《卷二　周文》[View] [Edit] [History]

《鄭子家告趙宣子》
1	文公十七年 左傳
2	鄭子家告趙宣子
3	晉侯靈公。合諸侯于扈，戶， ○扈，鄭地。平宋也。平宋亂以立文公。於是晉侯不見鄭伯，穆公。以為貳於楚也。以其有二心于楚，故不與相見。
4	鄭子家公子歸生。使執訊而與之書，執訊，通訊問之官。以告趙宣子，晉卿趙盾。曰：「下皆書辭。寡君卽位三年，召蔡侯莊公。而與之事君。君，晉襄公。九月，蔡侯入于敝邑以行。敝邑以侯宣多鄭大夫。之難，去聲， ○侯宣多以援立穆公之故，恃寵專權而作亂。寡君是以不得與蔡侯偕。十一月，克減侯宣多，克減，少除其難也。而隨蔡侯以朝潮。於執事。踵蔡莊公朝晉之後，卽來朝也。 ○朝襄一。十二年六月，歸生子家自稱名。佐寡君之嫡夷，鄭太子名夷。以請陳侯共公。於楚，而朝諸君。陳共公將朝晉而畏楚，故歸生輔太子夷，先為請命于楚。君，晉靈公。 ○朝靈二。十四年七月，寡君又朝，以蕆諂。陳事。蕆，成也。鄭穆又親朝，以成往年陳公之好。 ○朝靈三。十五年五月，陳侯靈公。自敝邑往朝於君。陳靈新卽位，自鄭入朝。 ○朝靈四。往年正月，燭之武鄭大夫。往朝夷也。燭之武又輔太子夷往朝于晉。「往朝夷」三字是倒語。 ○朝靈五。八月，寡君又往朝。鄭穆又親朝。○朝靈六。 ○已上敍朝晉之數，敍朝晉之年，敍朝晉之月，敍朝晉之人。真是帳簿皆成妙文。下復結算一通，妙，妙。以陳蔡之密邇於楚，而不敢貳焉，則敝邑之故也。陳蔡之朝，皆鄭之功。 ○結上召蔡侯，請陳侯，往朝君三事。雖敝邑之事君，何以不免。無論陳蔡。雖以鄭自己事晉而言，何以不免于罪。 ○百忙中復作此二語。以起下二層意，何等委婉。在位之中，一朝于襄，而再見現。于君。結上隨蔡侯蕆陳事，又往朝三事。夷與孤之二三臣，相及于絳。夷，鄭太子。孤，謂君也。二三臣，謂燭之武及子家自謂。絳，晉都邑。相及于絳，謂朝晉不絕也。 ○結上歸生佐夷，燭之武往朝夷二事。雖我小國，則蔑以過之矣。鄭雖小國，其事晉無以過之矣。 ○又總結一筆，遒緊。今大國曰：『爾未逞吾志。』逞，快也。 ○只一句點題。敝邑有亡，無以加焉。鄭國唯有滅亡而已，不能復加其事晉之禮也。 ○八字激切而沉痛。下乃引古人成語，曲曲轉出，不能復事晉意。古人有言曰：『畏首畏尾，身其餘幾？』上聲， ○旣畏首，又畏尾，則身之不畏者，有幾何哉。又曰：『鹿死不擇音。』同蔭。 ○鹿將死，不暇擇庇蔭之所。小國之事大國也，德，則其人也；不德，則其鹿也。德，恩恤也。言以人視我，我還是人。以鹿視我，我便是鹿。 ○奇思創解。鋌挺。而走險，急何能擇？鋌，疾走貌。鹿知死而走險，何暇擇蔭。國知危而事大，何暇擇鄰。皆由急則生變也。命之罔極，亦知亡矣。晉命過苛，無有窮極。事之亦亡，叛之亦亡，鄭已知之矣。 ○「亡」字呼應。將悉敝賦，以待於鯈，酬。唯執事命之。賦，兵也。鯈，晉鄭之境。言將盡起鄭兵，以待于鯈地，唯聽晉執事之命令也。 ○收緊敵晉意。文公二年，朝于齊。四年，為去聲。齊侵蔡，亦獲成於楚。鄭文公二年，朝于齊桓公。後復從齊侵蔡，蔡屬楚而鄭為齊侵之。宜獲罪于楚，而反獲成。 ○晉責鄭貳于楚，忽反寫楚之寬大以諷晉。奇妙。居大國之間，而從於強令，豈其罪也？鄭居晉楚之間，而從于大國之強令，未可執以為罪。言貳楚出于不得已也。 ○開胸放喉，索性承認，妙妙。大國若弗圖，無所逃命。」晉若弗圖恤鄭國，則唯晉所命，不敢逃避也。 ○結語，多少激烈憤懣！
5	晉鞏拱。朔晉大夫。行成於鄭，趙穿，晉卿。公壻池晉侯女壻。為質至。焉。晉見鄭之詞強，故使鞏朔行成。而趙穿，公壻池為質于鄭以示信。此以見晉之失政，而霸業之衰也。
6	前幅寫事晉唯謹，逐年逐月算之，猶為兢兢畏大國之言。後幅寫到晉之不知恤小，鄭亦不能復耐，竟說出貳楚亦勢之不得不然。晉必欲見罪，我亦顧忌不得許多。一團憤懣之氣，令人難犯，所以晉人竟為之屈。
《王孫滿對楚子》
1	宣公三年 左傳
2	王孫滿對楚子
3	楚子莊王。伐陸渾之戎，陸渾之戎，秦、晉所遷于伊川者。遂至于雒。同「洛」。觀去聲。兵于周疆。雒，水名。周所都也。觀，示兵威以脅周也。 ○一「遂」字，便見楚莊無禮。定王使王孫滿周大夫。勞去聲。楚子。楚強周弱，定王無如之何，故使大夫勞之。楚子問鼎之大小輕重焉。禹之九鼎，三代相傳，猶後世傳國璽也。楚莊問大小輕重，有圖周天下意。對曰：「在德不在鼎。有天下者，在有德不在有鼎。 ○一語喝破。昔夏之方有德也，緊承「德」字。遠方圖物，遠方圖畫山川、物怪獻之。貢金九牧，九州牧守，皆貢其金。鑄鼎象物，以九州之金，鑄為九鼎，而著圖物之形于其上。百物而為之備，百樣物怪，各為備禦之具。使民知神姦。使民盡知鬼神姦邪形狀。故民入川澤、山林，不逢不若。若，順也。民知神、姦，故不逢不順。螭鴟。魅妹。罔兩，莫能逢之。螭，山神。魅，怪物。罔，兩，水神。旣為之備，故莫能逢人為害。用能協於上下，以承天休。民無災害，則上下和以受天之祜。 ○已上言有德方有鼎。桀有昏德，鼎遷於商，載祀六百。伏下三十，七百。商紂暴虐，鼎遷於周。已上言無德則鼎遷。德之休明，雖小，重也。鼎非加大，而不可遷移，若增重然。其姦回昏亂，雖大，輕也。鼎非加小，而湯武遷之，若遂輕然。○總括四語，正繳在德不在鼎意。「大」「小」「輕」「重」四字，錯落有致。天祚明德，有所底止。言有盡頭處。 ○二句起下，方入本意。成王定鼎於郟夾。鄏，辱， ○郟鄏，東周王城，今河南也。卜世三十，卜年七百，天所命也。此天有所底止之定命也。周德雖衰，天命未改。未滿卜數。鼎之輕重，未可問也。」結語冷雋。
4	提出「德」字，已足以破癡人之夢。揭出「天」字，尤足以寒奸雄之膽。
《齊國佐不辱命》
1	成公二年 左傳
2	齊國佐不辱命
3	晉師從齊師，齊師敗走，晉師追之。入自丘輿，擊馬陘。刑， ○丘輿，馬陘，皆齊邑。齊侯使賓媚人賓姓，媚人族，卽國佐也。賂以紀甗、演。玉磬與地。甗，玉甑也。玉甑，玉磬，皆滅紀所得者。地，魯衛之侵地。「不可，則聽客之所為。」言晉人不許，則聽其所為。欲戰則更戰也。客，指晉人。 ○此句并頃公語意夾入，妙。伏下「寡君之命使臣則有辭」一段。
4	賓媚人致賂，晉人不可，晉人果不許。曰：「必以蕭同叔子為質，至。而使齊之封內盡津上聲。東其畝。」蕭，國名。同叔，蕭君字，其女嫁于齊，卽頃公之母。晉人欲質其母，而不便直言，故稱蕭同叔子。言必以蕭同叔子為質于晉，而使齊國境內田畝皆從東西而行，則我師舍去矣。 ○重上句，下句帶說，故用「而」字轉下。蓋前此晉卻克與臧孫許同時而聘于齊，頃公之母踊于棓而窺客，則客或跛、或眇。于是使跛者迓跛者，使眇者迓眇者。夫婦人窺客，已是失禮，矧侮客以取快乎？出爾反爾，無足怪也。對曰：「蕭同叔子非他，寡君之母也。只「非他」二字，多少鄭重。妙。若以匹敵，則亦晉君之母也。若以齊、晉比並言之，則齊之母，猶晉之母。其為國君之母，則一也。 ○陪一句，更凜然。吾子布大命於諸侯，而曰必質其母以為信，其若王命何？其若先王孝治天下之命何。 ○上不便。且是以不孝令也。且欲令人皆蹈不孝之行。 ○下不便。詩曰：『孝子不匱，永錫爾類。』《詩·大雅·旣罪》篇。言孝子愛親之心，無有窮匱，又以孝道長賜汝之族類。若以不孝令於諸侯，其無乃非德類也乎？晉旣以不孝號令諸侯，是非以孝德賜及同類矣。 ○已上破「為質」句。先王疆理天下，物土之宜，而布其利。疆者，為之大界也。理者，定其溝塗也。物，相也。相土之宜，而分布其利。故《詩》曰：『我疆我理，南東其畝。』《詩·小雅·南山》篇。或東西其畝，或南北其畝。皆相土宜，而布其利也。言東南則西北在其中。今吾子疆理諸侯，而曰『盡東其畝』而已。唯吾子戎車是利，無顧土宜，其無乃非先王之命也乎？井田之制，溝洫縱橫，兵車難過。今欲盡東其畝，則晉之伐齊，循壟東行，其勢甚易，是唯晉兵車是利，而不顧地勢東西南北所宜，非先王疆理土宜之命矣。 ○已上破「東畝」句。 ○兩「其無乃非」句應。反先王則不義，何以為盟主？其晉實有闕。上分兩層辨駁。此總括數語。下復暢言之。四王之王去聲。也，樹德而濟同欲焉；四王，禹，湯，文，武也。皆樹立德教，而濟人心之所同欲。 ○樹德，照上「德類」。濟同欲，照上土宜布利。五伯如字。之霸也，勤而撫之，以役王命。伯，長也。夏昆吾，商大彭，豕韋，周齊桓，晉文，皆勤勞而懷撫諸侯。以服事樹德濟同欲之王命。今吾子求合諸侯。以逞無疆之欲。指質母，東畝而言。《詩》曰：『敷政優優，百祿是遒。』詩，商頌，長發篇。優優，寬和也。遒，聚也。子實不優，而棄百祿，諸侯何害焉？晉質母，東畝二令，實不寬和，而先自棄其福祿，又何能為諸侯之害乎。 ○晉人所命，本欲害齊，而國佐卻以為何害。妙絕。 ○已上言晉實有闕，不得為盟主，以足上二段之意。不然，若終不見許。寡君之命使去聲。臣，則有辭矣。寡君之命我使臣，已有辭說，意如下文所云。 ○上分責二段，又總責一段。此忽如饑鷹，撇然一轉。曰：下皆齊侯命辭。『子以君師辱于敝邑，不腆忝。敝賦，以犒從去聲。者。腆，厚也。賦，兵也。言齊有不厚頹敝之兵，以犒晉師。 ○戰而曰犒，婉辭。畏君之震，師徒撓敗。畏君師之震動，以故齊兵撓曲而致敗衂。吾子惠徼驕。齊國之福，言我以吾子之惠，而得徼齊國之福。不泯其社稷，使繼舊好。去聲。唯是先君之敝器土地不敢愛。敝器，謂甗磬也。子又不許。應上晉人不可。請收合餘燼，藎。背佩。城借一。燼，火餘木也。以喻齊戰敗之餘意，言欲以已敗之兵，背齊城而更借一戰。敝邑之幸，亦云從也。況其不幸，敢不唯命是聽？』」言齊幸而得勝，亦當唯晉是從，況其不幸而又戰敗，敢不唯晉命之是聽乎？曰「從」 曰「聽」，卽聽從質母、東畝之命。 ○已上言齊旣以賂求不免，勢必決戰，勝與不勝，雖未可知。總在旣戰後再聽從晉命也。極痛快語，而卻出以婉順。
5	先駁晉人質母、東畝二語，屢稱王命以折之，如山壓卵，已令氣沮；後總結之，又再翻起。將寡君之命，從使臣口中婉轉發揮。旣不欲唐突，復不肯乞哀。卽無魯、衛之請，晉能悍然不應乎？
《楚歸晉知罃》
1	成公三年 左傳
2	楚歸晉知罃
3	晉人歸楚公子穀臣與連尹襄老之尸於楚，以求知去聲。罃。英， ○宣公十二年，晉楚戰于邲，楚囚知罃。知莊子射楚連尹襄老，載其尸，射公子穀臣，囚之，以二者還。莊子，知罃父也。至是晉歸二者于楚，以贖知罃。於是荀首佐中軍矣，故楚人許之。荀首，卽知莊子，是時為晉中軍佐，楚人畏其權要，故許歸其子。
4	王送知罃曰：「子其怨我乎？指久留于楚言。對曰：「二國治戎，臣不才，不勝升。其任，以為俘孚。馘。國， ○俘䤋，軍所虜獲者。係其人曰俘，截左耳曰䤋。執事不以釁欣去聲。鼓，使歸卽戮，君之惠也。以血塗鼓曰釁鼓，言楚不殺我而以其血塗鼓。卽，就也。臣實不才，又誰敢怨。作自責語，撇開怨字，妙。王曰：「然則德我乎。指許歸于晉言。對曰：「二國圖其社稷，而求紓其民。晉楚皆為社稷之謀，而欲紓緩其民。各懲其忿，以相宥也。各懲戒前日戰爭之忿，以相赦宥。兩釋纍囚，以成其好。去聲，○纍，係也。晉釋穀臣之囚，楚釋知罃之囚，以成其和好。二國有好，臣不與去聲。及，其誰敢德。作與己不相干語，撇開德字。妙。王曰：「子歸，何以報我。問得有意。對曰：「臣不任平聲。受怨，君亦不任受德，無怨無德，不知所報。言我未嘗有怨于君，君亦未嘗有德于我，有怨則報怨，有德則報德，我無怨而君無德，故不知所報也。 ○臣怨君德，分貼得好。不知二字，更妙。王曰：「雖然，必告不穀。不穀，諸侯謙稱。言雖是如此，必告我以相報之事。 ○共王一團興致，被知罃說得雪淡，無可奈何，又作此問。對曰：「以君之靈，纍臣得歸骨於晉，寡君之以為戮，死且不朽。身雖死，而楚君之私恩，不朽腐也。 ○客意，一層。若從君惠而免之，以賜君之外臣首，首其請於寡君，而以戮於宗，亦死且不朽。稱于異國曰外臣。首，荀首也。宗，荀氏之宗也。 ○客意，二層。 ○此雖二客意，然顯見晉之國法森然，家法森然。若不獲命，若君不許戮。 ○轉入正意。而使嗣宗職，使繼祖宗之職。次及於事，以次及于軍旅之事。而帥率。偏師以修封疆，其父為上軍佐，故曰帥偏師。修，治也。雖遇執事，其弗敢違。雖遇楚之將帥，亦不敢違避。 ○一敢字，應上二敢字。其竭力致死，無有二心，以盡臣禮，所以報也。忠晉卽以報楚。妙。王曰：「晉未可與爭。重為之禮而歸之。收煞得好。
5	玩篇首于是荀首佐中軍矣，故楚人許之二語，便見楚有不得不許之意。德我報我，全是捉官路，當私情也。楚王句句逼入，知罃句句撇開。末一段所對非所問，尤匪夷所思。
《呂相絕秦》
1	成公十三年 左傳
2	呂相絕秦
3	晉侯厲公。使呂相去聲， ○魏錡之子。絕秦。成十一年，秦晉盟于令狐，秦桓公歸而叛盟，故厲公使呂相數其罪而絕之。曰：下皆呂相口宣君命。
4	「昔逮我晉。獻公及秦。穆公相好，去聲。戮力同心，申之以盟誓，重之以昏同婚。姻。從秦晉相好說起。天禍晉國，驪姬之難。文公重耳。如齊，惠公夷吾。如秦。重耳奔狄及齊，齊桓公妻之。夷吾奔梁，賂秦以求納。無祿，獻公卽世。晉無福祿，而獻公卒。穆公不忘舊德，應「相好」。俾我惠公用能奉祀於晉。僖十年，穆公納夷吾于晉，為惠公。 ○說秦德輕。又不能成大勳而為韓之師。僖十五年，秦伐晉，戰于韓原，獲惠公。 ○說秦為德不終。是秦第一罪案。亦悔於厥心，用集我文公。是穆之成也。惠公卒，懷公立，穆公納重耳于晉為文公。是穆成安晉之功也。 ○作一頓，說秦德輕。
5	「文公躬擐患。甲冑，跋履山川，踰越險阻，征東之諸侯，虞夏商周之胤，印。而朝諸秦，擐，貫也。胤，嗣也。文公備歷艱難，以率東方之諸侯，皆四代帝王之嗣，而西向朝秦。 ○二十九字作一句讀。則亦旣報舊德矣。應「舊德」，又作一頓。說晉有報，卽宕下以敍晉德。鄭人怒君之疆埸，亦。我文公帥率。諸侯及秦圍鄭。怒，猶犯也。 ○誣秦。僖三十年，鄭貳于楚，文公與秦圍之。鄭未嘗犯秦，亦無諸侯之師。 ○說晉德重。秦大夫不詢於我寡君，擅及鄭盟。鄭使燭之武見秦穆公，穆公背晉而私與鄭盟。不敢斥言，故托言秦大夫。 ○是言秦第二罪案。諸侯疾之，將致命於秦。皆欲致死命以討秦。 ○誣秦。無諸侯致命之事。文公恐懼，綏靖諸侯。秦師克還旋。無害，不敢怨秦背己，反保全其師。則是我有大造於西也。又作一頓，說晉大有德于秦，能自占地步。
6	「無祿，文公卽世，穆為不弔，蔑死我君，以文公死為無知而輕蔑之。寡我襄公，以襄公新立為寡弱，而陵忽之。迭我殽地，迭，侵突也。穆公從杞子之謀，潛師以襲鄭，道過晉之殽地。奸干。絕我好，奸犯斷絕，不復與我和好。伐我保城，誣秦。襲鄭時，無伐晉保城之事。殄滅我費如字。滑，還入聲， ○滑，姬姓國，都于費。秦襲鄭無功，乃滅滑還。散離我兄弟，滑與晉為同姓兄弟。撓亂我同盟，滑鄭皆從晉，是為晉同盟之國。傾覆福。我國家。秦伐滑圖鄭，是欲傾危覆滅晉之國家。 ○疊寫九箇「我」字。 ○是秦第三罪案。我襄公未忘君之舊勳，未忘穆公納文公之勳。 ○折一筆。而懼社稷之隕，實恐晉為秦滅。是以有殽之師。僖三十三年，晉敗秦于殽。 ○我「是以有」一，言殽師出于萬不得已也。猶願赦罪于穆公，晉雖有殽師之失，猶願求解于秦。 ○「猶願」二字，緊接無痕，妙。穆公弗聽，不肯釋憾。而卽楚謀我。文十四年，楚鬭克囚于秦。至是秦使歸楚，求成以謀晉。天誘其衷，成王隕命，幸天默誘人心，而商臣弒楚成王。穆公是以不克逞志於我。楚有篡弒之禍，穆公是以不能快意于晉。設使成王未隕，而卽楚謀我之志成矣。 ○是秦第四罪案。 ○自獻公卽世，至此作一截，是歷數秦穆公之罪。
7	「穆秦。襄晉。卽世，康秦。靈晉。卽位。康公，晉之外甥。我之自出，又欲闕掘。翦我公室，傾覆我社稷，闕，猶掘也。翦，截斷也。帥我蟊賊，謀。以來蕩搖我邊疆，蟊賊，皆食禾蟲，以喻公子雍。謂秦納雍以蕩搖晉之邊鄙。 ○誣秦。雍之來，晉實召之。 ○疊寫四箇「我」字。 ○是秦第五罪案。我是以有令平聲。狐之役。文七年，晉敗秦于令狐。 ○我是以有二，言令狐之役，出于萬不得已也。康猶不悛，銓， ○悛，改也。入我河曲，河曲，晉地。事在文十二年。伐我涑速。川，涑川，水名。俘我王官，俘，虜也。王官，地名。 ○伐涑川，俘王官，經傳無見。翦我羈馬，羈馬，地名，其時秦取其地。 ○疊寫四箇「我」字。 ○是秦第六罪案。我是以有河曲之戰。晉與秦戰于河曲，秦兵夜遁。 ○「我是以有」三，言河曲之戰，出于萬不得已也。東道之不通，則是康公絕我好也。晉在秦東，故曰東道。康公絕晉之好，故不東通于晉。 ○此段獨拖一句，妙。 ○自穆襄卽世至此，作一截，是歷數秦康之罪。
8	「及君之嗣也，君，指秦桓公。我君景公，引領西望曰：『庶撫我乎！』景公望秦撫卹晉國。 ○此處獨作一波，妙。君亦不惠稱去聲。盟，桓公不肯惠然稱晉望而共盟。利吾有狄難，去聲， ○謂宣十五年，晉滅赤狄潞氏時。入我河縣，焚我箕郜，告， ○河縣，箕郜，晉二邑名。入河縣，焚箕郜，經傳無見。芟刪。夷我農功，芟，刈也。夷，傷也。損害我禾稼，如去草然。虔劉我邊陲，垂， ○虔劉，皆殺也。殺戮我邊境之人民。 ○疊寫四箇「我」字。 ○是秦第七罪案。我是以有輔氏之聚。晉聚衆于輔氏以拒秦。 ○我是以有四。言輔氏之聚，出于萬不得已也。 ○「之師」，「之役」，「之戰」，「之聚」，句法變幻。君亦悔禍之延，而欲徼驕。福於先君獻穆，桓公亦悔二國結禍之長，而欲我求福于晉獻，秦穆。使伯車秦桓公子。來命我景公曰：『吾與女汝。同好棄惡，復修舊德，以追念前勳。言我與晉同結所好，共棄前惡，再修舊日之德，以追念前人獻，穆之功勳。』 ○此段迴應篇首獻，穆相好。關鎖甚緊。言誓未就，約誓之言，未及成就。景公卽世，我寡君厲公。是以有令狐之會。成十一年，晉厲公與秦桓公盟于令狐。 ○入題。又與上四我是以有句相呼應。君又不祥，背佩。棄盟誓。桓公又萌不善之心，歸而背晉成。 ○此下方入當時正事。白狄及君同州，及，與也。白狄與秦，皆屬雍州。君之仇讎，白狄與秦世為仇讎。而我之昏姻也。赤狄之女季隗，白狄伐而獲之，納諸文公。故云婚姻。 ○疏句無限烟波。君來賜命曰：『吾與女伐狄。』寡君不敢顧昏姻，畏君之威，而受命於使。去聲， ○深文。君有二心於狄，曰晉將伐女。狄應且憎，是用告我。狄雖口應秦命，心實憎其無信，而以秦之二心來告晉。 ○一「告我」。楚人惡君之二三其德也，惡秦反覆不常。亦來告我曰：『秦背令狐之盟，而來求盟於我，下述秦桓盟楚之詞。昭告昊天上帝，秦三公，穆，康，共。楚三王，成，穆，莊。曰：「余雖與晉出入，我雖與晉往來。余唯利是視。」』我唯利之是從，不誠心與晉也。 ○二十四字，一氣說下。不穀惡其無成德，是用宣之，以懲不一。」不穀，楚共王告晉自稱。言我惡秦之無成德，是用宣布其言，以懲戒用心不一之人。 ○二「告我」。 ○兩引「告我」，俱是實證。是秦反覆真正罪案。 ○自及君之嗣，至此作一截，是歷數秦桓之罪。為絕秦正㫖。諸侯備聞此言，狄與楚告晉之言，諸侯無不聞之。 ○牽引諸侯妙，使秦無所逃罪。斯是用痛心疾首，暱銀入聲。就寡人。諸侯由是惡秦之甚，皆來親近于晉。 ○一路備說秦惡，歸到此句。寡人帥以聽命，唯好是求。我今帥諸侯以來聽命于秦，唯與秦結好是望耳。 ○終是求好，妙。君若惠顧諸侯，矜哀寡人而賜之盟，則寡人之願也。其承寧諸侯以退，豈敢徼亂？是客。君若不施大惠，寡人不佞，其不能以諸侯退矣。是主。 ○句句牽引諸侯，妙。
9	「敢盡布之執事，俾執事實圖利之。」或和或戰，當圖謀其有利于秦者而為之。
10	秦晉權詐相傾，本無專直。但此文飾辭駕罪，不肯一句放鬆，不使一字置辨，深文曲筆，變化縱橫，讀千遍不厭也。
《駒支不屈于晉》
1	襄公十四年 左傳
2	駒支不屈于晉
3	會于向。晉會諸侯于向，為吳謀楚。將執戎子駒支。戎，四嶽之後，姜姓。駒支，戎子名。
4	范宣子晉士匄。親數上聲。諸朝。執之何名？乃于未會前一日，數其罪而責之。朝，會向之朝位也。曰：「來！姜戎氏。先呼來，次呼姜戎氏！便是相陵口角。昔秦人迫逐乃祖吾離於瓜州，乃，汝也。吾離，戎祖名，昔為秦穆公迫而逐之。瓜州，今燉煌地。乃祖吾離被披。苫閃平聲。蓋，合。蒙荊棘，以來歸我先君。苫蓋，白茅也。無衣，故被苫蓋，無居，故蒙荆棘。先君，謂惠公。 ○極寫其流離困苦之狀，以出戎醜。我先君惠公有不腆忝。之田，與女汝。剖分而食之。腆，厚也。中分為剖。 ○寫加恩于戎，非復尋常，宜後世報答不已。今諸侯之事我寡君，不如昔者，諸侯事晉，不比昔日。蓋言語漏洩，則職女之由。職，主也。戎與晉同壤，盡知晉政闕失。是言語漏洩于諸侯，由汝戎實主之。不然，今日諸侯之事晉，何遂不如昔日乎？ ○懸空坐他罪名。詰乞。朝之事，詰朝，明日也。事，謂會事。爾無與去聲。焉。與，將執女。」寫得聲色俱厲，令人難受。
5	對曰：「昔秦人負恃其衆，貪於土地，逐我諸戎。秦恃強而欲得土地，所以逐我。 ○此辨戎祖被逐，則秦人實惡，非戎之醜。惠公蠲涓。其大德，謂我諸戎，是四嶽之裔異。冑也，毋是翦棄。蠲，明也。四嶽，堯時方伯。裔胄，後嗣也。翦棄，滅絕也。 ○此辨惠公加德于戎，乃因戎本聖裔，禮應存恤，不為特惠。賜我南鄙之田，狐狸所居，豺狼所嘷，豪。我諸戎除翦其荊棘，驅其狐狸豺狼，以為先君不侵不叛之臣，至於今不貳。賜我之田，荒穢僻野，非人所止。我力為驅除而處之，以臣事晉之先君。不內侵，亦不外叛，至於今日，不敢攜貳。 ○此辨晉剖分之田，至為敝惡，戎自開墾，非受實惠。昔文公與秦伐鄭，秦人竊與鄭盟而舍戍恕。焉，舍，留也。僖三十年，秦晉圍鄭，鄭使燭之武見秦君，秦私與鄭盟，而留杞子等戍鄭而還。於是乎有殽之師。僖三十三年，晉敗秦師於殽。晉禦其上，戎亢其下，秦師不復，我諸戎實然。當殽之戰，晉遏秦兵于上，戎當秦兵于下。秦師無隻輪返，我諸戎效力攻秦，實使之然。○此辨戎大有功于晉，亦足云報。譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎雞上聲。之，與晉踣同「仆」。之，譬如逐鹿，晉執其角以禦上，戎戾其足以亢下，是戎與晉同斃此鹿也。 ○一喻入情。戎何以不免？戎有功如此，何故尚不免于罪乎？ ○問得妙。自是以來，晉之百役，與我諸戎相繼於時，以從執政，猶殽志也，豈敢離逷。剔， ○自敗秦以來，晉凡百征討之役，戎皆相繼以從執政之使令。猶從戰于殽，無變志也。豈敢有離貳逷遠之心？ ○此辨戎之報晉，不止殽師一役，至于百役，不可勝數。以足上「至于今不貳」意。今官之師旅，無乃實有所闕，以攜諸侯，而罪我諸戎！今晉之將帥，或自有闕失，以攜貳諸侯之心，而乃罪及我諸戎。 ○此辨諸侯事晉不如昔者，乃晉實有闕，與我諸戎無干。我諸戎飲食衣服，不與華同，贄幣不通，言語不達，何惡之能為？惡，指漏洩言語以害晉。 ○此辨「言語洩漏」，職汝之由。言戎與華不相習，非但不敢為惡，亦不能為惡。不與於會，亦無瞢孟。焉。」瞢，悶也。我不與會，亦無所悶。 ○此辨「詰朝之事，爾無與焉。」言我亦不願與會也。說得雪淡，妙。賦《青蠅》而退。《青蠅》，《詩·小雅》篇名。賦是詩者，取「愷悌君子，無信讒言」之意。蓋譏宣子信讒言也。退，去，不與會也。
6	宣子辭焉，使卽事於會，辭，謝也。宣子自知失責，故謝戎子，而使就諸侯之會。成愷悌也。欲成愷悌君子之名。 ○結出宣子心內事，妙。
7	宣子責駒支之言，怒氣相陵，驟不可犯。駒支逐句辨駁，辭婉理直。宣子一團興致，為之索然。真詞令能品。
《祁奚請免叔向》
1	襄公二十一年 左傳
2	祁奚請免叔向
3	欒盈晉大夫。出奔楚。范宣子逐之，故出奔。宣子殺羊舌虎，囚叔向。虎，盈黨。叔向，虎之兄。
4	人謂叔向曰：「子離同罹。於罪。其為不知智。乎？譏叔向無保身之哲。叔向曰：「與其死亡若何？雖被囚，猶勝于死亡。《詩》曰：『優哉游哉，聊以卒歲」。《詩》言君子優游于亂世，聊以卒吾之年歲。《註疏》以為《小雅·采菽》之詩。按《采菽》無聊以卒歲之文，恐是逸詩。知也。」此乃所以為知也。 ○叔向已算到可以不死。不知者，焉能有此定見？
5	樂王鮒附， ○晉大夫。見叔向曰：「吾為子請。」為子請于君而免之。叔向弗應，出不拜。大是駭人。其人皆咎叔向。自然見咎。叔向曰：「必祁大夫。」謂祁奚也。能免我者，必由此人。胸中涇渭，介然分明，是為真智。室老家臣之長。聞之曰：「樂王鮒言於君無不行，求赦吾子，吾子不許，祁大夫所不能也，而曰必由之，何也？」常人只是常見。叔向曰：「樂王鮒從君者也，何能行？惟阿意順君，何能行此救人之事。 ○提過樂王鮒一邊。祁大夫外舉不棄讎，舉其讎，解狐。內舉不失親，舉其子，祁午。其獨遺我乎？」其獨遺我一人而不救乎。《詩》曰：「有覺德行，去聲。四國順之。詩，大雅，抑之篇，言有正直之德行，則天下順之。夫子，覺者也。祁大夫，覺然正直者也。 ○收句冷雋。
6	晉侯平公。問叔向之罪於樂王鮒。問其果與弟虎有謀否。對曰：「不棄其親，其有焉。言叔向篤于親親，其殆與弟有謀焉。 ○譖語，故作猜疑，妙。
7	於是祁奚老矣，告老致仕。聞之，聞叔向被囚。乘馹日。而見宣子，馹，傳車也。乘馹，恐不及也。曰：「詩曰：「惠我無疆，子孫保之。《詩·周頌·烈文》篇，言文武有惠訓之德，及于百姓，無有疆域，故周之子孫，皆保賴之。書曰：「聖有謨勳，明徵定保。《書·夏書·胤征》篇。言聖哲之有謨謀功勳者，當明證其謨勳而定安之。夫謀而鮮上聲。過，惠訓不倦者，叔向有焉。謀少過失，聖有謨勳也。惠訓不倦，惠我無疆也。社稷之固也。此社稷所賴以安固也。 ○「社稷」二字，是立言之㫖。猶將十世宥之，以勸能者。今壹不免其身，以棄社稷，不亦惑乎。假使其十世之後，子孫有罪，猶當寬宥之，以勸有能之人。今壹以弟故不免其身，以棄社稷之所倚賴，不亦惑之甚乎？○此言叔向之能，尚可庇子孫之有罪，豈可及身見殺？鯀殛而禹興，不以父罪廢其子。伊尹放大甲而相去聲。之，卒無怨色。不以一怨妨大德。管蔡為戮，周公右王。兄弟罪不相及。若之何其以虎也棄社稷。此言不當以弟虎罪及叔向。 ○兩提棄社稷，叔向之身，何等關係。子為善，誰敢不勉，多殺何為。子若力行善事，誰敢不勉于為善。何必多殺，然後人不敢為惡乎？ ○歸到宣子身上，亦復善于勸解。宣子說，悅。與之乘，去聲， ○與祁奚共載。以言諸公而免之。不見叔向而歸。祁奚不見叔向而歸，以見為社稷，非私叔向也。叔向亦不告免焉而朝。叔向亦不告免于祁奚，而卽往朝君。以明祁奚之非為己也。 ○兩不相見，徑地俱高。
8	樂王鮒見叔向，而自請免之。祁奚免叔向，而竟不見之。君子小人，相去霄壤。「不應」、「不拜」，所以絕小人。「不告免」，所以待君子。
《子產告范宣子輕幣》
1	襄公二十四年 左傳
2	子產告范宣子輕幣
3	范宣子晉士匄。為政，將中軍。執國政。諸侯之幣重。諸侯朝貢於晉者，其幣增重。幣，禮儀也。鄭人病之。病，患也。
4	二月，鄭伯簡公。如晉。子產寓書於子西，以告宣子。寓，寄也。子西相鄭伯如晉，故子產寄書與子西，以勸告宣子。曰：「子為晉國，為晉執政。 ○只此四字，落筆便妙。四鄰諸侯，牽引四鄰，妙。不聞令德，而聞重幣，不聞有善德，但聞增重諸侯之幣。 ○先提「令德」，引起「令名」。僑子產名。也惑之。僑聞君子長掌。國家者，非無賄毀。之患，而無令名之難。賄，財也。令名，善譽也。 ○賄字，從重幣推出。「令名」，從「令德」推出。 ○二句，是一篇主意。夫諸侯之賄，聚於公室，則諸侯貳。斂諸國之財，而積聚于晉之公室，則諸侯離心于晉。若吾子賴之，則晉國貳。若汝自利賴其財，而私入于己，則晉人離心于汝。諸侯貳則晉國壞，晉不能保國。晉國貳則子之家壞，汝不能保家。何沒沒也。何其沉溺而不反也。將焉用賄。賄之為禍如此，將安用之。 ○此段申非無賄之患句。夫令名，德之輿也。有德者，必以令名為輿，始能遠及。德，國家之基也。有國者，必以令德為基，始能自立。有基無壞，有德以為基，故國家不壞。 ○一「壞」字，應上兩「壞」字。無亦是務乎。無亦以是令名為先務乎！ ○從名轉德，從德轉國家，從國家轉無壞，筆筆轉，筆筆應。有德則樂，洛。樂則能久。務令名在有德，有德則樂與人同，而能久居其位。《詩》云『樂只君子，邦家之基。』有令德也夫！《小雅》之詩。言君子有德可樂，則能立國之基，使之長久。有令德之謂也夫！ ○引《詩》證德為國家之基。『上帝臨女，汝。無貳爾心。』有令名也夫！《大雅》之詩。言上帝鑒臨武王之德，則下民無敢有離貳之心。有令名之謂也夫！○引詩證名為德之輿。一「貳」字，應上四「貳」字。 ○此段申「無令名之難」句。恕思以明德，則令名載而行之，是以遠至邇安。以恕存心，而自明其德，則自然有令名以為之輿。而載是德以行于世，所以遠者聞風而至，近者賴德而安，為國家之基也。 ○又合德與名，雙收一筆，遒緊。毋寧使人謂子『子實生我』，而謂『子浚我以生』乎？毋寧，寧也。寧可使人議論吾子，以為子實能生養我民。而可謂子取民以自養乎。 ○以賄與令名二者，比並言之，語絕波陗，又疊用三「子」字，尤有態。象有齒以焚其身，賄也。焚，斃也。象因有齒以殺身，以齒之有賄故耳。 ○指「賄」字作結，仍收到重幣上。見有賄非但國壞家壞，而且身亦壞也。是危語，亦是冷語。
5	宣子說，悅。乃輕幣。
6	劈起將令德令名與重幣對較，持論正大。其寫德名處，作讚歎語。寫重幣處，作危激語。迴環往復，剴切詳明。宜乎宣子之傾心而受諫也。
《晏子不死君難》
1	襄公二十五年 左傳
2	晏子不死君難
3	崔武子崔杼。見棠姜而美之，遂取同「娶」。之。棠姜，齊棠公之妻也。棠公死，崔杼往弔，見而美之，遂娶之。莊公通焉。齊莊公與之私通。崔子弒之。死于淫亂。
4	晏子立於崔氏之門外。莊公死于崔杼之家。其門未啓，故晏子立于其門外。其人晏子左右。曰：「死乎？為君死難。曰：「獨吾君也乎哉，吾死也。君不獨我之君，我何為獨死。曰：「行乎。棄國而奔。曰：「吾罪也乎哉，吾亡也？」君死非我之罪，我何為逃亡。曰：「歸乎？」旣不死難，又不出奔，則當歸家。何必立于此地。曰：「君死，安歸？臣以君為天，君死將安歸？ ○死亡旣不必，歸又不可，于此可覘賢者立身。君民者，豈以陵民？社稷是主。臣君者，豈為去聲。其口實，社稷是養。陵，居其上也。口實，祿也。養，奉也。君不徒居民上，臣不徒求祿，皆為社稷。 ○「社稷」與「己」字對看。是立言之㫖。故君為社稷死，則死之。為社稷亡，則亡之。若為己死，而為己亡，非其私暱，銀入聲。誰敢任平聲。之？己，指淫亂之事。私暱，嬖幸之臣，同君為惡者。「敢」字妙。言雖欲死亡，限于義也。 ○從社稷立論，案斷如山，不可移易。且人有君而弒之，人，指崔子。人有君，便見非社稷主也，妙。吾焉得死之，而焉得亡之？將庸何歸？收上死，亡，歸，三段。門啓而入，崔子啓門，而晏子入。枕尸股而哭。以公尸枕己股而哭之。興，旣哭而興。三踴勇。而出。踴，跳也。哀痛之至，故三踴乃出。 ○寫晏子盡禮。人謂崔子，必殺之！」崔子曰：「民之望也，舍捨。之得民。」甚狡。
5	起手死亡歸，三層疊下，無數烟波，只欲逼出社稷兩字也。注眼看著社稷兩字，君臣死生之際，乃有定案。
《季札觀周樂》
1	襄公二十九年 左傳
2	季札觀周樂
3	吳公子札來聘。札，吳壽夢之子，季札也。吳子夷昧新立，使來聘魯。請觀於周樂。成王賜魯以天子之樂，故周樂盡在魯。 ○「請觀」二字伏案。使工使我樂工也。 ○二字直貫到底。為去聲。之歌《周南》、《召邵。南》，為之，為季札也。以下段段著「為之」，見當時重季札。曰：「美哉！美其聲也。始基之矣，猶未也，然勤而不怨矣。」文王之化，基于二《南》，猶有商紂之虐政，其化未洽于天下。然民賴其德，雖勞于王室，而亦不怨。 ○一句一折。為之歌《邶》、佩。《鄘》、容。《衛》，三國，乃管，蔡，武庚三監之地，康叔封衛，兼而有之。今三國之詩，皆衛詩也，而必別而三之者，豈非以疆土不同，故音調亦從而異歟？曰：「美哉，淵乎！憂而不困者也。淵，深也。亡國之音哀以思，其民困，衛遭宣公淫亂，懿公滅亡，賴有先世之德，雖憂思之深，而不至于窮困。吾聞衛康叔武公之德如是，是其《衛風》乎！康叔，衛始封之君。武公，其九世孫。言吾聞二公德化入人之深如是。是得非《衛國風》之詩乎？ ○穆然神遇。為之歌王。王，周平王也。平王東遷，王室下同于列國，故其詩不得入《雅》，而《黍離》降為《國風》。曰：「美哉！思而不懼，其周之東乎！」思文武而不畏播遷，其東遷以後之詩乎。為之歌《鄭》，曰：「美哉！其細已甚，民弗堪也，是其先亡乎？」美有治政，而譏其煩瑣。民旣不支，國何能久？為之歌《齊》，曰：「美哉！泱泱央。乎，大風也哉！泱泱，弘大之聲。大風，大國之風也。 ○變調。表東海者，其大公乎？國未可量也。」太公為東海之表式，國祚不可限量。
4	為之歌《豳》按今《豳風》列于《國風》之終，與此次序不同者，蓋此時未經夫子刪定故也。曰：「美哉，蕩乎！樂洛。而不淫，其周公之東乎？蕩，廣大之貌。周公遭流言之變，東征三年，為成王陳后稷先公樂于農事而不敢荒淫，以成王業，故曰周公之東。為之歌《秦》，曰：「此之謂夏聲！秦起自西戎，至秦仲始有車馬禮樂，去戎狄而有諸夏之聲。 ○變調。夫能夏則大，大之至也，其周之舊乎！夏有大義，西戎而有夏聲，則大之至。秦襄公佐平王東遷，盡有西周之地，故云「周之舊」。為之歌《魏》，曰：「美哉，渢渢凡。乎！大而婉，險而易行，以德輔此，則明主也。渢渢，中庸之聲。高大而又婉順，險阻而又易行，所以為中庸也。惜其無德以輔之爾。 ○變調。為之歌《唐》，此晉詩也，而謂之唐者，唐本叔虞始封之地也。曰：「思深哉，歎其憂深思遠。其有陶唐氏之遺民乎，晉本唐堯故地，故其遺俗猶存。不然，何憂之遠也。何其憂深思遠，情發乎聲。非令德之後，誰能若是。非承繼陶唐盛德之後，安能如此？ ○一句一折。為之歌陳。曰：「國無主，其能久乎！」淫聲放蕩，無復畏忌，故曰無主。其滅亡將不久。 ○全是貶詞。自《鄶》貴。以下無譏焉。《鄶》，曹之詩。不復議論。微之也。
5	為之歌《小雅》，曰：「美哉！思而不貳，思文武之德，而無反叛之心。怨而不言，怨商紂之政，而能忍而不言。其周德之衰乎。其周德未盛之時乎？猶有先王之遺民焉。猶有殷先王之遺民，故周未能盛大。為之歌《大雅》，曰：「廣哉，熙熙乎！廣，大也。熙熙，和樂聲。 ○變調。曲而有直體，其聲委曲，而有正直之體。其文王之德乎！」得非文王之盛德乎。
6	為之歌頌。曰：「至矣哉！獨贊其「至」，與贊他歌不同。直而不倨，直而不失于倨傲。曲而不屈，曲而不失于屈撓。邇而不逼，近而不至于逼害。遠而不攜，遠而不至于攜貳。遷而不淫，遷動而不至于淫蕩。復而不厭，反覆而不為人厭棄。哀而不愁，雖遇凶災，不至憂愁。樂而不荒，雖當逸樂，不至荒淫。用而不匱，用之不已，不至窮匱。廣而不宣，志雖廣大，不自宣揚。施而不費，雖好施與，無所費損。取而不貪，或有所取，不至貪求。處而不底，㫖， ○雖復止處，而不底滯。行而不流，雖常運行，而不流放。 ○總贊其德之無偏勝。一氣連用十四句，何等筆力。五聲和，五聲，宮、商、角、徵、羽。八風平，八風，八方之氣。節有度，八音克諧。守有序，無相奪倫。 ○再襯四句，更有力。盛德之所同也！周，魯，商三頌，盛德皆同。 ○以上是歌，以下是舞。上俱以「為之」二字引起，下俱以「見」字引起。上皆是反覆想像，下語多著實，蓋聞虛而見實也。
7	見舞《象箾》、宵。《南籥》者。箾、籥，皆舞者所執。象箾，武舞也。南籥，文舞也。皆文王之樂。曰：「美哉！美其容也。猶有憾。文王恨不及已致太平。見舞《大武》者。大武，武王之樂。曰：「美哉，周之盛也，武王興周之盛。其若此乎。四字，形容不出，是贊詞，亦是微詞。見舞《韶濩》獲。者，韶濩，湯樂。曰：「聖人之弘也，湯德寬弘。而猶有慙德。猶有可慙之德，謂始以征伐而得天下。聖人之難也。以見聖人處世變之難。 ○一句一折。見舞《大夏》者，曰：「美哉，勤而不德，勤能治水，而不自矜其德。非禹其誰能修之？非禹之聖，誰能修舉其功。見舞《韶箾》同蕭。者，《書》曰：「《蕭韶》九成，蓋舜樂之總名。曰：「德至矣哉，大矣，贊其「至」，復贊其「大」，與贊他舞不同。如天之無不幬也，如地之無不載也。所以為大。雖甚盛德，其蔑以加於此矣。所以為至。觀止矣！應「觀」字。 ○三字，收住全篇。若有他樂，吾不敢請已。應「請」字。
8	季札賢公子，其神智器識，乃是春秋第一流人物，故聞歌見舞，便能盡察其所以然。讀之者，細玩其逐層摹寫，逐節推敲，必有得于聲容之外者。如此奇文，非左氏其孰能傳之。
《子產壞晉館垣》
1	襄公三十一年 左傳
2	子產壞晉館垣
3	子產相去聲。鄭伯簡公。以如晉。晉侯平公。以我喪故，以魯襄公喪故。未之見也。見則有宴好，雖以吉凶不並行為辭，實輕鄭也。子產使盡壞怪。其館之垣，而納車馬焉。盡毀館舍之垣墻，而納己之車馬。 ○駭人，蓋見得透，故行得出。士文伯名匄，字伯瑕。讓之責子產。曰：「敝邑以政刑之不修，寇盜充斥，晉國不能修舉政刑，致使盜賊之多。無若諸侯之屬，辱在寡君者何。諸侯卿大夫，辱來見晉君者，無如之何。 ○十二字句。是以令吏人完客所館，高其閈翰。閎，厚其牆垣，以無憂客使。去聲， ○閈閎，館門也。高其門，厚其墻，則館舍完固，而客使可無寇盜之憂。 ○已上敍設垣之由，以見晉待客一段盛意。今吾子壞之，雖從去聲。者能戒，其若異客何。雖汝從者自能防寇，他國賓客來，將若之何。 ○一詰，意甚婉。以敝邑之為盟主，繕完葺緝。牆，以待賓客。若皆毀之，其何以共同供。命。晉為諸侯盟主，而繕治完固，以覆蓋墻垣，所以待諸侯之賓客。若來者皆毀之，將何以供給賓客之命乎？○再詰，詞甚嚴。寡君使匄蓋。請命。請問毀墻之命。 ○明是問罪聲口。對曰：「以敝邑褊小，介於大國，誅求無時，是以不敢寧居，悉索敝賦，以來會時事。褊，狹也。介，間也。誅，責也。大國責求無常時，我盡求敝邑之財賦，以隨時而朝會。 ○此責晉重幣，以敍鄭來晉之由。逢執事之不閒，閑。而未得見。現。又不獲聞命，未知見時。適遇晉君以魯喪無暇，遂不得見。又不獲聞召見之命，未知得見的在何時。 ○此責晉慢客。不敢輸幣，亦不敢暴僕。露。旣不敢以幣帛輸納于庫，又不敢以幣帛暴露于外。 ○此言鄭左難右難，下復雙承暢言之。其輸之，則君之府實也，非薦陳之，不敢輸也。輸之。則幣帛乃晉府庫之物。非見君而進陳之，則不敢專輒以物輸庫也。其暴露之，則恐燥溼之不時，而朽蠹，以重敝邑之罪。若暴露之，又恐晴雨不常，致使幣帛朽蠹，適以增重鄭國之罪。 ○左難右難如此。 ○「輸幣」、「暴露」，雖並提，然側重暴露一邊，已說盡壞垣之故。僑子產名。聞文公之為盟主也，只因「敝邑為盟主」句，提出晉文公來壓到他。下乃歷敍文公之敬客，以反擊今日之慢客，妙。宮室卑庳，陛。無觀貫。臺榭，謝，○庳，小也。闕門曰觀。築土曰臺。有屋曰榭。 ○文公自處儉約如此。以崇大諸侯之館。待客又極其隆也。 ○總一句，下乃細列之。館如公寢，館如晉君之寢室。 ○一。庫廄繕修，館中藏幣之庫，養馬之廏，皆繕治修葺。 ○二。司空以時平易異。道路，司空，掌邦土。易，治也。 ○三。圬烏。人以時塓覓。館宮室。圬人，泥匠也。塓，塗也。 ○四。 ○諸侯未至之先如此。諸侯賓至，甸設庭燎，甸人設照庭大燭。 ○五。僕人巡宮，至夜廵警于宮中。 ○六。車馬有所，車馬皆有地以安處。 ○七。賓從去聲。有代，賓之僕從，有人代役。 ○八。巾車脂轄，巾車，主車官。以脂膏塗客人之車轄。轄，車軸頭鐵。 ○九。隸人牧圉，語。各瞻其事，徒隸之人，與夫牛之牧，馬之圉，各瞻視其所當供客之事。 ○十。百官之屬，各展其物。官屬各陳其待客之物。 ○十一。 ○諸侯旣至之後，又如此。公不留賓，而亦無廢事，憂樂同之，事則巡之，教其不知，而恤其不足。不久留賓，賓得速去，則事不廢。國有憂樂，與賓同之，事有廢闕，為賓察之，賓有不知，則訓教之；賓有不足，則體恤之。○上十一句，是館中事。此六句，是文公心上事。賓至如歸，無寧菑同「災」。患，不畏寇盜，而亦不患燥溼。總承上文言文公待諸侯如此，以故賓至晉國，不異歸家，寧復有菑患乎。縱有寇盜，無所畏懼，雖有燥溼，不至朽蠹。 ○此文公之為盟主然也。今銅鞮低。之宮數里，銅鞮，晉離宮名。○與宮室卑庳二句相反。而諸侯舍於隸人，門不容車，而不可踰越。諸侯館舍，僅如徒隸之居，門庭狹小，車馬難容。又有墻垣之限，不可越而過之。 ○與「崇大諸侯之館」五句相反。并破「高其閈閎」二句。盜賊公行，而夭厲不戒。夭厲，疾疫也。指挽車之人馬言。 ○與甸設庭燎九句相反。并破無憂客使一句。賓見無時，命不可知。賓之進見，未有時日。召見之命，不得而知。 ○與公不留賓一段相反。又挽「逢執事之不閒」四句。若又勿壞，是無所藏幣，以重罪也。若不毀壞墻垣，是使我暴露其幣帛，以致朽蠹，是增重其罪也。 ○挽「不敢輸幣」，又「不敢暴露」二句。敢請執事，將何所命之。反詰之，妙。正對「寡君使匄請」命句。雖君之有魯喪，亦敝邑之憂也。晉、鄭皆與魯同姓，晉之憂，亦鄭之憂也。 ○使晉無所藉口。若獲薦幣，修垣而行，君之惠也。敢憚勤勞。若得見晉君而進幣，鄭當修築墻垣而歸，則拜晉君之賜。敢畏修垣之勞乎？ ○結出修垣細事，明是鄙薄晉人。 ○已上句句與文公相反，且語語應前，妙。文伯復命。趙文子曰：「信。信如子產所言。 ○只一字，寫心服妙。我實不德，而以隸人之垣，以贏諸侯，贏，受也。是吾罪也。注「信」字。使士文伯謝不敏焉。極寫子產。
4	晉侯見鄭伯有加禮，厚其宴好去聲。而歸之。乃築諸侯之館。改築館舍，所謂諸侯賴之也。 ○收完正文。
5	叔向曰：「辭之不可以已也如是夫！「如是夫」三字，沉吟歎賞，信服之至。子產有辭，諸侯賴之。不止鄭是賴。若之何其釋辭也？釋，廢也。《詩》曰：『辭之輯矣，民之協矣，辭之懌矣，民之莫矣。』其知之矣。」《詩·大雅》。言辭輯睦，則民協同，辭悅懌，則民安定，詩人其知辭之有益矣。 ○以叔向贊不容口作結，妙。
6	晉為盟主，而子產以蕞爾鄭朝晉，盡壞館垣，大是奇事。只是胸中早有成算，故說來句句針鋒相對，義正而不阿，詞強而不激。文伯不措一語，文子輸心帖服，叔向歎息不已，子產之有辭，洵非小補也。
《子產論尹何為邑》
1	襄公三十一年 左傳
2	子產論尹何為邑
3	子皮名罕虎，鄭上卿。欲使尹何為邑。子產曰：「少，去聲。未知可否。」尹何年少，未知可使治邑否。子皮曰：「愿，吾愛之，不吾叛也。愿，謹厚也。叛，背也。言吾愛其謹厚，必不吾背。 ○平日可信。使夫扶。往而學焉，夫亦愈知治矣。兩夫字，指尹何。言謹厚之人，使往治邑而學為政，當愈知治邑之道矣。 ○後日又可望。故雖年少，亦可使之為政。子產曰：「不可。總斷一句。人之愛人，求利之也，必求有以利益之。今吾子愛人則以政。今汝愛尹何，則使之為政。猶未能操刀而使割也，其傷實多。譬如未能執刀，而使之宰割，其自傷必多。子之愛人，傷之而已，其誰敢求愛於子。非以愛之，實以害之，誰敢求汝之見愛。 ○一喻，破吾愛之句。子於鄭國，棟也。棟折榱催。崩，僑子產名。將厭壓。焉，敢不盡言？鄭國有汝，猶屋之有棟，榱，椽也，棟以架椽，設使汝誤事而致敗，譬如棟折而椽崩，則我亦處屋下，將為其所壓，敢不盡情言之？○二喻。言如此用愛，不但傷尹何，僑亦且不免。「敢不盡言」句，鎖上起下。子有美錦，不使人學製焉。譬如汝有美錦，必不使不能裁者學裁之，惟恐傷錦。大官、大邑，身之所庇也，而使學者製焉，身之所庇以安者，而使學為政者，往裁治焉，不恐傷身。其為美錦，不亦多乎？亦思官邑之為美錦，不較多乎。 ○三喻，破使夫往而學句。僑聞學而後入政，未聞以政學者也。二句是立言大㫖。若果行此，必有所害。非自害，則害于治。譬如田獵，射御貫，慣。則能獲禽。若未嘗登車射御，則敗績厭壓。覆福。是懼，何暇思獲？敗績，壞車也。言求免自害且不能，何暇求其無害于治。 ○四喻，破夫亦愈知治句。 ○一喻尹何，二喻自己，三喻子皮，四又喻尹何，隨手出喻，絕無痕跡。子皮曰：「善哉。虎不敏。吾聞君子務知大者遠者，小人務知小者近者。君子小人以識言。我，小人也，衣服附在吾身，此其小者近者。我知而慎之。美錦不使學製。大官大邑，所以庇身也，此其大者遠者。我遠而慢之。官邑欲使學製。微子之言，吾不知也。無子之言，吾終不自知其失，所以為無識之小人。 ○仍援前喻，更覺入情。 ○論尹何至此已畢。他日我曰：『子為鄭國，我為吾家以庇焉，其可也。』他日，前日也。前日我嘗有云，子治鄭國，我治吾家，以庇身焉，其或可也。今而後知不足。自今請，雖吾家，聽子而行。前日我猶自以為能治家，今而後知謀慮不足，雖吾家亦須聽子而行。 ○此子皮自謂才不及子產，字字纏綿委婉。子產曰：「人心之不同，如其面焉。人面無同者，其心亦然。吾豈敢謂子面如吾面乎？卽面觀心，則汝之心，未必盡如吾之心。豈敢使子之家事，皆從我所為乎。 ○此五喻也，通篇是喻，結處仍用喻，快筆靈思，出人意表。抑心所謂危，亦以告也。」但于我心有所不安，如使尹何為邑者，亦必盡言以告也。 ○仍繳正意。一筆作收。子皮以為忠，故委政焉。以子產盡心于己，故以國政委之。子產是以能為鄭國。結出子產治政之由。
4	「學而後入政，未聞以政學」二語，是通體結穴，前後總是發明此意。子產傾心吐露，子皮從善若流，相知之深，無過于此。全篇純以譬喻作態，故文勢宕逸不羣。
《子產卻楚逆女以兵》
1	昭公元年 左傳
2	子產卻楚逆女以兵
3	楚公子圍楚令尹。聘于鄭，且娶于公孫段氏。段，鄭大夫，子石也。圍娶其女。 ○圍將會諸侯之大夫于虢，以虢係鄭地，故行此聘娶二事。伍舉椒舉也。為介。副使曰介。 ○補敍椒舉者，伏後垂櫜之請也。將入館，將入鄭而館。鄭人惡之。以其徒衆之多，恐懷詐以襲己也。使行人子羽與之言，子羽之言不載。乃館于外。楚乃舍于城外。圍不置對者，恃有逆女一著，可以逞也。 ○以上是聘時事，以下是娶時事，敍二事一略一詳。蓋以上一段，引起下一段也。
4	旣聘，將以衆逆。去聲， ○楚欲以兵衆入鄭逆婦。子產患之。親迎何待以衆，其懷詐可知。使子羽辭曰：「以敝邑褊小，不足以容從去聲。者，請墠然去聲。聽命。」請于城外，除地為墠，以行昏禮。 ○按昏禮，主人筵几于廟，壻執鴈而入，以墠為請，非禮也。令尹使太宰伯州犂對曰：「君辱貺寡大夫圍，謂圍『將使豐氏撫有而室。』貺，賜也。豐氏，子石女也。公孫段食邑于豐，故稱豐氏。而，汝也。將使豐氏八字，是鄭君謂圍之詞。 ○說鄭命圍鄭重。圍布几筵，告於莊共恭。之廟而來。莊王，圍之祖。共王，圍之父。 ○說圍受命鄭重。若野賜之，若于城外為墠，使我在野以受賜。是委君貺於草莽也。輕鄭君之賜，而棄之草莽。 ○一「是」字。是寡大夫不得列於諸卿也。逆女不得成禮，何顏復置身諸卿之列。 ○二「是」字。 ○兩句，應首段喚起下段。不寧唯是，疾撇上二「是」字。又使圍蒙其先君，將不得為寡君老，其蔑以復矣。蒙，欺也。大臣曰老。言告先君而來，不得成禮于女氏之廟，是使我欺其先君，而辱寡君之命，不得為楚大臣。其無以歸國矣。 ○三句應二段。唯大夫圖之。子羽曰：「小國無罪，恃實其罪。小國有何罪，恃大國而不設備，實其罪也。 ○二句是立言主腦。將恃大國之安靖己，而無乃包藏禍心以圖之。鄭之婚楚，本欲恃楚以安靖其國家，今楚以兵入逆，汝無乃包藏禍心以圖襲鄭。而，汝也。○一句喝破楚之本謀，妙。小國失恃，而懲諸侯，使莫不憾者。鄭為楚圖而失所恃，致使諸侯信楚者，皆以鄭為戒，使無不恨楚之行詐者。 ○不說鄭憾楚，說諸侯莫不憾楚，妙。距違君命，而有所壅塞不行是懼。距，亦違也。自此諸侯舉不信楚，而楚君之令有所壅塞而不行，此鄭恃楚以取滅亡所致，實鄭之罪也。所懼者唯此。不然，敝邑館人之屬也，其敢愛豐氏之祧？」挑， ○若楚國無他意，則鄭之在楚，與守舍之人相類，豈敢愛惜豐氏之遠祖廟，而不以成禮乎。 ○以上直說出「請墠聽命」之故。
5	伍舉知其有備也，請垂櫜高。而入。許之。櫜，弓衣也。垂櫜，示無弓也。
6	篇首著「惡之」「患之」四字，已伏後一段議論。州犁之對，詞婉而理直，鄭似無可措辭。子產索性喝出他本謀，使無從置辨。若稍婉轉，則楚必不聽。此小國所以待強敵，不得不爾。
《子革對靈王》
1	昭公十二年 左傳
2	子革對靈王
3	楚子靈王。狩於州來，次于潁尾。冬獵曰狩。州來，潁尾，二地皆近吳。使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜，五子，皆楚大夫。帥師圍徐以懼吳。徐，吳與國。楚子次于乾谿，以為之援。乾谿，水名。自潁尾遣五大夫訖，卽自次乾谿，以為兵援。雨去聲。雪，王皮冠，秦復陶，秦所遺羽衣。翠被，被，帔也。以翠羽飾之。豹舄，以豹皮為履。執鞭以出。執鞭出以教令。僕析父甫， ○楚大夫。從。去聲， ○此等閒敍，若無緊要，然妝點濃色，正在此。
4	右尹官名。子革鄭丹也。夕，暮見曰夕。王見之。去冠被，舍捨。鞭。妝點。與之語，曰：「昔我先王熊繹，楚始封君。與呂伋、齊太公之子丁公。王孫牟、衛康叔子康伯。燮父、晉唐叔之子。禽父，周公子伯禽。並事康王，成王子。四國皆有分，問， ○齊、衛、晉、魯，王皆賜之珍寶，以為分器。我獨無有，楚獨無所賜。今吾使人于周，求鼎以為分，王其與我乎？」禹鑄九鼎，三代相傳，猶後世傳國璽也。靈王欲求周鼎以為分器，意欲何為？對曰：「與君王哉！四字冷妙。昔我先王熊繹，辟同「僻」。在荊山，篳路藍縷，篳路，柴車。藍縷，敝衣。以處草莽，跋涉山林，以事天子，唯是桃弧棘矢，以共供。禦王事。以桃為弓，以棘為矢，為天子共禦不祥之事。 ○寫楚與周疏遠。齊，王舅也。成王之母姜氏，齊太公之女。晉及魯衛，王母弟也。唐叔，成王母弟。周公，康叔，武王母弟。 ○寫四國是周親貴。楚是以無分，而彼皆有。寶器所以展親，不得頒及疏遠。今周與四國，服事君王，將唯命是從，豈其愛鼎？」今周與齊晉魯衛，皆服事楚，將唯楚命是聽，豈惜此鼎，而不以與楚？ ○故為張大，隱見楚子之無君，冷妙。王曰：「昔我皇祖伯父昆吾，「舊許是宅。」陸終氏生六子，長曰昆吾，少曰季連，季連，楚之遠祖，故謂昆吾為伯父，昆吾嘗居許地，許旣南遷，故曰舊許是宅。今鄭人貪賴其田，而不我與，此時舊許之地屬鄭。我若求之，其與我乎？求至遠祖之兄所居之地，更屬可笑。對曰：「與君王哉。冷妙。周不愛鼎，鄭敢愛田。」不有天子，何有于鄭。妙論解頤。王曰：「昔諸侯遠去聲。我而畏晉，今我大城陳蔡不羹，郎。賦皆千乘，去聲， ○陳，蔡，二國名。不羹，地名。其地有二邑。言我大築四國之城，其田之賦，皆出兵車千乘。子與預。有勞焉，汝子革亦與有功焉。 ○帶句生姿。諸侯其畏我乎！」又欲使天下諸侯，無不畏我，其心益肆矣。對曰：「畏君王哉！冷妙。是四國者，專足畏也，又加之以楚，敢不畏君王哉！」復一句，妙。加敢不二字，尤妙。 ○三段寫楚子何等矜滿，寫子革何等滑稽，對矜滿人，自不得不用滑稽也。
5	工尹路工尹，名路。請曰：「君王命剝圭以為鏚戚。柲，秘。敢請命。」鏚，斧也。柲，柄也。言王命破圭玉，以飾斧柄，敢請制度之命。王入視之。王入內，視工尹所為。 ○連處忽一斷，妝點前後照耀，妙絕。
6	析父謂子革：「吾子，楚國之望也，今與王言如響，如響應聲。國其若之何？」子革曰：「摩厲以須，王出，吾刃將斬矣。」子革以鋒刃自喻。言我自摩厲以待王出，將此利刃斬王之淫慝。 ○又生一問答作波，始知前「僕析父從」一句，非浪筆。
7	王出，復扶又切。語。左史倚相去聲。趨過。倚相，楚史名。王曰：「是良史也，子善視之！是能讀《三墳》，《五典》，《八索》，《九丘》。」《三墳》，三皇之書。《五典》，五帝之典。《八索》，八卦之說。《九丘》，九州之志。倚相能盡讀之，所以為良史。○恰湊入摩厲以須吾刃下。對曰：「臣嘗問焉，昔穆王欲肆其心，周行天下，將皆必有車轍馬跡焉。周穆王乘八駿馬，造父為御，以徧行天下。欲使車轍馬跡，無所不到。祭債。公謀父，作《祈招》韶。之詩，以止王心，謀父，周卿士。祈父，周司馬之官。招，其名也。祭公力諫遊行，故借司馬作詩，以止遏穆王之欲心。此詩逸。王是以獲沒於祗支。宮。祗宮，離宮名。穆王聞諫而改，故得善終于祗宮，而免篡弒之禍。臣問其詩而不知也。若問遠焉，其焉煙。能知之？」《祈招》之詩，是穆王近事，遠，謂《墳》、《典》諸書。 ○俱是引動楚子之問，可謂長于諷喻。王曰：「子能乎？」對曰：「能。其《詩》曰：『祈招之愔愔，陰。式昭德音。愔愔，安和貌。式，用也。言祈父之性安和，用能自著令聞矣。思我王度，式如玉，式如金。亦當思我王之常度，出入起居，用如玉之堅，用如金之重。形民之力，而無醉飽之心。』」若用民力，當隨其所能。如治金制玉，隨器象形，而不可存醉飽過度之心。 ○着意在此句，利刃已斬。
8	王揖而入。「執鞭以出」至「王入視之」，「王出復語」至「王揖而入」，兩出兩入，遙對作章法。饋不食，寢不寐，數日。不能自克。以及於難。去聲， ○靈王被子革一斬，寢食不安者數日。卻未曾斬斷，不能遷善改過。明年，為棄疾所逼，縊于乾谿。 ○又妝點作結，前後照耀。
9	仲尼曰：「古也有志：古書有云。『克己復禮，仁也。』應不能自克。信善哉。楚靈王若能如是，豈其辱於乾谿？」前敍次于乾谿，何等意氣，此以「辱」字結之，最有味。
10	楚子一番矜張語，子革絕不置辨，一味將順，固有深意。至後閒閒喚醒，若不相蒙者，旣不忤聽，又得易入，此其所以為善諫歟？惜哉！靈王能聽而不能克，以終及于難也。
《子產論政寬猛》
1	昭公二十年 左傳
2	子產論政寬猛
3	鄭子產有疾，謂子大叔游吉也。曰：「我死，子必為政。唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。兩語，是子產治鄭心訣。夫火烈，民望而畏之，故鮮上聲。死焉。以火喻猛。水懦弱，民狎而翫之，則多死焉。以水喻寬。故寬難。」非有德者不能。 ○玩其次字，寬難字，便見寬為上，不得已而用猛。而用猛正是保民之惠處，此自大經濟人語。疾數月而卒。
4	大叔為政，不忍猛而寬。著不忍二字，便見是婦人之仁，非真能寬也。鄭國多盜，取人于萑桓。苻蒲。之澤。取人，劫其財也。萑苻，澤名。大叔悔之，曰：「吾早從夫子，不及此。」夫子，謂子產。興徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之。盜少止。著盡殺二字，便見是酷吏之虐，非善用猛也。
5	仲尼曰：「善哉！」歎美子產為政。政寬則民慢，慢則糾之以猛，猛則民殘，殘則施之以寬。寬猛各有弊，當有以相濟。寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。「和」字，從「濟」字看出。詩曰：《大雅·民勞》篇。「『民亦勞止，汔肸。可小康；惠此中國，以綏四方』，止，語辭。汔，其也。康，綏，皆安也。言今民亦勞甚矣，其可以小安之乎。當加惠于京師，以綏安夫諸夏之人。施之以寬也。引《詩》 釋寬。『毋從去聲。詭隨，以謹無良，式遏寇虐，慘不畏明。』詭隨，謂詭人隨人，心不正者。謹，勅也。式，用也。慘，曾也。言詭隨者不可從，以謹勅不善之人，用遏止此寇虐，而曾不畏明法者。糾之以猛也。引《詩》解猛。『柔遠能邇，以定我王。』柔安遠人，使之懷附，而近者各以能進，以安定我王室。平之以和也。「平」字，是寬猛相濟處。 ○引《詩》釋和。 ○一時分引釋之，便見政和。是寬猛一時並到，不可偏勝也。又曰，《商頌·長發》篇。『不競不絿，求。不剛不柔，布政優優，百祿是遒。』競，強也。絿，急也。優優，和也。遒，聚也。言湯之為政不太強，不太急，不太剛，不太柔，優優然而甚和，故百種福祿皆遒聚也。和之至也。」引《詩》歎和之至，見得和到極處，而寬猛之跡俱化，進一層說。及子產卒，仲尼聞之出涕曰：「古之遺愛也。」以子產之猛為遺愛，闡微之論。
6	子產不是一味任猛。蓋立法嚴則民不犯，正所以全其生。此中大有作用。太叔始寬而繼猛，殊失子產授政之意。觀孔子歎美子產，而以寬猛相濟立論，則政和，諒非用猛所能致。末以遺愛結之，便有分曉。
《吳許越成》
1	哀公元年 左傳
2	吳許越成
3	吳王夫扶。差，敗越于夫椒，報檇醉。李也。夫椒，吳縣西南太湖中椒山。檇李，今嘉興檇李城。定公十四年，越敗吳于檇李，闔廬傷足而死。至是夫差所謂三年乃報越也。遂入越。越子勾踐。以甲楯閏上聲。五千，保于會膾。稽。會稽，越山名。使大夫種因吳太宰嚭，痞， ○種，越大夫名。嚭，故楚臣，奔吳為太宰。寵幸于夫差，故種因之。以行成。求成于吳。吳子將許之。
4	伍員云， ○子胥也。曰：「不可。二字斷。臣聞之：『樹德莫如滋，去上聲。疾莫如盡。』人之植德，如植木焉，欲其滋長。人之去惡，如治病然，欲其淨盡。○先徵之格言，重下句。昔有過歌。澆堯去聲。殺斟灌以伐斟鄩，尋。滅夏后相。去聲， ○過，國名。澆，寒浞子。二斟，夏同姓諸侯。相，啓之孫。羿逐帝相依二斟。寒浞篡羿，因其室，生澆及豷，封澆于過，封豷于戈。浞使澆滅二斟，殺帝相。后緡民。方娠，震， ○后緡相妻，有仍國之女。娠，懷身也。逃出自竇，歸于有仍，自穴逃出，而歸于父母家。生少去聲。康焉。生遺腹子，是為少康。為仍牧正，惎忌。澆能戒之，及壯為有仍牧官之長。惎，毒也。以澆為毒害，能戒備之。澆使椒求之，椒，澆臣。求少康欲殺之。逃奔有虞，舜後封國。為之庖正，以除其害。庖正，掌膳羞之官。除，免也。賴此以得免其害。虞思于是妻去聲。之以二姚，而邑諸綸，思，虞君名。以二女妻少康。姚，虞姓。淪，虞邑。有田一成，有衆一旅，方十里為成，五百人為旅。能布其德而兆其謀，兆，始也。以收夏衆，撫其官職。收拾夏之遺民，撫循夏之官職。使女艾諜牒。澆，使季杼誘豷。戲， ○女艾，少康臣。諜，候也。諜候澆之間隙。季杼，少康子。豷，澆弟，以計引誘之。遂滅過，戈，滅澆于過，滅豷于戈。復禹之績。祀夏配天，不失舊物。恢復禹之功績，祀夏祖宗，以配上帝，不失禹之天下。○次證之往事，以申明去疾莫如盡之故。今吳不如過，而越大於少康。兩兩相較，警醒剴切。或將豐之，不亦難去聲。乎！言與越成，是使越豐大，必為吳難。 ○不可者一。句踐能親而務施，一層。施不失人，親不棄勞，二層。與我同壤，三層。而世為仇讎，四層。於是乎克而弗取，將又存之，違天而長掌。寇讎。天與不取，故曰違天。後雖悔之，不可食已。食，猶食言之食。言欲食此悔，亦無及已。 ○不可者二。姬之衰也，日可俟也。吳與周同姓。而姬姓之衰，可計日而待。 ○泛一句。介在蠻夷，而長寇讎，以是求伯，霸。必不行矣。」況吳介居蠻夷，而滋長寇讎，自保且不能，安能圖霸。以吳子喜遠功，又以求伯動之。 ○不可者三。
5	弗聽。惑于宰嚭，而使越成。退而告人曰：「越十年生聚，而十年教訓，二十年之外，吳其為沼乎！」生民聚財，富而後教，吳必為越所滅。而宮室廢壞，當為汙池。 ○直是目見，非為懸斷。
6	寫少康詳，寫勾踐略，而寫少康，正是寫勾踐處。此古文以賓作主法也。後分三段，發明不可二字之義，最為曲折詳盡。曾不覺悟，卒許越成，不得已退而告人，說到吳其為沼，真感憤無聊，聲斷氣絕矣。