在Facebook上關注我們,隨時得到最新消息 在Twitter上關注我們,隨時得到最新消息 在新浪微博上關注我們,隨時得到最新消息 在豆瓣上關注我們,隨時得到最新消息
中國哲學書電子化計劃 維基
-> -> 卷八十二

《卷八十二》[查看正文] [修改] [查看歷史]

該資料的標點符號由人工智能製作。此過程難免引入錯誤;若遇到標點錯誤,敬請自行修改。
1
●欽定四庫全書
2
《弇州四部稿》卷八十二
3
王世貞撰。
4
○文部
5
△傳五首
6
張文忠公傳
7
公浙之,永嘉人。貌魁傑,有大志,二十四而舉於鄉。數上禮部,不利,歸而聚徒教授姚溪山中,扁其讀書所曰羅峰書院人。或謂公去諸生何幾,而書院為公,笑曰:諸生不當書院耶?我胡以不當故自若」。而其所持論慷慨,中窽即遊於監司,守相間毋能難之矣。遂為諸生祭酒,蓋又二十二年而中禮部試。時天子方南巡狩,其明年,世宗皇帝即位,始臨軒策進士,公得第二甲隸事大理,時上以興世子入繼大統,下廷臣議,所以尊崇獻皇帝后者,久之不決。公乃上書,大畧言:「上既以興世子入繼武宗皇帝,統非繼武宗嗣也。今以後,武宗則弟以後,孝宗、孝宗自有子,奈何舍獻帝弗考而考?孝宗使獻帝有子而無子,上有父而無父哉?時上心是之,而迫於輔臣,禮官議,報聞,公亦去為南京刑部主事,乃下議議尊孝宗曰:皇考獻帝曰本生父,而公復上書爭之曰:是二本也。孝宗法得稱皇伯考,不得稱考,獻帝得稱考,不得稱本生,因上所草或問二篇。於是桂文、襄公萼疏亦上,具如公指,而中外士大夫側目而視,公且齮之矣。然天子益己心動,而方公獻夫、霍公韜輩益推緣公說而進之,天子用以連柱輔臣,禮官口凡三下,詔始定。召公與桂公超拜翰林院學士。公雖以驟顯重,然猶不能容公卿間,而益侃侃自發,舒亡所避,天子愈器之。明年,進詹事府詹事,為經筵講官。又明年,遷兵部右侍郎,俄轉左,其學士、侍經筵如故。公數與尚書持論邊事,即執政廁邊事,欲屈其尚書,公復為尚書持之,至抗疏辨,上輒伸其指。然諛者遂欲宗獻帝入太廟,公力詆其不可,乃已。御史録:按山西有所逮,張寅以為即故妖人李福達也,而侯勛為居間御史,即劾侯勛,詔下三法司獄,獄成,上獨疑三法司黨、御史而傾侯勛,以屬公與桂公方公反其獄,公遂領都察院,賜二品服、金帶,遂以禮部尚書兼文淵閣大學士輔政,仍領都察院,賜敕諭約束,中外御史所以褒奬殊至,賜玉帶。公念以書生,片言當人主意非久取相位,思有所報效,大要以破人臣之私交而離其黨,一意奉公守法,即怨謫弗恤也。尋賜銀記二:一曰忠良貞一,一曰繩愆糾謬,得密疏言事。明年,加太子太保,公以上未有太子官,不當設,乃改授少保。上享太廟,回公侯道左數目屬之賦詩以賜,曰:予喜荷天眷,賚賢作邦珎,再賜玉帶及蟒服,上既以尊崇獻皇帝后録前後諸臣議,而取衷於公,書成,名之曰明倫大典,進公少傅、太子太傅、吏部尚書、謹身殿大學士,予四代誥官一子。是時楊文襄公一清居首,揆以才受上知,然不能如公深,而上所密問公月以十數,時時稱公別號及字。時桂公亦入輔,名寵俱當公亞,所言事不能無相左,以故稍不平,為惡語交關上前楊公得因是以間公詔暫歸俟用,而桂公削保傅以免公歸,至天津而上念之,詔行人召復相公入,而楊公為霍公所論逐矣。上怒楊公甚,欲置詔獄,逮公力寛解得免。上嘗諭公留都天下首地,而事皆中貴人專之,何悖也?擇宗室一人留守便。公言:「高帝以親王領宗正,不久而罷之,宗室不預政久矣,臣不敢奉詔。自是乃數數言中貴人暴橫狀,上為悉裁革。鎮守、監倉、市舶之類,後先殆盡。公所疏審幾微,專委任、惜人才、求民隱諸條,上嘉納之。是時,上日事經筵,講求聖學,作敬一箴及宋儒五箴註皆發之,公天下欣欣望太平。而公又自言禮起,上以明聖述作為任事,取公裁定。若分祭天地南北郊,尋壇於柬西,為朝日、夕月正先師號易像,而主帝后,行耕蠶禮,皆其大者。公初名璁,字秉用,至是以上嫌名,請上為易名孚敬字茂恭,手書賜之居第,成以獻皇帝書含春堂及金幣、羊酒賀。而所讀書姚溪山中者,書院下有司為新之賜,名曰「貞義,其堂額曰「抱忠」。時夏文愍公亦以言禮貴驟,當上意於公不能盡合,而會雷震午門西序有言公橫者,乃乞休。比行,上賜公服牙笏,以識意歸。無何,召複位,進兼太子太師。再乞休,再召,進少師。時昭聖皇太后於上有推立恩,而上所生章聖皇太后日重,昭聖猶以故事裁之,不為下,上不懌。而昭聖之弟昌國公鶴齡、建昌侯延齡者,早倖橫燕中,所為多不法,既微知上指,恐惴甚,而燕中少年亡,賴蜂起,爭持脅其金帛毋算。後稍稍不能酬,乃上變,言其詛魘怨望、大逆殺人。事下獄,按皆誣罔,獨延齡殺人頗有狀。昭聖迫,乃因上後宮有它慶,以延齡請。上益怒,遂欲坐延齡反族其家。公固以為延齡殺人抵償當,而坐之反族不可夫,延齡財虜耳,何以能反?凡數詰問,具對如初,乃論延齡殺人罪屬,秋盡當論。公復與其僚方公上疏,謂:昭聖太后春秋高,卒聞延齡死,能不內傷痛乎?萬一不食,有它故,何以慰敬皇帝在天之靈?上恚謂:公自古強臣,令君非一,若今愛死囚令我矣,當自悔。不從廷和耶?廷和者,初持考敬皇帝相也,上故為重語,欲以愒止公。公持不已,乃下詔悉緩諸當論者,而終公與太后世延齡得長繫矣。公為相務,以明天子尊信國威,重輔臣體。而其初潞州盜陳卿據青羊山,殺官吏,中外頗務姑息,為撫安計,而公獨破之,卒捕誅卿。大同叛殺其將公益自信薦劉源清、卻永為大帥,以必得賊為主,而所薦頗不任帥。賊挾黨以重,僅購其黨,自相殘得一二。主謀者,夏公以撫之,說進而公稍屈矣。公有子中書舍人遜,志賢而夭,哭之成疾乞歸。上謂公胡忍舍朕耶?得無以言,故邑邑幸寛之,謂夏公也。公抗辨不置,然自是乞歸益力而上益厚,公至,手調藥以賜曰:古有剪須和藥者,吾手調亦庶幾焉,其專精神,加餐自愛,以輔朕為忠之大公。感泣疾益甚,以死誓歸。上知公不可奪,乃許致仕,歲給八騶,月奉米八石,所以優崇禮加於它,相公歸之。明年,上使錦衣緹騎帥視公疾且促還朝,公強起至處州,疾作,歸再起,至金華,疾複作,歸蓋又三年而卒,春秋六十有五。上時幸承天,聞訃,為哀慟,下書褒揚甚至,贈太師,諡文忠。有子四人,長即遜、志。遜臣,太學生。前公歿,仲遜,業尚寶丞。季遜膚,中書舍人,俱有文學,世其家,而皆蚤逝,不及大用,時人惜之。公在公車最久,而其成進士,僅六載而拜相,天子之所以禮信之者,自明興無兩焉。凡所創革典制,雖上自信,以天啟而得之,公者深矣。公博洽典籍,所撰對班班可據,其所以合,非偶然也。天下迫於議禮而口非公者十之九,忌公貴而刺之者十之九,久而稱公,是非公者半公,歿而思之者更十九矣。當公歿未幾,居第侵風雨,力不能飭,而孫多假貸於人以食。嗚呼!此不可以觀公哉?故因其孫汝紀之請而為之傳,公別號羅峰所為名書院者也。最後,上呼之羅山,因更稱羅山。
8
贊曰:公相而中涓之勢絀,至於今垂五十年,士大夫得信其志於朝,而黔首得安寢於里者誰力也。夫禮失而求之心而已矣。後主所是,為令未有悖也。考而不已,則宗宗則入太廟,入太廟則有祧公,在難乎其免矣。王子曰:「凡言禮而貴者,其人材皆磊磊,即不言禮,亦有以自見者哉!
9
瞿文懿公傳
10
瞿文懿公者,諱景淳,字師道。始家昆湖,傍學者尊而不敢以官,稱曰昆湖先生。既卒,而天子賜之,諡曰文懿,遂改稱文懿公云。公之先有遯齋公者,薄元德去,隱常熟之湖上,更五世為封武選公,某又三世為封少宰。公某又一世而為公公,生十月,能誦詩、關雎》。八歲,善屬文,久之,補博士。弟子聲籍甚公之,為經生業,其思川湧雲聚,頃刻得數百千言。時甫踰冠而試,輒屈其諸老先生、諸老、先生,人人自以為弗如也。顧其試南京輒不利,而於其業益精工務,究於所以作者之旨,而不為蹈狥,所謂「朱絃疏越,一唱三歎,有餘音者矣。吳中稱故相王文恪公經業為明冠,獨公繼之。王公會元及第,而公久困,諸生間減父產教授,里中自給,意豁如也。會提學御史衡水楊先生識公以第一人試南京,而侍讀無錫華先生拔公自棄卷置前列,其明年甲辰,遂亦用會元及第,而天下以知人歸二先生,授翰林院編脩之。三年,分試禮部,尋入內閣理誥敕,封懷慶諸王為副使。奉冊還,授中貴人書。再分試禮部,滿九載最,遷侍讀。請告歸侍秦太孺人,與偕之京師,復分試禮部,尋主武試,出主應天試。以久次為左春坊左諭德,侍讀如故。丁秦,太孺人憂歸。服除,守故官,遷侍讀學士,視翰林篆,總校《永樂大典》,複主武試。亡何,以太常寺卿領南京國子祭酒事。已,即南京為吏部右侍郎,其尚書缺,遂攝部事,尋兼攝禮工部事。三載當入奏績,而會今上。初以禮部左侍郎召,旋用大典總校勞,兼翰林院學士,仍佐部事,食二品祿。公感奮曰:「上果用我矣!」時大暑就道,而病歸里,上疏請告,不許。會病小間,強自力北。比朝,留侍經筵,脩先帝實録,上所以用,公意益切,而公病發益不支。疏復,乞骸骨上亷,公憊狀憐之,予告歸,不及一歲而卒。訃聞,上為下所司治葬,諭祭二壇,贈禮部尚書。太常定今諡,蓋異典也。公為人孝友,天性篤至,然不以峻行潔寛然長者也。其為諸生,貧甚,數棄不色。戚既第,日隆貴,不色喜所接,即匹夫孺子而不以惰,見其最重。若相臣而無卑儀,貌不能中人,而毅然有三軍不可奪之氣。其價使懷慶日,而鄭王以言事忤旨徙鳳陽,繫而攝國事者。世子懼謬為恭敬餞迎,用幣重公,一切謝弗納。其使恭順侯難公,故亦弗納也,而上巳密使詗之矣。侯乃感悟,語公詗狀曰:微公吾幾中明法。公曰:吾不知也,第吾所持使,當如是耳。公之請告還京師,從衆謁相,嚴相嚴。莊謂客曰:倭旦夕平,云何?胡總督才足辦也,而南中人往往為倭挫,胡君何好亂也?胡總督者,相嚴客也。公前立應曰:固也。相公雖明,遙度之,不如不佞目睹也。胡君擁十萬師,無尺寸效,而賊日夜躪赤子財賦地不佞,南中人不得一單枕,臥何言?好亂也?相公業不欲聞之,誰為相?公聞者?於是相嚴改容而謝。公曰:善。夫生之箴我,然數己目懾公矣。公領治誥敕,而陸太保為緹騎帥,與相嚴表裏,其勢傾天下。後先有四妻至欲封,其最後者獨難。公朦朧挾兵部移以請,公執不可,相嚴為請之,又不可,則槖金而夜。要公。公笑不顧,曰:公毋溷我,吾所守,禮也。太保不自懌去,竟不敢言。封最後妻矣,學士地親而格重,不當祭酒,即祭酒不當南,而公意殊安之,且曰:吾懼夫不稱乎?抗顏者耳。居四載,無一書政府。人問其故,笑不答,當公所不可,若氣勁甚,而要歸於忠厚。其佐吏部而張司務者,迂數迕公,多吏譴。及考察,而尚書毛公欲黜之,公為請曰:是迂故多吏,譴未及格也。竟免公之分。考會試三主,應天試一,主武試二,所推轂多天下賢士大夫而最著者,為今元相李公所為程式文行,世誦之以為法四方造請碑志,序記日踵門,公投甓而應之有餘功,其揮灑,若不經意而規歐藻,蘇舂容乎言之也。公為德不近名,為文不近好,為吏不近俗。以故天下雖知公,然不能盡公,而其用公亦未盡,以為恠初道病,欲歸而貽書李公曰:諸公在廟廊固重,用賢矣,而易於退不肖。夫退則錮之與其輕而退賢也。夫寧誤而容不肖也。且縣官方急材,以南北無足使者,不於此時博選而厚植之,一旦何以應詔?李公矍然稱服,公欲具疏,欲有所言,會病不及上而罷。公之少也。嘗扁舟巢湖中,夜有炬火數百千逼舟,公厲聲叱之曰:吾在何為者,即應聲滅以。故公雅自負,當大用,及未盡用,而人恠之以此有丈夫子三,而其長汝稷即以公蔭入太學,乞餘傳者也。
11
王生曰:當先帝之歲甲辰,而天下遂無不稱瞿文、懿公者,然豈能為稱公哉?明興大臣之得以文懿諡,可指數也,而公獨與故儲公瓘,其為第一人,於甲辰同其諡同,其以文行當官慎勤,同佐南銓而不及,相以下夀,終同皆名,實彬、彬君子也。夫以瞿公之眇小,言天下事勁挺不阿貴權者,寧可皮相也?太史公之致慨於留侯,有以也。
12
喻《司徒傳》
13
蓋嘉、隆之際,稱名臣者曰少司徒喻公時云,而喻公之成進士也,則首拜吳江令。吳江巖邑戶口財賦甲天下,吏緣是得乾,沒為姦隱。賦賄出入,若大萑苻然。而公至,則嚴句校具得其狀,始為契法。提衡之秋,夏稅以限上,毋事敲朴力。役有則應以時至,毋待號召。鄉小民鬭鬩毋複之,三老就公片語立決,大者笞十餘,斥遣之,各自得意,去台、郡、國下訊牒及它利害。關白鐍一,大櫃中,手自封發,吏亡問不得事也,即不敢望得公,一頻笑以少見指,而鄉小民亦不復知。有吏公不為操切,假惠文彈壓閭右,時時有所劾治,皆取大猾。尤者吏及大猾惴惴戴三尺而立,然竟公任亡敗。墨吏即御史行部,吳江亦不問吏及大猾指名,無事刺促,令代我治之矣。大江而南,四郡,一州十五邑,亡論遠近,稱喻青天,喻青天竟用治行第一徵拜御史。前是太保王肅敏公,廷相見公文而善之,意不欲公外補,公對曰:必不我也,誰當外者?王公奇其言而疑其不讐,後乃心服。公為御史,屬敵欲求貢,或謂敵狡紿我,且事體大,勿許便公。疏曰:毋爾也。敵以虛紿我,而我遽絕之,是授彼名也。敵以實輸我,而我逆拒之,是創彼心也。我且又代負夫不為彼先,不為彼後內固吾守而外探其幾,此在一才邊吏任耳。公又條備敵十四事,上之,咸報聞。相嚴者初得幸,上有墨聲,公抗疏論列,謂其人險而獪,久之且亂。天下業已上,即素服候訊北闕,上心動公言而難去,嚴為兩已弗究,公遂出視鹺政河東。屬歲旱,公禱雨旱,弗利民而當饒,得鹺或強,公毋禱。公曰:不可,利國等耳,吾不忍以吾職易吾民。竟雨立澍應,歲大稔而鹺額亦不虧,相嚴日益貴用事,公乃移疾歸。會其母李老病不解衣,而侍湯藥籲於天,乞減已算以代。李卒毀瘠踰禮,服除,徬徨久之,相嚴內懾。公,中州名士,行能高,未有以中。而部檄公強起出按蜀,亦自勵。有風棱,嘗糺一方面,一大將雅、卭、瀘三州,守賓陽、江油。萬大寧。四令不法狀,窮治亡所縱舍,汚吏望風,解印綬去。蜀以大治己監。壬子,試所得多才儁公。一夕,夢若數百人焦頭哭請救。次日,問所部,則有大火飛渡江為災,近千家焚死者不能殮。公調棺槥為設,薄奠,夕複夢,來謝如初,還長其道事。尋遷應天丞,轉太僕。俄以右僉都御史督西輔六郡。公日夜拊循其吏民練兵,實選將扼險。敵騎入犯,距浮圖峪十里,覘我師整而和,逡巡引去。亡何,改督操江,佐南台,數上疏陳便宜,計擒大盜汪然、朱良弼等。振武營兵驕,再倡亂,公奪其謀。進右副都御史督漕運。公故嘗為令,屬江南運為四議以請。其大指約束長賦者毋私兌,留減存料銀,添給運卒、行糧、改徵腳直。詔可,仍著為令。公益精勤於職,爬搔垢弊殆盡,籍羨餘金萬計,入之朝。時人為謡曰:「冬冬鼓下長淮,真若翁青天來俄」。用言官薦,進督陝西三邊軍務。公至,則奬率將士出邊,鹵首酋百餘,馬駝牛羊稱是。酋濟納賓、圖台吉入寇,公合三鎮兵徼破之,獲首酋五百餘。又以延綏兵搗敵,獲百餘級,三上捷,賚白金、文綺、進食二品奉。久之,拜兵部右侍郎。恊理戎政,應詔上八事。所陳嚴補替,禁奸詭,定編派,於兵政尤切。敵入寇京城,公佐大帥鎮遠侯營於郭,敵不敢越而南。手詔慰勞,賜玉食法酒。尋出為南兵部。時大司馬病在告,而公攝武選軍政,進其屬矢,天諭之,一時翕然,稱明考績。至家,有嫉公者中以浮言候別用公歸,可三歲所,而薦疏騰上。召為南戶部侍郎,督留儲業。已病矣,強起共職,條上四事,曰:明注,選重部,運省解納分水兌,詔次第行之。公竟以不勝劇。卒,年六十五。公為諸生所構,撰經義策論傳,人人且用是魁其省。後好為古文辭源,出盤庚、周禮,追琢詰屈,世所謂喻氏學者也。公字中甫,別號吳臯,其先世豫章人徙於光,遂為光人。有丈夫子三,三:玄、三素、三象,彬彬世其家。
14
王子曰:「餘,吳人,故所稱喻公於吳獨詳耳。潁川黃丞相,功名損治,郡乃公歷,中外亡害,奚啻潁川哉!漕河天下吭咽,歲課稱最,西陲仗鉞,控及萬里,入贊樞廷,出參留鑰,蹶而復振,以佐計相乃,猶惜公不大用,何也?豈八坐之地尚有餘席,待公而不究耶?中州龎厚鬱積其人才,往往博大任重道遠,著為文章,深含崛發,乃自古記之矣。
15
《魏順甫傳》:
16
魏順甫者,名裳,世為蒲圻人。大父溶鄰水令,以治稱去,而其人祠之學。宮有三子:仲曰正,初為襄長史,季正蒙曰:「中憲君,順甫父也。以順甫貴,封如其官。順甫之從長史,遊太學,則已讀周禮、左氏、國語及唐李、杜名家言矣。居恒謂生當以三尺素豪於古人間,安能吾《伊學官語耶?十六,試諸生高等。是時廖學士雅自負博,而辨又貴倨也。所引說經史,連拄諸生口,獨順甫避席,奏對不窮。又所請益時出其表。學士自失曰:「何物少年,乃爾足三冬耶?」諸生亦大喜,謂阿游何渠,使五鹿少府角折也。蓋又十餘年而舉鄉試,又四年而成進士,授刑部山西司主事。喪其媍劉恭人,請急歸,複守故官。始與予及李於鱗輩遊,而好為古文詞。順甫自以材不稱諸子,益自刻苦。晝從曹中治司空,城旦小間,即開卷非夜分弗釋也。而會母李恭人疾,順甫廢,寢食而侍者月餘,摶顙籲天者無數,以是亦羸困。而李恭人竟卒,順甫痛哭不欲生,一夕亦絕旦而蘇。時同年李師孟、吳明卿視之,順甫張目曰:「得從先恭人,地下無恨。以後事累二子,二子曰咄嗟不有而翁在耶?順甫乃稍稍就粥飲杖而起。然當其委頓時,已為李恭人屬草,謁餘銘矣。服除,當補官三月餘不報。人或謂順甫不當有所造請耶?順甫笑曰:我一欵段,馬不數步,而僵且歸矣,亦不知何門可造?請久之,復補山西司。順甫凡三為其司主事,同舍郎皆後進據其上,而其於推案文法,無害咸拱手矣。已,稍遷員外郎郎中,最後為濟南知府。時于鱗巳棄官里居,一切謝客,順甫三及門而不見,以一蒼頭報謝。人或謂曰:與若部民,胡倨也,順甫益往候之,于鱗不自得,乃出飲,談詩甚歡。順甫性高簡,亡所過,從所過從必于鱗,即伺于鱗,亦無它客也,以是竟其任。時或謂順甫文章士心易之,然其為刑部,甫蒞事,而寛大同參議,獄爭於其長,及執政,莫能難也,決大獄。江左詧其情稍有間者,即為讞語,著於牘,以授御史。故于守濟南益敏練有聲。是時,寇蜂起,齊、魯間順甫畫廁,誘誅其渠率數人而散其黨,使歸耕曰:汝第為善,不汝曩也。所屬邑獨章丘腴,而其人最苦徭賦,則皆為豪所侵。順甫奮身往,悉逮豪置之理,於是伏田盡出,而小戶大要,得足食,亡困徭矣。於是順甫以最滿封中憲公如其官,遷為山西按察司副使,分巡冀南道。順甫為濟南三歲所得,台史薦凡六,最後一不當其意,竟以指擲去副使歸。是時,中憲公尚無恙,順甫自憙曰:「吾今乃得稱人子矣,所以共奉娯悅百端,念其二,庶弟弱,悉出槖中,裝置上產三百分予之,又為置良人室,曰:「及吾父,而俾之立也」。已教授里中諸生,咸彬、彬北面稱弟子。久之,中憲公卒,順甫艾矣,而其毀加於哭李恭人,時汪伯玉鎮楚,念欲構楚史不就,亡能當之者,以聘順甫及豫章余德甫,德甫有它,故不就。順甫既服除,乃即家開局,集諸郡邑博士掌故,手裁定之,而先上其草。伯玉、伯玉讀敘傳、雜論,而喜曰:「班、荀儔也」。歲癸酉九月,餘起家為楚按察使,以書報順甫。順甫來武昌,而餘有嶺南遷且發,順甫追及之,夜飲於漢陽之晴川閣,俯視二江,環流挾月如璧,意懽甚,謂餘曰:「自吾登天門視日出,而于鱗寔偕併,是樂為再哉?弗可三矣。余少於順,甫七歲而鬚髮強半,白順甫甚,鬒氣充然,若少年子餘。謂大匠庀楚材殆遍,將無及子耶?」笑弗荅,蓋別之。八閱月而順甫卒矣。順甫所為楚史凡七十六卷,數十萬言。而是時楚人何某亦為楚史成,俱上之台。或言二史當合者,順甫意不懌,曰:「五色有可合也者,而緇白不可合也。毋已,則寧篋吾史乎?」蓋順甫疾所繇心血耗則以楚史故既屬纊,謂其次子彬如曰:「數盡矣,夫吾詩與文孰傳哉?其屬之」。元美。遂瞑,得年五十六。順甫為人溫溫長者,而性特介,於取予辨毫髮不苟,所善如于鱗。明卿及吳興徐子與順甫皆兄事之,所最莊事于鱗,亦以于鱗故推東郡謝生。一日,謝生,恨于鱗,數其郡不法事,衆默然。順甫獨前質曰:「為先生見之耶,抑聞之人耶?」生遽曰:「亦聞之人耳」。順甫曰:「于鱗之善先生,天下莫不聞,先生宜得之久。今以人言而遂信之則不明。有所聞而不以告于鱗則不忠,不以告于鱗而告之士。大夫顯者則不厚,裳請改事矣」。遂拂衣去,謝生譖乃敗。順甫所習自經典子史、諸天官卜筮、龜廁、地理家言,靡不精究。其詩最善。近體沈鬱勁壯,有河朔風。於文尤精刻削,法森森立,不以藻競。夫冶飾澹,辭侈靡,為市門妝者,見順甫可愧死已。順甫有四丈夫,子樸如為衛輝府同知。彬如慄如,皆邑諸生。有文彩,樂如尚幼。
17
贊曰:夫以順甫之便吏治,不苟取予。又溫溫長者,其才行足蔽官而竟不達,何也?或謂順甫死已耳,不死,將有所為士,固未可知。以順甫之為楚史,而天假之日又不使猥管雜之,既成而不得獨奏,又寧獨官也。雖然,以順甫而不得,竟循吏良史詣則可將不得稱循吏良史也哉!
18
許長公小傳
19
語有之人富而仁義附焉,此言非耶?夫仁義伸於富之所及,而屈於其所不及,此非真能行仁義者也。令天下不為賈而賈行者,其人類諱賈,獨徽之人不諱賈,以故豪長者多游其間,然其大指以趨射乾,沒技相高,其最能結賢士大夫傳,於名以顯,未有能蹈隱約,躬行仁義,至死不悔者也。有之自許長公始。許長公者,名鈇也,而字德威。其父曰汝賢,長公少育於外家,汪弗令習儒曰:夫夫安能袖書以稿耶?而長公竊從儒家言,受之諸子,史傳業成誦矣。而季父汝弼行賈吳,乃挾長公以從。季善心計,決算多奇,而長公以謹信操其贏,季益自發舒,有游間公子之富與名而長公又雅善尺牘,時時為季還往傾其儕,曰是許季也,而彬、彬質有其文哉?而長公旦夕未嘗廢書也,有書生雅誦,記意傲長,公以所不知而不能退,而指其闠嘆曰:彼有人焉,未可輕也。季初無子子,公之異母鈺,而最後亦自生子。金長公既用勤,輔季起其產,而亦能因時居積,稍稍具槖裝。季尋卒,長公護其喪,悉以遺貲籍而授之金與鈺,人或說鈺曰:季故無子,金它抱也。鈺訟之官,弗勝,恚而死。獄也,諸弟人人甘心金矣。長公泣謂曰:均吾弟也,而金衷今死,鈺已辱,即幸勝而再辱金,而無益死者,何以見大王父地下?乃割槖中裝以撫鈺孤曰,庶幾有以慰鈺也。金既得志,遂誣長公嘗侵季貲,長公不辨,益割槖而授之。人或謂長公衷也,而奈何?授之槖而自居,辟長公第,謝曰:金辟我衷,幸諸君知之,而吾又何恡也?且不忍倍吾季則長,公槖日損,而會二弟為小賈,長公則又助之。賈最後,其少弟上鹽課,後期當沒,引長公槖,不足稱貸為上課,弗責償也,於是乎?長公之槖若洗矣,而父汝賢以老死葬,弗克備禮,長公既禫,當之吳中收責,泣而歎曰:已矣,吾尚安所事衣食哉?為詩五章以見志,明年,遂焚卷,不復行賈矣。長公固貧,然好行德益甚,念其外家汪窶,歲時存遺不絕,迎其寡母方母之人,謂長公不為諸季割槖,當饒長公笑曰:吾安能饒?吾能自忍困,不能忍人困,即益我槖,而我所不忍者,亦次第益也,吾安能饒長?公老且失明矣,而時時杖而從宗人,間為排解指誨,咸尊事之,以為許氏祭酒。長公有子曰國,少警敏,長公口授之書,且撫之曰:夫許之,先德不乏矣,而未有報也,其在孺子乎?不然,何以使善者?勸國試南畿為第一人?報至而長公病以卒,亡何其配?汪孺人亦卒。孺人尤賢工,女作能寛長公於貧,而佐其施,云長公所著詩及許譜傳若干卷。
20
王子曰:餘以甲戌識贊善於燕中,云所謂國者也。方日,侍白虎幄授人主,經國史著作,以其官贈長公,顧語及之,則未嘗不咨嗟霣涕也,曰:得以一日而事長公,及令見之,而今即百何益也!」余嘗讀後稷之詩,以為周之大業昌熾若此,而其起乃自農,累纎積微,以厚為基,然哉?夫以許長公之為德,不能出期功外,若至眇少矣。充其志雖無一物失所可也,天之報許氏,固未量哉!
21
《弇州四部稿》卷八十二
URN: ctp:ws8545656

喜歡我們的網站請支持我們的發展網站的設計與内容(c)版權2006-2025如果您想引用本網站上的内容,請同時加上至本站的鏈接:https://ctext.org/zh。請注意:嚴禁使用自動下載軟体下載本網站的大量網頁,違者自動封鎖,不另行通知。沪ICP备09015720号-3若有任何意見或建議,請在此提出