1  | 尚書通考卷第六兄弼成五服至於五千州十有二師外薄四海咸建五長 |
| 2 | 門某氏曰五服甸侯綏要荒也言非特平治水土又因地域之道近以輔成五服之制也五千者每服五百睡里五服之地東西南北相距五千里也門王肅云五千里者五方之數若其惘邪委曲動有倍加之數是直路五千里也 |
| 3 | 穎達曰鄭玄云地記書曰崑崙山東南地方五千里石神州穎達曰簿者遠近之義外薄四海言從京師而至於四海也釋地云九夷八狄七戎人蠻謂之四海謂丸州之外也王制云五國以為屬屬有是故諸侯王國立賢者師人為方伯謂之五長以相統治欲以共契帝室故也方伯謂周禮九命作伯者雖王制云千里之外設方伯方伯質州之長謂周禮八命作牧者也灰蔡氏曰十六師者每州立十二諸侯以為之師使之湘牧以川羣后也 |
| 4 | 綺謹書憂擊鳴球搏拊琴瑟以詠祖考來格虞賓祖僖羣后德讓下管叢鼓合止祝歌笙鋪以間鳥獸愴愴簫韶九成鳳凰來儀蔡氏曰高學者擊也搏至拊循也孔氏曰屬擊祀致所以作止樂搏拊以韋為之實之以糠所以節樂 |
| 5 | 穎達曰事事是作用之名非樂器也故以夏孽為枕歆枕致之狀經典無文漢初以來學者相傳皆云祀如漆補中有椎柄動而擊其備也斂狀如伏虎背上有刻嘉之以為聲也樂之初擊祝以作之樂之將未憂散以止之故云所以作止不釋樂云所以鼓祀謂之止所以鼓歌謂之錢郭璞云祝如漆捐方二尺四十深一尺八十中有椎柄連底撞之令左右擊止者其椎名也故如伏虎背上有二十七鉏鉛刻以木長始尺櫟之統者其名也是書擊祝之椎名為止豪歆之末二為範憂即標也搏拊形如鼓以重為之實之以糠擊之以節樂漢初相傳為然也愚按歌者在一貴人聲也珠也琴瑟也皆取其聲之輕清可以比於詠歌故堂上之樂以歌為主雖與堂下之樂相間代作然其奏也又各自為始終其始作也擊祝以合之其實之有節也又搏拊以御之其終也則憂歌以止之雖不可以寡擊為祝蠡致然亮擊者祝數之用也故經言憂擊鳴球搏拊琴瑟以詠其言相錯成文意自可見若以待考擊則經文簡質不當言憂言擊而又書嗚拊則明有其制周禮大師登歌令奏擊拊則拊正為堂上之樂不得謂之拊循矣王球玉磬也 |
| 6 | 周禮考工磬氏為磬倨句驢矩有半薦馴體黨醜體贈端醴醴驪壽臺驪鑄襄醫賣分其股博去哀為鼓博參分其股博以其屈狗之厚諧薨露臨韓蠶蠶蠶霆蠶畢轅聽己上則摩其旁典體鑄禪斛關邑下則摩其嵩禪黔翱寒皇樂縣之位王宮縣諸侯軒縣卿大夫判縣士特縣關關酬酬騏關甜讎縣凡縣鐘磬半為堵全為壽讓驪證夢搏拊見前世琴瑟 |
| 7 | 琴操曰伏羲作琴世本曰神農作琴樂記曰舜作五弦之琴以歌南風明堂位曰大寒大瑟中琴小瑟四代之樂器也樂書曰琴長八尺一寸正度也廣雅由琴長工尺八寸九分象三百浹十六日絃象五行大絃為君寬和而溫小絃焉臣清廉不亂文王武王加弄絃以合君臣之恩道其言伏羲作琴以脩身理性白虎通曰琴禁也琴止於雅以正人心也通志曰桓譚新論曰五弦第一弦為官其次商角徵羽文王武王各加一弦以為少宮少商說者不同又琴之始作或云伏義或云神農諸家所說莫能詳矣爾雅云大琴謂之難二十七絃今無其器齊桓公曰號鐘楚莊曰繞梁相如曰綠糾伯階曰鄉尾而傅玄琴賦則曰非伯階也瑟世本云庖犧作五十絃責帝使素女鼓瑟哀不自勝乃破相二十五絃兵二均聲禮圖舊云雅瑟長八尺一十廣一尺八寸二十三絃其常用者十九絃其餘四絃謂之聲註嬴也頌瑟長七尺二寸廣尺八十二十五絃盡用之易通卦驗人君冬至日使八能之士鼓黃鐘之瑟瑟用槐木長八尺一寸夏至日瑟用桑木長五尺七十飄輒輔酤見通志 |
| 8 | 禮書曰樂記曰清廟之瑟朱絃而疏越尚書傳曰大琴練絃達越大瑟朱絃達越蓋越底孔也疏達道之也朱絃練而束之也蓋緣不練則勁而聲清練則熟而聲濁孔小則聲急大則聲連故疏越以遲其聲然後不至於太急練林以濁其聲相從不失之大清以詠 |
| 9 | 郊特牲曰歌者在上匏竹在下貴人聲也周禮大師大祭帥瞽登歌令奏擊拊鄭司農云登歌歌者在堂也登歌下管貴人聲也禮仲尼燕居升歌清廟不德也下雜 |
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| 11 | 蔡氏曰猶周禮所謂陰竹之管孤竹之管孫竹之管也周禮春官大司樂注云孤竹竹特生者孫竹竹枝根之未生者陰竹生於山北者 |
| 12 | 大師下管播樂器令奏鼓棟注云管者貴人氣也周禮小師掌教簫管瞽環掌播簫管笙師掌吹遂管燕禮大射皆下管新宮禮記曰下管象詩曰磬管鏘鏘簫管備舉爾雅曰大管謂之善睡介中謂之籠懼小者謂之筋二鄭司農曰管如荒八孔說文亦曰管洲孔十二月之昔鄭康成曰管如還而小併兩而吹之一通志曰爾雅曰長尺圍寸併漆之有底古者以玉為一管舜之時西王母獻白玉棺是也月令均琴瑟管簫一蔡邕章句曰管形長尺圍十有孔無底其器今如許一云孽孽管聲叢鼓二蔡氏曰如鼓而小有相持而搖之則實耳目擊世紀曰帝嚳命捶作轉先儒謂小鼓有柄曰轉太黨啼謂輯 |
| 13 | 周官小師掌教鼓叢瞽轅掌播叢黃裳之播也有瞽一味者有砥燎者而其制鄭氏以為如鼓而小有柄待一而搖之病耳自擊是也周禮圖曰豐所以節樂賓至乃作樂故知賓至播之以作樂也通志曰世本云棗作鼓以禪擊之日鼓以手搏之曰叢 |
| 14 | 祝致翻 |
| 15 | 詩曰叢鼓祝故荀卿曰姚祝拊控揭明堂位曰措擊先儒謂之祝數也爾雅曰所以鼓祀謂之上所以鼓歌謂之簟 |
| 16 | 通典曰碎竹以擊其首而逆棄以止樂來依唐制以竹為翼長工尺四寸破焉為十二莖樂將止先擊某首次二憂之此以漢太子樂言之蓋鼓祝謂之止欲戒止於其早也鼓歌謂之簟謂脩潔於其後也祝方二尺四寸陰也數千下央鉏語陽也樂作陽也以陰數成之樂止陰也以陽數成之國天地自然之理也聲之所出以虛為本控以空然後可擊及其止則歸於實焉故散為伏虎之形則實而已樂記曰聖人作為控揭軸曠 |
| 17 | 笙 |
| 18 | 蔡氏曰笙以匏為之列管於匏中又施黃於管端禮記曰女禍之笙黃世本曰隨作笙通典曰未知何代人也禮曰三笙增和而成聲周禮笙師掌教吹竿笙先儒謂笙列管匏中施費管端大者十九寶小者十弓黃長四尺黃金銀為之後世雅樂和皆二十七毫外設二管不定置謂之義管每變均易調則更用焉由是定置二管於匏中為十九黃笙師祭祀共鐘理之樂鄭氏曰典鐘相應曰笙韓非曰笙者五聲之長 |
| 19 | 通典曰說文曰笙正月之音物生故謂之笙十三等眾風之身列管匏內施費管端宮管在中央三十亦黃曰等官管在左傍十九黃至十三翼日笙其他皆希似遊突笙謂之黃小笙謂之和詩傳曰吹笙則鼓黃矣蓋笙中之寶也爾雅曰笙十九黃者曰巢十三黃者曰和漢章帝時零陵文學奚景於舜祠得笙白草管後伐易華以待軍笙亦匏也今之笙竿以來代一匏而漆殊愈於匏荊梁之南尚仍古制南蠻笙則是一耗其聲甚劣 |
| 20 | 錦 |
| 21 | 蔡氏曰鋪大鐘也葉氏曰鐘典笙相應曰笙鐘典歌一相應曰頌鐘頌或謂之鋪詩賁鼓維錯是也大射禮一樂人宿縣于阼階東笙磬西面其南笙銷西階之西頌磬東南其南頌鐘頌鐘即鋪鐘也考索曰明堂位垂之和鐘世本云垂作鐘傳曰伏羲之孫鼓延始篇鐘考工記六分其金而錫居耳聞之鍾鼎之志蔚師鳧氏為鍾兩樂謂之鏡鐘口角也銖閒一謂之子于上謂之鼓鼓上謂之鏤征上謂之舞罷舞書之南南上謂之衡鍾繇謂之旋旋蟲謂之幹雕關黯鍾帶謂之策蒙開謂之枚枚謂之景競雌珪千一韓謂之隧鍾已厚則石已薄則播侈則祚奪則辯鬢鐘大而短則其聲疾而短聞鍾小而長則其聲舒而遠聞爾雅曰大鐘謂之鋪其中謂之剽酣小謂之二通志山海經云炎帝之孫鼓延始扁鐘禮記云垂之和鐘鄭康成云垂堯時鐘工未知孰是兄朱子曰傅鐘甚大特悲鐘也眾樂末作先擊此鐘以發其聲樂既開乃擊特懸磬以收其韻客曰大田傳爾雅謂之錦 |
| 22 | 簫韶九成 |
| 23 | 蔡氏曰蕭古文作制舞者所執之物說文云樂名削韶季札觀周樂見舞韶制者則爵韶蓋舜樂之總名也今文作簫故先儒誤以簫管釋之九成者樂之九成也功者九敘故樂有九成九或猶周禮所謂九變也孔子曰樂者象成者也故曰成金一 |
| 24 | 鐘橫鎮錦干鏡蠲 |
| 25 | 鐸方響銅欽銅鼓流迂 |
| 26 | 童見前觀鐘東晉初得之則爾雅所謂鐘小者樓也小而編次之亦曰編鐘聲如鐘而大按前代有大鐘若用之無射非一皆謂之鐘也專土贈古禮器也圓如雞頭大上小下周禮以金錦和鼓宋史云今人間猶時有其器則來非廟處所用廣漢什郡人段祖以淳于獻始興王鑑其器高三尺六寸九分圍二尺四寸圓如箭銅色黑如漆甚簿上有銅馬以繩懸馬今去地尺餘灌之以水又以器盛水於下以善當心跪注銀子以手震芒則聲如雷清響良久乃絕後周平蜀得之斛斯徵觀之曰錦干也依干寶周禮注驗之如其言也臺如編鐘而無舌有柄播之以止鼓漢鼓吹曲有鏡歌灶征也形如小鐘軍行鳴之以為鼓節周禮以金錦節鼓近代有如大銅疊垂而擊之以節鼓呼曰鉅霸天鋒也周禮有以金鐸通鼓三禮圖云以銅為之木舌為木鐸金舌焉金鐸黃響梁有銅磬蓋今方響之類也方響以鐵局之脩九寸廣二寸圓一方下架如磬而不設業倚於架上以代鐘磬人澗所用纔三四寸爾筮亦謂之銅盤出西戎及南蠻某圓數寸隱起如浮漚貫之以草相擊以和樂也南蠻國大者固數尺或謂齊穆王素所造顯尊鑄銅為之虛其一面覆而擊其上南夷扶南天笠類皆如此橫南蒙家則有之大者廣丈餘頭露糟脈石二 |
| 27 | 磬蕃雷冤丘聲世本云叔所造不知何代人又曰無句作磬顯麟驛輔買禮磬師掌教擊磬教緩樂燕樂之鐘磬靈爾雅曰幕形似黎管以玉為之關淵土三 |
| 28 | 瓊缶倪紅 |
| 29 | 笙世本云暴辛公所造亦不知何代人周哉內有暴國豈其時人乎爾雅曰燒土為之大如鵝子銳上平底形似稱鍾六孔小者如雞子大日臨帷重說文曰瓦器也所以盛酒漿秦人鼓之以節歌也爾雅曰盍謂之蚩注云盆也詩云故其聲糧吁革四 |
| 30 | 鼓齊鼓擔鼓謁鼓都藝鼓毛宜鼓荅厲鼓雞婁鼓正鼓節鼓撫相雅元丁且 |
| 31 | 童世本云夷作鼓以桴擊之曰數以手指之曰叢周禮地官掌教六鼓四金之音聲以節聲樂以和軍旅以正田役教為鼓而辨其聲用以雷鼓鼓神祀以靈鼓鼓社祭以路鼓鼓鬼享以叢鼓鼓軍事以暮鼓鼓役事以晉鼓鼓金奏禮記云夏后之鼓足殷楹鼓周懸鼓降禍帆體應鼓在大鼓側以和大鼓小鼓有柄曰詔太輔謂之韓月令仲夏脩輕輒是也然則輕韓即軌類也帝王紀曰帝嚳命垂作輒又有鼉鼓焉近代有腰鼓大者死小者木皆廣首而纖腹齊鼓狀如漆楯大頭設齊於鼓面加宣齊故曰齊襲擔鼓如小甕先冒以革而漆之霄童正如潦畜兩頭俱擊以出謁中故號揭鼓亦謂之而杖鼓都雲鼓似腰鼓而小以提擊之富貴墓似都雲而稱大琴禮違制廣謁鼓而短以指措之其聲甚震俗謂之精鼓雞妻鼓王賢而首尾可擊之處平可數十宜莖和鼓者一以正一以和皆腰鼓也寶鼓狀如博局中間實孔適容某鼓聲以節樂也節不知誰所造傅玄節賦云黃鐘墓唱歌九韶典舞口非節不詠手非節不拊此則所從來亦逮墓就道以韋為之實之以糠撫之以節樂也霆周禮春官笙師而掌教雅以教械樂數視療也鄭象曰雅狀如漆貫而奔口大二圍長二尺八寸以羊事觀之有兩紐疏晝之賈公彥云長疏而畫之賓醉而出奏械夏以此器築地為之行師以明不失禮紅五 |
| 32 | 連琴瑟範簞琵琶阮咸瑩復監笙後一霆 |
| 33 | 臺翼見前盈不知誰所造也史籍惟云高漸離善擊範漢高祖過沛所擊釋名曰號似辜細項按今制身長四尺三十項長二十圍四十五分頭五分上澗七寸五分下潤六十五分生秦聲也傅玄竽賦序曰世以為蒙恬所造今觀其器上崇似天下平似地中夫準人合絃柱擬十二月設之則曰家在鼓之則五音發斯乃仁智之器豈蒙恬匕國之臣能關思哉今清樂事並十有二絃他樂皆十有三絃軋事以片竹潤其端而軋之彈事則用骨瓜長十餘以代指堯重傳玄琵琶賦曰漢遣烏孫公主嫁昆彌心其行道思幕欲使工人裁事能為川上之樂今觀其器中虛外實天地象也盤囿柄直陰陽故也在十有二配律呂也四絃法四時也以方俗語之曰盡琶取其易傳 |
| 34 | 於外國也風俗通曰以手琵壽因以為名釋名曰推手前曰批引手卻曰把社摯曰奏苦長城之役百姓絃叢而鼓之並未詳孰實其器不利而府今清樂奏琵琶俗謂之秦漢干圓體脩頸而小疑是絃叢之道制傅玄曰體國柄直柱十有二其他皆充上銳下曲項形制稍大本出胡中俗傳是漢制兼似兩制者謂之秦漢置謂道用秦漢之法梁史稱侯景之書簡文帝也使大樂令彭儔齋曲項琵琶就帝飲則南朝若無曲項者五絃琵琶稍小蓋北國所出舊彈琵苞皆用木撥揮之唐貞觀中始有手彈之法今所謂揚覽苞者是也風俗通謂以手昆琶之乃知非用撥之義豈上代固有招之者手彈法近代己廢自裹洛兒始為之高感亦奏琵琶也而項長過於今制列十有三柱武后時蜀人蒯朗於古墓得之晉竹林七賢圖院咸所彈與此類同因謂之既成咸世以善琵琶知音律稱蒯朗初得銅者時莫識之大常少卿元行沖曰此阮咸所造乃令匠人改以木為之聲甚清雅笙後漢武帝使樂人侯謂所作以祠太乙或謂侯陣所作其聲坎坎應節謂之坎侯聲訛榆笙後者因樂工人姓耳古施郊廟雅樂近代專用於楚聲宋孝武大明中吳興沈懷遠被徙廣州造繞梁其器與笙復相似懷遠亡其器亦絕或謂師延靡靡樂非也舊說一依舉制今按其形似瑟而小絃用撥彈之如覺翟也監笙舊胡樂也漢靈帝好之禮曲而長二十二絃監抱於懷中用兩手齊奏俗謂肇笙後鳳首笙後頭有軫 |
| 35 | 木八 |
| 36 | 祝二卷積拍板兜匹祝鑿見前暮檀周制笙師掌以教械樂虛中如簡無底鄭眾曰春積以竹大五八十長七尺短者一二尺其端有兩空樣晝以手築地賓醉而出以節之舉春杵亦謂之頓相相助也以節樂也或謂梁孝王築惟陽城擊鼓為下杵之節雖陽操用春檀後代因之寶想長潤如手重十餘枚以韋遠之擊以代汴汴擊其節也情發於中手汴足蹈汴者因其聲以節舞龜茲伎人彈指為歌舞之節亦抑之意也匏七 |
| 37 | 笙竽亢邑 |
| 38 | 笙竟前聖亦匏也見前 |
| 39 | 寺八 |
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| 41 | 簫管荒七星籥苗 |
| 42 | 簟第笳角跪佳 |
| 43 | 童世本曰舜所造其形參差象鳳翼十管長二尺爾雅曰編二十二管長一尺四寸者曰警垂十六管長尺三十者曰笑几簫夏箱前代有洞簫今無其器蔡蓋曰簫縮竹有廣大者二十二管小者十八管長則濁短則清以察臘實其底而增減之則和赫則豈時無洞簫矣畫見前車世本曰暴辛公所造舊制云一曰管非也雖不知暴辛公何代人而非舜前人明矣舜時西王母獻雖則是己有此器辛公安得造荒乎爾雅曰大荒謂之所窺以竹為之長尺四寸圍萬十一孔上出寸三分名曰翹橫吹之小者尺二十廣雅云八孔今有胡吹非雅器也蔡譽月令章句云荒竹也孔有距橫吹之雲星不知誰所作其長盈尋壑不知誰所造按禮記葦籥伊耆氏之樂也伊耆己有籥矣周禮有籥師掌教國子秋各政籥歷代文舞之樂所執羽籥是也蓋詩所謂左手執籥右手秉翟爾雅云籥如笛三孔而短小廣雅云七孔大者曰產中者仲小者箭餌繁馬融長笛賦此器起近代出於羌中京房備其五音又稱丘仲工其事不呂所造風俗通曰丘仲造苗長尺四寸七孔武帝時人後更有克儒二說不同未詳孰實令長笛去紫其加眥者謂之義黃笛按橫笛小荒也出漢靈帝好胡笛宋書云有胡荒出於胡吹即謂此胡吹歌云快馬不須鞭物折楊柳枝下馬吹橫笛愁殺路傍兒此歌元出於此國知橫笛是此名也軍簟本名悲築出於胡中其聲悲或云儒者相傳胡人吹角以驚馬後乃以第一篇首竹為管寶杜摯膚茹賦云李伯陽入西戎所造一晉先蠶注車駕住吹小誅發吹大孰報即笳也又朝一胡笳漢舊事舊錄有其曲不記所出本末也蕭書記一所不載或出羌胡以驚中國馬馬融又云出吳越八音之外又有三一聶基東夷有卷桃皮二且大蠡也容可數升並吹一之以節樂亦出南蠻三農銜葉而嘯其聲清震橘柏一尤善或云卷蘆無為之形如笳首也一朱子本律說圖轉誰坤尚重琴冥奕尸刈琴長曹簟寸口一華八鱗醴黼悴書綱目謂笄酣刪宅繭灶稱蟲翻師黼關關註蠶語意則謂宮商并祉羽官樹數點青冰曠一賣音稱希匐福川州調 |
| 44 | 試料悴淵蒲讎譴輕效潤制例以銘共蘊縠隋割畜垂商秀刀麥驪醴驪違聃黼葉冕霞八產至心連壽斗其事疆典火蒼至八八一霆至八轅傲鹽驪驪驪電轉二朱子琴律詭 |
| 45 | 太史公五聲數曰九九八十一以為官二分去一得五十四以為社蟠二分益一得七十二以為商禪二分去一得四十八以為羽睡三分益一得八十四以為角解十二律數曰黃鐘九寸為官發散韓輯靜林鐘六寸為祉讎親太族八寸為商翻毀誰蒿呂五寸鑒為蟲蟻殯鯉營姑洗七十一分為角征應鐘四寸亦分州釐韓驗墮苴爵顛蕤賓八寸二分八釐雕玳謹讎輦大呂八十二分七釐六毫輔楚則五寸五分五釐一毫競識轉羈輕攀夏鐘几寸四分三釐七毫三絲轉贈闕關關無射四寸八分八釐八絲蘇縱訥鑿鑿中呂八寸五分八釐三毫四絲八忽慚餌壯駕鶴轉鯉洲斛顯幣解謹輔輕驪懸 |
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| 47 | 按此以上為白龍艱之內至於七微左方十二律之位而七徼以後之說亦附其後蓋琴之有徵所以分五聲之位而配以當位之律以待抑按而取聲而其布微之法則當隨其聲律之多少律管之長短而議分損益上下相生以定其位如前之說令人殊不知此其布徽但以四折取中為法蓋亦下但立成之小數錐於聲律之應若簡切而易知但於自然之法象情不知其所自來則恐不免有未盡耳或曰君子之義聲數也律分也徽寸也三者之相與皆迂回屈曲而難通無乃出於牽合之私耶曰律之九分也數之人一一也琴之八尺一寸也王者之相與固未嘗有異焉今以琴之太長而不適於用也故十其九而為九尺又折其半而為四尺五十則四尺五寸之舉輿夫九十之律八十一之數亦未始有異也蓋初絃黃鐘之宮故絃太族之商三絃中呂之角四絃林鐘之祉五絃南呂之羽六絃黃清之少宮七絃太清之少商眥起於龍銀皆給於臨嶽共長皆四尺五十是皆不待抑按而為本律自然之散聲者也而是七絃老一絃之中又各有五聲十二律者九三焉且以初絃五聲之初書之則黃鐘之律固起於龍散而為宮聲之初矣纖配韓太族則應於十三微之左而為商曙贖入姑洗則應於十一微而為角鐘則應於九而為祉憤恬南昌則應於八而為羽職夏絃則大族之律固起於龍鞭而為商之初矣腳澀雌而其姑角應於十三之左關關雌林祉應於十南羽應於九黃清少官應於八之右二絃則姑洗之律固起於龍報而為角之初矣而林祉應於十三南羽應於十嘉清少宮應於九太清少商應於人四絃則林鐘之律固起於龍艱而為祉之初矣而南羽應於十三黃清少官應於十大清少商應於九少角翹於八五絃則南呂之律固起於龍報而為羽之初矣黃清少宮則應於十二少商應於千少角應於八九物間人絃之黃清則固起於龍報而為少宮物初矣少商則應於十三少角則應於十少祉則應於九少羽則相於八甚絃之太清則固起於龍根而為少商之初矣少角則應於十二少祉則應於十少羽則應於九少宮之少則州於七八之間故皆按其恤處而鼓之然後其聲可得而見而聲數律分與其徽內之長無不合焉然此皆黃鐘山均之聲也若大呂夾鐘蕤賓夷則無射相鐘之為律則無所用於黃鐘故必因旋官而後合於五聲之位其在於此則雖有定位而未當其用也術雄細分若自七徽之後以至四征之前則五聲十工律之應亦各如其初之次而半之酬角鑿羽羈官書為商昌絃承角管囊產駙四征之後以至一征之後則其聲律之地次第又如其初而又半禍門碑譯辭罷聲發羈隸但七微之左袖聲律之初氣厚身長聲和節緩故琴之取聲多在於此七徽則為正聲正律初氣之餘承祉羽既盡之後而黃鐘之言復有應於此者且其下人徵之為聲律亦一皆承其已應之次以復於初而得其齊焉氣已消一一而後息聲已散而後國是以雖不及始初之全盛一而君子猶有取焉過此則其氣愈散地息迫聲愈一高節急促而愈不可用矣此人徽以後所以為用一之少雖四徽亦承已應之次以復於初而得其齊一而終有所不能及也讎禪仰季抵琴徵之分布聲律正與候氣同是一法而亦不一能州少異候氣之法腳地為坎盈尺之下先施木一案刀桓十二管於其上而實土埋之上距地面皆一取一十而止其管之底則各隨其律之短長以為一淺深黃鐘最長故最深而最先應應鐘最短故最淺而最後枯今移其法於琴而論之則所謂龍觀即未梁之地也所謂臨嶽即地面之平也聲應之處即其律寸之短長距案之遠近也故按此鼓之而其聲可見此其所同也但律之次第左起而右行者以氣應先後為之序自地中而言之也微之次第右起而左行者以律管入地淺深為之序據人在地上目所見者而言之也此其似異而實同者也其甚異者則管虛而絃實管有長短而無大小韓赫絃有大小而無短長管土平而下不齊絃則下齊而同起於龍散也是以候氣者異管而柏不同時既應則其氣遂達於上而無復升進之漸布微者亦異絃而應於同時既應則各得其重之所受離翱禪而循序以漸進至於三周而後已此其甚不同者也錦明者觀之以其所異乘保準劉一而求其所同則是刀所以益見其同而無可疑對但自有琴以來通儒名師未有為此說者余乃獨以荒淺之學聾積劣耳一旦臆度而讀書課宜子之駭於聽聞而莫之信也耐吾豈以是而必信於當世之人哉姑以記余之所疑焉耳抑此七絃既有散絃所取五聲之位又有按徽所取五聲之位二者錯繚相為經緯其自一而下者皆自上絃遞降一等其自左而右者則終始循環或先或後每至上絃之官而一齊焉蓋散聲陽也通體之全聲也無所受命而受於天者也七微陰也全律之半聲也受命於人而人之所貴者也但以全聲自然無形數之可見故令人不察反以中徽為重而不知散聲之為尊甚矣其惑也至其三官之位則左陽而右陰陽大而陰小陽詩而陰二故其取類左以象君右以象臣而專臣之分又有左右左者陽明故為君子而近君右者陰濁故為小人而在遠以一君而御二臣能親賢臣遠小人則順此理而國以興隆親小人遠賢臣則佛此理而世以裏亂是刀事理之當辭而非人之所能為也又凡既立此律以為言則凡律之當微而有聲者皆本官星事之律也其不當微而無聲者皆未嘗不用之往也禪肝縱滿律旋而宮變則時異而事殊差遭時而偶俗者自當進擇可為之會而發其嗚盡共背時而作俗者自當遣使無人之境而籍其笙舌此亦理勢之當然而其詳則旋官之圖說盡差矣 |
| 48 | 斟昔 |
| 49 | 尚書通考卷第列 |
| 50 | 訂後學成德挾討尚書通考卷第七 |
| 51 | 禹敷土隨山刊木奠高山大川朱子曰禹貢所記地理治水曲折多不甚可曉竊噫當時治水畢卻總作此一書故自冀州王都始禹自言予決九川距四海睿畎滄距川此數語極好細看今人說禹治水始於壺口鑿龍門某未敢深信方河水徇蕩其勢迅激縱使鑿下龍門恐仍舊壅塞又下水未有分殺必且潰淡四出蓋禹先決九州之水使各通於海又瘠畎陰之水使各通於用使大未有所入小水有所歸只是先從低處下手若下面之水盡殺則上面之水清淺卻方可下手九州盡通則導河之功已及八分故某嘗謂禹治水當始於褐石九河蓋河患惟堯為甚堯州是河曲處兩岸無山所以潰淡常在此故自決處導之用功尤難蓋皆自下流殺其勢耳 |
| 52 | 按先儒謂禹貢敘治水以冀充青徐揚荊豫梁雍為失者蓋順五行而治之耳其若此於五行為水二水生木東方故次充青徐木生火故吹南揚荊火生土故次中豫土生金故次西梁雍所謂葬倫攸枚典縣之泗陳五行異矣今故禹貢所書其次第固如此然冀州京都天下根本所在禹施功先自內始蓋以重輕而論也充青徐平田虛壤驂濫潰決之患視他州尤甚拯溺抹飢莫先於此楊荊則江漢下流次當疏鑿以泄水勢豫雖有河濟榮洛之浸而漸居上流獨梁雍若西北地高水患差少用功宜後此蓋以緩急而論也所謂順五行而治之者亦偶合耳 |
| 53 | 醇遠高鹿廬員獻疆錦爛讓鬱蒲臨驪驪醴醴霜顯驪醴蕭尉乙議重修闕蠹綴驪鬚慘耀濤輯唯修舊雲懿鬱擊驪謹文靈寶桐霸孽里匪傾垂庚髮繇驪鞭丁惆蕭蠡鴻禦熏豫靈襲妙辨輔驪證輕鑿繇顏輕竇廬驪圖甥記豐體響副濫則疆圃敬錮鯉竇覆額乳居實為今隸貢轅匐奴疆疆圖顯碑已蠱寧夏人操鍾寵攀姓九洞醴疏觀墻酬樹囂鹽鑿辨矧慨翻轉一識酬酬爛翩蕪犧乂一次切闕戀勿吁凱民壇當願憲情席稟八鑿譏霜鬱或蹄甄議戶諦華臺擊賣霆匡奚野尸睡酬禮蠶邇李道人膺蟲擊屋藝圄囂啼舊讓驪驪奈圃心一一鑿毫懶驪玉門軸酬軸一惡鳶之蓋圖醜八飛蕩繞緩借熏輔驪少裹犀睡黯黼禪廿慎識遍鬚卜施巢傾甘心十又封圍潮殤潤鐘淚鬱饑愚按禹貢記大禹治洪水別九州之事其濬鑿之功則自下以及上故始事冀究所以治河濟之下流吹及青徐揚又以治淮江之下流下流既殺乃漸治其上流故次及荊豫梁之地雍地最高水患最少施功獨後此濬鑿之序也其疏導之功則自一以達下故導山四條導水九條皆自西北以極於東南順其就下之勢自源徂流皆無壅遏之患此疏導之序也於是因山川之形使以別州城因土地之生殖以定貢賦規模素定經緯有餘此所以行無事之智也無自平成以後歷數千載充豫之間水多淡潰昔之九河竭石今己包淪於海昔之河趨佐降今乃南合清淮榮波已難指實沮漢亦非故道江漢沱潛出非一所九江匿澤名實異同讀書故古者每病其難焉又況州郡沿革廢置不當考之傳疏卒難尋究刀克粹古今書志規為小圖備載禹貢所書山水地名悉註以今之郡縣庶乎讀是書者按圖易見至若南踰嶺粵東跨遼驪和林陰山以北流沙乾佐以西亦載其容以見本朝混一之盛疆理無外超逾禹蹟四垂荒漠部落無數第非載籍所者不能殫紀其中國州郡非禹貢山水所經者亦客而不載深慚樹漏博洽君子幸改正焉 |
| 54 | 一右山水地名註以今日郡縣圖不可容備見後一山川貢賦圖內詳註門禹貢山川貢賦之圍品翼牲 |
| 55 | 三面距河竟河之西雍河之東豫河之北八州皆一呂疆覺其不書者以餘州所至可見昆氏曰亦一以尊京師示王者忠外之思 |
| 56 | 口 |
| 57 | 工 |
| 58 | 壺口山漢地志在河東郡北屈縣東南今隰州吉鄉縣也訓酬 |
| 59 | 梁山呂梁山也在今石州離石縣東北呂不韋曰龍門未開呂梁未鑿河出孟門之上郡道元謂呂梁之石崇竦河流激盪震動天地岐山在汾州介休絲狐岐之山勝水所出東北流注於汾不岐二山河水所經治之所以開河道一 |
| 60 | 也 |
| 61 | 岳太岳也周職方冀州山去曰霍山地志謂霍大山即太岳在河東郡襄縣東今晉州霍邑也山南曰陽今岳陽縣地堯之所都體難體碑石地志在北平郡驪城縣西南河口之地今平州之南濁道元云驪城枕海有石如雨道數十里當山頂有大石如柱韋昭云其山昔在河口今為水所漸淪入於海巳去岸五百餘里矣鯉原濕 |
| 62 | 太原河東太原府顯 |
| 63 | 單懷地名地志河內郡有懷碌今懷州也曹氏曰覃懷平地也當在孟津之東大行之西流水出其西妹水出其東離 |
| 64 | 大陸今邢趙深二州之地爾雅高平曰陸河過信降之北西山勢斷曠然四平故謂之大陸顯睡 |
| 65 | |
| 66 | 丑 |
| 67 | 衡障地志潭水二一出上黨沾縣大黽谷今平定軍樂平縣少山也名為清漳更一黨長子縣鹿谷山今潞州長子縣發鳩山名為濁澤鄉道元謂之衡水東至潞州涉蘇合清潭東北至定遠軍束光縣入北河又按桑欽云二潭異源而下流相合同歸於阼唐人亦呂津水能獨達於海請以為瀆而不云入河者蓋禹之導河至褐石入海周定王五年河徙冷礫漸遷而東漢初潭猶入河其後河徒日東南取潭水益遠至欽時河自大任以下己非故道而瘴自入海矣故欲與唐人所言如此恒水曰地志出常山郡上曲陽縣恒山北谷在今定州曲陽縣西北恒山也東入寇水薛氏曰東流合流水至瀛州高陽縣入易水見氏曰今之恒水西南流至真定府行唐縣東入滋水又南流入衡水非古徑矣願雜體詩衛水地志出常山郡靈壽縣東北即今真定府靈壽縣也東入海沱河薛氏曰東北合淳沱河過信安軍入易水 |
| 68 | 河水按漢西域傳張騫所窮河源云河有兩源一出慈嶺一出于闡于聞在南山下其河北流與慈嶺河合東注蒲昌海一名鹽澤去玉門陽關二百餘里其水停居冬夏不增減潛行地中南出積石又唐長慶中薛元鼎使吐蕃自隴西成紀縣西南出塞二千餘里得河源於莫賀延墳尾曰閻磨黎山其山中高四下所謂是命也東北流與積石河相連河源澄瑩各春可涉下神浴旒炮赤益達他水并注遂濁吐蕃亦白晝見命在其國西南二訖志薛氏為是河自積石三千里而後至龍門自此而南至華陰自南而東至底柱至孟津至洛油至大極又曰東南北過降水至大陸又播為九河入海之處為攬河自洛泊而上河行於山其地皆可故自大任而下垠岸高於平地故汶齧流移水陸變遷而海水大陸九河道河皆難指實釋水云河千里一曲瑤直 |
| 69 | 愚按漢恙慈嶺于閱皆在沙州西其水雖與積石河合禍非正源也蓋漢時止通西域東至吐蕃界薛說為是其下流則自周定王五年河徙橋礫漢武帝元光三年河決瓠子後又浹館陶為屯氏河河水徙從頓丘東南流入渤海元帝永光五年河決清河靈鳴犢口宋建紹中河沃大野溢淮泗為南清河金云後河自開封北衛州淡入澗河河水金人淮同輸于少鳴犢口今山東昌瓠子今濮州館陶今大名士 |
| 70 | 白壤孔氏曰無塊曰壤顏氏曰柔土曰壤白其色也壤其性也 |
| 71 | |
| 72 | |
| 73 | 上上錯第雌寺雜出第二等也賦高於田四等地廣而人稱也林氏曰其先賦而後田者翼王義之地天子所自治併典場囿圉塵漆林之類而征之如周官載師所載賦非盡出於田也故以賦屬於厥土之下餘州皆田之賦也故先田而後賦愚按蔡氏書賦雜出他等者或以為歲有豐凶或以為戶有增減皆非也意者地力有上下年分不同如周官田一易再易之類故賦之等第亦有一下年分若謂歲之豐凶戶之增減則比一一州皆然何獨於冀揚豫梁四州言哉按此辨前一一說雖當然所謂地力有上下年分不同則亦未一必獨四州為然也蓋九州之賦以華州東入飄一寡相較第為九等而其為等也未必自第一至一第九截然以次而寡正為九等必其多寡之數一有所近似故以錯而言之是以冀賦雖第一而其數近於第二故曰上上錯豫賦雖第二而其數近於第襄曰錯上中梁賦雖第八而較第九則多於十之三故曰下中三錯揚賦雖第七而亦近於第人故曰下上上錯蓋錯者誰也言其數之相近而相雜也孟子曰重者校數歲之中以為常樂歲不多取凶歲不宜取由是言之夏貢之法賦入皆有定又安有年分之不同者哉 |
| 74 | 田 |
| 75 | 中中第五等 |
| 76 | 貢羈蠶黯騁封 |
| 77 | 皮服海鳥之夷以皮服來貢也王笑曰此地寒故服用皮非筐貢也孔氏曰若書之夷還服其皮明水害除 |
| 78 | 入貢河道 |
| 79 | 夾右碣石入于河此方貢賦之來自北海人河南向西轉而竭石在其右韓屈之間故曰夾右也程氏曰冀為帝都東西南三面距河他州貢賦皆以達河為至故此三方亦不必書而其北境則黃遼東西右北平都陽上谷之地其水如遼濡渾易皆中高不與河通故必自北海然後達河也孔民曰禹夾行此山之右唐孔氏曰則行褐石山西南行入河在褐石之右顧氏亦云山西曰右充迅 |
| 80 | 東南據濟西北距河充地最狹流居河之曲處其患尤甚用功尤難故作十二載然後賦法同於他州唐孔氏曰據謂跨之雍州之境跨濟而遇之熊氏曰西距河東距濟範濱海南接徐豫之境今充濟德隸魏博滄景等州 |
| 81 | 日 |
| 82 | 少 |
| 83 | 九河爾雅八曰徒駭二曰太史三曰馬頰四曰覆輔五日胡蘇八曰簡潔七曰釣盤八曰南洋其一則河之經流也先儒不知遂分鋪潔眷宅程氏曰今滄州之地北與平州接境相去五首餘里禹之九河當在其地後為海水淪沒故其跡不存方九河末沒於海之時從今海岸東北夏五百里平地河播為九在此五百里中又上文言夾右碣石則九河入海之處有碑石在其西北常道趾頂皆石不應什渡今竟冀之地既無此石而平州正南有山名碣石在海中去岸五百餘里卓立可見則是九河己淪於海明矣 |
| 84 | 離水許慎云渡水受陳留浚儀陰溝至蒙為離水東入於泗輔輯顓路 |
| 85 | 沮水水經澤之下流入於淮水地志雖水出沛國芸縣雎水其沮水歟輒雕離 |
| 86 | 濟水發源為沈既東為濟地志云出河東郡垣縣王屋山東南今絳州垣曲縣山也始發源王屋山頂崖下曰流水既見而伏東出於今孟州濟源縣二源東源周延七百步其深不測西源周延八百八十五步其深一丈合流至溫縣是為濟水歷虢公臺西南入於河復出河之南溢而為榮又東出於陶丘北又東至濟陰縣荷澤又東北至東平府壽張縣安民亭合汶水又北東至今青州博興縣入海唐李賢謂濟自鄭以束貢滑曹郭什齊青以入於海樂史謂今東平濟南淄川北海界中有水流入海謂之清河先儒皆以濟水性下勁疾故能入河穴地流注顯伏吳興沈氏言濟水伏流地中今麾下几發地皆是流水世謂濟水經過其下則濟水伏流絕河乃其物性之常事邑駐酬酬細潔水濕者河之枝流也地志曰漢水出東郡東武陽至千乘入海程氏以為此乃漢河典漂殊異通志漢武帝元光三年春河徙從頓丘東南流入渤海是為朝城之深河又河至頊丘分為二一曰漂川出武陽至千乘入漸海又漢武帝河東北過武陽今大名朝城也而為澤河糠雞飄啼澤 |
| 87 | 雷夏地志在忙陰郡城陽縣西北今澤州雷澤縣西是也山海經云澤中有雷神龍身而人頰鼓其腹則雷然則本夏澤因雷故名雷夏土 |
| 88 | 黑墳墳土豚墳起也孔氏曰色黑而墳起田 |
| 89 | 中下第八等 |
| 90 | 武 |
| 91 | |
| 92 | 貞第九等充賦最簿言君天下者以薄賦為正也貢筐蠹顯驪顯讀書醴潦緋織文充地宜漆宜桑故貢漆絲織文織為有文錦綺之屬 |
| 93 | 入貢河道 |
| 94 | 浮于濟漂達于河撫勢冰曰浮充州之貢賦浮濱浮漂以達於河帝都三面距河運河則達帝都矣菁過鬼門 |
| 95 | 軍北至海西南距岱岱泰山在今襲慶府奉符縣西北三十里唐孔氏曰東北路海至遼東皆是舜一分青州為營州營州即遼東也堯時青州當越海一而有諸郡也熊氏曰遼東朝鮮等處今圖南之忻平藻等升皆青營之境驥制譚晝庫濕 |
| 96 | 隅夷今登州之地即堯典之竭夷萊夷今萊州之地 |
| 97 | 津水地志云出琅鄭郡箕縣今睿州二縣東北雖山也北至都昌入海今雌州昌邑也鰥嗣淄水地志出泰山郡萊蕪縣原山今淄州淄川縣東南七十里原山也東至博昌縣登降今青埋壽光縣也通志淄出泰山梁父縣西入汶按察父今隸充州奉符麻饌脾難汶水出泰山郡萊蕪縣原山今淄州襲慶府萊蕪縣也西南入濟在今鄭州中都縣也蓋淄水出萊蕪原山之陰東北而入海汶水出原山之陽西南而入濟輒州 |
| 98 | 土 |
| 99 | 白墳色白而性墳平地之土也一海濱廣斥廣漠而斥鹵海涯之地也田 |
| 100 | 上下第三等 |
| 101 | 江 |
| 102 | 賦 |
| 103 | 中上第四等 |
| 104 | 工貝筐 |
| 105 | 鹽斥地所出 |
| 106 | 絺細葛也 |
| 107 | 海物惟錯非一種林氏曰錯蓋別為一物如磬錯之錯 |
| 108 | 絲祟麻也 |
| 109 | 鉛松怪石可為器用楚飾 |
| 110 | 樂絲山桑之總其勒中琴瑟之絃蘇氏曰東萊有乏 |
| 111 | 愚按八州言貢後別書筐者謹所以盛精綴之物非織文則纖縞之屬是也若漆絲鹽絺之類其重且多非可以筐盛之故則言也入貢河道 |
| 112 | 浮于汶達于濟不言運河者因於堯也徐遭毛一 |
| 113 | 東至海南至淮北至岱西不言齊者岱之陽濟東一篇徐岱之北齊東為晉書濟不足以辨也熊氏一日徐州東抵海南距惟北跨岱西授豫州之境地一雖不廣蘇氏以徐州三面距山一面黃平野曠土徐即魯境地連淮海 |
| 114 | 蒙山地志在泰山郡蒙陰縣西南今沂州費縣也林氏曰即語東蒙詩奄有龜蒙翦山地志在東海郡祝其縣南今海州胎山縣也林氏曰即殛鯀處譚淵澤山地志東海郡下邳縣西有葛繹山古文以為嶧山下邳今淮陽軍下邳縣也願洲刪酬雕原隰 |
| 115 | 東原漢之東平國即今之郭州也後人以其地之平故謂之東平又按東原在東之西北而謂之東者以在濟東故也酬澤 |
| 116 | 大野地志在山陽郡鉅野縣北今濟州鉅野縣也鉅即火也按水經濟水至乘氏縣分為二南為荷北為濟廓道元謂時水東南流己水東北流入鉅野澤則大野為濟之所絕其所聚也大矣何承天白鉅野南導沫泗北連清濟又郭州中都西南有大野陂皆大野之地也飄關關晦翱蒞水水經云出南陽平氏縣胎簪山芳只自桐柏山導之耳桐柏地志在南陽平氏縣束南今唐一州桐柏縣也沂入於泗泗入於淮東至淮浦入海曹氏曰淮之源出於豫之境至揚徐之間始大其泥濫為患尤在於徐故於此言之寶水地志沂水出泰山郡蓋縣艾山今沂州沂水一縣也南至下邳西南入泗曹氏曰徐州水以沂名一者非一廓道元謂水出尼丘山西北徑魯之雩門亦謂之沂水又水出太山武陽之冠石山亦謂之沂水而所水之大則出大山也刪類泗水出魯國汁縣桃虛西北陪尾山源有泉四四泉俱導因以為名西南過彭城又東南過下邳入淮下縣今襲慶府泗水縣也通志云其源出泗水縣西南流有沫水入焉又西南至方與縣荷水入焉其水出乘氏方典今單州魚臺又云有鄉水至高平湖陸入泗水又南至彭城名曰沛水有睢水入焉又西南至下邳沂水入焉又南至楚州山陽入惟此水今人謂之清河或云泗水出鄭州梁山泊 |
| 117 | 許慎說文云泗水受沸水東入淮按泗受沸者桑欽云濟水至濟陰乘氏縣分為一二一水東北流為北齊一水南流為南濟通志一玄今此水與濟不通但荷水亦自乘氏至方與巾入泗而荷水通濟則泗可以達荷荷可以達濟一而自濟可以通河矣 |
| 118 | 土 |
| 119 | 宗壇墳垣土籍曰道道膩也就泥如脂之職也重中第二等 |
| 120 | 賦 |
| 121 | 中中第五等 |
| 122 | 貢筐 |
| 123 | 土五色徐土雖赤而五色之土亦間有之王建大社於國中其道東青土南赤土西白土北驪土中央臺以黃土將建諸侯鑿取其方面之上苞以黃土苴以白茅以為土封 |
| 124 | 夏翟雉具五色其羽中旌旄染人之職秋染夏鄭氏曰非夏者來五色也出羽人之狀其名山以此歟 |
| 125 | 孤桐特生之精其材中琴瑟以特生向日者為貴出嶧山之陽 |
| 126 | 浮磬出泗水之濱非必水中蓋浮生土中不根著者 |
| 127 | 濱珠出淮之夷墳畔之別名 |
| 128 | 魚今濠泗楚亦貢淮白鳥 |
| 129 | 玄赤黑色幣也 |
| 130 | 纖縞皆繒也黑經白緯曰纖縞曰縛禮曰及期而大祥素縞麻衣中月而禪禪而戰則纖亦縛也入貢河道 |
| 131 | 浮于淮泗達于河離水受浚儀陰溝東入於泗泗入於淮淮泗之可以達於河者以離至於泗也 |
| 132 | 揚俎 |
| 133 | 北至淮東南至於海熊氏曰此距淮東南至海西抵荊州之境其地方淮東西江東西及南所聞粵之地 |
| 134 | 翠 |
| 135 | 步 |
| 136 | 彭蠢地志在豫章彭澤縣東合江西江東諸水跨豫章饒州南康軍三州之地所謂鄱陽者是也朱子曰彭蠡之澤在大江之南自今江州湖口縣南跨南康軍饒州之境以接於隆興府之北瀾浸數十百里其深束自饒徽信州建昌軍南自贛州南安軍西自袁筠以至隆興府分寧武寧諸邑方數千里之水皆會而歸焉北過南康揚瀾左里則兩岸漸近山麓而湖面稍挾遂東北流以趨湖口而入於江以地勢北高南下故其入江反為江水所道而不得遂因郤而自濟以為是數十里趙大澤逆十蠕寺一擊竊蔡氏曰古今記載皆謂彭蠡今之番陽其澤在太江之南去漢水入江之處尚七百餘里其入江之處西則廬旱東則湖口皆石山時立水道狹甚不應漢水入江之後乃橫截而南入於齊陽且番陽合數州之流初無仰於江漢而成也經言東匿澤以下蓋記者之誤鄭漁仲以為衍文是也臨川吳氏曰東匿澤為彭蠡八字舊本誤在導藻條遂致紛緒異論蓋鄂州北對漢陽軍大別山漢水自北來入江合掃江水與之會水之合流曰圃故曰東進北會于匿不言會於漢者以漢有深嘆滄浪之異名不可指定而言故但曰會于匿江漢合觀之後至江州德化縣又八十里有水南來入江合流即東匪澤為彭蠡也 |
| 137 | 震澤太湖也周職方揚州藪曰具區地志在吳縣之西南五十里今蘇州吳縣也其區之水二震而難定故謂之震澤 |
| 138 | 日 |
| 139 | 立 |
| 140 | 三江唐仲初吳都賦註松江下七十里分流東北入海者為宴江南流者為東江併松江為三江其地今已名巨江口唐孔氏云吳地記同蘇氏謂了山之江篇中江蟠冢之江為北江豫章之江為南江然江漢會於漢陽數百里至湖口而後與豫章江今不復可指為三矣顏師古以為中江南江北江郭景純以為眠江慚江松江韋昭以為松江錢塘江浦陽江王介甫以為一江自義興一江自跣陵一江自吳縣陳氏曰皆據所見而言非禹舊跡也薛士龍言震澤下有三江入海彼以日驗之恐其說之必然也江出眠山地志在蜀郡滿氐道西徼外在今茂州汶山縣東別流於梁為沱又東至長沙下舊縣西北湮水入焉又東過九江九江今洞庭也又東至岳州巴陵縣又東會彭蠡湖口之水又東入於海在今通州靜海縣禱斛 |
| 141 | 按漢水至武昌入江導江條何以不記吳氏謂東過此會于匿乃漢水合流之處其說是也又經言東至于禮乃禮州界非禮水也濫水自入洞庭與江相遠今言下當西北禮水入者非也王似塗泥水泉濕也下地二水其土淳式一田一 |
| 142 | 下下第尤等六句下上上錯第七等雜出第人等書下上上錯者以本設賦九等分為三品下上與中下異品故夏言上錯也 |
| 143 | 貢筐 |
| 144 | 金三品金銀銅也 |
| 145 | 瑤琅玉石名 |
| 146 | 條材中於夫之節 |
| 147 | 蕩材中於樂之管亦可為符節齒革羽毛象有齒犀兕有軍馬有羽獸有毛木梗梓豫章之屬齒草可以成事甲羽毛可以為旌旄未可備棟宇器械之用卉服葛越木綿之屬 |
| 148 | 織貝錦名織為其文今南夷木綿之精好者亦謂之言貝海鳥之夷以先服來貢織貝之精者則入讎焉 |
| 149 | 橘袖小曰橘大曰抽必錫命而後貢入貢河道 |
| 150 | 松于江海達于淮泗順流而下曰治松江入海自海入淮泗不言達河者因於徐也禹時江淮未通故治於海至吳始開邢溝隋人廣之至江淮舟船始通也 |
| 151 | 荊輒八北距南條荊山南盡衡山之陽言陽者其地不止此山而猶包其南也熊氏曰荊州之地北接雍豫之境南逾五嶺越雖上古未通亦獸在要荒之服東抵揚州之境西抵梁州及西南夷等剋皆楚地也曾氏曰荊及衡陽即今湖南北之地今其西亦半屬荊州 |
| 152 | 鉤 |
| 153 | 荊山此南條荊山地志在南郡臨沮縣北今襄陽府南漳縣也 |
| 154 | 衡山南嶽也地志在長沙國湘南縣今潭州衡山縣也 |
| 155 | 立 |
| 156 | 嘆水始出為漢東流為沔又為漢又為滄浪之水實一水而其名也水經曰樣水出隴西郡氏道縣蟠家山東至武都常據曰漢水有兩源此束源也即所謂蟠冢導深者其西源出隴西蟠冢山會泉治源曰沔運葭萌入漢東源在今西縣之西西源在今三泉縣之東也廓道元謂東西兩川俱出蟠冢而同為漢水者是也水源發於蟠冢為樣至武都為漢又東至武當縣北四十里漢水中有洲曰滄浪洲水曰滄浪水至復州景陵縣界過三噬水觸大別山至漢陽軍漢陽縣入江大別山在今漢陽軍漢陽縣北正荊州之域臨羈驥體鵲按武都今階州刀出紫泥處今鳳州乃漢武都郡去階州千餘里此武都必鳳州也盞一沁九江口即今之洞庭也水經言九江在長沙下儔西北楚地記曰巴陵瀟湘之淵在九江之間今岳州巴陵縣即楚之巴陵漢之下儔也洞庭正在其西北則洞庭為九江審矣今流水漸水元水反本斂水禮水資水湘水西水皆合洞庭意以是名九江也濤陽地記云一日馬白江二曰歸江三日烏江四曰嘉靡江五曰畎江八曰源江七曰廩江八曰提江九曰苗江張須元緣江圖云一曰三里江二曰五洲江三曰嘉靡江西曰馬上江五曰白坤江人曰白馬江七曰茵江八曰沙堤江九日廩江漢志九江在廬江郡之尋陽縣今詳漢九江郡之尋陽乃禹貢揚州之境而唐孔氏以為九江之名起於近代未足為據若脈別為九沙水相閒乃為十有七道今尋陽之地將無所容反復參政則九江非尋陽明甚胡氏以洞庭為九江者得之一曾氏亦曰過九江至於東陵東陵今之巴陵今已陵之上即洞庭也因九水所合遂為九江蠶顯雕城江 |
| 157 | 片 |
| 158 | 沱水爾雅曰水自江出為沱今按南郡枝江縣有沱水然其流入江而非出於江也華容縣有夏水一首出於江尾入於河亦謂之治蘇顓禮曰王炎一曰治水在今江陵府枝江縣土人謂枝江為百里洲夾江沱二水之間其與江分處謂之上沱典江合處謂之下油 |
| 159 | 潛水爾雅曰水自漢出為潛王笑曰隋志南郡松滋縣有沐浴即古潛字今松滋分為潛江縣矣一孔氏於梁州泄潛下注云泄潛發源此州人朝州唐孔氏曰以二州沱潛為軍有然後州山水古今不可移易孔為武帝博士地理志無容不知蓋以水從江漢出者皆曰泄潛但地勢西南東下雖於究外合流還從荊州分出猶如濟水入河還從河出故孔舉大春為發源不州耳酬捕澤 |
| 160 | 雲夢周官職方荊州其澤藪曰雲夢方八九百里跨江南北華容枝江江夏安陸皆其地也左傳楚子濟江入於雲中又楚子以鄭伯田於江南之夢合而言之則為一別而言之則二澤也朱子曰江陵之下連岳州是雲夢黯韓豐土 |
| 161 | 塗泥與揚州同 |
| 162 | 事中白第八等 |
| 163 | 賦秦主下第三等賦高於田五等者地闊而人工修也貢筐 |
| 164 | 翦毛齒革金三品荊之貢大抵與揚州同耗翰木似樗可為弓輪 |
| 165 | 寤柏括柏葉松身柏木名 |
| 166 | 礪砥礪磨石之廉者砥磨石之細者碧石中矢鏃之用肅慎氏貢石苦是也升丹砂也 |
| 167 | 茵範竹名竹之堅者材中矢苛糟木名可以為天肅慎氏貢梏矢是也菁茅有刺而三脊所以供祭祀縮酒之用既包而又匝之所以示敬也管子云江淮之間事才三脊今辰州麻陽縣苞茅山出苞茅有刺而三脊玄縷玄見上繡絳色幣也 |
| 168 | 璣組璣珠不圓者組綬類 |
| 169 | 大龜尺有二十所謂國之守龜非可常得若偶得則納錫於上納錫者下與上之辭重其事也入貢河道 |
| 170 | 浮于江沱潛漢逾于洛至于南河江沱潛漢共未道之出入不可詳而大勢則自江淮而入潛漢逾越也漢與洛不通故舍舟而陸以達於洛自洛而一至於南河也一豫俎 |
| 171 | 熊氏曰豫州居天下之中四方道理適均湯之臺一今河南偃師成王之洛邑今河南洛陽縣其地肥一距河南抵荊山東抵徐西抵雍梁今為河南府號一陜鄭汝陳察唐鄧沛宋等州之地一 |
| 172 | 伊水山海經云熊臺之山伊水出焉東北至洛陽一縣南北入洛熊日在上洛縣南今商州上洛縣伊水出熊耳山東北入洛洛水出家嶺山至鞏縣一入河溫水出潛亭東南天洛澗水出新安亦入洛一洛水地志出弘農郡上洛縣冢嶺山水經謂之體一舉山今商州洛南縣冢嶺山至輦縣入河今河南一府鞏縣 |
| 173 | 灑水地志云出河南郡穀城縣潛亭北今河南府河南碌西北有古穀城縣其北山實灑水所出也至河南府偃師縣入洛 |
| 174 | 澗水地志云出弘農郡新安縣東南入於洛新安在今河南府新安蠅地之間今蠅池縣東二十三里新安城是也城東北有白石山即澗水所出廊道元云世謂夕廣陽山然則澗水出今之流池至新安大洛也直蠅今按唐孔氏引地理志云伊水東北入洛運水一東南入洛澗水東南入洛則灑澗二水各入洛一通志以為湘水東南入灑灑水至河南入洛則一纏澗合流而後入洛二說不同當考飄醴今榮水濟水自今孟州溫林入河潛行絕河南溢為榮在今鄭州滎澤縣西五里敕倉東南數倉者古之敖山也按今濟水但入河不復通河之南榮瀆水受河水有石門謂之榮口石門鄭康成謂榮今塞為平地榮陽民猶謂其處為榮澤鄭道元曰禹寒淫水於榮陽下引河東南以通淮泗濟水分河東南流漢明帝使王景即榮水故瀆注浚儀謂之浚儀渠漢志謂榮陽林有狼蕩渠首受濟者是也南日狼蕩北曰浚儀其實至黯縛今按通志汁水一名鴻溝一名官度水一名通汁渠一名狼蕩渠或云狼蕩渠別沐首受河水自汜水縣東南過滎陽陳留雎陵符離至泗州入淮又云睢水首受沛水班云首受狼蕩水疑狼蕩即沛也自浚儀縣東經陳留梁譙沛彭城縣入泗水浚儀近故為祥符然則浚儀渠亦名狼蕩渠郡王景所注之渠非鴻溝之沛即或云別沛者是也蘇願鞠翱翩闕讎觀蘇顯翦蟬波水口周職方其用熒雒其浸波注爾雅云水自洛一出為波山海經曰妻涿之山波水出其陰北流注一於縠二說不同一按通志穀水出流池縣陽穀谷東南至河南李洛則彼未當在河南之地關酬澤 |
| 175 | 荷澤地志在濟陰郡定陶縣東今興仁府濟陰縣一南三里其地有時山故名其澤為荷澤也蓋濟水一所經測經謂南忙東過冤句縣南又東過定陶縣一南又東北清水東出焉是也雌酬輔按通志云荷水首受濟東南入泗蓋上流通濟一臥 |
| 176 | 也 |
| 177 | 孟豬爾雅作孟諸地志在梁國睢陽縣東北今南京虞城縣西北孟諸澤是也嗣五有二 |
| 178 | 壤不言色者其色雜也 |
| 179 | 下土墳爐墟疏也顏氏曰玄而疏者謂之爐高地則壤下地則爐忤田 |
| 180 | 中上第四等 |
| 181 | 賦 |
| 182 | 錯上中第六等雜出第山等 |
| 183 | 貢寵三記唐扣一一漆枲絺紵纖縷鏡細綿也人咸御一磬錯治磬之錯非常用之物故錫命然後納馬一入貢河道 |
| 184 | 浮于洛達于河豫去帝都最近豫之東境徑自入柯豫之而境則浮於洛而後至河也二浩梁迥刀束距華山之南西據黑水熊氏曰梁州今全蜀之地成都幢川興元利州夔州等路五十四州之地是也此與秦隴接境實為天下要脊山 |
| 185 | 泯山地志在蜀郡漸氐道西徼外在今茂州汶山縣江水所出也昆氏曰蜀以山近江源者通為帳山連岑接岫重臺險阻不詳遠近青城天彭諸山之所環達皆古之恨山青城乃其第亶命也蟠山蟠冢山地志在隴西郡氏道縣樣水所出又云在西縣令興元府西縣三泉縣也蓋幡冢一山跨於兩縣 |
| 186 | 蔡山輿地記在今雅州嚴道縣憚蒙山地志蜀郡青衣縣今雅州名山縣郡道元謂山上合下開沫水徑其間溷崖水豚漂疾歷代為志蜀郡太守李冰發卒鑿平溷崖則此二山在禹為用功多也 |
| 187 | 華山即太學地志在京兆華陰蘇南今華州華陰縣二十里也 |
| 188 | 西傾山地志在隴西郡臨挑線西今沈州臨潭縣西南酣岫 |
| 189 | 沱水此江別流之在梁州者地志蜀郡郡縣江泄在東西人大江郡縣令成都府郡縣也又地志蜀郡汶江縣江沱在西南東入江汶江縣今永康軍導江縣也潛水地志巴郡岩渠縣潛水西南入江宏渠今渠州流江縣也廓道元謂宏渠縣有大夫潛水入吾通四正山下西南潛出南入於江又地志漢申郡安陽縣潛谷水出西南入漢潛騎安陽縣今洋州其符縣也軸愚按荊梁二州皆言沱潛而地志水經所指各異者蓋名同其荊州之沱潛則可以逾洛至河梁州之沱潛則自入江孔氏以為發源梁州入荊州者附會之說也故謂達但言孔氏必見地志猶濟入河還從河出皆非的論大抵天下之水有名同而流其者有未同而名異者不可牽合以求其必司但不知禹所道者的指何水旨羔水地志出挺為郡南廣縣汾關山水經出張掖雞山南至嚴煌過三危山南流入南海唐樊綽云西夷之水南流入南海者凡四日區江曰西旨河曰麗水曰澗渚江皆入南海其麗水者即古之黑水也三危山臨峙其上蔡氏曰按梁雍二州西邊皆以黑水為界是土水自雍之西北而直出梁之西南也中國山勢罔脊大抵皆自西北而來積石氓山西傾罔脊以東之水既入於河漢眠江其罔春風西之水即為黑水而入於南海地志水經樊氏之說雖未詳的實要是其地也程氏曰樊綽以麗水為黑水者恐其狹小不足寫界其所稱西員河者與漢志葉榆澤相貫廣處可二十里既足以別界二州其流又正趨南海又漢漢池即葉榆之地武帝初開漠嵩時其地古有黑水舊祠而綽及道元皆謂此澤以榆葉所積得名則其水之異似榆葉積漬所成且其地乃在蜀之正西又東北距岩昌不遠者昌印三苗種裔與三苗之敘於三危者又為相應其證驗其此之明也湘關愚按李氏聲教固烏海自三危至吐蕃南合麗水川徑天望之東以入南海在雍梁二州之西必黑水也又李京雲南志西軒河即葉榆水在大理點蒼山下方圍三百餘里勢如人耳故名其源不出三危且在中廣西境去梁雍絕遠不可以別界二州矣樊說雖未備頗為近之桓水水經曰西傾之南桓水出焉潛水郡道元曰自西傾而至墓萌移於西漢西漢即潛水也階輒難鶴瀆 |
| 190 | 河水蘇氏曰漢始出為樣東南流為沔至漢中東行為漢污原隰 |
| 191 | 和夷地名嚴道以西有和川有笑道或其地也昆氏曰和夷二水名和水今雅州榮經縣北和川水自蠻界羅岳州東而來連蒙山所謂青衣水而入泯江者也夷水出魚復縣東南過保山縣南又東過笑道縣北東入於江今詳二說皆未可必但經言底績者三軍懷原憶既皆地名則此或地名因水未可知也唐孔氏亦曰和夷平地之名五 |
| 192 | 青黎黎黑也孔氏曰沃壤也 |
| 193 | 田 |
| 194 | 下上第七等 |
| 195 | 茂專 |
| 196 | 具 |
| 197 | 下中三錯第入等雜出第七第九等貢 |
| 198 | 蓼鐵寥玉磬鐵柔鐵 |
| 199 | 銀鐵先於銀者鐵多於銀也 |
| 200 | 鏤舟剛鐵可以刻鏤者 |
| 201 | 輦磬石磬 |
| 202 | 熊羆狐狸織皮四獸之皮製之可以為裘其曩毛織之可以為前 |
| 203 | 愚按梁雍二州言貢不言筐者蓋筐所以盛精綴之物隨所出有無而言也 |
| 204 | 入貢河道 |
| 205 | 西傾因桓是來浮于潛逾于沔入于渭亂于河廓道元曰自西傾而至葭萌浮於西漢西漢即潛水也自西漢邁流而留於晉壽界阻漾枝津南歷司北迄選接漢污歷漢川至於褒水逾褒而暨於衙嶺之南溪灌於刳川留於武功而此以入於渭經言河清而不言褒斜者因大以見小也褒斜之閒絕水百餘里故曰通州於經文則當曰逾於渭今日通於河此又未可曉也絕河而渡曰亂雍沮 |
| 206 | 西據黑水東距西河西河者主冀都而言也熊氏曰雍州泰地周之岐豐鎬京漢之一輔皆此焉據地勢之上流當天下之要脊四塞以為固書以黑水西河為界而又西接弱水流沙之地則土地之廣漠可知大抵關中之地固是形勢但其地一道近而戎周秦漢唐世有羌胡汝患必盡陰山與一唐三受降城及靈夏河西五郡為塞地乃可爾一一山 |
| 207 | 荊山即此條之制地志在馮翔懷福縣南今耀坐富平縣掘陵原也一岐山地志在扶風美陽縣西北今鳳翔府岐山縣一東北十里也一給南山地志古文以太一山為似南山在扶風武一功縣今乘興軍萬年縣南五十里也繇頑悍物山地志古文以垂山為悖物在扶風武功縣一今永興軍武功縣也 |
| 208 | 鳥鼠山地志在隴西郡首陽州西南今渭州渭源縣西也俗呼為青雀山啼三危山即舜竄三苗之地或以為殿煌未詳其地歸軒鄭氏曰按後漢西羌傳註三危山在今沙州酸煌縣東南山有三華故曰三危積石山地志在金城郡河關縣西南羌中今鄭州龍支縣界龍門山地志在馮謂夏陽縣今河中府龍門縣崑崙山即河源所出在臨羌 |
| 209 | 析支唐孔氏引鄭玄云衣皮之民若此崑崙析支渠搜三山之野則析支渠搜皆山也析支在河藍西千餘里謂懿撰醴豎 |
| 210 | 渠搜水經曰河自朔方東轉經渠搜縣故城北盍近朔方之地也 |
| 211 | 弱水柳宗元曰西海之山有水焉散渙洲力不能宣芥投之則委靡蟄沒及底而後止故名曰弱地一志云在張掖刪丹縣薛氏曰弱水出吐谷渾界襄石山自刪丹西至合黎山與張掖縣河合又按通鑑魏太武擊柔然至粟水西行至冤園水分軍迭討又循弱水西行至涿邪山則弱水在荒園水玉西涿邪山之東矣 |
| 212 | 涇水地志出安定郡涇陽縣西今原州百泉縣研頭山也東南至馮翔陽陵縣入渭今永興軍高陵縣也懶渭水地志出隴西郡首陽縣西南今渭州渭原縣鳥鼠山西北南谷山也東至京兆船司空縣入河今華州華陰縣也騎酬酬 |
| 213 | 炳水地志作苗扶風汧縣蒲藪芮水出其西北東入涇今隴州汧源縣弦蒲藪有油水焉周職方雍州其州涇油詩曰芮鞠之即皆謂是也孔氏曰水北曰油 |
| 214 | 跬水裹宇記自耀州同官縣東北界來經華原縣一合沮水辟唐孔氏引地志云漆水出扶風漆一縣西昆氏曰此蟲之漆也通志云出鳳翔普潤一縣東或云出岐山經華原縣真沮水合南至富平一縣入於渭程氏曰普澗之漆入渭在豐水之上節一次與經不合沮水地志出北地郡直路縣東今妨州宜君縣西一北境也裹宇記沮水自坊州昇平縣北子午嶺出一俗號子年水下合榆谷慈焉等川遂為沮水至耀一州華原縣合漆水至同州朝邑縣東南入渭騎澧水地志作鄧出扶風郭縣終南山今乘興軍郭一縣山也東至咸陽縣入渭關原隰 |
| 215 | 原隰廣平曰原下濕曰隰詩曰度其隰原即指此一 |
| 216 | |
| 217 | 鄭氏曰其地在輒今邠州也 |
| 218 | 豬野地志武威縣東北有休屠澤古今以為豬野今涼州姑臧縣也土 |
| 219 | 黃壤黃者土之正色也林氏曰物得其常性者尊貢雍州之上黃壤故其田非他州所及上上第一等 |
| 220 | 賦 |
| 221 | 中下第人等地狹而人功少也愚按賦等高下者地有廣狹也雍東止西河西盡黑水不為彼矣而千里沃壤惟關中之地積石以西析支之地寒早收薄不足以供故賦入臺芬也 |
| 222 | 貢嘉 |
| 223 | 珠琳美玉也 |
| 224 | 琅玕石之似珠者爾雅曰西北之美者有昆命虛之球琳琅玕今南海有青琅玕珊瑚屬也山海經云昆俞山有琅玕樹 |
| 225 | 入貢河道 |
| 226 | 浮于積石至于龍門西河會于渭油雍之貢道有二其東北境則自積石至於西河其西南境則會於渭泊書渭油不言河者蒙梁州之文也他州貢賦亦當不止一道發此例以互見耳熊氏曰正道皆從渭達河惟山脊西北之地渭道不可通處必自積石之河經涉龍門而達於西河也愚按五服之制曰賦所入於天子者不過句服而己其外則以封建諸侯其人貢河道惟記八州之貢筐與諸侯朝會之所經耳尚書通考卷第八 |
| 227 | 鄭氏通志地理略序 |
| 228 | 州縣之設有時而更山川之形千古不易所以禹貢分州必以山川定經界使充州可移而濟河之堯床能移使梁州可遷而華陽黑水之藥不能遷是故禹貢滿萬世不易之書後之史家主於州縣州縣移易其書遂廢今之地理以水為主水者地脈絡也郡縣基布州道爪分皆由水以別焉中國之水則江河淮濟為四瀆諸水所歸苟明乎此則天下可運於掌江蠡出泯山一名潰山一名汶阜山今屬茂州汶山縣古冉驅氐漢汶山郡發源不一亦甚微所謂濫輕者也東南百餘里至天彭山亦謂之天谷亦謂之天彭門西山相對水徑其間其山屬今彭州又東南過成都郡縣又東南過江陽有浦水從西北來太焉江楊隋并入隆山唐改為彭山今唇眉州又南過辜州捷篇雜又南道成州捷道縣北酬非右水淹水從西來入焉又東南至巴郡江州縣有羌水倍水巴水白水潛水渝水合流入焉故庾仲雍謂江州縣置永口右則浩內水左則巴內水是也江州縣今渝州江津縣是韓鞭又東過浩州忠州萬州又東過雲安軍雲安故胸脛縣後周改名雛又東過魚復洲復今夔酬奉節也達永安宮旌驢響及諸葛亮圖壘南鱗鞭輔鱗隨又東南過赤師城譚歸時又東過巫峽巫溪水入焉又東過神歸雌又東過夷陵鞠又東過宜都鱗唯又東過禹斷江又東過枝懸雕暮沮水入焉又東過石首雜糟又東過華容有涌水入焉又東至巴陵睡洲合於洞庭之彼其陂有禮水從西來入焉次有沉水從西南來入焉次有湘水從南來入焉共而東出由武昌出與漢水合而為大江東過九江難讎峭有九江水合而為彭蠡陂鞠從南來入焉又東右過江寧看丹陽水從南來入焉驗又東左過江都邦溝出焉又東過江陰雕許浦入忙蛾餘翻班云行二千六百八十里謬矣灑盎出唐州桐柏縣大復山東過義陽今信陽也離又東過褒信惻汝水麟自西北來入焉又東過安豈決水自南來入焉又東北有窮水從北來入焉又東過下蔡睡關顯潁水從西北來入焉又東過壽家雖有肥水從東南來入焉又東北有蒙水入焉又北汴水入焉廓道元云汴即猿蕩渠也又東過鍾離雛又東過肝貽離離有沛水從北來入焉又東至山陽雖通邦溝又東泗水自東北來入焉又東至海州東澆顓入海班云行三千二百四十里仲丞從榮陽縣北闕刪又東過敖山北又東合榮瀆今無水又東索水入焉又東過陽武縣北顯馴又東過封丘縣綱翻又東過酸棗縣陰之鳴巢澤北又東過乘氏縣南諧雌分為時水又東北過鉅野懿時漢水入焉又東北過壽張韓睡汶水從東北來入焉又東過須城驟狐山之東左合馬頭水又北過臨邑靄又東北過故盧城北輪雖又東北源水入焉又東北過華不注山華水入焉黯又東北過蒲臺縣北蘇憎又東北過鄒平慚酬雕時水入焉又東北過樂安故城南縣績又東北過利縣西地里志曰利縣在濟城北五十里又東北過甲下邑河分口板入焉又東範入於海聞今濟水多涸竭河盎自西域來其太原有二正原出昆命山東北陳而東行瑞原出大笠慈嶺一原出于聞南山北行臺慈嶺河合而東入於是命河或云張騫窮河源至莖嶺河爾故西域傳云河有兩源口出慈嶺至于道而渡其正原也王河合而未過蒲昌或云入蒲昌海而後來出於理不給乃東至積石山下有石門河水冒以西南流是為中國河積石山屬部州贈禹之遺道自此始故其詳得聞焉遂過西平即部州又東南過抱罕河州也有流水從西來入焉又東過臨沈沈州也體有離水從西來入焉又東過金城允吾縣惶水從西來入焉金城蘭州也遂轉而北過武成涼州也胎又北至朔方故夏州也離遂轉而東南又南過上郡白土縣圄水從西來入焉上郡綏州也驗又南過隰州大寧縣壺口山又南過北屈今慈州吉鄉也韓岫而為采桑津又南過龍門有汾水從東來入焉龍門棘今隸河中又南過夏陽梁山之東又南過汾陰縣西部陽縣東又南過蒲阪林雷首山西蒲阪今河東也有凍水從東北來入焉又南過華陰縣潼關韓洲渭水從西來入焉遂轉而東過河北縣今陜州平陸也又東過陜縣底柱山山在河中分流包山而遇端急多覆溺舟船又東渚水從右入焉是謂靖津亦謂之茅津又東左過絳州垣曲縣湛水從北來入焉又東而為孟津又東過河陽縣讎南洛陽縣北關聽又東過溫縣讎沮水從西北來入焉又東右過盍縣料客水從西南來入焉左過成皋縣北流水進北來入焉窒全肅渠又東過大徑山下又東汜水逃南來入焉又東過東陽縣鞠西北而為棘津又東過榮陽縣鴻溝出焉鴻溝一名官度水一名覆蕩渠全謂之汁河大禹塞榮澤開之以引河水東南通淮盟獲蕩盜據桑欽所說即此也而班固又云狼蕩渠童濟水至陳入潁未詳其實又東北過懷州武陟泗遊入焉又東過酸棗縣西輪爛今璞水東出焉或云漢塞帝時河決酸棗東潰金隄發卒舉之其未遂絕又逮北而為延津又東北左過黎陽太極山黎陽今通邇軍治也雌有洪水從西來入焉洪水即降水也又東北過濮陽縣雌別出而為瓠子河漢武帝時河決瓠子水注鉅野通於淮泗發卒塞之又東北過東武陽今大名朝城也而為赤河又東北過大名館陶縣別出而為屯氏河又東北過清河靈縣別出而為嗚犢河靈縣隋省入博平今隸博州鞍爛嗚犢至瀛州雛脩縣典屯氏河通三河今皆絕矣又北過德州平原又東北過棟州厭失又東北過濱州漸海又東北過青州千乘柄又東北過甲下邑別出口枝入官又東北入於海舊說禹道河至項丘僧軸分為二渠一曰漂川出武陽至千乘入漸海睡一日北瀆出貝丘爛至太陸北播為九河同為逆河入於海舊云大陸在鉅鹿北帷雕乃故大陸縣唐改為昭慶東開實改為隆平近省為鎮入趙州臨城攀然禹貢大陸當只是汲郡瞻吳澤非趙州大陸縣也鄭氏云九河齊桓公塞之而北瀆至王莽時亦能故世謂王莽河今在永靜軍雌蔡臣無疑禹之所道無鬥河按禹貢文東過洛消至于太極北過降水至于大陸又北播為九河同為逆河入于海又按武帝元光二年春河水徙從頓丘東南流入漸海是為朝城讎讎之漂河綸則今河之入海者入漸海爾禹貢所謂入干海者由獨石之海褐石今在平州北瀆者乃禹所道之何其後河決濕川入於漸忙故瀆遂絕九河不復通蓋故瀆在北亦川在東河決而東勢則樂也恐非齊桓公所塞自河決漢州之後此瀆遂微九河皆絕徂主莽河上東北瀆下入通河為一河微通奈北勢高故後亦絕但由漂川爾大抵河自西戎入塞經滕隴陜洛夾山而行故少有次從之意自河陽體以下東至海千里平田虛壤故多奔伏無定流漢盎名雖多而實一水說者紛然其原出興元府西縣蟠冢山為樣水東流為河水故地曰河陽又東至南鄭為漢水有裹水從武功離洲來入焉南鄭與元治興元故漢中郡也又東左典文水會又東過西城懼旬水入焉又東過都鄉碌黼南又屈而東南過豈當縣驛又東過順陽縣有清水自虢州盧氏縣北丞入焉又東過中廬別有淮水自房陵顓淮山東流迄焉又東過南潭酬荊山而為滄浪之水或云在襄陽即為滄浪之水又東轉過宜城建鄢水入遣又東過郡敕水入焉又東南曰水入焉又東過雲進而為夏水有演水入焉雲社後并入安州安陸舊蘆江夏郡驛又東至漢陽觸大別山南入於江漢湯迭夏口之地離班云行一千七百八十里一泗盎舊云出卞縣故城東南桃虛西北卞縣今充遊泗水縣是說文云泗水受濟水桑欽亦云濟水至道陰雌乘氏狐分為二一水東北流為北濟永南流為南濟按今此未與濟已不通矣其源出泗水縣西南流有洙水入焉又西南至方與縣荷水入焉其水出秉氏班固亦謂之泗水方與今單州魚臺醴轡又云有卿水至南平湖陸入泗水又南至彭城陳名曰沛木有雎水入焉又西南至下邳陰沂水入焉又南至楚州山陽讎輔入惟此水今人謂之清河或云泗水出郭州顯梁山泊 |
| 229 | 洛本出商州上洛縣冢嶺山桑欽云出讙舉山恐是上洛舊名讙舉東過熊旨山又東過盧氏縣細又東過河南縣穀水從西來入焉又東過洛陽南伊水從西來入焉又東過偃師湮水從西來入焉又東過章縣東龍鱗驪響又北入於河班云行千七十里一渭悉舊云出隴西首陽縣渭首亭南鳥鼠山首陽皇省入渭源隸渭州體雕今隸熙州在州之東睡其水東過隴州汧源汧水從西北來入焉又東過墨翔郡縣斜水從南來入焉又東過槐里縣南陽水李焉槐里今永興興乎縣顯驪又東北過咸陽縣濫生入焉又東北過高陵涇水入焉體顯皆又東北過富平蘇讓洲漆水入焉又東洛水入焉職麓調鹽顯顯顯楚東過臨潼縣則濡水入焉又東至隨司空縣入河船司空後省入華陰今隸華州班云沮水行千八百七十里 |
| 230 | 汾悉出太原離汾陽縣北管洋山聰汾陽今太原治陽曲也東南過晉陽縣東晉水從縣南東流入焉又南典文水合又西南過高梁高梁今屬洪洞輔朝遂西行過臨汾鳴又西過絳縣縣西四十里虎祈宮北又西過王澤有清水從東來入焉又西至汾陰縣北西入於河汾陰今河中榮河縣也班云汾水西南行千三百四十里冀州浸也清津丞班云出一黨沾縣大黽谷轉騶輯蓋北過破州武安典濁潭合而衡流故名曰衡潭韓腳酬酬又東北道路州雕曲周平恩縣又東北過冀州武邑又東北道諸葛縣弓高今為鎮隸永靜束光陰又東韭過成平成乎今為景增鎮隸瀛州今河間樂壽今懿玉東北道故平舒縣顯東入海入海者桑欽說也班孟至邑成入河行千八百八十里一易豳出北新城東至文安人灑新城今隸涿州一灑盎出靈丘縣高氏山靈丘今隸蔚州班云東至主安人大河過郡五行九百四十里按文安今隸霸里渾沱丞班云出代郡鹵城東至文安入海過郡六直千二百七十里按鹵城今代州雌繁時縣其水東經定州靜深澤縣黼神東南即光武所度處今俗謂辜危度口又東過溫州東城平舒驢開元中盧暉旋此引渾沱東入漢道溉憎丈安今隸霸州若是入海當在滄州界 |
| 231 | 禹貢五服之圖 |
| 232 | 五百里甸服分焉五等 |
| 233 | 百里賦納總二百里納鍾言星納枯服四百里粟五百里米五百里侯服分為尋 |
| 234 | 百里采一一百里男邦三百里諸侯五百里綏服分為辜 |
| 235 | 三百里揆文教一菁里奮武衛五百里要服分為辜 |
| 236 | 三百里夷二百里蔡五百里荒服分為壽 |
| 237 | 一菁里蠻二百里流禹貢五服陳祥道曰夏之服甸侯綏要荒自旬至荒凡五服服五百里則面二千五百里矣而二千五百里則為方五千里矣顯謂用之服侯甸男采衛蠻庚鎮藩自侯至藩凡九服服五百里則面二千七百五七里矣而二千七百五十里則為方五千五百里矣蓋夏服先旬後使而甸即義也周服先侯後甸而機非侯也夏之侯以當用之侯甸而綏以當用之男采周之衛蠻以當夏之要而夷鎮以當夏之荒特藩服在禹貢之外然則用之斥大中國不過增夏五百里而己書曰弼成五服至于五千此夏五服之域也東漸于海西被于流沙朔南暨聲教此夏五服狀外也孔氏謂地理志言漢之土竟東西九千三百二十里南北萬三千三百八十八至其言山川不出禹貢之域而數不同者直而計之以烏跡曲而量物以人跡異耳此說是也 |
| 238 | 蘇氏曰獨言甸服之職內詳王賦之法而諸侯可推蓬 |
| 239 | 也 |
| 240 | 蔡氏曰禹聲教所及則地盡四海而其疆理則止以五服為制至荒服之水又別為區畫如所謂咸建五長是己若周漢則盡其地之所至而疆畫之也馬氏曰甸侯綏為中國要荒已為夷狄聖人之治詳內略外觀五服名義可見治中國則法度宜詳治以必治也治蠻夷則法度宜略治以不治也觀至於五千見仙化之道反觀要荒二服見法度之不泛及聖人不務廣地而勤遠略可見矣尚書通考卷第八 |
| 241 | 後學成德掖訂 |
| 242 | 五里昔通考卷第九 |
| 243 | 咸有惡七世之廟可以觀德 |
| 244 | 蔡氏曰天子七廟二昭三穆典太祖之廟七七廟親盡則遷必有德之主則不桃毀故曰七世之廟可以觀德 |
| 245 | 穎達曰王者祖有功宗有德雖七世之外其廟不毀漢世以來論七廟者多矣其文見於記傳者禮器家語荷卿書穀不傳皆曰天子立七廟以為天子常法不辨其廟之名王制云天子七廟三昭三穆與太祖之廟而七祭注云王立七廟曰考廟曰王者廟曰皇考廟曰顯考廟曰祖考廟皆月祭之遠廟為桃有二鶴翼獸方止漢書韋玄成議曰周愚所幽七廟考遇稷始封文王武玉受命而王是懿三廟石鑿典親疆四而七涓鄭玄用此為說故王制註云此周制般輕哭廟契及湯與二昭山穆夏則五廟無太祖禹與題昭轉穆而已良由不見古文故為此謬此篇力青嵩己云垢世之廟則天子七廟王者常禮非獨周咨始有七廟也所言二桃者王肅以為高祖之父及祖也羌高祖己下兵馬三昭三穆旨通典曰昔在先王感時代謝思親立廟曰宗廟飄軌因新物而薦享以盡孝敬遠祖非仕不可徧追故親盡而止唐虞立五廟驪驪顯羈顯誓貢因之議雖洲縠殷制七廟醴顯顯關醴蘭周制小宗伯掌建國之神位左宗廟臨睹王立七廟鄭玄云周制七廟太祖及文王武王之桃與親廟四并而七王肅云尊統於上故天子七廟其有殊功異德非太祖而不毀不在七廟之數其禮與太祖同惻文武之廟是船薨簫驪鑿顯顯輯詳曰禮有以多篇責王制云天子七廟諸侯五廟登法云遠廟為桃有二桃焉享嘗乃止而鄭玄以丈遺之廟曰桃不亦疏乎若天子之祖無功德則不立二桃二桃不廟數與諸侯同何以為降殺哉成王八皇制禮七廟已有是數文王為祖武王為禍非遠廟也不可於成王之代以文武道云篇遷主所二矢漢元帝丞相韋玄成奏議禮王者受命諸侯始封之君皆為太祖以下諸廟皆迭毀毀廟之祖藏於太祖父為昭子為穆孫復為昭古之正禮也今高帝為太祖文帝為太宗世世不毀餘則五廟迭毀景帝為昭武帝為穆昭帝興宣帝俱篇昭皇考廟親未盡驪輕驪顯顓霞壅施體體霞歸於是罷昭靈后武哀王昭哀后衛思后戾太子戾后園皆不奉祠裁置吏卒守焉罷郡國廟時玄成等曰臣聞惟聖人為能饗帝孝子為能饗親立廟京師之居躬親承事春秋之義父不祭於支庶之宅君不祭於臣僕之家臣等以為宗廟在郡國宜勿復修奏可唐貞觀九年高祖崩增修太廟中書侍郎岑文本議曰祖鄭玄者則陳四廟之制述王肅者則引七廟之文貴賤混而莫辨是非紛而不定春秋穀梁傳及禮記王制祭法禮器孔子家語並云天子七廟諸侯五廟大夫三廟士二廟尚書咸有覆曰七世之廟可以觀德至於孫卿孔安國劉歆班彪父子孔昆虞喜干寶之徒商較今古或以為然故其文曰天子三昭諱穆與太祖之廟而七是以晉宋齊梁皆依斯義立親廟六豈有國之茂典不刊之休烈乎然若使違羣經之正說從累代之疑議背子雍之篤論述康成之舊學則天子之禮下道於人臣諸侯之制上借於王者非所謂尊卑有序名位不同者也臣等參詳請暇晉宋故事立親廟七其祖宗之制式遵舊典制從之朱子語錄曰古廟制自太祖以下各是一室陸農師禮象圖可考西漢時高祖廟文帝顧成廟猶各在一處但無法度不同一處至東漢明帝謙貶不敢自當立廟拊於光武廟其後以為例至唐太廟及辜臣家廟悉如今制以西為上也至禰處謂之東廟只作一列今太廟之制亦然 |
| 246 | 或問遠廟為桃如何曰天子七廟如周文武廟不桃文為穆則凡後之屬乎穆者皆歸於文之廟武篇昭則此後之屬乎昭者皆歸乎武之廟也又曰太祖之廟始封之君居之昭之北廟二世之君居之穆之北廟三世之君居之昭之南廟四世之君君之禮之南廟五世之君居之廟皆南向各有門堂室寢而墻宇四周焉太祖之廟百世不遷自餘四廟則人世之後每一易世而一遇其遷之也新主拊於其班之南廟南廟之主遷於此廟北廟親盡則遷其主於太廟之西夾室而謂之桃廟主在本廟之室中皆東向至其拾於太廟之室則惟太祖東向自如而焉最尊之位羣昭之入乎此者皆列於此牖之下而南向章禮之人乎此者皆列於南牖之下而北向南向者取其向明故謂之昭北向者取其深遠故謂之穆蓋羣廟之列則左羈昭右為穆拾祭之位則北為昭而南為穆也又曰宗廟之制但以左右為昭穆而不以左右為尊早故五廟同為都官則昭常在左穆常在右而外有以不失其序一世自為一廟則昭不見穆穆不見昭而內有以各全其尊必大給而會於一室然後序其尊卑之夫則凡巳毀未毀之主又畢陳而無所易惟四時之論不陳毀廟之主則高祖有時而在穆烝合吳晦叔曰古人廟堂南向室在其地東戶西牖暗室西南為具尊者君之故神主在焉詩所謂宗室牖下是也主現在西壁下即頊東向故行事之際主人入戶西向致敬取儀禮特牲少牢饋食等篇讀之即可見矣顯羈驪顯驪驪軸韓驪顯讓霸几廟皆南向而主皆東向惟拾祭之時羣廟之主皆升合食於太祖之廟則太祖之主仍舊東向而羣昭南向羣穆北向列於太祖之前此前代禮官所謂大翦正東向之位者為拾祭時言也非衿時則享廟之玉在其廟中無不來向矣廟則初不東向也又拾禘議曰王制天子七廟三昭三穆與太祖之廟而七諸侯大夫士降殺而兩而祭法又有適士二廟官師山廟之文大抵士無太祖而皆及其祖者也其制在中門外之左外為都宮內各有寢廟別有門垣太祖在北左昭右穆以次而南天子太祖百世不遷一昭一穆為宗亦百世不遷二昭二穆為四親廟高祖以上親盡則毀而遞遷昭常為昭穆常為穆諸侯則無二宗大夫又無二廟其遷毀之次則與天子同儀禮所謂以其班祔檀弓所謂得於祖父者也三附之制其詳不得聞命其大客不過如此漢承秦弊不能祿考古制諸帝之廟各在一處不容合為都官以序昭穆貢禹韋玄成康衡之徒雖欲正之而不能盡合古制旋亦廢罷後漢明帝又欲遵儉自抑遺詔無起寢廟俱藏其生於光武廟中更衣別室其後章帝亦復如之後世遂不敢加而公私之廟皆為同堂異室之制 |
| 247 | 東夾室卜隔翟芳閨翮醜睡堂塗霄遵中置新根竇廟不廟室寢悄官振圃堂制覺震督楯聞祠享驟惠蹄墨門嘉響嘉戶鯉洲堂塗肝軒 |
| 248 | 圄西夾室西席一黼整藝爾雅曰室有東西廟曰廟無東西廟有室曰寢西南隅謂之與西北隅謂之屋漏東北隅謂之宦耀買南隅謂之室歸東西墻謂之序牖戶之間謂之集宮中之間謂之閨門側之堂謂之華廟中路謂之唐堂於謂之陳僻又曰秋謂之闕韓根謂之棋僻韓概謂之聞殯蓋界於門者秩也亦謂之聞旁於門者根也亦謂之複中於門者極也雖亦謂之閒士喪疏云房戶之外由半以南謂之堂士昏疏云其內由半以此亦謂之堂堂中北牆謂之精士昏尊於室中北牖下是也堂下之精曰壁士虞鐘憂在東壁是也始有東雉西沾士喪疏云堂隅有地以土為之是也塾有內外士冠注云西塾門外西堂是也口月令曰其祀中雷古者複穴以若是以名室篇沖竇又有東雷燕禮設筐當東書此言諸侯四注屋運棠竇 |
| 249 | 又有門灼層燕禮賓執脯以賜鐘人於門內雷是也玉紅公事自關西私事自關東疏云聞謂門之中央所豎短木也 |
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