1  | 欽定四庫全書 |
| 2 | 《閩中理學淵源考》卷十五：廣平府知府李清馥撰。獻靖，朱韋齋先生，閩中家世學派，夫仰蒼鬱者，必出於蟠根之大覽。溟渤者貴，溯乎星宿之初，蓋其本源遠也。況大賢毓英啟秀，積厚流光，而為往聖，繼絶學，開太平，以衍洙泗之傳者乎？攷獻靖公自筮仕入閩，初任建之政和，再任延之、尤溪，而晦菴夫子生焉。夫以蕞爾之土，山川靈異鍾為人傑，龜山、豫章、延平不數百里，同時同地，講道嗣音，而又篤生紫陽以集其成，豈非千數年間氣所鍾應貞元會合之期哉！先公詠武夷精舍詩》曰：「宋家南狩西山西，光移婺女開賢聖。信乎東遷南渡，如同一轍也。今謹録其在閩支派著于編。乾隆壬申三月上巳日，獻靖朱韋齋先生松。 |
| 3 | 朱先生諱松，字喬年，徽之婺源人。曾祖振，祖絢，父森，贈承事郎，常曰：「吾家五世，積徳業儒，當有達者先生。政和八年，同上舍出身登第，授迪功郎、建州政和縣尉。丁外艱，服除，更調南劍州尤溪縣尉，監泉州石井鎮。靖康之變，先生在尤溪，方與同僚燕集，忽有以北狩之問來諗者，先生聞之震駭，投袂而起，大慟幾絶。自是奔走卑冗，假祿養親，無仕進意。建炎再造，王室，漂搖紹興初，御史胡世將撫諭東南，先生因謁見，說之曰：「聞之不取關中，中原不可復不取，荊淮東南不可保。唐惟不失關中，故更三亡，不失舊物。而吳孫氏東攻新城，西攻襄、漢，乃所以保建業。其後桓溫、劉裕雖能以江漢舟艫西入河、渭，然既得之而不能守，則亦僅足以保東南而已。然則天下之大勢可知已。今進不能以六師之重，通道荊、襄，赴興元，結夏人，控引五路，東嚮爭中原，退又不能移蹕建康，北爭荊、淮，以為固守之計，奈何局促一方，徒費日月，竟將何為！」世將奇其言歸，即以聞于朝。會前執政謝克家守，泉亦露章薦先生學行不宜滯筦庫，遂召試館職䇿，問中興難易先生乞順人心，任賢才，正紀綱。累數千言，高宗嘉賞，除秘書省正字。趙忠簡鼎，以元樞都督諸路軍馬，約先生入幕先生，以親疾辭，尋丁母憂。七年服闋，上已進都金陵。九月，再召對先生因論：「自古中興之君，惟漢之光武，勤勞不怠，身濟大業，可以為法。晉之元帝，唐之肅宗，志趣卑近，功烈不終，可以為戒」。反覆切至。上對輔臣稱善，除校書郎。八年，遷著作佐郎。御史中丞常同薦先生，復賜對，除尚書度支員外郎兼史館校勘。刋脩蔡卞所改《哲宗實録》，先生用力為多，歴司勲及吏部員外郎。秦檜當國，決意講和，先生與史官胡珵、凌景夏、常明、范如圭會奏，極言其不可。檜怒，諷御史論先生懷異自賢十年，出知饒州，未赴，遂自請為祠官，屏居建溪之上，日以討尋舊學為事。祠滿再任，命下。十三年三月，卒於建州城南之寓舍，時年四十七。初，先生自為兒時，出語已驚人。少長游學校，為舉子文，即清新灑落，無當時陳腐卑弱之氣。及去塲屋，始放意為詩文，其詩不事彫飾，天然秀發，一時前輩以詩名者交口譽之。其文汪洋渾浩，不見涯涘，然自謂於道為逺益，取經史子傳考其興衰治亂，欲應時合變見之事業者。既又得浦城蕭顗子莊、劍浦羅從彥仲素與之游，則聞龜山楊文靖公所傳河、洛之學，獨得古先聖賢不傳之遺意。於是益自刻勵，痛刮浮華，以趨本實。日誦《大學》、《中庸》之書，以用力於致知誠意之地，自謂卞急害道，因取古人佩韋之意以名其齋以自警。性至孝友，重然諾，不以死生窮達易其志。誘進後學，揚人之善，凡邪佞嵬瑣、簡賢附勢之流，與已異趣，則鄙而遠之。屬疾革，自為書，以家事屬少傅劉子羽，而訣於籍溪胡憲原仲、白水劉勉之，致中屏山劉子翬、彦沖，且顧謂元晦曰：「此三人者，吾友也，學有淵源，汝往父事之」。及沒，朱子年甫十四，即稟學於三君子之門。明年，卜葬崇安縣西塔山，後遷於武彝鄉上梅里之寂歴山。所著有《韋齋集》十二卷、外集十卷。子熹 |
| 4 | 附遺文。 |
| 5 | 《答莊徳燦書曰：某頓首昨屈車馬，寵顧區區，未能欵扣，所聞辱惠書禮盛，志謙雖不敢當，然近世大學之道蕪廢，士無貴賤徇世，相師，干百，一範莫知，孰使陶之者不自量其愚，不肖竊有憐之之意。頃來尤溪甫兩月，雖獲拜邑士而未詳也，索居深惟小人之歸，是憂，乃有識明志高傑，然自拔於俗如吾友者，其為欣幸，未易具道，夫仕而忘學，如農夫快一朝之飽，而釋終身之耕，殍於溝中，可立而竢，然則仕而忘學，猶飽而釋耕，亦不足道，抑聞之先生長者，禮記多魯諸儒之雜說，獨中庸出於孔氏家學大學一篇，乃入道之門，其道以為欲明明徳於天下者，在致知格物以正心誠意而已。其說與今世士大夫之學大不相近，蓋此學之廢久矣，自周衰楊墨，雖得罪聖人，然乃學仁義而失之者，至申、韓儀秦之說勝，而士始決，裂聖人之籓籬，以徇流俗之所好，至漢文景之盛未衰也，以至於今，蓋嘗有以斯文為己任者，起而倡之，然世方嬰於俗學以自強，屹乎其不可攻也。松方急於祿養，未能往，究其所學，是以獲聞。吾友之言，凜然敬歎，若居夷而聞樂，雖未詳其節奏之工，然卓然於吳歈、楚謠之中而不可亂也。書曰：知之非艱，夫問塗而之瞽則知，亦豈易哉？以吾友之明，茍以徳為車，而志氣御之，則朝發軔乎仁義之塗，夕將入大學之門，以躪中庸之庭也。如松之駑，憂且追後，乘而莫及，其何以相？吾子勉之而已。君舍此而問塗，則今之學士大夫皆知津矣，即辰陽復惟為道，自愛是望。 |
| 6 | 《送程復亨序》曰：廣平程某復亨為余外兄從余游於閩者二年。余語以安逸憂患，知之詳矣，將歸省其母，及其祖母，其可以無言。司徒文子問於子思曰：親喪三年未葬則何服？子思曰：三年而未葬，則服不除也。故告之。一曰：葬吾舅而後加吉服。夫子失魯司冦，將之荊，先之以子夏，申之以冉。有曰：喪不欲其速貧。古之君子以失位于諸侯，曰：喪喪不欲其速，貧若是其急也，故告之。二曰：葺爾居以寧爾親。蓬生麻中，不扶自直，植之榛莽，則與之靡然，故告之。三曰：非爾父之類者勿親也。江出岷山，自荊之楚，汪洋千里而至於海者，大川三百，小川三千以為之助也，故告之。四曰，廣學問以資見聞。傳曰：宴安鴆毒，不可懷也。君子非獨惡懷安之敗名，惡其敗性也，故告之。五曰勿懷。安禮曰：男子生，則以桑弧、蓬矢射天地。四方示志也。夫不資之軀，豈其浮沈鄉里而名不稱，故告之。六曰無忘四方之志。夫齊之善味者，淄、澠之合能辨之，淄、澠之合，均是水也。子歸矣，他日執經而來，問予能入于常流，而不變其味乎？尚能為君辨之中散，朱受之先生塾。 |
| 7 | 朱塾，字受之，文公長子。用䕃補將仕郎。紹熈辛亥，年三十九卒，贈中散大夫。文公嘗題其詩卷曰：「大兒自幼開爽，不類常兒，予恐其墜于靡浮之習，不敢教以詩文」。又請陳同父作墓誌，其書曰：「此子自幼秀慧，生一兩月，見文書即喜笑咿鳴如誦讀狀。小兒戲事見，必學學必能，然已能輒棄去。後來得親師友，意甚望之」。陳同父祭文略曰：「少有俊聲而能自克長，讀父書而能黙會義理，以厭飫其心。藝業以游泳其外學者之高下淺深，俯仰以接之，而不暴其從違。天下之賢不肖，一見而識之而不輕於向背。其才豈不直一官，乃以韋布而早沒其志。豈不慕古人，乃以賢子弟而終晦耶？ |
| 8 | 朝奉朱文之先生埜 |
| 9 | 朱埜，字文之，文公仲子。淳祐間，以䕃補迪功郎、監湖州徳清縣，戶部贍軍酒庫。後文公十一年卒，黃勉齋誄之曰：「在昔夫子，性嚴氣剛，規矩凖繩，動止有常，君承其顔，惟恐或傷。在昔夫子，朝圖暮書，遑恤其家，孰有孰無，君服其勞，使若有餘，內睦姻親，外交朋友，歳時享祀，殽核清酒，囊篋瑣碎，俾無遺漏，非君之賢，孰左孰右？幹之從游，餘三十年，四海兄弟，兩世姻㜕，於君事親，知君之賢，人之百行，非孝孰先讀此可想，見其為人矣」。贈朝奉大夫。 |
| 10 | 侍郎朱叔敬，先生在朱在字叔，敬一，字敬之。文公季子，受業家庭。又從黃勉齋學，公遇明堂大禮赦恩，奏補承務郎。嘉定初，除籍田令。亢旱，應詔上封事，歴將作、司農簿，遷丞。十年，以大理正知南康軍，改知衡州、湖州，俱不赴奉祠，既起，知信州，入對，以進學問、振紀綱求放心為言，除提舉浙西常平茶鹽公事，加右曹郎兼知嘉興府，召為司農少卿，充樞密副都承㫖，出為兩浙轉運副使寳慶。丙戌，除工部侍郎，進對，奏人主學問之要，理宗曰：「卿先卿中庸序，言之甚詳」。因奏「閔損以下九人並封一字公爵，獨曾參封郕侯，乞與並封楊雄、王雱乞去其像，國家有程頥程顥、張載，得孔孟以來不𫝊之緒，若使之從祀廟庭，斯文幸甚」。又言：「先臣四書印本，所在不同。理宗回顧宣諭曰：「卿先卿四書註解，有補治道，朕讀之不釋手，恨不與之同」。時除吏部右侍郎。紹定三年，乞外除朝議大夫、寶謨閣待制、知平江府。明年，改煥章閣待制、知袁州，奉祠，卒，贈銀青光祿大夫。 |
| 11 | 奉直朱子明先生。鑑朱鑑字子明，文公嫡長孫也。䕃補迪功郎，累遷奉直大夫、湖廣總領。寶慶間，隨季父在遷居建安之紫霞州。建文公祠于所居，左子孫入建安，自鑑始。侍郎朱深源先生浚。 |
| 12 | 朱浚，字深源，鑑之子。少負奇節，以進士累官兩浙轉運使兼吏部侍郎，尚理宗。公主。元兵入建寧，王積翁棄城遁，浚與公主入福州，誓與知府王綱中死守。迨元阿剌罕侵福安，剛中以城降。浚與公主仰天大哭曰：「君帝室王姬，吾大儒世胄，義不可辱」。遂飲藥死，贈朝散大夫。孫林，字文茂，深源。長子彬，字均之。深源次子皆進士。 |
| 13 | 山長朱泳道，先生沂朱沂，字泳道，文公曾孫，累薦遺逸不起。與謝枋得游，枋得，稱其論古今人物髙下國家興廢善類仕止久速之故，脫盡華葉，獨存根株。文公之後，世濟其美者泳道一人耳。晚歳授考亭書院山長。 |
| 14 | 知事朱先生彬。 |
| 15 | 朱彬，文公四世孫。讀書有文克紹，家學士子，從游者甚衆。至正間，為延平路知事。 |
| 16 | 判官朱文魯先生泗。 |
| 17 | 朱泗，字文魯，建安人，文公八世孫，除夀州判官，改徐州。值歳饑，白督運留京運以賑民，民有被誣殺人者，亷得真殺人者釋之，言當道，以黃幹、蔡沉、劉爚真徳秀配文公祠，為請於朝，得行。 |
| 18 | 劉先生《文伯 |
| 19 | 劉文伯，建陽人。從韋齋先生。遊構一室，榜曰「清軒」。讀書徜徉，與客論文其間，悠然不知日之夕也。劉屏山寄詩有「中郎言語妙天下，得非遊世厭營營」。其稱許如此。監廟謝綽中先生譽。。 |
| 20 | 謝譽，字綽中，政和人。朱韋齋尉。政和時，以公事行鄉落間，聞田舍中有誦書聲屬耳頗異，亟下車入，其舍則一少年。書生方對案危坐，吟誦自若。韋齋前揖，問讀何書，起對曰：「儀禮也」。是時士方專治王氏學，非三經、字說、老、莊之書不讀，而其業乃如此。韋齋奇之，與語酬應敏。給使出其文，詞氣亦不凡。問其姓名大喜。與歸日，授以經史百家之言，而勉其所未至。未幾，記誦益廣，文字益工，韋齋益歎重之。中紹興二年進士，調泰寧主簿，歸領祠官，年四十六卒。韋齋深惜後文公朱子為撰文集序，稱君性耿介，與世俗多不合，居家極孝友，既得官，盡以先疇奉其兄娶妻，得田自隨，一旦亦舉而歸之，還自泰寧，自以不能隨俗，俯仰慨然願領祠就閒秩，以便親養。然君之所以自許與先君子所以期君者，葢未嘗不以經綸之業為言也，則其志豈自以為止於此而已哉？君沒之年，先君子亦棄諸，孤後四十三年而君之子東卿乃以君之遺文一篇過某於武夷精舍。某讀其書，得其志，既歎君之不幸，又念先君子之門人，賔客如君者，蓋無幾人，今亦無復存者，相與太息流涕，既而東卿請序其文，遂書其本末如此。 |
| 21 | 光祿鄭義齋先生乾道、鄭乾道號義齋，尤溪人。熈寧六年進士，官至金紫光祿大夫。歴著治績，而文名尤見重於韋齋，因相與友善，時共講學假館，以處韋齋為南溪書院。其《賀韋齋舉男詩》，載《南溪志》。 |
| 22 | 進士莊徳燦先生光莊。光字徳燦，尤溪人，建炎二年進士。筮仕州幕，矢志節，介直道不容，遂致政歸，與韋齋同講學。韋齋稱其識明志高傑，然自拔於流俗。從父誼、諶、訢，皆登進士進士盧定之先生安邦。 |
| 23 | 盧安邦，字定之，尤溪人。宣和辛丑進士。少穎異書，一再讀即成誦博學，攻古文辭，與尉朱喬年友善，官曹郎為時所重。 |
| 24 | 《閩中理學淵源考》卷十五 |
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