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《卷七十六》[View] [Edit] [History]
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1 | 欽定四庫全書 |
2 | 三朝北盟㑹編卷七十六宋 徐夢莘 撰。 |
3 | 靖康中帙。 |
4 | 起靖康二年正月十七日丁未盡十八日戊申 |
5 | 十七日丁未,駕在青城,太學生汪若海上尼堪書、太學生汪若海,謹披心腹露情,素獻書於大金元帥:「聞之知天者,可與論安危之計,天道甚逺,人心可卜。往者天將有警於宋,是興燕雲之役,以假手於大金,我上皇天命是畏,惕然內禪,於是大金乃戢干戈,乃申盟好,我寔懐恵,賂以名都,我寡君朝夕恪懃,奉以忠信,不敢有怠,惟是一二庸臣,輕議淺謀,肆其愚衷,以眩惑我寡君之耳目,是用再辱軍師之臨。恭惟大金既併契丹,又服我宋,有以見元帥之勇,料敵無遺,百戰百勝,有以見元帥之智,城邑望降,迎刄而解,有以見元帥之威,功振天下,光臨隣國,有以見元帥之名,破人之城,不恣屠戮,其誰不歸仁堅皇上之約,成我寡君之孝?其誰不與義?勇智所以行世,而武不可黷,威名所以張國,而勢不可必,仁義所以成德,而獲天人之助。何謂武不可黷?物致則反,冬夏是也,智至則危,累棊是也,是以古之善用兵者,必觀大極究數而止,用能保世以滋大,如或不然,則殺人之父,孤人之子,頭顱相屬,暴於橫野,天安得而不厭哉?此所為元帥懼也。何謂勢不可必?元帥之於中國也,有令必行者,有令不能必行者,戰必勝,攻必取,此令必行也,因號四方,曰爾無叛,則令不能必行也,何者?天下非一人之天下也,人君不足以自存,匹夫可以成帝業,是宋不得而事大金,則大金不得有河北也,所謂為元帥懼也。何謂德獲天人之助?元帥誠能無驕智勇,保守威名,黜攻伐之心,肥仁義之德,則人心知歸,天道必喜,此所以樂為元帥道也。然抑嘗聞之,富人之牆壞,其子曰:「不築,且有盜」。其鄰人之父亦曰:「不築,且有盜」。暮而果失盜,富人智其子而疑鄰人之父,今某之於大金也,相距數萬里,惟是風馬牛不相及,則其迹踈於隣人之父,而元帥左右腹心之臣,親於富人之子,某乃敢飾小說以觸雷霆之怒,誠不自量,雖然為宋人解倒懸之勢,而為大金立不㧞之基,事有相當,理有適然,何者?且夫元帥智勇若是,威名若是大功既立,大効已著,蒼天在上,必不食言焉,然而區區切有疑者,寡君越在草莽中,萬姓摧心折肝,號呼呌天,而奉使之言,乃以金帛為約,如此則是質寡君以要利也。夫人一日無主,則皇皇三日,無主則思亂。元帥亂之不恤,而使寡君之不歸,是將大冺其社稷,蔑殺其民人也!順人心以致天討者,果若是乎?語曰:下令如流水之源,順人心也!元帥亦知人心之所歸乎?昨南門之下,有一老父,年且九十,傴僂扶杖,揮淚而言:我生之初,尚及仁宗,我生之末,乃遇聖君」。因望行在而顧衆曰:「今上寛仁,似仁宗,汝等當以死事,吾老無能也。今日先死以為諸君之勸」。城中聞之,不問老小,無不歔欷流涕,皆曰:「有君如此,何忍負之!」人心如此,天意可知!元帥豈不承於天,不和於人哉?請以兵為喻,矢之不可、射逺貫堅,弩力也,其所以中的剖㣲,人心也,宋固弱也,人心以戴七世之仁。元帥固強也,而人心未洽,大金之政,以河北論之,大金何德之布以懐柔之,故此河北人未敢承命,若惠及之,惟官司之所守,其誰敢距大金之命?元帥捨此之圖,惟利是要,利聲日播,而大德無聞,河北安所歸哉?河北之地,號為奥區,兹固不涸之倉,不竭之府,若鎮撫而有之,豈金帛之足云?元帥必欲得河北,則不可得也,大金以宋為結歡之本,在于待之以禮,必不可無此,則其所以思憂過計,恐宋不得而事大金也。今日宋之存亡,權在元帥,存亡有二,不可不知也,百姓之心欲在存宋,奸雄之心欲在亡宋,宋存則民得而安,故曰百姓所欲,宋亡則四方蜂起,故曰奸雄所利,自古取天下者,不全在於耀兵,而在定名分,今夫天下猶一兔走,則百人逐之,非一兔可以分為百,名分未定也。賣兔于市,盜不敢取者,由名分之定也,故名分未定,雖以元帥之強,未能有河北,名分已定,雖以宋咫尺之檄下河北可也,自天之判,限制內外,蕃漢不雜居,兩國不同治,攷之前史,可以為証,而契丹得割全燕而有之,耶律有德於石晉,而假中國之力也,使耶律不挾以石晉之命,則天下安知名分之所歸哉?故曰為元帥計,莫若親宋,元帥其無恃甲兵之衆,而有無宋之心,雖蕞爾綿地四百州,安知無豪傑士起於中哉?語曰:天下嗷嗷,新主之資也,豪傑之起,非元帥之所敵矣!請推明其利害,夫宋之所以不敵元帥者,何也?太平日久,民不識兵,而大金之兵,以軍中為家,以馬上為生,而宋自戰其地,咸顧其家各有所戀,易以奔北,是以元帥驅數萬之衆,可以得志於中原,若豪傑並起,則中國之中人亦以軍中為家,馬上為生,所以蜂屯蟻聚,各為報國家之難,寔致操戈而逐北,則元帥能横行於中原乎?亦知元帥之不能也!當三國鼎峙之時,元帥能横行于中原乎?其亦知元帥之不能也,盖㳺擊者易為力,而坐守者難為功,故為元帥計,莫若按甲休兵,無庸有事於民者。親宋也,宋於顛覆之際,受君之賜,報德萬世,無有窮已,竊恐事出倉卒,元帥捨萬世之德,而起新主之讐也,其為利害,相去萬萬明矣!其布衣之士,久困大學,匹夫之命甚㣲,而一身之徇極寡,居此圍城中,非有事於宋君也,又非守城之人骨肉親戚也,然而每念天地之間人為貴,古人斬一木、殺一獸,猶或不忍,況其俱謂之人而相為屠戮哉?竊為元帥之行,慕義無窮,是用敢議於軍前,伏惟元帥漏一句則願寛文武之怒,如或不然,則先斬某以徇」。 太學生徐揆上金帥書,取徐揆赴軍前,揆抗辨死之,太學生徐揆謹再拜獻書於金國相元帥、太子元帥:揆聞:昔《春秋》魯宣公十一年,楚子伐陳,欲以為縣,申叔時諫曰:諸侯之從者曰:討有罪。今縣陳是貪,其富也,其可乎?王曰:善哉!吾未聞也!」乃復封陳後,君子莫不多申叔之善諫,楚子之從諫,千百歲之下,猶且想其風采,為不可及者。昔上皇任用非人,政失厥中,背盟致討,元帥之職也。大兵既臨,都城失守,社稷㡬亡而復存之,元帥之德也!兵不血刅,市不易㕓,生靈㡬死而幸免,元帥之仁也,雖楚子入陳之功,未能逺過。我宋皇帝以萬乘之尊,兩造轅門,議賞兵之資,加徽號之請,越在草莽,信宿逾邁,國中喁喁,岐望屬車之塵者屢矣,生民無主,境內騷然,忠義之士,食不下咽,又聞道路之言,以金銀未足,天子未還,揆竊惑之,盖金銀之産,不在中國而在深山窮谷之間,四方職貢,歲有常數,况上皇在御,宿奸擅權,奢侈無度,蠧耗邦財,海內蕭然,帑蔵為之一空,此元帥之所以明知也。重以去嵗之役,増請和之幣,獻犒之資,官吏征求,及於編戸,都城之內,雖一妾婦之飾,一器用之㣲,無不輸之於上,以酬退師之㤙也。又自兵興以來,邦國未寕,道路不通,富商大賈絶跡而不造境,京師豪民蓄積素厚者,悉散而之四方矣,間有從官王畿,仰給俸祿,皆無長貲,豈復有金銀之多乎?今雖天子䝉塵,臣庶効力,根括私蔵,徧及貧戸,猶未足償其數也,曩者都城失守,民無一生之望,荷㤙全貸,實䝉再造之仁,赤子拊心,報圖無地,況金銀外物,豈復有惜乎?第恐京邑家蔵,不足以償拋降之目,雖以天子為質,猶無益於事也!元帥體大金皇帝好生之德,毎以赤子塗炭為念,大兵長驅,直擣中原,未嘗以屠戮為事,所以愛民者至矣!今元帥有存社稷之德,活生靈之仁,而以金銀之故質君,是猶愛人之子弟,而辱其父祖,與不愛奚擇?元帥必不為之,昔楚子圍鄭,三月克之,鄭伯肉袒牽羊以迎,左右曰:不可許。王曰:其君能下人,必能信用其民矣。退三十里而許之,平《春秋》美之,後世以為美談。揆願元帥推惻隱之心,有終始之惠,返其君父,損其元數,班師振旅,緩以時月,使求之四方,然後遣使入獻,則楚子封陳之功,不足道也!國中之人德,元帥之仁,豈敢弭忘?傳曰:主憂臣辱,主辱臣死,揆雖卑賤,輙敢昧死以紓君父之難,惟元帥矜之,冒凟台嚴,不勝恐懼,俟命之至」。是日先傳二帥,留車駕過上元即囘,至是日猶未聞鑾輿之音,人心憂疑,罔測其故,太學生徐揆,願致書二帥,邀駕還闕,先詣都省陳述,執政不許,是時書成,願逹者數人,執政既不許,獨徐揆徑赴南薫門,揆誑云獻金銀,守門者以聞,以馬取揆赴軍中,覽書論難,揆因高抗辨論,敵𩫈殺之,餘人皆不逹。 靖康《小雅》曰:君諱揆。駕之再幸敵營,被留未歸,城中官吏士民震怖憂擾,計無從出,君以太學生具書極陳,以謂為元帥計之善,莫若親宋,親宋則大金獲無窮之利,茍君不歸,則中原必自此亂,亂則豪傑既出,豈大金之利哉?委曲千餘言,祈必歸吾君而後已,䄂書至南薫門,使守門軍人逹書於尼堪,翌日,金使人召君出,遂留之。嗚呼!士不能奮節久矣!君乃毅然不顧,而前視百萬貔虎,如入無人境,則非獨君之忠,可感動天地,而其氣已吞強敵矣!由是天下想望風采,莫不嘆息,使君當位,則國家遽至於此乎?詩曰:「攙搶騰光,遂勃太陽,六龍不翔,昧昧八荒,公欲挾飛,再麗咸桑,怒髪烈烈,力鐫暴羗,白刄亙野,視猶蝟芒,凜凜之氣,雖死不亡」。 潰散軍兵王在、祝進以兵攻圍德安府,陳規禦退之,遺史曰:先是,靖康元年十一月,京城受圍也。德安府部集民兵勤王,知安陸縣事陳規者,字元則,宻州人,以明法補官,部押而行,至蔡州,聞京城失守,衆皆不敢進窺敵,其衆潰亂而散,規乃安集撫存之,整衆而退,既到德安,則知府、通判、曹職官,皆以挈家棄城而遁。規方入城,有潰兵祝進來犯其境,百姓請規權知府事,規從之,乃以寄居官,及進士,權作通判以下官,遂遣弓手張立率民兵禦進,郤之,人心稍固,時城壁圯壞,跬歩可踰,而又壕塹湮沒,畧無險阻,敵至,居人大恐,規隨冝措置,相視城靣,向上如斧刄,不可立人,規下令從上向裏,削去其半,及三尺而止,始得立坐,作有餘外,存其半,倚以蔽身,且補苴罅漏,植木編竹,横門扉于其上,代女墻以扞矢石,而施守具焉。羣敵主在,先破隨州官吏來寇德安,壬寅,晚遣二人持檄開門延納,規留書放囘,癸卯甲辰,逰騎至城下,在與祝進合軍,兇焰脇人,乙巳,擁衆臨城,在先持弓弩持鎗牌攻城北城東,規乃遣人出縱火,佛舍與民居焚燒殆盡,恐藏敵敵,又以炮石、鵝車之屬進攻城東,自早攻至起更,次日,在先復令衆數千人,擁隨州官屬近城東門,云:「統制來要議事」。規在門上呼之曰:「何因至此?」曰:「京城已為金人所破,我等皆争門而出,所以至此」。德安人聞之,莫不墮淚,然猶未知其的,規語在,皆詭亂辭說,叱退之,在圍城十有七日而退去,自是党忠亦復時出沒,張立者,規常用以出戰,後為將官,自此調五縣夫,増築城壘。 開封府榜:「駕前傳報:「元帥留上赴擊毬㑹,且候天晴,燕畢便還內,仰居民安業。是夜,曹門外金人下城擄掠,又有縱火燒五嶽觀者。 |
6 | 十八日戊申,駕在青城,根括金銀尤急,凡親王、帝姫等,則由道君聖㫖拘収,兩府執政并開封府提事使臣,則由御史䑓、內侍官并三省宻院職級等,則由開封府、京城四壁騷擾不安,金帛之輸,日用萬人,肩摩轂擊,皆差鄉監於南薫門外交納,物采冗併,至有留三日而得交者,金遣皇族郎君日在門下,布大挺於前,羅列兵刄,凌辱官吏,有秘書省官姓藍,以㣲故,輙杖三十,大理卿尉遲紹先、司直王忠臣,少違其意,拽坐庭下,批頰數千,或以腦麝、建茶等物遺之,僅獲免戾。一日踞坐譙門,呼官吏俯伏於前,左右傳聽郎君指揮,斥罵良久,寔不曉一語,其後但聞明日金帛未足,便𩫈殺官吏重足,人人求死無所,號泣於此,冀感動之,敵終不息。自帝䝉塵以來,雪雨不止,物價日翔,斗米一千二百。麥斗一千。驢肉,一斤一千五百。羊肉,一斤四千。豬肉,一斤三千,今不復有也,小民於池中取魚藻,五味芼之以賣,城中猫犬㡬盡,㳺手凍餓死者十六七,遺骸所在枕藉,百官不復入局,日至御路接駕,父老迎候者日以數千萬計,各持手爐羅列於南薫門,或相與集大衆讙呼曰:「百姓忍惡難虞至此,吾民自當之,願天相我國家,且還乘輿」。言已再拜,至有燃頂煉臂,剖心鏁口者。后妃百官胥吏,於里閈僧臺縵闕,迎緇迎流以祈禱諸食,糴米㓙肆,差官吏給函木,然終不能及衆。 宣和録曰:駕前傳到,聖㫖:為天隂,打毬未得,所以車駕未囘,然人揣敵情,不在金銀矣,或疑敵往河北、南京皆失利,欲挾吾君以令之,莫測其故,隔日霧氣四塞,至此日未収輦,景靈宮供俱納軍前,退還太祖皇帝殿什物囘,令張設如初。 大元帥府黃潛善議貽書折金人耿南仲難之,中興日厯曰:「黃潛善與副總管楊惟忠領兵,既至元帥府,軍聲益振,?善獻說於王,日持登城不下之詔㡬旬矣,敵訖不退,城中漠然,不知動息。且師直為壯曲為老,何不與辯曲直?大王何不貽書二太子,道靖康初入敵寨結盟事,又昨渡河,本縁和好,遽料深入不相值,上廹父兄之被圍,下廹軍民之皷勇,遂建大師以援王城,若㑹合天下之兵,以曲直為勝負,事未可知,㑹捧登城不下之詔,不敢進,今踰時矣,士大夫信大金之有義,而戰士憤大金之不遷,萬人不能制皷勇而進害兩國和議之大,傷登城不下之㤙,豈不重哉?」耿南仲難之曰:「敵人恃彊悍,其勢熖方張,何可與口舌争曲直?且金求大王急,自曹輔之歸,彼方以不見大王為恨,得此言,知大王駐東平,求太上及皇帝手書迫切之言,速大王歸,則大王歸乎?不歸乎?歸則有不測之禍,不歸,又重違二皇帝之詔,且大王仁孝,得二帝手書,必泣涕而歸,而一行士吏,多東京人,久客思歸,必歡大王歸,內則蹈不測之禍,外則天下勤王之兵無所統一,凢招來巨魁,倚大王鎮撫不生亂,歸必外自亂,外亂則敵人併力於內矣!不如勸大王養威望於外,使金人莫測,此上䇿也」。?善又曰:「不可令大王貽書,恐知所在,此說是也。門下侍郎何不貽書二太子乎?」門下侍郎貽書,則曰:「以師傅舊僚,出申和好,聞金人深入,便冝起兵,其他如前之說,且效孫仲謀遺曹公書:「春水方生,公冝速去」。今金人喜寒而畏暖,書冝曰:「天時向溫公,冝速去,南人喜暖而惡寒,兵益得利,一旦大進,有不利大國」。南仲又難之曰:「此皆口打敵,非論寔也。若金人囘書,約日索戰,度吾兵之勢力衆寡,可戰否?不戰則自屈矣,戰則勝負未可知也。故前說以謂不如養威望,使金人莫測?善。二說不行,怏怏,乞進兵戍曹州,以張㬇、髙公輸、王善、丁順、孟世寧、溫宗建、李大鈞、張宗、王澈、董議等諸軍,皆聽節度,後北道總管趙野、宣撫使范訥、副元帥宗澤、冀州守權邦彥、發運使翁彥、國子判官向子諲等,論偶與?善,意似子諲遣使臣栁珪書遺金人,其文云:「㑹合勤王兵馬,所言,畧如潛善之說,金以亳采等州守禦所兩大帥牌果,約日索戰,語不遜,諸人不敢答,且留栁,珪別遣小使臣持書云:「刻日待報」。?善聞之,始愧前說之非。大元帥府以楊惟忠為都統制,辛彦宗為先鋒統制,張㬇以二千五百人,髙公輸以二千五百人,前去興仁府,王澈將安肅軍二千人,前去軍州駐劄。 |
7 | 三朝北盟㑹編卷七十六 |
URN: ctp:ws79764
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