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Scope: 清史稿 |
Condition : References 「毛奇齡」 |
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《列傳二百六十八》
3 | 胡渭子彥升葉佩蓀毛奇齡陸邦烈閻若璩李鎧吳玉搢 |
29 | 又撰易圖明辨十卷,專為辨定圖、書而作。初,陳摶推闡易理衍為諸圖,其圖本準易而生,故以卦爻反覆研求無不符合。傳者務神其說,遂歸其圖於伏羲,謂易反由圖而作。又因系辭「河圖、洛書」之文,取大衍算數作五十五點之圖,以當河圖;取乾鑿度太乙行九宮法,造四十五點之圖,以當洛書;其陰陽奇偶,亦一一與易相應。傳者益神其說,又真以為龍馬神龜之所負,謂伏羲由此而有先天之圖。實則唐以前書絕無一字符驗,而突出於北宋之初,由邵子以及朱子,亦但取其數之巧合,而未暇究其太古以來從誰授受,故易學啟蒙、易本義前九圖皆沿其說。同時袁樞、薛季宣皆有異論,然宋史儒林傳:易學啟蒙朱子本囑蔡元定創槁,非朱子自撰,晦菴大全集載答劉君房書曰:「啟蒙本欲學者且就大傳所言卦畫蓍數推尋,不須過為浮說。而自今觀之,如河圖、洛書,亦不免尚有賸語。」至於本義卷首九圖,為門人所依附,朱子當日未嘗堅主其說。元陳應潤作爻變義蘊,始指諸圖為道家假借。吳澄、歸有光諸人亦相繼排擊,毛奇齡、黃宗羲爭之尤力。然皆各據所見抵其罅隙,尚未能窮溯本末,一一抉所自來。渭則於河圖、洛書,五行、九宮,參同、先天、太極,龍圖,易數鉤隱圖,啟蒙圖、書,先天、後天、卦變、象數流弊,皆引據舊文,互相參證,以箝依託之口。使學者知圖、書之說,乃修鍊、術數二家旁分易學之支流,非作易之根柢,視禹貢錐指尤為有功經學。 |
34 | 毛奇齡,字大可,又名甡,蕭山人。四歲,母口授大學即成誦。總角,陳子龍為推官,奇愛之,遂補諸生。明亡,哭於學宮三日。山賊起,竄身城南山,築土室,讀書其中。 |
41 | 閻若璩,字百詩,太原人。世業鹽筴,僑寓淮安。父修齡,以詩名家。若璩幼多病,讀書闇記不出聲,年十五,以商籍補山陽縣學生員。研究經史,深造自得。嘗集陶弘景、皇甫謐語題其柱云:「一物不知,以為深恥;遭人而問,少有暇日。」其立志如此。海內名流過淮,必主其家。年二十,讀尚書至古文二十五篇,即疑其譌。沉潛三十餘年,乃盡得其癥結所在,作古文尚書疏證八卷。引經據古,一一陳其矛盾之故,古文之偽大明。所列一百二十八條,毛奇齡尚書古文冤詞百計相軋,終不能以強辭奪正理,則有據之言先立於不可敗也。 |
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