《心體狀貌上》 |
1 | 心曰天君,又曰心本,又曰靈臺,又曰靈府,又曰心主,又曰方寸之地。心懣煩曰方寸亂矣。人心不可測曰沈阻難徵。稱人好心曰琬琰為心。人心貌不同曰情貌相越。人心行好曰有內美。身曰無貲之軀。謙言一身曰片體一節。美狀貌曰姿儀端潤,又曰天骨秀朗,又曰美好無雙。美風儀比曰瑤林玉樹。呼人風貌曰光貌,又曰光儀,又曰神儀,又曰玉貌,又曰風裁,又曰清顏。空好狀貌曰皮相之士,又曰可借面弔喪。精神急曰神鋒大秀。瘦曰形容甚癯,又曰骨立。人相貴曰應法相。貴人相曰鼎角匿犀。賢人相曰淵角山庭。相類古人曰比某之法也。面總稱曰大宅。眉目間曰清揚。嘲大腹曰可使監廚。形狀曰物色。人貌陋曰醜狀駭人,又曰少不颺。短小曰眇小丈夫耳。狀如書生曰被服如儒生。口高曰豭喙。謂長鬚曰長鬣者。極多髭曰面無見膚。 |
《心體狀貌下》 |
1 | 君子小人與同曰鼻目並列。善趨蹌曰趨眄淹華。莊持不笑曰未嘗換色。曲躬曰磬折。肩傴曰上僂。婦人有汗曰姅孌。汗曰珠汗,又曰雨汗。目童子曰清盧。擡眉宇曰揚衡。舉首曰橋首。比肩曰併肩。點頭曰頷之。頭久不理曰頭如蓬葆洗手曰澤手。頤曰顄。研手曰戟手。窮悴容色曰顏色腫噲。充肥色曰芻豢之色。喉嚨曰亢。拍手曰抵掌。腳脛曰胻。大拇指曰巨擘,又曰拇,又曰敏。腳掌曰𨂂。腧曰五管。雙名曰復名。遠注目看人去曰目逆而送之。視不端諦曰視流。方洗足而起曰遽雪足。手白晳曰美手腕。申兩腳坐曰箕踞。吐忠言舌曰忠舌。赤腳行曰徒跣。視聽不定曰視聽陝輸。顧視其人曰嘗目禮焉。急行曰窘步。肝曰棲魂之館。手皴裂曰龜。鬲曰肓。心下·曰膏。膽曰中正之官。胞曰旁光。眼昏曰目若濁鏡。 |
《衣服冠履上》 |
1 | 儒衣冠曰危冠方袂。巾而不冠曰幘。儒服曰縫衣淺帶。又曰褒衣博帶。又曰服方領。又曰豐衣博帶。細好之服曰輕服。未仕之服曰韋帶。衣之華曰文章遵麗。錦繡文采衣曰靡曼之衣。婦人麗服曰被文縠之華袿。又曰紺綾之袿。婦人上服曰袿。總言婦人服曰袿裳。著衣曰御。脫衣曰褫。富者衣曰綿纊狐貉。暑服曰服絺綌之涼。又曰紵衣絺服。薄紗紵衣曰便輕若無。薄縠子曰霧縠。秋之服曰御裌衣。冬衣服曰襲狐貉之暖。又曰御狐貉之兼衣。又曰重繭衣裘。得衣而暖曰裾生惠氣。著裘曰衣某製。葛衣。曰纖絺。又曰荃葛。又曰蕉葛。} |
《衣服冠履下》 |
1 | 大掖衣曰諸于。汗衫曰廁腧。中衣曰中帬。近身衣曰衵衣。袖口曰袪。曉著衣曰鄉晨傅袴襪。著破衣曰穿空。絡縫衣曰以採綖縫其裾。寵僕服曰青襟綠幘。霑雨炙衣曰爇火燎衣。細縠曰阿。細布曰緆。美衣曰荷衣蕙帶。換衣曰著故脫新。吉服曰嘉服。與繫衣曰為結衣。貧服曰裘褐為衣,又曰華冠縰履,又曰縕袍無表,著敝衣曰藍縷,又曰衣敝補衣。領會曰襘。說衣表裏曰中紺而表素。覆髻曰幘,又曰承露。皮革帶曰鉤落帶。帽破曰居貧帽敗。算袋曰算幐。囊袋曰排囊。著雨衣曰衣製。侈履曰金華之舄。著鞋曰納履,又曰躧舄。著破鞋曰履空。鞋姓名曰革華。鞋易名曰下邳侯。鞋帶曰緳。著鞋不上·曰屣履,又曰跕屣。木履曰屐。靴鞋好在曰牢韌可服。鞋跟斷曰踵決。皮鞋曰革鞜。草鞋曰菅屨,又曰蹻,又曰菲履。又曰扉屨。 |
《言語論辯上》 |
1 | 言曰新聲。能清談曰談宗。談說妙處曰亹亹之處。謂人談論曰塵譚,又曰綺譚,又曰妍譚。語不斷曰蟬連。宣言曰聲言。論事本曰具道本根。多言曰詞語百車,又曰口如布穀。爭辯曰競為辯囿。議論高曰落落難合。正論曰危言覈論。評論抑揚曰噓枯吹生。前已有諭辯曰商之久矣。詰難語曰難家之辭。詰難屈人曰論難連拄某人。著意問難曰下意難問。辭說多曰援引紛紜。論事體曰大致歸然。語長曰不可談悉。生徒能專對者曰能言語生。答人落其計中曰應對入其數。善言說曰有口無行。謂其過言曰是躗言也。文意激切曰文指甚哀。為人辯事曰為君分明之。謂人意思曰風指。再三諭之曰鐫諭。略自分疏曰微自解說。事顯白曰白著。不實之說曰華說。失言曰墜言於某。不慾言曰欲闔口而無言。徐言引喻狀曰緩頰。 |
《言語論辯下》 |
1 | 妄斷事曰私判臆處。語吃不明了曰口吟舌言。戒慎言曰斷舌相戒。不敢言曰縛舌膠脣。拙直曰淡面鈍口。耳語曰咕囁耳語,又曰交頸耳語。願見而辯事曰願一見而有明。造怪言曰訞惡言。引證淺陋曰膚引。有畏不言曰不敢班班顯言。人傳播曰臚言四馳。奉言教曰前者溫教。妄議曰舞筆奮辭。不聽下言曰言以賤廢。諭人曰告以信語。緘默之譬曰自同寒蟬。好滑稽曰為人談笑多聞。自貴其異端說曰小家珍說。不言曰金舌蔽口。小人繁辭曰誻誻然而沸。猥論曰喜陳方俗閭巷小事,又曰街談巷議,參問廷議曰博考朝臣。至誠之談曰情話。緘默曰齰舌緘脣。一意答曰同辭而對。相侮玩言曰慠弄之辭。好辨無實曰頗能弄脣吻。令曰皆迭對。誤對答曰失辭。隱語曰廋辭。言不窮狀曰如木屑。 |
《賢智明敏》 |
1 | 行孝曰躬奉天經。孝且慈曰仁孝多感。推孝及人曰求錫純懿。德行曰懿德茂行。力忠孝曰君子之致為。仁義忠信曰天爵。方正有標準曰方格。賢者取重曰重於九鼎大呂。不時才曰持才以愚。文與性好曰清文敏識。稱人德曰貞潔芳茂。人倫所屬曰檢鏡所歸。精於決事曰神無滯用。多智慮曰長情有思。人微而才曰寒雋。奇士後進曰特立後起。能作官曰善宦。治煩曰部劇。有風力曰能經營劇事。能作邑曰縣無逋事。強敏疾惡曰疾惡如風。遇事便為曰見事風生。敏於決遣曰無留事。異眾立事曰理外奇舉。人粗修潔曰微自藻潔。曉明其事曰曠然覺悟。鑒之曰程準前期,又曰審覈良駑,又曰簸糠颺礫,能治劇曰盤根錯節。號多智人曰知囊,又曰智如炙輠。 |
《氣節行義》 |
1 | 至孝曰節貫神明。自少來曰某自束修以來。非塵埃人曰志違埃霧。有清節曰脫落風塵。素有名節曰雅杖名節。性一向善曰斷斷守善。一向純曰剸以誠長者處官。家化之曰宗族梁染其化。稱常人節行曰似士君子。尚氣無檢曰儻䓪。昔為婚親今難絕曰重絕故業。所志願曰宿昔之願。性情高曰風性高簡。性剛曰性剛稜疾惡。急性曰卞急,又曰褊衷。性乖曰性鉗忌。自稱所性曰內曠外疎。有宇量曰方寸海納,又曰曠宇。勇而不曉事曰其性悍塞。孝友曰內行修飭。事親孝曰供養甚篤。習久成性曰安服若性。外善內刻曰內有不仁之性。謹束修潔之行曰束修至行。自檢束曰軥錄。高義曰分災共患之義。性急好靜潔曰卞急而好潔。氣不屈曰有死不能。有氣節曰有膽氣。好施用曰隨手消盡。稱人決斷曰裂然高斷。經艱阻曰志意衰落。性急陰害人曰性刻急隱害。少尚氣曰少年勵鋒氣。激昂曰明目張膽。稱人賢曰賢者埿而不滓。一節曰榮悴無二色。奮不顧死曰固某命卒之時也。知義所在曰知義所。作事皆是曰率義不爽。 |
《老耄衰弱》 |
1 | 老人曰黃耇,又曰齒危髮秀之老。老人自稱曰朽人。老而謙曰無耆耇之德。老而無道義人曰陳人。衰老曰末暮。齒落曰年某齳然而齒墮矣。老而任子曰歸爾以事。漸老曰年力頹侵,又曰年邁齒𢧜,又曰荏苒垂老。老曰某年長矣,又曰姿年逝已老。老於人曰年先矣。人年過七十曰踰七望八。七十曰耆。八十曰耋。九十曰耄,又曰鮐背。又曰鯢齒,又曰黃耇,又曰眉壽,又凍梨。百年曰期頤。拔白髮曰朝生暮拔,又曰拔白就黑。髮白曰鬒變。頭白曰顛白成翁。盡老年曰盡齒。白頭曰華顛,又曰華首之老,又曰華髮墮顛,又曰華顛胡老。老貴官狀曰綬紫鬚白。老人狀曰龐眉皓髮,又曰雞皮鶴髮。歎年老曰年歲有訖,又曰桑榆行盡。謂百歲人曰千無一焉。老不遇自言曰賤與老相守。老扶策乃行曰挾夾迺行。老病辭扶見曰位未及扶。自言老曰吾崦嵫既暮。年老曰日薄西山。年老有壯容曰面有光澤似未某者,又曰年且某有壯容。老不衰曰趨拜強駛。老健曰矍鑠哉是翁也。自言老曰犬馬氣衰,又曰犬馬齒殲。年已長曰年亦度矣。年過若幹曰年殊若干。老輩曰丈人行。老年曰垂沒之年。老將死曰旦夕入地。極老病人曰朝暮人也。婦人老曰容貌改前。罵老人曰死老魅。老不足恤曰何有於二毛。老而騃曰猶有童心。歎髮二色曰余髮如此種種,又曰髮有二色,又曰二毛。壽過某人,曰比某為得年矣。前輩曰宿齒。老小人曰垂髮戴白。 |
《幼穉童壯》 |
1 | 生數月曰生孩某月。尚小曰始免繈褓,又曰年在孩乳,又曰始孩,又曰在孺,又曰方小,又曰勝帶。稍長曰漸免于孩。幼時曰始在髫鬌。童幼子曰侲子。小童曰結童小兒住妳曰絕乳。士稱尚少子曰未能負薪。士稱長子曰能耕矣。大夫稱子曰能從樂人之事。大夫稱幼子曰未能正於樂人。尚少曰君之齒未也。年少曰在紈綺之歲。以其人小曰少之。謂諸王之幼曰沖齔。七歲之戲曰竹馬之戲。五歲之戲曰鳩車之樂。十二歲曰二六。十四曰二七。冠而字之曰昭告爾字。後生曰方富於年。年長曰居一日長。自小曰從綰髮以來。幼而謹重曰不好戲弄。幼多戲曰從牧兒遨。幼自謙曰某小醜。坐在卑位曰末行。上中下壽曰三命。行弟曰輩弟。 |