1  | 轧卜邸一宝他刘师墙与瘳四译啬画刘师墙廖氏学案序乱一笑蠡青斩及门诸子书目序井书目谥四译馆谷梁春秋外编叙目 |
| 2 | 中国文字问题并一十论题解目尸命理支中藏干释侧只农片轩八一赠根四译经学穿凿记一卷了羁饶鲜盏只 |
| 3 | 螟一 |
| 4 | 召州驭 |
| 5 | 翠 |
| 6 | 尝蠡 |
| 7 | 泽一一憾 |
| 8 | 宝 |
| 9 | 一宴 |
| 10 | 显尝 |
| 11 | 辇玄 |
| 12 | 一鼍尸 |
| 13 | 祸遗嘉祈吝驷甚翼 |
| 14 | 皿属季平书系二佩岫季老经席申江话别裘万代更想细肥恋恤颊候惟宜血酷俱适往奉禀实蛊匹情尘获睹四变记天学各条条勒经惜致施钩深理服炳砥光假持推惟比同孔释未消鄙惑夫经论繁广条流外散仰寻玄旨理旗一适盖业资意造佳灭所以相轮觉本无明形名所姓旗寂势必物我皆谢心行同祸理绝应感忠极机初超永翘之延略技幽根于殆造非唯经纬地天明光上下遑形变之奇知生类之众巳也至于诗以明天老庄擅宣淮南办极之宜山经侠下荒之目邹书极喻于光根屈赋沉思于轻举虽理隔常 |
《巨八寒》 |
| 1 | 照实谈遣夙业使飞嵩之喻有徼迂龙之灵弗爽孰巫咸升降终属寰啸穆满神游非超系表何则清轻为天重浊斛地元色之外方属化城非想之中犹称火宅虽复景迹峒山司风始射观始极之清翔虚元之轸致化人于西极始钧天之九奏至于俱禀太始伺陶冥化适连半苑之涂隐显幽明之迹清升浊降轮转宴均是关宙为迁流宇为方位宙兼今古字彻八天内典以道超天故籍以天为道玄家所云方外附麟雏仍内典所谓域申耳以天统佛未见其可窃以渊旨所寓在极圣功妙统一才足章无外至内典要归惟谥口世簪之月不知昼日不箱夜邮居既黯均外有驭孕橘司法尤资崇孔拈震耀寂转灵孔真正恐夷夏灶误之纶复见于舍耳不揣祷昧物揭所疑书不尽言 |
| 2 | 亨览 |
| 3 | 究山川悠远引领綦劳幸惠馀音用披蕴滞师靖拜启七月十挂日说文伊从人升是阿衡以前本加伊字夏书有伊洛礼有研耆氏均出阿衡之前当阿衡未尹天下之前果为何字引而伸之足为赞耳者孔制六书之验又如仆字及禅佳一字灼以人名为正谓州必有取名之义肺诫船是知取名之义字元正形字有正形因人而制推之许书女部诸字雕嫉糟赫乡嫡字厥例均同亦足资樽说之助酉稽附及台氏魄案序黼归雕关鸳轴辄碑蹴轩离腾骆聊禅骈瘳氏学案者井研瘳平诸弟子所辑师说也书凡一卷序其仑日自苍姬讫录赤兑膺图犀序设庾七经宣畅扶风便秩于鲁齐汝长静许于今古发藏屋壁斯谛从周考瑞端门因宣王鲁至于经邦要典地域广轮牧伯之制既跂几服之名靡准藩垣屏翰巨君拟之而未周甸采要纡弘嗣通之而自贸枢缄束观晦结南宫错纬前闻参差鲧岁廖氏德亚黄巾智膺天挺丝绪曲量涧风石室慨珠泗之邈远悼礼乐之不举退修玄默转心六学即王制而甄一傅援官礼而彻七观嗣复景迹韦编宣灵始际契坤乾于殷道协雅颂之得所禀精一纪 |
《二蕙了巨》 |
| 1 | 成书百表以为繇古芒昧网纪妻迟亢流之轸耒宣乙书之明翳察倒子推集天蛮却观未来爰作六经以喉后圣托小包大守约知详始于春秋终乎诗易老墨绾其初终皇霸枢其始极推放淮于四海制淳适于百世古似托始醴咽障似鸿文制弗空生必应时而刚用殊方所以会轨异代于是率繇察上下而极幽朋姒蛮化而指秩类胎有广狭故损益异宜纪有后先敢质文遁推信乎蠲思世之疑极樽圣之轨者矣若夫周合韦籍沙沐众学探绿图纬镜精幽赞抗六典之崇奥齐百家己襟韶执节掌握之闲正度鲁臆之际释彼钩镜连其流贡各春部树侔成均类开川拍以总万物即其理以属同条契会归于殊途合醴纬于既析坚者丧其墨守辩者息其矛伐景君翼震宝伊赠眇佳丹适谕逊是幽玄昔北海笺经洽比周宫弋谓休稽古耀光鲁壁之文咸通六艺之归用成山冰之业以此方之其诣一也兹复物旋弘细缀连大略揭科表识鳞次相承等君山之序志譬惟南之要喜所以明统纪之宗求寻始之易也惟是奇觚异众孤管嘘味太常之让未兴圣证之争斯集河汉元极眉吾惊其遇夔之素异尚子云惜其覆观擅连备隐之讥寥落讹深之契窃以运有定次虽蛮可知见于宋萌体于夫显孔子将圣天纵应期命泄钧敕纪录唯萌纤微援渐百而考礼符序命麻以钓文跃 |
《彦》 |
| 1 | 用是立象尽意察数充机调畅万物虽喜百里步远迩之殊弼极成败之符帆凿笙来物具铄前微至于孕百殷周甄陶虞夏弦维嚣极经纬天人集凤麟之嘉休通鱼乌于寤寐自非丝厥幽微未易质其雌验方今景命聿新孔业淑著谨彼庸言逼其矩度虽论言而成理实叩端而易竭欲弘经轸蚩极圣功若必进隅曲之观驰域中之智则是申庸非谐圣之书邹衍息谭天之谕也域井尽之语海慕樊鹄之枪榆壬资式古之功徙谓守文之戴师培少耽古学粗缀津绪蜀都干役蕤奉情尘降德临年属制弁首因丝述全书大惜以告读者并徵刘师黯序 |
| 2 | 井研先生之艺友同邑杨董斋先达其谕日四益经学美矣盛矣惟何一利未兴一弊未法终以为恨一利者何百有王无帝兵日有海内无海外一曰有春秋尚书而无诗易一弊者何一曰分裂六经固伤破碎合运六艺则嫌稷种一咽六经不能自立门户各标宗旨叠规重矩勒说雷同一日今古相攻司在中国口密一虎势必两伤杨公虽持其说然翻古今之成案合宇宙而陶钧贯帛百家自辟荒徼未必许先生之能副之也先生则引为己咎誓云此耻初刊今古学考用许郑法别今古中分天下是也唯匮不堪一主彼此交苴成何政体币煎后左古右今专宗西汉文武坠典斩合雒镐专书辟刘语皆铁案然尼山宗统固见同原惟足以扎爨奚必重叠弊以严颜之法易丁何以齐鲁之文解公谷迹辅鲁于是胡越二水木火相济故公羊大统假借周召商颂大统混同荆楚又杨公所谓床上床屋上屋者也币鸣呼所谓弊者岂易致哉盖尝劳心苦思耗精竭智积誉干年按索之苦功而一弊由汉而深按程相赴屡自谢乎精能悉不出其园范所谓道高二恶壁局十丈者非耶四益馆丛书初集皆总谕学宗旨凡例本欲以此求正得失故勘从违蜀中学人海外老宿其指瑕索疲者盖不止盈箧师悉写面藏之随加误正惟此大难急欲求通不能遽化卸官杜门谢绝书札忘餐废寝须白齿落如此又十年专治诗易至于戊戌乃得大通在先生虽犹谦逊不以为定说然一弊全除一刑台兴六合以内心隶贩舆两汉渊源弊行不悖苟欲再求恐反入跂道惜杨公不见咸书而早卒也先牛从及门之请因县志本编为经学丛书百种目录等又采县志操要及各序跋以为解题分作四卷天堕至遇雷德四经组编墓巳定望洋而叹曰至于今杨公一弊加可尽除一刑庶可备举也乎尚书断臼亏尧史公以黄帝不雅驯儒者遂以一王为断易犬传之首伏义神农五帝德之首苦诣颛顼帝喾乐记乡子月令尚书大传之五帝礼运之大同以为称弓古事于经无与此先秦以至今博士经生从来未发之覆也师中分六艺以舂秋属伯尚书属王睡绣诗属帝易属皇飘祸蹄施统立皇帝王伯表取帝镐篇与王制相配以分画门户各有宗旨疆域之不司则六艺不惟言帝并补皇伯则首兴利而一弊接香里星叠整嘉四诲博士立王者不治夷狄之说故西汉十四家皆据禹贡立说以为王者方五干里而诗之海外有截九有又截易之鬼方大同大刀大人大过论语之浮海居夷左传之礼失求野中庸之洋溢浦国施及蛮貂邹衍之海外九州者非说以中事则斥为丛唐近今海匡 |
| 3 | 禁大开大统之形巳著十年内文士雅人欲于经中求邹衍大九州之根原而不可得则圣经终囿于五千里内海外各邦不白外孔予已先屏之是可自遯于覆载之外而妖教得反戈以相向矣先生据周礼九畿大行人大九州即邹衍犬九州之八十一方一干里推之诗易若合符节山经庄列尤属专书因以诗之小珠犬躁为地球别周礼为大纯礼制之书酬啼鹤惟其专言海外故九畿九州万里皆与王制中法不同王制中国五干里周礼海外万五千里广狭不同各主一经两不相害不如东汉今古之说于车国并行一书矛盾函矢互鬬不休必如此内可以化今古之纷争外可以横皇帝之大同宝皆因利乘便并无勉强六裁襄收海徼则有海外之利而一弊除矣六艺既全罗言王者为祖述宪章言帝者为上律下袭言王者为上考一王言帝者为下俟百世上考则文献有微下俟则无徵不信故尚书春秋法古之书则文义著明百世以后之辜虽存于周礼山经传之邹衍庄列而经则不使颂言质指人人日为荒唐幽渺故诗易之经托之歌味寄之占筮以不可明言之故地殊未明之先以隐语射覆诗易一经言火火殊不可究诘无所徵验不足为先儒咎惟中外交迥明文甚著则不可再作悠恍今以诗易专为皇帝专治海外以周礼为主编辑海外会典里盂书已成再撰汪疏务使明切亦如书礼名物象数语必有徵一字难动空言隐射聂而空此持易体格与尚书春秋不同即帝王大小统之所以分也诗易昭著如且中天别营地域毫无胶转则一利兴而注弊除矣昔师作周礼删刘古学攻南皮张尚书不车毁击周礼又谓知圣篇大有流弊富顺张检计亦互相诘难东南文士祖述知圣篇其弊已著故先生辛理一传定本凡属微言悉从隐削又以王制周礼分海内海外以帝王一字标目不再立今古名字一振各有疆域里莲扬钟父相为辅既无删经之嫌又收大同之效当不至再有观语至改制旧说外间著有专书违其宗旨背道而驰湘中有翼教丛编之颜本屡价兵苦无深解以此相攻愈助其陷特撰家学树坊腆编专详此事赫赫嫡媒首以孝经者取事曩垂台厘童豪籍言行总括礼乐为自修专书帝王一统则以平治为要线此百种是为太通内以仁义为宗外括道德之蕴孟荀庄列分大小无异同博士百家有精粗无取舍统以忠恕贯其始终下愚可能圣人无外信平定古今之成案獭传记之精华集经生之大成尘毫佩之治统庄生不得鄙为刍狗武去不得薄为章句庶维新之士得所饮归四海会同悉本广歌八伯中央立极不外祖述一王化其狡狂何圣正至于慕德远人大瀛蕃服亦加天地含容早在陶成容内舟库所至颐捍爱敬之沈渐悟前菲共叨新化几有血气莫亦尊规涣等先后迫置各有年所备闻宗旨或代纂分箫或编定草叠编检校写不无微劳博大精深难窥美备谨就肤见升诸简端来者难欺知必有合焉尔己亥十月受业施焕等敬叙施焕叟大樊崇嘏子常车有钜念与用炳烟德葭周治业陶家针替笼让静轩杲李巍俊泽民李邦桢周诗帅镇华平均姚炳文胡翼李光珠壬辩白秉虔任墨叔泰郭枢本瓜张树芬瘳承铭陈国俊在官李邦藩李正文陈国儒予珍唐淮源于裹李传忠黄锦经华王翰章少囊弟承侄师政子师慎弹阿泽 |
| 4 | 鼻 |
| 5 | 禅墨 |
| 6 | 毕差寿遑爵旧章 |
| 7 | 州微一雠皇髦 |
| 8 | 乡蝇谭融祈岫距瓦虫一艺 |
| 9 | 国语发微尺卷左氏源流考一卷国语补亡一十卷提夔 |
《礼类》 |
| 1 | 礼经义疏十七卷雌乡鲤祸树口谨大纯尽讳墓程要飨礼未亡考一卷周礼郑注商椎四卷提要礼经释侧一卷容经解墨雌带本礼记札记四卷舜经棠纲一卷王制集喜暮成都刊本丘容经韵吉大学古本注疏基妇礼韵言中庸注疏塞丧服经记传问棠解一卷提专礼连一篇经传合解一卷辅曷与专堕苞恶坊记新解墓成都刊本学校议院考一卷宫礼验推补证六卷酬疆海外从替书礼经止达下达表一卷捕铸书传非旧史考长礼制表一卷提要存研周礼海外政术考读五礼过考札记五卷会典经证幄声文耆綦伦理约芦塞坟郡刊木雨戴分大小学说一卷古丈说证误周礼辨微一卷日停 |
| 2 | 乐类浊乐经存亡集证阻卷提要礼乐蠢曩一卷乐俦记四卷握豪古今乐考十卷律吕要义一卷理学求源一卷辜经类旱享经古义亡愁孝经席义一卷孝经传记四狐孝经再贝一卷日序古孝予钟卷 |
《论语类》 |
| 1 | 论语发微卷提要道德发微谕语棠考一献单要道艺说小大天人患考 |
| 2 | 待行录 |
《子类》 |
| 1 | 老子经说耆蹇提要灵素皇帝学分篇列子经说考尊孔篇幕成都川木庄子经义考四卷孟子直解七卷提要淮南经说考荀子新解十卷 |
《小学类》 |
| 1 | 孔氏古丈考孔前无六书丈字九宫释释公田翼英字母文考翻译名义六卷自序中国工例鸟兽革木托昔取义考四卷天下慎豕例六书旧义一卷雌赫倒本推人合天侧 |
| 2 | 释射释车释五服 |
《经总烂洲源流用工》 |
| 1 | 泛瓶至科择合为十一经考提要王制会通皿卷五帝德义证四卷提要博士会典四卷提要岑古史呈帝篇经说四卷皇帝王伯表工乔日序口鲜栾鲤一铄孽丑军经凡例驩卷酬酬川久登经夭交考一富轻学题目一纲刊木古制仗存疆经话甲篇肺织刊本今古学考一卷翱办酬酬本一绝学蒯阶一卷黼黼刊本古学考一蹇序跋经学程途一卷两漫学案蹇臼虎过订释知圣篇一卷酬翱雠轮本五经异义释家学树坊录一卷提要孔子诸经考经解辑证一卷提要 |
| 2 | |
《吉》 |
| 1 | 史记经说一卷王莽行经考战国渚候始行经术考真襄言 |
《予言》 |
| 1 | 诸子宗经考诸予凡例墓烂要前汉律历志砧元表说塞飘管子棠编四卷序绣纶四库西学书恩提要卷感龙讨本菅编本灵素阴阳五缩家治法考天玉宝照祷注茧正一卷惭灵四益馆杂著纵横家书序一卷 |
《集部》 |
| 1 | 楚辞髓证四益馆文编右经学丛书目绿百种统子目共百种中分四门入门总类王乃类一帝迫类一经总类四神甘配洲轩结入呵总类计种卷人学大小汁种卷天学大小计种卷经总则杂丑黼已亥翩冬馆于成开编录己定为之赦丘六艺至圣之六鸠上夭场下地隶轴赫后左右时葭礼乐六合内外贯以忠恕老经酣无侠睡英海外惟胡虽详谓易与夫庄列邹衍纬候而无徵不结以吠史博雅犹以为疑嗣沉章句之儒抱巳守残者哉今内纷争时易之纲恍一了奔于此矣未当其时虽千凸贯获不为坊几至别区莫转之而有馀以启美宫备陈时之为用大巳哉寺持祈汉博士说以治春秋尚书礼几干年不敢调全收十四博士之侵地千卢一得颇有自信之条于羣经脾陇申惟力攻周礼舆舂秋尚书立里薮条著为专书归狱歆莽名师梨友法言翼语自口 |
| 2 | 调精详未能翻此铁案丁酉秋间宗芸予转述南皮师寄语所谓风疾置艮去道愈远系铃解铃必须自悟为之忘餐寝者累月欲作书述怀十易槁而不能目达亦惟口狩而巳戊戍舂夏读鲁顺懿然有会乃一统之义不惟分配一经朔有疆字亦判一等求之诗易而合求之庄邹而合再归而求之周礼尤为合符节向求请易义倒将及十奔新思洲雅屑见觉出师中乏主终不成军得乳悬言百灵会合沐屑竹头羣归统属因有前后地珠新善头之作再将旧闻加以点核桐为此喜以成博豕之吉求之前贤固乏全体而钩沈纵绝联合戴成盖无义不为陈言毫宗敢睡逝粗日从奋非以圆祈至于始而九几万善晋宿朽因州得福丑帝所司千里是则血气尊亲百世不戚者共在斯与其在斯与或口玉制之学求之亡十年面不尽帝德之广尤当难慎再易寒暑溢定百编速成不坚未定为信丘内外虽分太小嘉碧凝既探巾边易透聊分门径以小成六合广大岂锥管所穷结是累世不竟占有明言精力既铸入事难泰山梁父崇库不周特纵此缩贼之家墓潇潇风雨昭对无开童孩课读示有依归耳天假以年尚将修补不敢以此自画沉此牖卒业大约一年内河以成功纵加以岁时终不能出此围范或曰学有一变安知后来之无翼司曰以王制言之今古分门此说是今非古此说即帝王统亦未尝异焉变之中有不易者存故十年以内学己再易一傅原编尚仍旧贯惟大统各经以宗统未明不敢编录名日一变但见其求探初耒尝削札则谋画之审差堪自信庄子所谓乘云御风游于六合以外者自揣无此才力未敢步趋茧丝自缚营此薨裘将此终老独是昔泊一传醴麒左氏南皮师命撰长缠因得收一傅合同之效又以周礼之命必求贯通力竭智穷竟启元窍嘉半解毕出裁成事理无穷末可以口入私见坚僻自是数经险阻使得小成遍为百种以卜后劲四益馆主入自序此己亥百种书目原序至今又十五年矣自四变之后颇有意同客为删补编为此船仿井研县艺文志之例将其序跋凡例提要棠莺豪专书今先排此目录而提要则怀阿出焉癸丑六月六日四译岁主人跂尾丑纲殷助融一日话杯反尸邑罴 |
| 3 | 申国文出间题浴专里六书文字削自孔予酬祸诫禅粉辄绣删黼睡俯粹黜嫡斩傅之万世统一全珠蹄鲍礼黼清嗣酬黼胎关臧荆轩刊菲中固丈宇不为功学者不察醉伽欧唯习悔外语言僻则雕刑绳忘中国精粹病六轻咏孔子并丈字亦屡议变易蒯酬蹄糊雌眼蝇涧雌翱俨载辟嗣黼肺办不犬惑乎夫文化皆级由渐而进人类交运初用语言继以文字文字规定田衢单进于复襟始卑迩终于广撞自然之势也自有史以来愿醴如黼鹊醴脾调赠雌报诚腑脚世界文字陶沐消灭不知几干百种亚洲文字独中国六书字体行之最久且这聂之世尚不足论六朝素乱五代送更元清入主中原异文晨襟终归同化冀势力优胜已如此匪特国内也日本卖丽董盲各异同用漠字崇拜欧风曰本为先屡议废止汉文训绣关离翩赫辅睡树涧丈卒不能行山本宪加著论斥之且言中国文字将来必遍布于宇内观诰斯黼蝇神帷娥僻麻辄减不卓哉典深连字学识孔子同文之制也乃生长于是邦不究其本辄附和一厥人学汉文不便者酬姊雄钟雌酬衡虹错思变易少遽谓欧西言文乙致易于科学是岂村炭言文不能一搜亦不必欧人高深学术菲尽人能解方言各异欲于语言假音字母连缀谓可疆行必无是理欧洲现行各国文字不能强同皆限于字母方音不能为标准也中国六书形声义毕具望而即知不必由音造此大同文制也至于方昔绝无妨雁惟统墓罟馨定音则同趋官话是当留意耳字不如欧入乎若欧人字母文字不过语言之进步实中国巳经之阶级当草昧之初所有语吉假音亦必同用字母酬办祸晴骊驯禄辅删丑畔瓣嗣桃乡行易丈传言上古结绳而治后世圣入易之以许契湘谭壬氏说以结绳象宇盘曲之形太史公称字母为百家喜六经为孔伏惜文鞭块嗣佣赫鲍测雌乡轴姑麒此中国上古测字母之徵也所称后世圣人必为孔予无疑漏雌惭讹赠袖脂雌的蝇绪航鹏雌说中士字母秦汉以后久已销沉别湘踪迹可寻然读庄子天下篇与史记本纪表傅当时尚有两种文字刚黼嫁席蹄书籍并行于世是以孔予以前但有语言假音孔子蟠粹正名乃特削六书雅言酷轴贮绳飘黼赫聊骑励瓣丈盖字母利于通俗凡筮种树农工技术用之易晓至于国家政治礼乐刑罚则必于谓言之外别立文字折定聂不与土昔相傅比而后过行及违考舂秋百馀国分土而治自成风气不下百种董里量学者同传孔氏学语言已自不同战国兼并为七犬国始皇本纪谓天下诸侯并作语说文序曰战国分为七国田时异亩库涂异轨律令异法衣冠异克喜翼声誓粪爱秦始皇初兼天下丞相李斯乃秦同之罢其不与秦文合者媒酬纵备赭显抽傲雕烂蹴羁酤诫酬赠宠关婢赫飘肝臧猷锵睡厄麟调婢聊关雌而盖丈孛参差方言错杂从政困难莫为治理论语云名认轴不正则言不顺黼蹴逾辅麟黼触言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所指手足谓此也故始皇折定暮药孔氏石文偏秦文耕字母史书为杂语史记自叙云厥协六经里积蛊齐百家杂语是也赠诫关雌睡赋薛杂翻训翻该麟赭蝇识姓绣显关诣虽跳启惭辄氏六书丈字遂流传至于今曰今界大通文物杂陈乳异一大舂秋大战国考海外各国无论程度优劣同用穿母徵之中史酣史记所谓百家言不雅闷荐绅先生难言之耆欤又考欧西文化莫古于希腊希腊文化肇基小亚细单洽悔岸而酉灵记祢造宇之禅几一人长日楚其书右行次卜怯卢其书左行艾次为介旗真昼下行右行左行一家皆为字母则中国下行交宇其初亦为字母可知富孔予时代巳历宇母阶缀进于六书今外国左行右董骊历情虽久未与字母体制相离以至圣不再生故因陋就简历久不变仙准秦始同文之例由中及外验小推大文何必更生孔子乎孔氏古文统括古今万方无卢聂捍格一迫以丈字触目即解欧西耕音成字昌克臻此此孔子之功也山本宪谓必褊布于宇内亦势有必至夫孔子中国教宗也六经中国国粹也无教宗无以系人心无国粹气以固国体工雪弱何遽自弃今且论中国文字源流立一十题各为互玺苍孽小及毕载母题略柱数语标明宗旨全文读出并摘附山本宪条例一通以质今之言字学者 |
| 4 | 蛮骞切 |
| 5 | 中辩丈字间题一卜谕题解空虫戴雕酬黜臧雌祸鞠赭纵酬提祸俨删骈酬轼离惭酬酬岫恻侧入物惜以声音相过而表示声音必用字母世界公例虽野蛮之国亦有其法既称文明如今欧美亦木能出其范围别有行作 |
| 6 | 口中国未有六书丈字以前亦如地比各国同用字母一十一行省即地竦各国之小影麻史四夷列传所弓横行左右行文字司为字母中国帛官僮皆以语言相通必尽学一十一行省方言乃可从政则无口八任矣礼乐井八罚彼此参差吏胥舞丈弄阶骨罚何以能平以文宇通则无捍格此又始皇之第丁大功也曰造宇一家沧韵与楚与怯卢同为字母一藏记御倍昔造字之主凡火长曰荒其书右行次日怯卢禅轴其书左行小者仓顿苴垂置行荒及怯卢在天笠仓颉莅中莘夫荒及怯卢皆由母则仓颉亦字母可知是中国古时文字血岑酉体伺仙疑矣刚声音玺童薮十年貔公变数百年口丕变故尔正专为过今古语而设 |
| 7 | 辽全元国语解入主中国不废字毋乾隆时改译一史播为中文此请言历久必变之确证也圈声首横吉之每因大山大月所囿目成一种即以中国肤方墙不下数百种一人精力万不能过《会典》于治边属国，列清语、蒙古语、藏语、回语、唐古忒语、越南语，由外可以推内。各行省古初亦必藩属各国。因字母专为耳学图画则为目学无古今中外彼此之殊尽人可一晓若方吉则圃于方曙万难统一公谷说舂秋陨石于宋五即耳治也六鹄退飞过宋都幽理字母文法宝字在前虚字在后五六字二仕尾二首惟六书文宇有此神妙使以外国丈法译之则不央甚矣困川书本于图画纬以声音耳妻皆用可以行造古巳笔暑重形声形即图画声即梧言恻六书之声形画归字母之拂音名辞动辞形容辞可见四象依请言门类而作 |
| 8 | 自来言八书者专言象指会谐上四字而于下四字形事意声从略考班氏艺丈志日象形象事象意象声四门皆曰象则以下四字为主可知按尽旨学几宝物固为名辞与象形相合动则为象事与动辞相合意者虚有其意无形可象抚事可作如谥法如考语所谓形容辞矣耕音但用耳听即所谓象声后来乃加偏旁详其门类今惭谓形声字是也盖未虫管文字之先皆以耳治故专用字母四象即取图画之意兼用目治故四象之文州虽变而其门类甸仍与语言之门类相同 |
| 9 | 厄结绳为字母易以书契之后圣专指孔子结绳为字母书契为古文旧说以六书文字始于羲皇则为上古不得为后之圣人也压旨易者皆有两法易结绳为书契是为两种文字易言伏义画卦贝为神物非今之八卦地附六书六经地珠有聂烟瓦子欲绪经乃特创古丈轴恢宋王氏野客丛书明张氏千百年眼皆谓始皇末焚六圃今细牧始皇本纪李丞相传皆黑焚经之事古人言此者多今姑镂握以示其例经籍废坠贯由楚汉兵吠及高祖贱儒所致漠儒不敢巫旨故归之秦始酢秦坑策士非真儒 |
| 10 | 羞本纪始皇长予扶苏谏日天下初定遣方黔首耒集诸生皆诵法孔予今上背重法绳之臣恐天下不安唯上察之始皇怒使扶苏北监蒙恬于上郡又置搏士七十人 |
| 11 | 张苍叔孙遇皆为博士 |
| 12 | 又始皇日吾前收天下书不中用者尽去之辞母悉召文学方术士甚众斛计欲以兴太平讯蛾父彗襄 |
| 13 | 按始皇惟独樽孔子故太子敢弓诸生皆诵法孔子为说使其父深恶孔子其子何敢以此进言盖始皇樽孔诸国策土因六国己亡无人养客广集京师因始皇重儒遂儒冠儒服自附于孔子之徙造言生事犹昔日挟策干时之故态始皇目以为天下一统德迈一皇一王且不足法何论战国纵横之学说故绝意余灭之太子虽有是盲在始皇则以真儒吾甚樽爵之故多置博士广招方士至于策土菲儒而冒为儒去伪存真在所必余故太子力谏不足以回其听也后世因古文家归狱游秦始焚书遂深恶而痛绝之放孔子作经空言华教刘狗云宙禅惟七十子信其谥诸侯皆不渭秦始乃能独鸾孔子实行经制余邹衍五帝连齐人献于始呈寻而行之外凡制度典礼金石文辞皆出束儒生七十子再传弟古文幡经意义无穷欲作经不能不用此文字唾之久遣十壬锺不能用字毋绪译 |
| 14 | 近来学者皆欲以外国文绪六经如元亨利贞春王正凋之颊使以西文绪之复成何语 |
| 15 | 十弓论语走言正名阙文庄子精经说文引孔皆为孔作古文之谊 |
| 16 | 正言礼雠翮庇名蕤杵栏畔雌鹏颛赫荆辅阙文雕辅删嗣计祝端丑解庄子雌计柱经哉文酣纡酬瓣备弛雌孤脯茧 |
| 17 | |
| 18 | 丁秦焚史书非孔经六国年表序秦既得意烧天下霆史书姑诚诸侯史记尤甚纲烂为苴情所剌讥也诗书所以复见者多藏人家而史记 |
《童》 |
| 1 | 耦岁周室以故灭惜哉惜哉独有秦记赫关宠黻排又不载日月其文略不具然战国之权变亦有颇可采者秦本纪吾前收天下书不中用者酬嫡杯睹尽去之奸调又李斯奏臣请史官脯宇菲秦诅皆烧之赋韵黼雕妖轩媚魄桐箫素菲搏士官所职敢有藏盍史书百家语者悉诣守尉杂烧之有敢偶梧访画者弃而柏鸳莱雠俨献韵瓢祸酬麻卿麟籍经书者叶市按雁所李斯传臣请诺有文学聂史书百家语者蠲除去之又收其逊圃史书百家之语以愚百姓幽赭鞍逾题睡黼辅懈端杯酬额雌颐雌酬丑祸蝇配颛恻酬游觌酬雌社酬僻酬翻辅炉关翻愚穴风牛之条东其学证偶与儒书不悖者儒生台旨王霸始阜研用皆为孔子皇帝大同之脱以致小有参羞焉儒林传高祖围鲁鲁中诸儒尚诸诵习礼乐弦歌之声不细按懦术兴于山东如果欲焚灭六经诛除儒生则当专以鲁齐燕邹为主考载藉所坑者仅京师因事牵弓之四百馀人面山东末尝遣摄逮捕搜索但以鲁一城谕兵临城下弦诵不绝鲁及城内之六经其未经搜索焚殿可知社秦因实行同文制度乃焚字母书纤雕乡节祸刊游谓劫敕姒秦本纪置廷宫中口法度衡石丈尺车同轨书同文字鞭僻离中又异时诸候拉争厚招游学今天下已定法令出晋姓当家则刀农士则学习法令辟禁令诸生不师今而学古丹 |
| 2 | 以菲当世惑乱黔首李丞相传同文说同文书舒缚刷领渊桐斯皆有力焉又上书曰古者天下散乱莫能相一是以诸侯并作语皆道古酬以善今庙饰虚言以乱实火善其所脑学以非上所建立合陛下井有天下别黑白而定一樽而私学乃相与菲法教之帝闻令下即各以私学议之入则心非由则巷议非主以为名异趣以为高率韦下以造谤如唯不禁丑主势亳手上童踵岁乎下禁之便臣请诸有文学匿史书直冢语耆嗣除去之令到满一十日弗去显为城旦所不去者医药筮种树之书若有欲学者以吏为师始皇可其秦败去图史书百家之语以愚鞍谛百姓使天下无以古菲奢 |
| 3 | 秦刻石金器惜用蒙文 |
| 4 | 今原石柘本犹存又说文序斯作仓颉篇中车府今赵高作爰历篇太史令胡母敬作搏学篇皆取史藉大象或颇省改所谓小蒙者也 |
| 5 | 徐逊所作隶书即今楷字形体皆属古丈说文解字序分为七国田畴异晦车除异轨律令异法麒办丑衣冠异制言语异声轴媚辄文字异形酬绣鲤秦始皇初兼天下丞相李斯乃奏同之罢其不盥支文合者世百家非子书由各国语言学术而异故为私学禅佩渐醴妣丑肝妇祷霜关轴揣颊预兽烂绣雌酬黼袖啼领牒肘辄颛秦诏令不及子书 |
| 6 | 秦焚书以后纪传犹弓用子书共十一条嫡轩刊谨斩黼好 |
《亶》 |
| 1 | 西漠以下绝无焚子书之说 |
| 2 | 推子百家众技翱黔聊观国百家往而不返僻删触触号缩汉丞相卫绾奏所举竖艮或治申韩苏张之言乱国政者请皆罢奏可斯酬柳用倾显酬转翱订糊赫辅劝祸神辄难轩关旗诫绣酬肺丑雕祸砌麒麟颊刚蒯娥洲祖诛懿芜织孺谦洲辅鞠黼睡麟僻关酬关黼嫌社辞细释蹑祥轨蹄岫黔鹤细酬黜称洲被僻飘删佩虽贬项鞭离赋雕壮酬斛体杂神娥学缉请立帆堂以朝诸侯轲亲酬关雌归牲董于传醴嫡雌滞挂舂秋大川统者天地之常经古今之通谊也今师异道入异论百家殊方旨意不同恋线纲掖悬离祠黼袖祝敢冻是以上亡以特一统法制数变下不知所守臣愚以谓诸不在六艺之科细孔子之术者拭黼甜财酬赭皆绝其道勿使并进邪辟之证灭息骊擅汉以前所谓史皆字母书兽效无蛾离懿雌酬雏韵蹴办体谕语吾犹及史之阙文鹰有马者辅驴鹊黼祸鲤保黼僻借人乘之辞坤酬鸡体讲饰侧蹄酬蹶雄酬岫今练亡矣乎擅诫织游翘 |
| 3 | 野哉由也翔禅阙献麻雌砥赫转酬君于于其所不知辄性倾脾灭酬脱辅盖辟如也鳞黼转赭柳剖一孟子引孔予作春秋其文则庾隶关赠诏为庄予天下精旧法世传之史僻世多有之幽史记八言古文皆归属孔湘嫡肺斯黼棺辅战贬牌酬肌如外一碑仲尼弟子传测诣言弟子籍出孔氏舌文近丽驴郡渐黼敌封晖书驩儒既巳不能辨明封禅事又牵拘于诗书古文而不能尽树魄黼佩神酬禅鳞 |
| 4 | 以吴世家干戴垂盐脊秋古文乃知中国之虔与蹄盐第斛颊句吴兄弟也潮陇姚聃刚自诸讽讯神敌轮雕酤散赭酣雏酸亨一 |
| 5 | 五帝本纪赞学者多称五帝尚矣然尚书独载尧以来而百鉴宣寿基叉不雅闰芦绅先生墨旨之孔干所傅宰予问五帝德及帝坟姓儒者或不传余尝西至空桐北过涿鹿东渐于海南浮江惟矣至长老皆各往往称黄帝尧舜之处风教固殊总之不离乎古文者近是蛾雏细肝诫睡僻耕丑雌一代世表余读牒记辄酤歆黄帝以来皆有年数抑壮稽其历谓牒终始五德之传古文咸不同乖异夫于之弗论次其年月岂虚哉 |
| 6 | 十一诸侯年表于是语十一诸侯蛊和讫孔子表见春秋国语姑学者所讥盛裹大指著于篇为成学治古文者要删焉 |
| 7 | 一叙传年十岁贝话古文体黜肺臧耽洲湘辨又拨去正古文焚灭图史书雕姬体睡润艰默一 |
| 8 | 睡西汉以上古杖兴字母书并亮鸳彻砌雌祸辄轩刊照难黼踵 |
《多今筐闺所》 |
| 1 | |
| 2 | 易口上古结绳而治履世圣人易之以书契庄子天下篇口旧法世传之史聊蹑鲁之士纬锁薛言之世多有之壶名谤语口闰如箕义则丘窃取之矣蹄卫苏酬放孟子口苴支则史驭蒯辨排满纤黼辞辑谓古史记口五帝本纪蚕皇喾墨贵予所僖宰我问五帝德及席系帝其文不足愚荐绅先生难灵讯好绝之不离古文者近是予言之鹿舂秋国语其发明五帝德及帝药姓章矣子并论次择基旨尤雅秦本纪口惟种树筮之书不著故著为本纪书首焚删辅雏著欲用学法令以吏为师雕关赫代世表叙口余读牒黼烂记酬赋识猪嗣黄帝以来皆有年数又集世孔子序尚书兴略无年月或颇有纪黄帝以来讫共和为世表然多博不可录又稽其睡谓牒终拊束方朔外家语睹僻先兰玉帝之傅酬斛古丈成不寻乖封禅书其语显家不经见翼夫子之弗具年月岂虚哉黼缚一惭关搢绅不逆赫禅懈酬瓣枯敞绣麻特脾酬照蹄荆摄六国卒表序太史公志羞记至福日天予祭天地诸侯祭其域内犬戎鞍嗣王周东徙洛邑秦以苗大刀今秦杂戎狄之俗先江襄公始封为诸侯作酉时用暴戾后仁义位在藩臣而驴于事上帝僭端见矣黼酬秋郊祀君子惧焉吁一诸侯年表序是以孔予明于是语十一读侯自共和讫孔子王道于七十馀君莫能用故表见春秋国语姑学者所讥盛 |
| 3 | 西观周室诸史记旧闻具于山衰犬指著于篇为成学治古文鲁而次舂秋上记隐下至墓者要摄焉之获麟约苴羹辞去其故重 |
| 4 | 叙传整齐百家杂语体睡关蛾厥协六经异传讨黼黼关佩黼墙谊苏轴杂黼酬雕钟秘炽惭砌关欤雌骆酣鹤娥恻火谓趋故事整齐其世传而看比之舂秋谬矣非贿谓作也 |
| 5 | 讳文序宠其不盥秦文合者秦为同文乃焚书红王明芜礼缗讳之官皆因文字不同若太平用同文之制则不 |
《用译官》 |
| 1 | 虿兰学为将来政治第一霸虽事河文之誓度所以取销谭印寄必取销而后有过材斗鞅惮力音老魂不能尽其学弃珠同文而庠序之颂声作矣 |
| 2 | 辅荡子云方言即中国初用字母道意特以文字幡译卖谓五方气禀有刚柔清浊之殊因之言韶有缀气急气缀舌息土襄盲墨旨横口合臂蛾口开臂闭口宠口之别以其青之不同而别择室凶当之或更增睹甫餐曼此玄旨所以日多也惟能睡声转沈源不以俗字入书不为望文生调而后于方吉可以会通 |
| 3 | 吐医药筮种树技艺之事里进旱母为便故秦始不烧此等字母之书 |
| 4 | 或疑中国文字语言离而为凶不如外国茎旨忧之使此分方之小识不知同文之主义者也盖就一国旨盟泉聂天下言则贲离离去土盲以图书济之然后可以适行天如今之语言学地琢更有新出方言不下数卜百种如不同文即此一争将终身不能适故不能不讲同文如欲洞文则心各去其土音而以图画目治通之六国并作语即今诸洋之现象 |
| 5 | 圃礼乐刑罚菲同文则富吏人民上下皆困秦本纪欲学法冷以吏为师盖医药筮种树囿于方隅瓦行不达故以方言为宜闺如劫闾俗医学歌括乡农谣谚火人易晓以便过行至于法令必定止白折一寻天下方能得其平六国之士囿于方者始皇于京师诸郡特开同吏法令学校以史为师几国民以上之畜稽如王公子弟凡民之俊丞律匹学文字后学法令以昼耳让芝说文序所调讽诵九千字乃得为更者是也今中国学校有外国语忘如英法德俄日等将近十种以地琢论十种语言不过占十分之一且皆其本国之特别一种语言求之其本国人亦不能全通南美非愧文明以后又必特别新出若干语言不惟中国学人以此事为困难宝贝万国柯受此病诚能加申唐所谓天下素同文切彼此皆更 |
| 6 | 酬中国简字法曰本欲去汉字皆不能用酣僻销职绣耕散凡草昧之仞风俗简朴耕音方画足以给用文明日敦人事川弃颐经说言苦寿正名酉物芸王伯疆域小自为气犬统之世必须整齐画专寻司文之帝再造文字如西次化学名词本非中国所有习化学者叱以中文编定其名辞此秦时李斯赵高胡母敬程邈皆各作文字所由来也外国有名芜姓中国开化早则姓字巳数千字此万不能消灭者也巾丈轲音有至敷十字者人取盲号每易宇以来匍异音同而墨予吉每至星则可至一一十门之不同如汉口之九如斋北京之王麻子皆音寸字异圭散寸号口皆同至帛女可别而字母则不能别交以中国之榜示赈簿言之昔司而文字不寻至于散十见何以目别即如辽金元一史其人名每多雷同译为中文乃可识别此日本所以不能废汉字甲国所以不能行简字也 |
| 7 | 国莽歆徵求古文东漠古文学由此而起六书六经皆傅会丈王周公史官 |
| 8 | 莽歆血禅士为难于隶古定六经之外别求古文漆书蟠辙犹可归之孔子至牵引周公以诋孔子则六书忧见周礼八经皆在孔前与史记孔氏古文之说全不合矣睡占藉旧题在孔前者如老管皆眉依托黄帝之书如灵素之颓皆出奈汉著述非史颉有占交也池锺鼎泉刀葬器款识菲广作即谟释竹鲜伪作非置看蝇料古书太公柩题利宇遏于傅会考记古本剪同岫雌碑乃道士符录非禹真书石鼓北周物近人有明玩馀可类推 |
| 9 | 删尺体伺为象形吠书变体菲列圣代堕谗文序所列八体皆古文之变体同为图画之别裁旧以归之会顼史糟犬禹文王伏羲者同出后人傅会幽埃及辑即真亦图画非文字教士言彼国有古禅中有图画形状彼以为彼国爨形文字汁可狩 |
| 10 | 因不吏利乃改为字母质系误说箕碑画不审真属爵便有之固带赤不可直当文掌采风记吉外国初用六书丈字其沦理亦同巾国后乃改为字母与耶教盖为彼证所误云扈将来四悔统磊丧百震地躁中择善而从必仍傍秦始尽焚字母各普独樽孔氏古丈肺雠岫朴鳞雕一二 |
| 11 | 丁冯一例亥宫不干为一例戾戍不作乙半午不宜多禅日命理用千支以观其衰旺生克在天之干流行于虎恻之支分布其位周天一百六十度以支计则每支一十度正封加八干四维则每位十五度升荆毗斗建从左顺行日鲤从右逆行其由寅数至坤为画行之半局由申数至艮为夜行之纯焉皆星位顺行之赎数也巴亥亦然四季同例乾坤艮巽乃卜戊已寄宫之位阳干止于戊阴干止于己万物入土则化岫干颛雌钺黜鹤恻禅调枉蛇蝇纵神星位半周入土则不见故止于戊己 |
| 12 | 寅甲巴丙申庚亥壬纯从左旋乃北斗顺行之次酬虹关骈雕棚五丑癸戌辛末丁辰乙纯从右旋乃曰缠逆行之次神批顺逆之星度显豁易见者也至于予癸丑癸顺川逆乃斗建日跃交会于癸所谓子与丑合也末丁逆行午丁顺行乃斗建曰骊交会于丁祸雕丑洲亩蒯柳诚方所谓午与末合也辰乙阴逆西辛阳顺错丑祸交会于癸所谓辰与酉台也戌辛阴逆镐帷帷卯乙阳顺刚佩酬辄酉交会于丁所谓卯与戌合也辅雌耳嫉脱唯网赫贼毋按寅申巳亥续蝇黼诗纬谓之四始寅为木始故数甲巳为火始故数丙甲为全始故数庚亥为水始故数壬亥又漏天门出入候听俞理于亥数壬有左旋之一局必有右旋之一局从戌数辛是也又曰辰在天门出入候听命理于辰退数乙于巳进轴数丙即顺逆两局也然则寅甲典丑癸为两局申庚与耒丁为两局共为四维之八局其四正之方子癸为阳局必有壬亥之阴局烂兽驻删枉鳞为午丁为阳局必有丙巳之阴局愿黼佑 |
《命理支中藏千释板》 |
| 1 | 论衡云天施气而众星布藉厌渐辅鹤类辄人禀气而定含气甫长得责则责得贱则贱或揣耕有高下富或实有多少皆星位夺卑大小之所授也是汉末已以星笙一禄命星命之谨由来旧矣世传玉照神应经托于郭璞天元秀气经属于巫咸范围数本之希夷插全歌傅于吕氏他若星命湖源一命消息一命拒迷星命总括星学大成一命通会张果星宗及李虚中徐子平诸家莫不洞明星次以判穷通故操是术者谓之星士愿肇始制业授受有真权衡休咎百不佚耳暴之箕口窍杨束坡之磨竭多谤先后其揆若合符节滔夫季世讹舛渐滋或一豕之活变或口授之侏离秘密者伪苴傅承习者不暇考致使天度术宫孟脉失纪阴募乖途刚柔易位以之谈天谁命是素菲量豆宋验无惑也偶马微中亦凤毛麟角罕遇之耳龟蓍既乏前知之准路躁邃洲徵信之文繇是菲命辨命众喙纷乘谓长平坑卒末心概犯一刑辟内侯封岂尽生逢六合戊子或小甲辰乃雌穴虚来风木腐生灶术家亦无以解如蚕目缚曹不推究其相凿之原鱼目职研混珠情玉欲求实效乌可得哉令故支藏之例略发滞倪于此四盂祸守牲惭计一四季睡守飘乡计一四仲红丑祚荡寅甲睡丙缚戊睡位丑癸蝇辛畔己翩霍子癸进颐行申庚至戊摄末丁一乙七己雕鸿十丁削雏已宇丑丙侠庚七戊辄辰乙一癸七己诰俊卯甲兽论陇亥壬一甲七戊颠攀戍辛一丁七己颠蔑酉庚兰谁作辛翻犊雌卫酣开卿栏纽陇徐雏丑打浒僻摄鲤桐酣酣涩蛾侣肺闻鞭杵打至诗纬谓午为肠谢阴兴办陇飘阴又曰午亥之际为革命游鲤祀祸屡场之会墨再遇遇于南方以仲夏神过于北方以仲冬府淮南谓之雌雄一神五月合年十月合予是也卯乙酉辛为肠屑蹶砥酣轩解荆刑必有甲寅庚申之阴局诗纬谓酉为阴盛阳微聊醴细暑又日卯为阴阳交祭谦绳即淮南阴阳相得刑听合门之说也夫阴易遇于子午从左右别而相去阴阳过于船酉舂分秋分昼夜适均亦必别而相去纬日卯酉之际为革正谓阴匿鉴暴卯酉得冲和之正气仍必革更而分异也懿关院此为四正之八局四正四维为八卦分阴阳为十吠局命理以四孟四奉西仲扑排星位乃青囊序所谓失天罗经非支之旧义怵聪赫体训尚存于星命家者也网雌颛恻抚轩泗其四孟四季用戊己者素问五运行偏弓太始天玩册文曰丹天之气经于牛丑女子戊分谤天之气经于心卯尾寅已分所谓戊己分者奎壁乾角轸巽则天地之门户也此以乾巽为门户丰阳出入左右分行为四六之宫翼奉以戌丑为上方辰耒公崇方此但举辰戌必有丑末则一八坤艮之宫亦必为戊己经天之位命理之寄戊己于四维者即此义也总之天地之理阴阳之气顺之则福逆之有咎命理之推测星度考求支藏祈在有取于阴屡辜者义虽元微本有次序可寻而骊舍之纵迹且有他说足以印证雕黼惭雕刺离果使深参其奥以断人困亨得丧必能历验不爽陶宏景一命有妙僧惟付天元作赋其所从来非北木矣后学让薄渐漓其真知其所苗然而不知其祈以然甚乃袭误洽讹亦莫能探源就正官无颠倒伤食乖还颈斟徵验于人乃与迷信同诮而以人合天之学汪违僻下泛泛沦丧于术数耆流良足惜也四益先生力阐天学拈针命题爰掇所知聊以塞青三错谨识下 |
| 2 | 事 |
| 3 | 辈费骥一 |
| 4 | 虫 |
| 5 | 耻 |
| 6 | 蜀翻锢 |
| 7 | 一脑 |
| 8 | |
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