1  | 王黄州小畜集卷第十五 |
| 2 | 論 |
| 3 | 霍光論 |
| 4 | 用刑論 |
| 5 | 旣往不咎論 |
| 6 | 死喪速貧朽論 |
| 7 | 朋黨論 |
| 8 | 霍王元●傳論 |
| 9 | 李君羡傳論 |
| 10 | 鄭善果非正人論 |
| 11 | 先君後臣論 |
| 12 | 楊震論 |
| 13 | 霍光論 |
| 14 | 議者多以光受遺命輔少帝比之周公又以廢昌邑王立宣帝比之伊尹此功徳相萬不待論辯而明矣又謂光之族也光巳死罪在妻子不在于光愚獨以為光自族其家非顯禹之罪也何者當宣帝時光以定䇿之功●震主之威人臣莫與為比妻顯驕恣欲貴其女而酖許后事垂發矣妻以告光光不能于此時明大義滅親之道收顯下獄免冠請罪因上印綬還政事則所誅者唯顯一身而巳嗚呼學不深心不明眷戀私恩猶豫不決奏免太醫以藏大逆身死之後卒縁此而致禍非光自族其家而誰為之邪石碏一陪臣也殺其子而春秋義之吳起一將軍也劒其妻而史記壯之況居伊周之位者乎故曰能正其心然後能修其身修其身然後能齊其家齊其家然後能治其國光之心于斯見矣衛太子之死也天下寃之故大福歸于皇孫則宣帝之起天也當邴𠮷閇獄門拒使者武帝曰天使之然也然則光貪天之功以為巳有與夫曰磾之割愛邴𠮷之讓位德不侔矣且貪天之功者鮮不及也愚故曰光自族其家非顯禹之罪也 |
| 15 | 用刑論 |
| 16 | 予自㓜服儒教味經術甞不喜法家流少恩而深刻洎擢第入官决斷民訟又㑹詔下為吏者皆明法令考績之日用是為殿最乃留意焉後以制誥舎人領廷尉朝夕閱視亦少詳矣然見其用刑與古相戾何者今法吏所禁之切者曰故出入人罪而巳法皆以全罪論予讀家語始誅篇見仲尼為魯司寇戮亂法大夫少正夘于兩觀之前及數其罪則曰心逆而險行僻而堅言僞而辯學非而愽順非而澤此五者有一于人則不免君子之誅以今之法治之正夘之罪無正科其在不應得而為乎罪當笞爾苟以聖人之法誅之是故入人之罪者也又有子訟父者同狴執之三月不別其父請止夫子赦之及季孫不恱乃歎之曰上失其道而殺其下非理也不教以孝而聽其獄是殺其不辜以今法論之子訟父者死苟以聖人之法赦之是故出人之罪者也嗚呼古今之不同也如是遂使聖人之言為空文爾欲望刑措其可得乎 |
| 17 | 旣徃不咎論 |
| 18 | 仲尼之教應機而設語于一時流于千載千載之下君子學之乃可以為事業小人學之亦可以資姦佞明聖得之謂之稽古庸主得之因而飾非胡以言之所謂成事不●遂事不諫旣往不咎是也原其斯言之始則魯君問社于宰我對曰夏后氏以松殷人以栢周人以栗因曰使民戰慄夫子疾其無稽故云欲其深慎之也後之人由儒術位于朝覩國家昏亂政教缺失不能扶救者率曰事巳成矣吾不●矣事巳遂矣吾不諫矣且旣往不咎聖人之旨也萬一有匪躬之士●命而言者庸主又引以為拒亦如上之云云以至上安其危下稔其禍事卒不言言卒不聽覆亡而後已也嗚呼世之鄙夫駕大車實重物人又息其上疾馳乎九折之坂旁觀者知其必覆也而不之告及輪摧轅折人墜而傷物傾而壊然後曰向●下其人損其物輕而進之無是苦也聞之者怒而笞之可也謂其無益于事矣苟治其車升其人復其物又輦而馳復遇乎險如向之所謂九折者人有疾呼曰不下其人損其物車必如前之覆也聞之者謝而從之可也●又怒且笞曰子焉得言吾旣往之事邪雖庸人不至是而為君臣有國家者返●是歟且聖人立教于君臣之道最大其為誡誥固亦多矣不可畢數將引其尤著者以明之夫訓于君者不曰能自得師者王謂人莫已●者亡又不曰有言逆于汝心必求諸道有言遜于汝志必求諸非道為君者胡不奉而行之獨曰旣往不咎哉訓于臣者不曰進思盡忠退思𥙷過又不曰有犯無隱見危致命為臣者胡不踐而行之獨曰旣往不咎哉是知聖人能立言不能使人從其言施之明君則為政之師也施之庸主則飾非之資也用之君子則嘉言之夲也用之小人則巧言之助也教之存亡在人而已予見漢成帝師張禹拜于床下問以災異而對以罕言命不語恠力是非盜聖人之語為巧言之助邪王莾●大位據威斗南陽之師入矣猶曰天生德於予漢兵其如予何是非盜聖人之語為飾非之資耶班固謂莾誦六經以文姦言權德輿謂亡西漢者張禹斯得之矣永惟成事不●遂事不諫旣往不咎夫子誡宰我一時之言也為君者為臣者深志之 |
| 19 | 死喪速貧朽論 |
| 20 | 喪欲速貧死欲速朽者曽子子游皆曰聞諸夫子有●曰是非夫子之言也三子玄有援引而禮經兩存之予為論之所謂死欲速朽者夫子見宋魋自為石椁三年不成故曰●是之靡也死不如速朽之愈也而有子以為仲尼制中都四寸之棺五寸之椁以斯知不欲速朽也夫魋僣侈為石棺以勞人夫子疾之甚也故云死不如速朽之愈也非謂死者皆欲其速朽爾故下文子游問喪具曰稱家之有亡又問曰有亡惡乎齊曰有毋過禮苟亡矣歛首足形還葬此可以明聖人之旨也及制中都四寸之棺五寸之椁欲有者毋過乎斯矣亡者不及此而不之非也且下載國髙之言曰生有益于人死不害于人又曰葬者藏也藏也者欲人之弗得見也是故衣足以飾身棺周于槨椁周于棺土周于椁是也今魋為石椁三年不成可謂害于人矣故夫子云云易曰上古不封不樹喪期無數後代聖人易之棺椁夫子聖人也故中都有是者欲民之不踰也奚速朽之足論哉所謂喪欲速貧者夫子見南宮敬叔反必載寳而朝乃曰●是之貨也喪不如速貧之愈也而有子以夫子失魯司冦將之荆先之以子夏又申之以冉有以斯知不欲速貧也且仲孫閱之喪位蓋由乎貪矣及其反也又載寳以朝夫子譏之故曰●是之貨也喪不如速貧之愈也且欲誡在位之貪者非謂喪者皆欲速貧爾及失魯司冦而將之荆蓋速于行道也非汲汲于祿仕者也是以中牟畔費畔召子皆欲往且曰如有用我者吾其為東周乎夫中牟費附庸也尚欲往焉况楚之大國乎苟能用夫子之道可以王矣苟至于王則民受其賜矣非謂貪乎禄者也奚速貧之足論哉三子親受聖人之教而各執聞見禮成于二戴又雜以漢之諸儒亦具存焉蓋禮非褒貶之書也故予論而無譏 |
| 21 | 朋黨論 |
| 22 | 愚讀唐史見元和長慶之後至大和開成間賛皇竒章李凉公輩互為朋黨文宗甞謂近臣曰破河北賊甚易破此朋黨甚難言之不思一至于此夫朋黨之來逺矣自堯舜時有之八元八凱君子之黨也四凶族小人之黨也惟堯以德充化臻使不害政故兩存之惟舜以彰善明惡慮其亂教故兩辯之由兹而下君子常不勝于小人是以理少而亂多也夫君子直小人䛕䛕則順旨直則逆耳人君惡逆而好順故小人道長君子道消也書曰有言逆于汝心必求諸道有言遜于汝志必求諸非道君天下者能踐斯言而行之則朋黨辨矣又何難於破賊哉且竒章全德而不免竄逐賛皇忌刻逢𠮷傾巧而終至大位又誰咎哉又誰咎哉 |
| 23 | 霍王元●傳論 |
| 24 | 髙祖二十一子建成元𠮷為管蔡之行固不足徴也考其行事霍為稱首然而史官謂韓王元嘉當代諸王莫能及者唯元●抑其次焉予較其夲末知霍王出元嘉之右故為論云魏徴唐之名臣也稱王之賢能文皇唐之英主也服王之武藝且其居喪毀瘠有終身之戚奉先之孝也結劉𤣥平為布衣之交接士以禮也突厥來冦則開門偃旗致胡兵宵遁智也李嘉運之叛誅其首而不罪其衆仁也王文藻二子死父之難縣司抑而不申則遣使特行弔祭上章乞加旌表義也閇閤讀書責成于長馬善任使也國令徴封請收貿易之利則讓而不納識廉隅也噫向使登元良之位守宗廟之器則周之成康漢之文景未足多也惜哉天后之朝皇枝剪滅王雖罹竄黜卒以令終天之福善詎無驗乎元嘉狂悖起兵機事不宻貽汚宫之禍取𥬇後代望于元●不亦逺乎李君羡傳論 |
| 25 | 貞觀中太白頻晝見太史曰女主昌又謡言當有女主武王者太宗深惡之時君羡巳封武連郡公又為左武衛將軍在𤣥武門上因武官內宴作酒令各言其小字君羡自稱五娘太宗以其封邑皆有武字又名合女主之䜟愕然忌之卒以謀反下詔誅焉噫太宗以聖文神武駕馭英雄心腹推于人故人不疑矣賞罰當于人故人不怨矣至于進㓛臣而詘宗室亦一代之真主爾且其侯君集之反也太宗自按之洎盡得其狀復謂群臣曰往者國家未安君集實展其力不忍致之于法吾將乞其性命公卿其許我乎豈太宗厚君集而薄君羡邪蓋天文變于上人謡騰于下雖聖人不能不疑懼矣懼而修德可也疑而行誅則有䧟于非罪者必矣然君羡匹夫之命不足道也洎武氏出則太宗之德得無累乎故書曰疑謀勿成者為是也吾讀唐史至是歎君羡之罹罪無狀而見誅惜文皇之用刑有時而不中因論以志之亦以為君臣之戒矣鄭善果非正人論 |
| 26 | 史臣謂鄭善果㓜事賢母長為正人予以善果行事驗之見史筆之失故為論云夫正人者臨難無茍免危●不入而已且善果之父隋朝大臣身死王事是以㓜襲先人之爵驟登方伯之位所冝見危致命●不顧身光肯之孝心礪盡忠之臣節揚𣳚後之●立當世之功斯乃善果之職然爾及隋祚陵夷江都弑逆受宇文化及之命苟民部尚書之封辜●●家汚辱祖考此豈見危致命之謂邪及聊城之圍堅壁自守為亂常之賊立●敵之功以至流矢及身髮膚不保獻俘受執面目何為此豈危●不入之謂邪雖復數布郡條悉稱良吏蓋崔氏之力也善果何功之有焉予謂賢母之●則軻親孟母不足倫也正人之譽不亦虚乎王琮責之斯為當矣史官褒之無乃失直筆之謂邪 |
| 27 | 先君後臣論 |
| 28 | 衛鞅甞事公叔座座知其賢而未能用㑹座病衛君親視之疾且問國計座曰臣之家宰鞅可與謀國事臣死君必用之衛君不然其請座曰卒不能用不如殺之無使逃他國而為衛之患旣而復語鞅曰吾薦子于君君不用子必矣吾請殺子子其逃之吾方先君後臣故也於戯凡為社禝之臣計安危之事者在任賢去不肖而巳且鞅果賢也可固請用之果不肖也可固請殺之用則為國之寳殺則去國之蠹烏有始請用中請殺而終使逃者得為忠乎且先君後臣之●非無稽之言乎司馬子長修史記至是而不言之非豈史筆之有私邪將史才之未至邪予恐後之為人臣計國事者復履其跡因論以明之楊震論 |
| 29 | 𡊮宏作後漢紀為楊震立論且引紂之三仁以為蘧寗恱箕子之心叔孫通行微子之趣楊震守比干之志又謂三者誠有異同亦各盡天人之理也雖是震而襃之不顯請試論之夫人莫不樂生而惡死非篤于名教者不能殺身以成仁是以趨生之易即死之難不待誘而然也立言垂教者當勸其所難沮其所易猶懼人之不從也況混而為一哉箕子者所謂愛其生而有待者也故能演河圖洛書之文陳九疇五行之義使天下彛倫攸敘人到于今頼之蓋所存者大故不死而有為也蘧寗者小國大夫位非見危致命之地故有道則智無道則愚非箕子之儔也微子義存宗社抱祭器而歸周使商之祀不絶于宗所慮者逺非偷生者也叔孫通暴秦之愽士爾苟脫虎口豈微子之倫邪楊震之于比干異代同德就三仁而言之冝襃干以起教蘧甯叔孫通楊震而言之冝顯震以勸人古之為三公輔萬乗當亡之時●天下之望慕箕微蘧甯叔孫之行者可勝道哉效比干楊震之風者蓋亦鮮矣殺身成仁如是之難也且震之將死顧諸子謂門生曰吾居上司疾樊豐之狡猾而不能誅惡孽女王聖之傾亂而不能禁知帑藏虛竭賞賜不節而不責何面目以見日月遂仰藥而死斯無媿於比干矣然吾觀楊彪事獻帝為三公浮沉亂世全身逺害而巳及魏文授禪微蘧甯叔孫之風者乎其子修北靣事魏坐法伏誅祖風替矣嗚呼震殺身奉國以訓子孫子孫猶不能守況悠悠世人哉而又混三仁之名跡開去就之蹊術欲望教人行勸其可得乎吾故曰襃干顯震而起教勸人也不其然歟 |
| 30 | 王黄州小畜集卷第十五 |
