《七十三卷】》[View] [Edit] [History]

1	七十三卷
2	仙佛
3	仙佛
4	佛性
5	詩禪
6	彭祖
7	王僑王子喬
8	賀充
9	謝自然
10	舩子和尚四偈
11	鍾離權
12	音姓仙女
13	紫姑仙詠櫓詩
14	箕仙筆詩
15	鄱陽水神
16	死友救難
17	上皂莢樹
18	唐五書僧
19	堠子偈
20	無名偈
21	譬喻經
22	三昧
23	諸趣
24	夢說
25	真丹
26	真如之義
27	闡士
28	仙詩
29	仙衣
30	仙家寶玩
31	水田衣
32	影壁
33	江淮名山圖
34	僧寺之多
35	仁祠
36	五精舍
37	太極泉
38	多根樹
39	八角磨盤
40	瓊枝旃檀
41	白霓嬰茀
42	東坡詆佛
43	太史升庵文集七十三卷 成都楊慎著　從子有仁編輯 後學趙開美校
44	佛性
45	有僧問蚯蚓截為兩叚首尾皆動佛性在首在尾古未有答也伯清舉似余餘曰薪盡火傳灰燼猶熱桴停鼓歇音響猶轟
46	詩禪
47	元雲嶠居士徐士英作金綱經口義多以儒書証佛言其觧一相無相分四果之義以杜詩証之亦甚可喜其說曰第一果云不入色聲香味觸法則是知欲境當避此果之初生如山梨結小紅之始也第二果云一往來則是蹈欲境不再此果之方碩如紅綻雨肥梅之時也第三果云不來則是棄欲境如遺此果之已熟如四月熟黃梅之際也第四果云離欲則是去欲境已遠此果之既收如挂壁移筐果之日也以果字說經又一一証以杜詩亦可為詩禪也巳
48	彭祖
49	宰我問五帝德篇云堯舉舜彭祖而任之論語注老彭商賢大夫世傳彭祖八百歲此亦一証也王逸楚辭注彭祖好和滋味善斟雉羔?火以事帝堯莊子注彭祖八百猶悔不壽杖晚而唾遠又曰彭祖餌雲母御女凡數十晚娶郟氏妖滛敗道而死非壽終也東坡詩空飡雲母連山盡不見蟠桃結子時
50	王僑王子喬
51	史記封禪書注引裴秀冀州記云緱氏仙人庿者昔有王僑犍為武陽人為栢人令於此登仙非王子喬也唐詩王子求仙月滿台又云可憐緱嶺登仙子猶自吹笙醉碧桃蓋世以王僑為王子喬誤也久矣
52	賀充
53	賀充五代石晉時人死而複生至宋真宗東封泰山出謁帝不之省東坡謪黃州亦來訪坡亦不之奇也此事殊可詫而近日朝邑劉太守偉死巳廿年其親友韓邦奇複見之與之飲食亦不敢問其何來也此事不可謂無但難以理推爾
54	謝自然
55	韓文公不信神仙而謝自然一詩亦信以為有蓋當時有人的見而公亦的聞也薛能亦有一首雲漫道神仙事渺然珠宮咫尺在人天花顏雲鬢一女子獨騎白鶴衝紫煙是信有其事也予觀劉啇詩集有謝自然返卻舊居一絕雲仙侶招邀自有期九天升降五雲隨不知辭罷虛皇日更向人間住幾時以此觀之謝為道士所惑染其妖術飛升之事如今時術人騎草龍上天之類耳是昌黎亦為所欺也世又有病風顛者即能乘危升高疾愈即不能矣謝自然寧非此流耶近代天順中有南京後府經歷卜馬益本山後人有一全真道士謁之曰吾有小術子盍觀之即抽刀斬府庭大槐凌空而去黃白點化頃刻而成益以為真仙縱其出入益妻妾多麗道士取其發咒之夜從門隙迭奔臥所初喜之後苦其術涕泣以告益不勝憤始白於守備急塗以犬血擒之囚送京師伏誅噫以古準今謝自然得非妖道士挑之以奔乎是以聖人不語怪而士君子深惡而痛絕之亦以避禍而遠辱也
56	舩子和尚四偈
57	舩子和尚蜀之淨眾寺僧也有偈四首其一曰三十年前海上游水清魚見不吞扣釣竿斫盡重??土竹不計功程得便休其二曰三十年來坐釣台釣頭往往得黃能金鱗不遇空勞力收拾絲綸歸去來其三曰本是釣魚舡上容偶除湏發著袈裟佛祖位中留不住夜深依舊宿蘆花其四曰百尺絲綸直下垂一波才動萬波隨夜靜水寒魚不餌滿舡空載月明歸今人但知其末一首耳
58	鍾離權
59	仙家稱鍾離先生者唐人鍾離權也與呂岩同時韓潤泉選唐詩絕句卷末有鍾離一首可証也近世俗人稱漢鍾離蓋因枉子美元日詩有近聞韋氏妹遠在漢鍾離流傳之誤遂傅會以鍾離權為漢將鍾離昧矣可發一笑說神仙者大率多欺世誑愚如世傳沁園春及觧紅二詞為呂洞賓作按沁園春詞宋駙馬王晉卿初制此腔觧紅兒則五代和凝歌童凝為制觧紅一曲初止五句見陳氏樂書後乃衍為觧紅兒幔焉有呂洞賓在唐預知其腔而填為此曲乎元俞琰又注沁園春琰雖慱學亦惑於長生之說而隨俗耳琰子仲溫序其父陰符經云先君七十而逝由此言之琰之篤好養生壽止於此世有村夫目不識參同契一字而年逾百歲又何必勞心於不可知之術哉達人君子可以意悟
60	音姓仙女
61	嘯賦注靈宀?珤經曰禪黎世界墜王有女姓音生仍不言王怪而棄之南浮枽之阿與神人會教以治災之術於是能言出山在國中其國太枯旱地下生火穿地取水百丈無泉王怖懼女為仰嘯天降洪水至十丈於是化形隱景而去
62	紫姑仙詠櫓詩
63	寒岩雪壓松枝折班班剝盡青虯血運斤巧匠斫削成劍脊半開魚尾裂五湖仙子多奇志欲駕扁舟探禹穴碧雲不動曉山橫數聲遙落江天月
64	箕仙筆詩
65	系出中山骨欲仙何人扶穎纏尖圓狂僧堪笑堆成冡豪客曾聞掃似椽窓下玊蜍涵夜月幾間雪繭湧春泉當時定遠成何事輕擲毛錐恐未然
66	又 宋元小說載箕仙詩多矣近日一事尤異正德庚辰有方士運箕賦詩隨所限韻敏若夙構而語不凡其為喬冡宰賦白岩行曰六丁持斧施神工鑿開西南萬仞之崆峒芙蓉一朵插天表勢壓天下群山雄兵壼倒月色澄澈瑤台倚鬥光玲瓏百丈虹霓望吞吐八埏霖雨贍空蒙虛空不受一塵染靈光直與銀河通乳泉挂壁噴晴雪玊梅懸穀搖香風上有神仙玊虛子凌風出沒游太空伐虯伐蛟下入海底水晶窟朝真謁帝獨步天上瓊瑤宮頭角崢嶸自卓立胸襟磊落誰磨礲商家傳說作良弼宋室張浚多奇功憶昔江樓吹鐵篴明月一醉三人同邇來一別世間甲子不知數但見幾度玊洞桃花紅金龜老黃鶴翁各分一諱貽此公天然意趣自相合芳稱長在塵寰中好將大手整頓乾坤了歸來一笑拂雲看劍重會滄溟東此詩成一卷箕仙運筆所書詩既跌宕字又飛動豈術士能贗作者籲異哉
67	鄱陽水神
68	餘姚戚瀾字文湍景泰二年進士授翰林編修丁艱服闋上京渡錢塘風濤大作有健紗燈數百對照江水通明丈夫九人帕首褲鞾帶劍乘白馬飛馳水面如平地舟人大恐戚公曰毋懼吾知之矣推窓看之九人皆下馬跪公問曰若輩非桑石將軍九弟兄耶曰然曰去吾諭矣皆散公命舟人返棹曰有事吾當還遂歸??互家謂家人曰某日吾將逝矣及期沐浴朝服坐向九人率甲士來迎行踐屋瓦瓦皆碎戈矛旌幟晃耀填擁有頃公卒後車騎騰踔前後若有所呵衛者隱隱入室而滅後瓊山丘文莊公夫人入京舟過鄱陽湖夜夢朱衣貴人來見曰吾仲深故人戚瀾也見為水神昨奉天符應覆數百艘舟夫人慎毋渡舟子方解維欲行夫人急止之瞬息大風舟行者皆溺明日夫人乃渡至京以告文莊文莊感其意緘文祭之
69	死友救難
70	丘文莊公夫人自南海浮江而上過鄱陽湖夜夢達官呵口?勇入舟曰吾乃翰林編修戚瀾也昔與丘先生同官義不容絕特報爾三日後有風濤之險只帆片櫓無存可亟遷於岸夫人驚覺如其言移止寺中未幾江中果有風濤眾舟盡溺至京夫人白其事於文莊公公以聞於朝遣官諭祭文莊又為文祭之云於乎文湍剛勁之質豪放之氣高義激切直上薄乎雲天巨眼空闊每下視乎塵世凡眾人之嗜欲舉不足以動其中一時之交游少足以當其意時發驚???正?之辯臧否罔不稱情間若罵坐之狂毀譽皆有所試醉言無異於醒面折不違於背僕也於君若有宿契始落落以難合終偲偲而交勵柰何命與心違中道而逝老我後死於十二禩孰知冥冥之中猶有舊交之誼老妻北來舟次江??莁夢中徬佛如見報以風濤將至預告以期使知趨避既而果然幸免顛躓於乎人傳君之為神蒞胥濤而享祀即今所過而驗之無乃?秉司乎江湖之事由其生也不盡用於明時故其死也見錄於上帝於乎友道之廢也久矣曰友曰朋如兄如弟指金石以為廿刑雞犬而設誓頭角稍殊情態頓異雲泥隔則易交勢位判則相忌對面如九凝之峰跬步有千丈之勢半臂才分遇諸塗則掩面而過宿酲未醒逾其閾則騰口以剌過門不入室反為操戈之舉落穽不援手忍拋下石之計親於其身也遑恤況伉儷乎生為人也尚然況下世乎於乎文湍生死無二心始終同一致不忝為耳?忽明正直之神真可謂英邁特傑之士緬想舊游稠人廣會一飲百十鍾揮毫數千字故以平生之素好用答故人之陰惠詩以寫不盡之情酒以侑有從之淚具別紙以焚燎就宿草以澆酬靈神如在來鑒於是不鄙世人之凡言持歆御醞之醇味尚享詩曰幽顯殊塗隔死生九原猶有故人情曼卿真作芙蓉主太白常留翰苑名念我冥冥來入夢哀君惻惻每吞聲朝回坐對黃封酒悵嘆雞壇負舊盟
71	上皂莢樹
72	仙傳云劉綱與妻將飛升庭前有皂莢樹妻令綱升樹數丈方能飛今俗稱畏內者曰上皂廁樹亦有本
73	唐五書僧
74	唐有詩僧九人今有九僧集複有五僧善書劉涇嘗作書話以懷素比玊鞏?言光比珠高閒比金貫休比玻瓈亞棲比水晶牟子才云惜涇未見文楚故未有定
75	堠子偈
76	堠烽擎空直直煙墩映樹班班聊爾牌標五里從教目斷千山
77	無名偈
78	群居閉口獨坐防心
79	譬喻經
80	五根之禍劇於毒龍五根如箭意想如弓○慎按五根者眼耳鼻舌身也心經六根有意此以五根皆起於意故五根之外以意貫之○孔子四勿始於意佛氏六根終於意
81	三昧
82	三昧出釋氏書乃梵語也此云調正直又云正定亦云正受圭峰疏云不受諸受名為正受又遠法師云夫稱三昧者何專思寂札之謂也思專則志一不分想寂則氣虗神朗氣虗則智恬其照神朗則無幽不徹
83	諸趣
84	張湛列子注云龜龍甲麟之宗麟鳳毛羽之長爰逮蜎飛蠕動皆鳴呼相聞各有意趣佛經以蚊蚋小蟲之屬名曰諸趣本此傅大士諸趣云若欲見佛看三郡田宅園森處處停或飛虗空中擾擾或擲山水口轟轟或身腰上有燈火或羽翼上有??秦箏或鑽木孔為鄉貫或徧草木作窠城或轉羅網為村巷或臥土石作階庭諸佛菩薩悉如是只個名為舍衛城
85	夢說
86	釋氏經曰夢有四一曰四大偏增二曰舊識尋游三曰吉凶先兆四曰無明熏習熏習字最妙今本作重習非也草木子曰夢之大端二想也因也想以目見因以類感舉世皆夢也夢夢也不夢亦夢也夢乎夢不夢乎不夢是故得失蕉鹿也物我胡蝶也榮枯黃梁也情感巫峽也
87	真丹
88	王半山和俞秀老禪思詞曰茫然不肯住林間有處即追攀將他死語圖度怎得離真丹○漿水價匹如閒也湏還何如直截踢倒軍持贏取溈山○此詞意勸秀老純歸於禪住山不出游也真丹即震旦也軍持取水瓶也行腳之具踢倒軍持勸其勿事行腳也溈山和尚欲謀住山曰此山名骨山和尚是肉人骨肉不相離言人不當離山也皆用佛書語漿水價也湏還則用列子五漿先饋事
89	真如之義
90	馬祖曰真如有變易豈不聞善知識能回三毒為三昩淨戒能回六賊為六神回煩惱作菩提回無明為大智錢起贈懷素詩云醉裏得真如劉禹錫詩心會真如不讀經
91	闡士
92	李太白詩衡岳有闡士五峰秀真骨闡士開士皆僧之穪
93	仙詩
94	衢州爛柯橋斷碑詩止存二句薄煙冪遠郊遙峰沒歸翼傳以為古仙句
95	仙衣
96	仙女天衣有金鏤單絲錦縠銀泥五暈羅裙昆許老翁傳
97	仙家寶玩
98	仙家三寶有碧瑤杯紅蕤枕紫玊函
99	水田衣
100	袈裟名水田衣又名稻畦帔王維詩乞飯從香積裁衣學水田王少伯詩手巾花迭?毛淨香帔稻畦成袈裟內典作毠沙?毛蓋西域以毛為之又名逍遙服又名無塵衣
101	影壁
102	楊惠之塑佛壁為天下第一郭熙見之又出新意遂令圬者不泥掌今雲泥林止以手搶泥或凹或凸乾則以墨隨其形跡暈成峰巒林穀加之樓閣人物宛然天成謂之影壁
103	江淮名山圖
104	遠公畫江淮名山圖而畫譜寶鑒竟不知遠公善畫也慎謂晉人無不文藻風韻遠公禪學之外能畫工詩又注詩經是僧而兼儒也殆隱於禪者歟
105	僧寺之多
106	南朝四百八十唐詩北魏一萬三千見通鑒
107	仁祠
108	漢書明帝紀以助仁祠伊蒲之供仁祠僧寺也伊蒲供齋食也皎然詩仁祠當絕境明牧躡靈蹤又陳世凋亡後仁祠識舊山
109	五精舍
110	佛國五精舍一給孤園二靈鷲山三獮猴江四庵羅樹五竹林園韋蘇州詩萬木叢雲出香閣西連碧澗竹林園
111	太極泉
112	宋孝武帝大明七年赦詔文曰思散太極之泉以福無方之外太極之泉不知何語後閱酉陽雜俎仙藥有太極泉蓋神瀵盎漿之類也宋齊六代文人每好用僻事例如此
113	多根樹
114	佛經云西域多根樹蔽芾而婆娑東西南北中五方不相見國中有媱女求偶者眾多初有一男求女約中枝會複有四男子亦欲求之宿女亦以言許東西與南北各各抱被去至曉女不來東枝郎唱曰旭日光已出農夫向田去妄語既不來可舍多根樹西枝郎吟曰彼妙必然來定是不妄語如何旭日光急速現下土南枝男嘆曰旭日光已出農夫早向田我等如癡羊一夜受凍眠北枝男賡曰我等沒巴鼻只為求他妻今遭寒與凍各各被他迷中枝郎泣曰我不憂巳身一夜寒凍情但恐多根樹枝葉不複生樹神聞而笑曰汝勿憂外事但憂身事急樹枯生有時欲苦無停息
115	八角磨盤
116	朱子語錄云人謂楊億通禪學者以其有八角磨盤之句耳按北澗禪師偈云六月一日前萬象森羅替說禪六月一日後八角磨盤空裡走今朝正當六月一無位真人赤骨律金毛師子觧翻身無角鐵牛眠少室十聖三賢總不知笑倒寒山並拾得楊億因演而為頌曰八角磨盤空裡走金毛獅子變作狗擬欲藏身北斗中應湏合掌南辰後
117	瓊枝旃檀
118	佛經云瓊枝寸寸是玊旃檀片片皆香比之聖賢欲無德不備喻之詩文欲無字不工也又曰擊珊瑚樹枝枝好撒水銀珠顆顆圓亦此意
119	白霓嬰茀
120	椘辝天問曰白霓嬰茀胡為此堂安得夫良藥而不能固藏舊注云霓雲之有色似龍者也茀白雲逶蛇若蛇者也昔崔文子學仙於王子僑子僑化為白霓而嬰茀持藥與崔文子文子驚怪引戈擊霓中之因墮其藥俯而試之子僑之尸也此本淮南王安離騷傳之說而王逸述之淮與椘近安去屈未百年其說當有祖疑以傳疑可也朱文公訂椘辝以其怪誕而刪之餘謂存之亦有益於教何也王子僑世所稱神仙也既已成霓變化而猶不免戈擊之難則世之學仙何為者耶
121	東坡詆佛
122	東坡議學校貢舉書斥士大夫主佛老之為非又策別雲天子有七廟今又餙佛老之宮而為之祠固巳過矣又使大臣兼官以領之歲給費以巨萬計此何為者其言與佛骨表何異又作勝相院記謂治其學者大抵設械以應敵匿形以逃敗窘則推墮滉漾中不可捕捉如是而已矣此數句盡古今禪學自欺欺人之病然東坡於禪學深入冥契而其言如此何也蓋其與世不合姑以消其不平莊子云因之以曼衍所以窮年也殆東坡之謂乎又賀坤成節表放億萬之羽毛未若消兵以全赤子飯無數之緇褐不如散廩以活飢民