《第八卷》[View] [Edit] [History]

《陳》
1	顧野王，字希馮，吳郡人。七歲通五經，善屬詞，能書畫，長為鴻儒。天象、地理，無不畢習，在梁為中領軍。時宣城王為揚州，野王獸畫，王褒善書，俱為賓友，時號二絕。入陳，官至黃門侍郎，年六十三，贈右衛將軍。見《陳書》。
《後魏》
1	蔣少遊，樂安博昌人。敏慧機巧，工書畫，善畫人物及雕刻。雖有才學，常在剞劂繩墨之間，園湖城殿之側，識者歎息。少遊坦然以為己任，不告疲勞。官至將作大匠、太常少卿、前將軍、都水，兼此四官，贈龍驤將軍、青州刺史，謚曰質。見《後魏書》。時有郭善明、侯文和、柳儉、閔文和、郭道興並以巧思稱。彥遠以德成而上，藝成而下，鄙亡德而有藝也。君子依仁游藝，周公多才多藝，貴德藝兼也。苟亡德而有藝，雖執廝役之勞，又何興歎乎！
2	楊乞德，封新鄉侯，歸心釋門，施身入寺。善畫佛像，價陵曇度。
3	王由，字茂道，善書畫。摹畫佛像，為時所服，官至東萊太守。見《後魏書》。
4	祖班者，東魏人。善畫。見《三國典略》。
《北齊》
1	高孝珩，世宗第二子，封廣寧郡王、尚書令、大司徒、司州牧。博涉多才藝，嘗於廳事壁上畫蒼鷹，睹者疑其真，鳩雀不敢近。又畫《朝士圖》，當時絕妙。為周師所虜，授開封縣侯。孝珩亦善音律，周武宴齊君臣，自彈琵琶，命孝珩吹笛。見《北齊書》。
2	蕭放，字希逸，梁武帝猶子也。為本朝著作郎，入齊，待詔詞林館。善丹青，因於宮中監諸畫工，帝令採古來麗美詩及賢哲充畫圖，帝甚善之。與楊休之同撰《御覽》，加鎮東大將軍，散騎常侍。見《北齊書》。
3	楊子華，中品上。世祖時任直閣將軍、員外散騎常侍。嘗畫馬於壁，夜聽蹄嚙長鳴，如索水草；圖龍於素，舒卷輒雲氣縈集。世祖重之，使居禁中。天下號為畫聖，非有詔不得與外人畫。時有王子沖善棋通神，號為二絕。見《北齊史》。閻立本云：「自像人已來，曲盡其妙，簡易標美，多不可減，少不可踰，其唯子華乎？」僧悰云：「在孫下田上。」李云：「在上品，張下鄭上。」《斛律金像》、《北齊貴戚游苑圖》、《宮苑人物屏風》、《鄴中百戲》、《獅猛圖》，並傳於代。
4	田僧亮，下品。官至三公中郎將，入周為常侍，當時之名，高於董、展。僧悰云：「挺特生知，不由師授，田家一種，古今獨絕，在楊子華下。」竇蒙云：「非獨田家，眾藝皆妙，楊、孫之次，董、展其流。」彥遠以僧亮畫意類於展而不如展之精密也。李云：「田、楊聲實與董、展相侔，備通形似，田氏野服柴車，名為絕筆，與楊契丹同在上品，董、展之下。」
5	劉殺鬼，下品。與楊子華同時，世祖俱重之。畫鬥雀於壁間，帝見之為生，拂之方覺。常在禁中，錫賚鉅萬，任梁州刺史。見《北齊書詞苑傳》。
6	曹仲達，本曹國人也。北齊最稱工，能畫梵像，官至朝散大夫。國朝宣律師撰《三寶感通記》，具載仲達畫佛之妙，頗有靈感。僧悰云：「曹師於袁，冰寒於水。外國佛像，亡競於時。」盧思道、斛律明月、慕容紹宗等像、《弋獵圖》、《齊武臨軒對武騎名馬圖》，傳於代。
7	殷英童，善畫，兼楷、隸。
8	高尚士，中品。徐德祖，下品。曹仲璞，已上三人，並是當時名手。
《後周》
1	馮提伽，北平人也。官至散騎常侍兼禮部侍郎。志尚清遠，後避周末之亂，傭畫於並汾之間。竇蒙云：「寺壁皆有合作，風格精密，動若神契。」彥遠按：提伽之跡，未甚精密，山川草樹，宛然塞北。車馬為得意，人物非所長。
《隋》
1	閻毗，榆林盛樂人。工篆、隸，善丹青，當時號為臻絕。周武帝時拜儀同三司。隋帝愛其才藝，令侍東宮，數以雕麗之物。取悅於皇太子。拜車騎將軍。煬帝令毗修輦輅，多所損益。與宇文愷參詳故實，並推巧思，官至朝散大夫，將作少監。見《隋書》。時有何稠、宇桂林、劉龍、龍弟兗，並有巧思，絕世過人。
2	展子虔，中品下。歷北齊、周、隋，在隋為朝散大夫、帳內都督。僧悰云：「觸物留情，備皆妙絕，尤善臺閣、人馬，山川咫尺千里。」李云：「董、展同品，董有展之車馬，展亡董之臺閣。」《法華變》、《白麻紙長安車馬人物圖》、《弋獵圖》、《雜宮苑》、《南郊白畫》、《王世充像》、《北齊後主幸晉陽圖》、《朱買臣覆水圖》，並傳於代。
3	鄭法士，中品上。在周為大都督左員外侍郎、建中將軍，封長社縣子。入隋授中散大夫。僧悰云：「取法張公，備該萬物，後來冠冕，獲擅名家。在孫尚子上。」李云：「伏道張門，謂之高足，鄰幾睹奧，具體而微，氣韻標舉，風格遒俊。麗組長纓，得威儀之樽節；柔姿綽態，盡幽閑之雅容。至乃百年時景，南鄰北里之娛，十月車徒，流水浮雲之勢。則金張意氣，王石豪華，飛觀層樓，間以喬林嘉樹，碧潭素瀨，糅以雜英芳草，必曖曖然有春臺之思，此其絕倫也。江左自僧繇已降，鄭君是稱獨步。在上品楊子華下，孫尚子上。」按：鄭法輪、鄭德文、袁昂、陳善見、劉烏、閻立本，皆師鄭公，各有形似，識者方辨之。《禽盧明月像》、《阿育王像》、《陳玄英像》、《貴戚屏風》、《洛中人物車馬》、《隋文帝入佛堂像》、《北齊畋遊像》、《楊素賀若弼像》，并《遊春苑圖》，並傳於代。彥遠以李大夫所評，鄭在楊下，此非允當，鄭合在楊上。
4	法士弟法輪，中品上。李云：「屬意溫雅，用筆調潤，精密有餘，高奇未足，輿馬之際，難與比肩。比其兄為劣。及其闢臺苑，恣登臨，羅綺如春，芳菲似雪，亦為絕塵也。」僧悰云：「法輪精密有餘，不近師匠，全範士體。先圖寺壁，本效張公，為步不成，諒非高雅。前賢品第，以此失之。」
5	法士子德文，中品。李云：「筆迹纖懦，英靈銷歇，與法輪、劉烏同。」
6	孫尚子，上品中。睦州建德縣尉。僧悰云：「師模顧、陸，骨氣有餘，鬼神特所偏善，婦人亦有風態。在法士下、子華上。」竇蒙云：「鞍馬樹石，法士不如，與顧、陸異迹，豈獨鬼神而已。」李云：「孫鄭共師於張，鄭則人物樓臺，當雄霸伯；孫則魑魅魍魎，參靈酌妙。善為戰筆之體，甚有氣力，衣服手足，木葉川流，莫不戰動，唯鬚髮獨爾調利，他人效之，終莫能得，此其異態也。在上品，鄭下，董、展上。」《美人圖》、《屋宇鬼神》，傳於代。
7	董伯仁，中品上。汝南人也。多才藝，鄉里號為智海。官至光祿大夫、殿中將軍。僧悰云：「綜步多端，尤精位置，屏障一種，亡愧前賢。在陳善見下。」竇蒙云：「樓台人物，曠絕今古，雜畫巧贍，高視孫、田。乃變化萬殊，何止屏風一種？」李云：「董與展皆天生縱任，亡所祖述，動筆形似，畫外有情，足使先輩名流，動容變色。但地處平原，闕江山之助，跡參戎馬，少簪裾之儀。此是所未習，非其所不至。若較其優劣，則欣戚笑言，皆窮生動之意，馳騁弋獵，各有奔飛之狀。必也三休輪奐，董氏造其微；六轡沃若，展生居其駿。董有展之車馬，展亡董之台閣。汝南今多畫跡，是其絕思。」石泉公王方慶觀之而嘆曰：「向使展、董二人與江東諸子易地而處，張侯已降，咸應病之。」鑒者以為知言。初董與展同召入隋室，一自河北，一自江南，初則見輕，後乃頗采其意。古來詞人，亦有此累。《周明帝畋游圖》、《雜畫台閣樣》、《彌勒變》、《弘農田家圖》、《隋文帝上廄名馬圖》，傳於代。
8	楊契丹，上品中。官至上儀同。僧悰云：「六法備該，甚有骨氣，山東體制，允屬伊人。在閻立本下。」竇云：「契丹之跡，非不雄富，比之董、展、則乏精微。」李云：「田、楊聲侔董、展。」昔田、楊與鄭法士同於京師光明寺畫小塔，鄭圖東壁、北壁，田圖西壁、南壁，楊畫外邊四面，是稱三絕。楊以簟蔽畫處，鄭竊觀之，謂楊曰：「卿畫終不可學，何勞障蔽？」楊特託以婚姻，有對門之好。又求楊畫本，楊引鄭至朝堂，指宮闕、衣冠、車馬，曰：「此是吾畫本也。」由是鄭深歎服。光明寺後為大雲寺，今長安懷遠里也。又寶剎寺一壁，佛涅槃變、維摩等，亦為妙作，與田同品。《隋朝正會圖》、《幸洛陽圖》、《豆盧寧像》、《貴戚游宴圖》、《雜佛變》，傳於代。
9	劉烏，下品。僧悰云：「師於鄭，屏障有功，其於綿密，獨越倫輩。」李云：「學於鄭，不少風格，但未遒耳。」
10	陳善見，下品。僧悰云：「准的於鄭，遒媚溫潤，則不及之。」裴孝源云：「二閻、袁、陸、張之外，學者陳善見、王知慎之流，萬得其一，固未及於風格，尚汲汲於形似。今之所蓄皆善見寫拓，都非楊鄭之真矣。」
11	江志，中品。僧悰云：「筆力勁健，風韻頓挫，模山似石，妙得其真。」
12	李雅，下品。為滕王庫直。或云秦王。僧悰云：「神氣抑揚，獨越倫伍；聖僧形制，是所尤工。」竇云：「佛像鬼神，法士以下，僧繇之亞。契丹、善見未可比之。」
13	王仲舒，下品。僧悰云：「北面孫公，風骨不逮；精熟潤媚，推於名輩。」
14	閻思光，下品。解悰，下品。程瓚，下品。已上三人並隋朝名手。
15	尉遲跋質那，西國人，善畫外國及佛像，當時擅名，今謂之大尉遲。《六番圖》、《外國寶樹圖》，又有《婆羅門圖》，傳於代。
16	天竺僧曇摩拙義，亦善畫，隋文帝時自本國來，遍禮中夏阿育王塔。至成都雒縣大石寺，空中見十二神形，便一一貌之，乃刻木為十二神形於寺塔下，至今在焉。具《三寶感通記》。