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《周禮注疏:卷二十五至卷二十七》[View] [Edit] [History]

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周禮注疏卷二十七

漢鄭氏注由謹恥盟畢我賈公彥疏》

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御臾璧邦國都鄙及萬民之治念以贊冢雲區王所以治之念冢宰掌王溫圖圍直吏反注下凡治風圃辨天官冢典治邦八則治都鄙及畿內萬民之治胤銜襄亦掌之以贊佐故同其事且曰娶者受爐令焉圃為書寫其治之灌冷束受則授之圖釋曰言凡語盧謂外內官所有治職者皆御史書王之遺令授與受耆故言凡以該之也肇贊畫圄王有俞當以書致之則贊為讓若今尚書作詔率圃釋日勃之調今王命頒下於牡其詔勃書則御史贊王為此書故云掌贊道凡數從政養圖自公卿以下至胥徒凡翦友其見在室缺者鄭司農讀言掌贊書數書數者經禮一苴曲禮一千淳度皆崔玄以為不辭故改之孟圖園所主反賢遍反釋在珊軸鄰已下至胥徒是凡囂又是從政之人故云凡數從政者也先鄭所云以掌贊書數為句讀崔玄以為不辭故改之云耆掌贊書數書數既為一百一竟有何可實也且書數既為一百一舌屯別一吉從政者有何義意舌故後鄭以為不辭而改之也一巾電掌公車之政令辦其用與其旗物而等敘之以治其出在圖公猶官也眉謂祀賓之屬旗物太常以下卷敘之以封同姓異姓之次崖圃釋曰云公車之政令以下辨其用友等敘入皆是政食故先言其聰也出烝謂若下文凡車之出入則會喜冬官遵車諸來入巾妻又當出封同姓之書曰亦是也盧釋目云公猶當也耆謂若言公似據一公及諸嗟若言宦則主家皆是故從官也云用謂祀瀆之屬者其中仍有朝及田戎之等故言之屬以總之差太常以豆仍有大旂大赤大白大麾之等設云以屯云等敘之以封同姓異姓之次敘者周人先同姓夫異螻後云四衛蕃國以下設云次序也蓋之五職一日玉踐鏡樊纓十有再就建大常十有二旄以禍圖王在焉曰蹻玉路以玉飾諸末場雨面當盧刻金為之所謂鏤錫也嘗讀如盤帶之盤謂今馬大帶也鄭司農囂纓謂當貴士喪禮下篇目馬纓一就禮家說貝纓當每以削革為臺襄雲董三匝也蓋謂纓今馬珠玉路之樊及纓皆以五采尉飾之于二詭就歲也夭常元旗之畫日月耆正幅為繆犀則屬荒寶昌脂攀步干反音留擊瓜干廛重直龍反轅居例反羅所銜反又所廉瘞屬音燭怵圖雌云王之事置此言為總目二日已西析則言之去以祀耆以下諸路皆非祭祀之書則是各外內大小祭祀一贈軸此一路而已匿釋日言王在焉日闕顛重刀一瘳蓋路車路馬皆稱若路門路寢隆故廣言之完主一在焉曰蹻路大道王之所喜故以大亂貴諸侯亦陸左氏義以為行於道路故以路名之君雖門寢之書豈亦行於路霍云玉路以玉飾諸末者亢言玉路金路象路者皆是以玉金象為飾不可以玉金象為賂故知王金等師之言諸未耆凡草上之性於末頭皆飾宅故云諸末也表錫馬面當盧多金為之者膚上曰錫故知當額盧接韓弈讀鉤膺鏤錫金稱錯故知刻金為宅故鄭弓詩云所謂鏤錫也疲詩毛傳亦蓄金鏤其錫鄭箋吞眉上曰錫爾金飾之差樊讀如擊帶之覺竟按易訟卦上九去或錫之覺電注窒輦體佩覽之謂但易之繫謂靈一囊師內則云男輦草是也正輦謂馬大帶著字同聲韻從之墓以鄭即云馬大帶也羌鄭云纓謂當胃弓士喪禮下篇馬纓以削革為宅賈馬亦吞輦纓馬飾在膺前十有一市腹毛牛屋金塗十一重後鄭皆不從之者因繫為馬大帶明纓是夾馬頭故以今馬鞅解之也復鄭云玉路之樊及纓皆以五采濁飾之者按爾雅釋言蓄釐賈也輔氏蠹毛釐所以為爾類是競染毛為之難必知屬飾之者蓋以今時所見擬毫必知用五采者接典瑞囂鎮圭纔五采五就則知王者就飾用五采惟有外傳不采以朝月者用一采耳練藉五丞即云五就則一采一巾為無愧此中樊纓十一就之屬就數雖髦亦一采一巾為物輕如玉藻十一就然夭常九旗之書日月者接司常壽日月為常是彗重輻為繆竟爾雅裘知旌則屬焉者閑雅云績帛纓練旒九纏旒用物不同旒又有數明知別屬可知也金路鏤樊纓九就建大旗以賓同姓以軌國金路似金飾諸末題婁領之鉤也登路無錫有鉤亦以金為之其樊及纓以五采尉飾之而九成犬旂九旗之畫交龍者以寡攻會賓容同姓以封謂王子母羌率以功仙出執雖為侯伯其畫服猶如上公著魯衛之屬其無功德各以親疏食采畿內而已故書鉤為抱杜子春讀為鉤圖圈獸麒輒沈方刃反領貢底反享音律又音類釋曰上毛路云一日此以下皆不云一日一日之傳者若據王而言嘗壽官三上路言一見真金路已下一日一日之等可知若據諸侯言之從此金路已屯所受得各自為土故此已下略不言一日一日之等也云同姓以封耆周人先同姓故得金路賜異姓已豆貝用象路之警同姓雖貧仍不得玉路玉路以祭祀故不可分賜塵釋貝云金路以金飾諸朱者亦如玉路所辭也云鉤妻頡之鉤也者謂君鉤膺鏤錫鏡連吉膺明鉤在膺前以今驗賣明鉤是馬婁願磨法金路無錫有鉤者成王路金路一者相多知之口何者玉路云錫釜路云銷明知金路有鉤無錫王得兼下言宅則五路直言錫兼有鉤可箱云亦以金為之貴錫用金明鉤亦用金為飾也云九成者亦如上一采觸為一成凡九就九成也云大旂九旗之畫交龍者司常職鑒育書玩會賓客者接齊右奮同賓客前齊喜故知以蘆是以會賓客至於載主亦同焉故會予聞者天子巡守以遷廟主行載於齊屯注畫齋喜金略若王弔亦乘金路是以士喪禮注堯君弔蓋乘象路讀得金路之賜者弔時降璽守乘象雖明知王有五路請時降等乘金路可智石同姓以封謂王子母弟率以功德出卦雖為侯伯其書服猶如上公若魯衛之屬者用之一王之後稱公主之同姓例稱侯伯而已君魯衛稱鄭稱伯綬兼云雖為侯伯也知畫服如上公者典命羈上公九命軍旗衣服以九為節是上公九命服袞冕文云侯伯七命車旗衣服以七為範貝服驚冕馬異姓侯伯碧魯衛鄭雖為侯伯則服蹇受五百里之堪是以明堂位魯候服袞冕是雖為侯伯服如上公也言此者故見一王後上公雖是異姓庶姓乘金路谷同姓王子母弟成衣服與丘公同明乘金路亦肝垂至無功德各以親疏食采畿內而已者美工不可私非其耄其無功德不可輕授之以職禮運云突子有田以處其子捷故封之於畿內而邑是以司裘重諸侯則其熊侯豹侯是王子母弟封於畿內者也言親疏食采者按載師職家邑任稍地脈都任縣蠅大都任疆地其中非直有公卿大夫食采若親王母覆則與公存食大都百嚳荊疏者與卿同食大都五千里更疏者莫大夫同食一十五里甚故云各以食宋譏內而酬竦象路米樊纓七就建大鹿江飄冥姓以董塵象路以象飾諸末象路無鈍以朱飾勒而已其樊及纓婉五采牖飾之而七成夭齋凡旗之通帛以朝咽咽視顛二姓王甥襄賈圍朝遺遙反注皆同口圃蠅細蒙路諸末者此所飾亦如王金奎但用象為異也云象路無鉤以味飾動而已者經不云鈞明無鉤經直云奏鄭知以朱飾勒者見下文革路云龍報明知此朱同為飾勒也裏大赤九旗之過用貴司常職文以日視朝者謂於路門外常朝之處乘之經雖據常朝而言至於一朝皆乘之按司常吞道車建施鄧汪君道事象路也王以朝夕燕出入乘此象略貝建施皆在朝廷大赤遣其車貝同也山云異姓王甥舅竟謂先王及今王有舅甥之視若陳國相國則別於庶姓故乘象路之意也輩略龍軌條纓五睹建犬苴以即規以封四讎圃童路覲之以革而漆之蕪他餉龍靡也以一白黑飾韋雜色為輔讎賣崔其樊及纓以條練飾之而五成丕裏孽蓋脫爾以此言條知玉路金路象路飾樊纓皆不用金玉象矣犬自殷之旗猶周太虛蓋象一正色也師戎謂兵亳四衛四方諸侯守衛者蠻服以內一圍國龍蟲宅戚音履條候注作條值刀反善莫干反圃輔禪云革路號之以之無他飾老苴玉路金路象路四有皆以革純則冬官云飾車欲侈者也但象路以上更有玉金象為飾謂之地物則得玉金象之費此革路亦用革難以無他物飾則者為革路也一鄭知驅是自黑飾韋雜色為勒煮以績人喜自與黑謂之黼黑白相形之物直下有馳車邊側有黑漆為隴此一革路既靈又有大白之輕故以白黑號為難也云以此言條知玉路金路象路飾樊纓皆不用金玉象矣肴上一玉路簟纓十有一就馬氏以為旄牛尾金塗十二重有此嫌故微破之也云大曰殷之旗猶周大赤蓋象正色一也者明堂位壽殷之大匡居之大丞相對而言故云猶一周大逆周以十月為重物萌色愛殷以十二月為正物牙色自是象正色無正裘故云蓋云即戎謂兵事也者司堪兵事韋弁服車服相醜俱是即遠故云謂兵事也趙商囿巾車職云建大宦驂目壞注看謂兵書司馬一職揮秋辨旗物以治裏王載大常有法焉凡班旗物以出軍之旗則如秋不知巾車大白以即戎為在何時答藝靈王一曰頭之正色耆或會堯或勞睡不親冠故建先王之正色冀於親自卷又按司馬盧毒囂夏以日見上體殷以虎豆成周以龍上文不用太常耆周雖以日月為當以龍為意故郊特牲素龍章而設日月又按周本稱武王遂丞至約之死跪王射之州發而后下專以輕劍斬纖頭懸於太白之旗不用太常者時未有周禮故武王雖親將猶用太日也去四衛四方諸侯守衛者蠻服以內煮此四衛非謂在衛服者以其諸侯非同淮與王無親即是仙姓在四方六服已內衛守王犬司馬以要服為蠻服故云蠻服以內也禾鹽別樊鵲纓建大麾以風江封蕃國圈木路不競以毫漆之而已前一讀為緇翦之疆場淺病也本路無龍勒以淺州飾韋為樊鵠色飾韋為纓不言就邀飾典革路同夫摩不在九旗賢以正色言之則黑夏后氏所建甲四時田獵蕃國謂九列之蠅夷服鎮服蕃服枉予春云鵲或為維賣圍依注作翦事踐淺也羈貴篤反園蠅諧祖知木路不絕以革費以太上無革可知瑟知有漆煮以其喪事尚有漆者先言之表裏有漆可箱云前讀為緇翦之期者讀從既夕文也復為加茵用疏布細翦有幅赤縮一橫一鄭云翦遷也此前亦取邊書故讀從之類木路無能動者以經不云勒明降於革略無龍勒可知著大麾不在九旗中者五大日亦不在九旗之中而不言者短旗之宅雖無大日復有雜帛為物雖有殷正色故此詩言之去以正色言之則黑夏后氏所建者此亦以正色言之豈文大赤據周天白據殷則此大麾當夏之正色黑故言夏后氏所建也按明堂位有虞氏之施夏后氏之綏鄭注者有虞氏當言纔夏氏當言旂著然則夏后氏有旂虯綏岑此大麾則緩而為頃后氏所建者復以前代質後代文差之則綏當有虞氏旂當夏后氏檀旌旂皆上有綏夏之旂去旒撫而用之即是綏故以正色推之當莫也云田四時田獵書趙商閒巾車職日匿大麾以田逞看甲四時田獵南按大司馬職日四時皆建大議今又云建大麾以田阿答匡屠夏之正色籬習韓春夏尚生其時宜人是真本不以兵得天下故建其正色以春冉秋冬出兵之時乃建大常故乾隆四年校刊己量弋一同治士
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雜問志云四時治暑王自出禮記天子稱則下大綏苛馬職王建大電足相參再云蕃國謂九州之外夷服鎮服蕃服者按司馬職要服己肉為九州其外更有一服夷鎮蕃總而言宅皆號審國是以此文及大行人謂之蕃國也程子春云鵠或為結者接馬氏毛前樊結纓謂再重樊纓在前有結在後往往結草以為堅且飾韋以為樊纓皆有采就廟前與鵠亦可以為飾而賈氏為前纓有結其義藉今子春為精後鄭書之在西得適毫我故也亢五等諸侯所得路者在國祭祀及朝天子皆乘之桓朝天子之時乘至天子舊則合之於龍是以觀禮記云偏駕不入王門謂合之於客館乘墨車龍所以朝鄭云在旁與已同日偏若兩諸侯自相朝亦應乘耆若齊弔及朝澤朝夕燕出茶可降一箸若在軍譬乘廣亳若以田以輕則乘木路也若五等諸侯親迎皆乘所賜路以其士親迎攝堪乘大夫尊則大夫已其樽則尊矣不可更攝盛轉乘在上之妻當乘所賜毫與祭祀同則王乘玉路可也若然同姓金路無賜韓侯受暢得有鏤錫費正禮雖不得後有功特賜有之也若如鄭注同姓雖為侯伯畫服如上公得乘金路若為子著似不得當與異姓同乘象路也異姓象路則際上公麼其上錢雖仙姓亦乘金路其異姓侯伯子男晉乘象路也言四衛革路者亦謂狐姓侯伯子男蕃國木路耆夷狄惟有子男祀木路也無間已下皆乘之主后之五跪重翟鏡面朱纏厭翟斬面縷繩薨毫駭面鸞織皆有容蓋直重翟童翟雉之羽也厭翟次其羽使相道也荀面謂以如王龍勒之韋矯當面飾也彫者畫之不能其韋安事坐乘專凡婦人車皆坐尋故書果總川繩鑒翟翳鄭司農云錫縣面錫翻當為總書亦或赫總豎讀為鳧覽之震驚總者青洲筐以繒為之總著馬勒直兩耳與兩鐸容謂瞻萬山東謂之裳憶或日幢客玄謂朱總縷禮其施之如鷹總車衡輔亦宜有碌縷畫文也蓋蟲今小車蓋也皆有容有蓋則重翟厭翟謂蔽也重翟后從王祭祀所零厭亢后從王賓饗諸侯所乘安車無蔽后朝見於王所乘謂去飾也詩國風碩人周禮載以朝謂諸侯夫人始爽乘翟蔽之毫以朝見於看盛之也距翟蔽輩厭翟也然則王后始來乘重翟毛輻舅重直龍反注涉反涯同績朔關漸駒厭於兮反一劉烏計廛零繩證廛下坐乘皆同歲如宅稷鑒否檢字林蒼雅及說鑒皆無此宅眾家亦不見有音舊唯昌宗音廢以形聲會意求之實所未至當是廣而不用竟非其音也李兵廢鑒本或作網恐是意故也繫馬兮瘳蓍直略廛鍾表驕瘞惜昌廉愿厚雄亦作障譯注作毫皆音同疆劉音管毫聶聃歷鑿量嘉青及文井回一責必世反去起呂反遍反下戈去毛關圃釋總王后之五路赤是言也兒言翟者皆謂翟鳥之種以為兩旁之蔽蓄重翟者皆一重為宅麻翟者謂相次以厭其聲下有翟車耆又不厭其本也凡言總者謂以總為車馬之飾若婦人之稱亦既繫其本又垂為飾故皆謂之經也按下輕車軍於安宅而進安重在上者以其理車有幄州蓋安車重霍同濫幄而有容羞故進安車與重廟之事同在上也注釋官不勒面謂以如玉龍勒之韋為當面飾也者按上龍勤不言面此勒言面則所施之處不同則上言勒者馬之轡轉皆是不在面此言勒直則在面聽用物則同故鄭弓龍勒以釋此也長安車坐乘車凡婦人事皆坐乘費按曲禮上裘婦人不立垂是婦人坐蕃男子立霍曲體其大夫叱十而致毫若不得謝則必賜之几擁乘安喜則男子坐書亦謂之安事也若姓則王后五路皆是坐審獨此得安車之名實以餘者有重翟厭翟翟車輦車之名可程此乳異物之稱韻獨得安車之名堂之鷺讀為是罵之賢者從毛詩是意之篇者晉書取烏之鷺色青州為義鉅以絹為之總著馬勒直兩耳與兩亂者羌鄭蓋見當時以先古也云容謂膽車山東謂之裳悼或日幢客者按昏禮吞婦車亦如之有德注毒愁車裳韓周禮謂之容交衛詩漸車韓臺毛氏亦云幢蹇是容幢容與贍及裳韓為物也玄謂朱總積總其施之如舊總車衡韓亦宜有焉有復一迢輒誣帷柳總著馬勤直兩耳與兩鏡為蓋其於車之衡韓亦宜有毒以其皆是革飾之事故兼施於車雲臺茹今小車蓋也者距舉漠遊小車有蓋以先庖凡蓋所以表寶亦所以禦雨故一者皆有之也畫皆有容有蓋則重翟厭翟謂蔽也耆按馬氏等云重翟為蓋察之羽蓋是也為有此嫌故微破喜若重響厭翟是董何須下文云皆有容蓋聖是以後鄭約下王之喪車五乘皆有藤明后之事言理者亦謂蔽也云重翟后從王祭祀所乘者此約王之五蹻則重翟當玉路后無外毫惟祭先王先公羣小祀皆乘此重禮也云厭翟后從王賓饗諸侯所乘者按內宰職云賓客之禮獻瑤爵皆贊注囂謂王同姓及一王之後主祿宣蹇亞王而禮蘆獻謂王饗燕亞王獻賓也庇時后則乘厭翟故云從王窟變諸侯也不言祿者文略甚云安車加蔽后朝見於王所乘謂去飾也耆以其安車不言畫朋無蔽一以其親王質設去飾也引詩國風碩人曰禮蔽以朝謂諸侯夫人始來乘翟破之事以朝見於君盛之也此理蔽蓋厭禮也者彼是諸侯之夫人當乘厭翼則上公夫人亦厭二以其王姬下嫁於諸侯車服不繫於其犬下王可一等不得乘重翟則上碧子男夫人首以乘翟與侯伯夫人皆乘厭翟望於祭祀及嫁皆乘之云瓜則王后始來乘重翟乎者主姬下嫁下后毫襄諸侯夫人皆乘厭翟則王后自然姑來乘重翟可矩若然王之三夫人與一公夫人同乘翟稟九嬪與孤妻同乘夏篆量十七世婦與卿善同乘夏慢女御與大夫妻同乘墨喜士之妻攝盛亦乘墨車罪嫁攝盛蔚乘淺車也諸侯已下夫人祭祀賓響出桑朝君差之皆可知也若然諸侯夫人亦如有安車以朝君也翟書置組總何逼匿翟車不重不龐以翟飾車之側爾貝面貝飾勒之當面也有握則此無蓋矣如今斬車是也后所乘以出栗賈疆睡刪皆作幄鳥學反沈乏劉音悲讓薄經厲釋曰王言裏總績總罵總稷皆以緒為之蔡此言悲龍國以粗條為之絕亦施於勒及兩耳兩狐井車衡韓亮注釋日習車不重不壓明以翟飾車之制可矩云貝面貝飾勒之當而也肴墓水物謂餘泉餘蚳之貝文以飾勒之當面耆也去有撞則此無蓋妄者值蓋所以禦雨鍾幄乃一施之本既有握故知無蓋堯云如今朝車是也蓋漢儻斬車無董故舉以光之云后所乘以出桑耆按月含一盲畫
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回孳山
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凡薦鞠衣於先帝文后妃親桑於京輦吾后皆乘此翟車頂其告先帝非祀親桑又非大書故知乘翟車也且連翼組鑿何翼羽蓋圃連車不言鐘后居二屯從容所霧但漆之而巴篇幹輪尺薨之以徒有妾所以禦風塵一以羽作小蓋矯翳日也故書妻為龐杜子春云當為瓊書亦或為觀圖圍連所晴禪僻亦作輦緝晉醒覽書逸妻七容反輕希專反鬢烏常一錮騎薨量音或音毛圃櫓曰章事不言飾者以其不言翟又面綿之等是不言師也民無所供書真皇后后宮中從容所乘車堪知漆之耆凡言之事器之等皆漆之明此亦有漆也知為轉輪耆按禮記君載以輪車輪車載柩之車則地官蜃裏人朝之以行此輦車組輒赤是人鞭行耆按雜記注弓許氏說文解字曰晉輻曰輪無輻曰輪則人輕行種皆是無輻曰輪接上雜記注輕薨蓋半乘車之輪乘車高六尺六言則此當一尺岫言云有妻所以禦風塵者警即扇也扇所以一為障蔽亦所以禦風塵也碧以羽作小蓋為翳日也耆妻既禦風塵明羽蘆所以翳日可知也王之喪車五乘求電蒲蔽荒瞑尾橐踈飽狀服皆疏圖木車不漆費工司農尋蒲蔽謂羸蘭事以蒲輪彼天子喪服之事漢儀亦然天襟以犬皮為覆卷故書疏為惰枉子春讀搢為搜玄謂蔽車旁禦風塵養零白犬皮既以皮為覆卷又以其尾神戈戟之渡一布飾二物之側為之縷碧攝服云服讀為腹水籠刀劍短兵之衣距始遭喪所乘儼君之道尚微備姦臣聖賣以虎賁百人逆子到亦為備最圖贖麻繩證五乘同襟莫歷反豪壅旱劉撞叢臺夏反劉蓬旱答分丁厲劉又音淹覆本又作借同思血反驥匪刀展緣悅絹反下同服音題賁昔奔鍾古堯反又音昭圃蠅釋日云本草不漆者喪馮飽後至禪巧漆之此一竇曩匡匿一
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同治辛明木車煌桐氣核讎制紳一一碧答且王漆也之蹈郵由云不革鞭漆之而已彼刃稱禿社有漆者彼此各有所對上文木路對革路有革又有博則木路漆之而已據書時書耳汪木路對禪始有漆明此本路不漆飾指沐體而言也宗鄭云謂嬴蘭車者跪舉漢時有嬴長蘭乘不善之喜故舉以說之也去犬瞑以犬皮為覆答耆古者男子立乘須馮輔軾上須反覆之故云大標子春讀搢破沙於義無所取故不從也玄謂蔽車旁禦風塵者上文重翟厭翟之等為蔽皆是禦風塵故知此蔽亦是禦風塵也去犬白大皮省以喪無飾明用犬之曰者是以士喪記圭人乘惡車白狗蜃是璽五就以皮川覆容又以其尾為戈戟之號耆以經云犬瞑尾橐曉瞑與覽其用犬橐則毀選韋稟飾一物之側為之緣者接喪服書衰已下皆稱萬禮之門例凡言疏布耆皆據犬功布而言若然此則以八升布為一物之緣也云若攝服云者接既夕記素貳嘉曰狗攝服注蓄攝猶緣遣狗皮緣服差餉書之者謂此二物為緣之事也云小賴刀劍短兵之衣者此小服即既夕記書主人乘恕書曰狗藍蒲蔽夭服鄭彼注蓍答問其軀以太史為客是也云此始遭喪所乘舊此喪車五乘貴賤皆同乘之靈以士喪禮圭八乘惡莫鄭注引雜記曰端衰喪車皆為等然則此惡車王喪之本事也是其尊卑同也云為君之道尚微備姦臣也耆按士喪有犬題則此小服亦是其常荼信為君之道尚微備姦臣者汪言非為小兵魄以戈戟人君乃有喜然則備姦臣篇尾橐戈戟而言也弓書曰者翟命文彼以成王崩子劍康王也康王常在尸所以為過壬故使康王出鄉門外以虎賁百人更以太子之禮迎吝別於庶云必用虎寬備姦匡引之者謂人君消戈戟亦備姦寞堤素重齋暇箕翼素飽小服皆重題素事以白土聖車也麥讀為積贖麻以為競其瞑服以素緝為緣此卒哭所乘嬌君之道盆著在車可以去戈軌圖圄雌云反惡烏路廛又烏路反聲扶文反國蠅禪相輒知素車以自土聖者以下有漆惠序有雛藻素一者非漆非禿皆以所飾為省明素是白土飾之道謂雅釋宮云地謂之題牆謂之臺望謂以自是為詩則此素事亦自土鍼飾可紀云秦讀為贖賴麻耆禁字非所以飾物之事故破蔡為一竇畫墓義取用麻斛蔽立云其瞑服以素糟為綠自吾之道例素有二者禮種其義有色飾者以素為白宅義有以績為飾耆即以素為綰黃鄭釋二素頂白緝則釋之也去此卒哭所乘耆按士虞禮卒表大夫說絰帶于廟門錢婦人說首捷不說帶是卒哭變服變服即易喜按喪服大功章注看是天子諸侯卿大夫既虞士卒哭而受睡此鄭云卒塞據士而言也云為君之道益著在車可以去戈識者以經不云是囊明去戈戟故為此解也藻車藻蔽鹿淺模革飽酉故書藻作轅杜予春轅讀炳華藻之藻置謂華藻也玄謂藻水草蒼色以蒼土聖壽以蒼糟為蔽也蘆淺襟以鹿夏皮為覆筌又以所治去毛者緣之距既練所乘冒國輔總交音藥音倉曹反圃蠅釋日後鄭云藻水草者足子春藻為華藻也鄭為蒼色者上文素車為白色下文馳車邊側有壅差辜此當蒼色且藻之水毫見為蒼文色也云鹿淺瞑以鹿夏皮為覆答耆夏時鹿毛新生為淺晉故鄭蓄鹿夏皮為覆答逞云又以所治去毛者緣之者以經云革飾波去毛日重故以去毛言之云此既練所乘者王喪僮電十一月縛是變除之靈故如此即既練所乘也臣嘗貫翟醜然襟業飾圍故書就祚龍髡為朝杜子春云龍讀鍼驢繫霆暴壅綦置謂髡黍也玄謂睡車邊側有漆飾也翟飄葦席也瘦為破者漆則成藩即吉也然果然也藥赤多黑少之色韋也距大祥所乘圍蟲繞蹄概慚音蕤奪音撞胡誰廛圖蠅禪故書雕作龍上文龍魂後鄭為曰州之色故此注從予春為睡髮為輕於義無所輕故不從子春以欺為意亦不從也後鄭知騏為邊側之飾者以下文漆車全有廢則此時未全為淹故知騏是邊側少有漆也云漆則成藩者下文藩蔽者因此舊蔽而漆否則藩者以此為奎故云漆則成藩也云然果然也者粟然獸名是以賈氏亦云據獸名堪至堯多黑少之色韋也知色如此者按下達雀襄多赤髦故知此髮是赤多規少者也云此大祥所乘者以一十五月大祥除服之節故知此事是大一間晝量曩一
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黼鞭漆真藩蔽貌襟雷飽圖漆重黑車也藩今時小車藩漆席以為之窮胡犬雀黑多赤少之色韋也距禪所逮圍蕭日反咸廛釋日蠅漆是黑耆犀漆不言色皆黑豆大夫所乘墨車及象擾之飾直得黑名是凡車皆黑漆也知漆席以為之者以其席即上交薨上注云漆則成著是也云辭胡犬肴謂胡地之野翟或作狐字者謂狐與大合所生之大也君雀黑多赤少之色韋也者鄭以目驗雀頭黑多赤坐雀抑織也此禮所乘種以一十七月釋祥之籠釋素鎬麻鑒而服禮疆朝服緩冠故知當禪所乘也按下文大夫乘墨毛士乘橫稟皆當時所乘之喜蔓言天子至士喪車五乘樽卑蹇則大夫土禪亦得乘漆喜所以大夫士禪即乘漆車與吉同者禮窮則同也服車五乘孤乘夏蒙卿乘夏縷犬夫乘墨翼士乘淺車庶人乘役車塵服事服事者之車故晝夏篆為夏纔鄭司農云夏赤也緣緣色或日夏蹇萊讀斛圭珠之珠夏象轂有約也玄謂夏孳五采畫轂約也夏綬亦五采畫工珠爾墨車不畫也樓車不革兢而漆之授車方箱可載任器以共役圜國縣喙直下反轉板產廛又仕於貌疏下約頰完又息羊反園蠅黼期俯服車服事者之卿以下皆是輔佐之臣服事於上故以服事之事解之也先鄭云亶赤也綠緣色後鄭不從者夏翟是審五采備乃為夏而以夏為夾而從古書蒙為色於義不可故後鄭解之以夏為五采也去或曰夏蒙蒙讀為圭珠之珠者以象為轂約後鄭從畫喜裏亦五采畫無喙爾貴言縷書亦如縷帛無文意故云無歸也以其宗為轂約則言稷者無約也去墨事不書也耆言墨漆革事而已故知不盡也樓車不革輕而漆之耆此則各有樓車飲食恐有訴壞是不革親者堪此已上尋常所奏若親迎則士有攝盛故士昏禮圭八乘墨車婦車亦如吝有穗為異亮王后別見車五霧此卿孤已石不見婦人事實婦人與夫同故昏禮云婦一亦瓢更軸辟維帥以丘嘗戶奪則牟親迎不一假攝盛轉乘上車也婦士車有漆飾耆按唐傳云晉之帝王必有命民於其君得俞魂後得乘飾車騎馬衣文駢錦涯囂飾漆喜慚併也是其書云役車方箱可載任器以其役者瓜人以力役為書故名車為役毛知方箱者按冬宦乘車田車橫匱前後稱大車柏車羊車皆亢故知仙人役車亦方籍是以唐傳毒庶人本草單看衣布帛庇役稟亦名橫喜以其同無革親故也是以何草不黃詩云有橫之事行彼周道注云模車役車是陣且鼻早散毫不在等煮其用無棠塵給遊燕及恩惠之聲士臺童量盟容輪車後并之屬作之有功有適圖圍散素旱廛靜側其反活晉甫圃輔去凡者以其眾多故也庇良車二者皆不在於服車五乘之等列作之有精廬故有重敬之者國釋旦蠹豐燕及恩惠之賜者君臣遊燕歡樂或有賜言及思惠之賜雖非遊蓬君於臣有思好而惠及之者亦有竭此釋經其用洲當云不在等者謂若今輕車後戶之屬者漢時輻車與古者從軍所載輔重財貨之喜皆車後開克故舉以說之去作之有功有沽者釋經良車散堪請作為則日良一作澹則曰散也凡卑之出人歲於則會乙尸計其完敗多坐圃禪車之時錄翩黼嗣官用車之人謂用罷歸宦歲終則總管計完敗多少以人會也晉丸賜闕乙幢完敗不晨亶圃願蹄以其賜人以隨彼受賜之筌在官不復須仙故闕之不許書自毀玩丞齎于職盤圍計所傷敗入其直枉子春云齎讀為資蒼謂財也乘官車毀溯費人財以償膳治之直寶圄暗舂只反由國蠅醜禍禪懸官車煮其事不堪乘用者或全輸價直入官或計所損處酬其價重人官皆入其資資即貨物也以此責物入於職整醴幣主受給官物所用之餘此之財物亦授之職幣既得此物還與冬官繕治之故鄭云以償繕治之重也大晨飾遣翼遂厥之行藝固慶異也碧一陳駕之行之使人以次舉之以如墓也遣尊一具聶賣園弄戰注同圍禪謂王達遣喜謂將葬造書之重人曠者也言飾者還以金象革飾宅如生存之喜但驪小為之耳愚驛貫後鄭匐厥為與師言謂陳駕之耆解歐為陳駕也按下車僕王夭喪歡革裏彼厥謂作之此文既言飾遣車巨是作更言遂歡喜故以陳駕解厥遣云行之使人以次舉之以如墓也者按檀弓蓋諸侯大牢苞七覽遣車七乘太夫亦大牢苞五筐遣車五垂鄭注君諸侯不以命邀喪數略天子當大事苞九管遣車九乘此時當在朝廟之時於始祖廟陳器之明旦大遣奠之後見使人以次抗蹇人各執其匿如墓璽至畫一日鸞事者按冢人毒及堯言鸞車象人是名遺車霜騰車以其遺事亦有鸞鉛故也及葬執蓋從莫持旌匿從享隨柩略持蓋與旌者主平生時車建旄雨冕有蓋岑蜃車無蓋執而隨之象生時有也所執者鉛旌匿圍關用同國輯及葬謂此至葬時將向嬪云執蓋縱之官觀蓋以隨柩事之後云持旌者亦使巾事之官執持銘旌此在柩車之前而文在下者頂執蓋是巾熏因言持旌耳罪謂持旌亦從車也以銘旌表柩車象殞騎在柩前是以既夕禮云祝取銘置於西注囂以重不遺故於此稷鋪加於茵上若然爵既行時翟柩車前明銘旌亦與西同在柩車前可知也圖釋旦工從事隨柩路者鄭欲以輕車為蜃車柩路解之去今廣車無蓋執而隨之象生時有也者蓋所以表尊亦執而隨辜所以禦雨今屋車既設帷荒不得設蓋是以義而隨柩重雖無用但象生時有也云所執者銘旌耆將葬之旌士有一旌夭夫己上皆有一旌霜者度既夕禮是士禮孟有乘車所建轉是攝盛葭用孤卿所建通帛之應也又有銘旌以其士無遣莫故無庶旌也天夫以土有乘車所建旌卿已上尋墓無攝盛以尋常所建旌王則大當孤卿建旃大夫亦應攝盛用旃是一也又有厥應又有鉛旌也及墓曠啟闢陳車圖開墓門也車貳車也蓋鍾下篇日車至道左維面立蒙皋圃蠅輔廓貳車者授其遺事在明器之中接既夕陳明器翟道東西面此不言明器而別諫重是貳車呵判零墓童象生時當十一乘也王喪禮下篇曰者是既夕禮也而言士喪禮下篇者以其士喪禮論初死井在殖之事既夕禮纍竇
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論葬聃喜既夕之重同有臺鑒士喪及既夕不備之一亳總為二龍故鄭以既夕連士喪而言下篇也此所弓者弓謳被云事至道左北面立東上耆士無貳車罹據乘車道車稿車一垂此王禮亦有此一乘車郡後男有貳車十一乘碧然則此事非止貳車而已直云貳車者舉其士喪禮不見者而言其廊小喪葉匿羅與其飽睡匿路載柩車也鐘相飾也國蠅雛請小犬喪據王不用言后與世壬則此小喪中可以兼宅鄭云腫路載柩車也者即蜃車也云飾棺飾也耆即帷荒柳妻池紐之屬皆是官之飾羲時更續共其弊重塵故書更績斛受灶一杜子春云受當為臺震盧續更檀更受親共其弊車歸其故弊車也玄謂俱受新耳更易其舊彊績其不任壘二弊車巾車既更績耆取其弊宅共於車入材或一有由乙冒圍酬酬理厚圖稱辦體黼更績耆謂受官重更謂車雖未破壞日月已然舊者更易以新黃鍾調雖未經然其有破壞不中用者復以新車績耆云其其弊車者距言為一者而設頂其既易績以斬喜其本或舊或壤昏是弊喜巾車受取以其冬官軍人孺子春以為更績謂更受諸若然貝更禮其為事業當經肯故後鄭不從也去其其弊車歸其故弊車看此言亦不從也後鄭以為俱受新者謂更與績一種於彼用事之人俱受其新事也云更易其舊耆釋更也云績續其不任用費男釋續也云其於事人苞此巾車不專主車人所造大車相事而已兼主輪人輿人所造乘車兵車而云共車人者貝車人謂造事之人兼輪人與人等遣軍人也大祭祖鳴鈴以應難人圖雞人主呼旦鳴鈴以和之聲且警寇雁使鳴鈴者車有和鸞相應和之象故書鉛或作翰杜子舂竟當赫錐輻雷袖胡臥反下相應和同警音量翰音禿劉音領圃蠅禪云雞人主呼旦雞人韓詩云謀車則馬動馬動其鸞鳴鸞鳴則和應是車有和實相應之象故鳴鈴以應雞人典暇辜王及后之五躍辦其名物與其用詭直用謂將有朝祀之事而駕之鄭司農囂諱謂舍車也舂秋傳日雞嗚而駕日中而詭唐謂所宜鬼圖園書銳反注及駕說并注同朝直遙反下同釋曰上中車已主王后之五蹻今此大享之者以其冬官造得車訖以授巾稟飾以五金象之籍其王及后所乘覽又入典路則掌之灑擇日此經雖不言所用之處與路所童還依巾車朝祀所用故鄭依巾事而言也先鄭所弓春秋實在左氏傳宣七一宅楚與晉戰于師之妻云用謂所宜用撞還是朝祀之等也若有大祭祀則出路贊駕說圖出路王當乘之贊駕謚贊僕與趣馬也圖園暉胎圖蠅日按上巾車玉路此云若有大祭祀貝出跪鄭云王當乘亳惟出玉路也按下文大喪大賓客亦如之選蓋亦出路當陳嘗不言王乘之者以此惟云大祭祀貝出路據王所乘之亦當陳之為華國下注日當陳喜謂陳之以華國亦有當乘之盧但大賓睿王乘金路也其大喪則無乘吉時跪故注為陳之而說也知寶僕與趣馬養夏官大馭戎僕齊侯之等及趣馬之官說說故知所贊駕僕與趣馬也太喪犬賓客亦如乙障亦出路當陳乙鄭司農說以書顧命見成王崩康王既陳先王寶器又曰天路在賓階面贅路在阼階面先路在左熟之前哭路在右蟄之前漢朝上計律陳屬車於庭故日大喪大賓客亦如乙圍露蟲銳反丈作綴張衛反朝丘時掌反屬音燭圃注釋目先鄭弓顧命云康王既陳先王寶器養接彼上文堯陳寶及列玉五重大獸之等乃陳車秉故云既陳先玉寶器云又曰大路在賓階面注書大路玉路云贅路在阼階面注蓄賢路柔在玉路後諸玉路之或也云先路在左塾之前注看先路象路門側之堂謂之熟謂在路軒內之西北匱輿玉路桂對堪云夫路在青華之前淫云象路之臺與玉路之一相對在門內之東北面云漢朝土計陳一恩醜師翱者漢朝集使上計律膺驕上計會之澤禮記射義注亦謂之計然大祭祀亦陳車乘種古典蕪轅惻之書故不引之也凡會同軍旅弔于四方以路從圈王出於事無常王乘裏踰典路以其餘路從行亦以華凰昌墨雌才用下注聊注圃釋鄭云王出於事無常主乘畢典路以其餘路從行耆按經會同軍旅及弔有一事則是衣裳之會及甫王乘金蹻兵車之會及軍旄王乘革路是王出於事無常理王雖乘亡略典路以其餘路皆從惟玉路祭祀之妻樽不一營其餘皆出
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以韓國也
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車僕掌戎路之素虧章之莖蘭車之韋萃車之囂輕車之萃圖萃猶副也此五者皆兵尊所謂五戎也戎路王在軍所乘也廣車橫陳之事也闕車所用補闕之事也莘猶屏也所用對敵自蔽隱之車也輕事所用馳敵致師之事也春秋傳日公喪戎路父日其君之奭分為一廣則諸侯戎路廣事也又曰師旃闕四十乘孫子八陳有革車之陳又曰驅車千乘五者之制及萃數未盡聞也書見武王戎要言兩故畫翟毛掌春云寧車當為耕車其字當為葉書亦或為萃賣單萃毛內反下及注同盧古曠反注同喜薄經反又薄田反輕遣政反注同陳直刃反下同屠并領反又薄經反雪息浪反十乘繩證反下干乘乘車圖圖注釋旦五此五者皆兵車者以其廣闕轉薄經反壓之等皆在軍所用故知皆兵車云所話五戎也者凡言所謂者謂他成裘檢諸文不見更有五兵軍為五戎之文惟有月令季秋云儼習五戎鄭彼注以五戎為弓矢受矛戈載不為五兵車解之則未知鄭所謂五戎書所謂管文武可鄭解彼五戎或為此五兵解喜以五戎之事無正文故鄭兩解之也云戎路王在軍所乘也費此言戎曙則巾軍所云革路即戎路故知乾隆四曩刊一鑿蠱臺一幕皆戎路是王在軍所乘也若然蠅車僕惟掌五戎之妻其五成之王者言所掌者巾車雖掌正戎之畫策四戎之正亦巾車掌之鑒其護事關車革輕四者所解州正文皆鄭據字以意釋之也去春秋傳種是莊九毛齊魯戰于乾時頡師敗績公喪戎路傳乘而歸又曰商是宣十一年楚與晉戰于繩楚子為乘廣一十乘分為左有右廣雞鳴而駕日中而實左則受之曰人而謂楚子使潘黨率游闕四十乘從唐侯為左拒欒武子曰遷其君之戎分為一廣是堪云則諸侯戎路廣事也者以時楚雖僭號其兵車仍號為廣故知餘諸侯兵稟拉以廣車為之疆天竟不得以戎路也去又曰帥旌闕四十乘者即是潘黨所師者也云孫子八陳有革車之陳者是孫予兵嘻有此言也云又曰馳車千乘者亦是兵書之言引之以證廣關準輕為其車之義也云五者之制及萃數未盡聞也者言未盡聞則亦有聞者其杵闕四十乘及馳車千墓并戎車一百兩憲略得少聞之莫餘未聞故云未盡聞也書曰者是牧奢武王伐紂戰于牧野之事也凡輒葉革襄各以其萃圖五戎者兵其昨以為王優樽者所乘也而萃各從其窒勞蠅曰知戎惟共其一者按中車王所出惟革已罰此上文戎路是也達王惟乘路稟今此經不云革路總云共革重則章事之意所合者象五戎皆是則王雖乘亡蹈四路皆從是優樽所乘也云前萃各從其元首元帥五戎車以下皆云之藝萌萃皆從其元可知會同亦如之區巡守及兵車之會則王乘戒跪乘車之會王雖乘金疆猶共以從不失備與圃蠅釋路鄭知巡守及兵車之會主乘以戎僕看掌馭戎車凡巡守及兵車之會亦如宅云乘車之會王雖乘金路猶其以從不失備也耆上經凡師經云其革喜此文亦云其場弛間巡守乘車之會皆從以不失備故也笑喪厥革裏圖言興韋裏則遣車不徒戎路廣闕萃輕皆有焉圖朋釋自經不云戎路革而云軍章赤是五戎之總貧故知不徒戎路廣闕革輕皆有可悲若然王喪遣車九乘隙戲五華之外神以金玉象本四者則力乘褒靈塞晝賣鄭司農云畫頊為匱乏之之圖調醜同治蓬重刊戶絮
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了量實射人云一獲一容是也以其為軍事用盧其乏刃用皮歲因使窈宅若鐘直云太射井乏至於賓射燕射之等贖亦使其乏墓舉大射尋者璽屋薨讀乏為匱乏之乏耆以其美於據匱乏不去履讀從宅司常掌九旗乏物各各有屬以待國事曰月為童釜邑目為旋道帛為壇雜帛佩物熊虎府勸鳩錮為壞龜蛇川晚全羽為纔杭羽為旌圖物名耆所畫異物則異各也屬謂嶽識也大傅謂之嶽號岑城門僕射所魏及亭長著絳花皆其舊象通帛謂大盡從周正色蕪飾雜帛者以帛素飾其側自殷之正色登羽析羽皆五采繫之於施旌之辜所謂注旄於千首也凡九旗之帛皆用絳留圍彈之然反章又音志文允厲旗音餘志廛下圍覆逃懸青遂讓式志磨又皮寄屢著于賂瘞又圖圖釋旦鄭云所畫異物則異者也養接九旗直略廛壁之中有旃物旌旗之等不畫與物而槨所總云畫異物耆鄭據名者而總言毫非謂九旗皆畫異物也芸屬謂徽識也意謂在朝在靈所用小旌授以屬言一之鄭引大傳者欲見此屬與大傳徽識為羈蠹詩所云織交烏章亦工壽今漢造欲見古有此物遺及漠時也去通帛謂大赤耆巾車及明堂僖皆用太赤也云從周正色無飾耆以周建董物萌色禿今旌旗通體盡用絳之亦用是用周之正色蕪他物之飾也云雜帛者似帛素飾其側白殷之正色者殷以建丑為再物牙色曰蔡用帛素飾其側耆明以先王正遣佐職故兼用白難之也云全羽析羽皆五采繫之於慶旌之上覽佞序官夏采注吞夏蓄臺羽貢禹貢徐判貢夏翟之羽有虞氏以為覆後世或霸故染鳥羽象而用嘗謂之夏丞若懿務宮鍾氏染鳥稱是用法染鳥羽為五色故鄭云皆五采羽繫之於施旌之上云所謂注旄於于首也者言所謂耆謂繭雅之文也若纓則此施旌非直有習病有旄故鄭引爾雅注旄以證造旌萌其雨有是以干旄詩孟子子子旗子子子旌鄭彼注蓋周禮孤卿建造太夫建物首蓮富季擾旄題讎門暗膺詞有之庇雖據旗旌旄羽姓有望於太常巳下晉皆有旄魏故衛之臣子雖旗物而有旄稱則大常已下皆有明尋故夏采窒乘車建戀復於四苑珪綏以旄牛尾為宅掇於撞其王祀四魂乘玉路建大重今以之舊去其權異之於生是其旌首皆有旄之驗里至蓋之帛皆用絳嘗以周尚禿故爾雅窒纏帛繆也按全羽析習直有羽而加島而鄭云九旗之帛者據眾有者而言或解以為據旌之下亦有旌虛而用絳帛也其施之重施似不用醫故爾雅看緇廣充幅長尋曰施繼旗曰施詩云白肺央鑿輕即左氏定四年傳窒分康叔以少帛結接旃旄是旌旆色異也爾雅則云素錦綢柱素陸龍練旒九復施於喪葬之旗也及國之大閒實司馬頒旗物王建大常譖侯建旒孤卿建壇犬夫士建晚師都建旗州里建旗縣鄙建旒道車載慶旅車載旌圖仲冬敖大閱司州主其禮自王以下治民耆旗畫成物之象王畫日月象天明也諾侯畫交龍豪其升翱夏逢示復也孤卿不畫臺臺之故教而已夫夫士雜量旨以先王正道佐職也師登尋六遂大夫也謂之師都都民所聚也畫熊虎者鄉遂出軍賦象其守猛寞敢犯也州里懸鄙鄉遂之宦左約言之鳥集象其勇捷也龜蛇象其扞難辟害也道車象路也王以朝夕燕出人藤車小勿路也主以田以鄙金羽析魂五在蒙其文德也夫閱王乘戎蹻達大常薨玉路金路不壯賣國盲悅反下就潼難乃直反嘗音避圃讎潤按大司憲仲春教振墮仲秋教殆暑仲冬教大開大教黃謂沖冬無堯大簡閱軍禮司常主旗物故贊司馬頒物也此仇旗發者雖總為大聞而言其道車載燧旃車載旌非為軍事也注釋旦案大司馬云主四時軍法故云司臣洲主其禮也云自王以下治民者旗畫成物之象者謂自

且竇》

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同孳臺刊一璜驪
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王以下至諸侯并鄉遂之官是聖之王書日月象天明也違聖人與日月齊其臆故旌旗畫日月象宅按桓一年臧哀伯畫裏旂旗昭其明也一辰日月星則此類一常之書日月者堪此直言日月不言皇竟此舉日見其實兼有星也云諸侯畫交龍一象升朝禹粢復也煮以衣服不言交龍直云袞龍則衣服直有升龍無降龍以其天子之存無日月星頂有龍籠有升龍降龍賊譎侯不得與天子同故直有升龍也至於天子旌旗有日月星屢故諸侯旌旗無日月星故龍有升降也象拉朝天子蒙遞復還國也云孤卿不書者謂不畫異物帛而已差官奉王之政教而已貴以其直有時王政教故云奉王之政教而臺烹美士雜帛董謂中央霜旁邊白自是先王服之正色而在妾故云以先王正道佐職也一云師都六鄉六遂大夫也謂之師都都民之所聚也蓋以陋眾也器象也主鄉逢民眾所聚故謂之師都也六卿大夫皆卿六遂大夫皆大夫也婦合建擁大夫合建翅今總建旗以其領眾在軍為將故同建熊虎之旗故鄭云畫熊虎者鄉遂出軍賦象其守猛莫敢犯也云州里縣鄙鄉遂之官盡州是鄉之宦里與赫鄙是靈之宜故經言鄉遂之宦云互約賣之議遂之靈是下士得與卿之州中大夫同建麓則如鄉之閒亦得與送之憑同建旌也逐之鄙得與縣同建施鄉之黨亦得與州同建旗可矩是互也言約者卿之族上從黨同建旗比上從聞同建旗也途之實上從鄙同建疏鄰上從里同建旗是約也禮族師已下并鄙師已屯皆是土宣雖與在上大夫同建其刃數則短當一刃已酉丑烏年象其男捷也者無虛龜離皆一物相對則此烏掌亦別物若羅則鄭以勇解書故王制毒鷹年擊然後蔚羅設是隼勇也以捷解鳧臺亦謂捷疾者也去龜蛇象其扞難避害也者雖有甲能扞薨蛇無覽見人避害是避害也云道車象路也者按巾車云象路建大赤以朝朝所以行道故謂象路為道重是以士冠禮及郊特牲皆云旱追貢后氏之道主書殷道委貌周道是與在朝服乘者皆從道故知道事是象路但石妻則建大委今以朝夕燕出吞則建極也鄭知旂車是木路者謂車毒木路以電是游樂之處囿人掌囿游之獸楚是知旃車是木路也但正圖獨睦建大麾今以小小田獵覆巡行縣鄙則建旌為異亮云全羽析羽五色象其文德也者此羽是鐘氏新染烏羽象翟羽而用故知皆五色以象文德也云大聞王乘戎路建大常焉玉路金路不出者鄭據此裘大閱賣賣
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之精王乘戎路金玉之路不於郭及乘車之實金路玉路關麒睡策皆畫其象焉菅府各象其裏州里各象其貧家各象其號圖事名號全眉徽識所切類篇如眾臣樹之於位朝者各就焉覲靜慢堪公侯伯子裹皆就其旂而立距達蠶頰也或謂明之事請輻明之程頡謂芝號輦郡為門也三至傍旌旗之禍也妄喪袖阻日為銘各以其物迂則視鍼豐笙壽埋順巷長終幅廣二于筆曰名於末汪華費為例也嚴識之書則云其其夕量畫奢禾之名某某之號今大閱禮壤李間為之臣爾量蠡笙伺死事者一亦當以相叩刑也枉子舂云畫當靈墨量立謂董黑畫壺太氣也異於在國軍事步黨蝕圖黯關聊酬睹慚相圖釋日豆云旌旗乏尤此言旌旆之細者也云皆書其家焉與下為目此則官府已下一象堤也注釋曰鄭云事名號者徹識者大傳云殊徽號昭公二十了霞木廚人濮旦揚徽耆公徒也是者微也詩六月蓋織文鳥章箋毒識徹識是各識也今鄭合而言耆故云徼識也云所以題別眾臣者此經雖為軍事而言而云題別眾臣者亦據在朝位而言也故鄭即言樹之於位朝者各就環而弓覲禮為證也按覲禮採覲在廟諸侯前塊皆受舍於朝文王廟例上介樹君之旂於僖明旦公侯伯子男人各就其所而萬即此經象故云此其題云或謂之事或謂之名或謂之號異外內也者皆府在讓是內其州里在百里二百里崇什在二百里四百里五百星並是外也云一者旌放之細也耆對上大常已下為旌旗之大者也云士喪禮曰為銘各以其物耆謂為銘旌各以生時楚王則大常三下為宅云亡則以總長半幅者謂不命之書生時洲旌旗者故云亡也以綸繒長半幅長一尺也云頻末長終幅廣一寸者以赤糟為之長一尺賣一重云書名於末者書死者名於廣一寸之上云此蓋其制也者此在朝表朝位其銘旌制亦如此按禮緯云天子之旌高九死諸侯七刃大夫五刃士一刃按士喪禮竹枉長一尼則死乾醫霆刊蠱苞
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者以尺易理天子九鬼諸侯七尺大夫五尺士諜尺其旌身亦以尺易刃也若猶在朝及在再綴之於身亦如此故云蓋其制也云檄謂之書則云其某之事者官府在毫天官之下當云大宰之下某甲之妻地官之下晉云大司徒之下其甲之毫餘四官之下皆心云其某之名費此據州里而言假令六鄉之有則言其鄉之下其甲之費若六遂之屯當云其還之下某甲之名也云其某之號者此據都家之內假令一百里大夫家之言當云某家之下某甲之號距一耆則遍其畿內塞至是閱禮象而為之者此在軍之旌綴於身大小象銘旌及在朝者為之云兵凶事者隱公傳毒兵凶器戰危辜亦是凶事埋杜子春破晝為書後鄭不從還從畫雲氣者按鄉射記室凡畫者丹質則射侯之等皆有畫雲氣之法明此經所云畫者畫雲氣也云異於在國軍事之飾者覲禮及銘旌皆不云書以其在國質故也惟在軍書之故云軍車之飾文也凡祭祖答建其旗圃王祭祀之車則玉柄圃蠅釋日云王祭祀之事路耆偏據王而言乘酣路則建大常經云各建其旗則諸侯已下所得路各有旗按上裘諸侯建旗大行人囂建常九權雖言常皆是一交龍為旂散文通故名聲為常孤嘯則擅犬夫則物黃言各建其旗也會同賓客亦如乙豈旌門區賓客朝覲宗遇王乘金路巡守兵車之會王乘戎路皆建其大常掌舍職日為帷宮設旌門圖釋鄭知賓客朝覲宗遇王乘金路種見齊僕素掌馭金路以賓文齊右亦云晉同賓客前齊喜齊車即金略朝覲宗遇即會園故總以金路解之也知巡守兵車之會王乘戎路者以其同是軍書故知亦皆乘戎路也知皆建其犬常董此大閱禮王建大靈即知巡守兵車之會皆建大常憚云掌舍職日為帷宮設旌門者彼注君謂王行晝止則樹旌以弒門彼言樹之汪官供旌大喪契銘旌區鉛旌主則大常也士喪禮旦為銘各以其腕建厥車之旌友葬亦如之圖葬至輦窮行厥車解說乙冒疆吐反日距謂在陳時建之謂以厥旌建於道事之善及葬亦如之此謂入壙亦建之豐釋園鄭云葬云建之則行厥車解說之費此釋經賣鑒審裏呂
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及葬亦如之在廟陳時云建葬時亦建則惟有在道去之使人各執遣裏又當各執庶旌是行厥車解說之也凡軍事建旌雌友致民置旗弊乙固始置旗以致民民至仆之誅後至煮圄園婢世厚加薄計薄北反一音赴遽圖釋曰云凡軍事建旌旗者當大可馬欲致眾之時司常建之此言為及致而設法釋旦云姑置旗以致民煮解經及致民置旗也又云民至仆之姚後至者釋經弊之久甸亦如乙圃釋曰上云靈事謂出軍征戰岑此云何謂四時田獵言亦如之者亦如上建旌及致與弊之也凡射共獲旌圖覆旌覆者所持旌圖國轉一囚撞如宅一音胡霸廛釋曰言凡射者期大射賓射及燕射皆洪之圃釋日謂若大射服不氏唱覆所持之旄一侯皆有養旌也歲時共更旌匿取舊與新圃釋曰請受官旌旗用之書藏之四時來換是則司常取彼之舊與此之新也藝父掌輦寵之禮凡都祭祖頸福于國圖都或有山權及因國洲主九皇六十四氏之禮王子弟則立其且亦王之廟其祭祖王皆賜禽焉圭其禮煮警戒乙斛其戒蠱萊彗禍則帥而以造祭僕圃釋曰知都有山董見祭法吞山刀丘陵能興雲爾諸侯在其地則壁亡其地則不須都祀畿內諸德明亦祭境內山月也云及田國無主丸皇六十四民之祖者接王剋壽事諸侯祭因國之在其地而無主後者注焉謂所臣之國羌王先公有功德宜享世祖本絕無後為之祭主者按臾伏羲已前九皇六汴四氐拉是上古無名號之君絕世無後今宜主祭之理至子弟則立其祖王之廟者左氏傳莊二十八年云嘗有先君之主臣都明天子禮亦然故鄉都內王子弟有祖王之廟也云其祭祀王皆賜禽焉者見祭僕云王所不與則陽之會都家亦如之蓋謂王所不與同姓有先王之廟是賜禽造亹萊致福則帥而造祭舊知煮見際僕霍光際祀致福者展而受之是造祭侯之事正都禮興苴腹遽禁督其違失者服諧衣服及宮室車回準重刊彥熏
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仙圃網稱鄭云禁督其違失者解經正都禮禮中所故總以違失解之芸服謂衣服及宮室車旗者解經與其服鄭井言宮室車旗耆經雖直舉其服服中可以兼宮室車旗是以下文家宗谷兼言宮室車旗之禁明衣服之外總須正之費童蠶芝襄則保韋神之遣圃守山川丘陵墳衍之壇域圖園罹癸墓欲鬼屢圃魂懈庇經所戎從列而人故先保在郊之神位而言是以鄭云守山月丘陵墳衍之增域也接小宗伯云疵山月丘陵於西郊彼雖不言墳衍墳衍之位赤在四郊隱者謂於中為壇四畔為脂襲保之言壇見矣國有大故嬰令禱祠既怒反命于國圖舍喬都之有可也祭識報塞也伏刪一一還白玉圖讀本亦作禱卞若廛寸丁報反墓西代反圃驅釋鄭知所令令有司者此都宗人是王家之官王命璽隔福堤都內之書明所冷令都內之有司有事於神者也云祭謂報塞也者凡祈福曰禱至於得禮則曰祭當與王祭同各祭則是經言絡據報塞而言進云反命還自王者基以禱祠為奉王命蔡祭苞反以王命還白於王故言還自玉其壑天掌家祭祀之禮陌祭祀致福囿大夫采地之所醴壽昆囂圭之予孫亦有祖廊圃爛網曰鄭云大地之所祀者則家此謂大若不過公卿也韻載師職云蒙邑任稍地瓜都任縣地大都任疆填是大夫采地稱家在一百星之而鄭為小都翟四百畢公為大都在五百畢則上都宗人所主是進言所祀與都同耆據山川九皇六十四氏在其地者去若先王之子孫亦有祖廟禮亦如上都宗人但天子與諸侯禮畢諸侯之卿大夫同姓琶有先君之事則日都無曰邑天子之臣同姓大素雖有先君之主亦曰邑埋此不言氏家祭祀致福于國耆舉都而言此從可知喙國有太故則令禱祠反命祭亦如蠡圖以王命令禱祠歸白王於獲福又以王命令祭之還又反命國攝禪燕則令禱祠反命者王以命令禱祠禱刪訖反則與上文都宗人既祭反命于國為也庇更言祭亦如之者與上異則此是禱祠苞王復更有命楚祭苞赤反命然彼此覓佔但文有詳略則彼亦有此王命更祭法吏不具雌掌家禮與其衣服宮室車旗之禁念圍掌亦正也不言寇戎保韋神之壇則都家自保之都宗人折保費謂王所祀明究國魂躋蠅云掌亦正者都宗知此掌與彼正同剖一不言寇戎保羣神之壇則都家自保之貴此鄭都家自保董鄭欲釋經一處互見其輕何耆彼經言若有寇戎之事則保羣神之體者據王所命祖者而言則此家完一火亦有王所命祀者家宗人亦保之可藉此家宗人不言寇戎保羣神之隨者是王所不稱家宗人自保之飄一都宗人亦有王不祀者都宗人自保之可知故鄭一者雙言吝云都宗人所保者謂王所祀明矣者以王所不祀宗人不保之明宗人保者王所祖也凡以神仕費掌三辰之廬沉猶鬼禮壬豈鏡其各物塵猶圖也唐謂坐也天者羣神之精日月星辰其著位也減此圖天神天鬼地祗之坐者謂布祭眾蹇與其居包孝經論郊祀之禮日潘燎攝地祭牲繭粟或象天酒旗坐星廚倉具黍璧孺極歌萬言整希盧晝帝坐禮祭宗廟序昭穆亦又有似虛危則祭天圓匡象北極察地方澤象后韓及社稷之席皆有明法焉國語貝苦者民之精爽不攜貳者而又能齊肅中王冀知能上下比義其聖能光遠宣朗其明能光照之其聰能聽徹之媚是則神明降之在男曰現在女曰巫是以使制神之處位次主而為之牲器時服巫既知神如此又能居以天法墓以聖入用之岑之巫祝既閻其義何明之見何法之行正神不降惑於淫厲苟貪貨食途誣火神令此道滅痛墓冒圍絕慮反荀皆反知普醜願繭工典反齊歷反季胡隔反谷芳圖釋日居官注舌神仕贊男巫之俊知是巫費呈反區此云掌一辰之法以猶鬼神祗之屬按外傳云崔男日視崔女曰雲使制神之處位次主之度與此文念故知此神仕是巫遍釋日云天者羣神之精日月星辰共著位也者鄭以經直見一歷不言天者天體無形宸所不堪惟睹干唇故鄭云天者韋神之精日月星辰是其著位者進云以此固天神人鬼地祗之坐者謂布祭眾寡與其居句者鄭意鬼神祗之星也是布祭於祠神有眾寡多戈或居力為吝或句曲為之也弓孝經謂郊祀禮援神契翟較問章君周公郊祀后稷以配五云郊祀之禮燔燎掃地已下至敬心之言釋之也言郊之布席已下是鄭君舊西都之布席象五帝坐苞接天又有五帝坐星東方蒼書靈威仰南方赤帝赤燥怒甲央黃毒合樞舞四方曰帝自招拒北方黑積汁光紀各於其面是布神坐豐玄禮祭宗廟序昭穆者左傳文一年尺事於太廟毀廟之喜陳於太祖表毀廟之主皆升合食昭南面穆北面是人鬼之席坐也云亦又有似虛危費虛危有墳墓四冠又為宗廟布席象之故云又有似虛危也云則祭天圜丘象北極者北極有一星則中洪明者為太乙常扈傍兩星為臣子位焉云祭地方澤象后妃者天有后妃四星天子雖翟后象堪后妃是焦配合也云及社稷者袁有天神之星祭社之位象焉故云及社稷之席乏庸之言體五帝已下也孳經說云祭牲酬栗費據祭睡或象覆酒旗坐星酒襲星貧云廚倉具黍稷者廚倉亦是貧言廚倉所以其黍稷以祭祀云布席極敬心也費總結語也國語曰以下者欲見巫能制神之處位費必由精爽之患云精爽不攜貳董臺八專一藝豆下比義董圭美藥讀地覽琵方樽卑大小之義言聖能通知神意云神明降之耆正謂神來降於其身言在男曰現在女曰巫者男子陽膏兩稱各巫各現黃子陰不變置各巫鉅現稱言今之巳豆欲言今世邪巫誰截世聞之喜故鄭痛之以冬日至鞭天神砥鬼以夏日至致地示物鬼以論國之凶荒民之札喉區天各陽也堪物陰逝蕩氣升而祭鬼視蔭氣升而祭池祗物鬼阨以順其為入與物逝致火鬼於祖廟攻物鬼於憚壇蓋用祭天地之明風百物之神日鬼春秋傳日蟠鬼祖踵秬予春毒禮除雌玄謂此檜讀如潰癰之遺圖闐賜醜祕反禮儀注胡對反側八反艾音截驪昔又戶外蟠新知反圃禪言以冬上之圜夏日至汪則大司樂云客害若樂六變秉神皆降夏於澤中之方丘奏吝地祗皆坦是也但其時天之神地之禍皆隆仍於祭天之明旦更祭此等小神禪故於此別之也注釋曰鄭云夫人陽也筐此解冬日至祭天神人鬼之意以其陽故卜賈湯生之月當陽氣升而察之也去地物陰也者此解夏日至祭地祗之意四其陰皎五月蟲生之理當陰氣升而祭之也云所以順其為人與物也費各順陰陽而在冬夏至理裏火鬼於祖廟致物鬼於蟬壇此鄭惟釋八鬼物君不言致天神之處者文略亦當在庫壇理藝實祭天地之明日者當冬至夏至之旦正祭天地之神丞事急不可兼祭此等雖無正文鄭以意量之撰云蓋用祭天地之明日埋至易之神日是春秋傳曰驪驪驪驪竟接左氏宣公一電楚子問鼎之大小輕重王孫滿對旦夏之方有德也遠方圖物貢金九牧鑄鼎象物故民入川澤山林不逢不著題睦題施莫能逢之服氏注享螻山神獸形懸歷翅題廬木石之屬文十八年注蟠函神獸產助日如虎而散處或曰懸尺面獸身而四足好萬人山林異氣所生為人書如賈服義與鄭異鄭君則以蟠彪為一物故云百物之神曰鬼弓春秋端鬼以證之經無麗翹連引之以國語木石之怪夔態陋賣服所注是過杜子春云膽除也後鄭云此贈讀如潰癰之潰者就是子舂之書以其難橫則曠血陰故讀從晝盂績讀從鑿盲此以對彼彼太祖嘉遙禍榮
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之積禱綿會合之義不為潰也周禮注疏卷二十七
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蓋慶嘉言喜鑿翟鹽潼搢鍾謙鉤讀愁利周禪陛汪疏壅靈一十七善異阻巾車象蔽雌朱樊纓喜謝纓馴經直互去朱鄭知以止金師勒無口曰上生公子監士小訛先岑垂久正木略理則姓頭麗按疏曰正帥韋以儒釋盃枚口章獻章小訛作飾即良今從崔泣節韋含霖李肇止之王后步軍丑路錫羊曲朱總曰形繁參五經暴含十云畔蠶襟子宜一狐奴岫作綿者招陂尋堂久石經並作幼側及言堂帆陳叩叨器在增黃半四而門翠四面一工十據士諦戎禮下篇騰田作西北百上
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司常芳盆國之乎菑鬬疏鄉之當事為何與州同惻建祠以日知曰旗臥血本訛旃又遂宴盆鄭上從鄙皆惻建構戰響監本訛鄰川並何以經之飾異久核毫鉛雀此又故壬輒四五層輦設熏輪後蔚羅訓帆口鷹隼蟲手監本訛湘作鳩花膺賀正坎正
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皆蚩畫兵象再閏冰客象苴韓沸口象含丁石經龜瞿帳相刀企仕樹之於徒輻聊百各就震巽道本院者字人工錦正都出不人掌那里亦祀之禮蓋出不石經為萬原几山豎神仕者蠡几仕片官作士經士全蓄共石經荒人旁刑讎肌豈本作十事四後人或沃贊公旁斷男金石之盟人周禪脾注疏卷土口丁七考諧阻
URN: ctp:ws8272434

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