《懷小編卷十四目錄》 |
1 | 古人姓名 古人不可攷 古事無他證 牧師 武王蠭舟 唐公虞公 伯夷叔齊 唐鞅 孔子屐 |
2 | 顏淵 顏子比舜禹 曾閔 子路拒牛 高柴不殺 王良 薛公大家 聶政 屈原婦 畱務滋 |
3 | 塞上翁 長蘆 蒼梧澆 漢高帝母 孔費兩將軍 棓生 馮子都 羅敷 啖冶葛 𭄘靈 郭朴 |
4 | 張華論武庫積油 驪山老母 公祏授首 張果 祿山櫻桃詩 退之 狄武襄 |
《懷小編卷十四》 |
《古人姓名》 |
1 | 塞上失馬之翁瀨水擊綿之女談者輒能舉其姓氏然耶否耶不可得而知也孔平仲雜說嘗攷古人名字如四皓名氏之類《戒庵漫筆》云:楊王孫《西京雜記》云:楊貴字王孫文翁張崇文厯代小誌云文翁姓名黨字仲翁壺關三老荀悅《漢紀》云:令狐茂此三人名足以補班史之闕方氏《通雅》亦多所徵引今於各書所記外又得數條焉倉頡姓侯剛見《西溪叢話》帝堯一名同成都母曰慶都寄伊長孺家產許由為許耳之子字道開一字武仲見《金樓子》許由死後堯諡曰箕公見宋袁韶錢塘先賢傳許由洗耳飲牛者恥飲於下流其人為樊堅見蔡邕《琴操》商均一名章鵒成湯凡有七號一名姓生二云履長三云齊肚四云天成五云天乙六云地甲七云成湯亦見《金樓子》夷齊之父墨胎氏名初字子朝見《孔叢子》注能攺齋漫錄易牙名巫易牙其字見孔穎達《左傳疏》秦之逢二童子者曰:陽伯見《一統志》老聃父名乾字元柏見十六國《春秋》前涼錄公冶長名芝字子長見皇侃《論語義疏》孟氏譜孟仲子名睾《孟子》之子見聽雨記談張良之祖名張去疾見《荀子》《史記·畱侯世家》則云大父開地與荀萧不同桃花源之漁人曰黃道眞見陶潛《搜神後記》注又《太平御覽》武陵記曰昔有臨沅黃道眞在黃聞山側釣魚因入桃花源此數條皆足以廣見聞其見於傳記之注而人或略之者項伯名纏字伯見〈項羽本紀〉注徐廣說今坊本裴駰《史記集解》誤脫其文《莊子》匠石之齊司馬彪曰匠石字伯見《文選·長笛賦·注》董卓字仲穎見文選陳琳為袁紹檄豫州篇注女子之可得而詳者杞殖妻妹名朝日見崔豹《古今注》王昭君女名云見《前漢書》蔡文姬名玉見《太平御覽·人事部》蔡玉別傳蜀妓薛濤字渡宏見陸方《研北雜志》朝雲姓王字子霞見坡公所撰墓志露筋廟神姓蕭名荷花見顧黃公文集自注。 |
《古人不可攷》 |
1 | 舜弟象妹點首人皆知之而《越絕書》言舜兄狂弟傲是舜尚有兄也堯之九子《路史》舉其名而舜之子商均外未得其詳《北史·王劭傳》堯十子舜九子皆不肖是舜子商均而外尚有八人也《太平御覽》《帝王世紀》舜次妃女英生商均有庶子八人皆不肖又《呂氏春秋》舜有子九人不予其子而授禹至公也皆謂舜有九子崔鴻《十六國春秋》後秦錄曰姚弋仲其先有虞氏之苗裔昔夏禹封舜少子於西戎世為羌酋又《太平御覽》《風土記》曰:舜支庶所封故曰:餘姚放禹所封蓋舜九子之一《山海經》帝俊生仲容郭《注》俊亦舜字假借音也又曰:帝舜生戲戲生搖民又曰:有人三身帝俊妻娥皇生此三身之國姚姓又曰:帝俊生季釐故曰:季釐之國有緡淵又曰:帝舜生無淫降截處是為無载民又曰:帝俊有子八人是始為歌舞案:《山經》言舜所生荒邈不可攷,其所云帝俊生晏龍帝俊生帝鴻帝俊生黑齒帝俊生后稷𦏁和者帝俊之妻生十日帝俊妻常義生月十有二之類或謂黃帝或謂嚳不必盡謂帝舜至帝俊娥皇生三身亦與《帝王世紀》娥皇無子之說不合不可攷矣王襃洞簫賦夔妃准法《尚書》夔典樂妃未詳《丹鉛總錄》唐元宗天寶六年詔祀夏禹於安邑以宗伯鬻熊秩宗伯夷配此夏之鬻熊經傳無明文項橐七歲為孔子師見於國策《新序》《淮南子》《論衡》而〈董仲舒傳〉注孟康說達巷黨人卽項橐疑未可信《呂氏春秋·當務篇》云:孔子學於老聃孟蘇夔靖叔又不知孟蘇夔靖叔為何人《孔叢子》宰予曰自臣侍從夫子以來竊見清素好儉妻不服綵妾不衣帛孔子有妾他書罕見《楚辭·七諫》路室之女方桑兮孔子過之以自侍王逸《注》孔子客游過於客舍其女方採桑一心不視喜其貞信故以自侍然則孔叢所云不衣帛之妾其卽路室女也耶《韓非子》顏囘明仁於度轂程嬰顯義於趙武亦莫知度轂為何如人乃若《孟子》之父見於《列女傳》名激公宐《通雅》云:孟孫激公宐瓦釜漫志又云:名仲璞以大賢之先人而竟未能定傳聞之孰是斯學者之疚矣黃玉蟾《孟子》年譜《孟子》父激字公宐然孟子言激而行之不諱激字當非《孟子》父名又《孟子》言今有璞玉於此則名仲璞之說亦難信豈二名不偏諱耶抑臨文不諱耶。 |
《古事無他證姚》 |
1 | 古書所傳之事更無他證者《後漢書》馮衍〈顯志賦〉云:皇陶釣於靁澤兮得虞舜而後親《太平御覽》傅子曰:荀仲預稱禹十二為司空《北堂書鈔·衣冠部》尹子云皇陶擇羝裘以御之《太平御覽·刑法部》雜五行《書》曰:皇陶以壬寅日死不可劾罪成獄也《後漢書》永平七年詔曰昔應門失守〈關雎〉刺世飛蓬隨風微子所歎金樓子殷湯取士於商賈周武取士於負薪又云:周公九十九薨《呂氏春秋》白乙丙孟明皆蹇叔子《玉海·器用部》《鹽鐵論》子思之銀珮美於虞公之垂棘《金樓子》周赧王竊民鈸而藏之此類非可悉數錄此數條備攷。 |
《牧師》 |
1 | 《玉海》兵制部《後漢·西羌傳》殷太丁命季厯為牧師注竹書《紀年》太丁四年周人伐余無之戎克之周王季命為殷牧師案王伯厚以此條歸入牧政是以牧為牧圉之牧也竊意牧師卽牧伯。 |
《武王蠭舟》 |
1 | 《太平御覽·舟部》《拾遺記》武王濟河有大蠭狀如丹鳥飛集王舟因以鳥畫幡旗卽日而梟紂名其船曰蠭舟左氏哀二年傳鄭人擊趙簡子獲其蠭旗則其遺類事出《太公六韜》案天問元蜂若壺可以若壺固可以如鳥矣《玉海》車服志引《隨巢子》《注》云:《墨子》天賜武王黃馬之旗黃馬疑黃鳥之誤梁簡文帝南郊頌周稱黃鳥之旗宋任昉宣德皇后令白羽一麾黃鳥底定徐孝穆勸進元帝表云天賜黃鳥之旗是也若鬻子紂虎旅百萬陳於商郊起自黃鳥至於赤斧則黃鳥又為地名。 |
《唐公虞公》 |
1 | 姓氏書辨證舜封堯子丹朱為唐侯至夏時丹朱裔孫劉累遷於晉縣猶守故封案《左傳》所言唐杜氏是也逸《周書·王會篇》唐公虞公唐公卽唐侯又《前漢書·地理志》武王克殷封周章弟中於河北是為北吳後世謂之虞十二世為晉所滅案言後世謂之虞蓋謂虞仲虞與吳字通若逸書之虞公當是虞芮之虞。 |
《伯夷叔齊》 |
1 | 孔子稱伯夷叔齊止云餓於首陽之下史公列傳乃云餓死談者由此紛紜吳氏兩漢刊誤補遺曰黃山谷夷齊廟記以諫武王不用兵而餓死為疑又載謝景平之言曰凡孔孟所不言無取也其初蓋出於莊周空無事實其後司馬遷〈列傳〉韓愈作頌事傳三人而空言成實竊謂山谷之論可以一破羣疑而空之又云:王貢傳序曰武王伐紂遷九鼎于雒邑伯夷叔齊薄之餓於首陽不食其祿諫武王非伐商之事所諫乃遷鼎不食其祿非不食周粟《莊子》所言亦見《呂氏春秋》太史公採之山谷所以有空言成實之歎案謝氏謂夷齊非諫伐商而諫遷鼎伐商不諫遷鼎又何諫之有所論殊未確又白氏《湛淵靜語》程子曰:扣馬諫不諫則不可知非武王誠有之也余意不食周粟其生不食他祿今人便謂餓死非也至《史記》謂父死不葬亦非也武王伐商卽位巳十一年父死久矣以上諸說皆疑夷齊無諫伐紂之事而不食周祿非不食周粟而死也其以夷齊為餓死者說又不一夷齊〈采薇〉而食野有婦人謂之曰子義不食周粟此亦周之草木也於是餓死此《古史攷》之說劉孝標辨命論夷叔斃淑媛之言是也夷齊不食周粟惟食草木而巳張石虎謂夷齊曰汝不食周粟何食周草木夷齊聞言卽不食七日餓死此皇氏《論語義疏》之說伯夷食薇三年顏色不異武王戒之不食此《太平御覽》百卉部引《三秦記》之說夷齊釆薇而食時王摩子入山難之曰不食周粟而食周薇奈何二人遂不食薇經七日天遣白鹿乳之得數日夷齊私念此鹿肉食之必美鹿知其意不復來二子遂餓而死此《列士傳》之說夷雍之子名伯夷叔齊不食周粟餓於首陽依麋鹿以為羣叔齊起害鹿鹿死伯夷恚之而死此《金樓子》之說諸說皆附會不經難於深論又皇氏疏孤竹之國是殷湯正月三日丙寅日所封夷齊之父姓墨台名初字子朝伯夷名允字公信叔齊名致字公達伯夷大而庶叔齊小而正父薨兄弟相讓不復立也《太平御覽·資產部》《韓子》昭卯曰伯夷以將軍葬於首陽山之下二說亦足廣見聞《通雅》孟奇曰:國名記墨台卽神禹之師一曰墨怡《孔叢子》注孤竹又有子名伯遼《搜神記》不其縣古名伯遼《搜神記》不其縣古孤竹君之國靈帝光和元年遼水中有浮棺人破斫之棺中人語云我伯夷之弟孤竹君也汝斫我何為乃不敢破案此殆所謂伯遼者也。 |
《唐鞅》 |
1 | 《荀子·解蔽篇》昔人臣之蔽者唐鞅奚齊是也唐鞅蔽於欲權而逐載子奚齊蔽於欲國而罪申生唐鞅戮於宋奚齊戮於晉逐賢相而罪孝兄身為刑戮《呂氏春秋》當染篇宋康王染於唐鞅田不栖。 |
《孔子屐》 |
1 | 《太平御覽·服章部》《論語》隱語《注》曰:孔子至蔡解於客舍夜有盜孔子一隻屐去盜者置屐於受盜家孔子屐長一尺四寸與凡人屐異案晉武庫又有孔子履。 |
《顏淵》 |
1 | 《列子》顏子之才不出衆人之下而壽十八案《後漢書》云:顏子十八天下歸仁與《列子》同《家語》則謂顏子二十九而髮白三十二早死。 |
《顏子比湯禹》 |
1 | 朱子或問謂使顏子成就湯不得比顏子前輩說禹與顏子雖是同道禹比顏子又麤些案孔子於禹無閒然未可謂禹麤也天畀〈鴻範〉九疇宋儒之言性命有不在禹範圍中耶。 |
《曾閔》 |
1 | 《舊唐書·禮儀志》貞觀十四年太宗幸國子學孔頴達講《孝經》太宗問曰:曾閔俱稱大孝而今獨為曾說不為閔說何耶對曰:曾孝而全獨為曾能達也制旨駁之曰朕聞《家語》云:曾皙使曾參鋤瓜而誤斷其本皙怒援大杖以擊其背手仆地絕而復蘇孔子聞之告門人曰參來勿內既而曾子請焉孔子曰:舜之事父母也使之常在側欲殺之乃不得小箠則受大杖則走今參於父委身以待暴怒陷父於不義不孝莫大焉由斯而言孰愈於閔子騫也頴達不能對案近人以《家語》為晉人僞書本不足信卽眞有锄瓜被擊之事夫子斥之所以曉曾子於一時其言不可過泥如鳴鼓攻求豈果揮之門外乎且皙非瞍比本無殺曾子意曾子豈得以瞍擬其父家語之言大屬可疑夫子行在《孝經》獨傳曾子頴達之對當云曾閔同為大孝而《孝經》傳之曾子所以為曾說不為閔說。 |
《子路拒牛》 |
1 | 《三國志》陳疇傳注引《魏書》鍾繇議云子路拒牛謂之止善裴松之案《呂氏春秋》子路拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子曰:魯人必拯溺矣此語不與繇所引者相應未詳濂案玩繇語意蓋反言之如使子路搌半卽為止善裴疑之非也。 |
《高柴不殺》 |
1 | 《顏氏家訓》高柴折像未知內典皆能不殺攷證云《家語》弟子行高柴啟蟄不殺方長不折《後漢書·方術傳》折像幼有仁心不殺昆蟲不折萌芽案高折所行本〈王制〉不殺胎不殀天之意豈與佛氏戒殺者同歟。 |
《王良》 |
1 | 《兩漢刊誤補遺》〈王𮖥傳〉王良執靶張晏曰:王良郵無恤字伯樂案《國語》載郵無正其下云伯樂與尹鐸有怨以其賞如伯樂氏則伯樂卽郵無正顏師古謂郵無恤郵無正郵良王良總一人伯樂失之何哉人表列郵無恤王良伯樂為三人豈未攷《春秋》說耶案杜詩時無王良伯樂死卽休蓋用人表。 |
《薛公大家》 |
1 | 姚氏伯山文集范書后紀沖帝母虞夫人抑而不登但稱大家而巳似大家為宮嬪老者之稱不知班昭何以稱大家劉才甫作章大家傳亦似未攷案《西京雜記》孟嘗君號其母為薛公大家則大家之稱其來巳古。 |
《聶政》 |
1 | 《琴操》聶政刺韓王曲有一婦人往哭曰嗟乎為父報仇耶顧謂市人曰:此謂聶政也為父報仇知當及母乃自犂剝面何愛一女之身而不揚吾子之名哉乃抱屍而哭絕脈而死案《琴操》所言與《國策》判然而異又《太平廣記》兵部引《琴操》曰:聶政父為韓王治劍過期不成王殺之時政未生壯問母知之乃上太山遇仙人學鼓琴漆身為厲吞炭變音七年琴成入韓逢其妻從置檀對妻而笑妻泣曰君何似政齒政曰天下人齒相似反入山援石擊落其齒以刀納琴中刺韓王。 |
《屈原婦》 |
1 | 《太平御覽·飲食部》《異苑》云:輟屈原婦所作。 |
《畱務滋》 |
1 | 姓氏書辨證公仲姓下引《子華子》曰:程子聚徒著書門人之著書者曰:公仲承最能傳其道與畱務滋同學務滋卽《鬼谷子》也又畱姓下云《子華子》後序云:程子門人最多其著書者曰:畱務滋又曰:《鬼谷子》姓畱卽務滋也案《神仙傳》《鬼谷子》姓王名詡與此異《隋·志》縱橫家有鬼谷子三卷《注》曰:周世隱於鬼谷《玉海》引《中興書目》曰:周時高士無鄉里族姓名字以其所隱自號鬼谷先生唐志《注》曰:蘇秦張守節《史記正義》曰:鬼谷在雒州陽城縣北五里《七錄》有蘇秦書樂壹《注》曰:秦欲神秘其道故假名鬼谷此又唐志之所本也《論衡》〈恢國篇〉鬼谷先生掘地為坑命蘇張二人曰下說令我泣出則耐分人君之地蘇秦說之泣下張儀不若也是以鬼谷為蘇秦師要而論之鬼谷之為畱為王不可知當為蘇秦師而蘇秦著書又託名於其師也高似孫《子略》云:劉向班固錄書無《鬼谷子》郭璞〈登樓賦〉云:招鬼谷之隱志游仙詩云是《鬼谷子》徐廣云潁川陽城有鬼谷注其書者樂壹皇甫謐陶宏景尹知章。 |
《塞上翁》 |
1 | 《太平御覽》郡縣志云雲中府快馬城有羅綾泉卽塞上翁所居之邑有快馬亭塞上翁六國前人姓李也又引高允塞上公亭詩序云:延和三年余赴京師發石門北行失道夜御宿代之快馬亭其俗云古塞上公所遺之邑也曰公有良馬因以命之代人云塞上公姓李代之李並其後。 |
《長蘆》 |
1 | 《元和姓纂》《列子》楚賢者長盧子著書九篇〈藝文志〉《注》云:楚人案《莊子》以盧為蘆。 |
《蒼梧澆》 |
1 | 《三國志》鍾離牧傳注徐嚴曰蒼梧澆娶妻而美讓於其兄案使趙邠卿論此亦得為非禮之禮乎。 |
《漢高帝母》 |
1 | 《日知錄》陸機漢高帝功臣頌侯公伏軾皇媧來歸乃不攷史書之誤漢儀注高帝母兵起時死小黃後於小黃作陵廟本紀五年卽皇帝位於汜水之陽追尊先媼為昭靈夫人則其先止可知而十年有太上皇后崩乃太上皇崩之誤文重書而未剛也侯公說羽羽乃與漢約中分天下九月歸太公呂后並無皇媧案《陔餘叢攷》引李奇曰:太上皇后高祖後母也《史記·項羽本紀》羽取漢王父母妻子又歸漢王父母妻子若果無母何必言父母乎可證陸機皇媧來歸之說非誤又云:楚元王交傳交高祖同父弟也以證太公有後妻此又一說李玟《纂異記》王生醉入高祖廟言不免其母烏老之稱是夕卒見漢祖怒曰朕中外泗水亭長碑昭然具載曷以外族溫氏而妄稱烏老乎《四庫總目》明陳禹謨駢志如漢高祖母溫姓駮司馬承禎依託班固碑之類可備一說。 |
《孔費兩將軍》 |
1 | 《兩漢刊誤補遺》《楚漢春秋》孔將軍居左費將軍居右《史記》取之而《漢書》不取《西京雜記》遂云孔費皆假為名舒王淮陰侯詩云但以怯名終得楚誰為孔費兩將軍用雜記語也其實孔將軍為孔藂費將軍為陳賀案吳斗南說淮陰詩恐未是,荆公本意,玩詩意,葢謂垓下成功亦仗諸將力戰非專以怯名能得羽也可見淮陰之怯是大勇若怯。 |
《棓生》 |
1 | 《前漢書·袁盎傳》盎之梧生所問占蘇林云:音桮文穎曰:秦時賢士又〈律厯志〉載元鳳三年治厯有安陵桮育顏師古曰:姓桮名育也案此桮育疑是梧生後人《山海經》蛇巫之山有人操杯而東向立注杯或作梧字是梧桮可通。 |
《馮子都 羅𢾾》 |
1 | 古樂府昔有霍家奴姓馮名子都案前《漢書·霍光傳》光愛幸監奴馮子都常與計事及顯寡居與子都亂注晉灼曰:漢語東閭氏亡顯以婢代立素與馮殷姦也師古曰:監奴謂奴之監知家務者也殷者子都之名傳又載任宣語百官以下但事馮子都王子方等視丞相亡如也又云:馮子都數犯法上并以為讓馮子都之驕橫對此樂府謂倚仗金吾子似實有其事非假託言之也羅敷事又詳吳競樂府古題云邯鄲女子秦姓名羅敷為邑人千乘王仁妻仁後為趙王家令羅敷出采桑陌上趙王登臺見而悅之置酒欲奪焉羅敷善彈箏作陌上桑以自明不從據此則詩中所云馮子都乃託辭矣又《漢書》昌邑王《傳》云:執金吾嚴延年女羅紺前為故王妻師古曰:紺音敷《通雅》曰:此卽慕羅敷之名而名之。 |
《啖冶葛》 |
1 | 《太平御覽·藥部》《博物志》魏武習啖冶葛至一尺亦多飲鴆案此又操之詐爾冶葛必非眞冶葛鴆必非眞鴆多行不義不能無戒心作僞示人似雖藥亦不死與佯睡而殺覆被美人同一機心也南宋李季可松窗百說云魏武習飲鴆啖野葛至一尺豈其然哉蓋宣其言於外以陰禦進毒於巳者耳固巳先我言之矣。 |
《𭄘靈》 |
1 | 《文苑英華辨證》皇甫湜醉賦𭄘靈作〈酒德頌〉案文選五臣注𭄘靈字伯倫顏延之五君詠𭄘靈善閉關《文中子》𭄘靈古之閉關人也《語林》天生𭄘靈以酒為名並作靈而唐太宗《晉書》本傳作伶故他書通用伶字案胡氏文選攷異云注中五臣為伶字善注三見皆為靈字董逌《廣川書跋》七賢帖𭄘伶作靈謂史容有誤竊謂𭄘字伯倫取古伶倫生義當是𭄘伶非𭄘靈。 |
《郭朴》 |
1 | 阮氏《毛詩》校勘記云候人《疏》引郭朴語閩本明監本毛本同攷朴字景純取純朴相應字當从木他書多从玉不如此所稱者為正朴卽樸之俗字又引段玉裁云樸者素也胎也是以金玉之礦古皆作樸而璞乃俗字郭名當作樸或譌璞非或譌朴亦非朴木皮也非命名之意案以璞為俗字必改从樸談小學者例如此如謂純朴相應當从木則未必然〈攷工記〉玉人之事天子用全《注》謂純色玉《王度記》天子之純玉尺二寸玉亦何嘗不可言純又《廿二史攷異》馬援傳良工不示人以朴謂卜古璞字木皮為朴故玉之皮亦曰:朴鼠朴與玉璞本非異文也《說文》無璞字據錢說則朴璞為一字。 |
《張華論武庫積油》 |
1 | 《太平御覽·飲食部》王隱《晉書》曰:元康三年武庫火檢校是工匠盜庫中物乃投燭著麻膏中火然又〈火部〉引張華《博物志》積油萬石則自然生火晉泰始中武庫火積油所致案二說不同若茂先之言果信則工匠有受冤者矣。 |
《驪山老母》 |
1 | 唐少室書生李筌常游嵩山石壁中得黃帝《陰符經》遇驪山老母指授祕要撰為兵書名曰:太白陰經乾元二年表上之事見《神仙感遇傳》宋袁淑眞《陰符經》《集解》引驪山老母百言演道百言演法百言演術之說亦本神仙感遇傳宋末鄭所南一百二十詩圖有驪山老母磨鐵杵欲作繡鍼圖詩攷前《漢書·律厯志》云:張壽王言驪山女亦為天子在殷周閒驪山女豈卽驪山老母歟。 |
《公袥授首》 |
1 | 《舊唐書·河閒王孝恭傳》輔公袥據江東反命孝恭為行軍元帥以擊之將發與諸將宴集命取水忽變為血在座者皆失色孝恭舉止自若曰盤中之血乃公祏授首之後徵遂盡飲而罷案盤中之血疑奸人用藥物為之以搖軍心孝恭鎭之以靜是大將識量。 |
《張果》 |
1 | 周氏書影或言張果乃堯時蠕蝠精案此係橡園誤記張果為混沌初分時蠕蝠精見李元《獨異志》志又云:張果為堯時侍中或疑堯時無此官攷《晉·志》黃帝時風后為侍中侍中黃帝時巳有似不必致疑於堯時要之皆為雜說不足深論。 |
《祿山櫻桃詩》 |
1 | 《四庫總目》唐姚汝能安祿山事蹟世所傳祿山櫻桃詩卽出此書宋葉夢得《避暑錄話》常摭以為笑案《太平廣記》引丁用晦芝田錄載此事為史思明事詩所云一半與懷王一半與周贄《舊唐書》史思明傳懷王係史思明子思明先以周贄為行軍後以周贄為相是櫻桃詩為史思明事無疑唐高懌羣居解頤亦以為史思明事是也宋人《耕餘博覽》《避暑錄話》皆謂是安祿山詩誤矣。 |
《退之》 |
1 | 孫氏《示兒編》退之嘗戒人服金丹而自餌琉黃滹南詩話引孔毅父雜說譏退之晚年有聲伎服琉黃謂其妄議且謂樂天固云退之服琉黃一病迄不痊公亦因病而出於不得巳案若虛為退之解釋蓋不知白詩退之乃衛中行字偶同於昌黎耳松窗百說亦謂退之作李千墓誌云受方士柳賁藥服之下血死乃引歸登李虛中之徒七人俱以服食做死退之豈肯身試其禍。 |
《狄武襄》 |
1 | 狄武襄用兵真武授以神術此演義家無稽之談也而當時巳有此說《淸波雜志》向於建康於鄰人狄似處見其五世祖武襄公收儂智高時所戴銅面具及所佩牌上刻眞武像世言武襄乃眞武神也。 |
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《懷小編》卷十四終 |