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《卷二十五》[View] [Edit] [History]
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| 2 | 御定淵鑑𩔖函卷二十五地部三岡 峴。 巖。 峽。 洞岡一。 |
| 3 | 原《爾雅》云：「山脊曰岡」。 増釋名》曰：「岡，亢也，在上言也。原毛詩》曰：「陟彼髙岡，我馬𤣥黄」。 増又曰：「如山如阜、如岡如陵。 又曰：「陟彼岡矣，瞻望兄矣」。 又曰：「鳳皇鳴矣，于彼髙岡。 又曰：謂山蓋髙，為岡為陵。 尚書曰：「火炎崑岡，玉石俱焚」。 原《地理志》曰：秦望氣者，云東南有天子氣，使赭衣徒鑿雲陽縣北岡，改名曲阿。 又曰：天門零陽縣有半石岡，岡上有石名僊人樓。 山謙之《丹陽記》曰：句容縣東三十里有龍岡岡，頂有龍沸潭，周十三丈，聞人聲水便沸動，常日則不動。 劉楨《京口記》曰：城北四十餘里有小岡，髙二丈許，有人鼻，形著岡西，頭有口在上，而鼻在下，方圎數尺，狀如焦土，古老相傳，因名下鼻。今無復鼻，厥口猶在。 王韶之《始興記》曰：郡西南有芙蓉岡、髙若玉山，鄰枕郊郭，可四十餘里。 又曰：含淮縣白鹿城南有白鹿岡，晉咸和中，縣令張魴有徳惠白鹿羣遊岡上，因以為名。 雷次宗《豫章記》曰：「洪井西有鸞岡，舊說洪崖先生乘鸞所憩之處也。 顧微《廣州記》曰：四㑹縣有金岡，行人往往見金于岡側。 裴氏《廣州記》曰：「城北有馬鞍岡，秦時瞻氣者言南方有天子氣，始皇發民鑿破北岡，地中出血，鑿處猶在。 又曰：増城縣有雲母岡，日出照之晃耀。 《武昌記》曰：城北有岡髙數丈，名為鳳闕，其處顯敞升闕，以望川澤，多所逺瞻。吳黃龍元年，有鳯皇集此岡，故謂之鳯闕。鳯闕南十里有金牛岡，古老相傳云：有金牛出此岡岡，今半崩坑，深數丈，牛踐岡邊，遺跡猶存。 王孚《安城記》曰：萍鄉西津里南五里山名玉女岡，天氣當雨，水輙先涌出石間，而有五色𤣥黃，百姓謂之玉女披衣。 鄧徳明《南康記》曰：陳蕃墓有青龍岡，《土人傳曰：昔見一物龍形而通，身純青，數出此岡頂，故因以為名。 又曰：贑縣有馬脊岡，其形如馬脊，故以為名也。 《衡山記》曰：衡山有曽青岡，出曽青可合僊藥，有靈壽岡，多靈壽木。 《相冢書》曰：「冢前左右有小岡如投算，相連數里，名為導引，岡葬之出富貴」。又曰：「經言葬，遇沈岡逺至二十年，皆絶世無後，葬遇浮岡，隨世浮沈，著土必安，終無災厄，葬遇飛岡，奕世富貴，亦出神仙」。 増荊州記曰：零陵郡東南有黄溪、黄溪，西有樊石岡。 《郡國志》曰：久留岡，昔太守衞諷罷郡還都，故老送别，久留此岡，因名。 又曰：顯朝岡在鬱平縣，陸績制，渾儀處。 隋圖經曰：歴陵縣西十里有十子岡，寶山也，而髙大，有冢如硯子，世謂之硯子冢，是趙簡子冢也。石虎令人發之，初得炭，深一丈，得連木版，原髙八尺，次得流泉水，水色，清冷非常，以牛皮為囊，作絞車以汲之，一月而水，無極乃止，築城繞之，氣成樓閣。 酈道元《水經注曰：蓼水出襄國石井岡，岡上有井，大如輪。隋區宇圗志》云：此井光武營軍所鑿，傍有荊棘，生皆蟠縈，如人手結，云是光武繫馬處。 《鄱陽記》曰：「大雷岡在縣東北。後漢雷義字仲公所居。 |
| 4 | 岡：二 |
| 5 | 増鳳皇。 鸑鷟濳確𩔖書曰：鳳皇岡在福州府候官縣洪塘南頭起城南三十里，尾起城西二十里，故又曰鸑鷟岡，在通許縣東南，相傳有彩色鳯集，其上 名。按皇畿注，是邑極平，曠民有老而不識山者，環邑之岡綿亙數里，民患水，故徧居焉。 青龍 白鹿又曰：青龍岡在南安府大庾縣大礐邨以頂，有青龍見，故名上有石，時放光明，號鏡石。《郡國志》云：徐道覆欲上青龍岡，大電繞身，雷震而止。 下詳前一。 鳳鳴 龍臥上詳前一龍名勝志曰：南陽城西南七里有臥 岡，起自嵩山之南，綿亙數百里，至此截然而住，回旋如燕巢然。諸葛武侯草廬在內，時人目侯為「臥龍」，因名其岡，云其下平田如掌，即侯躬耕處也。其跡猶存。 彩鸞 神龜潛確𩔖書曰：翔鸞岡在南昌府西，一名彩鸞岡，上有㑹仙亭故址彩鸞，晉吳氏女也，同其父猛上昇，至唐太和末年下降，遇書生文簫于此。 又曰：神龜岡在建昌府南豐縣東北王侍宸尸解之處。按侍宸名：文卿，字安道，南城人，少遊方外，將渡揚子江，遇暝，館一老嫗家，見案上異書，因得縱鈔，至天明乃息。在樹下，初無館舍也。旣渡，復遇人，自稱玉府火師，授以秘文。自是法術有驗。及應召還山，斂法書劒印，藏之軍峰石室而去。 千仞 三垂，左思詠史詩曰：「振衣千仞岡，濯足萬里流人」。《五代史》曰：「李克用破邢州還，至上黨，置酒三垂岡，伶 奏百年歌，時莊宗五嵗，克用指之曰：此竒兒也，後廿年，其代我戰此乎！」後莊宗兵至，三垂岡歎曰：「此先王置酒處也！」進兵大破梁軍。 望海落星潛確《𩔖書》曰：「望海岡在肇慶府陽江縣南十里，登之可望海 」。又曰：「落星岡在應天府西北。李白以紫綺裘换酒飲落星石，即此。 |
| 6 | 岡：三 |
| 7 | 原斑竹岡。《江陵記》云：州城五十里，有楚平王冢、斑竹岡。 黄龍岡《相冢書》曰：黄龍岡，利宫商也。 黑龍岡又曰黑龍岡，利口口也 龍岡《廬山記》云廬山有龍岡。 鳳岡《荆州記》云：灄陽縣東南有鳳岡四十里。古老相傳云：昔鳳産乳其上。 長岡《京口記》云有龍目湖，秦始皇東遊，觀地勢云：「此有天子氣，使赭徒三千人，鑿此三湖，見長岡，因名丹徒。 増鹿城岡名勝志云：鹿城岡在順徳府城北十五里，舊邢侯欲築城于此，立標已定，有鹿銜標于今處，遂移焉。 金粟岡唐舊紀云：明皇謁五陵，至橋陵，見金粟山岡，有龍蟠鳳翥之勢，謂侍臣曰：「吾千秋萬嵗後，宜葬此地，得奉先陵」。 青岡《晉紀》云：「苻堅敗，至青岡，聞風聲鶴唳，皆以為晉兵」。 武岡《郡國志》云：「武岡在寶慶府武岡州，有丹砂井傍，即真人廖立之故宅也」。 黃岡濳確《𩔖書》曰：「從黄州府黃岡縣城南度濠塹，綿亙而行，平岡迤邐，其土黄色，即蘇子瞻《赤壁賦》所云與客過黃泥之阪也。 瀧岡》又曰：在吉安府永豐縣鳯皇山側。歐陽脩瀧岡阡表即此。 午岡又曰：午岡在吉安府吉水縣西，五桂連延而其一獨聳。世傳楊仙師飛昇處仙師故宅，在岡下，環宅左右，不産螺鰍之屬。 銀岡又曰：銀岡在吉安府永寧縣，發脉于鵞嶺，連接七溪，有萬馬騰驤之勢，每白霧橫玉，潭水澄碧，為此方之大觀。 鈐岡又曰鈐岡，在分宜縣山勢特出，登之則舉邑在目上。有泉可療疾 聖井岡又曰聖井岡，在臨城東北，岡上有井，冬夏不竭，遇旱，禱之立應。 鐵柱岡又曰：鐵柱岡在淮安府鹽城縣北門外，濵海故老相傳，秦皇繫馬柱也。或云濵海多蛟龍，性畏鐵，作此鎮之。 臙脂岡又曰臙脂岡在登州府蓬萊縣，春時桃李開花爛熳如臙脂，故名。或云：土石，色紫赤似之。 華子岡又曰輞川白墅有華子岡吉錢岡。又曰：吉錢岡在贑州府信豐縣，土色赭而圎如錢，故名。 歌舞岡又曰：歌舞岡在廣州府番禺縣。《郡國志》云：趙佗三月三日登髙于此。 英靈岡又曰英靈岡，在雷州府城北，相傳雷出于此。《國史補》云：雷州，春夏多雷，秋日則伏地中，其狀如彘，或取而食之。 蛇黄岡又曰：蛇黄岡在潯州府平南縣岡，勢盤紆出，蛇黃可敷腫毒，尤治小兒驚癎。 |
| 8 | 岡：四 |
| 9 | 原詩宋謝靈運入華子岡麻源第三谷詩》曰：南州實炎德，桂樹凌寒山。銅陵暎碧澗，石磴寫紅泉。旣枉隱淪客，亦棲肥遯賢。遂登羣峰首，邈若騰雲煙。羽人絶髣髴，丹丘徒空筌。圗牒復磨滅，碑版誰聞傳，莫辨百代後，安知千載前。且申獨往意，乗月弄潺湲」。 《増唐王維華子岡》詩曰：「飛鳥去不還，連山復秋色。上下華子岡，惆悵情何極」。 明胡翰《臥龍岡詩》曰：「蜿蜒臥龍岡，髙出列雉背。審曲立萬楹，増雄踰九陛。飛栱臨丹霞，交疏發清吹。上極髙明居，下有深幽隧。摩挲岡頭石，零落重奎字。山川一何幽，蒼莽鴻飛外。 |
| 10 | 原賦宋傅亮《登龍岡賦》曰：「靜潛處以永念，聊駕言以寫憂。蒙旭露而夙軫，税余轡於龍丘。南臨平隰，西際荒疇，比宇連甍，幽榛四周。眺江都之廣澨，究川陸之迥脩。羨翔羽之嬉林，樂綠蘋之在流，乗清漪以汎濫，翳稠枚而命仇。信遂生之有所，何怵迫於人尤。 |
| 11 | 峴 |
| 12 | 増大峴晉書》：劉裕伐燕，或曰：燕人若塞大峴之險，若何？ 原鸑鷟峴《齊道記》：黃丘北十里有鸑鷟峴，下帶長澗，東北流，經牛山。 青沙峴從征記》青沙峴，一名小峴 白石峴《京口記》：去城九里有白石峴，山東皆白石也。 銅冶峴《齊地記》：萊蕪谷有銅冶峴古鑄銅處」。 石鼓峴《武昌記》：城東南有金牛岡，西有石鼓峴。 翻車峴，江乗地記》：城東四十五里竹里山，王途所經甚傾險。行者，號為翻車峴。 兔頭峴《續述征記》：「兔頭峴雖無險峭，然連林修阪數十里」。巖一。 |
| 13 | 増《說文》云：巖，崖也，山邊謂之崖。 尚書說命曰：「夢帝賚予良弼，其代予言，乃審厥象，俾以形旁，求于天下。說築傅巖之野，惟肖爰立作相」。王置諸其左右。 《晉書》曰：「許詢移居臯屯之巖，常與沙門支遁，及謝安石、王羲之等同遊往來，今臯屯，呼為許度巖。 又曰：「顧愷之為謝鯤像，坐石巖裏，云此子可置丘壑中」。 《齊書》曰：「徐伯珍宅南九里有髙山，班固謂之九巖山，後漢龍丘長隱處也。山多龍鬚檉柏，望之成五采，世呼為婦人巖。 《原潯陽記》曰：赤山崖峻壁，上多靈巖生僊菜，邨人恒採之也。《嵩髙山記》曰：少室山大巖中有一石室，云有自然經書，自然飲食。室前有一石柱象承露，盤上有石脂滴滴流下，服之一合，壽與天地同畢。 盛宏之《荊州記》曰：「平樂縣有山，臨水巖，間有兩目如人，眼極大，瞳子，白黑分明，名為目巖。 又曰：「始興機山東有兩巖相向如鴟尾，石室數十所，經過皆聞有金石絲竹之聲。 鄭緝之《東陽記》曰：「北山有春草巖根、竹巖，僊姥巖不生，蔓草盡出龍鬚，尤多藥物。 増《南康記》曰：陽道士葬巖室，臨終語弟子等，可送吾尸，置彼石室中，巾褐香爐，此外無所須也。葬數年，猶儼然如生。今舟行者過其山渚，長聞香氣，咸歎異焉。 《鄱陽記》曰：香巖在貴溪縣東五里，舊名腥腥巖，昔術者許旌陽，見蛇於此巖下，因此名焉。後人惡其名，遂改香巖。 又曰：弋陽嶺上多蜜巖，元嘉中，有人見巖間有三鐵鑊，可容百斛，中生蓮花，他日往，尋不知所在。 《國老閒談》曰：魯宗道為執政，營一小室畫山水，朝退獨坐，曰「退思巖」。 《水經注》曰：「桂陽有山盤，紆數百里，有赭巖迭起，冠以青林，與雲霞亂采，山上有白石英。山下有平陵，有大堂基。耆舊云堯行宮所。 又曰：「九疑山基盤蒼梧之野，峰秀數郡之間，羅巖九舉，各導一溪，岫壑負阻，異嶺同勢。 又曰：「廬山山川明淨，風澤清曠，嘉遁之士，繼響窟巖。秦皇、漢武及太史公、司馬遷咸升其巖，望九江而眺鍾、彭焉。 |
| 14 | 巖：二 |
| 15 | 増醉仙。 臥佛，潛確類書曰：醉仙巖在鞏昌府成縣南連鳯皇山，有仙像在崖壁，如世人所畫醉仙狀圎。又曰：臥佛巖在重慶府彭水縣，巖石欹懸，生一竅，甚 ，仰窺之，又生一竅，其石虛明，有橫石一塊，眉目宛然，如如來佛，曲肱枕卧時之像也。 斑竹 蟠桃又曰：斑竹巖在長沙府茶陵州南，巖際生斑竹，相傳舜葬九疑。二妃尋至湘水，以手灑，淚成斑色 。又曰：蟠桃巖在岳州府慈利縣七姑山下，巖洞中有石乳，結成佛像及石牀、鹿項。 辛女 任公又曰：辛女巖，在辰州府盧溪縣，大江之左有石屹立如人，相傳髙辛氏女于此，化為石。此又曰：任公巖在福寧州，與柘洋相連。昔任公棲隱于 ，巖後有懸崖上，猶存任公手書。 翠雲。 《甘露》又曰：翠雲巖在永安，一名侍郎巖，宋侍郎張駕、祭酒楊時、司諫陳瓘讀書于此瀑。又曰：甘露巖在泰寧縣石門，天成一徑，僅通單騎，飛 ，垂巖而下，甚甘。宋時有僧倚巖架層樓疉閣，捫蘿而上，俯瞰溪流，一碧萬頃，探幽者以不易到為恨。 壺公 謝客又曰：「壺公巖在南豐懸壺，先生嘗委蜕此《巖吟》又曰：「謝客巖在華蓋山東南」。謝靈運書白雲曲春草 于崖上，今尚存。謝客巖三篆字。 獻花 湧翠又曰：獻花巖在應天府祖堂，法融禪定于此，百鳥獻花。又曰：湧翠巖在餘杭大滌山前，峭壁湧起，髙二丈，廣三丈，其上花翠玲瓏，竒怪萬狀，有石乳焚之極香。浮石。 積書又曰：浮石巖在崇仁，三巖鼎立，中貫一溪，可容舫。宋尚書何異闢為《山莊表》，其勝蹟五十五所，題曰《三山小隱》。理宗書「襄菴二大字賜之，異揭于方壺室。洪邁有記 積書巖，詳見山一。 石燕。 玉琯又曰：石燕巖在長汀縣。寰宇記云：昔有飛燕頡頏，偶遇驟雨，燕集石上，頃之，皆化為石。又曰：玉琯巖在永州府寧逺縣舜祠側。漢哀帝時，零陵郡文學奚景得玉琯十二于此，今舜祠後石室是也。注米。 滴水又曰：注米巖在㑹昌深廣二丈，伏虎禪師駐錫處，有小竇相傳出米，隨人多寡可給，後人鑿之，僅有流泉如。又曰：滴水巖在陜西文縣城北，亂山矗立劃，開兩峰 了髻，飛泉千尺，置槽引之以給居人，又逺為飛卭洞上清洞其髙，接天深邃，益不可窮。又浙江新昌縣有滴水巖，巖下清泉，一滴烈日凍雨，皆無盈縮，其味清甘，甲于衆泉，又有乳香巖、太師巖半壁有釣磯，相傳任公子、釣魚處。 抱玉㑹仙，又曰：抱玉巖在湖廣承天府，荊門州西北有濳玉亭址，即楚卞和采璞處也。 又曰：㑹仙巖在武昌府通山縣南，髙五丈，深七尺，懸石若鐘鼓，叩之有聲，巨石如牀，昔樵者見有拄錫端坐其上者，頃即不見，疑以為仙人云。 |
| 16 | 巖：三 |
| 17 | 増燕巖。《山堂肆考》曰：燕巖在山西太原府壽陽西，山多蟄燕，因以名山，曰燕巖。 花巖詳山靈巖山堂肆考曰：「靈巖在吳縣西，上有石馬，望如人騎，吳王舘娃宮，響屧廊、香水溪，玩花池在焉」。月巖，天中記曰：杭州鳳皇山，下瞰大江，直望海門，勢若鳳皇欲飛之狀，有石如片雲，拔地，髙數丈巔，有一竅，名曰月巖，惟中秋之月，穿竅而出。十四十六，則外此竅矣。餘日尤斜。 澹巖在永州府城南，上有澹山寺，樓殿隱石隙中，風雨不能及四壁，削成萬仞。 明巖在天台桐柏山下，初入巖谷，深邃石竇嵌空樓，閣半在巖間，不復覆以茅瓦，即石成巖。洞口有帽影馬跡，俗傳閭丘𦙍委蜕於此。 寒巖在台州府天台縣石壁，髙數百丈為屏，為洞容數百人，夏至不見日影一石，甚方正，乃寒山子晏坐處。蜜巖。史梁：傅昭為臨海太守，郡有蜜巖，太守封固取其利，昭下敎勿封蜜巖。 梅巖在江西餘干縣藏山上。趙汝愚嘗讀書于此，理宗為題「梅巖」二字 石巖在《樂安，望之如梁，曰「石橋，其下空曠軒豁，可以遊觀。前有石竈，出泉五色。後有大石，肖人小石，肖牛鼻，俗呼牛鼻，巖傍有動石，風作則運動如輪。宣巖在汀州府長汀縣，巖洞幽窈，泉清木茂。宋崇觀間，邑人宣明嘗貢辟雍，不樂仕進，歸隱于此。郡守謝詗雅重其人，榜曰「宣巖」。 西巖在寧化縣，登石梯而上，石筍屹立，如門，上有石乳，下有垂泉，涓涓自乳而下，滴于筍末，毫髪不爽。又有石，宛然如龍當門之頂，具中空洞如砥，可坐千人。 東巖在寧化縣，中有數石室，始入隱隱，若有人形，諦視則無，謂之山影。洞傍有石蓮數朶，大如車輪，左有石龕藏經，謂之經龕。又有石如壺，髙可二丈，寒泉湧出壺口皆成鍾乳，下有芝田數區，上有響石，撞之如鐘，西有石柱，峻削如青琅玕，其南有泉自石中出，潺湲迅急，復入于石縫，不知所之。 香巖在大理府西，㸃蒼山之半香從空來，世傳釋迦佛苦行地 荻藤巖在安慶府太湖縣北 金谷巖在桐城東八十里，浮山巖軒豁宏敞，就石為佛閣，不施瓦，柱中有大六金身像，有青鳥一雙巢于巖，時來時去，聲如笙簧，見之者云百餘年矣。 㑹勝巖在浮山，石屋連蜷，深邃幽杳，前有逺錄，禪師塔有歐陽文忠公遺蹟，浮山有三十六巖，此二巖為最。 金晶巖在常州府宜興縣佛窟洞西，巖石晶瑩，日光射之，絢爍如金松林巖在廬州府六安州南，一名髙寮巖松柏，蒼翠中有佛子宫，酷暑不熱隆，冬不寒，巖東石上多蘭蕙。 玉虹巖在彰徳府林縣支離巖，東下對白龍潭，如一匹練 天井巖在武安縣巖石四圍如井，狀極險峻。 定晉巖在武安縣北，懸崖百仞，松柏蒼蔚，中藏梵刹，風雨莫侵，巖下有池，池畔有透，影碑相傳，自池湧出，至今猶存。 蝌蚪巖、在登封縣，漢張芝獲蝌蚪古書于此，因名太白巖在四川夔州府萬縣西山上有絶塵龕三字，在石壁上，有唐人詩刻，相傳李白讀書處。岑公巖在䕫州府萬縣大江之南，石巖盤結若華，盖左右方池，有泉噴薄，巖下如簾，松篁藤蘿，蓊蔚蒼翠，記稱神仙窟也。 石龍巖在衡州府臨武縣，中有石如龍狀，因名嵗旱時洗之即雨。守謝詗雅重其人，榜曰「宣巖」 西巖在寧化縣，登石梯而上，石筍屹立，如門，上有石乳，下有垂泉，涓涓自乳而下，滴于筍末，毫髪不爽。又有石，宛然如龍當門之頂，具中空洞如砥，可坐千人。 東巖在寧化縣，中有數石室，始入隱隱，若有人形，諦視則無，謂之山影。洞傍有石蓮數朶，大如車輪，左有石龕藏經，謂之經龕。又有石如壺，髙可二丈，寒泉湧出壺口皆成鍾乳，下有芝田數區，上有響石，撞之如鐘，西有石柱，峻削如青琅玕，其南有泉自石中出，潺湲迅急，復入于石縫，不知所之。 香巖在大理府西，㸃蒼山之半香從空來，世傳釋迦佛苦行地 荻藤巖在安慶府太湖縣北 金谷巖在桐城東八十里，浮山巖軒豁宏敞，就石為佛閣，不施瓦，柱中有丈六金身像，有青鳥一雙巢于巖，時來時去聲如笙簧，見之者云百餘年矣。 㑹勝巖在浮山，石屋連蜷，深邃幽杳，前有逺錄，禪師塔有歐陽文忠公遺蹟，浮山有三十六巖，此二巖為最。 金晶巖在常州府宜興縣佛窟洞西，巖石晶瑩，日光射之，絢爍如金松林巖在廬州府六安州南，一名髙寮巖松柏，蒼翠中有佛子宫，酷暑不熱隆，冬不寒，巖東石上多蘭蕙。 玉虹巖在彰徳府林縣支離巖，東下對白龍潭，如一匹練 天井巖在武安縣巖石四圍如井，狀極險峻。 定晉巖在武安縣北，懸崖百仞，松柏蒼蔚，中藏梵刹，風雨莫侵，巖下有池，池畔有透，影碑相傳，自池湧出，至今猶存。 蝌蚪巖、在登封縣，漢張芝獲蝌蚪古書于此，因名太白巖在四川夔州府萬縣西山上有絶塵龕三字，在石壁上，有唐人詩刻，相傳李白讀書處。岑公巖在䕫州府萬縣大江之南，石巖盤結若華，盖左右方池，有泉噴薄，巖下如簾，松篁藤蘿，蓊蔚蒼翠，記稱神仙窟也。 石龍巖在衡州府臨武縣，中有石如龍狀，因名嵗旱，時洗之，即雨圎巖，有龍穴，水中二珠，每秋際月澄珠時出游水際，瑩瑩然，亦神異也。巖狀如魚，橫闊十餘丈，前有二潭，曰龍、曰龜。宋天聖中，僧法明結廬于此，勅名皇恩 八仙巖在福州府候官縣 方壺巖在永福巖中，有二石室，其下有泉，淨照毫髪，有紅魚，腹下四足。 蔡溪巖在仙遊巖前，巨石如雙，闕曰：石門髙三十餘丈，廣百十丈，其上洞壑幽深，飛泉奔激，一塵不到處也。 靈惠巖在大田，拔地千丈許，內有廳事，環坐數百人，洞外衆峰森列，如筍有泉，出石罅間，隨飲者多寡為盈縮，曰聖泉，巖名靈惠以此。百丈巖、在永安髙約百丈，周圍三重，四面峭壁中有一徑陡絶，其巓長冒雲氣，開霽之時，香爐、獅子諸峰悉見于前。 南安巖在武平，形如獅子，中有二巖，南巖窈窕，虛明若室，天成東巖差隘，而石龕猶縝宻。 謙師巖，在漳州府龍溪縣鶴鳴山中。宋時，開元寺白衣僧從謙嘗遊此山，見二貧士，對奕就之，化為二鶴，沖天而去，餘一碁，子取而食之，因而辟榖不食，乃坎石為室，居四十餘年，後遂仙去。錦石巖在韶州府仁化縣崖中，石壁五色間，錯旁有小石洞，號夢覺關。 湘水巖在廣西省城東，俗呼聖水巖，夜半則潮上巖，日中則潮下巖，毎日如常地，廣數十畝，即《水經注》云：潮，汐塘也。牛龍巖在興業南中，可容千牛，毎冬則居民，驅牛入巖以避寒，又有龍蟄于此，因名 並濳確《𩔖書》。巖四。 |
| 18 | 原詩梁丘遲夜發蜜巖口詩曰：弭櫂纔假寐，擊汰已爭先，敞朗朝霞徹，驚明曉魄懸，萬尋仰危石，百丈窺重泉，叢枝上㸃㸃，崩溜下填填」。 《増唐劉長卿斑竹巖》詩曰：「蒼梧在何處，斑竹自成林，㸃㸃流殘淚枝枝寄此心，寒山響，易滿秋，水影偏深欲覓樵，人路蒙蘢不可尋」。 宋謝翺《雨飲玲瓏巖下》詩曰：「垂雲起嶔嵌衣被松與桂夜含星斗，光隱若金石，氣雨來輙阻之，不得撫蒼翠。下有桑門子，飲用陶匏器，盆中蓄海石，左顧如牡礪」，疑此磧上來，不知幾年嵗，桑門卻問客，所居何姓氏回指南海峰蒼，茫儻一至。 孫覿龍《隱巖詩》曰：「跳波觸石喧，古木抱崖擁，老蛟厭泥蟠，一笑作潭洞。孤峰起●崒，哀壑浩呼洶。腥風噤蛙淫，凍雨落毛氄。凜凜白晝寒，瘴髮立盡聳。 元張翥一生巖詩曰：初地靈峰下，重來為講經。神應合掌受石亦㸃頭聽雲鶴隨飛盋湖，龍入浄瓶至今花雨處，長照一鐙青。 明陳秀《民靈巖詩》曰：「寶殿壓崔嵬，華池頂上開山從太白。出水自洞庭來，閣道連珠塔，巖花照石臺，吳王清暑地，那得受塵埃」。 崔子忠滴水巖詩》曰：入不知髙下山，春水似秋星，河平地看雞犬半，天遊洞腹藏元氣，山根養伏流白雲，朝出宿，知是繞神州。 吳兆獅塔巖詩》曰：「石罅置檐楹，髙低，縱復橫。臨深暢幽意極險盡遊情。火照潭心影經傳，洞腹聲際睂巖電，射繞足澗霓生濳怪禪能伏啼鼯狎不驚欲窮前，勝處無路若為行。 |
| 19 | 増銘唐呂溫傅巖銘曰：赫赫湯徳，如火不滅，滔滔商祚，如海不竭，發祥播氣，世祚聖哲，國誕武丁，野生傅說，說始胥靡，武丁即祚，徳通神交，忽夢如寤，若帝導我，期于顥素，有無之間，邂逅相遇，宵衣而起，爰得其人，貌符心契如舊。君臣，飛龍在天，山川出雲，感激自致，其間無因，捨築傅巖，脫鱗鵬升，作霖時和奮楫川，程金在吾，礪木從吾繩，君何言哉？殷道中興，元凱攀堯，微舜孰階，阿衡干湯，抱鼎徘徊，㑹合之際，厥惟艱哉！何如夢中，天授神開，惟賢是登，道貴特達，匪次勿用，才其壅遏，髙宗得說，乃在恍惚，揭銘摛光，萬古不沒。 |
| 20 | 増記明徐學謨遊貴溪仙巖記略云：出龍虎山一里，南廹大溪，溪水澄瑩可鑒，毛髪巖凡二十有四，總之，名仙巖云。初一巖若三人，頎然立水側，拱客而前者曰三教巖，其一人俯而瞰溪者，曰觀水，巖巖之凹處置厫具數處，扃木橫列，差若貝齒，或啓或閉，或整或墜者，曰仙倉巖，其下為酒甕巖，有陶罌，欹貯巖中，東頭若古塚，囊一棺而暴其半者，為仙棺巖，其材色白，他巖捾尤纍纍，有規形而鋭首者，其次曰藥羅巖，有石磨一，旁施藥羅，即今醫肆中所陳。其次曰丹竈巖巖之故竈，彷彿頽壞，惟敗塹壅之，尚有水淋火煉之色，其次為木屐巖石，形如屐緉，其次曰杼機巖，若轉空軸而待織者曰：馬廐巖兩柱間懸一櫪，若將秣焉。曰鷹架巖，一木橫之，鷹已飛去，而溲滓常積。又其次曰染具杵臼二，巖架軸舂碓之器，亦宛然羅列，曰仙樂巖。山中常聞絲竹聲，又若有物，伏巖際，跳梁驚躍，是為獅子仙犬仙羊離列之為三巖，由三巖而下為轆轤。巖舊有尺木閣，巖上外懸汲器以綆斂縱之，有土爐一具，旁羅諸鐵器者，曰鐵爐巖，雜委諸工料，狼籍不除。似將營室者曰泥料巖，又有壑而舟，橫者竇而牀列者，雖去人逺甚。儼有形似，其名曰仙船巖，曰仙牀巖，惟栖真巖最髙，無他竒，以其巍壯偉怪，有重樓複閣之勢，故名其末為奕碁。巖巖中設石碁枰，若有兩人對奕者，足跡罕至。 |
| 21 | 峽一 |
| 22 | 増漢書趙充國傳注云：「山峭夾水曰峽」。 原《續漢書》曰：虞詡為武都太守，下辯東三十里有峽，中有大石，鄣塞水流，春夏憤溢，輙敗壞城郭。詡使人燒石，以水灌之，石皆罅裂，因鐫去，遂無沈溺之害。 庾仲雍《荊州記》曰：巴楚有明月峽、廣徳峽東突峽，今謂之巫峽。秭歸峽歸鄉峽。 袁山松《宜都記》曰：自西陵泝江，西北行三十里入峽口，其山行周廻，隱暎如絶，復通髙山重嶂，非日中夜半，不見日月也。 鄧徳明《南康記》曰：雩都峽去縣百里，兩邊傍江，江廣三十餘丈，髙嶺稠疊，連巖峭峙，其水常自激湧，奔轉如輪，春夏洪潦，經過阻絶。 盛宏之《荊州記》曰：宜都西南峽中有黄牛山，江湍紆廻，途經信宿，猶望見之，行者語曰：「朝發黃牛，暮宿黃牛。三日三暮，黃牛如故」。 又曰：「宜都宜昌縣三峽七百里，兩岸連山，略無絶處。漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長」。 王韶之《始興記》曰：梁、鮮二水口下流，有滇陽峽，長二十餘里，山嶺紆鬱，叢流曲勃。 又曰：中宿縣有貞女峽峽，西岸有石如人，佇立水際，狀是女子，是曰貞女。父老相傳，秦世有女數人，取螺於此，遇風雨晝昏，而一女化為此石。 増水經注曰：丹山在丹陽，屬巴丹山西，即巫山者也，帝女居焉。宋玉所謂帝之季女，名曰瑤姬，未行而亡，封于巫山之陽、髙唐之阻，旦為雲暮為雨，朝朝暮暮陽臺之下，旦朝視之，果如其言，故為立廟號朝雲焉。其間首尾一百六十里，謂之巫峽，蓋因山為名也。 又曰湞陽觀峽下有廟，世人以為河伯。晉時縣人有使至洛者，使訖將還，忽有一人寄以書云：「吾家在觀前石間，石上懸藤，即其處也，但扣藤自當，有人取之」。使者依其言。果有二人出外取書，并延入水府，衣不霑濡。 又曰：涇水東南逕都盧山，山路之中，常聞彈箏之聲，行者鼔舞樂而後去，即絃歌之山也，故謂此山峽為彈箏峽。 又曰：「西陵峽疊崿秀峰，竒構異形，難以詞敘，林木蕭森，離離蔚蔚。乃在雲氣之表，仰矚俯映，流連信宿，令人忘返」。 又曰：「大巫山非惟三峽所無，乃當抗峰岷、峨，偕嶺、衡。疑其附翼羣山並槩青雲，更就霄漢，辨其優劣耳。 《郡國志》曰：南鄉峽峽西八十里有巴鄉邨善釀酒，故俗稱巴鄉酒也。 《隴西記》曰：「襄武有錦鏡峽，即黑水所經。其峽四望花木，明媚照影其中，因名」。 |
| 23 | 峽二 |
| 24 | 増金堂。 石井潛確《𩔖書》曰：金堂峽在四川金堂縣東南，兩山挺峙，河流其中，相傳古望帝時，其相鼈，靈所鑿內。又曰：石井峽在臨洮府城北。峽 有泉，冬夏不竭。 鵰巢 鴈門又曰：鵰巢峽在平涼府城南，兩山如峽，羣鵰出入之所列。又曰：鴈門峽在㑹昌，以狀如鴈門而名，兩岸髙山，中 三石，破江水為三道，又號三門峽。 空舲 明月又曰：空舲峽在歸州，夏秋水泛必空舲自歸州，至長陽四百里內峽水奔流石磧，險惡飛鳥不能栖 又曰：明月峽在夷陵州厓間，白石如月。 廣溪瞿塘水經云：江水又東逕廣溪峽。《注》云：斯乃三峽首也，其間三十里，頽巖倚木，厥勢殆交北岸。 濳確《𩔖書》曰：瞿塘峽在夔州府城東，舊名西陵峽，兩岸對峙，中貫一江，灔澦堆當其口，乃三峽之門。 金牛、靈羊。又曰：金牛峽在寧羌州界，一名五丁峽，即秦惠王作石牛遺蜀處。 又曰：髙要縣髙峽髙百餘仞，周十里，與爛柯山對峙。舊傳：山有靈羊，毎出鳴，風雨隨至，又號靈羊峽。 |
| 25 | 峽三 |
| 26 | 増彈琴峽在順天府，居庸關，水流石罅，聲若調琴 希夷峽在陜西西安府太華山，即陳摶蜕骨處，其上𩔖穴舊有垂鎖，道士常攀以上見骨盛石，函色微紅，香甚，後有人竊趾骨以去。道士憤之，斷其鎖希夷。初隱武當有五老人來聽講，易謂希夷曰：「吾輩日月池中龍也，此非君所栖」。令閉目御風而行。頃之，已至華山之上。 飛龍峽在成縣仇池山下，昔氐楊飛龍據此而名。 金佛峽在華亭縣，上有金裝石佛像，三在石厓內，故名。 鎖林峽在臨洮府城南，林木鬱森，四封蔽塞，因以名焉。琵琶峽在巫山，本志云：琵琶，峰下女子，皆善吹笛，嫁時羣女子治具，吹笛唱竹枝詞送之。 並濳確𩔖書。 花石峽物𩔖相感志》曰：階州峽中有石，青質黑章。其文有松柏人物、溪橋、水石、山林之狀，可斲為屏，名曰花石。 書院峽一統志曰：書院峽在梁山治東，每風雨𠖇冥，如聞讀書聲，其中有夫子、厓子貢埧，峽下有「夫子坐卧石榻」，按夫子子貢未嘗至蜀，此必附㑹之說。 巴、楚三峽峽程記云：三峽即明月峽、巫山峽廣澤峽，其有瞿唐灔澦燕子屏風之𩔖，皆不在三峽數。此云三峽，蓋指巫山為第三峽，非兼明月廣澤而言。 |
| 27 | 峽四 |
| 28 | 原詩齊劉繪《入琵琶峽》、《望積布磯詩》曰：「江山信多美，此地最為神。以兹峰石麗，重在芳樹，春照爛虹霓雜交錯錦繡，陳卻瞻了非，向前觀已復，新翠微上虧，景青莎下拂津。 謝脁《和劉繪琵琶峽望積布磯詩》曰：「昔余侍君子，歴此遊荊漢。山川隔舊賞，朋寮多雨散。惆悵懷昔踐，髣髴得殊觀。赬紫共彬駁，雲錦相凌亂。 梁簡文帝經琵琶峽詩曰：「百嶺相迂蔽，千峰共隱天。橫峰時礙水，斜岸或通川。 唐楊炯《廣溪峽詩》曰：「廣溪三峽首曠望兼川陸山路繞羊腸，江城鎮魚腹。喬松百丈偃，飛水千尋瀑，驚浪廻，髙天，盤渦轉深谷」。 《増唐張九齡《湞陽峽》詩曰：「舟行傍越岑窈窕，越溪深水暗先秋，冷山晴當晝隂重，林間五色對石聳，千尋惜此生遐逺，誰知造化心盧象峽山中詩》曰：髙唐幾百里，雲樹接陽臺，曉見江山霽，宵聞風雨來，雷從三峽起，天向數峰開，靈境信難見，輕舟那可廻」。 曹松《巫峽詩》曰：「巫山蒼翠峽通津，下有仙宮楚女真。不逐綵雲歸碧落，卻為暮雨撲行人。年年舊事音容在日日，誰家夢想頻，應是荊山留不住，至今猶得覩芳塵」。 宋歐陽脩《黃牛峽詩》曰：「峽山侵天起青嶂，崖崩路絶無由上，黃牛不下江頭飲，行人惟向舟中望，朝朝暮暮見黃牛，徒使行人過此愁，山髙更逺望猶見，不是黃牛滯客舟」。 蘇軾《出峽詩》曰：「入峽喜巉巖，出峽愛平曠，吾心淡無累，過境即安暢。東西徑千里，勝處頗屢訪，幽尋逺無厭，髙絶每先上，憶從巫廟回，中路寒泉漲，汲歸真可愛，翠碧光滿盎，忽驚巫峽尾。巖腹有穿壙，仰見天蒼蒼。石室開南嚮，宣尼古廟宇，叢木作帷帳，鐵楯横半空，俯瞰不計丈，古人誰架構？下有不測浪，石竇見天囷，瓦棺悲古葬，新灘阻風雪，邨落去攜杖，亦到龍馬溪，茅屋沽邨釀，玉虛悔不至，實為舟人誑。聞道石最竒，寤寐見怪狀，峽山富竒偉，得一知幾喪，苦恨不知名，歴歴但想像。今朝脫重險，楚水渺平蕩，魚多客庖，足風順行意王。追思偶成篇，聊助舟人唱」。 金元好問黄華峽詩》曰：「玉立千峰畫不如天公自有范寛圗，閭山要著黃華老，千尺珠簾得似無」。 又曰：「團團石甕作青瑤，仰面看雲覺動搖，誰著天瓢灑飛雨，半空翻轉玉龍腰」。元袁桷《彈琴峽》詩曰：「寒泉飛玉峽，誰彈使成聲？絲石本同調，摩戛生虧成。重華初省方，百神靜相迎。為作薰風絃，散彼巖下情」。 明林俊兵書峽詩》曰：「巫峽山西來，昂伏知幾變。扶輿轉磅礴，渾沌開生面，中劈行懸流，晴碧天一線，石根浪文摺，龕寶相貫穿，最髙壁斗間。衣褶橫素練，參差綴紅雪，黄雲覆蔥蒨，其巔翳叢木，深窈兀古殿，三竅連嶔崟，殘簡隱約見。世傳此兵書，異人之所撰。太始留至今，文字磨滅半。坤靈䕶取將，赤日下雷電」。《釋琦公琴峽詩》曰：目送歸鴻手，五絃嵇康合。向此中仙水，如玉指彈秋，月星作金徽，散曉天盡洗。伊涼方可聽，不名韶濩，若為傳君王莫愛。霓裳曲》，艶舞嬌歌失自然」。 |
| 29 | 原賦梁蕭子範《建安城門峽賦》曰：「原夫城門之所都，廼設險于閩區。艱難過于身勢，襟要甚于飛狐。長湍一流而沸涌，層山兩判而盤紆對巘，雙分干霄，帶雲怪石，隨波而隱。見枯槎横，出而不羣。顧瞻左右，重巒接阜。其間如礪，其絶如斗。千乘馳輪，匹夫可守。巃崧呀呷，䠞浪揚華。鴈門飲羽，西施浣紗。瓌詭豐隆，質狀不同。斑黃糅采，𤣥紫濳通。水奔湍其如電，聲疾烈其如風。樹低柯而翠鬱，潭隱日而青空。 陳江總貞《女峽賦》曰：「倦辛苦於嶺表，遂沈淪於海外。迹飄颻於轉蓬，情繚繞於懸斾。駭兹峽之珍怪，佇竒峰而曬矚。或邐迤而四成，乍崔嵬而五曲。含照耀之燭銀，渧潺湲之膏玉。山蒼蒼以墜葉，樹索索而搖枝。澄碧源之見底，聳翠壁以臨危。 |
| 30 | 洞：一 |
| 31 | 増《廣韻》曰：「洞，空也」。 《唐書》曰：「明皇天寶九載十月，幸華清宮，太白山人王元翼言：𤣥元皇帝降于寶仙洞」。 又曰：元結作自釋，曰「天下兵興，隱居猗玕洞，稱猗玕子，又曰：「韋夏卿晚嵗將罷歸，署其居曰大隱洞。 楊妃外傳》曰：驪山有金沙洞、玉蘂峰。 原茅君內傳》曰：「大天之內，有地之洞天三十六所，乃真仙所居。 又云：「第一王屋山之洞，周廻萬里，名曰小有清靈之天」。 又云：「第二委羽山之洞，周廻萬里，名曰大有空明之天」。 又云：「第三，西城土山之谷，周廻三千里，名曰太元總真之天」。又云：「第四，西方元，三山之谷，周廻千里，名曰三元極真之天」。 又云：「第五，青城之洞，周廻二千里，名曰寶仙九室之天」。 又云：「第六赤城，丹山之洞，周廻三百里，名曰紫玉清平之天」。 又云：「第七羅浮山之洞，周廻五百里，名曰朱明曜真之天」。 又云：「第八句曲山之洞，周廻一百五十里，名曰金壇華陽之天」。 又云：「第九林屋山之洞，周廻四百里，名曰左神幽虛之天」。 又云：第十，括蒼山之洞，周廻三百里，名曰成徳、隱元之天，凡此十洞，皆仙人靈真之陰天內宫也。 又云：八海之中，崑崙、蓬萊、方丈、瀛洲、滄波、白山、八渟之神，山山皆有洞宫，或有方千里、五百里，非名小天之例，不在三十六天之洞數也」。又曰：「五嶽及名山洞室或三十里，二十里十里難，並合神仙之言，又非小天之數。 又云：「嶽洞萬里，其岱宗山之洞，周三千里，名曰三宮空洞之天」。 又云羅酆山之洞，周一萬五千里，名曰北帝，死生之天，皆鬼神所治。五帝之官，考謫之府也。 又云鬼神所治，又有二十八小洞，天之陰宮，或地官所在者，不能一一，記其洞山之名，略標其大者耳。其餘有六洞、天陰、宮山，皆夷狄外國，鬼所不治。犬戎，鳥獸，蠻裸夷之種也。匈奴之天下，北戎之善山，南越之岣嶁是也。 又云：句曲山洞宮之中，本有仙人郭四朝者，治其宮，亦司三官，領羅酆帥晨候。四朝，燕人也。兄弟四人，得道四朝，是長兄也。 増李白集曰：荊州玉泉寺近青溪諸山山洞往往有乳，窟中多玉泉交流，有白蝙蝠如鴉，千歳之後，體如白雪，蓋飲乳水而長生也。 《劉禹錫集曰：「薛景晦為道州刺史，得異境於近郊，有石穹然如夏屋，因名其地曰含輝洞。 《龍川錄》曰：茅山隱士吳綽，素擅潔譽。神鳳初，因採藥華陽洞口，見一小兒，手把大珠三顆，其次瑩然，戲於松下，綽因前詢之，小兒忙奔入洞。 《酉陽雜爼》曰：「有人遊南山，乳洞深數里，乳泉滴瀝成飛，仙狀洞中已有數十，眉目衣服，形製精巧，一處滴至腰以上」。其人因手承漱之。經年再往，見所承滴像已成矣，乳不復滴，當手承處，衣缺二寸不就。 《郡志》曰：鉅野金鄉山北有石洞，名清涼，深十餘丈，內鑿石作四小閣。閣外一堂，陛髙三尺，堂外兩門，門外兩大閣。石道長三十丈，闊十有六尺。世傳秦始皇避暑宮也。 又曰：黔中郡南石厓屹立，傍有石，洞深數丈。相傳諸葛亮征九溪蠻，嘗過此，留宿洞中設一牀，懸粟一握以秣馬，後遂化為石牀，石粟至今猶存。 又曰：貞元中，洛陽人李渤與兄渉同隱居讀書，於廬山五老峰下洞中，養白鹿自娛，後因以名洞。寶厯中，渤為江州刺史，即洞創臺榭，引流植花焉。 《宜春記》曰：江西袁州有石室山洞，數穴相通，髙十餘丈，皆相似，素壁如雪，萬象森羅，或游宴其中，殽核狼籍，經宿如掃。 |
| 32 | 洞：二 |
| 33 | 増大隱 《寒居》上詳前一洞，韓愈《燕喜亭記》云：「洞曰寒居之 ，志其入時也。出本集 引馬 呼猿引馬洞在霸州楊延朗所穿，始自州城中通雄縣， 呼猿洞在錢塘縣宋僧智一嘗養白猿于山間，臨澗長嘯，衆猿畢集，人謂之猿父。 攝龍。 垂魚攝龍洞在常山洞前，石竇常乾，禱雨則滲潤，須臾滿溢，有異物如蛇蜴魚鰕之𩔖，汲水注瓶而歸，雲雨隨至，及送還洞口，則瓶已空，若攝而去，故名。南垂魚洞在彭澤縣，洞門髙數丈，中有溪，西 ，流入小巴水，洞口垂石如魚，因名。 金粟玉華金粟洞在泉州府紫帽山之陰，唐鄭真人文叔居此。里人有客洛陽者，遇一羽衣，寄書文叔，及歸，授書，遺以粟米，半升還家，視之金粟也。一玉華洞在九江府徳安縣，洞中泉湧，有聲如雷。唐時 僧于洞中獲錢及磬，皆漢物。 流香 浮石流香洞在永州府零陵縣。泉自石竇，出飛瀑如練遊者，時聞香氣，故名。遇浮石洞，在建寧府建安縣響山之前，蓋溪中一小嶼 ，水泛則與之俱浮。相傳梅福煉丹響山，其徒陳生每竊食，福怒逐之，逃入洞。 黃石 白沙黄石洞在贑州府信豐縣，髙數十丈，中有石人兜鍪，作按劒狀，後有石獅石，象甚肖，有飛淙懸崖，噴珠濺玉，出山半小洞中。 白沙洞在北流縣之勾漏山，秉燭從竇入，凡經六七竇，行里餘，乃至勾漏竒甲天下，而此洞為勾漏之第一。 青衣 紅旗青衣洞在錢塘縣。相傳昔有人至洞口，遇青衣童子，問之，不應，良久，入洞逐之，不見。 紅旗洞在辰州府漵浦縣東南。馬希範收武陵蠻至此，見洞中隱隱有紅旗，遂屯兵于此。 榴花 蓮子榴花洞在福州府城外東山，唐樵者藍超逐一鹿，入石門內，有雞犬人煙，見一翁謂曰：「此避秦地也，留卿可乎？」超曰：「歸別妻子乃來與榴花一枝而出」。後再訪之，則迷矣。蜀蓮子洞在安慶府濳山縣蓮花峰下，宋時有承局發 ，中一道士托之，寄書敲石，少頃，洞門自開一童子，引入與麥三升為酧，承局以薄投之，水已而視之，皆金也。犀牛。 羚羊，犀牛洞在平越府南。張三丰髙真觀下洞有石犀，正徳間觀內鐘，夜半與牛鬭如雷吼，侵晨水草，猶有存者。銀羚羊洞在臨安府納樓，茶甸長官司北中産鑛鍊銅 ，其髙聳處有羚羊飛石層積，人不可測。 龍影 虎斑龍影洞在岳州平江縣西北，其深三千餘丈，周三十里，石壁瑩然，上有龍影，屈曲，蜿蜒，鱗爪如繪如虎，斑洞，在登州府栖霞縣東，巖石倒垂，黃青錯雜。有 ，虎文其中，深逺莫測。居人舉火試之，煙出山後石竅中，泉水旁涌。 枯柳 嘉魚枯柳洞在石泉縣北，洞門有石臺，香爐內有籩豆、杯爵之屬，皆出天成魚。嘉魚洞在漢中府，寜羌州南西流河畔，秋冬水涸則 藏，春夏水漲則魚出，其味似鰣𩔖。以上俱見濳確 書。 透谿谷。 興雲雷。歐陽脩詩曰：「洞門常自起煙霞，洞穴旁穿，透谿谷底」。李白詩曰：「洞門閉石扇，地 興雲雷」。 壁上琉璃。 窟中蝙蝠南康記曰：魚朝恩有洞房四壁，夾安琉璃板，中貯江水及萍藻諸色魚鰕，號魚藻洞 。下詳前一。洞三。 |
| 34 | 増石經洞在順天府房山縣，隋時法師靜琬鑿石為版，鐫經其中，以石門閉之，累代皆有碑碣孔水洞在房山縣大防山東北，今訛為雲水洞，懸崖千尺，石竇如門，深不可測。有人乗桴，窮源，五六日無所底，惟見仙鼠畫飛，赬鱗游泳而已 張公洞在婺源縣。咸通末，洞靈觀道士以繩縋入洞井中，約百餘丈，乃至底旁，視有光路，盡阻水隔岸，有屋宇花木，樹石宛然。仙境有道人使一童子刺船而至，問欲渡否，答云「欲渡」。因復縋而出。明日，井中出一石筍，塞其口，無復入者。 林屋洞在蘇州府吳縣西洞庭，即道書十八，洞天之第九，一名左神幽虛之天，洞有三門，同㑹一穴，一名雨洞，一名晹谷，一名丙㓊，中有石室、銀房石、鼔石鐘、金庭、玉柱、白芝、金沙、龍盆、魚穴、乳泉、石燕，又有石門，名隔凡。 白龍洞在松江府横雲山上相傳，下通澱湖，每風雨之夕，有龍出入洞中。 佛窟洞在宜興縣張公洞之西南，深可數丈，中有流泉，人不得入，忽湧出一石佛識，云「宋端拱二年造，因以名洞。 水簾洞在鳳陽臨淮縣，昔有成都戍卒來覔水簾先生，郡人莫曉，一旦至水簾，洞石忽裂，開，有人引之入，他日復出，言其中洞府豁然。宋紹熈中，皇甫斌書「水簾真洞」四字，刻于石，水淺則見，深則没。 雷公洞在廬州府霍山縣西三十里烏梅尖下，深可丈餘。世傳壁上有雷公斧跡洞口，起霧即殷，殷而雨，尖上多梅，故曰梅尖。 華陽洞夷堅志：「李允至和州近郊，有穴黒如夜，稍進，漸明石池中，荷花爛熳，天日晃耀有石棊局，聞誦經聲而不見人，已而至道旁，則滁州境也，已是七日纔一晝耳，其所至乃華陽洞也」。 達摩洞在河南府少林寺中，即面壁九年處石髙三丈許，逹摩之像宛然 玉女洞在西安府盩厔縣，洞有飛泉，甘而且洌。 二郎洞在石泉縣西，洞旁石上，有大士手膝，印跡宛然。 石墨洞在汧陽縣東南，以洞産石墨可書也 仙女洞在龍安府治南，山勢盤旋，石竇深逺相傳風日晴和時，遥見仙女靚妝，遊行巖上，或理髪，或浣衣洞壑中，隱顯不常。 白鹿洞在重慶府。忠州昔有二獵人逐白鹿入洞，失鹿所在，見二碧瓜食之仙去 二仙洞在夔州府大寜縣，一名王子洞，山髙百餘丈，上下皆峭壁相傳，昔有王子採樵，見二人圍碁，于此局未終而斧柯爛。 方響洞在嘉定州學，前丁東院洞腹有水如環，珮聲。黃魯直詩，古人題作「丁東水」，自古丁東直到今，今我改名方響洞，信知山水有清音。 鬼谷洞在嘉定州大峩山，相傳鬼谷子隱，此著書得道去。 諸葛洞在平泉長官司。武侯征九溪蠻宿此設一榻懸粟一握俱化石 石龜洞在咸寧縣洞門，深狹旣入，輙寛平，上有石龜，水吐龍口，晝夜不絶。 荆泉洞在蒲圻縣，中有石田溝塍，居民嵗視其燥濕以占凶穰，嘗有好事者裹糧而入，信步趨出，則在崇陽之葛藤坪，相去約百餘里。 玉虛洞在興山南。唐天寶五年，有人遇白鹿于此山，薄而窺之，乃有洞可容千人，周圍石壁，隱出異紋，成龍虎之形，花木之狀，日居左而圎，月居右而缺如琢，如畫顔色，鮮麗中有石座者三，瑩然明白，有石乳下滴結成佛像，列於前後，溫潤如玉，因謂之玉虛洞，三伏之際，凜若九秋，郡守奏其狀，乃于洞側置觀度道士七人，御賜題額 賔郎洞在慈利縣茅岡塞之南一穴而入，後有大門，過此則為猺界。 三雅洞在常徳府西。《武陵記》云：昔有人鑿池，得三銅器，其下有銘曰：「伯雅仲雅、季雅」。蓋漢末劉氏所製器，伯雅受一斗，仲雅七升，季雅五升。 朱陵洞在衡州府衡山縣，道書為第三洞天 龍泓洞在錢塘縣，葛仙翁于此得道。 大滌洞《茅君傳》：大滌洞在餘杭第三十四洞，天名大滌元蓋之天，與華陽林屋洞道相通。 栖眞洞在餘杭縣大滌山前，一名西洞。舊志：大滌先生杜琛，語弟子何法仁曰：「汝宜居西洞，可以逃世成眞故名」。 白茅洞餘杭縣洞霄宮西南有白茅洞，其門如井，垂綆而下，容坐二十人。舊志云：昔人遇一道士衣巾爽麗，自洞出，詢所自來，曰：「吾白茅先生，職此久矣」。因以白茅名之。 桃源洞在台州府天台縣，一名劉阮洞，即劉阮遇仙處 《括蒼洞在天台縣道書第十洞天也 朝眞洞在金華府金華縣，居山巔，巨石如龜，横當其穴，穴中數石如人名羣仙洞，其旁一石玲瓏，若被瓔珞，名真人洞，洞中水，涓涓流名，澣室下注泉一泓，有嶺曰風門嶺，風迅如扇，上有垂蓋𩔖蓮花，髙四十餘丈，絶頂幽峭，莫測朝眞而下百餘歩，至玉壺洞，洞在山腹，泉聲淙淙若金革，懸厓而下石，皆離列水奔注，其中跳沫成簾，長三四十丈，雙石嶄然，壁立曰「石筍」，自玉壺五十歩，自雙龍洞洞門，軒豁如大厦，洞中一穴有石，曲折而方名仙田，其下石杵扣之有聲，傍石嵯峨，儼如積雪，下龍潭水尤清洌。 太眞洞在衢州府西安縣內，有玉泉，亦名玉泉洞，與之相通者。又有三洞：一曰靈龜，一曰朝陽，一曰碧雲。 青溪洞，在嚴州府淳安縣，韓世忠追方臘至此，將士莫知所入，世忠、濳行溪側，問一野婦，得徑，即挺身仗戈擣其穴，擒臘以出，遂改名威平洞。 石城洞在鉛山，即新巖石城如門傴僂而入，得石室、明朗、四壁嶙峋、怪石，皆作磬聲。又有石鐘髙不可擊，左一竇可容百許人，俗呼「仙人田、仙人倉甚衆，又有層冰洞、石龍洞諸勝 雙鶴洞在南安府崇義縣，舊名石室，今名妙音洞，有井，正圎廣尺，而深不可測。相傳神龍居之，昔遊人溷此井，龍化雙鶴，飛去翔翥，久之不知所在。 西峰洞在甌寜縣西鄉紫溪二里界，洞內有爐鼎石，牀石上五坎，其形如碗，皆盛石髓各具五味之一，寒氣逼人。 玉清洞在甌寧縣城西元妙觀溪潭中，昔漁人因捕魚入潭，見石室金字，扁曰「玉清洞，升其庭，有青衣者出，曰：「此司命，真君府也，何得擅入？」送之出門，其室遂隱 鳴玉洞在興安洞中，石筍懸注一石盤承之，泉聲淙淙如鳴，玉然，亦名梵音洞 青華洞在大理府雲南縣，中極寛衍，天光漏日，毎嵗夏季，土人士女雜，至以炬火爇之，云「不爾，必有蜘蛛之孽」。 太極洞在鶴慶府城南，中有碧潭澄淨，土石分半，宛若隂陽互生 燕子洞在黄平州城西，有紫燕千百，為羣濳藏于此，因名 靈巖三洞在徽州府婺源縣，連接率山。方輿勝覽云：山有洞靈觀觀，東北有慶雲洞、巖竇，皆五色，輝映兩岸，上有真人、鸞鶴、雲霞之象，芝田靈草羅，左右西曰蓮花洞，南曰含虛洞，有積雪臺及沈香岑諸勝。 小魚龍洞在池州府青陽縣，由深谷而入，中有綠魚、白鳥、翔泳洲渚，巖壁嶙峋，如玉筍蓮花如攢㦸。有玉桂、芙蓉、仙翁、獅子等狀，洞盡處日光，射入小洞中，光彩不可以言狀，已入石埭界，說者又謂通貴池之古仙洞云。 以上並濳確𩔖書。 《艶陽洞》《方輿勝覽》曰：艶陽洞在仁壽縣至道觀之後，昔天師旣誓，玉女于井，因藏去其衣，鎖之石室，或謂之洞洞，在重巖下，㟏岈幽窈，晦明變化，千態萬狀，雖距闤闠不數武，而若與世隔道陵脩道之區也。 |
| 35 | 洞：四 |
| 36 | 増詩唐于鵠合溪乾洞詩》曰：「渡水傍山尋絶壁，白雲飛處洞天開。仙人來往無行迹，石徑春風長綠苔」。 曹唐《題武陵洞詩》曰：「溪口回舟日已昏，卻聽雞犬隔前邨。殷勤重與秦人别，莫使桃花閉洞門」。 又曰：「桃花夾岸杳何之？花滿春山水，去遲三宿武陵溪。上月始知人，世有秦時。 宋梅堯臣《琨瑤洞詩》曰：「仙人采玉驅雄龍，列山剖璞青腔空，因邃為堂曲為室，石乳澑壁光玲瓏，仙歸龍去草樹長蔽翳，不復人蹤通。指壃買墅下峰下，洗斸務，欲險怪窮。 程俱善《權洞詩》曰：「嘗聞包山境中有林屋，天旁通號地脈，嶽瀆濳鈎連兹山，豈其𩔖澒洞皆中穿二巖，岌山足琤，琮激奔泉，牛羊走大石，吐受無窮年。金堂下石液，雪積如烹煎。中藏丈五石，屹若龍騰淵。洪崖儻可俯，不在南山南」。 又《白馬洞詩》曰：「披榛不知疲，詰曲巖下路。俄然見深窽，偊坐入巖戶。人言紫髯仙，白馬從此渡。磷磷盡赤石，丹竈遺滓汙」。 《元安熈白雲洞》詩曰：「峩峩兩峰間，崔嵬聳雙闕，中有仙人洞，恍若仇池穴，朝開白雲生，暮掩白雲滅，朝昏有竒變，迥與人世隔，㑹當結茅屋，來此寄疎拙。沈思畢舊聞，長歌抱明月」。楊載水樂洞》詩曰：石林求路轉聱牙，來訪香巖大士家。雨過門前生薤葉，風行隴上落松花，懸崖滴水鳴金磬，激澗流泉走玉沙，欲適山林去城市，久知寂寞勝紛華。明宋璲《水簾洞》詩曰：「石泉飛雨亂淋漓，翠箔銀絲萬縷齊。雲屋潤含珠網密，月鈎涼沁玉繩低，鮫人夜織啼痕濕，湘女晨妝望眼迷，恍似水晶宮殿裏，四簷花雨亂鶯啼」。 胡纘宗《林屋洞》詩曰：「繫馬靈宮第幾天，紫霞丹竈坐羣仙，金庭空闊蛟龍鬭，玉柱玲瓏日月懸，改火欲烹山乳食，掃雲初，藉石牀眠，隔凡不隔岳陽水，黃鶴飛飛何處邊」。 |
| 37 | 御定淵鑑𩔖函卷二十五 |
URN: ctp:ws103899
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