習尚澆漓，文氣卑薾，純厚典實，視昔歉焉，豈涵養之未充，抑薫陶之或闕，咨爾訓廸之職，毋拘內外之殊，各究乃心，俾知所嚮，矯偏適正，崇雅黜浮，使人皆君子之歸，如古者賢才之盛，副予至意，惟爾之休」。
33	録用勲臣後手詔虞廷之賞延于世，漢氏之官長子孫，《春秋》謂成季之勲，宣孟之忠，而無後，為善者懼矣。朕慨思開國以來勲臣之裔，有能世濟其美而不能世其祿者，仰所在州軍，體訪保明，具以實聞，以備録用。
34	戒貪吏手詔：「朕聞祖宗立法，悉從寛厚，惟贓吏之罰，獨不少貸，為其蠧國害民也。朕待遇臣下，未嘗少恩，訓亷有銘，正欲善誘，不謂邇来貪風轉熾，國與民俱匱，而士大夫之家益肥，間有自號清流，而居官之汚濁尤甚，朕將何頼焉？自今小大之臣，各宜洗心滌慮，毋徇于貨賄，其或不悛，有淳熈之法在，舉而行之，非朕得已也！故兹札示，想宜體悉」。以上並刻石本府。
35	臣馬光祖䟦云：臣恭惟皇帝陛下，以忠厚制，刑賞以典，則柄廢置，以正直作福威，率由憲章，發為辭命，謂虞氏之賞，漢人之官皆世也，今勲伐餘幾，得無有䧏？在皂𨽻者乎？我其収之，是以有録用之詔，謂汙吏之罰，淳熈之法未逺也。今民生終窶，得無有壑，其人以自封者乎？我其艾之，是以有舉行之詔，天聲雷動，宸畫奎垂，巍巍煌煌，盪人耳目，可以躡虞，而躒漢躋寶祐，扵淳熈矣！若時臣庶固有宅命，義之正，燭理慾之分，不勉而忠，不砥而厲者，至於賞罰辨其前，寵辱怵其後，則雖中人以下，猶将蹶然自度曰：以身殉貨，孰與以身殉？國者之昌？以忠烈澤子孫孰與以貨財殺子孫者之殃？違彼而就此利，初而安終家伊呂人夷齊，事可日月致也。彼有倚閥閱以為庸，而先猷之弗紹，濯襟裾以為潔，而素踐之弗符，饕其名而違其實者，天青日白，必無幸焉！臣服在管鑰，甚慶甚盛，獲承丕顯休命，宣昭而摹勒之，豈惟勒之，式克則之，又朝夕之尚帥東諸侯，與其屬有司，胥保胥誨，以勸于帝之廸。寶祐五年八月初吉，寶章閣學士、通奉大夫、沿江制置使、江南東路安撫使、馬歩軍都總管、兼營田使、知建康軍府事、兼管內勸農使、兼行宮留守、節制和州、無為軍安慶府三郡屯田使、兼提領江淮茶鹽所、武義縣開國男、食邑三百戸臣馬光祖拜手稽首，謹言。
36	御筆戒貪吏：「朕於贓吏無所貸，以其惟威惟虐，大為吾民仇民吾赤子而仇之，是與冦賊姦宄者同科，而何以為天子之命吏？古人喻貪以狼以碩鼠直目以物類之惡者，蓋不得復言人矣！惟彼貪夫，憯莫之懲，侵牟矯䖍，㒺知盈厭，朕夙興夜寐，憂苦萬民，封培本根，每愳弗蔇，郡國之吏，乃淫縱其欲，以蠧厥生，間聞田里淒砭人眼，惻怛以還，又甚自愧，朕惟民生寡乏，由於貪官之肆誅求，貪官充斥，由於監司之不按，察抑無瑕，可以戮人，軌度其信而後可以治人，初亦無以大相過耶？我朝戢貪家法具在中興，而後特為詳密，監司不按劾，而臺臣彈奏則坐監司罪，此紹興十一年九月之詔也，以發擿而為殿最，不劾則重行貶黜，則是年十月之詔也，上下相䝉，習為媮惰，當置重憲，悉具臧否，連銜聞奏，違則彈劾，又十三年九月，與三十二年十二月之詔也，又如乾道元年之正月，四年之六月，淳熈九年之三月、十二年之六月，慶元二年、六年之正月，皆有詔而詔不止是也，率以外臺耳目，不當蔽塞失察之罪，凜乎其甚嚴，今監司不亷問，不按發間一二見，或輙用胷臆而貪者，顧得免，朕獨安取此？兹當嵗首肆用，咸與惟新，繼自今仰諸路監司，各舉其職，無或以避礙縱蟊賊，毎半嵗，具劾過贓吏若干，来上當視多寡為殿最，視殿最加賞罰，而主之以必行，郡守於民為親，又當助監司所不及，此當以正歲為殿最，賞罰亦如之，或本路本州無所劾，而臺諫論列，則監司郡守皆以殿定罰，咨爾部，刺史而下典聽朕言，無同于厥辜，自取瑕殄，其有治狀亷聲、孚于衆聽者，亦須摭實奏聞，以俟甄録，薦賢受賞，朕不汝吝。
37	太保、右丞相、兼樞宻使、兼太子少師、益國公臣賈似道，大中大夫、知樞宻院事、兼㕘知政事、兼太子賓客、臣朱熠、端明殿學士、通奉大夫、簽書樞宻院事、兼權㕘知政事、兼太子賓客、臣皮龍榮、端明殿學士、中大夫、同簽書樞宻院事、兼太子賓客臣沈炎等，恭惟皇帝陛下，一徳，當極萬年敬休，惟欲又我受民，祈天永命，肆念仁心，仁聞而下，不被其澤，㒺匪貪官汙吏，鴟義奪攘，不厭不止，以故元元寡遂，至治未臻，上勤聖懐，憂勞夙夜，迺月正元日，親灑奎畫，俾部刺史而下亷問按發，以劾吏之多寡為使指之殿最，治一州者，則寛其期，殿最亦如之，宸毫蜚動，漢章昭回，與歲功以俱新期，同宇以皆泰，其視先漢當春時，議振貸詔，下寛大書，斯為卓絶無前矣！臣等恭讀聖訓，至于再三，實為生民立命，為萬世開太平，非可與異時一發號施令之不匿厥指者，並諭也。部刺史而下，能恪守仰遵，不負殿而以最聞，繼是吏當稱其職，民當安其業，邦本所在，永永不搖，社稷長逺，終必賴之。臣等忝聯邇列，親奉徳言，弗克欽承，是為有負，謹欲將上項御筆，刻之琬琰，立之朝堂，仍以墨本朌之郡國，令勒石治所，以永觀省，因拜手稽首颺言曰：獲上黨穗文之祥，不若寶此筆，得河洛圖書之秘，不若佩此訓，欲一道之得福星，不若先懲勸以厲其激揚清濁之志，欲萬物之皆吐氣，不若嚴誅賞以計旌，別淑慝之功，使凡見此者，皆當竦然而作，如在殿陛之側，而聞丁寧之音，相與濯去舊習，以課來效，臣等不勝大願，取進止。正月八日，三省同奉聖旨：依觀文殿學士、光祿大夫、沿江制置大使、知建康軍府事、兼管內勸農營田使、江南東路安撫使、馬歩軍都總管、行宮留守、節制和州無為軍安慶府三郡屯田使、暫兼淮西總領、金華郡開國公、食邑三千戸、食實封六百戸臣馬光祖立石恭書曰：皇上改元景定之明年，月正元日，特發睿思，親御宸毫，厯舉祖宗黜貪之詔，申飭訓告，頒示羣臣，蓋念民生之寡，遂由於吏習之多貪，吏貪弗革，由於監司按察之不嚴，自今必以按吏多寡為殿最而勸懲之，大哉王言，諄勤惻怛，雷霆震肅之中，皆雨澤滂霈之意，嚴誅賞之令，所以浚惠養之，仁昭祖宗之心，所以永上天無疆之命也！臣職叨分閫，祗昭明訓，既銘於心，復刻于石，謹拜手稽首言曰：先民有訓，世無賞罰，雖堯舜不能化天下，天下之吏，人品不齊，不賞而勸、不罰而懲者上也，聞賞而勸，聞罰而懲者次也。賞而不勸，罰而不懲，斯為下矣！聖人從而刑之，蓋有不得已焉者。臣少嘗誦書至盤庚之篇有曰：朕不肩好貨，敢恭生生鞠人謀人之保居，又曰：無總于貨寶，生生自庸。此盤庚戒貪之辭也，成湯之時，宜非盤庚，比敢有狥貨，時謂淫風，臣下不正其刑墨，猶見於制官刑儆有位之時，堯舜之時，宜非啇比，渾敦、窮竒檮杌饕餮猶不能無，必待流放竄殛而後天下咸服，是雖堯舜至治之世，不能無貪臣堯舜至仁之君，不能無嚴刑也，然罪止於四，它無聞焉，聖心之易孚，而人心之易化故也。今我皇上之心，同符堯舜，流放之刑既除，姦凶有人心者，皆宜洗濯舊染，精白一心，以承休徳，聖意丁寧，猶慮有下品之吏聞罰而不知懲者，於是按察殿最之法，不容不嚴，且明信且必也，法如江河，使人易避，刑期無刑，聖人本心，為吏者聞此詔，必自謹其身，而不待監司之按察，然後為吏之善為監司者，奉此詔必申儆所部，使部內無可按之吏，然後為令之孚，天下皆無可按之吏，然後為聖化之成，臣與所部之吏之監司，何幸親逢堯舜之君，身為堯舜之臣，以觀聖化之成哉？臣嘗聞先師臣徳秀之言曰：萬分亷潔，止是小善，一㸃貪汚，便是太惡拳拳，服膺乆矣，大學曰：無諸已而后非諸人，臣願事斯語與同為監司者，儆之以無負聖天子黜貪之令。又曰：有諸已而后求諸人，臣願事斯語與同為監司者，勉之以無負聖天子舉亷之意，謹拜手稽首書于下方。
38	景定建康志》巻四

URN: ctp:ws612923

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