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Scope: 史記
Condition : References 「徐廣
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卷33 魯周公世家第三

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武王克殷二年,天下未集,武王有疾,不豫,羣臣懼,太公、召公乃繆卜。集解徐廣曰:「古書『穆』字多作『繆』。」周公曰:「未可以戚我先王。」集解孔安國曰:「戚,近也。未可以死近先王也。」鄭玄曰:「二公欲就文王廟卜。戚,憂也。未可憂怖我先王也。」周公於是乃自以為質,設三壇,周公北靣立,戴璧秉圭,集解孔安國曰:「璧以禮神,圭以為贄。」告于太王、王季、文王。集解孔安國曰:「告謂祝辭。」史策祝曰:集解孔安國曰:「史為策書祝詞也。」鄭玄曰:「策,周公所作,謂簡書也。祝者讀此簡書,以告三王。」「惟爾元孫王發,勤勞阻疾。集解徐廣曰:「阻,一作『淹』。」若爾三王是有負子之責於天,以旦代王發之身。集解孔安國曰:「大子之責,謂疾不可救也。不可救于天,則當以旦代之。死生有命,不可請代,聖人敘臣子之心以垂世教。」索隱尚書「負」為「丕」,今此為「負」者,謂三王負於上天之責,故我當代之。鄭玄亦曰「丕」讀曰「負」。旦巧能,多材多藝,能事鬼神。集解孔安國曰:「言可以代武王之意。」乃王發不如旦多材多藝,不能事鬼神。乃命于帝庭,敷佑四方,集解馬融曰:「武王受命於天帝之庭,布其道以佑助四方。」用能定汝子孫于下地,四方之民罔不敬畏。集解孔安國曰:「言武王用受命帝庭之故,能定先人子孫於天下,四方之民無不敬畏也。」無墜天之降葆命,我先王亦永有所依歸。集解孔安國曰:「言不救,則墜天寶命也;救之,則先王長有所依歸矣。」鄭玄曰:「降,下也。寶猶神也。有所依歸,為宗廟之主也。」正義墜,直類反。今我其即命於元龜,集解孔安國曰:「就受三王之命於元龜,卜知吉凶者也。」馬融曰:「元龜,大龜也。」爾之許我,我以其璧與圭歸,以俟爾命集解孔安國曰:「許謂疾瘳。待命,當以事神也。」馬融曰:「待汝命。武王當愈,我當死也。」。爾不許我,我乃屏璧與圭。」集解孔安國曰:「不許,不愈也。屏,藏。言不得事神。」周公已令史策告太王、王季、文王,欲代武王發,於是乃即三王而卜。卜人皆曰吉,發書視之,信吉。集解孔安國曰:「占兆書也。」周公喜,開籥,乃見書遇吉。集解王肅曰:「籥,藏占兆書管也。」周公入賀武王曰:「王其無害。旦新受命三王,維長終是圖。集解孔安國曰:「我新受三王命,武王維長終是謀周之道。」茲道能念予一人。」馬融曰:「一人,天子也。」鄭玄曰:「茲,此也。」周公藏其策金縢匱中,集解孔安國曰:「藏之於匱,緘之以金,不欲人開也。」誡守者勿敢言。明日,武王有瘳。
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管、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命,興師東伐,作大誥。遂誅管叔,殺武庚,放蔡叔。收殷餘民,以封康叔於衞,封微子於宋,以奉殷祀。寧淮夷東土,二年而畢定。諸侯咸服宗周。天降祉福,唐叔得禾,異母同穎,集解徐廣曰:「一作『穗』。穎即穗也。」索隱尚書曰「異畝」,此「母」義並通。鄒誕本同。獻之成王成王命唐叔以餽周公於東土,作餽禾。周公旣受命禾,嘉天子命,集解徐廣曰:「嘉,一作『魯』,今書序作『旅』也。」索隱徐廣云一作「魯」,「魯」字誤也。今書序作「旅」。史記嘉天子命,於文亦得,何須作「嘉旅」?作嘉禾。東土以集,周公歸報成王,乃為詩貽王,命之曰鴟鴞。集解毛詩序曰:「成王未知周公之志,公乃為詩以遺王,名之曰鴟鴞。」毛傳曰:「鴟鴞,鸋鴂也。」王亦未敢訓周公集解徐廣曰:「訓,一作『誚』。」索隱按:尚書作「誚」。誚,讓也。此作「訓」,字誤耳,義無所通。徐氏合定其本,何須云一作「誚」也!
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成王長,能聽政。於是周公乃還政於成王成王臨朝。周公之代成王治,南靣倍依以朝諸侯。集解禮記曰:「周公朝諸侯于明堂之位,天子負斧依,南向而立。」鄭玄曰:「周公攝王位,以明堂之禮儀朝諸侯也。不於宗廟,避王也。天子,周公也。負之言倍也。斧依,為斧文屏風於戶牖之閒,周公於前立也。」及七年後,還政成王,北面就臣位,匔匔如畏然。集解徐廣曰:「匔匔,謹敬貌也。見三蒼,音窮窮。一本作『夔夔』也。」
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周公歸,恐成王壯,治有所淫佚,乃作多士,作毋逸。毋逸稱:「為人父母,為業至長久,子孫驕奢忘之,以亡其家,為人子可不慎乎!故昔在殷王中宗,嚴恭敬畏天命,自度集解孔安國曰:「用法度也。」治民,震懼不敢荒寧,集解馬融曰:「知民之勞苦,不敢荒廢自安也。」故中宗饗國七十五年。其在高宗,正義武丁也。久勞于外,為與小人,集解孔安國曰:「父小乙使之久居人閒,勞是稼穡,與小人出入同事也。」馬融曰:「武丁為太子時,其父小乙使行役,有所勞役於外,與小人從事,知小人艱難勞苦也。」鄭玄曰:「為父小乙將師役於外也。」作其即位,乃有亮闇,三年不言,集解孔安國曰:「武丁起其即王位,則小乙死,乃有信嘿,三年不言,言孝行著也。」鄭玄曰:「楣謂之梁,闇謂廬也。」言乃讙,集解鄭玄曰:「讙,喜悅也。言乃喜悅,則臣民望其言久矣。」不敢荒寧,密靖殷國,集解馬融曰:「密,安也。」至于小大無怨,集解孔安國曰:「小大之政,民無怨者,言無非也。」故高宗饗國五十五年。尚書云五十九年。其在祖甲,集解孔安國、王肅曰:「祖甲,湯孫太甲也。」馬融鄭玄曰:「祖甲,武丁子帝甲也。」索隱孔安國以為湯孫太甲,馬融鄭玄以為武丁子帝甲。按:紀年太甲唯得十二年,此云祖甲享國三十三年,知祖甲是帝甲明矣。不義惟王,久為小人集解孔安國曰:「為王不義,久為小人之行,伊尹放之桐宮。」馬融曰:「祖甲有兄祖庚,而祖甲賢,武丁欲立之,祖甲以王廢長立少不義,逃亡民閒,故曰『不義惟王,久為小人』也。武丁死,祖庚立。祖庚死,祖甲立。」于外,知小人之依,能保施小民,不侮鰥寡,集解孔安國曰:「小人之所依,依仁政也。故能安順於衆民,不敢侮慢惸獨也。」故祖甲饗國三十三年。」集解王肅曰:「先中宗後祖甲,先盛德後有過也。」多士稱曰:「自湯至于帝乙,無不率祀明德,帝無不配天者。集解孔安國曰:「無敢失天道者,故無不配天也。」在今後嗣王紂,誕淫厥佚,不顧天及民之從也。集解徐廣曰:「一作『敬之』也。」駰案:馬融曰「紂大淫樂其逸,無所能顧念於天施顯道於民而敬之也」。其民皆可誅。」「周多士,文王日中昃不暇食,饗國五十年。」作此以誡成王
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周公在豐,病,將沒,曰:「必葬我成周,集解徐廣曰:「衞世家云管叔欲襲成周,然則或說尚書者不以成周為洛陽乎?諸侯年表敘曰『齊、晉、楚、秦,其在成周,微之甚也』。」以明吾不敢離成王。」周公旣卒,成王亦讓,葬周公於畢,正義括地志云:「周公墓在雍州咸陽北十三里畢原上。」從文王,以明予小子不敢臣周公也。
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周公卒後,秋未穫,暴風雷雨,禾盡偃,大木盡拔。周國大恐。成王與大夫朝服以開金縢書,索隱據尚書,武王崩後有此雷風之異。今此言周公卒後更有暴風之變,始開金縢之書,當不然也。蓋由史遷不見古文尚書,故說乖誤。王乃得周公所自以為功代武王之說。集解徐廣曰:「一作『簡』。」駰案:孔安國曰「所藏請命策書本也」。二公及王乃問史百執事,集解孔安國曰:「二公倡王啟之,故先見書也。史百執事皆從周公請命者。」鄭玄曰:「問者,問審然否也。」史百執事曰:「信有,昔周公命我勿敢言。」成王執書以泣,集解鄭玄曰:「泣者,傷周公忠孝如是而無知之者。」曰:「自今後其無繆卜乎!集解孔安國曰:「本欲敬卜吉凶,今天意可知,故止。」周公勤勞王家,惟予幼人弗及知。今天動威以彰周公之德,惟朕小子其迎,我國家禮亦宜之。」集解王肅曰:「亦宜襃有德也。」正義孔安國云:「周公成王未寤,故留東未還。成王改過自新,遣使者逆之,亦國家禮有德之宜也。」王、孔二說非也。按:言成王以開金縢之書,知天風雷以彰周公之德,故成王亦設郊天之禮以迎,我國家先祖配食之禮亦當宜之,故成王出郊,天乃雨反風也。王出郊,天乃雨反風,禾盡起。集解孔安國曰:「郊,以玉幣謝天也。天即反風起禾,明郊之是也。」馬融曰:「反風,風還反也。」二公命國人,凡大木所偃,盡起而築之。集解徐廣曰:「築,拾也。」駰案:馬融曰「禾為木所偃者,起其木,拾其下禾,乃無所失亡也」。歲則大熟。於是成王乃命魯得郊集解禮記曰:「魯君祀帝于郊,配以后稷,天子之禮。」祭文王。集解禮記曰:「諸侯不得祖天子。」鄭玄曰:「魯以周公之故,立文王之廟也。」魯有天子禮樂者,以襃周公之德也。
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周公卒,子伯禽固已前受封,是為魯公。索隱周公元子就封於魯,次子留相王室,代為周公。其餘食小國者六人,凡、蔣、邢、茅、胙、祭也。魯公伯禽之初受封之魯,三年而後報政周公周公曰:「何遲也?」伯禽曰:「變其俗,革其禮,喪三年然後除之,故遲。」太公亦封於齊,五月而報政周公周公曰:「何疾也?」曰:「吾簡其君臣禮,從其俗為也。」及後聞伯禽報政遲,乃歎曰:「嗚呼,魯後世其北面事齊矣!夫政不簡不易,民不有近;平易近民,民必歸之。」集解徐廣曰:「一本云『政不簡不行,不行不樂,不樂則不平易;平易近民,民必歸之』。又一本云『夫民不簡不易;有近乎簡易,民必歸之』。」索隱言為政簡易者,民必附近之。近謂親近也。
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伯禽即位之後,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦並興反。集解孔安國曰:「淮浦之夷,徐州之戎,並起為寇。」於是伯禽率師伐之於肹,作肹誓,集解徐廣曰:「一作『鮮』,一作『獮』。」駰案:尚書作「粊」。孔安國曰「魯東郊之地名也」。索隱尚書作「粊誓」,今尚書大傳作「鮮誓」,鮮誓即肹誓,古今字異,義亦變也。鮮,獮也。言於肹地誓衆,因行獮田之禮,以取鮮獸而祭,故字或作「鮮」,或作「獮」。粊,地名也,即魯卿季氏之費邑地名。曰:「陳爾甲冑,無敢不善。無敢傷牿。正義古毒反。牿,牛馬牢也。令臣無傷其牢,恐牛馬逸。馬牛其風,臣妾逋逃,集解鄭玄曰:「風,走逸。臣妾,冢役之屬也。」勿敢越逐,集解徐廣曰:「一作『振』。」復之。集解孔安國曰:「勿敢弃越壘伍而求逐也。衆人有得佚馬牛,逃臣妾,皆敬還。」無敢冦攘,踰牆垣。集解鄭玄曰:「寇,劫取也。因其失亡曰『攘』。」魯人三郊三隧,集解王肅曰:「邑外曰郊,郊外曰隧。不言四者,東郊留守,故言三也。」歭爾芻茭、糗糧、楨幹,集解孔安國曰:「皆當儲歭汝糧,使足食;多積芻茭,供軍牛馬。」馬融曰:「楨、榦皆築具,楨在前,榦在兩旁。」正義糗,去九反。楨音貞。無敢不逮。我甲戌築而征徐戎,集解孔安國曰:「甲戌日當築攻敵壘距堙之屬。」無敢不及,有大刑。」集解馬融曰:「大刑,死刑。」作此肹誓,遂平徐戎,定魯。
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魯公伯禽卒,集解徐廣曰:「皇甫謐云伯禽成王元年封,四十六年,康王十六年卒。」子考公酋立。索隱系本作「就」,鄒誕本作「遒」。考公四年卒,立弟熙,索隱一作「怡」。考公弟。是謂煬公。煬公築茅闕門。集解徐廣曰:「一作『第』,又作『夷』。世本曰『煬公徙魯』,宋忠曰:『今魯國』。」六年卒,子幽公宰立。索隱系本名圉。幽公十四年。幽公弟㵒殺幽公而自立,是為魏公。索隱系本「㵒」作「弗」,音沸。「魏」作「微」。且古書多用魏字作微,則太史公意亦不殊。魏公五十年卒,子厲公擢立。索隱系本作「翟」,音持角反。厲公三十七年卒,魯人立其弟具,是為獻公。獻公三十二年卒,集解徐廣曰:「劉歆云五十年。皇甫謐云三十六年。」真公濞立。索隱真音慎,本亦多作「慎公」。按:衞亦有真侯,可通也。濞,系本作「摯」,或作「鼻」,音匹位反。鄒誕本作「慎公」。
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武公九年春,武公與長子括,少子戲,正義許義反,又音許宜反,後同。西朝周宣王宣王愛戲,欲立戲為魯太子。周之樊仲山父諫宣王曰:「廢長立少,不順;不順,必犯王命;犯王命,必誅之:故出令不可不順也。令之不行,政之不立;集解韋昭曰:「令不行則政不立。」行而不順,民將弃上。集解韋昭曰:「使長事少,故民將弃上。」夫下事上,少事長,所以為順。今天子建諸侯,立其少,是教民逆也。唐固曰:「言不教之順而教之逆。」若魯從之,諸侯效之,王命將有所壅;集解韋昭曰:「言先王立長之命將壅塞不行也。」若弗從而誅之,是自誅王命也。集解韋昭曰:「先王之命立長,今魯亦立長,若誅之,是自誅王命。」誅之亦失,不誅亦失,集解韋昭曰:「誅之,誅王命;不誅,則王命廢。」王其圖之。」宣王弗聽,卒立戲為魯太子。夏,武公歸而卒,集解徐廣曰:「劉歆云立二年。」戲立,是為懿公
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懿公九年懿公兄括之子伯御正義御,我嫁反,下同。與魯人攻弒懿公,而立伯御為君。伯御即位十一年,周宣王伐魯,殺其君伯御,而問魯公子能道順諸侯者,集解徐廣曰:「順,一作『訓』。」正義道音導。順音訓。以為魯後。樊穆仲曰:集解韋昭曰:「穆仲,仲山父之諡也。猶魯叔孫穆子謂之穆叔也。」「魯懿公弟稱,正義尺證反。肅恭明神,敬事耆老;賦事行刑,必問於遺訓而咨於固實;集解徐廣曰:「固,一作『故』。」韋昭曰:「故實,故事之是者。」不干所問,不犯所知。」宣王曰:「然,能訓治其民矣。」乃立稱於夷宮,集解韋昭曰:「夷宮者,宣王祖父夷王之廟。古者爵命必於祖廟。」是為孝公。自是後,諸侯多畔王命。
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孝公二十五年,諸侯畔周,犬戎殺幽王。秦始列為諸侯。二十七年孝公卒,子弗湟立,集解徐廣曰:「表云弗生也。」索隱系本作「弗皇」。年表作「弗生」。是為惠公。
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惠公三十年,晉人弒其君昭侯。四十五年,晉人又弒其君孝侯。四十六,惠公卒,長庶子息索隱隱公也。系本隱公名息姑。攝當國,行君事,是為隱公。初,惠公適夫人無子,正義適音的。公賤妾聲子生子息。息長,為娶於宋。宋女至而好,惠公奪而自妻之。索隱左傳宋武公生仲子,仲子手中有「為魯夫人」文,故歸魯,生桓公。今此云惠公奪息婦而自妻。又經傳不言惠公無道,左傳文見分明,不知太史公何據而為此說。譙周亦深不信然。生子允。集解徐廣曰:「一作『軌』。」索隱系本亦作「軌」也。登宋女為夫人,以允為太子。及惠公卒,為允少故,魯人共令息攝政,不言即位。
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釐公元年,以汶陽鄪封季友。集解賈逵曰:「汶陽,鄪,魯二邑。」杜預曰:「汶陽,汶水北地也。汶水出泰山萊蕪縣。」索隱「鄪」或作「費」,同音祕。按:費在汶水之北,則「汶陽」非邑。賈言二邑,非也。地理志東海費縣,班固云「魯季氏邑」。蓋尚書費誓即其地。季友為相。九年,晉里克殺其君奚齊、卓子。集解徐廣曰:「卓,一作『悼』。」齊桓公釐公討晉亂,至高梁索隱晉地,在平陽縣西北。而還,立晉惠公。十七年齊桓公卒。二十四年晉文公即位。三十三年釐公卒,子興立,是為文公
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文公元年,楚太子商臣弒其父成王,代立。三年文公朝晉襄父。十一年十月甲午,魯敗翟于鹹,集解服虔曰:「魯地也。」獲長翟喬如,富父終甥舂其喉,以戈殺之,集解服虔曰:「富父終甥,魯大夫也。舂猶衝。」埋其首於子駒之門,集解賈逵曰:「子駒,魯郭門名。」以命宣伯。集解服虔曰:「宣伯,叔孫得臣喬如也。得臣喬如以名其子,使後世旌識其功。」初,宋武公之世,鄋瞞伐宋,集解服虔曰:「武公,周平王時,在春秋前二十五年。鄋瞞,長翟國名。」正義鄋作「廋」音,所劉反。瞞,莫寒反。司徒皇父帥師禦之,以敗翟于長丘,集解杜預曰:「宋地名。」獲長翟緣斯。集解賈逵曰:「喬如之祖。」晉之滅路,魯宣公十五年喬如弟棼如。齊惠公二年,鄋瞞伐齊,齊王子城父獲其弟榮如,埋其首於北門。集解按年表,齊惠公二年魯宣公二年人獲其季弟簡如。集解服虔曰:「獲與喬如同時。」鄋瞞由是遂亡。集解杜預曰:「長翟之種絕。」十五年季文子使於晉。十八年二月文公卒。文公有二妃:長妃齊女哀姜索隱此「哀」非謚,蓋以哭而過巿,國人哀之,謂之「哀姜」,故生稱「哀」,與上桓夫人別也。生子惡及視;次妃敬嬴,嬖愛,生子俀。集解徐廣曰:「一作『倭』。」索隱倭音人唯反,一作「俀」,音同。俀私事襄仲,集解服虔曰:「襄仲,公子遂。」襄仲欲立之,叔仲曰不可。集解服虔曰:「叔仲惠伯。」襄仲請齊惠公,惠公新立,欲親魯,許之。冬十月,襄仲殺子惡及視而立倭,是為宣公。哀姜歸齊,哭而過巿,曰:「天乎!襄仲為不道,殺適正義音的。立庶!」巿人皆哭,魯人謂之「哀姜」。魯由此公室卑,三桓彊。集解服虔曰:「三桓,魯桓公之族仲孫、叔孫、季孫。」
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宣公十二年楚莊王彊,圍鄭。鄭伯降,復國之。八年宣公卒,子成公黑肱立,集解徐廣曰:「肱,一作『股』。」是為成公季文子曰:「使我殺適立庶失大援者,襄仲。集解服虔曰:「援,助也。仲殺適立庶,國政無常,鄰國非之,是失大援助也。」杜預曰:「襄仲立宣公,南通於楚旣不固,又不能堅事齊、晉,故云失大援。」」襄仲立宣公,公孫歸父有寵。集解服虔曰:「歸父,襄仲之子。」宣公欲去三桓,與晉謀伐三桓。會宣公卒,季文子怨之,歸父奔齊。
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襄公元年,晉立悼公。徃年冬,晉欒書弒其君厲公。四年,襄公朝晉。五年,季文子卒。家無衣帛之妾,廄無食粟之馬,府無金玉,以相三君。索隱宣公,成公,襄公。君子曰:「季文子廉忠矣。」九年,與晉伐鄭。晉悼公冠襄公於衞,集解左傳曰:「冠于成公之廟,假鐘磬焉,禮也。」季武子從,相行禮。十一年,三桓氏分為三軍。集解韋昭曰:「周禮,天子六軍,諸侯大國三軍。魯,伯禽之封,舊有三軍,其後削弱,二軍而已。季武子欲專公室,故益中軍,以為三軍,三家各征其一。」索隱征謂起徒役也。武子為三軍,故一卿主一軍之征賦也。十二年,朝晉。十六年,晉平公即位。二十一年,朝晉平公。二十二年,孔丘生。正義生在周靈王二十一年,魯襄二十二年,晉平七年,吳諸樊十年。二十五年,齊崔杼弒其君莊公,立其弟景公。二十九年,吳延陵季子使魯,問周樂,盡知其意,魯人敬焉。三十一年六月,襄公卒。其九月,太子卒。集解左傳曰:「毀也。」索隱左傳云胡女敬歸之子子野立,三月卒。魯人立齊歸之子裯為君,集解徐廣曰:「裯,一作『袑』。」服虔曰:「胡,歸姓之國也。齊,謚也。」索隱系本作「稠」。又徐廣云一作「袑」,音紹也。是為昭公。
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昭公年十九,猶有童心。集解服虔曰:「言無成人之志,而有童子之心。」穆叔不欲立,索隱魯大夫叔孫豹也,宣伯喬如之弟。曰:「太子死,有母弟可立,不即立長。集解服虔曰:「無母弟,則立庶子之長。」年鈞擇賢,義鈞則卜之。集解杜預曰:「先人事,後卜筮。義鈞謂賢等。」今裯非適嗣,且又居喪意不在戚而有喜色,若果立,必為季氏憂。」季武子弗聽,卒立之。比及葬,三易衰。集解杜預曰:「言其嬉戲無度。」君子曰:「是不終也。」昭公三年,朝晉至河,晉平公謝還之,魯耻焉。四年,楚靈王會諸侯於申,昭公稱病不徃。七年,季武子卒。八年,楚靈王就章華臺,召昭公。昭公徃賀,集解春秋云:「七年三月,公如楚。」賜昭公寶器;已而悔,復詐取之。集解左傳曰:「好以大屈。」服虔曰:「大屈,寶金,可以為劔。一曰大屈,弓名。魯連書曰『楚子享魯侯于章華,與之大曲之弓,旣而悔之』。大屈,殆所謂大曲之弓。」十二年,朝晉至河,晉平公謝還之。十三年,楚公子弃疾弒其君靈王,代立。十五年,朝晉,晉留之葬晉昭公,魯耻之。二十年,齊景公與晏子狩竟,因入魯問禮。索隱齊系家亦然。左傳無其事。二十一年,朝晉至河,晉謝還之。二十五年春,鸜鵒來巢。集解周禮曰:「鸜鵒不踰濟。」公羊傳曰:「非中國之禽也,宜穴而巢。」穀梁傳曰:「來者,來中國也。」師己曰:「文成之世童謠曰集解賈逵曰:「師己,魯大夫也。文成,魯文公、成公。」『鸜鵒來巢,公在乾侯。鸜鵒入處,公在外野』。」季氏與郈氏集解徐廣曰:「郈,一本作『厚』。世本亦然。」鬬雞,集解杜預曰:「季平子、郈昭伯二家相近,故鬬雞。」季氏芥雞羽,集解服虔曰:「擣芥子播其雞羽,可以坌郈氏雞目。」杜預曰:「或云以膠沙播之為介雞。」郈氏金距。集解服虔曰:「以金錔距。」季平子怒而侵郈氏,集解服虔曰:「怒其不下己也,侵郈氏之宮地以自益。」郈昭伯亦怒平子。索隱按系本,昭伯名惡,魯孝公之後,稱厚氏也。臧昭伯之弟會集解賈逵曰:「昭伯,臧孫賜也。」索隱系本臧會,臧頃伯也,宣叔許之孫,與昭伯賜為從父昆弟也。偽讒臧氏,匿季氏,臧昭伯囚季氏人。季平子怒,囚臧氏老。集解服虔曰:「老,臧氏家之大臣。」臧、郈氏以難告昭公。昭公九月戊戌伐季氏,遂入。平子登臺請曰:「君以讒不察臣罪,誅之,請遷沂上。」弗許。集解杜預曰:「魯城南自有沂水,平子欲出城待罪也。大沂水出蓋縣,南入泗水。」請囚於鄪,弗許。集解服虔曰:「鄪,季氏邑。」請以五乘亡,弗許。集解服虔曰:「言五乘,自省約以出。」子家駒索隱魯大夫仲孫氏之族,名駒,謚懿伯也。曰:「君其許之。政自季氏久矣,為徒者衆,衆將合謀。」弗聽。郈氏曰:「必殺之。」叔孫氏之臣戾集解左傳曰鬷戾。謂其衆曰:「無季氏與有,孰利?」皆曰:「無季氏是無叔孫氏。」戾曰:「然,救季氏!」遂敗公師。孟懿子集解賈逵曰:「懿子,仲孫何忌。」聞叔孫氏勝,亦殺郈昭伯。郈昭伯為公使,故孟氏得之。三家共伐公,公遂奔。己亥,公至于齊。齊景公曰:「請致千社待君。」子家曰:「弃周公之業而臣於齊,可乎?」乃止。子家曰:「齊景公無信,不如早之晉。」弗從。叔孫見公還,見平子,平子頓首。初欲迎昭公,孟孫、季孫後悔,乃止。二十六年春,齊伐魯,取鄆集解賈逵曰:「魯邑。」而居昭公焉。夏,齊景公將內公,令無受魯賂。申豐、汝賈集解賈逵曰:「申豐、汝賈,魯大夫。」許齊臣高齕、子將索隱一本「子將」上有「貨」字。子將即梁丘據也。齕音紇,子將家臣也。左傳「子將」作「子猶」。粟五千庾。集解賈逵曰:「十六斗為庾。五千庾,八萬斗。」子將言於齊侯曰:「羣臣不能事魯君,有異焉。集解服虔曰:「異猶怪也。」宋元公為魯如晉,求內之,道卒。春秋曰:「宋公佐卒于曲棘。」叔孫昭子索隱名婼,即穆叔子。求內其君,無病而死。不知天弃魯乎?抑魯君有罪于鬼神也?願君且待。」齊景公從之。二十八年,昭公如晉,求入。季平子私於晉六卿,六卿受季氏賂,諫晉君,晉君乃止,居昭公乾侯。集解杜預曰:「乾侯在魏郡斥丘縣,晉竟內邑。」二十九年,昭公如鄆。齊景公使人賜昭公書,自謂「主君」。集解服虔曰:「大夫稱『主』。比公於大夫,故稱『主君』。」昭公耻之,怒而去乾侯。三十一年,晉欲內昭公,召季平子。平子布衣跣行,集解王肅曰:「示憂戚。」因六卿謝罪。六卿為言曰:「晉欲內昭公,衆不從。」晉人止。三十二年,昭公卒於乾侯。魯人共立昭公弟宋為君,是為定公。
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哀公五年,齊景公卒。六年,齊田乞弒其君孺子。七年,吳王夫差彊,伐齊,至繒,徵百牢於魯。季康子使子貢說吳王及太宰嚭,以禮詘之。吳王曰:「我文身,不足責禮。」乃止。八年,吳為鄒伐魯,至城下,盟而去。齊伐我,取三邑。十年,伐齊南邊。十一年,齊伐魯。季氏用冉有有功,思孔子,孔子自衞歸魯。十四年,齊田常弒其君簡公於徐州。孔子請伐之,哀公不聽。十五年,使子服景伯、子貢為介,適齊,齊歸我侵地。田常初相,欲親諸侯。十六年,孔子卒。二十二年,越王勾踐滅吳王夫差。二十七年春,季康子卒。夏,哀公患三桓,將欲因諸侯以劫之,三桓亦患公作難,故君臣多間。集解賈逵曰:「間,隙也。」公游于陵阪,集解服虔曰:「陵阪,地名。」遇孟武伯於衢,索隱有本作「衞」者,非也。左傳「於孟氏之衢」。曰:「請問余及死乎?」集解杜預曰:「問己可得以壽死不?」對曰:「不知也。」公欲以越伐三桓。八月,哀公如陘氏。集解杜預曰:「陘氏即有山氏。」三桓攻公,公奔于衞,去如鄒,遂如越。國人迎哀公復歸,卒于有山氏。集解徐廣曰:「皇甫謐云哀公元甲辰,終庚午。」子寧立,是為悼公。
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悼公之時,三桓勝,魯如小侯,卑於三桓之家。十三年,三晉滅智伯,分其地有之。三十七年,悼公卒,集解徐廣曰:「一本云悼公即位三十年,乃於秦惠王卒,楚懷王死年合。又自悼公以下盡與劉歆曆譜合,而反違年表,未詳何故。皇甫謐云悼公四十年,元辛未,終庚戌。」子嘉立,是為元公。元公二十一年卒,集解徐廣曰:「皇甫謐云元辛亥,終辛未。」子顯立,是為穆公。索隱系本「顯」作「不衍」。穆公三十三年卒,集解徐廣曰:「皇甫謐云元壬申,終甲辰。」子奮立,是為共公。共公二十二年卒,集解徐廣曰:「皇甫謐云元乙巳,終丙寅。」子屯立,是為康公。索隱屯音竹倫反。康公九年卒,集解徐廣曰:「皇甫謐云元丁卯,終乙亥。」子匽立,是為景公。索隱匽音偃。景公二十九年卒,集解徐廣曰:「皇甫謐云元丙子,終甲辰。」子叔立,是為平公。索隱系本「叔」作「旅」。是時六國皆稱王。
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平公十二年,秦惠王卒。二十二年,平公卒,集解徐廣曰:「皇甫謐云元乙巳,終甲子。」子賈立,是為文公索隱系本作「湣公」。鄒誕本亦同,仍云「系家或作『文公』」。文公七年,楚懷王死于秦。二十三年,文公卒,集解徐廣曰:「皇甫謐云元乙丑,終丁亥。」子讎立,是為頃公。
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頃公二年,秦拔楚之郢,集解徐廣曰:「年表云文公十八年,秦拔郢,楚走陳。」楚頃王東徙于陳。十九年,楚伐我,取徐州。集解徐廣曰:「徐州在魯東,今薛縣。」索隱按:說文「䣄,邾之下邑,在魯東」。又郡國志曰「魯國薛縣,六國時曰徐州」。又紀年云「梁惠王三十一年,下邳遷于薛,故名曰徐州」。則「徐」與「䣄」並音舒也。二十四年,楚考烈王伐滅魯。頃公亡,遷於下邑,集解徐廣曰:「下,一作『卞』。」索隱下邑謂國外之小邑。或有本作「卞邑」,然魯有卞邑,所以惑也。為家人,魯絕祀。頃公卒于柯。集解徐廣曰:「皇甫謐云元戊子,終辛亥。」索隱按:春秋「齊伐魯柯而盟」,杜預云「柯,齊邑,今濟北東阿也」。
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太史公曰:余聞孔子稱曰「甚矣,魯道之衰也!洙泗之間齗齗如也」。集解徐廣曰:「漢書地理志云『魯濵洙泗之間,其民涉渡,幼者扶老而代其任。俗旣薄,長者不自安,與幼者相讓,故曰齗齗如也』。齗,魚斤反,東州語也。蓋幼者患苦長者,長者忿愧自守,故齗齗争辭,所以為道衰也。」索隱齗音魚斤反,讀如論語「誾誾如也」。言魯道雖微,而洙泗之閒尚誾誾如也。鄒誕生亦音銀。又作「斷斷」,如尚書讀,則斷斷是專一之義。徐廣又引地理志音五艱反,云齗齗是鬬争之貌。故繁欽遂行賦云「涉洙泗而飲馬兮,恥少長之齗齗」是也。今按:下文云「至于揖讓之禮則從矣」,魯尚有揖讓之風,如論語音誾為得之也。慶父及叔牙閔公之際,何其亂也?隱桓之事;襄仲殺適立庶;三家北靣為臣,親攻昭公,昭公以奔。至其揖讓之禮則從矣,而行事何其戾也?

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