續資治通鑑長編 : 卷二百六十二

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Scope: 續資治通鑑長編
Condition : Contains text 「date:596477/4/10」
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《卷二百六十二》

丙寅，遼國泛使蕭禧等辭於紫宸殿，置酒垂拱殿，答遼主書曰：「兩朝繼好，六紀于兹，事率故常，誼存悠乆，比承使指，諭及邊陲，已約官司，偕從辨正，當守封圻之舊，以需事實之分，而信介未通，師屯先集，侵焚堠戌，傷射廵兵，舉示力爭，殊非和議，至欲當中獨坐，位特改於臣工，設次橫都，席又難於賔主，數從理屈，纔就晤言，且地接三川，勢非一槩，輙舉西陘之偏說，要該諸寨之提封，屢索文慿，既無㨿騐，欲同案視，又不凖從，職用乖違，滋成需滯，竊慮有司之失指，曽非與國之本謀，兹枉軺車，再垂函問，重加聘幣，彌見歡悰，然論疆事之侵，盡置公移之顯證，述邊臣之議，獨尤病告之愆期，深認事端，多非聞達，重念合天地鬼神之聽，共立誓言，守祖宗疆土之𫝊，各完生聚，不嗇金繒之巨萬，肯貪壤地之尺尋，特欲辨論，使無侵越，而行人留館，必扵分水以要求，樞府授辭，期以興師而移拆，豈其歴年之信約，遂以細故而變渝。已案輿圖，遥為申畫，仍令職守，就改溝封，遐冀英聰，洞加照悉」。參知政事吕惠卿之辭也。初，蕭素、梁頴既與劉忱、吕大忠㑹議地界乆不能决，故遣禧復來，命韓縝、王師約舘伴，禧既致國書，又出其國劄子一通以進，其大指如素、頴所言，且以忱等遷延為言。實録云：朝廷既遣忱、士元理辨疆界，忱以病不即至，又命大忠代士元。按大忠集，忱以六月七日徃太原，九月十三日與士元㑹，頴、素于大黃平，十一月二日乃以大忠代士元。彼書稱忱等遷延，蓋境上事在九月相見後，非未相見以前也，忱不即至，今削去。縝等曰：「與禧論難，禧但執以分水嶺為界，然亦不別白何處為分水嶺也？」詔諭以兩朝和好年深，今既欲委邉臣各加審視，尚慮忱等所奏，未得周悉，已改差縝同張誠一乗驛詣境上和㑹商量，令禧以此歸報，禧不受命，又遣內侍李憲齎詔示之，許以長連城、六蕃嶺為界，而徙並邊逺探舖舍於近裏長連城、六蕃嶺，治平二年契丹嘗於此置舖矣，邊人以其見侵毀之，後不復來，至是許其即舊址置鋪，而禧猶不從，執議如初，上不得已議，先遣沈括報聘，沈括充回謝，在三月二十一日癸丑。於是樞密院言：「夲朝邊臣見用照證長連城、六蕃嶺為界，公牒六十道，多是北界聲說關口、把舖等處捉賊，或交蹤，並在長連城、六蕃嶺地內，順義軍重熈二年，重熈二年，即明道二年。三月十八日牒稱：南界送到於山後長連城兩界，分水嶺上収捉賊人張奉逺等，不合過界，凖法斷訖。又順義軍清寧九年兩朝史稱清寧九年即治平四年，誤也。清寧九年，乃嘉祐七年十月牒，捉到截奪南界代州崞縣赤埿膠主戶白友牛賊人事，既指長連城分水嶺上為兩界，并稱白友係代州崞縣主戶，顯見不以石長城并近裏分水嶺為界，治平二年起移北界鋪舍，即無侵越地界，今聖旨只為兩朝通和歳乆，所以令於長連城、六蕃嶺南依舊址修葢，已是曲敦和好。今禧更指分水嶺為界，縁所在山嶺水勢分流，皆謂之分水嶺，昨蕭素等所執照證文字三道，除大石、義興冶兩寨已為北界侵越，不經治平年發遣，見不以長連城為界外，其西陘寨執張慶文字為據，言分水嶺上有土壠，據所指處，即無土壠。兼張慶文字指鴈門寨地至北界遮邊軍十一里，今鴈門寨至長連城約八九里，長連城至遮邊軍約二里。又證得長連城為界，兼忱等曾牒素等，令指定是何山名為分水，素等回牒，但稱沿邉山名、地里、界至，南界足可自知，豈可移文㑹問？顯見原無指定去處。今禧所執，與素等同，全無照驗文字，欲令沈括等到北朝日，將見用照證文字，一一聞達北朝」。詔：「國家與契丹通和年深，終不欲以疆埸細故有傷歡好大體，既許以治平年，葢舖處依舊址修葢，務從和㑹，即更有無照證，若不指定分水處，即恐檢視之時，難為擗撥。一、李福蠻地，許於見開壕壍處分水嶺為界。一、水峪內義兒馬舖并三小舖，即挪移近南，以見安新鋪山頭分水嶺為界。一、自西陘寨地分，以第一、第二、第三、第四、第五逺探、白草舖山頭分水嶺向西接石長城為界。一、鴻和爾山地，已經仁宗朝差官與北界官吏於聶再友等已侵耕地外，標立四至訖。及天池廟，順義軍牒稱地理係屬寧化軍，並無可商議。一、瓦窑塢地，前來兩界官司商量未了，今已指揮韓縝等一就檢視，擗撥處以分水嶺為界」。上遣使者持示禧，禧乃辭去，括候禧去乃行，故事使者留京不過十日，禧至以三月庚子，既入，辭猶不行，與縝等爭論，或至夜分，留京師幾一月，實録云：禧至以三月庚子，戊辰踰期，不肯行。庚子，三月八日也。戊辰乃四月七日，戊辰上，當有是月字，葢禧以四月五日丙寅入辭，越二日戊辰，猶不肯行也，不知竟用何日？神宗正史契丹外傳云：禧留京師，幾一月乃行。按三月八日，禧入見，四月七日猶不行，恰二十九日，此即傳所云幾一月也。傳葢因實録，其行竟不知何日，然則所云幾一月，亦未實，當考。張方平墓誌云：蕭禧當辭，偃蹇卧驛中不起，張方平謂呉充曰：「禧不即行，使主者日致饋而勿問，且使邊吏以其故檄敵中可也」。充啓用其說，禧即日行，葢墓銘飾說，禧自為疆事如志，故去耳。張升之傳云：蕭禧議地界理屈，臥都亭驛不敢歸，升之日致饔，授館有常禮，過期曲留，宜即裁抑，禧慙沮，乃行。禧得所欲而歸耳，所稱理屈及慙沮，葢飾辭也。范育為薛向行狀，朝廷遣劉忱、季舜舉使河東，與敵人議地界，而敵以重兵壓境，向宻奏請令忱託疾緩行，以老其師，上密用向計，敵兵乆戍食盡，乃引去，而大臣復有罪忱之緩行者，向謀可謂深逺矣！此事當考。韓宗武記其父縝遺事云：六年，北人遣使蕭禧議地界事，以公館伴，公密伺知禧欲上殿奏事，靣决可否，急令近璫奏知，神宗云：「但令來」。公又令奏：「朝廷自來與北人議事，皆委自臣下，事有差誤，易以改易，兼恐禧不肯便已，煩瀆聖聽，至時難以止約，禧既上，果如公議。至驛，神宗又令御藥李舜舉御前以朱筆畫一圖子以示禧，依此分發，舜舉初不與公議，遽出圖，未及詳說，公急目舜舉，遣左右密諭令懐之，禧已索看，公云：「李御藥所言，乃與某商議事」。即已因自便門乞奏事，靣陳疆界事，山川形勢纎悉皆係利害，不可輕許，神宗云：「卿言大是，朕思慮初不至此。地界事乆不决」。神宗令近璫劉惟簡齎御筆責公，云：「疆界事，朕訪問文彥博、曾公亮，皆以謂南北通好百年，兩地生靈得以休息，有所求請，當且隨宜應副，朝廷已許，而卿猶固執不可，萬一北人生事，卿家族可保否？」公具畫：「北人無厭，累朝以來，嘗患應接太遽，致令得遂狡謀，臣不敢以家族為慮，上誤國事」。上察公忠藎，復令惟簡溫言撫諭，仍賜御服貂裘一。初，禧以不遂其請，故為遷延，過期不歸，朝廷患之，公密奏：「今夏衣在近，乞自上旨令後苑依北人制度，造夏衣賜之，示不催廹之意」。上大喜，既而頒衣，禧遂告辭。此事與他書不同，附見當考。吕惠卿集有回大遼國書二首，七年三月所回書具達本，因下六句，與實錄不同，今並附見此。回大遼國書二首：辱迂使指，來致函封，歴陳二國之和，有若一家之義，固知鄰寶，深叶信符，獨論邊鄙之臣，嘗越封陲之守，欲令移徙，以復舊常。竊惟兩朝，撫有萬字，豈重尺土之利，而輕累世之驩？況經界之間，勢形可指，方州之內，圖籍具存，當遣官司，各加覆視，儻事出夙昔，固難徇從，或誠有侵踰，何恡改正，而又每歲封吏，令遵誓言，其有創生之事端，乃是疆場之細故，已縁歸使，具達本因，自今已還，凡此之類，只委守臣之移檄，免煩使節之交馳，庶邦好之不渝，亦民疑之交釋，暄和方季，保育是祈，忽迂貴使，來貺華緘，載觀将意之勤，深喻睦鄰之厚，恭聆寢膳，休有福祥，暄煦在辰，保頥為請，集又有中書樞宻院擬定關報國信使牒，本此已下參知政事日，作樞宻院奏，館伴所申：「凖樞宻院劄子，開坐到回答大遼國信使蕭禧齎來理㑹地界文字內逐節事理，奉聖旨：兩朝和好年深，今既北朝皇帝遣使致書，欲委邊臣各加審視。本朝前來，雖據劉忱等所奏，尚慮未知周悉，見改差韓縝、張誠一乗遞馬前去，計㑹北朝所奏官司，詳來書云各加審視之意，躬親詣地頭和㑹商量，疾速結絶去訖，仰館伴所備錄，與北朝國信，所候到北朝，具此聞達。本所請蕭禧過位，分付上件聖旨，劄子，禧不肯収受，及未肯朝辭，申取指揮，㸔詳北朝國書云：「早委邊臣，各加審視，别安戍壘，俾返舊常」。已奉聖旨，差韓縝等計㑹北朝所差官，同詳來書審視之意，疾速結絶，朝廷為蕭禧未曉所降指揮結絶之意，不肯収受，尋又差使臣，持聖旨、劄子：代州等處地土，雖然照據甚是分白，縁兩朝通好歲乆，不欲以疆場細故有傷歡好大體，所有治平二年起移北朝舖舍，已指揮邊臣聽北朝於長連城、六蕃嶺南，依舊址修，葢本朝見安置逺探鋪舍，已令挪移近裏，其合立烽開壕，分定南北界至處所，今差韓縝等就地頭計㑹北朝差來職官，同共指視，擗撥去訖」。蕭禧依前不肯祗受聖旨文字，及不朝辭申取指揮者，樞宻院勘㑹本朝邊臣見慿用照證，以長連城、六蕃嶺為界，公牒計六十道，其間多係北界聲說關口、把舖等處捉賊或交蹤，縁上件關口、把鋪等處，並係在長連城、六蕃嶺之北，內順義軍重熈二年三月十八日牒稱，南界送到於山後長連城兩界，分水嶺上収捉賊人張奉逺等，不合過界，已準法斷訖。及順義軍清寧九年十月中牒，當道捉到截奪到南界代州崞縣赤埿膠主戶白友牛賊人事，既是捉賊、交蹤處在長連城、六蕃嶺之北，又指長連城、六蕃嶺上為界，并稱白友係代州崞縣主戶，以此顯是乆來，以長連城、六蕃嶺為界，即不是石長城并近裏分水嶺為界，事理分白，其治平二年起移卻此界舗舍，即無侵越地界，今來聖旨，只為兩朝通好歲乆，所以欲扵長連城、六蕃嶺南，依舊址修葢，即於當時蕭括退移舗舍，今已得依舊，及國書內别安戍壘，俾返舊常之意，別無未得準從，已是曲敦和好。今蕭禧又更指分水嶺為界，縁所在山嶺上水勢分流處，即皆謂之分水，昨來蕭素等所執照據文字三道，除大石、義興冶兩寨已為北界侵越，不經治平年發遣，見不以長連城為界，無可理㑹外，其西陘寨執張慶文字，為據所指去處，見今即無土壠，劉忱等欲與蕭素等同共檢視，又不肯前去，兼張慶帯去文字內指說鴈門寨地分至北界，遮邊軍約二里以來，又顯證得長連城為界分白，兼劉忱等曽牒蕭素等，令指定是何山名為分水，蕭素等回牒，稱說沿邊一帶山名、地理界至去處，南界邉上州界，足可自知，其間若有所疑，應令就便詢訪，豈可卻移公文㑹問？兼張奉逺文字該說長連城兩界分水嶺，元無指定去處，今蕭禧執以分水嶺為界，即與蕭素等所執一般，全無照驗文字，顯是難以依從。欲令沈括等到北朝日，将本朝前後邊臣見邊用照證文字，一一聞達北朝，令知本末」。尋進呈，奉聖旨：「檢㑹前後照證文字，雖是盡合以長連城、六蕃嶺為界，甚是分白，其稱以分水嶺為界，都無照騐及無，指定山名，縁兩朝通好年深，終是不欲以疆場細故有傷歡好大體，既許以治平年蓋鋪處依舊址修葢，務從和㑹，即更不論有無照驗，若不以逐處地名指定分水去處，即恐檢視之時，難以擗撥。一李福蠻地，許於見開壕壍處分水嶺為界。一、水峪內義兒馬鋪并三小鋪，即那移近南，以見安新舖山頭分水嶺為界。一、自西陘寨地分，以第一、第二、第三、第四、第五逺探、白草舖山頭分水嶺，向西接石長城上分水嶺為界。一、鴻和爾山地分，以經仁宗朝指揮，差官與北朝官吏，於聶再友等已侵耕地外，標立四至訖。及天池廟，順義軍牒，稱地理係屬寧化軍，並無可商議。一、瓦窑塢地分，前來兩界官司商量未了，今已指揮韓縝等一就檢視，合行擗撥處分水嶺為界。右已指揮韓縝等前去計㑹北朝所差官，依逐項事理，擗撥結絶，所有合行擗撥地內有現住人戶處，即指揮那移近來居泊外，仰館伴所備，録與北朝國信，聽候到北朝，具此聞違。集又有進呈授旨與館伴對答國信使言語，欲令館伴韓縝等因請蕭禧㑹食，說與朝廷以林牙再三不肯受館伴所坐到聖旨、劄子朝辭，難以奉彊，又恐稽留北朝信好，已差沈括、李評充泛使，令齎書親見北朝皇帝，說今來改差官商量之意，林牙若要且住，亦請從便，因欵曲說與禧，今來朝廷為改差官，為劉忱等已是取到前後文字，㸔詳執守理道，與素頴等如此抗議，教他亦難為回轉，所以别差官，庻得通容商量。今來北界若論文字照證，案底盡在樞宻，可以取觀，只如張慶文字內，說北至遮邊軍及分水嶺有土壠之類，北朝更有甚顯據？只為本朝皇帝顧惜兩朝歡好，不欲拒絶，若要擗撥些小田土，如不至妨本朝事，亦所不惜，所以須至差官就彼隨處商量。今來許大疆界，若教本朝直降指揮，一例從分水嶺為界，裏靣包多少堡寨居住人戶，教從甚處擗撥，則是此事斷定教，本朝難為依從，觀北朝皇帝書，意亦知夲朝難為便指揮，所以差邊臣審視，兼北朝皇帝亦是顧惜盟好，必不肯固要做不可依從底事，便輕易絶好，所以專遣使人，具說此意，㸔禧如何答，卻方便說與林牙，今來特了此事，卻被別差人了卻，於林牙如何，今日須至說盡，并一行人莫非長䇿也，不惟如此下場，攪得兩朝争閙，恐於林牙亦不為穏便，更請子細思量」。禧若言：只為聖旨劄子，內無箇分明指揮，所以難為受卻言要教朝廷如何分明指揮，則是朝廷要擗割些地土，也須是有名始得，所以且令地頭商量結絶，若於文字上便擗絶，将來至彼中，卻為本朝事下場應副不得，事卻難成，所以難於文字上分明說：若是本朝堅執不與，只銷教忱前去，何必改差官？此意亦可見待禧肯近裏相就，即說與若如此，可待白與中書、樞宻院，試於劄子內，添入似治平中起移了鋪寨，許依舊修葢，如此所貴林牙回去有箇確的慿據，雖是縝等如此商議，但未知朝廷肯如此否？其餘令韓縝等臨時更觀禧意對答，集又有再改與大遼國書：「兩朝繼好，六紀於兹，事率故常，誼存悠久，比承使指，諭及邊陲，已約官司，偕從辨正，當守封圻之舊，以需事實之分，而信介未通，師屯先集，侵焚堠戌，傷射廵兵，舉示力爭，殊非和議，致於當中獨坐，位特改于臣工，設次橫都，席尤難於賔主，數從理屈，纔就晤言，且地接三州，勢非一槩，乃舉西陘之偏說，要該諸寨之提封，屢索文憑，既無據驗，欲同按視，又不準從，職用乖違，滋成濡滯，竊意有司之失指，曽非與國之夲謀，兹任軺車，再垂函問，重加聘幣，彌見歡悰，然論疆事之侵，盡置公私之顯證，述邊臣之議，獨尤病告之愆期，深認事端，多非聞達，上念合天地鬼神之聽，共立誓言，守祖宗疆土之傳，各完生聚，不嗇金繒之巨萬，肯貪壤地之尺尋，特欲辨論，使毋侵越，而行人留館，必於分水以要求，樞府授辭，每以興師而移拆，豈期欵約，遂爾渝歡，已按輿圖，遙為申畫，仍令職守，就徃溝封，遐冀英聰，洞加照悉，方臨炎燠，尚願保願。此書與實録》所載同，只有「豈期欵約，遂爾渝歡」，改八字為十四字耳。集又有付宰臣韓絳等詔：「據韓縝下指使王宣回，稱敵中任事蕃酋，極欲生事，意外之變，實亦難保。契勘朝廷自景徳與敵講和之後，逮今七十餘年，河北一方，人不知戰，兵備寡弱，財用空虛，加之今歲旱災，百姓流散，若因以師旅，作何枝梧？卿等均總國機，體同休戚，安危大計，所宜預圖」。其處畫制勝之方，謂當此去朝夕講求，以固社稷。付韓絳等」。惠卿家傳云：是時，北使求地來，已而謀言契丹有渝盟入冦之謀，上手詔韓絳等議所以守禦之方，呂惠卿曰：「守禦未可遽為待，天下事倉卒，政須安詳，今敵亦未必至此。藉令起事，以中國之大，急則急應，緩則緩應，不患無兵與財，但今幸其未然，當以漸為之耳。急則急應，緩則緩應」，與王安石六年十一日戊午對語畧同」，上欲與以所求，惠卿曰：「彼甚無禮，今須諭以夲非我侵，特以通和之乆，不欲深辨與之而已，尚或不滿所欲，則上下共怒，廹而後動，不得已而後起，使敵徑出意外，舉兵深入，亦未為長䇿，中國亦不患不能守」。上曰：「景徳中，只為不能守，慶厯西事亦如此」。惠卿曰：「臣觀今日國勢，雖未可征，若比景徳、慶厯，則必可以守矣。今蕭禧以顔色來動吾國，遂取地去，歸必受重賞，則彼國人誰不願起事以侵侮我？既得河東，又取闗南，天下至大，豈能自立？」上曰：「不與，須至用兵」。惠卿曰：「拒絶亦不可，遽與亦不可，過猶不及，《春秋》之法，許外國者不一而足。今且遣使許以治平堡鋪，彼亦豈能拒絶，不過再遣徃來，須踰年，足以為備矣。必欲其速了，何耶？」上曰：「忽然生事如何，誰敢保其無他？」惠卿曰：「未聞以千里畏人者。契丹雖東有遼，西有夏國，非不欲取，顧不能爾。董戬在夏國之側，亦不能取，蓋取人國，人亦取其國，敵人豈不慮利害？澶淵之役，聞定州才有二三萬人，澶州有二萬人，所以敵敢如此，今有二十萬正兵，又有保甲，恐未敢深入也」。呉充曰：「周世宗一旅之衆，猶與之抗」。上曰：「五代之國，乃盜賊之大者，所以不惜。今日興事，湏是萬全，豈可不畏？」惠卿曰：「此誠是。但譬之富者，自愛其命，貧者不然，未必小國便不亡政，須計較利害耳，為天下不可太怯弱」。上曰：「契丹亦何足畏，但誰辦得用兵？」惠卿曰：「陛下能使天下之民以為契丹可伐，恐必有敢為陛下用兵者，陛下平日慮事見千百年，人所不能。至於所以待敵人，實移聖度」。王安石曰：「陛下昨日言周世宗以睡王不恤國事，故能勝之。然睡王如此，不過取得三關。陛下今日政事，豈可反比睡王，何至遽畏之？立國必有形勢，若形勢為人所窺，即不可立矣。就令強葢堡鋪如治平中，亦未至起兵」。上曰：「此事數與呂惠卿論之，如此則不須畏」。惠卿曰：「始乎陽常卒乎？隂使敵人初無用兵意，譬如兩人相爭，本無鬬意，語言徃復，遂至於鬬」。安石曰：「誠如此，但朝廷當修政事而已」。上曰：「周禮司馬教戰法，但有坐作、進退、疾徐䟽數之節，而不及陣法何𫆀？」惠卿曰：「中春教振旅，辨鼓鐸鐲鐃之用。中夏教芨舍，辨弓矢之用。仲秋教治兵，辨旗物之用，耳識金鼓，目識旌旗，又知號令與坐作、進退、疾徐、䟽數之節，恐後世無以復加。若陣法見於春秋，則有魚麗、鵝鸛之陣，當是臨時為之」。上曰：「周禮伍、兩、卒、旅、師、軍，只是制軍法」。惠卿曰：「此乃不可易者也。韓信、李靖，後世善用兵者，不過祖孫武，孫武不過祖黄帝、太公，其言全軍為上，破軍次之。全旅為上，破旅次之。全卒為上，破卒次之，全伍為上，破伍次之，以此明其不可易。今製營陣，且當務合此，不當改此以就營陣也」。安石曰：「軍法成於卒，然用車須一軍乃可，但師御法乆廢，若以官募人習學，必有精其事者」。上曰：「古人坐席用爼豆，今人坐椅用椀楪，隨時不同，車未必如騎之便」。安石曰：「馬上弓矢不若車」。惠卿曰：「七十五人之將，三人在車上，非特弓矢，又以居高指麾，今若用軍器監所造戰棚車，甚便」。安石曰：「近曺誦練定所造軍器極良」。惠卿曰：「管仲以區區之齊少甲兵，以㦸贖罪，甲兵乃足。以今天下之財，造甲兵固不難，但朝廷不督迫乃可辦」。上曰：「齊之技擊，魏之武卒，秦之銳士，威、文之節制，今天下兼有秦、晉、齊、魏列國之衆，當契丹不甚難」。沈括有乙夘入國奏請并別録，載蕭禧不肯習儀及朝辭事頗詳，須參考別修，今附注在四月五日丙申，䧺州移牒涿州下，又睡王」一段，六年五月甲子，王安石已嘗言此，可參考。　蕭禧之再來，上遣入內供奉官、勾當內東門司裴昱，賜韓琦、富弼、文彦博、曾公亮手詔，曰：「朝廷通好北朝幾八十年，近歲以來，生事彌甚，代北之地，素有定封，而輒造釁端，妄來理辨，比勅官吏，同加案行，雖圖籍甚明，而詭辭不服，今橫使復至，意在必得。朕以祖宗盟好之重，固將優容，敵情無厭，勢恐未已，萬一不測，何以待之？古之大臣，必詢故老，卿夙懐忠義，歴相三朝，雖爾身在外，乃心罔不在王室，其所以待遇之要、禦偹之方，密具以聞，朕將親覽」。琦言：臣晚年多病，心力耗殫，日欲再乞殘骸，保此頽暮，不意陛下以北敵生事，深思預防，記及孤愚，曲有詢逮，敢不勉竭衰殘，少塞聖問。臣竊以契丹稱強北方與中國抗者，葢一百七十餘年矣，自石晉割地，并有漢疆，外兼諸戎，益自驕大，在祖宗朝，屢常南牧，極肆㓙暴，當是時，豈不欲悉天下之力必與彼角哉？終以愛惜生靈，屈就和好，凡疆場有所興作，深以張皇引惹為誡，以是七十年間，二邊之民，各安生業，至於老死，不知兵革戰鬬之事，至仁大惠，不可加也。臣觀近年以來，朝廷舉事，則似不以大敵為恤，敵人，素以乆強之勢，於我未嘗少下，一旦見形生疑，必謂我有圖復燕南之意，雖聞彼主孱而佞佛，豈無強梁宗屬，與夫謀臣䇿士，引先發制人之說，造此釁端，故屢遣橫使，以争理地界為名，觀我應之之實如何耳！所以致彼之疑者，臣試陳其大略，高䴡臣属契丹於朝廷乆絶朝貢，向自浙路遣人招諭而來，且高䴡小邦，豈能當契丹之盛，來與不來，國家無所損益，而契丹知之，謂朝廷將以圖我，此契丹之疑也。秦州古渭之西，吐蕃部族，散居山野，不相君長，耕牧自足，未嘗為邊鄙之患，向聞強取其地建熈河一路，殺其老小以數萬計，所費不貲，而河州或云地屬董戬，即契丹壻也，既恐闢地未已，豈不徃訴？而契丹聞之，當謂行將及我，此又契丹之疑也。北邊地近西山，勢漸高仰，不可為塘泊之處，向聞差官領兵，徧植榆桞，冀其成長，以制敵騎，然興於界首，無不知者。昔慶厯謾書所謂剏立隄防，鄣塞要路，無以異矣，然此豈足恃以為固哉？但使契丹之疑也！河朔義勇民兵，置之歲乆，耳目已熟，將校甚整，敎習亦精，而忽然團保甲，一道紛然，義勇舊人十去其七，或撥入保甲，或放而歸農，得増數之虛名，破可用之成法，此又徒使契丹之疑也。自彼來辨理地界，河朔縁邊與近裏州郡，一例差官檢討，修築城壘，開淘壕塹，趙冀、北京展貼之功，役者尤衆，敵樓戰棚之類，悉加完葺，增置防城之具，率令備足，逐處兵甲器械，累次差官檢視，排朶張盤，前後非一。又諸處剏都作院，頒降新樣，廣謀造作，澶州等處，剏為戰車，此皆衆目所覩，諜者易窺，且敵人未有動作，彼無秋毫之損，而我已費財殚力，先自困敝，此又徒使契丹之疑也，近復置立河北三十七將，各専軍政，州縣不得關預。䧺州地控極邊，亦設將屯，其隨軍衣物，有令兵士自辦者，有令本營増置者，有令官造給付者，以至預籍上戶車馬驢騾，凖備隨行，明作出征，次第不可葢掩，此又深使契丹之疑也。夫北朝素為敵國設如此，則積疑起事，不得不然，亦其善自為謀者也。今橫使再至，初示偃蹇，以探視朝廷，況代北與䧺州，素有定界，若優容而與之，實慮彼情無厭，浸滛不已，誠如聖詔所諭，固不可與，或因其不許，彼遂持此以為已直，縱未大舉，勢必漸擾諸邊，卒隳盟好，葢事有因縁而至此者，乃煩明詔，訪以待遇備禦之要，自顧老朽，夙夜思之，其將何䇿？上助聖算。然臣聞言未及而言謂之躁，言及而不言謂之隠。臣昔曾言散青苖錢不便事，而言者輒肆厚誣，非陛下之明，幾及大戮，自此新法之下，雖其間有未協人情者，實避嫌疑，不敢更有論列，今親被詔問，事繫國家安危，言及而隠，是大不忠，罪不容誅矣！臣嘗竊計，始為陛下謀者，必曰：自祖宗以來，紀綱法度，率多因循茍簡，非變不可也，治國之本，當先有富強之術，聚財積榖，寓兵於民，則可以鞭笞四方，盡復唐之故疆，然後制作禮樂，以文太平，故始散青苖錢，使民出利，所得之利，復以為夲，但務多取歲增夲錢，無有定數。又有免役之法，自上等以至下戶，皆令次第出錢，募人應役。從來上戶輪當，衙前重難，故其間時有破敗者，今上戶一歲出錢不過三十餘緡，安然無事，而令下戶素無役者，歲歲出錢，此則損下戶而益上戶，雖百端補救，終非善法，又役錢之內，每歲更納寛剰錢以備他用，此所謂富國之術者也。且農民送納，夏秋稅賦，一年兩次，納不前者始有科校之刑，今納青苖與役錢，已是加賦，有過限者，亦依二稅法科校，則是一户，一歲之中，常負六次科校，民不勝駭矣，稍遇水旱，則逋負官錢，流移失業，是已著見，孰敢言者？又內外置市易務，盡籠天下商旅之貨，官自取利，主以得利為功，錐刀必取小商，細民遂無所措手，加以新制日下，更改無常，州縣官吏茫然不能詳記，稍有違者，坐以徒刑，雖經赦降，去官不得原免，監司督責，以刻為明，簿法之苛，過於告緡，故州縣之間，官吏惴惴然，日茍一日，皆以脫罪為幸。夫農者，國之根夲也，商者，能為國致財者也。官吏者，助朝廷之教化者也。今農者則怨於畎畝，商者則嘆於道路，官吏則所在不安其職，恐陛下不能盡知也。夫欲攘捍鄰敵以興太平，而先使邦夲因揺，衆心離怨，振古以來，未聞能就此功者也，此則為陛下始謀者大誤也。陛下有堯之仁、舜之聰，知其所誤，能改不吝，聖人之大德也。又今好進之人，不顧國家利害，但謂邊事將作，冨貴可圖，獻䇿以干陛下者，必云：敵勢已衰，特外示驕慢耳！以陛下神聖文武，若擇將臣領大兵，深入敵境，則幽薊之地，一舉可復，此又未之思也。今河朔累歲災傷，民力大乏，縁邉次邊州郡，芻糧不充，新選將官皆麄勇，保甲新㸃，未經訓練，若驅重兵頓於堅城之下，糧道不給，敵人四向來援，腹背受敵，欲退不可，其將奈何？此太宗朝，雖曺彬米信，名德宿將，猶以致岐溝之敗也。臣愚今為陛下計，謂宜遣使報聘，優致禮幣，開示大信，達以至誠，具言朝廷向來興作，乃修備之常，與北朝通好之乆，自古所無，豈有他意，恐為諜者之誤耳！且疆土素定，當如舊界，請命邉吏退近者侵占之地，不可持此造端，欲隳祖宗累世之好，永敦信約，兩絶嫌疑，望陛下將契丹所疑之事，如將官之類，因而罷去，以釋彼疑，萬一聽服，則可遷延歲月，陛下益養民愛力，選賢任能，踈逺姦䛕，進用忠鯁，使民恱服，邊備日修，塞下有餘粟，帑中有羨財，俟敵果有衰亂之形，然後一振威武，恢復舊疆，快忠義不平之心，雪祖宗累朝之憤，陛下功德赫然，如日照耀無窮矣！如其不服，決欲背約，則令河北諸州深溝高壘，足以自守，敵人果來入寇，所在之兵，可以伺便驅逐，大帥持重以全，取勝自此，彼來我徃，一勝一負，兵家之常，不可前料，即未知何時復遂休息也，至於清野之法，則難盡行，葢事宜之際，不可率一境之民，比戶將牛馬餱糧盡入城郭，葢至時或有徃保山寨者，或有挈家渡河者，或有留人看守莊舍者，或有就近入居城郭者，當使人得自便，方保安全，固不可按圖先定，必令入城郭而居，雖有嚴令，必不從也。在祖宗朝，屢經北人之擾，鄉民避冦，率亦如此，願朝廷不須一一處置。臣歴事三朝，十年輔相，官已極品，歸榮故鄉，萬事無不足者，年將七十，宿疾在身，每思告老前去，庶全始終，比縁聖問之及，因敢一貢盡言，非嫉善，非求進用，是只以自信，今天下之人，漸不敢以直言為獻，臣實不忍負累朝眷遇之恩，猶覬愚瞽，一悟聖心，為宗社之盛福，惟陛下加察，賜以不疑，非獨老臣幸甚！天下幸甚！弼言：臣素乏才業，沗塵二府，昔在壯時，精力尚不及人，今老日病，氣志衰耗，何足備大政之問？然臣實無已見，今但舉衆人所傳聞者，録以上奏，惟聖明裁擇，臣五六年來，竊聞綏州、婁城、熈河、辰、錦、戎、瀘、交趾咸議用兵，惟交趾中寢，其餘諸路皆有攻討，或剋獲，或喪失即𫝊播天下，而綏州、婁城、熈河，始初興舉，便𫝊聞云朝廷後必復靈夏，平賀蘭，既又大𫝊，有人上平燕之䇿，此說尤盛，北人必尋已探知相繼，彼復聞朝廷修完器甲，簡練卒伍，增築城壘，積聚芻糧，加之招致高麗，為牽制之援，近又分置河北三十六將，按閱愈急，喧布漸乆，事機參合，此敵人所以先期造釁，以有代北侵境之端而不肯已也。其平、賀蘭、平燕之䇿，虚實固不可知，然𫝊者既多且乆，萬口一詞，誰復辨白？設有辨者，逺人何以取信？今釁端已成，代北各屯兵馬境上，爭議逾年未決，橫使再至，事歸朝廷，此邊臣之職，而朝廷自當之，則恐理難欵緩，便要可否，違之則兵立起而患速，順之則河東斥堠窄狹，為患雖遲而乆逺，大成不便也。臣謂不若一委邊臣，令其堅持乆來，圖籍疆界為據，使其盡力交相詰難，然北人非不自知理曲，葢故欲生事，遂興干戈，以氣吞我，以勢凌我，是欲奪我累年所作之事，彼非敢無故驟興此端，實有以致其來也，惟陛下深省熟慮，不可一向獨謂敵人造釁背盟也。彼若萬一入冦，事不得已，我持嚴兵以待之，來則禦戰，去則備守，此自古中國防邊之要也，若朝廷乘忿，便欲深入討擊，臣慮萬一有跌，其害非細，更或與西夏為掎角之勢，則朝廷宵旰矣！事既至此，邊奏警急，兵糧皆闕，窘於應用，湏防四方㐫徒，必有觀望者，謂國家方事外，虞其力不能制我，遂相嘯聚，蜂蝟而起，即事將奈何？臣願陛下以宗社為憂，生民為念，納汚含垢，且求安靜，更俟歲時豐稔，窮困稍蘇，流亡漸歸，民粗安業，稅賦不失，倉廩不虛，恩信宣布，人心固結，然後別圖萬全之舉，貴免一跌之失，此天下之願也，亦臣之志也。向又喧傳陛下決為親征之謀，中外益更憂懼，心隕膽落，陛下雖英睿天縱，必有成算，然太平天子與創業之君，事體絶異，尤未可慨然輕舉，又恐朝廷且作聲勢，固無實心，事若如此，乃是我以虛聲而邀彼實來也。張虛聲者，必有疏略之虞，作實來者，必有周密之慮，以疏略之虞而當周密之計，其成敗豈不灼然耶？假令入討得志而還，此契丹一種事方自大，況又夏國嘉勒斯賚、髙麗、黒水女真逹勒逹等諸國為之黨援，其勢必難殄滅，使無噍類，即由此結成邊患，卒無已時，大非長轡逺馭之道也！臣竊謂因橫使之來，且可選人以其疑我者數事開懐諭與云：朝廷凡所為武備，乃中國常事，非願外興征伐。向有用武之地，皆小蕃有過者，朝廷須合問罪，若吾二大邦通好已是七十餘年，無故安肯輒欲破壊？恐是奸人走作，妄興鬭諜，或是彼聞我整促邊事，即疑我有所興作，我既知之，豈免大為凖擬，葢因此互相疑貳，養成釁隙，遂有今日事理，朝廷更有可說諸事，但盡說之，須令釋然無惑，乃一助也，橫使如不納，即遣報聘者於遼主前，具道此意，庶幾一聽必有所益，縁彼大藉朝廷歳與方成國計，既有顧藉之心，豈無安靜之故，只以欵疑未釋，遂成倔強，若與開解明白，必肯回心向化，凡百蔕芥，盡可脫落，茍互相疑忌，兩情不通，禍患日深，必成後悔。臣歴觀春秋，洎戰國時，諸侯遞相征伐，兩兵已合，飛矢在上，走使在下，其間辨說解釋，遂各交綏而退，卻復盟好者，比比皆是，況今釁端漸啓，兵尚未合，且可多方以理解釋，或能有濟與其用戰征而決勝負萬不侔也。此致疑及禦戎二事，臣並得之，羣論非出胷臆，是皆目前衆所共知，共見必然之理，必難事外，別求竒異之䇿也。臣皆望陛下兼求博訪，不宜專聽一偏之說，恐有逆合聖意及畏避用事之人，不敢盡以實事上奏，有誤國家大計，臣今所以及此者，竊聞去春以乆旱，陛下特降手詔，許人極陳朝政得失，中外歡抃，咸謂聖情已大開悟，尋聞上章論列者甚多，隨而或遭貶降，陛下殊不以手詔召人極陳為意而優容之，反令得罪，士大夫自此皆務鈐結，忠藎之語，不敢復出於口，臣謂下情不能上達者，乃朝政莫大之患也，願陛下深思之極慮之，早令天下受賜，及朝廷無事，不勝大幸。此奏出於匆遽，又且欲事理明白，不敢少加文飾，及援據古事，但直書利害而已，昔楚相子反謂區區之宋，尚有不欺人之臣，況中原大國已與北人結隙，今若更不推誠以待之，則恐不能解疑釋惑也，伏乞聖造，特加裁恕，彥博言：「敵人之情，貪利忘義，然自祖宗朝，與之通好，息民幾八十年，未嘗犯順，惟慶厯初，乘我西事未弭，故有邀求，當時再立誓書，亦古尋盟之義。自數年前，累來妄理白溝舘地，及要拆去鋪屋，況誓書之中，明載䧺州所管白溝，兩朝遵守已乆，且信誓之辭，質於天地神祗，告於宗廟社稷，此而可渝，何以享國？今蕭禧重來，又決於䧺州北亭，交割禮物，其意欲以䧺州北亭為界，原其貪心，亦因慶厯初西事未平之際，來求鴻和爾之地，朝廷容易棄與之耳。然中國禦戎，守信為上，必以誓書為證，彼雖詭辭，難奪正論，臣又以事理度之，事固有逆順，理固有曲直，若敵人不計曲直利害，敢萌犯順之心，朝廷固已嚴扵預備之要，足食足兵，堅完城壁，保全人民，以戰則勝，以固則守，止此而已，大抵中國之兵，利在為主，以主待客，以逸守勞，理必勝矣。竊料聖意重於舉動，發言盈庭，容有異論，或曰先發制人，意在輕動，或曰乗其未備，襲取燕薊，事不審處，恐將噬臍，非王師萬全之舉也，伏願陛下垂意熟察之。今朝廷分置將官，整齊器械，固得之矣，然將校、偏禆，更須遴擇其人，又河朔洊饑，若兵連未解，物力殫屈，即金湯不守，先事而辦，乃無後艱。彦博集自注九年三月。按彥博稱三月者是也，若九年則當云八年。公亮言國家以通和之䇿，羈縻北敵，雖歲委金帛，而休兵息民逾七十年，近者數起釁端，葢欲自庇，不然，亦謀之舛謬，代北之地，詳詔旨所諭，以為官吏按行圖籍甚明，則雖欲包含，亦恐無名，與之無名，則無厭之欲，後不可足。且敵人之情，畏彊侮弱，要在控制得術耳。嘉祐以前，西夏頗守誓約，嘉祐元年，妄爭麟府封疆，遂擄郭恩武，戡黃道元，朝廷姑務含容，無一言問罪。至治平二年，又妄認同家堡以為封境，殺掠屬户弓箭手數千、牛馬萬數而去，己而檢視同家堡地界，乃元昊時生蕃十九戸所獻，遂降詔諭之，諸司副使王無忌齎詔至境，拒而不納，朝廷不欲深治，但命延州牒問，遂攻圍大順城，諒祚中流矢乃去，其後雖遣使奉貢，而屢入冦邉，乃詔權罷歳予，方復懇求待之如初，因而帖服者八九年，臣思北敵之情，恐不異此。臣之愚慮，欲乞朝廷選擇謀臣報聘，諭與彼國生事，中國包含之意，至於疆界，案騐既明，不可侵越，使敵主曉然，不為邀功之臣所惑，必未敢萌犯邊之意。且中國今日之勢，與雍熈、景德之間不同，河北之兵既已倍增，又益之以民兵，及行陣訓練，多出睿算，以此待敵，不為無偹，然尚須謀擇將帥，北邊乆不用兵，雖有可用之人，或未之試也。若將帥得人，委之一面，使乆其任，觀其措置才畧，足試後日之用，或謂河北乆戍之卒，不經征討，則陜西、河北近有戰勝之兵，自可籍記，以備一旦調發，敵人萬一犯邊，願先絶其歳賜，臨之以良將精兵，彼亦自亡之時也。景德中，敵騎南牧，一遇親征之師，狼狽請盟，若非真宗憐其投誠，許為罷兵，無遺類矣。況今日備禦之勢，又非昔時之比，但定州一路，最為控扼，若入冦之初，勿犯其鋒銳，俟其入界疲曳，以重兵夾攻，必無不克。敵若敢深入內地，則臣謂大河之險，可敵堅城數重，勁兵數十萬，冦至北岸，前臨大河之阻，後有重兵扼之，前不得進，後不得奔，王師仍列強弩於南岸待之，此百勝之勢也。今者中國所以待敵人者，既極包容矣，若其生事不已，不使知懼，臣恐未易馴服，控制之柄，無使倒持，敵人知中國之不可窺，姦謀亦自息矣」。朱史云：琦等度上以敵為憂，故深指時事以為言，䟽奏既無可施行，敵亦卒不動，今依新夲，削去遣裴昱賜韓琦等四人詔，墨夲係之。七年十月八日壬申，并附見琦等䟽。案詔語有云：「橫使復至」，則是蕭禧再使，乃八年三月八日庚子入對，不應七年十月八日便云橫使復至」也。墨夲既誤，朱夲因之，今移入八年四月蕭禧去時，仍以蕭禧再來冠其首，庻詔及䟽議並無牴牾。丁夘，遼主遣永州觀察使耶律景熈、崇祿少卿韓詵，其母遣懐德軍節度使耶律逹、廣州防禦使劉從祐來賀同天節。　詔國子監屏內舍生陶臨出學。初，呂惠卿引臨為經義所檢討，母病，謁告歸省，聞王安石召為相，枉道見之，安石還朝以聞，故屏之。既而御史蔡承禧復以為言，又詔殿三舉。上問安石何故取臨，安石曰：「初不見其過故取，今見其有罪故絀，政當如此耳」。日録云：自泗州倒行至臨淮謁余，不知臨鄉里是何處，當考。　詔廢州為縣，廢縣為鎮，即兼兵或縣萬戶、鎮千戶以上，委轉運司舉知縣、監鎮官，餘非初廢，並銓院選差。

戊子，內殿崇班、閤門祇候高公繪、高公紀並為閤門通事舍人。　司農寺言，提㸃京西南路刑獄張復禮定修許州鄧芟河不當，詔都水監丞劉璯相視以聞。又乞借度僧牒三千、紫衣敕千，許諸路衙前承買，酬折重難等第，從之。　河北察訪使沈括曽孝寛上守城人數，詔依孝寛所定，令軍器監約防城分數器仗，增倍計置。己丑，上批教閱法及賞罰格，已靣，諭曽孝寛修改大意，可付與，令取旨別行審定，差左藏庫使夏元象同詳定」。不知別審定何事，此或與二月十六日、五月九日陣圖相關，更詳之。　上批：「斬馬刀局役人匠不少，所造皆兵刄，舊東西作坊未遷日，有上禁軍數百人設舖守宿，可差百人為兩舖，以潛火為名，分地守宿」。先是，斬馬刀局有殺作頭監官者，以其役苦，又禁軍節級強被指射就役，非其情願，故不勝忿而作難，王安石常與同列白上，以為宜稍寛之，至是，僉為上言其事，上以不可，因此遽輟，亦且了矣。安石曰：「凡使人從事，須其情願，乃可長乆」。上曰：「若依市價，即費錢多，那得許錢給與？」安石曰：「餼廩稱事，所以來百工餼廩稱事來之，則無彊役之理，且以天下之財給天下之用，茍知所以理之，何憂不足，而於此靳惜！若以京師僱直太重，則如信州等處鐡極好匠極工，向見所作器極精，而問得僱直至賤，何不下信州置造也？」此㨿日錄四月十七日，今附見。安石前在相位時，亦屢言此，當檢附。六年五月一日，始置斬馬刀局。蔡承禧二章，附此年五月十七日。　詔特免河州進士梅惇等九人將來文解，以惇等自陳收復以來未沾恩，乞如熈州例故也。　詔妃嬪每三歲許奏乞同宗或異姓有服親合入差遣一次。先是，妃嬪陳乞無定法，故立此制。志同。　詔沙苑監𨽻羣牧司，餘八監及河南北兩監牧司並廢，以中書、樞宻院言：「河南北十二監，自熈寧二年至五年，歲出馬千六百四十匹，可給騎兵者二百六十四，餘止堪給馬舖兩，監牧歲費及所占牧地約租錢搃五十三萬九千六百三十八緡，計所得馬為錢三萬六千四百九十六緡而已，得不稱失。故廢之，以牧地租給市易務茶夲錢外，餘寄常平籍出息，以給售馬之直。六年四月二十五日，文彦博、蔡挺云云。呉沖卿、蔡子正等為樞宻副使，上言請廢河南北監牧司，文潞公為樞宻使，以為不可。元厚之為翰林學士，與曽孝寛受。詔詳定，厚之計其吏兵之祿及牧田可耕種，所以奏稱兩監歲費錢五十六萬，所息之馬，用三萬緡可買，詔盡廢天下馬監，止留沙苑一監，選其馬可充軍用者，悉送沙苑監，其次給𫝊置，其次斥賣之，牧田聽民租佃，儘令轉運司輸每歲所省五十三萬緡於市易務。馬既給諸軍，則當給芻粟及傔衣粮，所費甚廣，監馬送沙苑止四千餘匹，在道羸瘠死者殆半，國馬盡於此矣。時熈寧八年冬也。此㨿司馬光記聞，當考。兵志第六巻：六年四月二十五日，羣牧制置使文彥博言：議者欲賦牧地與民而歛租課，散國馬於編戶而責孳息不便」。乃詔元絳、蔡確比校利害上之，於是中書樞宻院言：「河南北十二監，起熈寧二年至五年，歲出馬千六百四十匹，可給騎兵者二百六十四，餘止堪給郵𫝊，而兩監牧歲費及所占地租縂五十三萬九千六百三十餘緡，而所出馬為錢三萬六千四百九十六緡而已。其九監馬三萬餘匹，倘不更制，則日有死耗」。於是詔以苑監𨽻羣牧司，廢八監，并兩監牧司善馬，分𨽻諸監，餘鬻之，收其租之入以給市易茶本錢，餘寓常平籍，取子錢以市馬，馬監兵五千，以為廣固、保忠指揮，修完京城焉。初欲廢監牧，樞宻院文彦博、吳充固争，以為「監牧不當廢，若外敵旅拒，馬不可買，則中國如何得馬？恐法不善，但當變法」。王安石曰：「向令劉航變法初，人固知其無後效，非今而後可知也。宻院委人立法牧養，諸司不得關預，行之一年，乃費五十三萬緡，得三萬貫。今欲變法，恐復如劉航，且今所校利害，止公家費省而已，民之利害，尚不備言，如馬之害稼、田之廢耕，此乃民之利害也」。上曰：「雖如此，牧馬亦無補」。扵是卒廢之。按：廢監牧，實在八年四月二十八日，雖中書、宻院奏稱二年至五年，葢以五年馬數比較耳，夲志便扵六年，係此事，悞也。既書六年卒廢監牧，繼書七年又廢鄆州東平監，以其地賦民，後遂廢高陽、真定、太原、大名、定州五監，如東平故事，八年，以廢監財充市易夲錢外，以給熈河歲計十二月云云，序事失次如此，今不取。紹聖三年七月六日，張赴等云云可考。詔北京、澶定州封樁糧草，令三司月具已有見闕數以聞。上批：「代州見與北人分界，而水峪地一事初未結絶，今韓縝奏已定日於西陘，與蕭素、梁頴相見，縁水峪地未了，恐不可隔越無序，可令依所降朝旨商量，候事畢日迤邐西去分畫」。　先是，上批：「聞河北、河東上等戶至今流移不絶，或縁與下戶同保，請常平錢榖保內人，近因乏食，多已逃散，懼將來獨於戶下催理，故一例遷避，宜令所在體量以聞」。時七年十一月丁酉也。是日，王安石以諸路體量狀進呈，惟磁、相州言有上戶流移，多因災傷闕食，或為分房減口，初不縁抱下戶欠常平錢榖，餘皆云無之，安石遂白上：「磁、相言上戶有逃移，亦恐未實，縁其奏稱，或為分房減口，豈得謂之逃移？不知當時誰為陛下言此，何不明示姓名，令彼分析是何處有此事」。上曰：「忘記是誰言此」。安石曰：「彼既言之，必有事實，若有事實，即是州縣監司合根究蔽欺，若無事實，即如此誣罔之人，存之何利？陛下欲明目達聰，則容長此輩，適足自蔽耳」。上曰：「如吳中復即已施行」。安石曰：「兩制奪一官，何足以懲姦？天下事如煮羮，下一把火，又隨下一杓水，即羮何由有熟時也！」神宗憂民至矣，而王安石所言乃如此，因具載之，移去年十一月三日上批附此，庶易觀覽也。吳中復責官事，在今年二月七日，朱夲于七年十一月三日削去，墨夲簽貼云：體量到，並無流移。係進呈訖，新本復存之。所謂「進呈訖」，即安石云云也。

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