《王肅敏公集》[View] [Edit] [History]

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2	○三十
3	問先於其鄉而不知其故君子恥之故鄉土之事不可不講也試以蜀中可異可疑者數事論之大塊之噫氣吹而為風吹則千里大同也何黎之地　風天將時雨山川出雲雨澤隨在皆被也何雅之地多雨霜雪消於炎歊之時理也何迭嶺有不消之雪鹵鹺生於池海之積水理也何潼郡有井中之塩此皆異而可疑者也說者曰黎有洞穴故多風雅山川深欝故多雨雪嶺以上極高寒塩井以下與海接若然是愈可疑矣風者陽之勤出於天之激發行乎虗者也之形實實則礙風何從以出山川深欝多雨似也蜀之岷峨青城巫峽其壑谷欝蒸之深置豈止過於雅數倍而不聞多雨之名又何與嚴寒徧於北暑熱偏於南此天地之大分也故長江不氷而草木凌冬今炎方之雪歷夏而存則天地之氣不分於南北與井之下通海似也以地勢論之自蜀達海其高下何啻千仞今井以數仞而得鹵則海之水安能上達如是之懸絕邪此皆有至理存者諸生平日聞之父老講之師友當有歸一之論請詳陳之毋畧
4	○三十一
5	問自古道德功業之隆莫逾於堯舜三王君臣之際故其跡載典籍皆炳然可考而知也顏子當春秋之時光嶽氣分而天地真元之靈塞矣純王道散而三五德化之澤泯矣何論者曰禹稷顏回同道又曰顏子優於湯武夫曰聖賢修身率人裁道立政而造詣敷施其正大光明至於今視之蓋蕩乎難名而巍乎不可及矣而顏子蕭然陋巷終身無一命之寄其學為道孔子猶曰吾見其進未見其止今曰同禹稷而優湯武無乃未然與信如所言則地平天成之功反不出於一介隱逸之士而聖敬日躋成王之孚之德不足為聖學之大節與不然則禹稷湯武之所以為聖賢者其道猶有所未至矣或者自其心術取之而事功之巨細純駁可以一槩而見其成否得失在所不必論與蓋擬人必於其倫其跡之懸絕如此論者要為有道以自主也信其然否乎諸生幸推其所以者陳之用覘爾希顏之學
6	○三十二
7	問漢之儒者達識治體莫過於賈生推明孔氏莫先於靯子蓋秦漢以來寡見其儔者矣說者曰賈生之學雜董子之學正今據二子遺跡論之似有未盡然者蓋聖賢之學所謂正者仁義道德是也所謂雜者流於縱橫刑法是也誼以禮義廉恥為國之四維其與仲舒仁義禮智為聖王子孫長久安寧之具夫何殊誼傷庶民之僭侈悼秦俗之敗壞其與仲舒所論秦治苟簡使習俗薄惡人民頑嚚夫何異誼欲以仁孝禮義教太子謂太子正而天下定與夫正心以正朝廷正百官以正天下之說相符合矣誼謂湯武置天下於仁義禮樂故安秦置天下於法令刑法故危與夫武王行大義周公作禮樂故子孫長久秦師申韓之說憎先王之道故二世而亡之論不矛盾矣而謂其學之駁者何耶以為削諸侯治夷狄類近於法制術數與而尊王攘夷在聖賢經世所不能無而仲舒亦云六藝之科孔子之術矣此其所未諭者然先正之為是言必有所據者矣爾諸生請明辦之以觀希古之學
8	○三十三
9	問財賦出於土地有畫一之數國用因乎人事無一定之規故經國者所當裁量計備而不可緩者也以今日蜀中言之數年以來寇盜竊發邊夷作梗兵燹交於疆場士馬疲於戰鬪至厪　廟堂之慮勑大臣調邊兵而後成殲剿之功然調發既繁經費不貲譬之治??邕毒者割其飢肉投以峻劑比??邕之痊而元氣所存者眇矣蜀民之困窮孰有如今日者乎繼而大木之取所需財力何啻百萬蓋困而愈困矣雖鬻官鬻牒鬻役之議屢不而應者無幾木之上供者才百分之一耳後計之圖尚未可知邇者　朝廷複遣重臣有事西夷其調發之費動數十萬撫臣茫然如失守臣束手無措而庫藏空虗民力困竭將如之何哉然財賦非天雨而鬼輸也必取之於民今民窮不可取矣不可取而強取之必致有意外之患善經國者必有見於是矣然事出于　主上勢不可止也民當此困窮之極財不可取也然欲其事濟而民不擾焉二者不可得兼矣將何以處之乎請為我陳其所必可行者我將達諸執事者焉
10	○三十四
11	問儒者修辭訓經有則觧之無則闕之信以傳信疑以傳疑斯其大義例也無者附綴之疑者強實之不直亂經且迷後學矣試以觧經之可疑者一二與諸士論之可乎孔子曰河出圖洛出書聖人則之意者龍馬負圖庖羲因之以畫卦神龜戴文大禹因之而衍疇與絕筆獲麟之意同以見聖人非以已意教天下也不複惑矣若夫洪範之五行五事八政五絕皇極三德稽疑庶徵福極實雜九類不相統括而五行三德五事稽疑亦不見有水火生成之義八政庶微五紀福極亦不見有金木生成之由而說者各以五行配之然則大禹之疇果有是義秋其謂五行者自今觀之即禹貢之六府用利天下莫先於此故耳非有所謂造化陰陽之義而又何有統括九疇之云乎易大傳白天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十蓋言陰陽寄耦之數不見所謂焉圖之文亦無所謂五行生成之義也而訓者乃以為發明河圖之數且以天一生水地二生火天三生木地四生金天地生土釋之然則大傳之言東具是義乎其謂天一地二之辭自今觀之不過舉陰陽奇耦之數以著大衍五十之數出於天地自然之法象如揲象四時分象兩儀乾坤之策象暮之日之義蓋為卦成立揲而言亦非畫卦之始事矣又何取於圖何有於五行邪況所謂生成之序尤其甚可疑者水火者陰陽之先物也有水火而後有土有土而後金木生馬自然之序俟後聖而不惑者乲日天三生木地四生金天五生土尚未有土矣金木生於何所乎既日有地矣何天五方言生土乎此其相戾大可疑者不幾惑於戰國以來五行家之論乎不然則後學之疑終未釋也諸生左圖右書久矣必有得於先王觧經之意與夫已之所自得者其為我言之以破開卷之迷
12	○三十五
13	問易曰日月相推而明主焉寒暑相推而歲成焉是特言往來之跡未盡示所由之故矣後之論者曰恆星隨天而左旋日月五星逆天而又轉又曰日月五星皆左旋天行徤曰行徤次於天月行太不及天歷家以進數難算只以退數算之故謂右轉是說也雖有左右之不同其謂日月自為運行則一而已然則相推而生明者果日月自能之乎或者曰天行徤處其中者皆附綴以隨之其氣體有剛柔輕重之殊故致其流行有遲速不齊之跡若勢之不容自已者是日月之行天之運為之矣然則諸儒之說將不然乎古之歷曰天氣上升地氣下降閒塞而成冬又曰陽日上地日降而下者虗也陽日降地日進而上者盈也此一歲寒暑之候也是說也雖有天地之不同其謂寒暑由於二氣不相異矣然則相推而成歲者果二氣自為之歟或者曰日為大火與之相近則熏蒸透徹氣皆炎灼與之相遠則關格閉塞氣還清洌觀夫極南之國草木凌冬不凋窮北之荒冰雪終歲如故大為可驗若機之不得不然者是寒暑之運日之遠近為之矣然則前儒之論果未及乎夫日月運行寒暑往來其跡皆可指摘非茫昧於六合之外也二三子有稽天之學將以者是
14	○三十六
15	問士窮之所學將為達之所施未有明於天下國家之故而不本於學者故耕野之叟異日堯舜君民之業已具於畎畝之中築岩之夫後日舟楫霖雨之望豫定於胥靡之際不徒是也臥龍捫風亂世困屈寂寞之士耳一遇知已而用之王霸之事業如運之掌嗚呼古人學術事功一何窮達相湏如是邪今之士非不學也其志非不以古人自期待也然身出而見諸世用多至迂執粗淺而無弘濟變撥之為非前軒而後輕則小辦而大隳況望王霸之畧保衡爰立之大躅也哉豈後世之為教者非古聖王之所以為教而士非其所學邪然而六經孔孟之書皆先王為治之跡矣而士之不及古人者亦獨何哉豈賢聖之人非間代不出雖有之世適無事不能以自見邪不然何伊傳葛猛之徒寥寥未之睹也夫堯舜君民與夫格天憲天之事業是所思慕而願見者將何以得若人乎請言其所致
16	○三十七
17	問識時達務者謂之俊傑必有大賢亞聖之學術可以居此矣然所遭之時有美惡而事之施於時者亦有是非之異向君子烏得而不辦使時善矣事宜矣殫夫心術之精華而措諸天下之平治何者非正大光明之業使非其時雖抱忠誠之心而成探日虞淵之功明孔孟之學以臻用夏變夷之化猶不免君子之論況非遭際而行迷貞者乎然則俊傑之人必能擇而處之矣苟不論其時之可否事之是非而槩以濟事為心則隨世以就功名者又何者非識時達務之君子然則仕止久速不違其時聖賢明炳之學顧亦如是哉此不可不辦也諸生生於燕趙之域必有尚古豪傑之才其平日之自處亦審矣其為我盡言之
18	○三十八
19	問井田封建聖王公天下之大法自秦人決裂阡陌隳夷侯社千有餘年卒不可複漢甞一建侯矣未幾山東諸國叛命四起莽固一畫井矣卒致天下驚擾民思漢法豈先王良法美政宜於古而不宜後邪抑後世君臣安便就簡苟且以圖小康邪說者曰不井田封建不足以言治又有曰天下大勢如江河東注日趨日變勢不同而政亦因之信如前之說則必欲行信如後之說則不必行果孰為攸見邪然行是法者堯舜也使二聖人複生於時將極力以求變邪亦緣人情而為之邪治莫宜於聖人必不苟焉而已也試以為如何
20	○三十九
21	問諫諍之臣自古為難唐虞君臣籲咈相戒尚矣而不可及也事異勢殊而諫志不一君子欲擬議以自處於君臣之間不可不素講也如批鱗犯顏禍患不計氣節之高可以無間矣何古人又以諷諫自居然則灑升桂之血者非歟抵觸奸邪不畏群小彈擊之責可以無愧矣何古人又有不欲指摘臣下過惡者然則裂拜相之麻者非與諸生行將有言責之司必有所以厚自其待者請直述以對
22	○四十
23	問吐蕃悉怛謀以維州降唐李德　裕請受之且陳出師之利牛僧孺以為中國御戎守信為上遂執怛謀等而歸其城趙保吉陷宋靈州楊億以為北虜方點湏棄靈州退保環慶然後以計困之左右輔臣咸以靈州乃必爭之地苟夫之則緣邊諸州亦不可保由是議處不一及後二州遂為戎虜之區自今觀之御戎以信量時舉事二公未為無所見也使戎可以信結而後圖可必何退守之不可為苟未必如我之所期則先王之境士顧可輕棄而委然迂徐之論可以謀國乎況中國之所以限隅戎狄者以地勢之險為利耳厥後維州歸而吐蕃之害日滋靈州失守而元昊之勢益熾遂使山前九州島夏人卒為之臣妾良可悲矣然又未知二代當時事宜果為如何而君子之論至於今未定諸生學古而欲措之天下者必有所獨見矣請為我陳其是焉
24	○四十一
25	問立國規摹不可使不洪遠觀之三代仁義刑法並用故國祚靈昌而子孫皆綿數百之犯中土亦無夷狄之擾良有以也試以晉宋二代論之晉以虗無放蕩為尚使先王禮樂刑法崩弛大盡在上者無綱維固結之術在下者成淫僻頹靡之風是以五胡乘隙因之以澤亂天下固其然矣若夫宋之立國也仁義為之禎乾而禮樂為之維持求之三代規模似若相近然而終其國夷狄之禍未能一日殄除屢遷不已而卒為元人之鹿此其故又何耶夫為國之計不同而失國之弊則一此其所可議而擬者請推其由以對
26	○四十二
27	問簿昭殺漢使者文帝以天下之法正其罪說者謂帝於義未盡不能以慰母氏之心竇嬰論救灌夫武帝以太后不食之故俱置之刑夫灌夫之剛暴放縱自取誅殛不足恤也而魏其論案卒莫之贖仁者惜之觀其當時汲黯是嬰鄭當時亦是嬰則魏其無罪可知矣帝曾不知邢刑法者治世之公器人主所以與天下共之者而以母後之私從事可乎由是觀之則文帝顧可謂於義未盡乎請各究其至當以對
28	○四十三
29	問說者謂江東之地土綿力弱不足以北制中原固也何吳以三萬之眾破孟德數十萬於江陵晉以數千之兵敗符堅百萬於淝水土綿力弱之說足據乎或者又曰魏武之敗以不能料吳符秦之敗以天下在晉是兵事之勝負又本於人事天命何如而不專在強弱爾然乎爾邊方之士兵事必所素講者將以為何如
30	○四十四
31	問鬼神之說其來尚矣其大要有二通於天人之理者以為先王神道設教之意所謂視之不見聽之不聞是以惑於世俗之見者以為鬼神必能禍福於人所謂禱之而應祈之而獲是已然是說之行不惟世俗惑之而儒者亦為所淪溺故南軒張子曰聖學不明雖襲儒衣冠號為英材敏識亦往往習熟崇尚而不以為異嗚呼今之學者滋惑益甚將欲明其情狀有無以袪世之大惑當以何者為准自孔子而下聖賢至論多矣請祥陳之以觀達天之學
32	○四十五
33	問古之人主注用將相必取其聞望素重於天下者庶有以服厭眾心而安社稷由今之道亦不異此郭子儀唐之人望也屢廢屢用而屢有益於時用以祿山叛而河朔平用以藩鎮亂而河東定以回紇入寇而用之則土蕃敗國家用是人也望在天下功在社稷夫何間然之有張浚之在宋也而天下之望亦歸之朝廷亦屢退屢進之不置然而治兵川陝有富平之敗視師淮西有酈瓊之叛督率荊襄有符離之敗每進而每畏師卒使國家土地日促兵事不振而不可救藥由是觀之聞望之在天下者或亦有不當其實者矣不然何以望而用者同而功業乃如是懸絕耶豈德量才智之各有殊而功業遂以因之而天下之仰望徒以拳拳忠誠之心也耶抑一時之士類暗於唱和耶若曰徒以忠誠之心則匹夫之純真亦可以系天下之望矣而可乎嗚呼斯人之賢否固不在於事功之成敗而人主為社稷之計用人不應如是之疏鹵也請明以對我
34	○四十六
35	問春秋之義人臣無境外之交所以防奸究重漏洩也夫何督荊州者遺吳將以酒餌鎮雍丘者德趙人之修墓不幾於外交乎夫交則相信信郥為圖者必弛其如國事何史臣一則以德信懷吳許之一則以邊境賴以休息許之何邪夫植信懷敵陽交而陰取之雖涉外交之失猶之可委也若曰和邊息民乃無王之世敵國相保之事耳晉之於趙顧宜如是乎況平日誓清中原之計其氣象何似其心事何似而乃為是邪寔所可疑者以為德敵則必緩兵而失圖以為和邊則必志餒而隳義境外之交人在所不必論矣諸士以為如何
36	○四十七
37	問君不密則失臣臣不密則失身君臣帷幄之圖不可不慎且重也晉襄洩擇將之言而陽處父戕其元完輕圖操之謀而躬自罹其害乃其君臣為謀不密自失沉默以取戕賊無足恤者獨晉之周顗也活人之生而見殺施人以恩而得怨千載之恨至今未平以為內既申救於帝外當言於導伯仁失此邪庸詎知顗之意以恩威在君臣下不可以假之入則諫於君出則不使人知乎以為既不言於導不必曰殺賊奴取全印以怒人而伯仁失此邪庸詎知顗之意以士當造闢而言詭辭而出乎以事跡言之君臣之謀可謂至密不應致害以天道言之救人百口恩德至深不宜有害而卒玉於見害者顧誰之所致邪帝邪顗邪司空導邪敦牙??必有以任其責者讀史之餘悲憤欝積久矣取而與諸士評之
38	○四十八
39	問明於天之故則不惑於人察於物之理則不眩於事君子致知之功所不容已者且以天道言之日月之薄蝕星辰之彗孛說者曰君政有闕故天以是譴告之今觀薄蝕之期歷家可以預推而知似亦天之常然也謂因人君之政然乎且天之為體一也天之下幅隕萬里之國不知其幾中國若百分之一耳天象有變萬國皆被焉不知天之譴告獨為中國之君乎萬國皆告之乎使皆告之何當其期皆有闕失乎且五行者上心止以切於民用為言未有所謂生克制化之說及戰國先秦術士始為之至於後世儒者亦取以言道所謂春木夏火秋金冬水土旺四季是也金觀之木火土金相生似也謂金生水其理何居乎五行之氣有則一日之內皆有何春止於木而夏止於火乎其金水之氣將盡絕乎而長江大河春夏猶盛金銀鉛鐵不見銷爍其制伏之理又何居乎土旺四季則餘月之氣歸之何所秋既絕矣何以至季月而能複乎又何以滿一月而複返乎夫乾象之運陰陽之化皆學者窮理盡性之大端也請述所得以祛予惑
40	○四十九
41	問蠻夷猾夏寇賊奸宄雖盛世所不能無然而聖王御之有道終不能為禍於天下皆可以稽而知也以今日蜀中言之　國家之取諸斯民者徭輕稅薄寬於他省其待徼外之夷者印章衣冠躋之文物亦可謂仁及遠服矣夫何近年以來雕題圭?亶裘之醜擾我亭障萑葦弄兵之孽戕我赤子雖聿興師旅終歸殄滅而民之財尹亦至困極其所以致此者果何所由與或者曰蜀地山川險隘華夷雜處故民易為亂諸夷嗜利輕死生齒既繁亦好為亂由是觀之皆本於習俗土地致之矣其然乎否乎抑上之人處之者有未盡其道乎夫不患民之未安也而患夷狄之未寧不患民之未樂也而患寇賊之未息斯二者蜀人切已之患也諸士目擊心惟亦有剝床之慮否乎茲欲使諸夷懷德畏威而誠以向化斯安民居樂業而恥於作梗當何施而可務以其決可行者陳之我將獻之執事者焉
42	○五十
43	問今日敘瀘之師所以逖外內不得已之政也其為之議者大要有二一則曰夷能服順則德以撫之使其安輯而無虞一則曰干紀不服則振兵以殲之以絕亭障之患夫是議也使能如吾計焉亦何不可為哉自今觀之我以誠禦彼矣而乃狡詐狐疑首鼠而不聽以兵臨之則據岩投箐依險以自匿我師稍觧則複來侵掠將如何哉欲用兵與則即不易捕而有老師費財之憂欲罷兵與則邊鄙受害而有赤子無告之嘆此長慮卻顧者之所以拳拳也諸生長子是邦其於制御諸夷之畧講之有素矣請以今日事機之宜陳之我將達之執事者焉
44	○五十一
45	問治世之道歷洪荒以來至堯舜禹湯文武周公始為大備然猶未能統一也至於孔子刪述六經為萬世法而後治道大成所謂師表百王垂憲萬世是也故後世崇報皆以王禮祀夫子蓋萬世不易之典矣然當然從游之徒及後儒發明衛翼有功於斯道者咸得從夫子廟廷而俎豆之義也據其問有一二可疑者與諸士子論之子輿子淵子思子也儼然坐於三父之上禮與生也尊之而沒也陵之其神能安與馬融漢儒者也黨殺逆之梁冀草奏誣李固杜喬之死不有愧於正人君子之列乎吳澄宋舉子也宋亡而為元學士不少有愧於故君之義乎夫聖人之教所以明羿倫勸風化也禮所以別尊卑決是非正得失也而諸賢之位二子之行如是焉不無有戾於所以為禮者矣廷議之不及禮臣之不講而安於故習以為常焉比識道者不能不疑而未安也或曰祀聖賢以功已取其明道之功故畧其餘耳若然是臣子之功可以加於君父卓操之談經守以廁於聖人之列矣而可乎諸士對越駿奔之餘必有卓見以為諸賢處者幸著於篇我將達乏議禮者
46	○五十二
47	問宣帝之相有丙魏史稱其同心輔政玄宗之相有姚宋史稱其同心輔佐可謂美矣自今觀之吉之尚寬相之矣嚴崇之應變景之守法蓋水炭枘鑿之不相入矣而謂之同心果何所取與其輔佐之繢於厲精之國開元之治所以弘濟丕變者抑孰為多於其品亦有優劣乎諸士將出而有為於天下其所景仰取法者當以孰為最願盡言之毋讓
48	○五十三
49	問程子曰離陰陽則無道陰陽器也形而下也道大虗也形而上也是以理不離氣言之矣張子曰知虗空即氣則有無隱顯神化性命通一無二是亦以氣載乎理言之矣至於朱子則曰先有天理了卻有氣積為質而性具焉又曰未有天地之先畢竟只是理有此理便有此天地有此理便有氣流行發育萬物又曰天地之間有理有氣理也者形而上之道也生物之本也氣也者形而下之器也生物之具也又曰太極理也動靜氣也氣行則理亦行嗚呼氣實而有象也理虐而無著也由前二說觀之是虗能生氣近於老氏有生於無之論矣由後二說觀之是形性判然二物不相資而有近於佛氏以虗空為性矣夫朱子近世道學之宗而集諸儒之大成者何反異於程張之說而取佛老乎或者出於門人記錄之雜而後人不擇而取之與抑賢人君子各有所見而自以為是與然則三子之言孰為至論傳曰眾言淆亂折諸聖諸士宜以六經孔子之言証之毋漫曰三子之言各有攸見
50	○五十四
51	問曾點言志孔門而程子有堯舜氣象之稱顏子庶幾於聖人而孟子有姑舍是之語後學於是每有疑焉試與諸士評之大哉帝堯欽明文思安安允恭克讓君哉帝舜浚哲文明溫恭允塞自古帝王之德極盛而無以加者也故其為道蕩蕩廣遠天下莫得而名止見其文章功業顯顯之跡耳以曾點視之其學之所得尚未能與游夏子貢齒又安望二帝之藩牆邪其於季武子喪則倚門而歌殆狂者之流耳而以堯舜氣象許之何與仲尼杏壇教興傳述五帝三王之學其它十子之幾於道者莫如顏子故嘗曰回也其庶乎屢空又曰用之則行舍之則藏惟我與爾有是夫雖孔子與其類已矣以孟子之論觀之亦曰禹稷顏回同道夫孔子之所傳者大禹授受之心法也今與之同是顏子亦聖人之徒矣而又姑舍之者何邪以程子為類已而取之與志高而行不掩較之以誠敬為入門以踐履為實地必以聖人可學而至者徑庭矣孟子為不及已而舍之與私淑諸人終負泰山岩岩之氣與夫深潛純粹而有和風慶雲之象者有問矣是又不在於類與否也而其所以取舍者必有所主矣諸士其逆探以陳之
52	○五十五
53	問文綏太平武緝亂畧致治保邦於茲為要矣稽之古昔鴻才實學恆兼體而並用之是故陳伊訓者主升陑之師敷丹書者董牧野之陣功致彌綸名並聖傑邈乎不可及矣後世聖王之教不與俗尚之學頓異嗜詞章者不閒於戎務習軍旅者不識乎一丁遂使文武岐為二途盛世全才不複再見然而儒者之將亦間有之觀其輕裘緩帶預定平吳之策圍棊賭墅別授擊秦之謀屯田渭南而魏人不敢戰經畧延慶而夏人不敢欺亦惛振揚國華偉哉上達之士也要其終論之唯有成與否之不同而文武廉資以擅一代之英則一而已求其所造果亦學術之異於儔人耶抑豪傑之生才美之得於天者多而不賴於人耶不然何曠世之不多見如此夫六經之論述非文之經則武之緯而孔子夾谷之會立談之際足以折齊侯之強遏菜人之兵由是觀之文事武備兼而有之斯儒者之實學也世之學者複有恥談兵事不齒孫吳者抑又何耶諸生欲有志於天下不同自委於一偏之儒也請大言之毋畧
54	○五十六
55	問儒者之道其要歸之明體適用而其極至於彌綸參贊之效而後已焉說者曰聖人之道不行百世無善治聖人之學不傳千載無真儒是則苟非其人治不虛成也自夫濂洛關閩之儒興而斯世有道學之講其於孔孟傳心之要經世之術蓋指迷塗於後學也其視秦漢以還諸儒擇焉不精語焉不詳不啻碔玞美玉判不同科矣乲之學者有志於道未有不以是自期待者卒未睹夫推所學以善治如三代焉何哉豈所學以為道者非與觀夫學校之所教科目之所收非六經孔孟之格言則周程諸君子之緒論矣為道未始不一也或者阻於時勢之未會與孔子為司寇朞月而魯國大治程子為晉城令朞年而民愛之如父母豈必大有會於時而後見耶夫道學明而後可以言儒真儒出而後可以言治使徒掇拾附和於古人之糟粕迂執粗淺而無弘濟變通之妙則儒非真儒治非善治又安望其彌綸化育之功有同於聖賢也哉方今聖人在上教化大同其間挹洙泗之淵源而逆濂洛關閩之餘波者固不可一槩論也請述其學之得於心而驗於事者陳之若夫行而不著習而不察非所望於諸士也
56	○五十七
57	問考究夫古人之跡評辯其得失之歸固學者致知之一端寔所以為行道之鑒也姑以一二與諸士論之建安儒者常以複肉刑為當矣秉撓俗害教之見者則詆以為非元佑執政方以罷免役為急矣持錢荒害農之論者則勸以當緩濮王之稱皇伯禮也王為濮皇夫人為後中書之謀何以相戾文帝之號太宗宜也親盡當祧廟盡當毀丞宰之議何以自乖襲蜀而有其國或以討賊之義許之何又譏其雜用詐力以失忠臣義士之望伐齊而不盡下其城或以善藏其用美之何又責其不合妄效王者之師以取衂矯制發兵專上也或以成功異域為可封或論以春秋譏遂事之法不可封賦詩譏訕犯義也或以怨望罪者宜置之法或以文字暖昧之過不可罪靈州之陷輔臣請援之宰臣則以虜勢方黠欲棄其成而保環慶維州之降邊帥請受之宰相則以守信為上執降者而歸其城吊中常侍或以為善類賴以全活者似矣而何又有枉尺直尋之譏拒加九鍚或謂其有殺身成仁之美近矣而何又有不忠不智之誚凡若此者皆古人裁物制行建謀之跡也君子欲有志於道不可不取而正之以自善矣請悉言之
58	○五十八
59	問六經論孟所載皆聖賢之微言其旨義存主有事同而論殊者何耶將各有意義乎抑殊塗而同歸乎窮經致用固不可不求其至當之歸也易曰太極生兩儀兩儀生四象四象生八卦矣何又曰河出圖洛出書聖人則之不自相矛盾耶禮曰卜筮者先王所以使民信時日敬鬼神畏法令也何又曰假鬼神時日卜筮以疑眾者殺不自相抵捂耶俎豆之事則嘗聞之是聖人以禮自居矣曾子何乃曰籩豆之事則有司存然則禮之器數不足學與薄污我私薄浣我衣此詩人美后妃之能儉也何晏平仲浣衣濯冠以朝記禮者則隘之然則衣冠之儉不足貴與母意母必仲尼處事不先期必也禮器曰我戰則克祭則受福不幾於意必乎作易者其有憂患文王拘幽以演易也中庸曰無憂者其惟文王果無所憂患乎不易乎世不成乎名是以遁世無悶貴潛德也孔子又曰君子疾沒世而名不稱然則名顧不可已乎王公設險以守其國先形勝也何又曰固國不以山溪之險然則險果不足恃乎赫赫南仲獫狁于襄言行師命將貴得人也而言善戰者服上刑何與詩戾諸侯無事而不田曰不敬言取物薦示廟民孝也而公狩於即春秋乃譏之何與禮殊是皆義旨之可疑者言異而理同道並行而不相背或未必無要歸也願與諸君論之
60	○五十九
61	問今之開封即春秋衛之南境漢陳留之區也其人性以尚義而勇敢物產以土沃而蕃息所謂中州得天地之和是已嘗觀狄人滅衛齊桓公以車三十乘封文公於楚丘季年牧圍之盛車至三百乘而騋牝三千馬何若是多耶漢高帝畧地至陳留酈啇聚少年東西畧人得數千屬之攻長社攻緱氏絕河津破秦攻洛陽攻下宛欀定十七縣所至如破竹無敵人何若是勇耶夫今古此地今古此人性今古此物產宜也夫何頃者莞蒲之盜起於睢陳有司收集民兵皆疲懦不足為用甚至不能執戈彀弦見敵而潰卒蒙朝廷命將出師而後捕滅其孳牧之馬縶騰之駒皆鴑羸不足以共國馬之數每歲觧俵率皆鬻之他所而後其良中太僕之所需是何古今不同如此耶抑承平日久民不知兵馬政隳弛而然與然民間壯丁郡縣籍為官兵者亦有約束操練之政矣戶養之馬郡縣皆設司牧之官而御史太僕亦逐歲稽核矣而人之勇敢馬之蕃息不如古者何耶豈法制之盡善不如古耶抑官不得人徒務文且苟且因循而致之耶此吾鄉之故諸君所耳聞而目系者當以何者為
62	問今之開封即春秋衛之南境漢陳留之區也其人性以尚義而勇敢物產以土沃而蕃息所謂中州得天地之和是已嘗觀狄人滅衛齊桓公以車三十乘封文公於楚丘季年牧圍之盛車至三百乘而騋牝三千馬何若是多耶漢高帝畧地至陳留酈啇聚少年東西畧人得數千屬之攻長社攻緱氏絕河津破秦攻洛陽攻下宛欀定十七縣所至如破竹無敵人何若是勇耶夫今古此地今古此人性今古此物產宜也夫何頃者莞蒲之盜起於睢陳有司收集民兵皆疲懦不足為用甚至不能執戈彀弦見敵而潰卒蒙朝廷命將出師而後捕滅其孳牧之馬縶騰之駒皆鴑羸不足以共國馬之數每歲觧俵率皆鬻之他所而後其良中太僕之所需是何古今不同如此耶抑承平日久民不知兵馬政隳弛而然與然民間壯丁郡縣籍為官兵者亦有約束操練之政矣戶養之馬郡縣皆設司牧之官而御史太僕亦逐歲稽核矣而人之勇敢馬之蕃息不如古者何耶豈法制之盡善不如古耶抑官不得人徒務文且苟且因循而致之耶此吾鄉之故諸君所耳聞而目系者當以何者為振起之術其悉著於篇
63	●書簡一 四十四首
64	答張元傑
65	答俞國昌
66	與袁伯昭
67	答史克弘
68	與蕭提學
69	答張元傑
70	與王庸之
71	與趙爾鍚祭酒
72	答元傑
73	答張原學
74	與李尹
75	答程時言
76	答劉伯儒
77	答朱憲副
78	答許伯誠
79	答仇時茂
80	與郭價夫
81	答粹夫
82	答邊庭實
83	與溫民懷
84	與呂道夫
85	與遠夫
86	答陶憲副
87	與庸之
88	與路敬夫
89	與郭價夫
90	與崔子鍾
91	答張元傑
92	與薛君採
93	與邵生思忠
94	與嚴生大祥
95	與董二尹
96	答劉遠夫
97	答劉希召
98	與方思道
99	與孟望之
100	與戴仲鶡
101	答劉希召
102	與許伯誠
103	與元傑
104	與君採
105	答劉養和
106	答朝廷獻
107	與魯振之
108	○答張元傑
109	某啟爾者盧內翰諭以杜生事甚拳拳此生僕查案舊以蘇太監囑熊巡按與提學者白送入學欲寄名援例耳實非考文而進為在學之正數也今援例不克當不複令入學善也以內翰屢言之故稍為酌處吾邑大尹公甚觖人望貧民以不恤而迯大家以賄行得志盜賊累次入縣橫劫如蹈無人之區上司以彼由於甲科亦不動意天乎豈非吾民之殃耶望愈之山東鄉舉錄一冊奉覽內有鄙作數篇不知可入式否望　之幸幸
110	○答俞國昌
111	某頓首執事從撫公督餉實為勞頓所喜者賊漸捕滅轉輸之功大矣僕等安居藉賴良多適聞兵部差人體視賊勢可見彭公軫意於此矣大率此醜萑葦之最下者官軍能與之戰無有不成克捷之功為今之計乘其屢有小勝足以挾撫若能縱放前自首者一二使人巢穴示以必生之路亦或可以解散縱不聽撫亦可以緩其猖獗之心我軍乘機而進則後功決有可圖自古用兵之法皆用此舉況今賊出平地射疏及遠是官軍弓馬之所長也彼之長槍大刀安所施哉但得會兵四面夾攻一皷可擒矣如何何發來農民已與國策一本使之書但字欠遒勁決不能如蘇州河陝之本矣兩次辱乎教感慰風便布此以候起居惟尊亮不具
112	○與袁伯昭
113	行者以贐固義也而僕乃赴官亦可以不受為義矣況多金之駭予心耶僕自抵家後累辱貺禮無少酬答愧然多矣而複加以此僕心何以為安故敢拳拳奉卻爾非有他意也望體悉修真十書奉覽倉卒不及封固乞恕　途不知果行否欲出郊一送也示知幸甚
114	○答史克弘
115	日者蒙吊疏兼以厚　哀感無任伏諗正人屈抑頓爾伸釋天定勝人不我誣也雖發自匪人然意非我出心事光明亦複何害南子何等女行也以仲尼為聖人而願見之仲尼如南子何請仍補外一疏不惟識守大體亦不至墮落彼流古之豪賢住住如是楊龜山雖彼蔡元長之薦始終不為彼所浼者以此耳杜門讀禮之下想著述甚富不吝示我可也令親去便裁此覆謝荒迷不次
116	○與蕭提學
117	廷相啟久欽道範未遂參侍徒切企仰爾恭惟雅操正學振作後生由由翼翼交趨德軓中州士類蓋焂爾改觀也竊為忭幸非淺淺淺敝邑士子摛文繪詞雖不敢望大方　尊聞行知恪守君子之教能自警勵者殊眾校試之下得俯就寬假一二則後生益被匪怒之惠矣往年應試之數甚多近以例局止得其數之半讀書者頗多而得如志者寡人情不能不欝欝也倘能不執舊貫破例獎進是又後學之大幸也拳拳
118	○答張元傑
119	廷相啟承諭秀氣凝結不可再動之說此即陰陽風水之論但安措之體魄再為動擾不知亡者有知其心貼然否使不以為安亦非事死如事生之意也陰陽禁忌在所不論矣凡處事遇兩難必當較量吾心所安之多寡就其安之多者行之亦庶幾矣如今日之事棺槨高下止尺寸之差爾其心未免小有不安若毀舊竁必動棺柩萬一棺木腐敗必動體骸既動體骸人子之心寧宴然而已乎倘有事變家人親友以風水失利歸咎之當此之時其心之不安又不但如今日而已也仍其舊貫勿使先翁體魄震動於九泉此為上論若夫陰陽風水之說僕仲尼之徒也實未之前聞僕又思之葬用灰隔如人之居室然父母同處一室其坐臥高下均齊勢自不得不然者使處兩室或一在高山或一在下地或一在樓閣或一在平屋能使之均齊乎此其勢之不可為者今灰隔之葬父母分而戈煞二如處二室安能必其均齊況灰隔下方與棺槨之厚薄大小斂衣禭之多寡此隔與彼隔不得開而較度縱灰隔上下相等其中體魄之高下其勢未免小有不同矣乲之葬者皆安安而不疑者何也眼不及見而然也其實與執事葬其二親者相去能幾何哉故曰仍其舊貫勿使先翁體魄震動於九泉此為上論也伏惟亮之無作狐疑幸甚幸甚
120	○與王庸之
121	廷相啟往年赴湖省時過家曾有啟奉候想徹聽覽矣嗣後欲有所圖奉以人事未遂意並音問亦為稀闊此實衷曲非自作疏也愧歉不可言邇者不幸先母奄棄諸孤攀籲無所煢煢殯宮　粥苟活而已不煩念及便中作此布意外鄂城稿一帙奉請教內有懷執事二詩不及再書惟亮之
122	○與趙爾鍚祭酒
123	廷相啟居山東時曾辱教翰欲裁覆間適奔喪迫遂不及至今悵然耳葛生僕同窻友也偃蹇學宮三十年比者隨例歲貢得在教下其下淳謹望早暮照拂是惠及我也春候漸暄惟為道保嗇不次
124	○答元傑
125	李候墓祭禮也當以禮服迎之服衰可也若即次設茶飯相待親友待之可也變衰以長衫亦可也蓋衰非款之衣也裁之幸幸
126	○答張原學
127	廷相啟蒙過辱存記奔喪以來複蒙慰　哀感無量未由申謝負歉萬千幸矜照聞有頭眩之疾恐政事煩勞心氣不上達故血少痰積而成眩爾僕往年治邑時盡日酬應民事亦曾感此醫人　然乃量感不至勞極後遂漸已執事日應民事少加裁省即有勿藥之喜也敝邑善醫者扈姓非周也不然當是別所人耳留庠張學諭舊門生也志潔而志苦恐居官之宜尚未諳練望時一　之可入老成也吏回謹修狀奉謝不具
128	○與李尹
129	某啟陳氏二子未訟之前僕已十分勸諭通不一省今俄頃之間即為德化所格兄弟各相悔悟如??水斯釋新好益篤舊貫可複雖穎叔隧見以悟莊公不是為過可以觀仁政矣但夏月獄中未免疫氣流染倘早賜發落尤感仁愛之深也竦息竦息
130	○答程時言
131	廷相啟承手書見教感感恭諗政履清勝荊楚仰賴天相多福良慰良慰所諭塩場於鎮稅還於府甘子免提王守遭噬時事之謬一至於此殊可嘆惋矣此固湖湘之事而朝廷紀綱法度實所關系不無少損於竊弄者之手嗟嗟將柰何哉竹岩辭雖已稿成讀之猶有不自愜者故不敢錄奉俟再定可也遲速不足計求足以彰先行得矣此僕之心也大公子想已回籍秋試矣二郎三郎學業想亦長茂使回謹裁疏奉謝荒迷萬萬不次
132	○答劉伯儒
133	廷相啟所諭長沙事蒙　朝廷曠蕩之恩獲免罪罰此固得勘者公是與非之心亦吾執事及諸寅兄挾持之力致之也始勘之時吾兄與諸公俱在座僕即言不為席公所喜但職業所在法度所在不惟不可遜避亦不可遂其枉抑耳時每與吾兄道之縱今得罪亦不辭也亦不怨尤也何也始而即拚有此耳李鑒能致京官囑托書二十餘封豈不能致席尚書一奏辦乎此亦僕之必知其有此也雖然猶未也恃　朝廷眷顧之隆倘一秉當路之權皷小人而感上聽則疏遠之人困矣此亦勢之所必至者諺有之曰不出途泥誰污但能遜志丘樊彼亦未之何矣執事獨不然之使還謹疏謝覆不具
134	○答朱憲副
135	廷相居湖臬一載伏承恊恭之美為益良多日惟念之耳來諭謂何以辱僕之知嗟嗟僕惡乎不知之秉心以誠御事以公為謀以斷待物以恕此執事之四美也交際者孰不感嘆而況於僕乎哉雖然僕不但知之爾矣抑且師之也於清軍程公則師其體量之智屯田劉公則師其敢為之義提學許公師其蘊藉撫民楊公師其擔任毛公師其開爽林公師其樸順此所謂恊恭之益也僕何幸何幸自離析以來逖德違範爽缺日甚益嘆念耳吏回敬疏覆兼候起處不次
136	○答許伯誠
137	廷相啟吏來知文飾遠出大比之年試事忙迫勞頓可想伏念往昔得籨君子之後弘德高論沾被鄙劣自離析以來遭罹憂若逖德寡式日就荒鄙益令人嘆念　風便勿吝示教幸甚凝齋雜著想已校定不知曾入梓否刻成望多惠數部尤感也吏回敬此布意不備
138	○答仇時茂
139	廷相啟來諭欲以樂休園詩　僕訂正此實不能知命矣先母尚在殯僕煢煢衰經安能有心及此且自仕所歸後終日杜門草坐雖吊喪問疾亦皆告罷其情況可知吾兄當體體悉悉況集中諸作情則真率詞則質雅雖永樂正統間晉紳先生之作亦不過此所以刻而傳矣夫詩有體格人有限分縱使一篇之中裁割數句終未免有龍虵之雜必湏盡改而後如意此豈可能哉吾兄必欲求美以圖久傳使百世之後知吾時濟之　亦　求代中作者焉爾如此地李獻吉信陽何仲默亳州　君採大梁李川甫其為詩非今世間色相驅逐古人而先之皆傳世無　者仲默已矣子尚康強無恙能以殊禮能而請之各得一長篇巨章則時濟之賢與斯文不朽矣又何俟改茲集為哉雖然猶有說焉觀仇氏雄山集所載如喬白岩王虎谷何粹夫崔子鍾呂仲木呂道夫馬伯循五錦夫韓汝節諸公皆當世迪德蹈道之士如龍游鳳翥不食人間臭味即不可一二得者今皆能致斯人之文以為家乘之美夫人也得其一二足以傳矣而若是其多則仇氏百世之傳無疑也而又何俟改茲集為成吾兄其信之言涉喋喋疏息疏息
140	○與郭價夫
141	仲默風雅章句絕類古樂府亦多似間有落唐調者耳五言古初學鄴中諸子近年深者反類何遜耳七言古兼四子李杜而自成諸體之最高者也惜色澤太繁耳五言律豪爽明潤卻欠沉欝七言律間有常句被其才掩之亦不覺也五七言絕句李太白王昌齡之屬或時出六朝語也全帙當以京集為首己卯集次之使集刪去太半可傳也諸文字甚妙脫去近代體格外篇柔婉明達可誦內篇柔澹簡潔惜拘於體裁間有讀之使人意思不暢者嗟嗟斯人間代之英上古之遺才也其質類賈誼其變類屈子其思類李太白其氣類蘇子瞻柳之方直歐之平漫不足言也天奪之速使不曲盡其妙惜哉原本讀之日久未免少有損污乞亮之居家必用十冊並函上統鍚檢入幸幸
142	○答粹夫
143	杏東來蒙丕慰疏賻儀感激激激頃複得山東所惠書及高作六篇感謝所云昔日游從雖所見異同時相詰難然殊為有益今則不敢與人多辦雖若省事而實則不樂嗟乎此情實不肖之所同也會晤不知當在何時蓋夢寐思之矣邇者杏東以兄造化論九章見示甚善甚善但有一兩處有疑者敢緣質之可乎如陽有知陰無知觀風則知天之說僕實所未喻凡有知者性也性則陰陽妙合者也執事既曰陽無形矣又不麗於陰矣何籨而能知風者今亦不知從何而來其大要不過二說一曰一之動轉為之如橐鑰之吹噓搖??建之往來然一曰太陽之氣為陰氣之所欝閉激而蕩者也陰不欝閉亦不作風今曰觀風則知天是以天為風之類矣天果只此風氣然則三垣十二舍經星河漢終古不移恐非風氣能載之矣大抵執事論陰陽覺得太離絕僕嘗謂天地　　未判之前只有一氣而已一氣中即有陰陽如能動蕩處便是陽其蔥蒼靉雲?建之可象處便是陰二者離之不可得以造化之始物尚不可離如此則其餘為造化之所生者如天地如萬物之屬不得離可知矣如天能運轉陽也其附綴星緯何漢處陰也日光炎灼處陽也其中閃爍之精則陰也月之體陰也其受日光處則陽也火陽也本無形必附於木石而後形無木石則無火矣是陽何嘗離陰乎水之始雲氣也得火之化而為液無火則氣而不水矣是陰何嘗離陽乎非不可離不得離也故曰一陰一陽之謂道言離之非道也至於諸儒所論天為陽地為陰日為陽月為陰火為陽水為陰等類蓋就其所得之分多者而名之耳即執事所謂火雖行於地而其盛在天水雖行於天而其盛在地蓋各從其類之云也陰陽何嘗離而為物乎至於太極圖經世書二條足以破其穿鑿附會之繆惜不得與執事　論也正蒙太虗不能不聚而為萬物萬物不能不散而為太虗此自完好惟續以離　得施不得施之說則自為滯礙亦不可以此而棄其至論也如何如何才說起便作長語如此又不得盡其意安得不思一會晤耶僕近日有一書如正蒙法言之類孟望之以慎言名之忽忽不得繕書一帙請教嗣後便寄上也
144	○答邊庭實
145	廷相啟蒙以慰疏見示哀感無任頃複得山東所惠書所詩七章教我多矣感謝與栢齋相處講論甚有益執事謂非向來之賈生郥亦可以處時事矣友朋之娛莫大於此不能不緣二君子　動情也杏東之南翰敬裁此奉謝不次
146	○與溫民懷
147	廷相啟即辰伏惟尊候納福為慰托齋序庵已大拜類庵蒲汀相繼而起雖有南北之殊舉得時行道之秋也托齋多聞深養即坤之二六直方大不習無不利者也扶正好善使天下顯被其澤正今日事不直年甲之光而已也不肖比日已襄安厝之事煢煢廬次饘粥苟活不煩念及風便裁啟布悃餘若時加欇不次
148	○與呂道夫
149	川中訟獄比之他省頗簡尚得暇觀書進學也僚友中不知有相講論者否予往年居蜀時遇暇即與憲長彭公坐講然常移日不輟也彭為人有氣亦多聞直亮如此人者後來亦不能得山東時執事曾取僕癸未槁一冊奔喪時許見還後竟不果此在僕所必欲存者不可失也乞檢附遠夫行李中幸甚瀘州草筆一枝作書可數月不　得數枝寄來尤幸
150	○與遠夫
151	不意老嬸夫人奄棄榮養緬惟孝心純至哀號何以堪居伏惟遠在異所保重以襄大事為孝也棺具斂含之事令郎處之無不盡善盡禮執事勿慮可也奔喪儀及衰制一編奉上哀中便於作事也今世之衰皆無祍而衣之兩傍下垂二條為祍其謬誤殊為可笑予乃推本儀禮本文及四明黃氏之說為此圖制惟裁之不牽於習俗幸幸
152	○答陶憲副
153	某啟近辱詩詩誨音旨沉欝韻萬古得教良多矣詩尤難追古必渾含清遠除去迫切之象斯幾於上品矣未緣面謝人還啟不次
154	○與庸之
155	左生赴京曾致啟想徹尊覽矣春和下審體力何似會試應校文藻鑒之下慱雅奇絕之士必多入彀中令郎秀才秋試暫屈意者留大揵於他科矣自汴過家適先母啟殯時喪務緫緫不得奉屈一餐殊歉於懷時　去便草草　此
156	○與路敬夫
157	某啟自斥逐以來久不奉接君子企仰不可言由鳳翔而大名如脫塵而仙矣治秦之民如搏虎豹治衛之民如馭牛馬施之絡羈無不順適矣政易緝而力不竭況複兄之鴻材邪蓋綽有餘矣僕廬處處已逾練期?叕鬲欠?粥無恙不煩念及也叚貢士僕門生也欲自水路赴都倘得一舟見惠寔斯文之雅愛也
158	○與郭價夫
159	入楚已半載餘矣勞頓塵海絕無好懷武昌東望建業一水地爾不能得其一尺牘奉問執事想能亮之湖省去歲毒熱舉家不能堪山東新育兒竟以熱疾斃老年情況如割可嘆也南雍諸書板聞執事整理甚完美不知十七史及溫公通鑒可用紙若干該價若干望示之泉上稿一帙奉求教餘惟若時自攝不備
160	○與崔子鍾
161	歷下曾有書奉覆為李亞卿使者誤持去執事使者亦誤持李書後過曹州李曰非予書也乃知兩不達可笑笑可過信陽見仲默二兒孑然靡所托倚賴望之存撫長者尚未婚錦夫又以喪禮為辭賢友云亡其遺孤乃爾悲怛萬千執事與杏東司成南雍士類化服門生過楚及故舊自南都來者贊嘆一辭故人聞之不勝忻賀僕汨沒塵俗舊學日就荒廢無所可道者惟因風示教懇懇
162	○答張元傑
163	比屢得手書教愛良至感感謝謝來諭謂僕讞決如流滯獄一空此告者過也荊楚之俗多詐有一事提取証佐數次而不得其情者矣顧能令讞者果決乎易決者大較小事承諭益為愓然與擬兵議坐位此亦傳言爾僕至湖省與擬兵未嘗遇公會亦未嘗交一言安得與之議蓋僕未任之先二司與彼不相見也久矣僕至安得改之又承集議大禮之教僕不敢放言但禮云適子不後一子不後大宗不得奪小宗今然乎不然是變禮矣以禮之變者處天子而以禮之常者處天子之父而曰為人後者不得顧私親可乎不可手利天子之尊突然使其親絕祀使今議禮諸君子與吾執事自處其父母將　為之手僕意不但諸君子與吾執事不肯為凡有仁愛之心者決不肯為矣此於治體所傷不細不但系一時文字得失而已也蓋既以變禮處天子亦當以變禮處天子之父此為適均漢宋二代事情與今迥然不同豈可執一而論此在當國者一轉移之間可以立萬世之大防執事今在議禮之次漫以此義奉助不罪幸幸
164	○與薛君採
165	考功所司有舉賢錯否之責為國弘益無量勞於繁劇不足辭也童子腹中能言僕尚不能了然信之或者仍是此童之聲但咽喉為藥物所制不能上出如腹中言爾不然安得他人之聲而反入自己之腹中乎物事無窮誠有不可以常理詰者但不得躬暏其人終不能釋然也相別二年矣不知今有子否每念之老母日思家遠道衰年非僕親送此心不得下外官不知有何例可得便望見示不然當求致仕與終養爾未緣曕晤臨書惋結
166	○與邵生思忠
167	君遂過湖省承手書見遺知感往年山東亦曾得書幣之惠迄今未由致謝情則充然矣此中歲歉民貧盜劇政事寡益無足為故舊道者賢契閒居學業想精　　中有所得可能相示乎
168	○與嚴生大祥
169	兩辱手翰及佳貺以寡良便未由裁謝讀禮之下想學業不廢疇昔相從已知子不凡若能日加純熟足以馳騁海內董子云尊所聞則高明矣行所知則光大矣子思云致廣大而盡精微極高明而道中庸古人之學乃如此從事舉業之暇能複講此則學之大本利門徑正矣望勉之
170	○與董二尹
171	君往時許我若值宦游山東當不惜躡屩一會我山東居年餘君不果來豈忘之邪或者水鷗雲鶴出於風煙之表而氛埈溷濁非高人雅士之所樂而趨之邪風便聊此相訊馳情不盡述
172	○答劉遠夫
173	廷相啟榮擢何勝欣慰以四川迫接陝境意得憑即西發矣不意複爾榮回承差去殊欠候問罪過罪過複蒙深責益令人踧踖不寧相別一紀人事參差不得會晤良為黯然不知啟行當在何時川中風土不甚寒亦不甚熱香稻鮮筍可以供口折俸差厚可以養廉一省稅糧足以給邊苦民習不肯盡供上耳司庫歲積不啻八十餘萬較之別省蓋上上富畜也此恐欲聞漫致報蒲城碑文甚雄健小刻詩亦甚清古得教多矣漸暄冀加愛萬萬
174	○答劉希召
175	辱手書且致推獎過實僕何敢當孽瑾專政海內士君子運厄豪賢如執事者亦遭其毒手況不肖乎流落擯斥亦其分耳夫何足惜承念慰貴省訟獄繁劇滯枉不可究質誠有如來諭云者所愧鄙劣不能伸拔民隱日惟惶愓爾便中無吝教言滇南之行當在何時未緣參侍馳情不克備
176	○與方思道
177	執事東歸峻節清風可仰而不可攀矣僕等公私會晤眇然如矣撫公即為奏留甚快人意今謄原本奉上祈覽秋間有使奉請望早發駕以慰湖湘之民非獨僚友之私也即辰想已抵家萊彩承顏其樂無涯雖然終非坦翁尊甫之意也拙集來諭以樂府居首但四言詩及騷辭尚在樂府之前望再裁定魯振之書及卷二封沔陽州錄文三封劉遠夫吳有濱徐二鳴馬伯循方叔賢呂仲木各書一封多能鄙事四冊並附上統乞照入不宣備
178	○與孟望之
179	此者承教諗孝履安和為慰以冗迫未由裁謝殊為愧竦爾此中民情與中土頗異獄訟系譎未　究質加以年荒盜劇處措無策日夜震愓畧無好懷也方思道偶爾浩然長往僚友不能挽留蓋聞報事之風而興起者令人嘆服爾近得邸報李汝賢冠帶閒住可惜雖百寺暫蹶而時事之繆殊可扼腕執事聞之當為悵然矣君靜居讀禮之餘著作必多便中望見教無棄我可也未緣展候惟節哀順變少慰區區
180	○與戴仲鶡
181	執事謫烏石時曾有詩啟致上榮轉姑蘇曾托吳靜之家人致啟上俱未奉有嗣音殊為念之大複遺稿聞刻在蘇州想已完整見惠一帙何如未緣展奉臨書馳情不盡
182	○答劉希召
183	辯誣文甚正可令謗者愧服不暇蓋謗者小人之情雖忠聖如周公亦且不免況餘人乎宜順之而已矣辯似乎多事也觀周公赤舄幾幾古人之處謗者可知矣司馬溫公邵康節先生皆以流寓居洛而洛人愛敬不啻如父兄親友巾車出門而候者夾路況有所謂謗者邪不知二公何以得此或者洛澧之風習不同邪抑古今人不相及邪此當有論望示之
184	○與許伯誠
185	焦氏易林即古之　辭但義淺辭率與易之爻辭相去所爭多矣僕嘗以為此類即與各神廟掣簽者同若以延壽四千九十六卦卦各一簽使人掣之亦豈無驗者乎天地古今人事一也有意象可通者有屬比可通者有事跡可通者取諸人事而強合　辭將亦有絕應者矣求其實安有鬼神主之而示人邪由是推之則子平皇極範圍紫微五星太乙禽演之術可以類知矣聖人不興聖學不明抱儒典籍者往往崇尚而不知其非籲夫何??巠細讀一過謹還上候讀熟後再取而觀之不罪幸幸
186	○與元傑
187	某頓首啟此中秋深方得涼爽諸家人病亦稍安貼去年所育兒竟以熱疾夭死可嘆此者承諭濮議之說蓋僕平生著論非以諷時也恐是門人持去以相傳爾十數年來所著近數萬言雖吾執事亦未常奉上請教則僕之意可知矣望示所聞之故何如大抵君子處世貴在不畔於道而毀於行其在外者付之命而已矣鄂城??豪一冊奉求正冗中區區殊不盡意乞照??言
188	○與君採
189	在濟南日辱手書令李生者持至其事遂如命矣亦曾有書致覆僕而歸至今不見下落儀封有柴氏子去便亦曾致啟來諭亦不及恐皆陸沉也此中事務頗繁擾規晝亦久隳廢今整緝三月方見有緒但地方水旱相襲民流盜劇不能不憂也老母及賤脊賴庇粗安曕望無期萬萬若時保練慰此區區
190	○答劉養和
191	令郎至省得手教審侍奉之下興居無　感慰不可言古有道者多自遂不慕乎外執事請告奉親上遂孝養下遂訓子逍遙林壑不攖世垢天下古今大樂事也如僕勞冗於塵埃者何啻於君迥隔怍歉怍歉外泉上鄂城二稿可以見鄙人之心事奉上求教益內有懷執事一篇不及再書惟亮之
192	○答朝廷獻
193	某頓首啟自往年准上一遇遂爾迥隔企仰何如忽枉華札見示且審榮擢不勝忻慰嗟嗟天道好還善人君子不得於人故有流落不偶之時其如天道何是流落坎土?廩乃君子養德蓄祉之地爾其在人者又何足計僕薄劣之才當此大方不能振起萬一伏惟教之近稿一帙奉塞來命愧非作者爾
194	○與魯振之
195	契闊將十餘穩懸仰可知邇者有事安陸欲便道奉謁不意江漲淼茫如臨滄海遙望美人宛在洲島不獲一晤悵快悵快執事在告閒居琴書園池之趣人生之樂信無複有過之者矣其塵冗奔走漫無抵止如僕者不覺愧顏爾風便裁此候上起居不宣備
196	●書簡二 三十一首
197	與顧順中
198	與張元傑
199	與郭價夫
200	與李仁仲
201	與吳約中
202	與旒一首
203	寄劉遠夫一首
204	寄薛君採
205	答薛君採
206	寄薛君採
207	與孟望之一首
208	寄何粹夫一首
209	荅安公石一首
210	荅許廷綸一首
211	荅李亞卿先生一首
212	與楊用修
213	荅用修
214	與胡伯中
215	與王仲顒
216	與高太和
217	與郭介夫
218	與張元傑
219	與彭憲長
220	荅劉維馨
221	寄曹惟德一首
222	寄張元傑
223	與郭價夫
224	與吳宿威一首
225	答邊提學一首
226	與何粹夫
227	○與顧順中
228	近聞　朝廷以高招討之故　勑執事與遭游擊撫處此事在地方非細天全之順逆諸番夷之觀望也執事綏遠寧邇應勞圖畫之力但夷性多疑一聞此舉不知　朝廷恩意欲彼保全恐生驚駭反自不靖此其可慮耳在今日當先處此所不可緩者凡天下之事成於情意相信而沮於捍挌不通不可不先使彼洞達此中真實也何如何如小夷偶爾強梗負固國家昌大之時其順與梗固不足為但??邕疽既發必損肌中好肉如吾民無妄之災何不如不發之為愈也惟執事圖之風便布此若語爾
229	○與張元傑
230	辱書示以豚大故悲痛過情撫誨眷愛之素固知執事亦不能堪也嗟嗟天乎當奈何哉乃不使予托於仁人也荊妻自至蜀藥餌不離凡席入中門強為寬綽之情靜言思之殊無好懷來春欲圖進表攜家東歸不知能得遂否相見未由臨書黯然致覆愧草率
231	○與郭價夫
232	蒙以佳稿見教捧讀再四仰嘆高古為鄙人模楷多矣大抵古人文章莫不以先代為準繩世有謂文章與時高下當自作則無苦步超乃孟浪者云爾非過於文之論乃不及者也今觀執事近作令人益自信然亦不可漫作有關系者上也文藻次之故雖小物中涵至道杜子美古詩論格調不出陳隋論辭彩不及嚴謝自唐以來稱為詩人之宗者何也以一出言而不忘國家也文章要詎可漫言哉執事諸詩惓惓有撤桑之憂無亦是意乎今於君識之恨不能旦夕請教爾近稿八十篇附上望教正其紕繆於道者當無吝一針砭可也
233	○與李仁仲
234	杜君卿通典凡二百卷舊在都時亦曾畜得此蓋詳節爾此書自三代逮唐其間禮樂制度因革損益之跡最為明備今複引入諸儒議論尤為精切學者能究而通之措之行事如指諸掌非如諸類書較計文詞者比矣蒙惠感甚但版刻蠹蝕字跡漫滅不能得全讀為恨耳不知可再能整完否可惜可惜川中雜詠畧讀一過爾雅渾成不煩繩削執事於大歷諸人當分庭亢席矣作家作家明會當面謝伻還先致此草草
235	○與吳約中
236	承惠佳詩三篇邊塞之苦羇旅之況居然可想蜀地遠險風土人情亦異此中與迭茂相去不爭多耳披詠之餘客思浩發益用感嘆俟從容奉和請教也榛子內地罕有宜客茶之珍果酥不知食法想亦可入酒或和茶餌汶川石不知曾尋得否作硯不會發墨無用惟作鎮紙印色匣差為佳爾望留意人還謹此覆謝
237	○與旒一首
238	今年五月儀隴教官來得林縣所寄書始知家中長少　康甚慰我懷奶奶老年汝早晚可曲意奉侍務致常常歡喜飲食衣服之類常先意致之勿待取要方是孝敬我不能養汝代我養之不惟汝盡孝於祖亦盡孝於我矣汝叔年幼不湏靠他兩處田禾收成年年書來皆說不勾用度古人百畝之田可給八口之家今五六百畝而十數餘口常不能足我所不曉汝又非過於奢侈之人其故何耶　家中用度不足亦挂我心耳汝當思之此中大小皆安汝母比來時較好了只是常常不離藥餌汝不湏挂心丞奇可入社學讀書矣不知汝曾計較否孝經小學五經白文不可不先讀只可教他做個知道理的秀才便好不可就先存個要他取科第的心如此便無好模模矣古人蒙以養正正在此時不可差過不可差過此兒馴順溫淳我也看得幾分但不知靈性何如爾汝祖父平生孝友謙和之德信於宗族鄉黨無一人非之相與者無一人不愛敬之我雖不能省先人之德居官以來守法奉公以道自律未嘗負　而病民天不應使我之後便無人也汝當用意教養之汝與汝叔聽我說切記莫吃醉酒酒能壞精神腐膓胃不獨傷性亂德而已自家身體當知保養可聽我說可聽我說驛丞去便附此九月九日附旒書
239	○寄劉遠夫一首
240	久不相訊問使人嘆訝茲便乃能致書惟情照伏念執事焦勞政務應不異僕古人謂州縣徒勞人耳於今見之贛榆缺尹今署事年餘殊無一日安閒不在邑則委外風塵鞅掌之相難以言盡入秋白髮亂生令人驚愓身事飄蓬而壯年不留進無能而退不決不知此生將為何等人矣執事將無念之爻郎讀書何似諸郎女想亦長茂此中眷屬粗安所闕者以未能迎養老母為念耳未由參承臨書馳情萬萬不克備
241	○寄薛君採
242	札示玉體違和不知誠然乎抑豫防逆保之言也大抵醫治於未病之先易為力補義於既病之後難為功藥論宣達之妙十得八九而滋補之功百無二三凡病而求醫效者亦其病之未有害也苟一髒腑實病焉血氣不相屬矣藥將奈何哉此惟經驗之久者可以知而信之夫醫藥之道仁人孝子之誠事也故先王之世視為小道而不之禁近世以來論醫尤甚舉皆得其粗跡而昧夫精妙凡以掇拾附會以駭俗人之耳目者萬萬不同雖八十一難經中所論亦有穿鑿破碎之見他尚何言哉他尚何言哉僕十數年來棈神血氣頗咸於前時往往讀醫藥書諏修養法以二事較之修養之補益者月有效而歲不同而醫藥之力茫然未之或　也故僕調氣之術獨為今時冠僕之持氣如龍之已降虎之已服使之升雲則忽然而兩作使之吟風則燁爾而大發世之論火候者亦獨僕為得以十五滿以十五退假象以應月朔望之消長此不可漫言亦非可以書之紙筆君採試將子的然之見寄我我乃覆之君採當皷掌而笑撫然而失也夫人之有生不越血氣二者而已如火之炎諸木燈之輝於膏使木無受火之質燈無留輝之膏則炎與明滅矣論醫者達乎此謂之神醫修養者達乎此謂之得道人而苟能調運元氣則熏蒸透徹津液自生如雲得火而為雨雪雨雪即血之謂也有血則髒腑不枯足以為氣所附如火之得薪燈之有膏安往而不保生哉此可與知神醫者道也區區循人之屨者烏能語於斯
243	○答薛君採
244	得去冬書及諸詩作岑寂中甚開慰阮公詠懷間亦有迫切者君採反優游寬暇有漢人意可謂妙擬矣諸樂府亦絕似但覺明瑩耳大抵漢人之作閎慱沉鬱無迫勒密匝之象讀之當自見也夫文章貴得肯綮知之複能運用之為妙也嚴滄浪論詩非不妙蓋唐人以來所罕見者至其所自作才一二分而止耳可不謂難歟君採今日所得當在六朝人上亦足以傳久遠可以止也已大較君子之學視諸詩文即子云所言雕蟲耳僕嘗靜觀當時之士才調之純厚者求之文章之域或未足以取名久遠即走而上之學為有道之士如周程張朱焉才之超絕者泥於文章之足以垂名迷稔而不能出如韓昌黎文章自傳世安用史筆垂是也噫亦可哀也矣以僕觀君採將無所往而不可若更上達聖賢經濟之術則程朱之軌示之掌耳夫自南宋以來儒者議論遷就時俗採據異道已與孔子之道多相背馳近年來複有一二士人拳拳以道理皷動天下誠妙舉矣然竊聞其議論乃有大謬不然者而後生孺子喧以向往恐數年之後遂成風俗將為斯道害君子不可不出而與之別白也君採獨不念之哉道遠心迫未緣會晤臨書不覺惘惘
245	○寄薛君採
246	孟天祥適贛得聞起居詳歷自是君子處俗之道開慰多多北上想亦未定此可謂避時此可謂養茂暇日力學必有措諸天下國家之業僕將侈其望焉示來新詩雖晉魏諸君子亦未之過取美當世再複無疑不知今日又有所更變否望因風示及僕汨沒塵海奔趍戒塗筆墨蹊徑荒哉邈矣無所可道者臨書匆迫言莫罄懷惟亮??言
247	○與孟望之一首
248	往歲執事偕諸公餞予弘法寺執事複留宿夕私戀深懇至今不時記省耳書判向暇得短語詩各一闋附執事達之且律句唐體也天寶大歷以還等而上之晚唐不複言蘇黃有高才遠意格調風韻則失之元人鋪敘藻麗耳古雅含蓄惡能相續今禮樂百年作者輩出善厥斯藝可以馳諸唐人真衢近見二三子亦可謂難矣予何敢云執事談詩極有妙趣筆力沉鬱高古視茲鄙謬者固知無所悅取將不複教之乎顒望愚觀今不逮古約有三論宇宙間事情　物萬古無殊詩人以來言之畧盡後世借曰變易局格終歸謦咳耳世謂律詩起於唐而獨盛於唐不以是夫此不逮者一也或者才非超絕不能禦風鞭霆浮游八極以脫去塵陋終爾等流二也有高才矣複不能刻力古往任情漫道畔於尺矩以其灑翰美麗應情倉卒可也求諸古人格調西施東鄰之子顰笑意度決不至相徬佛矣此不逮者三也執事以斯言如何予去舉子業讀書之餘亦致力詩賦今十年於茲若夫古人情事亦可以想象而得之但不知緣此而上如何耳執事冀與進之予昔中第之夜夢一宿儒送書九帙告曰子得此得成名於世啟而視之楊烱集也覺甚不懌以烱文人又不竟其用世之志故每惡之入官以來拂仰輱軻與烱何殊齒及半生而宦情灰冷日甚大道未聞廣業弗著日複一日情戀於詞語之涯或者終烱之流耳此又所謂可與知者道也
249	○寄何粹夫一首
250	水龍吟二首奉寄發笑其一云揚揚攜槊彎弧乾坤萬里男兒志湏知時會功業相尋人難力致袖手觀虛空想象談何容易算古今多少英雄致得成功處都來幾尼父當年心事笑迂儒夢生還醉魯公逐虎衛人拒蒯何曾浼已東去悲麟南來歌鳳竟誰為是悵無由倒海澆君??月次滅炎炎氣其二云東山起為蒼生中流擊??咠平戎志補天北極探日虞淵古人高致中令平章三台八座精神騂易到如今衰草斜陽之外身名業真餘幾省識虗名虗事嘆儒冠羈縻如醉人間畢竟溪山良約鷺鷗知己笭箵閒漁鴟夷遠況此翁還是請他年記取太行西畔望蓬仙氣
251	○荅安公石一首
252	某頓首啟念中得手教甚慰馳仰緬惟禫吉　期至仁大孝彌重悲愴也承示讀易積疑之諭仰嘆高明之學　然見道於傳注之外非區區循人耳目而自昧其神靈者比矣惜山川伊隔未由促席訂磨為邑邑爾僕嘗謂天地定位章不見所謂先天之說此既曰先天矣下文後天何又有雷風水火之云天一地二章亦不可所謂河圖之義既曰聖人作易取於河圖之數矣易有太極是生兩儀之論不與矛盾乎況是章專為立揲而言蓋卦成之後之事亦非畫卦之始事也若曰此為發明河圖是作易之數則於圖而立揲之數亦則於圖矣其理然乎此皆易之大節可疑者如此敢敬質左右望教示以開蒙塞幸甚
253	○荅許廷綸一首
254	春初令親至蜀辱教翰兼以圖書太極等論啟發良多感感其辯太極無極甚善真足以破千古之迷但一例據易以準造化恐亦有未然者恨不得與執事細講耳愚嘗竊儀河圖洛書經緯之論與夫五行先天子學皆出於異端穿鑿　會之私儒者不宜據以觧經實亂仲尼之道故時有私論筆之於書今摘數十章與造化圖書太極相發明者奉上間有與執事之意不合者望教之幸甚大抵近世學者無精思體驗之自得一切務以詭隨為事其視先儒之言皆萬世不刊之定論不惟遵守之篤且隨聲附和改換面目以為見道致使編籍繁衍浸淫於異端之學而不自知反而証之於六經仲尼之道日相皆馳豈不大可哀邪愚自知道以始日有所得論述不忍置今積數萬言未嘗出一以示人懼夫習染稔熟之心見之駭聽而以為狂矣執事謂言一出口必將闢嗤而共斥之是也於今乃知孟子之辯誠有不得已焉者尚何言哉惟執事教之
255	○荅李亞卿先生一首
256	久不獲奉侍甚懸仰邇者軺車下臨東省鄙人實以為幸顧以試期忙迫未獲趍候殊為罪愆忽辱手教感愧交集複不能如遭一謁罪益奈何哉承諭學士兄被謗家食此亦吾人之常但安一處之可也何足為歉故舊自能相信天下自有公論而亦何能損茲素履哉古之周公可謂忠聖矣尚亦被爾流言況其餘乎然亦不能害其赤舄幾幾也學士兄以高才妙齡致此清顯豈天故欲遲之以大其養耶是又不可知也吏回裁覆不備疏息疏息
257	○與楊用修
258	貴縣令來聞執事有童烏之傷驚怛不自為情嗚呼天何芒昧於仁人哉隱痛者莫於骨肉為甚況父子之愛邪固知執事之不堪也今春哭亡子致傷氣分時屬有所思勃勃心如懸石作悶頓之狀僕今以無益懲之矣執事節情理觧大善爾比者欲訂校諸禮以便士子肄習所愧聞見孤陋卒不得就有道取正柰何宅上蓄有墳籍如陳祥道禮書大戴記溫公書儀之類不知可得一惠否寔企望之深衣續祍鉤邊近覺得諸儒之論有未盡處不知執事平昔高見何如願因風教及幸甚
259	○荅用修
260	大戴記摩蝕脫誤不能為讀大率秦漢之際儒者托假仲尼為書類如此比之禮記諸篇之文所爭邈矣其所取如投壺者其尚者也於今所考士人之禮無相取証謹函上前輩考論深衣皆曰大戴記最詳今乃不見此篇豈尚有遺帙邪深衣之制本篇及玉藻經文甚明但康成注疏一誤遂致後世傳訛爾亦有辯誤數篇容繕錄上請教承諭知新育郎又石??痛痛切切望割愛保重乃佳爾
261	○與胡伯中
262	比聞端竹白等納誠聽撫籌　之功可想觧　君相西顧之夏息蜀人兵餉之苦大矣載嘉載賀僕竊有過計焉敢於執事陳之嘗以叛番之撫匪難為策而處之使安境土不能為吾人害則不易也古人謂功成之後尤當勞意者此耳漢班彪常議叛羌請置言?獲羌校尉理其邊事歲時循行問所疾苦又遣使通道動靜俾徼外蕃夷為吏耳目僕謂今日處番之策亦當效此而後可國家初年於附近松迭番族設安撫長官諸司隸之使納青稞服差役實羈縻制馭之術與班彪議同而處之尤善者也後人自失誠信乃捍格而不相維焉此者大可惜者獨不可複其舊　乎執事推心羌夷與之更始必有綱維長久之畫若徒受其歸款使居故地而無所別處焉則關堡前日被害之機尚在是亦苟且度時之計爾尚何撫之云云惟執事亮之教之懸仰風誼未由參侍耿耿不宣備
263	○與王仲顒
264	承翰諭豈不知聽從能致執事之悅於僕之自處未為得耳士徼幸而進者固為得志其不能然者豈不議及於僕邪此所以終歲惴惴而不敢肆意者也惟亮??言大抵士子進身之始所系甚重欲養其德性道義議不可苟者若曰此無大害可以任意為之蓋世上一等隨俗哈口?答之人爾豈足為君子之取法哉執事在諫垣直聲動天下僕平日所竊效而未能者固知執事不逆於心矣望體悉
265	○與高太和
266	某啟辱書問稠迭感感自滄州為別今十稔矣風誼爽爽宛然在目恨不能一交臂語爾執事以直道被譴久屈南荒此雖守道者之常不能不為公議太息仰荷曠蕩之恩當在旦夕也望釋欝少俟所諭當如命行僕自入蜀以來非法與道不敢以一毫自遂之私家之非執事之才弟或亦未可行爾惟亮之聞入滇在即山川險遠保保重重
267	○與郭介夫
268	某啟久不奉教得書知氣體康善納福複諭屢嬰期功之戚此誠不能堪天命當柰何惟有寬觧自善爾僕居此隨眾俯仰積愧如沸職事苦無補益而日月不覺易邁恐終輸彼學稼掃軌之流爾惟高賢教之孟複南幾勘事回未將老之年喪匹不知何以為情也可可傷傷蜀扇表信會面未涯惟多愛
269	○與張元傑
270	某啟屢欲作書奉候伸褚旗即在心輙淚下如雨遂直不能書夏間心氣痛傷肺如懸石困悶勃欝幾乎與兒俱化後賤脊至蜀旦夕觧慰幸無恙爾僕自此兒長成讀書之餘凡百家務眥托之經理無有不得其當者其孝友謙恭之性內無怨而外無惡尤為可愛悠悠蒼天寔割我心乃知古有斷膓之猿非假說也執事何以觧我邪僕督蜀校二年餘矣道德淺簿無以振作士類寔為素食況複加以心事若惱如此脫鞅東歸以樂餘年日惟軫念爾複何言哉春氣漸暄若時加愛不宣備
271	○與彭憲長
272	鬼搯禾之說執事辯其出於風氣所襲誠足以破流俗之惑餘複推其所由之故以發明執事之意其曰南存居在山峽之間故自來禾無傷愚以西風北風多寒冽加以猛則內外俱傷矣山峽東西為衝則西風能傷之南北為衝則北風能傷之山峽四周皆不能傷之平原四達皆能傷之恐不獨西風然也其曰禾穗項下有一綿黑如指搯然愚以為風毒則禾穗先受其邪而枯根下之氣未死故上行至項遏而不上達故有一綿之黑有指搯然有同區隔畛而不傷者何也樹藝有早晚生成有強弱皆不當其可傷之時也竊意所由之故如此不知得執事之意否竦息俟再教
273	○荅劉維馨
274	頃者教及欲預為令郎出身之圖此實人父愛子之情甚善但貴省多士皆所仰望不獨令郎為然他處不然而貴州行之複以令郎之故彼豈能安意無所議及哉恐紛更未宜望體悉大抵君子居官有一定常守之法在已有所據依在人無所責議若衡決藩限任情肆行無所顧忌雖一時所為未必不出於公而人亦得以指而議之矣況出於私乎哉僕督蜀學事凡百振作養育之功毛厘無所可取獨於補廩補增入學之法守之不搖為所自信爾執事與僕昔年同給事內庭當時亦悠悠相處未嘗獲奉講磨之席數月僕即以病歸執事於僕不過記識姓名而已其心事趣向恐亦未能相知者又安得久而相信哉夫居今之時為父兄教子弟者一切道德不論也功利之塗則誘而啟之能愛其子弟者必不如是焉何也少而開其利心長而習熟日與性成矣居官治身之際安恠其不貪利慕祿奔兢趨附以失已哉士行失已其業必隳善養其子弟者然乎以僕觀令郎清才麗　思馳騁不羈加以純熟之功科舉之文不足為慮所重且急者當以道德中正養其心術使知義命為上矣又何芥蒂於廩食之末哉惟執事信之僕讀金華錄見執事褒崇何王金許四儒之學知執事心慕聖賢為有道之士不屑屑於世俗之見者故敢布中心如此惟加??言幸幸
275	○寄曹惟德一首
276	僕抵贛榆即承乏理事凡百如亂麻叢棘草草緝治今數月方集定複尊官委遣旁午郵路風塵慘然容顏烏烏較之古人結社掃軌悠悠泉石荒哉遐矣此來直覺世事澹澹無味平生馳騖凌轢之態寂爾灰冷執事將不謂然邪此可與知者道也鴻飛歲暮海角天涯相望渺渺寔生悵惘耳
277	○寄張元傑
278	山縣僻阻中朝事百不一聞今春兒輩書過江外始知執事入科今之科古之諫官也執事明哲高邁自有酌時之義但古人高處不在批鱗濺血而貴於潛孚默阻孟子三見齊王而不言事孔子欲從諷諫其意將不在茲乎不勝拳拳
279	○與郭價夫
280	某啟自過江後即不得奉聞起居何以慰斯羈孤時惓惓耳向示大作如入終南之壑萬木森欝材品具足不可選也嘗謂人之為文如山之生木喬者卑者蓬者纖者大�