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-> -> 說文長箋

《說文長箋》[View] [Edit] [History]

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1
喬星思目錄弟四
2
灌鄒慎四
3
班固緣意三
4
晉衛恒四
5
唐賈公彥二
6
張蓼三後唐徐錯三
7
朱張有三
8
鄭虹三
9
元戴桐三
10
楊桓二
11
劉泰二今毒流四周伯奇三
12
朗趙古則三
13
王鑒二一摩例喬新二王鶴電二
14
未謀蟬二他壇具空三張佐三焦紋引熊來弱二吳元滿三
15
趙宦光子母庸二口生等肯漠義四魂文長箋卷首西山金意壓衰卷出四明祭酒諸生趙宦充直
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男均訂閱
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意弟四
18
19
漠願慎
20
四日重忌會意者比類合論訖以目見明指闕塵武睡信信是也殷
21
誼義聲同而筮訓故傳者曰髮者宜嚴睡惻隨容而後人但知仁義一體定其本而意鑿矣班固
22
裸意三
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闕論
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晉衛恒
25
四曰會意武信是也會忌者指戈為武今墓稽檻壑里有誥義坐說故衛氏廣其意自止戈人二量為釋坐用文字冒寓教者言故有里塞小挽開後世拘儒剪目理敦說書坐妄雖然有龍泉坐桃始可操其輒割矣
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唐賈公彥
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二會意者武信坐類是也在口為信臣戈為武會破火音過故云合異恩也
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也戈形義目觀臣而此或作匝戈覽作漸巧俗矣意誤羅音家搏謙見有鼎曩銘識作亡戈為證煮說而以生亦匝戈坐類何必盡能賈氏改四篇折其必因斂義里說中而時為宜里歟後唐狐錯八晝思弟二香意者在事也響形出截肢義垂手訓設任會意載轉戢干戈枝目世殺故止戈為蓬君子先行其旨而後鄉里去食存信故言必信攀豎寫誼訓任呂出義同寺賈氏改四為二著同公產位制自然自惡先聲自錯始段
29
朱張有
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三日會意會意煮或故其體兼晉義理及苴受而軻苛意攝生而後賞鐘賊生而後動者也如休信鬻明屯自門
31
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此目誦容解訖宅曼坐矣
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口莘旨
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藍翠川
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會意弟二穰形指事安也會忘字也文飲而成字文有子母母圭義宗室奏事一蠱蠹黑誼堂皇體主義一體主聲一母破為會意會意煮二體俱圭表故而成字也其別有玉府同母坐故有異母坐鶴甚臺息則一也
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備磬亦字段備聲有偏重會意了對立故鄭氏獨寺會意護進
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聲猶答意猶母枝體成形則子段故曰宅字訓乳殿義則子在門辦理二古者屋段鄭氏謂意母磬弔則二體尚薨離非何目成字乳晉又目何意名坐為字景竿聲半意曰生生常會意則二母自宅夭墜里祝故具是理但不若金場且育里煩恩危是目會意最戈館聲類多干九未且異母同父理所同殿故意有多體磬不再備試束二聲必不成宅天坐謂段獨瑟字侶二聲余猶自為先坐復筆又帥體會意敘旦每主合為會意再書語也直二體坐欲者非常道也故別出三體而律五體六體者有理如鬱薨坐類猶母有嫡仙拜後保傅乳養是矣誼文亦有二聲誥如里類口是闢謀出難笠詳二宴元戴伺二三曰會意何謂會意便文自見意府人為然二人為水朋火為炎豐天篇森此類是也此舍吾軍一體同體會意股必若所書則叔重而二諸家孰不引武信為會意是則皆非實謂二火為炎侶矣若二天為幾何所分先使人會何意晉楊桓
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會意二會意意者輒形者體也當也而其用也其動也苴繡來也若有意主焉故必葭其形生用坐動坐變目示其意腹人觀生而自悟故謂坐會重二者皆自然成楚故謂坐楚也事者值孟畢予出切汲汲圭了也也髮坐所孳而後有過謂指事轉注形磬葭借也四者皆象形會意坐所孳生故謂坐字也蓋六書有象形會音早間後有指事轉注形聲葭借如几卦有乾坤而後有震巽坎離亶兌也凡卦生六子雖不同更不出牲舌乾坤奇騎隅里往來上筆星四者雖不同大不挑牲形啻主賓也配合也
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顛倒錯雜里論嚳謚下楊桓毒後二篇失可毋閒臨見坐反為殽惑
40
又會意者寫天地方萬物戀動生意使人觀望而自號目會也然昔因形而生故書不能獨見禪葭其彤里變而書見焉蓋形體也昔用也形音相狀體用一致必先朝其形則雷出不了狐而自食草無狀曰會意其體一十有六一日天運坐貢二曰地體坐意二曰人體里童四日人倫坐意五曰人倫事重會合如籌宅日人品事者用曰數日生意尤日彩色坐意十日官軍出實于一日衣服出音干二日飲含亞童士二曰器用坐童子四曰飛霍出啻干五日重加里書于六曰生桓坐重
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所分各類多拊體指事殿浣分體止室青事形詳坐朱若六書俱開何不憚煩了恥獨考會意亢屬出當
42
劉泰
43
二日金星呂天蠅方物坐形既異其不又不一而足故標簫物變動也書呂成文如出而坐類束義洲八相州為州府八相刪為而睦
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所引諸宅皆啟體椽形形坐戀法坐一嘉殿講謂坐會意亦宜然實有形在義詩卷後節論六書較笠諸條
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余謙
46
四會意會意用御坐範
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詳稼形條
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周伯琦
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會意二事不可該駭則會諸意信義是也聲意倒置蹈寄人羌僚無可否國朝趙古則
50
晝蔥論三臂普刪蠻幕合可亦用體而兼晉義或反亦文而取晉意擬生而後置議坐而後動者也前書出於象形指事象形指事文也諧聲字也會意文字坐閒也但亦文則反諸象形指事也文耳故曰臣主歸本亦別有五曰反體會意曰眉體會意日同體會意日二體會意日三四五體晝意日丑人書若直取古變體可寓列盥亨事笠肥嫡從牟岱不握則初敦者附惑治體亦變體盥門蛾反體者嫡見了木生長也宗其形堯爪則水里衰流別者故反肌則擁爪坐類是也君體者如月形兼意字也夕則月見故月清則為文坐類是也周禮者如二口為叩三犬為媒坐類是也二體者如卿生田上則為苗話活沈下則為灶坐類是藝二四五體者所日用水臨血則為盥土上有亢灰几目分其里則為虛灰日階缶置舌几上有望酉而飾坐目象則為學豈小是也日拉主煮舌並晉象形指事坐文而生也夾疏量乂有子璞一千一母為童時楚也比呂二母合為會意則不也樂觀其所著筆露苴籍嚳字入於靈意里稱其人文固謂坐珪羹本作觀其母在弼遮則美美更三字胡可謂生母哉夾際尚璽曲況舌佗霄此目會意居二囊形指事御文諧嚴緬宅侶矣但鄭氏生敦駮而自用其訛謬未可枚舉皆量此一焉而揭謙推坐若此亦謂矣量拂謙果書其見愧一
51
52
王鑒
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晝豎蕪形可標有意可意則會墓高簪論可段
54
王騰電
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會意弟叫其睦下影響恩慮止所及而不可目形傳也則自其形而反附防伏山為田為酢增昧本末曰唱本為岑月為夕重伽倚湘配果戍為葛制芳形不類而意則可通或配佗文成字受易日想兄動思成相為風禾味人口為和故曰會意也反反增損俗五類錮變體貪思種疊二類並周體會意而疊又同體坐多體段若其體也多體寤電又勢作捐事惟配坐一類方會意屯適當位須王主何夏張至此
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僧真空
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句荅皇恩尺坐五事日見呂視聽思普蘊寺二景齒亨思故形磬會意又夫坐會意者出類破意兩人為炊朋火為災也
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此蹈戴洞坐亮驚同形聲
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朱謀璋
60
二會意即芒為斤晦為名吾束篇棘絜夕為多盥類形事意二葦猶詩生有雅頌迄沾忝俗誥怪惡坐文廁坐字書又引單于首妄誕極矣直默可段
61
張佐
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二門曰會晏品謂斂文呂成其義也如也戈為盡力田碑鬼舂常篇婦容言為信人為破偽更考人稱使里類造熙
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塵值舟人所引而出可否亦復不調焦絃弦譎引熊來和晝息二事不可指而會意
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指事即會意出精響形者是殿會意即指事坐粗有形者是嚴此言不可指而後會意末賞吳元滿
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璽怠論二重不能戰則屬諸葛會合諸椽形指事坐文自成宅擬議覽成其變已故自貫臺風會本文自成宅或伎向背匡廬董器旦支三文目成宅或消鯀煩文目湊宅其正生者四種一甲本體會重一日枝體會意斗日二體會意四曰三體會意其變生者一種自消體實恩其兼主者一種曰意兼諧聲目是六體速坐而會意尋矣後世妄增俗宅呂不正為竭小大滿纖詳水為淚合手村韻如此類乃夕市學井但語岑士大夫萬里恬不為怪王安石字說穿鑿尤甚不可盡舉使真偽溷殽而會思坐本先夫吳氏此篇獨全而不謀但位次羌所百意先案蹈毒入坐顛倒至王安石目裏丁各體坐古今小異者分屬異用雖不出可取然衛丞孟鹽瑟此某全襄糟每觀者何所狄鼓信吾不知坐矣趙宦光子母頑
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三日會意禪師改會普軍溫爭形不足使文為異二敘目至多斂有周禮故知灰乘即品船林棗坐類有異體斂如休相恩義坐類有酒體伎如九人亦大坐類直讓體故知唐父出類有破體伎如爰雜出類有變體斂如憂荀里類立變而側倒反已者如尸巴比勺諸交州人襟入形事還若
68
余小職中後世加誥琢日意先聲謂三為四今讀坐莽然自元不欲自掩其禍存里而則有後論贖其藝妄理罕
69
又上金肯煙義
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蔥阻意者會意義故歸義去磬漸壙赫序俗其本本掃惕賜檀忌亞磬教故次聲第四古人詩文磬目軍意後世說宅目意攝聲聲該意意不該聲勢所必至甚目古人聲光意後復出赫者不解音此支意光聲席其本矣薄義一稟坐誰文說文故聲三意四設
71
八聖譬戈管翠卷里四繹
72
轉乙目錄第五
73
漠雕慎五
74
班璽
75
晉衛恒五
76
唐賈公殄二
77
張星立
78
後唐徐錯五
79
朱張有六
80
鄭樵四
81
元戴伺四
82
劉泰四余謙五周伯奇五
83
朋趙古聖人
84
王鑒五何喬新三王應電五
85
朱謀韋五牆置垂五張位五魚絃引熊來出吳元滿六
86
趙宦禿子母願五又六圭量墜義五既文長寶卷首五山人書涯義巷出五明祭酒諸生趙宦先直
87
男均訂閱
88
漠鄉慎
89
五日轉運轉注者達類一首同意相受芳老是也轂轉運懷注灌殿注義但讓當用洲鎮有所絕出往而識也殿引考老者璽重重老簡丈殿下本訓乞二擬里椽老人乞窒侶坐祝鯉握壇雌坐謂段借書者也者因又借叉沒醜里儒恐義未朋故目老字消二年體而其二使人讀建類一首司家目狀先為建苴而宛最基產警淺陋不成章此大謬段尼讀古人文當隸義理推呂文害
90
詞可跋
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班固
92
轉注六
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論闕
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晉衛恒
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五曰轉注考老是也轉注者目者為言者也衛氏去古未讓龍目一旬釋轉本清猶言呂老字為耆考里轉段簡而精竅
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垂僵貝棋擊彥
97
二轉注者老者也類是也建類一首文意相受左右相注故名轉漢
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左右者簡文殿調二二內外而言生無非所重殿後唐徐錯
99
轉注弟五屬類成宅而復寺偏旁加訓博諭近璧故為轉注犬毛已雌為老畫蓍畫亦老日老部臥形殽也吐一字苴非是故言先字注里受意素老轉相傳注故謂坐轉注義近形設而有異逼形嚴江河不同雖鵲溼各異轉注考老實伺枚好簪隔此其分也即用同嚴甘葭借加意芳同殽曰轉加縠舌同意日形殷謂坐轉而殿反同謂坐形穀而嚴反異段
100
朱張有
101
六曰轉注轉注者展轉其嚴注釋佗字坐用也如其出少長也類日耳本二阻住筐駕兀母謂其轉郡同甕碧巍醜坐一轉夫長
102
去蠡
103
其出必長四宅並轉嚴葭借非轉乙殿設名侶跂一斗仙童果焦几僮何同縠轉設二類自張氏分轉殷坐借為轉後世多惑其說先鄭樵
104
轉注第四諧轂轉性一也役佗為諧穀役已為轉沖轉注也者道其大而轉其惟重其臣而轉其偏者也謂嚴時佗詩意為已諧嚴意定用嚴轉己轂定用意但意圖而語滯朱至若轉本義則事為大為道者為小為偏今詳鄭氏口景侶反則又語圜而意滯殿
105
乂達類主義轉注曰立類為母從類為壬母主義干王敦曰溷離轉汪主義者是目母為主而轉其王曰儲殽段主穀者是曰子為主而轉其母鞭胡因子母名義不明故羽咫溷敵義詳本條丞且體別縠轉注曰諧嚴轉注皆目嚴別設異而義異者曰五體別殽義異而嚴不異者曰互體別義亦簿錯轂後轉几
106
元戴伺
107
三匹曰轉注何請轉注因文而轉注里側山為巨反人為已雌反父為兄麟反子為太雌雌此類是也困方老二生暉籠訛謬故戴氏衍出種種引誣目實坐不知所牝四字皆鑄寵形意段果如其說韓字或可望肅而注字何說晉
108
楊桓
109
轉注四轉注者何謂椽形會意生文不足呂備其文草彰言語變尸也用故必須二文叫文四文轉相性說自成一宅使人釋生而自體其所為所用生姜技謂坐轉注
110
轉相苞一盡投朝注恥宅量坐矣若鄭氏生隴羌豈小哉
111
又轉注者承指事而作也曰謬則指事也體甫俗會意虛變而生轉注又生等指事坐變也曰簿後俱謬散故指事也魏或直指苴韋武稷插形意指忌武形意互相持其轉注坐體已進了斯矣中則矧又目二文三文其指其一形一意而轉注也體肝由著也雖轉注里作雖承皆指事其實則實不出乎會恩也流而已矢日據例騎蓋蓬會意也意直能因其裸形而見坐若夫天地也間萬有主意固非一稼形坐動變所能盡者苟不基顯豕文互轉目成注其意何運而足焉故轉注坐制或美文成一字或三丈成辜皇城四文成山宅四文又不足又取已集成字煮襟基又而用里意足而後止也
112
楊氏傳論頗態投朋注字本慎恤篇曼出何茨反泥箸名義家謂必多文成語而稻可雌則因朋半暗坐疾欺
113
劉泰
114
四曰轉注指事里外者有不能盡煮則取文字轉相附注目足其意辦聖賢之類重床耳秋口床生百草聞出不適百出不由至則八牡士上聖又士之大者賢秋臣秋寶眉百其臣有實則國之實輯聖宅二章一聲跪意加聲轂賢子狀貝備取聲即謂坐三體真聖類殿謂里轉乙利義何居余謙
115
五轉注轉注假借用數之則
116
詳椽形條
117
周伯青惻
118
轉注五設有不可窮則因形體而轉注焉市刪玉甄是也
119
此變體段不可為轉注與戴氏同其元朋趙古則
120
轉注論六轉注者轉展其嚴而注釋為佗字坐用者伍長曰黼罷豆屬乃後入周拜羅墮進旨就俗坐類亭牽七體何韻六詈運幕空八圭貝日百誨川山棗縣轂辜宴木攝謙膳仰為山言官曰只一釋為惡讎卜坐用鑄諾倒即岑上予體江蟲忤何匡沉六義盥有轂借補文字里不昆者上類晉同寶就量堪罕江借赭盂恢芳稟丁如其姑昨貝叔責工即當箭少由軍一六蒿玄乂五矣懼翼仞同殽鐘箭書井讀不諱竽刪明也壇垂剛徼符苴藝醮改次梧霆恢亢屬讓區各況鄉怪區聖毫覆借者本簪其字瑟讎衷重責是轂而壽蟲甘鬼但弓考王筐巾常旌言響成書毋辭睡麻有有因其意義而轉煮有但轉其嚴曲出意義者有毒轉為三設用者有三轉斛四殽嘯煮至于九轉者亦有里亦轉里坐法則與造諧殽相類有轉同殽有轉旁殽煮有轉正青者有轉旁音煮有惟取亦書而轉者轉注生則有五日因義轉注煮惡本善惡坐惡官有惡也則可惡捕蹄故轉為憎瑟出惡目當作一轂齊木齊一里齊日當作訓等殿目并齊也則如齊禍關關故轉為齊莊生齊曰齎神鶴此其類也曰出義轉注者如荷乃蓮荷也積而轉為負荷坐儼日何顓麻何誠擔點醫酬歌切謬借用荷單向又謬斛躋為二轂亦黼酬禍略量末義橋謙文邪雅本身雅里雅而轉為風雅坐雅此其類也曰因轉而轉煮如長本長短宅長則物莫先疏故轉為長幼里長長則有餘故又轉為長懼蹄物里長行本行止坐行行則有輕迹故轉破惡行坐行行則有夫敘故又轉破行抗鄉坐行丈謂坐行衡行布坐行李行殽同此其類也黼粹黼辦交始蓋屠荊辭此二著謂坐毛託生文有二用曰雙青並義不為轉注者如出闕皇出視即臨出晉坐耕丈皆稼刀飛觀相材里杞補訝切股麥里器自加塊又為木名樂器里批樞作墮琶占尋外不自定意灰巴眥尋諧亦殷此亦類也是謂反主嗣為古今雙殽殿丞肩兼用日葭借而轉注者來乃來牟里來兄借為往出來夫而又轉為勞來去也來也雕本性勞殿風乃風蟲坐風肥借為吹曠里風矣因轉御風刺坐風曰奉作殷芳凰雕謂此其類也丈有仁者汁青者曰也後古雖不在轉注例也姬恥魏坐穀闕衛協南仁坐人則有株測切章關玄轉口袒見第坐兄滯庸協長趾實嚳住許翩束吳生人則呂愕榮切進長及黼酬雌而吳關上下坐下讀如寧夏押舌語牝韻則音如見關酣朗諒皇明讀如姓名神予陽韻則音如昔日音朗行慶人匝旨若反兢羌轉擾闕凡此出類不能悉載吳獄韻補協音岫矣方肯坐類迄今無書然亦不必書也若夫衰有四音亦有五貴不有大音越有七音是有些靈有空韓一有至量謹髦憲畫野簪洲義熱轉嚴而無意義者多矣殷者引伸觸類而通亦命可也然自許未重目來目同意相受考走字為轉注依縠佳事岑景字為段借里誰能無日六本謹興考主尤人二氏所尋罷皿叔冥星本且寇同出一時鮮岑乂用兄興一字止右出胸充賢井世藤搏垂那時不能豎逞勺老震一釋毒童寶了或豎亨囂文八成始態彥目昏鼻夾徵輯罕岐又葬驥蠅為阻訖呂目飾其蔬不知鄉逞窺祝具桂付吁妄蠅蕃喉玄自生而解經夾沐自也而成略家失段借轉注坐本情碑今情具枉謹丈微鳴所謂是其所非常不禍其所量黼蕭楚謂斗字轉其嚴而讀里是為轉注嗣論擅改郵即轂坐芳屠晉有韓入沈若注輒輔關致類左駙洲及近世程端禮編讀書分季日程雖有轉注為轉嚴度借為借嚴坐說黼出一肥翻惜尸不能立例碩俗長日訓堅登切不轍雕黼論亦無仗定民故不無不為里詳韓也奉夫者宗狄人狄毛秋已者犬坐毛已而白則為老會意字也老者者也故鄉老消定思及下若罪頸殿字也蘇曰不禍蹄柱本注當狀詭文敘注腳注腳多後人敘則不然初非目老字轉而為者也日轉義猶誼貯關朱若如謬丘琉倚蒙占室圭寄而巨者皋鑄肇命末佳詈墨岡又旁改贅成轉而為一二十冒寶其謬苴辨苴裏咳形影何此又著書有赤孝畫六字皆狄老省呂為意灰音句勿占至目為殷翠則秋子承父道而為會意今浹際目出入轉注坐篇可晉哉胡轉注茹逞勺豐同舌山上類轉墓夏憩為讎轂鎬逞句鶴句署口禮占申看籠升殽者羞賀甘意如釐噴蜜石暴藿日狀老上王生類又若君日月成易而轉為朝官目少為眇而轉繩雀日孤程軸義植殿家至詭夏妄改長刪喟是呂葛稚釋川加多舌形景坐又而佑麗王逸俛少秋車苛軍陳里陳本仕職而作傳至若日其生算更加日舅雅里雅夏作積獻盲蕃盲俗佳亭烹有戶坐體皆異異箸見依箸俗住蓍坐形並殊異也沾性添菲量鹽母里秋卿若此者甚眾皆昧音轉注坐情者也偽謙諸家多目段借里轉聲者職轉乙衣目借聲坐不轉聲者為轉三裏箱持孰為是先聖不鵲駙氏有成按枉段論葭借則曰令長是矣請轉伍則曰老者是矣故余坐所是蹤氏亦是出攜謙坐所是鄉氏必非坐君不敖目信信馴氏屯不信無氏信漠故義瓜灌義捨說文無間矣後世俗加偏梅干九皆轉蟲取理且里加州作苴空坐加山作睦師坐加大作獅奴坐加馬作駑坐類可目湖加意成轉皋小加則段借矣借真空
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轉注五形也事也聲也意也春而為文字矣求盡者則轉乙目足其意葭借目足其聲脈一坐轉注者反側取義實形成類側山為昌倒出為南是也辯下論若是古人生情後半羌慚戴氏周氏里亮其謬目詳攜謙後箋
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王鑒
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警形可象垂豈可貪出聲可謹畜養者轉準眉段直著皆不得已也
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混混未是當詳坐毒後諸家論寞王地電
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轉注五夫聲出青天或有餘意或不足焉聲里有餘也一義而各為一一聲不能聲為坐制字也故曰一字而轉為數聲轉注也謂也
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有餘不足坐說古今未有道煮惜不目論借而妄目論仁所謂名不亞里系順更坐為奏議臣楊慎
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轉注古音略日唐三藏炙轂子云滑稽者轉注也謂也若漏危坐類意此人言餌豐給應對不窮也奈按重筆轉注亦取膺物不窮也義用修此書故淺陋不成觀然能援膺對不窮自說轉注坐謂大臣耳目一新矣竊見今坐杞柳大區俗瞻考老性桂亦漏厄坐具而形質皆弗其用則同佩所引二字其名又同量偶由亡或寒有誥晉朱謀璋
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立轉注因諧目盧琴南注燈譬亨爪異讀謨轉慕丹里類照詞多渾渾不必置羅大抵祖揭謙謬說張位
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五曰轉注謂一字數義展轉注積可通用也頻長久長宅長則物莫先焉故又為長幼里長長則有餘誰又為長物里長如行止行宅行則有蹤輕跡蹈故又為德德行坐行行則有文敘故又為周行坐行如數目數宅有數則可數故為數往也敢有數則咎矣故又為疏數坐數文青促數吾亦密矣更有本其意特轉聲用里者雖富女妻人為妻生類是也書考老轉形里說菲也
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全蹈揭謙坐妄而駕旨舊有轉形坐說何故輕人皇至此可目一笑不必多辨也焦緯引熊來荊
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惻惻惻剛一霸一一懶雌黼關關一憚番芳裹繁宦忠圭孽紳醫賁丑破一南鑿鑿毫教強鷹陛攝鯉理亂之其實點阻忙仇桂區牒斷圃酣醴閏直臣宦匡礫跖門其吳元滿
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轉注論六葭借不足日本葭調義故轉聲日演義因形辜意聲四體晨轉聲青注釋滿佗義也用故曰轉注曰竟植一雜雌睡有轉聲注釋別義有轉聲但取汁韻有轉本音注釋佗義有轉別音注釋佗義有別者注義有壁昇童藍謚復轉有雙聲雄輒有因轉復借其直生有四種一日轉聲注養百轉聲吁韻到日本音注義四日轉音注義其變生四積日別音注意一日刑者汁謂王曰轉而復無四曰雙聲並轉其兼生一種目咽睡復轉其壁異韻詳見汁韻補注唱此九類推測而轉注里義盡矣應曰氏先有六棄月辟原正矣而六圭目分類後要等書論六義用其後說舌此後世不達其情如婦女盡暴姒渚注年也曰撫訓酷懿訴用故曰此借段歙人雕虛空轉二聲建竅也然用孔是非轉二聲注否也譙用匪貨何轉學聲曰倚聲尤雌輔注誰拋洲打謹夏炮為借誰裏餅鑄蠶肇久借違荷勇喙伍位門鐘出昔擊壺主芸盂轉靖二五亡一青誡理叟屬駿門職慚黼俗方偏朱姑狀材鎗華畜聲叩失也別作傲鮮河北轉人聲注朔方也所作借儼顓臣失其本末先俊妄別是弗
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分門化類犬有可采惜音皆段借法更名田位種昆颺位矣不然井成鏡中象水中旦星有卻在彼千古殿盡讀其書但舌牡牡驪黃而外隸進趙宦禿子母廡
134
立日轉注轉丑蠶屢意共用也醴其宗就其磬注日佗字而義斯顯如亨字象乞醴二難出也遜而老人鯉噎侶理了是取走字渚其二體日注章可貞而而義始是也說文者誤謂外老儲下聲字注小然此敘澀而偽謙輩強為左決袒命坐目聲兼意夫敘側即叔重本書也何獨不主祭而自相矛眉至此章故知無氏生文闕略多矣若此者屬聲類者其開後人傳會出疑至若敘側坐所論則豈佗犬尋而損益更改者竟
135
轉入也體天類形聲轉乙同聲戀聲襄公此二書坐朱度而其荊法坐初絕然不溷殿但須母芳黼所引考者二字未情則不信古人矣又六圭量義
136
五裙者轉示志識殷同據呼非其用不給義溷就形琳禮體煩非俗握簡臂則朱雅坐未訓傳疏坐星韓刀基通歟物坐雜文坐贅段故文意弟五子母廡說其議遠義舉其略意義實同不目聲意顛倒漏光而別雄里詞戲
137
轉取字嘉後側
138
理乞事人地人體事通寶器神木昌囂更蓄一口六書長箋意出五繹忘段借目錄第六
139
藩縱慎六
140
班固五
141
晉衛值六
142
唐賈公彥五
143
張蓼六
144
後唐徐錯六
145
宋張有五
146
鄭朋六
147
元戴伺六
148
楊桓六
149
劉泰六余謙六周伯奇六
150
開趙古則五
151
王鑿六何喬新五王仙電六
152
朱謀偉六僧真空六張佐六洲絃引熊來妨六吳元滿五
153
趙宦禿予母廡又六書瘞義六說士合黃鐘爨音六工金墨義舂坐六明祭酒諸生趙宦先直
154
男伯日一訂閱
155
借弟六
156
瘞鄒慎
157
六曰假葭借貢人假葭借者本無垂其臣鞍匿同荊宅依聲託事今稱長泄匝轉一去是也詳叔重文義併所引令長坐類則知轉聲者為殷借其同聲有義坐借蓋後人用事跂至若出義坐借非亮苴嘉則羌其文飛糊何了後世芻目同聲屬葭借而謂轉磬為轉乙且覆國反其說目狀已耗見即便舌義雨謂何必改作段粹置成按芳何墜繩晉剛
158
班固
159
葭借五
160
闕論
161
晉衛巨
162
六曰假借令長是也假借者鑿旨同宅其聲雖異支意一也以
163
衛氏去古未讓其說不樂故曰其聲雖皇爭公忌一設撫目今截坐同聲者多矣酣樵能詳言坐唐賈公彥
164
五假借者令長坐類是也三字兩用故名設借也由用煮非一里得未可且二兩陳如蓼辟等宅幾音數十音矣皆葭借段
165
後唐徐錯
166
葭童全者不足則葭借出古人簡傷生意也由令所目使令借轉或長常惠或長獸考季皆可為長故因而設坐若依在體為衣借聲巾軍為中主借轉群里類也此聖人制字也大倫而中古坐後師有愚程智敦有才拙智者據義而借令長坐類是也漢者道而段里若山海經自俊為舜剡子呂進川盡池暇方耒俗謁法又有本文百帳翱軸仁脾沒授借獨行若春秋蒞俗盈本玄作棣岑則為在昔者乃是開翩餉一是蹄減媚坐字本當床女岑里始宅世所不行日又有消聲稍異故井切順滅殿秋女服嬪所關酬黼酬辦狀便則葭借鵲遙論議則宜有分別今芳誦釋坐內吝考本注注坐百省疑釋滯成一家也說錯誦篇犬能諱朋段本憶
167
朱張有
168
立日段借葭借煮本非己正有因佗所授而借其磬義者也如大非蜀朔坐類
169
磬義兼借多是古今用事亦葭借里法但不設易磬小張氏因欲析同磬屬借轉聲屬難故夢引四宇目實其說而稍居其本情矣鄭小
170
葭借弟大夫書坐鵲明煮為假借里鶴明也夫書響側惟藉說文瓜無氏惟尋象形諧磬二書呂成圭量轡亨會意復御段借所擾故所異者亦不能守焉敦者也患在考識有義文里義而不識山義文里義葭借煮出義文坐義也耕駙舞羲一一文字葭借者本非已在因佗所授故舌已為無義礪就段借而言坐有有義也葭借目葭黼雕弓類轉者為用滿者有出義里葭億日亦俗協頗同聲者鹽類異聲矛其本讀是竟莫本藿本茹戰支羊敦訓明俗溷借同殿厭殿升殷雕蒯鹹故切里葭借葉不可不別也曰同音借義曰協音借義曰因義借琵日因借而借此為有義里葭借日借同者不借義日借協音不借義曰語辭詞坐借曰五音里借日二理歸德日十日坐借日十二辰坐借日方言坐借此為無義坐葭借先儒所百顛沛淪考經籍里由如汎泛怪蓄可瞑渤俗靡所底止皆為假借坐所隨也鳴隋六書朋聖人經如指諸黨葭借朋則大書如指諸掌鄭氏諸論葭借亢長惜其成書無穢肝字亢雜邦乂語辭詞坐借曰書者象也尼有形有象煮則可呂為家故有其書體形無象禪則不可始家故無其書語辭是也聖罷里用雖境而生義不立萃秋葭借此苗坐莖者舊也於嘗也云雲也丈崖太云平一字一然坑叩云出云不能用兩工乂里壁簾勿阻故薨鵠而鄭民費皿目壘拜帛一台禾如甘大言師詳州涸用荒暮箭只本可用巍瑞則彼此璽瓦足何也縷收其管亦暇州淫房粗邢瑣邪坐地謹原田坐兒今一搢日某梅黼概雕切八切丁惟慚也唯加也一標了隋借音雕諸而面毛也須盡也夫黼本丈夫也害本災害也黼僻慚詩否溥斯析也肺州燎也脈道金卿覆也其箕也同云豈鐘也以目普接言實也笑箭鏃也具物數也黼酬酬已兀也補曰也尋阨反尸求右睡黼山小食也蓋覆也概借啟繁義不一論聲余塊千也漲日盧几也雉母猴也經蹲也雕諸辨也則潮切也判也岑詭文諸訓治也符蹇切三瞽薄與授龜語詞平聲長跪丈作敷夏繫煩二也鴛傾繡何馬常阻墳袁日壽醜黼酬哀切此富用煩其左耳也日用雌哉上星間也臺乞也乾乞選京乞也只乞也丁乞也監處也曰同斯旃旆也舍旃長曰者焉瞽冀壽盜同義丘承奉也懲語誠凡語辭謂椎哉告重事只乃有義信旌葭借百語辭坐類虛雕口蟲眾故因音而借
171
凡借類不一而鄭氏獨詳語詞煮皋多設文目語詞本義全闕須
172
元戴伺
173
六日葭借何謂葭借本無道文葭借目為用若博里為博奕爾坐為爾汝辭助是也不取令長轉聲本引而別取博爾州字之法亦肝析聲異者屬轉晉寧俗去古讓失楊桓
174
葭借六葭借者何水分生所著而適須其必用乃託取其宅也所有臣權我里用坐謂也蓋文字坐蘊堪凡言語出磬義固有鵲為形須者故象飛會意精黑轉注歌聲五者兄皆不足形見目成宅故必借其同近而用坐使人口苴藩義目體其用奭足目因彼曲明此也故諸生段借
175
亦蹈同磬坐借而不及轉聲肝致泰長毒何屋又葭借者承形聲不足而作也職駙磬葭倩故楊氏肺御屬聲後亦但耒夷真酣漸六書里薄膏象形變而為會意汶變而為指裏又變而為轉注麒駒邢音貫洲單轉注考取兄成坐文轉相注說而為里也艾字至舌轉注若出不盡矣遮事物里各有韭豆表所可明者嘗是晉又變而富形磬蹈天日也事類丞里物皆表坐目形琳坐目聲日丑聲盥頌夷其變通坐用堂若無闕焉而喉舌所連詞賈出窮僻聲為盲里微有兄不可果形又不可目意會形意所不之則指事出狀目紳喻請轉注無狀呂為訓四者元不可緣則形磬亦何所本而益旨也章是爭葭借坐義行驪葭借者取彼里所有濟我坐所無坐謂也曰一句形頌借里踰略夷中八書坐葭借猶五行坐器用焉雖天一里至意不言盡備帳願黼烝烝民屍拜達里接一用不充戎逮里芳鄉鄰或連坐章親舊遠者不目為恥與者不自為德有無相濟理固洲也彼誠有坐借而用主事言泊里計云無坐葭借坐義其謂是歟苴體一十有四曰磬義兼借翱此段日借聲不借義口借軌漸日借義不借聲日此或尤其形讀段日借諧聲兼義日借諧聲日借近磬兼義日借連聲曰借諧遮磬兼義日借諧遮聲日六類桓具立帥黼日因借而借曰因渚而借曰借同形日借周禮曰借而偉曰謹鯉關誰論借義詳至惜晉碧蠻義售意顛倒丹然有漏觀者當隸止牝牡驪黃坐外
176
劉泰
177
六日段隋其聲義莊二五者服不能誦說取一字府用目昆之曲姬亦取之類亦往臘膽緬二聲除齊宅取誓聽也腦為取舍宅
178
舂字轉二聲敢字又用本磬何不亦引轉去借娶妻坐取而別引同磬諸字坐借素嵩為當否則詳略不倫矣
179
余謙
180
六葭借轉注假借用數之則顛蘇詳裸形條此不具錄
181
周伯奇綱
182
葭借六日音義而葭借焉令長是也全述鄉氏成按無佗去東
183
明趙古則
184
段借論五夾視曰蛟者坐患霍芳識有義皇義而不識出義坐義葭借者無義坐義也葭借本非已有因官所受故芳已綸無義變墨筆星鵲剛鑄葭借坐歸明也夫書潮聖人經恕理鹽雲慄借明墨釜茹指諸掌蔽夾沐坐六圭曰略寺葭借一門為甚詳雖然猶憾日就非義蹄雕旁粹感未俗丈閉口掌虎拾作憾不但種羆二段皆費而擒謙去心作械則即感字異結也何不還其本怛宅其或惑舌轉注坐情帷酬轉聲為也菽重睡刪反長氏罪反漁倪乃反叔重駕言鄭氏量橋謙遇矣萊暇秋意亡毀離離明有時音借義不借義坐誤孕因其誤而走坐則葭借轉注坐憶亦庶幾矣曰何改作夫葭借里所自則死者五而生有三曰因義坐借日無毒主借日因借坐借是為託生日同音並義不為葭借是篇反生曰轉注而葭借是緬兼生此五者葭借里所目別也因義坐借煮初本裁衣里始而借凡物里始狀本大坐形象而借為凡物坐狀也響義坐借者笏本蟠易坐易而借為變易也觀長日鹽義黼闕夔且里危財本貨賤而借為財成坐財也悶借而借煮商本商度里觀兄借為宮商里商矣而又借為商賈坐商也睡關酬黼黼黼也眾生莖神里坐至元借篇坐徑坐里矣又借為語詞生坐也滿洲義敢借為佳有莖宅里且趾義不為葭借畫罵說坐實怡即台我里包皆尋狀口而為義狀呂而為聲也書傳坐壬既象治壬里形壬好嫗里環薛亦象裏壬妖坐形也蟻日形相類跡黼議轉注而設借眷如頃本招頃里填惆轉馬頃刻坐頃矣因頃刻也聲而借為頃畝坐頃過本過踰坐過兄轉而兄踰日過法坐過矣因兄踰曰過里聲而借為過失里過也曰加作兢遂山七轉不轉體矣爐奸後壽家有謬分轉磬坐借為轉主苞其元審矣夾妹又有語詞坐借五音坐借劓詩里借于日十二辰玄旨里借里類此即所謂出表里借故不復壯烏景吟葭借里情不明棄世百至菁然薨坐然夏加火州渚也州復加水果字有洲須字有該如此坐類何可枚舉尚奚諭丁寧坐類不用日車渠馬腦里類不須石哉
185
語詞出形不能不借故凡語詞皆非本義而鄭氏獨詳引里馮匝不必特設一類也僧真空
186
葭盡無也事聾臂也意也欲而炳文字矣米盡煮則轉注目是其意葭借自是其聲假借者本無其宅依聲託事岑長是理
187
其說兄秋後世改轉磬里借屬入矣而所引今長則又狀古人不敢略出苴兌謬散出宣母取可設王鑿
188
出形可象出意可食蠅聲可讀亨是爭有轉注有葭僮軍肩皆不見己也非無形聲忌殷古人不坐用文叢宥而元坐休狙王應電
189
段借六聲道不是也尊磬而成兼數義不能義為中制字也故有專一而借為數萬乞殿風俗夷巢爻借傷籠嚳殿長毀能又酬酬黼葭借坐謂也義則不謬詞伯緯複朱謀璋
190
六葭借因義理相通而該括同異甲乙子丑坐類聲轉借州者猶詩里有賦此興娛也形磬轉乙葭借鐘目聲為用段宋氏能類而二量坐矣但況三詩則不甚相符靈筆星一聲三意說詳寺佗條
191
旱蠶止
192
耳暑一
193
六日葭借謂本無其宗因董堂壽借用道也如能蒙喜也今借為賢能英豪坐類此磬借也日裹雌粒如內外出內作收內納坐內伯仲坐伯作王伯坐但有惡而可惡謹有好而可好蹄坐類此意借也艾姬占卜坐占熏占去奪徵女子坐女符休女借違房餘里合為取禽躁嗣嗣酬捨目借肉骨里肉為胸歸里類但借聲不借義是也顯黼雌無一詳略垂當可目母論
194
焦純引熊來荊
195
段借六磬無可謂五不足而後設借毒句非是後司曼典
196
墓疆湘
197
葭借論五曰象形指事目至會真諧聲而文字也體衛矣夸宙坐內事物多諸官吏字配物不勝其繇煩矣吏字有盡而事物阻窮因形事意聲四體口毒葭借轉不轉為一童畢叩注盡屬聲類故言四蟲陣荊聲音相同借為佗義里用故曰葭借有有義借垂義借借復借俗字借恥字借其王主者二種一日因義葭借二日因聲段借其變生有二種斗日借而復僮百俗字葭實一日聯子葭借呂是五類遂里誡葭借尋矣俗儒不達其憶如來麥別加禾州渚別加水聰姦別加系日尊別加甘連宅如蒙龍復加月遮堯復加山闡千復加木屬王復加鳥皆因段借不剛說文字先費而愈羌其稟典
198
常詩俗書贅體戎贅聲佑錯聲類或贅義作轉乙類侶為元古然猶勝豈後世傳注訓誥煩文殿就體自程何如勢贅臺惠紫翼爾宋特所握者簡可目施世永久正可謂盡文者心書考囂世莫氏所引若來州林稟此本義反晦益故當狀臣矣若牒隴遣曉欄扞鵲是則不妨別議損益殿拍鑄隳字母龐
199
六日葭借資音切人葭借煮五義不足借磬御里肝蓐不用義也弁終古出無非盡事物出戶或取義近借鱗或取磬同借曉其有義坐借轉乙未加磬是矣帶縣古今坐用事法其無義坐借惟聲為風則全葭借也文有子皆先定物名後左賦麟所鵲種訛遙若此類者惜不能道不具不轉其貴臣以命里有一轉日至多轉煮有同母轉者有同韻轉漏轉反用襄轉橫用事苞圍音轉北有此音轉南者謂輔工故長曰等字南北互轉尋三盧亞辟等宅母韻互轉尋一十餘曉隨世遷遙還仁變戮低卬參畫溫看定則攜謙諸家謬改此類作轉似非矣遣書本情故當書乃後世始直南北出端四磬里辨須漁雕仲云穴書朋明謂則羅理亹葭借朋墨籌恕墨寶富舊璽籌坐變體字形可借而體制出定巨音聲有轉而韻讀且幹機矣奈何說書者目轉聲局轉位味乙而割借呂充坐劉可貴
200
此余匱說求有詳略故後夏詳異峰臣與王言非同時設也故是造文生後事物煩滋而聖王不作吏臣其禮不能不借名命物百至後世偽書互出鄙俗趨華盲裏社流緯侵廣而其理或匝葭借生道光大俗獨其所掩嘗夫天子故儲文坐林聚目防偽而今目重為矣此陋儒坐畢也為今坐詐將理璽筆品不能盡州俗體耿其最違舌灑法鍾者甄陶坐君倍音義者采擇坐然必禮書經傳所睨求出素野狐手口貴始收入縣分屬素事形磬意乙五類備時段借川可惜其十九雖據事實何窮量能盡物葭借坐道聖生未苴己謁古人用事也禮亦所不廢此瀆淮行豈直可當雅訓坐耽而傳屢儒生前日焚焚謂筆研澗矣何必盡去俗書晉顧用生者河如衍
201
昆拜說坐未魏文未可廁後請故別識舌此冀葭借諸類鄰里所目
202
葭借諸類古全量昔裔俎醫門則輩有及者因疏呂悉里台
203
有本無其宗不差不借煮如禪佛緣縣其醉樂理云出也出須
204
有古無其宅後世目增而說文不明者吾為俗體如說雌止趾翻藝俗享泣偶坐類有間有其暴各圭本義而古今或分或借不呂為誤者如赴鮮歟典禮合翅文影章稱知鞠坐類有則有其宅各圭本義而古今謂特本字廢置而溷借為用者如敵黼稱省易傷啟興嫂詳尹兩兩坐類
205
有間有其宗而本文為借所傲廢置不用而反增俗字目源世用者如梅墓癰關關關坐題有義可勢謹而聲不協此古今狀渚坐法而溷若葭借者如登齋趨繇關關坐雨有嚴義讓甚而俗書溷敵謬作艮借者如數煙毒突坐觀
206
有古人兩用鼓義偶洞惜借非借煮恕賣爰辦文重建達我竽於坐類同寸右舌借涯飲藥不必借者如又有寺時坐煩有山文縠義俱仕客自為鬼而文諷相誦俗謬作借者如青於蘆崖坐類同肌甘一八如有古人牢形啟義各號謚滿慎溷飲有類芳段借者如中上荊山下前長尤兜終里規有嚴義連甚俗溷雖久本文具在可目母借者如煩繇非叢轍才財裁輔纔離惟絕輔暉輔蟹亡二黿己
207
義且棗
208
蓬筆是義
209
借棗里量基尊鑒著阻物響重童靈臺郎目一撲容坐寄嚴里固殿文不立字斯窮窮則變蠻則誦謂叢生矣搜末坐未其尾晉舅法坐權宏萃正法坐主機段鄭氏指掌坐論義窮而虛隔
210
不書長箋意也六釋

說文長箋卷首七》

1
山筆量義卷坐七六童皇蒼裏士霧聶刪詳宜宰盲灌冀警鼻尤調略毒辱此餘論始知詳其所不曼不詳略其所不曼不略六書餘箋
2
文字義聖筆聖全貢義在先後次裏字義元董釜廢鹽釜辜覆先羌夫使先覺次枉出吁勒誥青是采眾說目定經判百家而疏傳短長曼元隨拊長筆倒謂在天地有取捨而無是弗直而勿有豐有明戒聖故眾人是生非我所謂是眾人井坐非我所謂羌度百目肺肝人誰不見即有是然不辨示麥者除長二相無敦即二愚目書休六筐我位吹
3
鱗氐事一形一鍾氏形一事附班先生廬疏那氏聲三意四班氐意二藩四羌坐淺踞鄭氏樵五借大班氏借五仁六完由謬妄班書川傳所存者名惆張有鞭捐謙謠祖班羌栗氏及風謹亡苴采未知所量已何家坐童話古今曼羌里大挾矜諱岐私唐灌枯段至若肌臆種億俗說膚驢見顛倒敵廁未可枚舉于母辨
4
巨十母說文字故皇切諭惜音古今諸謹昧其名實大抵獨體為文文母殿伎體篇宅宅子設足字書圭可圭我訓肌故呂意為母几韻書雲方昔協家君聲篇部故而己呂謂意母韻音聲艾政所生皆于股字書母領坐讀書叉領里說文謂意為母而子其聲就本書命名可膴果使說文聲于是焉則讀書于意外不為弗皆謬不然相篇臣竟何如理正蜃滿馴氏子環亦自有說段意可攝聲聲不攝意賓室有重輕設如圖國國三字林口哉外攝其內若韋胃員二亭丁錯日則不攝矣形同位其子母出辨段字書四聚
5
文字坐始本出統屬或古有而今亡矣所蠶者說文爾雅岑里爾雅郭氏坐書非姬氏里書段說文而喻象曰成書者意聚者說文謂家是殿有訓聚者爾雅諸家是殷有聲粟煮集韻諸家是段有祿聚春繫傳復古諸家里類聚甚殷
6
六義分類
7
古生誥書暑菜始先立何墮但隨枉記識脂餘人我誦曉義明而出使人玩苴箴跡分而為類婚豆釜坐者又有獨體為文飲體為字也說艾事形聲意借大者一不昆目咳坐而開闢紛非變體雜皇重說支謗擁而出矣鮮六書筮觀宋文而皆岳設宜當然不紊煮正旗鼓有可彼可此六義不是而拘泥者權愛段必目六義曰礙者未可與晝讎巖賣體
8
變養義里餘設五書為禮葭借為用熱借止意聲體猶夙禍段天義有宦位蔓體無仁靈公蠱甘豐邑體行權權則生矣
9
聲音形椽先後
10
語其儀則形其實未有聲里操磬底方兄有形坐穗叟蘇苴稷則形生章未有聲聲生寺未有形各不能相知設枝里者人牡若喟人視舉鵲靈鐘荅銅此則後固哉
11
義設賊靈一十六條指事椽形惕溷盧不自心曰指嘉示目且日稼形凡文宅有有形也形亦有無形坐形有形也形世兄目知坐矣無形坐視人故或昧里皮理數坐類箕形里形歟理坐醜謂時滿偶戴坐形謂一一垂數可演而不可複故曰指嘉朋音此而形意辦朋音此而後先朱百事形聲意傷溷韻有定位日事曰形出當位曰春日屋亨定坐屯無椽臣等有標日虛了出宦里唯取音日禮不敢昔曰意何謂有定位若日在木中為東求二為是木也為奄二東並日棘憂曰棗人向戈為伐尺負戈為戍並類是矣若夫王屍門曰聞則意兼事段非兼形設何謂出宦位若風韻可少左非可又大亢字鐘一形文作一部可二可二衣在可正可瑕禪呈水火可完可敵人不自舌二西苟出所不宜者但結韓成體重審彊涉消種此類是設椽形會意惕溷段獨體者形伎體者意使而有權形意兼殿犬於山遂為金睡夫人而舉止為金犬持弓為義弔為戈何人為伐尺負戈為戍曲類是段雌荊懈各有
12
所取
13
會意船聲傷溷設瑩意不必雜聲讎磬驛兼會意謂書坐祖意灰聲取後世先生者儲聲段聲音稍垂意自扁盧本未始相生者會意段總也二書一皆韓倫成字
14
聲類鄒慎作形聲班固作稼聲並名犯椽形改灰後人曰諧聲隨用說義直諧為備聲意每不相接有聲出意十九有意生聲十何謂聲坐意舅雅乙蜀甚段何謂意由聲庫言聲而寶關意煮皆是段長箋誦加二宅曰意兼聲曰春曰昔陽溷段四聲中轉日備聲異聲同韻中轉曰備景排悲怒快坐類是段怒篇船磬恢篇錯普備聲轉鍼惕溷設琴老坐說古今所彈非余剖枕弁成難誤尼室意禪磬為形聲室聲譚意篇轉屢形星了在為金為熙事是黃無為易陽非為久其所韓成諸宅出問聲意眥子設
15
凡字同聲多轉鍼借聲多錯聲借煮或實或聲轉其音磬目就世物設忠忘怡坐類並心字段悼忙俗忌里類備中亡台車昔設
16
位官是為先洲無官主義目且企舟條所謂有宦若量人為僮庸人為儒聖人為仕衣人篇依距心兼聲臨若尹人川健夏人為便宜人為僖語人為仁此入兼意鑿一釐皆有定位而不可移易仁所宜為岑護渭全意何拘青少又有并二二章侶溷而實先始鵲而丹保惟轉乙屍炙就楊氏說而稍何謂坐亦一證醜但舌正灑未盡
17
轉葭借佛溷設體立而借財兆消采去意存聲家為葭借
18
轉類兮葭借有轉而不解有如而不轉盜而不轉一殿轉而不知己借坐間段不轉不一而為佗用借殷己借坐閒寶借非乙設何股不輕重轉何負舌軸不乞則一字何說殿故曰借段非心設借聲可謂轉其聲而論誦如治治管切切去患思去風風去坐類借意目顯加轉入而孟顯如了程四窗支枝匹他車類
19
轉己未加磬節是葭借如下不在者老義亦具即使不具葭借坐禮不在義坐有刪六書故溷陵倒錯言坐姬舉轉伍不成學為葭備不成借為儲聲不成聲篇會意不底意篇椽形不成形為指事不成事為書載不成卦為晴偶二又不成父為太極未鑿坐權丕成極為龍為龜如何如洛鄙俗坐謂樂者仁蓋正言而同萼名轉童轉音坐謬溷傳轉也事者者管何有始皇勤說詳坐六書長箋六書諭
20
指事無嬰兒未咳鞭愚賢賤一身其在椽形如有司職堂庖丁尸祝各不可踐儲磬煮百骸媚成會意眷用人其義轉年如兼領別綠聖此制假葭借如客卿林橫併相則國用游海內皆篇我用故指事體盥懿稼形體坐實簟黯聲用由觀會意用坐實矣轉一葭借誦為醜位轉用醜而體實葭借則體用皆醜故八詣無竊窮而不竭且筆語已里幾法如是故昔釋名義
21
說文而二諾瞿鍾了本書取用文宅人各不類笠有星羌即多傅富坐之謬禍布或本人自識測甚則立思改作者有坐察並仍其所用文字而自卿漠黼義本交箋其判夏更禹降改專吉見九漸坐奠說目說具表墨距長驕箋護凡簡略未憲別詳了語非此姬芳亡所別破二十六字
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翻豪作隸日正關點翻帥溷真曰卿酬鴛蒙楷拘則曼曰歸轅懿隸象相少黼日訛慚脈展雕韓變敵關日讓雕讎滔不經見麻日偏黼翩因而更張日強識關完文具在籬日全睡輔楷爐取便日潰懶鴻鼎葬金石曰古神活見麻青壇山岐鼓賊日鏡幡麟見舌泰碑日期關酬義荊僻澗經史日慎滿洲本圭暑覺日種蹄僻種文肢鞭懶正日奈麒黼二字義嗣日謹鞭黼唐鈍新增日疏酬黼古無匹訓日借酬蛾四磬享多移日轉紅忙字同義姓曰某關關音訓亦喜曰

形有轅文曰聲雖關鄒浦氏漏略日闢》

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昔無今補曰作轉借音聲曰意懶母韻表聲曰況東德墓牡切
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管棘作護日切
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六書長箋番由七悍
URN: ctp:ws711450

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