《卷十　　藝文第十上》[View] [Edit] [History]

1	殷夢高曰：藝形而下，文以載道。文而藝，似乎雕蟲小技，不足尚也。藝而文，經天緯地之用詎不藉是哉！故曰言之無文，行之不遠。保德邊隅岩邑，生於斯、吏於斯、往來於斯者，多不暇談文。況乎屢經兵燹，斷簡殘編，又多付諸荒煙蔓草之中。是雖雅意搜羅，廣收博採，猶恐文獻不足，無以增光邑乘。而顧欲覆瓶視之，糟粕棄之，可乎？故苟其言以足志，文，以足言。有關郡中典故生民利弊者，道之所見端，即大雅之所不棄也。保殘守缺，只字片言，且當寶若拱璧，又何必衙官屈宋僕隸鄒枚，若平子之兩京十年，太衝之三都一紀，始足著之篇帙，登之紀載歟。作藝文志
2	奏疏十之一公移十之二傳十之三
3	贊十之四說十之五
4	○奏疏
5	起運糧儲乞恩分理民情疏正德九年
6	張綬見歲貢
7	臣原籍山西太原府保德州人。臣伏睹弘治十八年詔書內一款：天下軍民利病、時政缺失，有可興可革者，許諸人宜言無隱。欽此欽遵。竊見本州與河曲縣地方，極臨邊境，山嶺陡峻，溝壑坡渠，十無二地，堪種田苗。遞年以亢旱歉收，本州與河曲縣，歲辦額設夏秋稅糧，不下四千餘石，穀草五千餘束，本布政司起派，宣府沿邊倉場上納。臣本處設有保德守禦千戶所，官軍歲支歲用，倘遇聲息，動調客兵，一應錢糧卻坐撥平陽府所屬州縣上納。竊臣本州道路崎嶇，車輛難行，止是驢駝、擔挑，運送不前，或典男鬻女，方得完獲，艱苦萬狀。兼以宣德年間，奉例續添禦冬守河人馬五百。接連河曲縣界，俱有黃河渡口，東接大同、鴈門等關，西通陝西榆林、延綏等處，最為緊急衝要，人民愈加疲備。如蒙聖恩憐憫，乞敕戶部轉行山西布政司，將臣本州與河曲縣額設稅糧、草束，遞年存留本處倉場上納，以備官軍歲支歲用。上不負國稅，下不苦人民，庶免貽患，誠為萬便。臣不勝感戴聖恩之至。奉旨依議行。
8	奉使危疆直述見聞疏崇禎九年
9	王邵見進士
10	臣奉命諭祭代藩，於去歲二月十八日陛辭就道。時兵燹之後，驛舍多墟。臣與二三僕夫，每向殘村投止，磷火乞炊。宣府城曠人渙，糈薄馬稀，桑乾土木，處處可虞。至臣鄉大同府，則斗米五錢，宗呼兵嘩，鬻女易子者，趾錯不忍視。人心洶洶，真有旦夕不保之懼。蒙皇上發餉源源，軍心歡動。但有銀無米，有馬無糗。往者，大同歉則太原輸，今太原八年湯火，河曲、保德蓋巨寇王嘉胤首難地，民徙亡十七，兼之七八兩年蹂躪最慘，兵括靡遺，道無行人，城如荒野。即臣鄉保德，彈丸一州，編戶五里，與陝西府谷縣止隔一河，受寇害良久。今以見在二千餘丁，追徵逃故八千之徭租，民安得不盡。以是類推，睿照如鏡，乃恩詔特蠲，屢旨令災民務沾實惠，此真固本除凶之上策。撫按諸臣，亦頻檄催核，而郡邑奸胥，故稽不報，追徵如昔。壅德意，毆良民，莫此為甚。臣竊虞臣鄉雁門河保之地，岌岌乎甌脫矣。臣役竣，便道一視丘壟，遂值敵鋒逼城，日夕與父老子弟，荷戈城頭，倡義共守。尋以河冰既合，秦寇鴟張，正官久缺，殘民無主。臣復請兵防剿，勸民輸餉，百計得保塊土。蓋數月來，無日不登陴，無刻不拮據。矢食二者，膽薪恆矢，迄可小休，冀如期病趨供職，而臣因是遇病，奄奄床蓐，未有起色。誠恐少逾限期，為罪滋大，謹據實籲請，並陳目擊情形，伏乞聖明垂鑒，嚴敕當事諸臣，確遵恩詔，實圖蠲恤，以救災黎，以奠危疆。臣與臣鄉孓遺，共戴堯仁再造矣。臣不勝引領待命之至，奉旨奏內核蠲錢糧，故稽不報，仍復追徵，顯係官胥通同情弊，該撫按嚴查，據實具奏。
11	劾當疏
12	陳奇瑜見進士
13	為舉朝公論，不可不明。乾綱獨斷，不可不決。仰祈聖明，俯賜轉圜，以息議論，以安社稷事：臣嘗讀《春秋》曰，人臣無將，將則必誅。凡犯無將之戒者，雖疏逖之臣，猶在不赦。況肘腋腹心之地，天下之治亂否泰，全係於此；君臣之精神命脈，畢萃於此。使罪狀歷歷可考之人，盤據君側，則豐癇見斗，日中見沫。究至以童牛之牿，養豕之牙，遂潰敗決裂，而國祚隨之。此從古聖君哲相，動色相戒，必欲殄滅者也。左副都御史楊璉，直糾大璫魏忠賢一疏，慷慨論列，癏千言，一時諸臣相繼，而登白簡者，每日二三上。皇上一概置之不問，且以嚴旨切責之。意謂可以緘口結舌，塞後來一番議論矣。不知祖宗二百五十餘年，忠孝節義之訓，家喻戶曉，沁入人心。忠肝義膽之脈，豈至今日而澌滅遂盡。肯忍以上無聖母，下無翼戴之聖躬，輕付於弓蛇石虎之人。臣恐皇上摧之愈急，臣子爭之愈堅。欲省議論，而不去其為所議論之人，譬如揚湯止沸，不如抽薪之為愈也。願陛下之熟思之也。凡人之奸，未至摘伏，雖有桀傲不自下之意，或外憚於清議，內束於富貴，猶欲憚藏蠖伏，聊為瓦全之計。一經摘發，既破之甑，無復顧忌，如馬之竊轡而不可馭，如水之決堤，奔潰四出而不可救，此人情必至之勢也。陛下以為忠賢今日復何所希覬哉？萬弩攢身，體無完膚。急則窮，窮則變，非假朋黨，以空善類，則借題目，以陷忠良，而正人危。非多方羅織，以短癐見之氣，則百計鍛煉，以鍛言官之羽，而言路危。非進聞聲稱股之頌，以蔽耳目，則必恃張牙露齒之威，以竊寵靈，而皇上與臣下並危。無論往古，即正德年間，內監劉瑾專權誤國，朝政不清，紀綱大壞。今年流賊起，明年宸濠反，羽翼已成，幾傾大寶，可不寒心乎！正所謂竊轡之馬，決堤之水也。願陛下之熟思之也。皇上，元首也，以閣臣為腹心，以部臣為股肱，以科道為耳目，師師濟濟之鴛班，即是臂指相使之氣脈。乃聖旨動云：「使騰孤立於上」。彼行尸走肉之人，何足以備顧問，口密腹劍之毒，適有以蔽主聰。不知聖意淵微，果何所見，而相依之以為命也。即謂頤指氣使，不可無人，彼宮掖近習之內，前後左右，簇簇如林，豈無公忠直亮之輩，堪備驅使者乎？豈無小心翼翼之人，足代忠賢者乎？皇上或以小忠小信，不忍遽割。不知從來小人，皆造一段似忠似信之規模，以欺人主；而後逞其如鬼如蜮之機鋒，以禍天下。內廷比肩共事之人，必有以窺其隱者，惟是膽落於威陵，而不敢明告耳。皇上試於萬幾宵旰之暇，霽其天威，一呼而問之，則左右必有以實對者。臣又願陛下之熟思之也。且陛下亦記揚璉當日移宮之事乎？彼時國勢鼎沸，人情洶洶，閣部、臺省諸臣，齊詣宮門，奸黨進忠輩阻不容入，此乾坤何等時也。楊璉厲聲斥曰：「君在宮而不容臣見，意欲何為？此頭可斷，此門不可不入。迨入而得面天顏，跪呼萬歲，君臣之分已定，是璉不負先帝，並不負陛下也。此其一片熱腸，可以對天地，泣鬼神，而獨不可以動陛下乎！即明旨亦曰：「擢起今官，用璉之身，而不用璉之言。」非所以待直臣也。非所以保社稷也。臣竊為陛下未解也。語曰：「癭瘤蓄毒，終必潰裂」。又曰：「用賢如轉石，去奸如拔山」。又曰：「當斷不斷，反受其亂」。故臣敢以《斷》之一字為皇上進焉。夫朝廷之所以治天下者，不過親賢遠、奸兩事耳。邇來外廷諸臣猜嫌蜂起，意見夾雜，元黃之勢一成，水火之形已判，致使正直忠良之彥，動念蓴鱸，興情松菊，如憲臣左光斗者，與楊璉共稱忠直臣也。杜門日久，風憲之堂，黯然無色。臣恐忠者去，則不忠者蒙面而來矣。直者去，則不直者乘間而入矣。是豈進賢退不肖之朝所宜有哉？臣蒙欽遣冊封藩府，候冊輦轂之下，盡可不言，以圖目前溫飽，以全後日性命。然事關巨奸大惡，不敢坐視緘默，故自效其傾葵如此。仰祈皇上採滿朝之公論，整獨斷之乾綱，將忠賢速賜處分。即不然，亦放歸田里，令其泥首待罪。至於忠直之臣，頒一嚴旨，限以視事之期，勿得因貝錦之人言，而忘聖明之君父。庶輿情平而朝野快，即止輦受諫之風曷以踰。臣不勝悚息待命之至。
14	復請恤疏
15	姜宗呂見進士
16	為臣父戰死最慘，邀恩獨異，謹比例泣陳，仰祈敕部察明，一體蔭恤，仍給應得祭典，以弘聖恩，以彰公道，以抒幽憤事。臣父於去年五月陣亡，臣於九月具疏請恤，業經奉旨下部察覆，緣臣奔赴河南扶歸父襯，自豫徂晉，艱苦萬狀。兼值寇變途梗，資斧莫將，延至今年八月內，始匐匍至京。及察部疏，已於六月間覆，奉聖旨：「姜名武准贈特進榮祿大夫右都督，蔭一子外衛總旗世襲。欽此」。臣拜誦綸音，不勝哀感，頂踵雖捐，難答高厚。但總旗之去，小旗無幾，而外衛之去，禁衛迥別。夫臣家起家小旗，今僅加總旗，且於應得諭祭，尚未覆明。亦何以慰慘死之幽魂，勵偷生之積習也？察得臣父同僚，保督標下團練右前營副將甄奇傑，亦因河南征寇陣亡，其子洪猷限請部覆，奉有甄奇傑褒三等，仍蔭一子錦衣衛百戶世襲之旨。臣見之，哀憤幾絕。切思盡瘁捐軀，人臣之大義。昭勸示賞，朝廷之大恩。臣何敢私心覬覦。惟念臣父朱仙鎮陣亡，其死難慘烈，更有倍於奇傑者，身經百戰，勞瘁難堪，奮不顧身，首先士卒，戳力沙場，卒至矢盡力竭，與親侄姜業隆等，同齏粉於刀箭之下，況臣父與奇傑，俱係督標之官，皆副總兵職銜。而臣父且帶都督府俸。同以奉旨南征，遇寇戰歿，奇傑得蒙錦衣之蔭，榮襲金吾。臣父則止蔭外衛總旗，荷戈遐方。是生節倍之，死事倍之，而獨於死後之褒恤，反處其後。此臣所為痛哭號天，淚盡而欲以死繼也。伏思皇仁浩蕩，普天均被，諒不忍以同事死難遂分差等。見今僚既荷曠典，臣父獨悲向隅。同難異恩，能不抱痛於九原也？臣察副總兵王來聘，孫應元，拒賊殞身，俱叨祭贈，蔭襲錦衣。今奇傑已照二臣例蔭恤矣。夫蔭恤之典，舊事舊例，尚皆比例，陳請乃同屬同死，尤非越分。引援不孝，如臣倘甘緘默，不克與死父爭榮，生無顏於人世，死負痛於重泉，亦何以見臣父於地下哉。狀伏乞敕部察明，准照來聘、應元、奇傑三臣，戰寇死事之近例，一體頌恩。仍准照依會典，給與應得諭祭，不惟臣父瞑目，臣死亦瞑目。卻行間將士聞之，知皇上日月照臨，不以寒微見遺，將益致力疆圉，不惜死命，俘曹馘闖，端在是矣。不然，使臣生為罪人，死為怨鬼，恐亦聖明之所亟憐也。
17	特參倉米虧空捐納欺蒙等事疏
18	姜肅見進士
19	臣樗櫟庸材，三年外吏，兩載間曹荷。蒙我皇上不遺葑菲，拔置諫垣，感激聖恩，圖報無地。臣辦事衙門，但見陝撫巴錫清查捐納米石一疏，內稱長安知縣謝嵩齡，經收米三十四萬九千石零。冊內開現貯該縣一十七萬三千六百石零，寄貯永豐倉等處一十七成六千石零。永壽縣知縣萬廷詔，經收米一十萬五千石零。冊內開現貯該縣七萬八千六百石零，寄貯永豐倉二萬七千一百石零。及查兩縣倉內並無現貯之米，俱稱有銀，陸續買。及查驗其銀，長安縣止有六萬三千兩，永壽縣止有三萬九千兩。在省者尚且如此，則寄貯各州縣俱不足據等語，奉旨該部知道。又稱華陰知縣董盛祚，據實查造，旬日可完。乃一任行催，置若網聞，明系虧空無補，故意抗延等語，奉旨董盛祚著議處具奏，是三縣之虧空，已在皇上睿照中。部覆長安、，永壽二縣，行令該撫會同總督，將所有一十萬六千九百餘兩之銀，值米若干，並將各倉收貯米石有無，實存之處查明保題，到日再議。華陰一縣，行令該撫會同總督，將捐冊以文到作速遣官送部。是三縣之虧空，部議亦已深悉之矣，但其中虧空之由，有因知縣侵蝕而缺項者；有因包攬捐納之人欺騙而缺項者；有因捐納之人實在無銀通同欺隱，俟出仕後始行補項者。種種弊端，不一而足。所以相沿至今，不即發覺者，總由三縣之未及解任，是以任其巧肆延挨，而不能直窮其弊也。我皇上至聖至仁，軫念秦省兵民疾苦，暫開捐納，原為積貯備賑計，乃停止事例五年有餘。而此三縣者，日複一日，年復一年，展轉支吾，全不償補入之。公帑者有限，飽諸私橐者無窮。皇上屢從寬典，而此輩毫無畏心。將來掩飾無術，勢必橫徵私派，以為抵還之計。而百姓受其荼毒，更有不可言者。請祈敕下該部，將三縣知縣謝嵩齡等解任廳核。其凡在三縣捐納人員，暫行停選，俟清查明白，果系虧空在官，與本人無涉者，該督撫保題到部，始行選用。至捐監、捐級等項，亦俟保題到日，方准換照注冊。則朝廷慎重之名器，不致為宵小所假冒，仍祈敕下該督撫，勒限嚴查，直窮到底。虧空在知縣者，注明某縣欠米若干。虧空在捐納之人，及包攬捐納之人者，注明某人欠米若干。細開清冊，據實奏聞。不得僅以「虧空」二字，草率題覆。庶奸跡盡露，而無所容其抗玩支延之術矣。緣係條陳捐納虧空事理，字多逾格，伏祈敕下該部，議覆施行。奉旨該部，確議具奏。
20	○公移
21	取魚禁約
22	山西巡按陳
23	保、曲一帶，河魚頗稱肥美。往往文武將吏，率多誅求於瀕河之民，冬則澆冰於魚，夏則盛魚於筒。轉相遺饋，職為厲階。甚有以一魚之微，而費一牛之價。抑間有因魚之故，而使民蕩產傾家者。興言及此，則此魚誠地方之祟哉！然以口腹之故，累其民，仁人必有所不忍矣。為此，會同撫鎮各衙門，嚴行禁約。先將打捕魚戶盡情裁革，省令寧家。不許沿邊將領，以及司道等官，故違復取，務要永遠遵守，以蘇民困。
24	教條十則
25	巡按劉
26	凡地方人民，稱之曰：公祖，曰父母。則吾等撫字地方，人民宜如子若孫也。人家子孫財物，祖、父肯浪費不，吾民盼盼焉。終歲勤動，所得幾何，辦納糧差，常苦不給。而吾等日受其服役供奉，何能補助毫未，惟有自損之一法。損一分，則民受一分之賜矣。衙內食用淡薄，惜福即可造福。官中、鋪設尋常，愛民即所以愛上。有司其體驗此意。右崇儉約官以知民，蓋謂洞燭下情，而使之得所也。村辟小民不獲，匍匍陳訴者亦夥矣。士夫局於體面，鮮克盡言，相告而左，有利於阻隔。竊弄威福，以故怨咨載道，而耳不聞。差謬多端，而意自得。有由然耳。欲無鹵莽滅裂，須先平易近民。在途停輿，受言在堂，和顏聽說，孤寡煢獨之控告，尤宜從容細詢，不以厭倦，輒加叱辱。則民隱得時聞過舉，可速救草野其幸見天日矣。昔程明道答問治民者曰，使民各得盡其情旨哉。斯言所當三思。右通民情狼貪籍牙爪，為攫取昏憒，聽狐鼠之縱橫者，見斯下矣。即強加督責，而無端本澄源之圖，彼反借以行之市井閭閻，害亦不淺。吾嘗謂一心清，則衙門自清。蓋衙門人役，專以窺視逢迎為生意，投以甘言，售其小信，一或不察，遂為穿鼻。惟莊以蒞之，有言及利竇者，輒加究革。於凡詿誤之失，間或姑恕。欺玩之情，斷不相貸。則當辜自服其心。懲一又足儆百，不動聲色，而門內凜凜秋霜矣。昔程明道曰，正已以格物。欲肅衙門，休能外此。右肅衙門人情各有所嗜，不無好尚。而官司易來交攻，力宜消融。錢貨聲色，固當遠之若浼。如加功能事業是分內事，一有好心，全副精神已自攪亂，必不能一一當機，反生病痛，何如守恬澹之訓自足，順理成章。老氏曰：「我無為而民自化；我無欲而民自當；我好靜則民自正。」蓋已觀其深已。欲得性情之正，必也民之所惡惡之，民之所好好之。右端好尚環而立者，皆思誑我以幸，一當瑣屑紛紜時，多拂意忿怒，不覺其易動，任性以逞，其誰能堪，故須戒之又戒，方能減得幾分，問罪常恐人不勝，打時常恐人難禁。獵馬早收韁，涼風解炎毒，對症之藥，仍順自服也。戒之戒之。右戒忿怒醜地必有幾個好人，幾件好風俗。善地亦必有幾個不好人，幾件不好風俗。《記曰》：有善不賞，有惡不懲，雖堯舜，無以治天下。故教化者，非癑姑息之謂也。惟於善者獎之，又從而表異之，善善長以鼓其趨向之。機不善之著者戒之，又從而榜示之。其小小過犯，誨迪而勉勵之。惡惡短，以開其自新之路。咸知為善最樂之妙，而相戒不犯矣。移風易俗，其機如此。右務教化四民中，耕為治生之本，讀為興教之源，，兩者最重。然張掛勸耕之示，模仿省耕之舉，此直文具耳。行之不善，且有滋擾者。惟驅盜、息訟、省徭、酌征，勿奪其時與力，使得一意於隴畝，而無犬吠之驚，真能重耕者也。青衿時，至於公庭，小惠要結乎英俊，此直市交耳。流而不返，且有相夷者，惟秉公校考德錄行使之，敬且愛，油然樂育於菁莪，而興其上達之想，真能重讀者也。若敦儉守禮，與夫侈泰僭踰者，亦宜分別勸戒，以挽末流。婦女勤織絍者可獎賞一二，示倡衣食。生民之天司牧，焉得不時時留心右重耕讀朝遷惟恐下民不平，故設官以理之，官府又復不平，其心將誰與控？致覆令盆含冤，非惟上負國家，抑亦下殃子孫。故問理之時，惟兢兢對天日，質鬼神，務使兩造允服無辭，而必不為勢力高下其手。彼有人心，自不生事，自不喜枉，人間遇不體良心者，化之。不從則執法繩之耳，豈可反喪心以循之乎？無論勢豪即上司批駁，亦不過據一時意見，互相質正，以求真是。承問官惟據確情實証，明白回覆。斷不可妄意迎合，故為出入。總之，三尺常無撓，萬民稱不冤。庶免遺恨云。右平聽斷諺云：「一字入公門，舉家不得寧。」則發落早一日，民免一日之害，遲一日，民添一日之害。斷可知矣。曾見有一等庸夫，全無決制，遲速惟憑吏書之手。又有一等乖巧人，見事勢重大難處，遂含糊躲閃日子，或兩邊囑託俱到，一味束之高閣，致小民家業荒於奔走，錢財費盡。衙門而事體了無結局，痛苦莫申，是誰之責？故宜隨到隨審，隨問隨結。小事概從輕處，孰不心服。大一據實申詳，上司必作主張。何為挨年積月，罄閭閻膏脂，以縱成衙役乎？案卷沉埋，而欲詞清訟減，民得安生者，未之有也。宜急圖之。右早發落四民疾苦無涯，一官耳目幾何，彼目擊猶不動念，過耳而即忘者，未肯體恤故耳。宋太祖自謂，《每日於天下運量幾遭》。則有司官於郡縣，亦宜一日運量幾番。務設身以處，體其必至之情，恤其不得已之故。如窮民饑寒顛連，則思我凍餓時能忍耐否？大戶差徭賠累，則思我家裏能堪受否？負冤而未昭雪，則思我有不白之情，能甘心而無怨尤否？平旦清夜之際，正體貼天理人情之時，一或浪過白晝，許多差訛痛養，未切身搔爬幾著，必須推已度物，然後不欲勿加。人心懇到，善機輻湊，昔人謂，有美意者，必有良法諒矣哉。右勤體恤論官以才以守，又有所謂品者，何哉，則才守之真者是已。世間多少官，妝點如畫，眾口稱它，上司喜它，而小民極其怨恨。又見有工於模棱，善為遷就，隨風婉轉，以逃上謫下譏，求跳一步，而實則民不見德。前之是孽障，後之是寵贅，均非夫也。即如上司欲有興革，應以實心相為，或好好申文一張，而前件毫未掛懷。又或不量事情，與地方相宜者，何如一味強民，務以悅上。此等肺腸，幾於汩沒，見其情狀，寧不鄙恨。必也自發，本必自立根基，寬以育善，而不縱奸要譽。嚴以懲惡，而不脅息張威。察之共睹共聞，運於獨知獨覺。事事從中生惻隱，處處為民著精神。毀譽不搖，利害莫奪。斯稱偉丈夫，斯稱奇男子，斯能保我子孫黎民。而為宇內所利見哉。吾嘗謂做官非比演戲，令人好看一場便散。猶如耕插者，苗而欲秀，秀而欲實。裁培者，年年長養收藏，生意不斷。此則須有真種子，真根本。亦須自用真工夫，非告語所能盡也。勉之，勉之。右養真品
27	以上十款，萬三十七年頒行。甲寅，知州胡楠書於堂上。
28	訓廉謹刑約言
29	巡按李
30	今朝廷轄束，有司貪酷有禁，載在總約，字字斧，宜人知滌慮而毖後矣。乃今各州縣掌印官，志趨清榮，心地慈祥者，固自有人。乃有愈剝民膏，草菅民命，政以賄成，貪以酷濟者，往往可屈指數也。豈知民一絲一縷，皆民之命也。為民牧者，奈何通暮夜之金，重科罰之條，既濫准詞狀以明攘之，又批發衙官以陰攫之。百般巧取，一味漁獵。令煢煢小民，家室破碎。無論污蔑名節，玷辱官常，清夜捫思，於心忍乎；無論機關敗露，身名俱喪，捆載而歸，寧常享乎？恐鬼神忌盈，亦陰瞰其室矣！興言及此，熱腸冰冷，欲念全消矣。凡按屬有司，宜猛、然恩，憬然悟矣。又刑者，不得已而加之民者也。用以明國法。殺一人正所以懼千萬人，殺之實所以生之也。猶且體天地好生之德，廣皇上欽恤之仁，不忍盡法以掩恩。況用以逞威漁獵，則獻骨追髓，總是私意。上干天地之和，下造子孫之孽，端由於此矣。獨不思死者不可復生，絕者不可復續。人誰不愛其性命，又誰不愛其肢體髮膚。吾為民父母，奈何淫刑以逞乎。今後各有司非人命盜情捱刑不吐者，不得一概濫用夾拶致傷民命，違者定以酷論。其佐貳首領，尤不許輕用夾拶，重大事情應夾拶者，呈堂官親問。如有私置擅用，掌印官之不能鈴制佐領可概見矣，定以罷軟論。以上言貪、言酷，總是常譚。本院切思天理良心，總不外此。願有司其深思之。
31	請設貢生班銀議
32	胡楠見名宦
33	歲貢坐班銀兩廢也久矣，有其廢之莫敢舉也。惟是本生策名天府，肄業賢關，為時甚久，為途甚賒，炊玉之嘆，難免彈鋏之歌。易生自非本處有司為之軫恤，則寒士客數千里外即歸，且不得何望下，惟發憤以為大用地也。況待士宜厚，事貴義起，則本生班銀似不必問舊規，亦不必問明例有無也。為此議在本州自理紙贖內，設處班銀五兩，以為坐班之資，雖不足一十二兩之數，而升斗之給，未必無小補云。
34	請免社倉利穀議
35	胡楠
36	萬歷三十七年四月內，申蒙本院詳允，將原貯社倉穀本一千七百二十二石零，借給五都貧民籽種領訖。原議本年加二還倉。因連歲凶荒，本利顆粒未追。至三十九年冬，追完本穀還倉訖。其利穀三百四十四石四斗有零，何敢市恩不追，但本州地皆沙梁，人未足五里，三四年來，旱疫頻仍，逃亡過半，自本年麥穀頗收，人漸復業。然追徵甚多，民力不啻竭矣。三十九年，均徭麥、米、豆並起存折色，猶云當年錢糧也。至三十七年，秋糧本折亦完於今年，三十八年，均徭夏秋本折亦完於今年，先年易換麥千餘石亦完今年，三年缺官柴馬銀三百餘兩，並兩年鹽稅銀九十餘兩，亦完於今年。蓋一樹而剝數皮，一瓜而三四摘矣。若已完穀本，又並其利谷，取盈焉。則一年所出，盡歸於官，終歲勤動，所餘能幾。竊恐民生之不聊也。蓋在者為逃者代完，存者為亡者代完。少蘇之民，不宜複困，方歸之眾，不使復逃。而來歲錢糧，亦易於催征，則所全者大矣。
37	又
38	竊照本州征穀之間有其人，雖存而回面鶻形，難以追比者。有其人已故，而追及其妻子、弟、姪者；有一家或亡、或逃，而追及其戶人者；有一戶盡亡、盡逃，而追及其姻鄰暨排年者。有其名在領狀，而穀未見升合者；有領穀寄人，而被其花費無存者；有領穀轉放，而或存或故，莫可對質者。蓋煩然淆亂，甚難措手也。且萬不可己之邊儲積之三四年未完；萬不可已之鹽稅缺官及易換倉麥亦積之這二三年未完。一時並追，諸艱輻湊，官縱秦越其民，動輒繩以三尺。然膏血已盡，皮骨僅存，民有死與逃已耳。朝廷牧民之意，謂何而坐視其困，不為計乎？且轉眼新春，凡義兵銀、修邊銀，又急於星火，難借口於青黃之不接矣。緣是與百姓名曰：「社倉穀姑許先完本穀，其利穀俟本穀完日，請命於上，再為定奪」。以是，民皆翕然應命，即有不足者，亦皆借貸辦納，幸已稱完矣。此時雖欲復征利谷，而言猶在耳，遽難自食。為此，將本穀設處征完，利穀冒罪請貸。誠以社倉之設，原以為民，追穀於一年之中則易，追穀於三年之後則難；加利於無事之日則易，加利於多事之日則難。以民之穀，積之於官，固足待民不時之需，以民之利，蠲之於民，亦足救民一時之急，未嘗非設官本意也。況本穀不虧，利可再圖，病加小愈，勢將益危。則官雖有粟，其誰與食。且每年利穀不過二升，在貧民得穀二升，即感恩無已，陰騭無窮矣。又況以前前件盡皆勾銷，則以後錢糧不患難辦。又官民兩便之道也。
39	又
40	本州於三十八年十一月到任，見自三十七以年後各項錢糧俱未完納，其中不容拖欠者，俱多方催征。惟是三十七年借與貧民社倉本利谷，因年荒瘟甚，死亡過半，又中間錯雜萬端，茫無措手處，不得已與民約：「完本穀，許將利穀為請命於上」。至三十九年，將各項錢糧，俱幸苟完，即社倉本穀，亦勉強追足，是民已不失信於官矣。不意請命於上，未見俞從，官遂失信於民，已難施顏於其上。然猶曰，倘遇有年，完此亦易易耳。又不意四十年，夏獨遭旱，幾無孓遺，至秋復間有遭雨雹，寸草不留者。本州曲為存恤，幸免逃移。即正項邊糧至今尚難告竣，又敢譚及社倉利穀，以速之死亡乎。今蒙守催此谷，作何計應。前追本穀時，已有追之親鄰，追之族屬，追之排年戶頭者，今有何面目再作此不才事也。不得已焚香籲天，再為請命於上，或仍准蠲免，或待下年追徵。庶災民不致重困，官亦少得安其位矣。
41	竊照本州
42	又此一利穀議，不啻悉矣，今復何言哉？如准下年追徵，則有本道之成命在，民蒙緩征而穀亦不失子母之息，吏感寬限，而官亦不涉姑息之嫌，無煩更議也。第小民難完之苦終在，有司難完之苦終在也。如准悉為蠲除，則有三州之三次申文在，不能別為更端也。蓋馮煖為其主市義，殆本利盡絀矣，而此特其利耳。汲黯冒罪發倉，乃以與為與也，而此特以不取為與耳。況錢糧之欠，處處有之，而以一年完三四年錢糧，則本州所獨也。蠲免之請，人人言之，而各項錢糧毫無拖欠，即社倉本穀亦皆足數，則本州所獨也。追徵之難，在在苦之。而八年無一正官，今歲旱、雹相仍，則本州所獨也。他處烏得而效尤也。遇災則免利穀，如無災亦烏得而起市心也。又況社倉之設，原為賑計，當此重災之後，即以所借之利為賑，正所為不費之惠，宜若可為也。
43	入衛兵馬渡船議
44	本州合用渡船三隻，岢嵐、靜樂、興縣三處，分任補造。萬歷二十六年，靜樂縣申請，將該造船銀兩解送本州代為營造。本州知州高三聘以前例不合，詳府不允。至三十五年，靜樂復申請前撫院批允該縣賚銀到州，本州知州趙繼清將銀牒回。本府西路同知議增銀二十兩，呈詳各憲院批允行，趙知州因是被斥。前官之甘以去留爭之者，非獨計費，亦非盡為左右所熒惑也。誠慮停泊保德者，岢嵐、靜樂、興縣三船也。若靜樂之船一改本州替造，則岢嵐、興縣亦將比例於本州，是本州既供糧、草、夫、馬、廩給等項，又一時並造三船。，則國家大事盡歸保德，而三州縣寂然無事也。孰非臣子、孰非赤子，奈何甘苦迥殊若此耶，恐非四里半百姓所堪也。是以不得已為逆鱗之舉，甘於一去也。豈意五六年後，興縣遂有此議也。前官之言不幸而中矣。帖行到州，士民惶惶莫知所措。本州懼為前官之續，諭以五年補修，事不甚累，十年打造，為期尚遠，姑俟之，而未敢擅議之也。及岢嵐、興縣各願自行補修，始知岢嵐產木，原無扳人代造之意，興縣額設銀兩足用，亦無卸肩於人之心，特縣官一時推諉之計耳。不然何詳已允，事已定，而興縣與岢嵐各願自行補修，若合符節也。且兵馬萬餘，經過彈丸之州，又在本州住歇三日，姑無論支領糧草，百般刁難，勢大人眾，州官每仰將官之鼻息，亦幸無事。即宦門書舍，亦不敢閉戶以謝，婺婦孤兒，亦群然避去以待。當此境界，苦心欲嘔，尚使本州代它處打造船隻耶，又尚使代三州縣打造船隻耶。則岢嵐、興縣之自行補船，蓋亦知勢必難行，徒煩告擾也。則曷行令興縣徵銀，比照靜樂縣事例造船、比照岢嵐州事例五年之補修。既皆無改於舊規，十年之打造，何必再創夫新法。至靜樂之解銀代造，則以相距頗遙，覆車甚慘，無復敢經以身名嘗試矣。
45	軫恤荒邊議
46	一為耗糧累民，懇恩免作正糧事：照得糧之鼠耗，古今通例也。變、麥、豆、尤易蠹朽，不獨鼠能耗之耳。各營堡召買，僅足一年之用，多亦不過三五年，是以不言鼠耗。本州倉糧，止於保德所及入衛支用，陳陳相因，多就紅腐，其耗不知凡幾矣。乃耗糧猶作正數，毫不寬假，贖徒追補，即鬻妻子、蕩廬產莫控也。始也，已加耗糧於正糧之外，既也，又賠耗糧於正糧之中。小民之正貢，適啟倉役之厲階，廣大之天下，寧愛升斗之餘粒，似宜遞減於歲君，或盡蠲於夜鼠也。懇將本州耗糧免作正數，凡支領查盤，止以正數造冊，則不效尤聚劍上臣之許謀也。不秦越蒼赤仁人之一體也。姑不置耗損於罔見罔聞哲人之神識也。姑無論陰騭為何如矣。
47	一為麥糧累民，懇恩改令征米事：照得本州每年征麥二百六十石零，其來舊矣。乃米、豆俱有支領、麥獨無之有積。至十餘年不一出倉者。自非三十八、九年本州出陳易新，三十九、四十年申蒙戶部分司，將麥與本州保德所准抵折色，則麥有化為塵土，民有罪累無已耳。有用之物，不令佐國緩急，則禁錮可惜。設入財之孔不開，出財之孔則經制未備，即准本所折色，亦戶部分司一時權宜之計，非朝廷百年長久之規，恐未幾寢而不行，則麥仍積於無用也。懇將本州本色麥，改征本色米，與舊米一體支放。況本州每年止征米五百九十石零，而本所每年支米六百餘石，入衛兵馬每年支米二百餘石。一年之入，不敷一年之用。今計倉米不出，二年可令立盡，將復煩召買矣。曷若乘此有米之日，將麥改米，免致他日捉襟露肘之虞，且足備曩年米貴之患也。至倉中麥尚一千三百餘石，非保德所一二年折色可支盡者，更乞立為定限，將保德所上半年折色，俟本倉舊麥支盡，方准給與折色銀兩。則當此折色不敷，徵解不前之日，亦未必無小補矣。
48	一為災免未盡，懇賜查豁事：本州河濱地，被萬歷二十六年河水衝沒六十八頃六十八畝。乞今為水所占，遺糧八十一石有奇。該本色麥、米、豆五十二石一斗八升五合零。該折色銀三十三兩八分九釐零。該站銀六兩二錢一分五厘。該折色草銀十兩二錢四分七釐。其本色麥、米、豆及折色銀，已蒙憲批行司議，將本色免征，將折色於本州儒學倉折色支剩銀內抵解矣。惟是折色草銀十兩三錢四分七釐，站銀六兩四錢一分五釐，則本州未經義，上司未及免，誠缺典也。每年向水衝人戶追納，下之苦累，除而未盡除，上之恩施，沛而未全沛，催征每費督責冊籍，每多參錯有礙。畫一之規，亦非長久之策也。且查學倉銀兩，以人少缺多，每年支領不盡。如三十九年蒙提學道解往孟縣五十兩，抵克常平穀價，今尚餘銀一百兩零。與其解而之他，曷若用以豁民賠累；與其積為朽蠹，曷若用以克國儲蓄。為此懇將本州學倉支剩銀兩，抵解未免草站之數。庶小民不納無地之草站，而十餘年未竟之局，一朝盡結。詎非不朽之功哉！
49	一學宮久壞，懇賜查修事：照得本州學宮敝也極矣。蓋敬其父則子悅，祀孔父於明倫堂，右腋何褻也。尊其教則化行，貯聖箴於明倫堂，左腋何慢也。姑無論湫底狹陋，傾圯摧敗云云也。產於茲、宦於茲者，得廁跡於門墻之內，幸矣。乃南面而血食可乎？獻於斯享於斯者，悉齋宿於殿廡之側，禮也。乃無所以致齋可乎，體制多勝國之舊，陋俗尚存，因循昧昭代之規，皇風未暢。且萬歷二十九，年包城以士藪為工廠，寧，但不議修復，速之壞焉。視文囿若仇家，非惟不加意，復作之崇焉。藉口乏財，數百載無先庚先甲之策，駕言仍舊，數十年無一木一石之加。青氈布於閭閻，若歸田，又若市隱，青衿揖於坐鄭若遇巷，又若造廬。地在中華，尚當興學以善俗，郡鄰邊塞，豈不用夏以變夷。自三十九年以來，雖春秋頗有駿奔之地，朔望頗有升畫之區。然大壞者，尚未之理，極敝者，尚未之更也。功縱不敢輟於中道，用實未免苦於不足。為此，懇乞另建啟聖祠，使吾夫子脈脈，先靈得所依棲而來格。別創敬一亭，使大聖人煌煌懿訓，有所昭揭而日新。從而增修齋舍，使久無者，不至於終無。從而改正妍謬，使久誤者不至於終誤。是在一舉筆間耳。倘垂念，特為修舉，則獨創千載之奇，何樓煩之不為鄒魯，一新百年之舊，何功德之不等河洛哉！
50	設四鄉常平倉議
51	常平之制，經社倉尤善。近蒙布政使議發糴本銀三百兩，於本州建設常平倉以利民，甚盛典也。第查原議設於城中，止附近居民獲享其利耳。若欲蒙施及五七十里外，則有不至者矣，欲施及百十里外，則尤有不至者矣。蓋荒邊僻路，高山深澗，搬運不易。且煢煢小民，挾貲幾何，乃為升斗之微，往返百十餘里哉。緣是，思以通其意而廣其制，欲於四鄉人煙輳集、有、鋪或有寺去處，量地遠近，酌立常平倉四座。每座貯本州數年內糴積餘穀九十五石，四倉共谷三百八十石。每年僉有德行、有身家一人為常平老人，共老人四名，免其本身差徭，令每春穀貴時稟官照時估減一分糶出，糶完則交其銀於官；入秋穀賤時領看守與糶出，則舊老人司之。領銀照時估增一分糴入，糴完則報其數於官。銀與糴，則新老人司之。立案造冊，則倉房書識司之。稽出稽入，則掌印官司之。與布政司所設城中常平倉一體申報本院，登入循環，以防侵牟。亦載入考成，以防廢墜。雖為谷無幾，後或有相繼而增者。況積之數年，日有長進，則今日之數，特其發端也。但糴穀不許多至五斗、七斗，蓋有力者不難糴自城中也。糴價不許增至二分、三分，蓋有穀者已省其運至城中也。雖然尤有說焉，春糶秋糴，固一定之制，因時宜民，貴有變通之法。若當春穀賤人無糴者，亦將督令糶乎，或質之糴本有虧，則株守舊穀，可不宜多一番勞擾也。若當秋穀貴人無糶者，遂將不令糴乎，即質之，糶穀反少，必博求新穀，可不得少一番調度也。如此則深山窮穀，皆得享夫常平之利，免於饑荒之患矣。
52	請立各鄉社倉議
53	本州城內。社倉穀，已經申蒙允放矣。乃距城遠者，俱不願領。問之則曰，山高澗深，搬運不易，一領一納，得不償失。各鄉雖胡知州設有常平倉，無奈原議止許咸一分出糶，貧民無銀，何從沾恩。當青黃不接之時，只是向富家稱貸，即加三加五，斗小谷秕，亦甘受之矣。果如所言，是社倉之為法也。舊穀既沒，則民可不用銀而得穀，而力田有賴新穀既升，則民可不出家而完穀。而近取有餘，最便於貧民之無銀者。第距城遠，則不得其賜矣。故古人設社倉於各鄉，良有深心。今欲使各鄉貧民與近城貧民一體得濟，則莫如仿古法，於四鄉大村量設社倉之為便也。為此於本年春，將糴積餘穀，給領於鐵匠鋪、張家、郭家二灘，共谷五十三石，立社倉一座。於花園、會里、山頭等村，共穀五十石，立社倉一座。於尚家、韓家、寺合等塔，共谷五十石，立社倉一座。即於本村各僉坐老人一名，司放司收，免其見年力差。自本年春季為始，秋成亦照例加二交還，貯本村老人窖內，登入城中社倉循環簿，一體例換，以防侵廢。其紙張造寫等項，俱責之戶房管倉書識，不許累及鄉民。其城中社倉，仍許各村每年與別村一體均領，不得以另有社倉靳之。庶深山窮黎，亦得享夫社倉之利，不至受勒富家矣。
54	設立糧冊議
55	本州地糧，原有州總、都總、甲總、戶總，難以意增，亦難以意減者，惟是糧無定冊，冊無定在，雖黃冊赤歷，造送不缺，然皆虛捏冒開。概寫一戶糧若干，並不細開某某糧若干，加以私收暗過，無一字到官。且每年臨倉，俱落收頭手中，再無片紙隻字，可為定案。豪惡藉以漏網，奸猾緣以詭計，蠢蠢小民，安從與辯哉。自本州履任後，將地糧逐名細開，仍每名給由貼一張，務與臨倉相合，小民始曉然知糧多寡。有地已賣而糧未過者，有雖過而不盡過者，有此戶糧已收而彼戶未開者，有彼戶糧已開而此戶未收癓者，有開已明而飛灑無蹤者，有收已明而詭寄傍人者，逐一查出，但不乘此時定規，日後必將復蹈前轍。本州詎肯營之數年，未幾廢之，因督令各都書手領紙印冊，將清過糧冊，一樣造二本，架閣收一本，堂右廚貯一本。務使戶人糧與戶總相合，各戶糧與甲總相合，各甲糧與都總相合。設架閣書辦，司開收管冊廚，而握其廚鑰於官，令下年開者收者，皆以此冊為根本，凡赤歷黃冊，俱與此冊無異，十年一換，仍貯廚中，雖敝難盡絕，而大甚或可支矣。
56	請免增鹽稅議
57	大水口鹽票壅積，日久有虧國課，頻切當事之憂，一朝帶散各處，則眾擎易舉，誠可謂通變良法矣。顧本州民止五里，房無一吏，兩寇環伺，一城孤立，特有州之名耳。原設有鹽票四百張，每年納稅二十四兩。萬歷二十八年增票二百張，增稅一十二兩。三十年又增鹽票二百張，又增稅銀一十二兩。黃臺之瓜，再摘三摘矣。若復加票，有抱蔓興嗟焉耳。況稽之鹽法，本州亦有宜憫而不宜增者。蓋號曰鹽商，必家有餘資者也，尚每苦於還場銀於發運，尚每廑上人之軫恤，荒邊窮民，有何資本乃使領票販鹽，賣鹽納稅與商人之還場等也。本州距山陰往返十二三日，經由邊外，須求大水口掛號，而後抵州，與商人之發運等也。凡商人之所不能兼者，窮民乃饒為之耶。平潞之民，止於販鹽繳票，並不納分毫稅銀，太汾之民，止於賣鹽納稅，未嘗遠赴鹽池。本州遠赴山陰，如平潞之民，止於繳票可也。以山陰非無票無稅之鹽也，奈何又令如太汾之民，照票納稅也。腹里之所不能兼者，邊民乃饒為之耶。此猶就西路概言之也。若與中路各處較，亦有宜憫而不宜增者。遠如忻州，姑無論至靜樂縣，原未設有鹽票，亦未增有鹽票，止於陽防等口領票販鹽，繳票納稅，不知何如省便，又無他患害焉。西路視之，奚如天上人間，而奈何不以待靜樂者待之也。中路營堡棋列星布，民人蜂屯蟻聚，亦不知設有鹽票否？亦不知鹽票有一增再培否？如西路各營堡，每年設有場城堡廳收貯鹽票若干，又設有紅門市口、關河口鹽稅若干，近亦有壅積不行者，亦曾請散之中路各州縣否？止借口魯鹽，便欲加以無干之鹽票一千五百張，夫三尺森嚴，誰敢屑越。試觀私販屢報，捕役頻究，毫不假借，則魯鹽豈公行而無忌者。又試觀山陰縣駝鹽，大水口挂號，絡繹不絕，則官鹽豈有壅而不行者。不知河南鄰淮鹽、漢中鄰川鹽、平凰鄰花馬池鹽，亦止嚴為之禁耶。亦即從而增票增稅耶。方今天下一家，共守一法。似不宜有異同也。即大水口積票，關係國課，亦止宜散於未有鹽票之營堡，不宜加於已有鹽票之州縣。蓋各營堡耕耘遍野，商賈彌市，豈皆列行伍者，乃許皆食無票無稅之鹽也。彼派出天潢者，尚請鹽而食，何中路各營堡，獨為不然也。亦止宜增於民多票少之州縣，不宜增於民少票多之州縣。止宜增於未經增票之州縣，不宜增於已增再增之州縣。蓋河曲縣管七里，止額設鹽票四百張。興縣管九里，止額設鹽票五百五十張。以視五里之保德，每年領票八百張，果誰多誰少，誰宜增，誰不宜增也？至岢嵐及嵐縣，則又大於河曲、興縣者，又何不談及也？且官有文武也，人有軍民也。昔年鹽票之設，原有本旨，未可弛擔於已，嫁禍於於人也。民有眾寡也，票有增減也，今日鹽票之散宜有征，權未可彼則漏網，此則層累也。懇乞垂憐窮徼彈丸，俯賜斟酌，或將大水口積票，量中路各營堡大小而輕重布之。竊恐數年積票，尚未足用也。或量西路五州縣大小而多寡給之。於已增再增者，時從寬貸，則事體平而人心服，票不壅而課不虧。寧獨窮民世世戴德，不至逃移，即待罪地方者，亦獲逭於罪疽印Ｉ崠瞬晃穸概焉。取諸彼，以與此，則偏，一甘一苦，如仁人之一體何。至挂號之勒索，係西路公患，山陰縣鹽價之騰踊，因年來雨多。以視一處欲加票一千五百張，其害猶小，姑不敢置喙也。
58	請蠲所徭多編銀兩議
59	保德所，原額正千戶二員，副千戶二員，百戶十員，鎮撫二員，其舍餘頗眾。原額旗軍共一千一百九十一名，其軍餘亦自不少，合舍餘、軍餘共額定徭銀二百八十五兩三錢，每年辨納，亦不稱累。嗣後，正千戶錢浩則改老營所矣，副千戶戴冕則改陝西鎮羌矣，百戶孫吳則改老營矣，萬寧則改偏頭矣，石琰、周弼則故絕矣。其舍餘亦隨而減，徭額則未賞因而少減也。布種屯軍逃迴原籍一百四名，不可復請，改撥偏頭，一百五十四名，改拔龍門，二十六名，改撥寧武一名，故絕五百五十五名。止存見在旗軍三百一十六名。其軍餘能有幾，乃能納辨原數徭銀哉？且屯地設在忻州，往返千餘里，保德並無寸產，有何生計可以存活。是以河西各堡、三關各城、皆其逃生之處、誰為辨此惟正之供。間有一二在所者，垂髫已皆登籍，垂白不得息肩。雖嘔心控斥，誰與信之。承委審編者，又拘於舊額，不敢少蠲毫毛，以紊成規，所人之逃亡日眾，正坐是也。且可苦以不用之銀，困以無益之額乎。如每年總府紙價銀六兩，遇閏加銀五錢，副府紙價銀八兩七錢五分五釐二毫，遇閏加銀一兩四錢二分，都司心紅銀一兩八分八毫，遇閏加銀九分一釐二毫，本所吏目柴薪銀二十四兩，遇潤加銀二兩，皆定額也。乃無閏之年亦徵。以上閏銀共四兩七錢四分八毫，何為乎？歲貢每名盤費銀二十兩，此定額也。乃無貢之年亦徵、銀何為乎？所中並無一囚。自來不造審錄文冊，額設每年造囚冊銀七錢，何為乎？霜降祭旗，一豬一羊，燭四枝，紙馬一分，費銀二兩足矣，每年額設銀五兩，何為乎？雖餘銀貯庫，固非可私可侵之物，而額設不經如最苦最困之所人，何倘交將無閏及多設之數共銀二十八兩三錢二分九釐六毫免征，定為成規。庶寬一分，所人受一分之賜，況與有用定額實分毫無損，則更張亦不害其為因仍也。
60	請設囚糧議
61	強盜動財，本王法所不容者，然獄議緩死，則法中有仁寓焉。囚糧之設，正為緩死計也。有一囚即與一糧，不問其為人命、為強盜，亦不問其有供給、無供給，一概不與，又疑於太刻。知其必死而坐視其死，此心所不忍也。是以將本州登報贖穀，分別待第給之，如係人命，每月給穀三斗。係強盜，別州縣人則給穀二斗；係本州人，則給穀一斗五升。蓋終歸於死，一成之案，不可易也。不至遽死，法中之仁，不敢必也。倘俯賜允行，則罪在不赦者，安心圜土，坐待天命之自盡。稍有供給者，安享所有不虞。鄰囚之分爭，庶幾其緩死遺意哉。至雖係山西，人而有妻有子，及本州人之有供給者，俱不敢妄為乾澤也。
62	修九寨議
63	本州逼河而城，一河之外，即府谷縣地。而東西南三面則山高澗深，距城動稱一日、兩日，一旦有警，非可望城蟻附者。九寨之設，良為保民安疆至計。乃百餘年未嘗一修，互市後尤未嘗挂於口而經於心。傾圯頹廢，殊不足恃。年來又日不暇給，雖晨昔憂思，竟無所措。蓋以九寨原系官為修築者，每寨可容三五百人，非一二家一二村可專者。大墻、女墻、寨門、墻基，為工頗大，非數十人數十日可畢者。將責之民與，則辦糧辦草已無寧日，乃併其農工癕妨之乎。且蠢蠢原無遠慮，孱孱又無餘力，一旦迫令修寨，必將鳥驚而獸駭矣。將責之官歟，則民壯已解赴修邊，所軍已供修城及軍火器械等役，乃能空手課成功乎？況州有州務，所有所務，無一不藉人力，誠有難為那移別用者。遵照明文計議，請詳乞酌行。或以修堡勝於修邊也，而量撥修邊軍壯，計日責成。此一策也；或以本州人宜修本州寨堡也，而止將本州修邊民壯撥回本州，領其應得工食供役，即有不足，容本州再為權宜請命，又一策也；或准令量工估計，俟來年留所軍及民壯興修，又一策也。第聞邊寇儲豆養馬，似有他志，倘今冬冰合，入犯各鄉，生靈必難免於鋒鏑之慘矣。不棄險棄民乎。抱陰雨之思，切綢繆之計，誠不敢襲故套，耽歲月，姑徐徐議之，以幸一朝謝去，致坐失天時，以誤國家保民安疆至計也。
64	加添養廉倉本穀議
65	本州生員百十餘人，本銀止四十一兩一錢六分。每年加二行息，得利無幾。值年豐銀貴，積銀固便；歲荒穀貴，則積穀又便。養廉倉止於積銀，在豐年固利矣。倘遇荒歲，彼無營，書生安所得穀而買之？即分有利銀，亦將賤擲富室，以救旦夕之急耳。為此，將三年內積有餘穀五十石，擬合具申添入養廉倉內，與前銀相兼出放，以本年春為始，俟秋成亦加二交還。下年春亦銀穀兼放，秋亦銀穀兼收。銀則庫吏經手，穀則倉斗經手，而總其事於禮房。每年終，亦奉學道行文本府查明，轉報本院。遇荒亦候本府申詳，學道轉詳本院，批行給散庶士子。利於豐年，亦利於荒歲。添之今日者，亦不至廢之他日矣。
66	創設學田議
67	學田之設，無處無之。獨本州設在荒邊，從來未有學田。誠缺典也。時當豐稔，青衿豈鮮饑寒，歲值風荒；黌序尤多啼號。周貧盛事，有司或苦頻煩，告賑俗情，學規又難踰越。居恒坐視，分已不安。穀貴傍觀，心尤不忍。為此，除助婚、助喪、助貧不時舉行外，仍創置學田二區：一則買陳乾、陳自登、王旌，濟道溝地也。共價銀三十四兩七錢。每年除完糧外，共得租穀九石八斗。一則買賈名都賈名布、賈名司、賈名正，西莊地也。共價銀二十三兩三錢。每年除完糧外，共得租穀六石。又查出空閒官地二塊，佃與民王之俊、郭化民耕種，每年得租穀四斗。四起每年共得租穀一十六石二斗。業已給帖，召佃見之施行。但恐日久湮沒，懇乞俯賜轉達，垂為永久之規，庶豪強者，不得兼併，即不肖者，亦不得侵牟矣。
68	請設義勇官兵議
69	州城設在河濱，隔河即府谷縣。奸民易為逃匿。且東南抵岢嵐州一百八十里，西南抵興縣一百八十里，東北抵河曲縣六十里。路在山澗，人煙稀少，巡輯為難。加以饑謹相仍，盜賊大熾，遠者姑無論，目近九月十八日，宋同知發家眷行至保德、河曲交界豬槽，被賊二十餘人各執刀箭打動行李。又被賊將庫內官銀三百餘兩盜出，無人知覺。至龔同知與宋同知交代間，始知庫銀被盜。宋同知當賠銀三百兩九錢。庫吏賠銀四十兩。至十一月初九日，本州知州胡知州赴任，將至官地坪，隨有人報：榆次布客九人回家，見被十賊圍射打動行李。胡知州聞知，即率皂快向前到彼，見群賊已登高麓、天晚追之不及，遂逸入岢嵐山去訖。胡知州到任後，細詢士民，咸謂盜賊橫行、不止官地坪、豬槽辶鉸肺然也。城關游手甚多，每每失事。本州往興縣一路、系商賈通行大道，今盜賊為梗，非三五十人不敢行。則衙中、城中、境中，蓋無處無盜也。除行文保德所，揀練壯軍聽候操演外，擬將岢嵐、河曲二路，各設義勇官一員，各以勇士二十人屬之；往興縣一路，設義勇官三員，各與勇士二十人。令其各備器械，各巡一路，但有盜賊，許彼輯送到官。如畏縮坐視，或生事害人，則置之於法不貸。義勇官擇有身家、有德行者為之。仍與所選勇士一體給帖免差，有功之日，申給冠帶迎賞，以示旌異。胡知州親詣各路審擇，人皆樂從。如此則各有信地，責既難諉。而以本路人巡輯本路盜賊，又無煩嚮導，無煩調撥。且止於免其本身差役，不須議兵議餉。況人習為戰，久之，可以壯國威而寒虜膽計，無便於此者。
70	為懇移兵將以救殘黎以存重地事
71	王邵
72	本州設在荒徼，地狹丁稀。東西逼臨鹵穴，驟馬可至。與府谷、河曲接壤，酷遭七載焚殺，田野為墟。見丁二千，皆以兵火餘身。辦輸積逋，惟望外販粟米敬延喘息。去秋今夏，鹵騎至境，城危累卵。見今寇孽數枝，據山阻路，糧粒絕梗。城中食盡，人心洶洶。若不亟圖長計，孤城旦夕阽危。當此四盡之時，委乏萬全之畫，惟見岢嵐州設腹裏，除衛所守禦額兵外，復新添遊擊一員，健兵千人，以資戰守，綽乎有餘。此外尚有守備一員，額兵七百，在岢嵐駢枝無用，在保德鄰照莫分，但一轉移，事便功巨。其買馬公署等項，不免另議取資。則有本州每冬撥來防河軍代州、八角利民七百餘名，每年支行糧七百餘兩，虛靡無益。主兵既設，防軍可裁。即以行糧克公費，足壯騰驤。官不加廩，兵不議餉，酌衷益於一時，獲變通之永利。兩地均安，全省屏翰。端惟此舉，是憑某等身罹湯火，命等蜉蝣，聚族攢睿，計無出此。為此匍匐籲懇大恩老公祖，軫念一州孤懸，全晉安危繫大，特允詳查，題請改設，庶孓遺可存，巖疆可守，靖亂敉民，均有厚幸。
73	條陳平糴救荒議
74	鴈平道張
75	切照晉省大同三關太原西七處州縣，地瘠民貧，向來年豐穀賤，尚多冬月無衣，朝不謀夕之家，其所賴以存活者，良以斗米七八十文，以市斗計之，一口只須三四合，價不過二三文，便足一人一日之需矣。今值夏旱秋災，絡繹控告，幸蒙憲臺倡率賑濟，題疏請蠲，俾闔屬垂斃之民沾恩，有賴暫免流亡。然捐賑之舉，豈能常繼，即所領捐賑銀，亦旋即用去，又豈能常給口食哉。現今各州邑市中，斗米貴至三百或三百二三十文不等，自四月盡至七月終，為始不過百日，市價頓長至此。從此八月以往，屈指來歲夏熟時，尚有十餘月之久，其珠桂之狀，更不知又何若也。本道於仁州一郡，六月盡間即行平糴之法，因此米價不致大昇，但本道區區，非奉憲行，僅能行於一區，不能行之於各屬。為此冒昧備將管見開列於左，瀝懇憲臺裁酌去取：
76	一、牙行碾販之宜禁飭也。牙行碾販，所買之米，俱係富戶去歲堆積之穀。去歲至臘月，每米一石，價值不過六七錢、八九錢不等，若輩因偶逢夏秋兩災之時，故意窖積不賣，高抬時值，希圖射利，以遂貪心。如不力行懲儆，則富者益富飢者亦饑矣。故須嚴行禁飭牙販，限以每石二兩，在積粟之家計其原值，業已子母三倍，似非強其所難。若此則市價不敢私增，貧民不至重困矣。一官買官賣可力行也。州、縣、衛、所等官，須訪有米之家，親詣其門，婉諭以大義，限以二兩之值，買其十分之三，即刻遴選公平耆老、清慎能員，擇一公所，照依原值官賣。家有三四口者，賣以市升一升，十數口者，賣以市升二升，定以三升五升為止。勿令多買，恐小販之徒，有收買之弊耳。如富戶之米不可多得，則並買新穀以濟之，倘能各屬皆然，米不能遠去，其價自平矣。若本道現今所行，則系二兩收糴，一兩八錢出糶。州縣等官，窮苦無力，斷難執此為例，但須實心力行，不過借湊百金，即將今日所得之值，旋發明日買米之資，周轉不已，為費無多。足令資斧銷爍之窮民糊口度日，此真不費之惠也。亟宜飭行。一倉儲陳粟之可借賣也。凡各州、縣、衛、所倉內，查有有餘之粟，比照市值少減一二錢，該管官暫借出糶，報明賣米若干，得銀若干，至來歲夏秋成熟，收買還倉。若值豐稔之年，粟價必賤，以凶歲所賣之銀，買將來有秋之米，定有盈餘，其多餘糧石至期報數貯倉，為冬月賑粥之需，更為利便。即或稍有不足，諒亦無多，臨時捐補，亦易易耳。一、米價之不拘執也。將來九月間，新穀既升，至期價值稍平亦未可知，倘市價與官價相等，則官價又宜照市價略減一二錢，遞減至每石一兩三四錢，則平糴之法可止也。抑本道更有不請者，賑粥之行，向雖奉有憲檄，然州、縣、衛、所各官，遵奉實行者，固有其人，而虛應故事者，亦復不少。當此民命堪憂之際，急宜嚴行申飭：凡有地方之責者，倡先捐資易米，再行婉詞勸募。無論鄉紳士，情愿義助者，給以旌獎。多方設處，實心舉行。定於九月十五日為始，在於本處或城內或廂坊，置立粥廠。量其地方之大小，人民之多寡，或癗癕三處五處，務須遴選勤慎人役，經理其事。或本官或佐二衙官，不時巡視。務令饑民盡沾實惠，勿使一人向隅。至來歲三月中，天暖農忙之時，方可停止。如此數月之久，始能保全饑民，皆有存活之望。若旋賑旋止，終不免於溝壑，猶之乎未賑也。如果芻言可採，伏乞憲台通行，頒令報荒。州、縣、衛、所，目下宜急行平糴之法，一至秋冬之妄，即早為賑粥之舉。庶幾寒者可望生全，流亡者可免他徒。將見數百萬生靈，台憲賴俱仁慈起白骨而肉之矣。
77	條陳塘站議
78	王克昌
79	查得保德一隅，地臨黃河，額設渡口，係晉省極邊之區。東達神京，西逼秦陲榆林、寧夏、甘肅沿邊一帶重鎮。案查設州以來，向無驛站，止額設里馬十八匹，往來傳命。暨康熙十四年十二月二十五日，奉旨裁扣充餉。後康熙三十六年，聖駕西幸邊庭，特設塘馬，於東關安一正點，撥馬三十匹。念⒋灝慘謊站，撥馬二十匹。調省南平陽、潞、太等府各州、縣，協濟應差，半載一換。自各驛來站計程，至七八百里或千里外者不等，每至六目、十二月，預期調撥在各州、縣，雖遵例撥發兩馬一夫，而程途遠，山路崎嶇，初到站時，則馬已受奔馳之勞，均屬疲瘦，易於倒斃。此勢所必至。即馬夫賚帶工料，喂養伺候，而銀錢入手，只圖花費，任意剋減。在塘站之地方官，雖按月查驗，馬匹之肥瘠，可得而稽，消耗之多寡，莫得而考也。且馬夫輩，最屬刁玩，視塘站之官，究非本管。不加約束，則易於生事，一加責懲，則藏怨宿恨，妄以萋非之詞，回訴其主。或有誤聽，而至同寅生嫌者。種種弊竇，莫可殫述。至於馳送本章，飛報急差，雖騎站馬，而傳送之人又責之州縣差役，而不在馬夫。稍有遲誤，處分自屬有站之地方官。及山徑陡峻，兼以時值寒燠，騎馬偶有躓蹶，而馬夫群得藉口推諉。是各處之驛遞均歸畫一，而此地之塘站並無專責。再者大差猝至，有騎馬百餘匹至七八十匹者，原協馬匹自不敷馳騁。雖舊例移調岢嵐、靜樂等處，而應馬不過三四匹，且往返數百里，調馬未及而大差已到，惟著地方官星夜顧覓供應，一有缺乏，便加譴責。在大部止知有協站夫馬，而地方官賠累之苦又何計耶。是協濟之舉，非惟撥馬者鞭長不及，其苦莫訴。而地方之有塘站者，終年賠累，究亦難支。克昌再四籌畫，莫若將原撥各驛夫馬並工料銀兩，著落塘站州縣，就近支領喂養，在協濟之州縣，可省他出遠涉之勞，錢糧消耗之弊。所有工料銀兩，仍照原額款項，或赴上請領，或本地支銷，在夫馬原無增減，而驛站實有專責，不過一轉移問而數善備矣。
80	○傳
81	明高孝子傳
82	見舉人李晉元
83	孝子姓高氏，名?，宣化里人。耀州守益之後。父配陽早喪，遺孝子及弟騰俱齠齡令，母劉氏撫育成立。孝子竭力業圃，供菽水，真愛懇至，戀戀如嬰兒。萬歷十三年五月，劉疾篤，湯餌不下咽者數日。孝子年幾冠，延醫禱神，竟不一效。思古有割股愈親者，曰：「吾以母氏遺體，還以治母氏，庶其有瘳乎？如云不敢毀傷，則彼為子死，孝又何說也」！遂齋沐籲天，避暗室，操刀割左臂肉一臠，游不斷，以口嚙之，乃始脫。約寬三寸，厚一寸，長五寸。膚不甚痛，血不大出，儼有神助。孝子躬烹以進曰：「適得鹿脯，母試嘗之。」母啖之下胃，隨飲湯粥，漸底康愉。鄉人聞之官，時太守楊公從書廉其狀真，念其幼而知孝，孝且稱難，因轉之臺省，懸扁以旌之。嗚呼！孝者，人之心也。親罹危篤，苟不至於汩沒其心，孰不思所以安全之，未有求其計不得，而奮不顧身，以療之者也。當時，雖母之食不知味，而天心已鑒其誠矣。母之愈也，豈偶乎哉？說者曰：是孝也，不可以訓。餘以孝如高子非不能辦，於孝而不知割肱之非中也。良以真愛素篤於衷，他非所計耳。故傳之，以彰其美云。
84	明太史王二彌先生傳
85	京衛武學教授王岱潭州人
86	太原王二彌先生，諱邵，字炳藜。周靈王太子晉之後。漢以後其族系不及考，而明則世有隱德。至學博公奇、郡司馬公鼐至耆賓公起，其時僑寓陝之孤山，於瓜圃遇員異人曰：「汝後嗣，有如是瓜」。俄而不見。識者知為後昌之徵。乃生瑞廷公所用，以明經起家，宰蜀仁懷。瑞廷有文名、博涉群書，尤究心理學。子弟負笈受業者，數千里不絕。多致通顯。當宰仁懷時，值僻險荒陬，兼兵燹殘躪。公撫綏教養，有文翁之化，懷民德之，來歌去頌不置。瑞廷生三子，二彌先生其長也。先生夙秉善根，淵源孝友，家學既勤，天質癘更敏。齒齔能文，年十三受知文太青，撥冠童子試。十六食廩餼，試輒前茅。辛酉登恩選，歲魁鄉試。先生諸生時，即丁盛孺人之艱。舉孝廉，又值瑞廷公之變，皆哀毀骨立，憾深風木，念灰進取，淹流十載。至辛未春官，始成進士。與楊機、部廷麟，同出倪文正元璐之門。並選庶。常與黃石齋、文鐵庵、王覺斯輩友善，日以名節相砥礪，兼留心古學。時學者當州竟陵角競之交，出奴入主，聲吠失實。先生獨自立位置，蘊藉經史，取裁古人發為，文章伐毛洗髓，陳言務去，以天下為己任。孝廉時，值保德寇亂，糾里人團練，捍禦通籍。後愈抱宗社隱，憂生民疚疾，思得當以報君父。而熹、懷之際，外苦寇賊，有玄黃之戰；內苦門戶，有水火之爭。主憂而臣不寧，政繁而世不治。為有識者痛心。先生獨立，不懼進退，以禮務期，盡瘁竭力。前後拜疏數千言，長嘆慟哭，知無不言，言無不盡。及奉使代藩，道經梓里，復值寇臨，仍率父老子弟，荷戈執銳，日夜固圉，寇因尋退。而秦警震鄰，請兵募餉，寇不敢入。復備陳防守、救災、捐恤諸利弊。入告時，烈皇帝志在滅寇，撫髀思賢，只閣臣以下二十一人。先生官起居注、經筵展書，得與其數。即口疏用人要務，謂：用人必先得用人之人，則一時君子連類而進。破門戶、破資格，毋使人才摧抑；求老成、開自新，毋使小過屏棄；慎撫按、監司、守令之選，而後大法小廉；悉民困、兵匱、國耗之情，而後外寧內治；滌軍餉、鹽政、錢法之弊，而後國裕家給。因言晉撫吳敫民禦寇方略，上為霽顏，旋擢吳朧嘍。及先生再使代儲，猶復理召對前說，申奏至再。暨疏所過郡縣，寇氛災傷情形，上為動色。屢賜溫慰，思所以大用。而部黨釁起，正人並退，先生亦以疾告矣。迄回籍後，猶時時與地方大吏議戰守，與梓里救瘡痍。為太行孟門保障。至癸。未，以司業召先生，而先生不赴。未幾，竟以憂勞國事至疾以卒。誰謂先生見機求退為自全計乎？先生家世理學、於忠孝大節，信真守定，不容毫髮。或爽至於急難賑饑、施棺澤枯、建橋普濟，種種不能悉舉。先生分校禮闈，得二十人，皆知名士。己卯主楚試，入彀者九十六人，其四十八人副焉。中多志節之士，不獨以文章稱楚材也。如陳文節純德、楊中丞文薦，竟以身殉國難，先生之得人可知矣。岱與叔長蔭，暨兄士乾、世顯，皆已卯所拔士。會以甲乙之變，流離播遷，遂至淪落，無以副其知遇，方煢?在疚。戊午，先生仲子宗本，始以遺稿見示，岱讀竟高文典冊，居然賈、陸、韓、蘇再出，不覺感歎留連，至於出涕。有師如此，四十年尚不知其文章之博奧，豈復可比於人數哉。典型在望，百世猶師，矧身出其門墻者乎！於是因為點定詩文，共得十卷，剞劂行世，以俟世之尚論者焉。
87	明都督姜公傳
88	王源
89	姜都督名名武，字我楊，保德州人。幼習儒，父耄貧，乃就武。以天啟壬戍武進士，授大同威遠城守備。遷大水峪游擊將軍，築松、杏兩城，績曰著晉。都督僉事宣府西城路參將，禽斬大盜王科。調右衛路左參將，蒙古有就撫者，總監欲殺以邀功，都督持不可。閹怒劾之，總制楊公嗣昌辨其誣，閹乃發司禮問遣，而都督晉通鎮副總兵。尋為保定總督楊公文岳中軍。都督面銳，貌豐偉，騎射臂力絕人。賺慨忠義自許。時中原盜益橫，聞警輒欷噓，憤發頓足，起指天誓死殺賊。崇禎十四年，賊兩攻開封不克。十五年春，復合兵百萬圍之，連營百餘里，為久駐必取之計，朝廷大恐。左良玉素為賊憚，而驕蹇不用命。尚書侯恂，良玉故主也。時繫獄乃出。恂於獄督師河上，檄良主，良玉乃至。先是保定楊公亦會援開封，都督留守。會寧夏帥缺，兵部尚書陳新甲密使所親謂都督曰：「予我五千金，總戎可得也」。都督峻拒之。遂檄隨進剿。當是時，諸鎮兵壁朱仙鎮者十七萬。良玉獨強，而心持兩端，不肯一當賊。忽夜半放兵大噪，突諸營，諸營驚亂，疑賊至，自相擊。乃乘間掠馬騾、器械而去。於是諸營悉潰。而都督獨堅壁不動。平明賊大至，率麾下力戰與鍵兒姜業隆、耿道明，大呼躍馬，格殺數十百人。身被十餘創，至柳樹坡被執，與業隆等罵賊臠磔而死。數月開封援絕，決河水灌賊，賊覺。因灌城城沒。冬，楊公兵敗汝寧，亦罵賊死。初武進士例不傳臚，辛未上命以會試，中式前三十卷進，自拔一甲三人，餘為二甲，賜會武晏於中軍都督府，首輔主之。狀元王來聘，京師人。慨然泣下曰：「上重武若此，欲武臣效命疆場也。苟不誓死殺賊，何以報上恩」？既而果戰死。甄奇傑，保定督標副將，亦剿賊河南戰死。俱褒三等，蔭錦衣衛百戶也襲。都督死，楊公著其故衣痛哭累日，夜上書請恤。而其子宗呂，亦以來聘、奇傑列陳請，部俟賄不至，僅贈右都督，蔭外衛部旗。及宗呂再疏得如例上請，而命未下國亡。宗呂哭曰：「吾父捐軀殉國復何恨，但赫赫大明，卒以賄，覆國之不幸人乎？何尤概當日非賄不行，往往如此也」。宗呂，順治己亥進士，筮仕濰縣知縣，未之官而卒。子攬滴躋頁蠼士，以文學名於時。王源曰：都督之死，烈矣！獨惜周王得士民死力，賊屢卻去。假令食玉偕諸將堅壁，與城中犄角，則開封不可困。賊氣沮勢屈，然後與孫公傳廷東西合勢，乘其敝，安見中原事竟無可為乎？乃左兵一潰，諸營瓦解，中原陸沈而宗裾隨之，或猶諱其夜潰不錄，而飾為擊賊虛詞。亦獨何歟！
90	明中義合傳
91	萬斯同
92	姜名武，字我楊，保德州人。中天啟二年武會試。授大同威遠衛守備。崇禎初遷大水峪遊擊。築杏山城有功，遷宣府西城參將，擊斬大盜王科。移守宣府右衛。會張家口互市，名武勒兵癙巡緝，訖市無嘩。蒙古部落有乞撫者，監視中官欲殺以邀功，名武持不可，中官怒劾之。總督楊嗣昌力白其誣，獲免。尋擢通州副總兵。值邊警，提兵防護諸陵有功，以故官典保定總督楊文岳中軍，兼忠勇營團練事。十五年，李自成圍開封急，名武從文岳往援，時諸軍壁朱仙鎮者十餘萬。左良玉最強，一夕其軍大噪突諸營，諸營驚潰，良玉軍乘亂掠其馬騾以去。於是諸營悉奔。獨名武一軍堅壁不動，侵晨賊大至，督麾下血戰，殺數百人。力竭被執，大，為賊磔死。其子請恤，樞曹俟賄，不至，贈特進榮祿大夫右都督，而靳其蔭，止予外衛世襲總旗。其子援王來聘、甄奇傑例，再請於朝，乃議贈特進光祿大夫左都督，世蔭錦衣衛百戶。疏上踰月，而都城陷，不果行。來聘，京師人。崇禎四年中武會試。時帝銳意重武，舉子力舉百斤大刀者，止來聘及徐彥琦二人。而彥琦不獲，與帝謂考官有意抑之，并監試御史二人下之獄。又以兵部驗試不稱旨，司官二十二人悉加貶黜。而遣詞官倪元璐等覆閱取百人，因命視文榜例，分三甲傳臚錫，宴。以前三十卷進呈，欽定一甲三人，而來聘居首，即授副部總。武榜之有狀元，自來聘始。來聘既拜命，泫然流涕曰：「上重武如此，欲吾儕效命疆場耳。苟不捐軀殺賊，何以報上恩？」明年，孔有德據登州叛，官軍攻之，久不下。又明年二月，穴城，置火藥轟之，城壞。將上躍入，輒為賊擊退，來聘復超躍先登，中傷而死。天子惜之，贈蔭有加。奇傑亦官總兵，隸楊文岳麾下，從擊賊河南戰死。有鄧祖禹者，蘄水人。性任俠，家蕩盡，乃習奇射。舉萬歷四十七年武會試，授沈陽守備，遇敵中矢死。夜半復蘇，因創甚告歸。崇禎初，起宣府遊擊，入衛京師。會申甫全軍潰沒，祖禹兵遇於盧溝橋，殊死力戰，獲全。擢涿州參將。疏請召對，不許，則入京上癚書班行中，聲稍厲，為御史所糾下獄。然帝頗採用其言，久之赦出，為辰沅參將。擒苗酋飛天王張五保，斬首千五百級，夷其巢。擢副總兵，轄德安、黃州二府。流寇躪其鄉縣，率家丁及民兵夜至土壁山攻之，斬首百餘級，獲馬九十七匹並其輜重，皆私焉。有欲發其事者，祖禹追而斃之。當事將聞於朝，請剿寇自贖。乃令援應，城所部止七百人，至則不見一賊。甫入城，四面掩至圍之數重。祖禹突圍出保，西城外賊復圍之，力戰軍敗被執，賊說降，怒罵不屈。賊言之再三，復罵曰：「若此，須換卻心肝。」賊笑曰：「換之亦不難。」遂割心肝而死。
93	學博文宇馬先生傳
94	殷夢高
95	先生姓馬氏，諱志，字人傑，別號文宇。世為山西保德州人。始祖驤，明宣德間仕，至南京南城兵馬使指揮。六世祖大吉，鄉飲賓。高祖銳，鹽運司大使。曾祖廷瑩，明隆慶間貢，歷任晉府教授。祖化龍、有孝行，髫齔時即知定省，稍長篤於色養親，歿盡衰盡禮，世所稱馬孝子者是也。亦以貢，歷耀州學正。父上覲，郡增生。母曰康氏，生二子，先生其季焉。先生生而聰穎，八歲就傅，塾師口授即能默識，惟尤竭謹，不好弄。每塾中群兒相聚嬉戲，先生獨莊誦不輟。既為制義，弗屑屑章句，惟以發揮理解，印証冥悟為主癛。弱冠遊庠，試輒高等。學使者每以遠大期之，屢入棘闈不售，郡中人知與不知，無不以數奇為先生惜，而先生處之恬如也。初先生食餼，垂三十年舊制，郡縣貢士，州學四年當三貢，國初草創，軍旅頻興，未嘗廢，及先生將出貢，上初御極，秉臣以經費不足遂停舊制。郡中人益為先生嘆曰：「以先生才學，不得撥巍科登釷耍至區區明經尚困厄〗如此乎！」先生聞而非之，謂：「士君子立身行已，自有不朽事業，遇小得失何介意為」？至康熙九年上親政事，凡國家大典說複遵世祖章皇帝成憲，有司始以先生名，貢入太學。郡中人皆賀先生，先生亦不為喜。貢後數年，謁選得平陽府太平縣訓。先生不以官卑曹冷或致茸，盡心教育。經其指授者，行文皆有法度。而親近薰炙士習尤丕變。諸弟子中心誠服，冀長得先生為之師。顧先生澹於仕進，三載告歸一時士子攀留不得，至於垂涕。既歸林下，優游杖履，不複以世事經心，言論豐采卓然，堪為鄉邦之望。郡有司亟欲以先生楷模後進，遂力致先生於賓席，一郡稱得人焉。先生生平、人品、學問，高出流俗，渾厚不露。癝蓋得春夏之氣居多者，故其享年獨永，至八十有六。倘夫子所云仁壽者非耶。厥後，子孫繁衍，悉能〗以詩書世其家。其曾孫雲卿，近與餘交，餘因略悉先生梗概，因為文以傳之。
96	殷夢高曰：陶靖節稱，黔婁有言，不戚戚於貧賊，不汲汲於富貴。今世學者，一不得志輒怨天尤人，若蹙然不能以終日。一旦遇小功小名，沾沾自喜，惟恐失之。蓋天下往往多鄙夫矣。先生高才博學，久困諸生，未嘗一有憫嘿之色。及乎筮仕，未幾倏焉高蹈。知止積壓足，古人所難，而先生行之。其清標亮節，真超然世外者歟！余嘗聞先生祖孝子，齒德兼備，不慕榮利，有古高士風。今先生居家及鄉，與夫進退出處，大概仿孝子。而其式型邦國，壽躋老耄耋，亦與孝子同。詩曰：「繩其祖武」，又曰：「似續妣祖」先生有焉。
97	王節母傳
98	傅眉太原人
99	節孝王母者，保德王生恒之母也。其先潁川人，有為張士誠將者，遷之保德，因家焉。為州甲族。數傳而至文學士鼎，是生節母。母張有，賢德，教母閨範、女紅及中饋事，未嘗稍為母憂。太史公聞其賢，遂為其子太學公委禽。年十四，歸太學公。事舅姑皆如其母所教者。身操井臼不怠。性簡重，寡言笑，不喜華飾。然亦不米鹽苛細，以故得妯娌懽，下逮婢僕無間言。年二十六，而太學公得異夢早逝。生始六歲，母抱生伏棺上號慟欲絕。其舅姑忍痛哀咽撫慰之曰：「吾孫幼，無婦是無吾孫，無吾孫是亡吾子以及於吾兩老人，婦勉為我飲食。」母曰：「未亡人不敢癟死也，不敢以幼孫遺舅姑憂；不敢以遺孤為地下夫子憂。釜未亡人不敢死也。」乃強起，如舅姑命無何。太史公以國事憂悴卒母於倉卒中竭力輔姑葬之、祭之。闖賊偽令捐餉，母裒所有簪珥輸之。雲中之變，城亦下捐餉令，母複以數年經營者輸之。於其姑之卒也。母督生葬之、祭之，一如太史公禮。憂勞忍讓，歷四十三年，而王生得以成人，年六十九而卒。卒之時謂生曰：「吾今不負汝大父母及汝父矣。」
100	野史氏傅眉曰：王生之言曰，當戊申詔旌天下貞節，生意欲及母，母詰之，生以實對。母曰：「旌者未必節，節者不求旌。慎勿妄冀，反增我一番不快」。生又言曰，當其分爨時，僅小米二石，黑豆三斗，菽四升。晉人謂菽麥之米為也。甚矣哉。復言瓶罌弗備，支矣，無挹水具，向舊僕借之，僅得如拳小瓢也。當是時，生泣母不泣，且曰：「好兒不食分飯。」王生言之，至今猶泣也。甚矣哉！居宦室而能貧，貧而讓；居宦室而能苦，苦而。晦不求旌，旌亦不及。遠邇相傳曰：婦之節者有矣，未見如王母之節者；孝者有矣，未見如王母之節且孝者。私謚之為節孝王母云。
101	外祖母楊氏苦節傳
102	白君琳
103	楊氏者，琳之外祖母也。生於明萬歷辛卯，卒於康熙甲寅。生若干年而嫁，嫁若干年而霜。霜而守節五十餘年而卒，卒葬康家塔老墳之阡，壽八十六。距今甲申又越三十春秋矣。外孫君琳，始為豎石於其墓以表之，而為之傳。外祖母無嗣，嗣罹兵禍。養於吾家，葬於吾家。苦節如外祖母而不傳，誰為節者？傳之，雖私亦公也。外祖母楊姓，歸外祖康公諱爾知。宣化里之巨族也。生男舅三人，女姨母及吾母二人。而外祖歿，外祖母哭之，哀毀不欲生。先是外祖母以德望稱，顰笑不苟，里人罕得窺其面。而諳練精敏善持家。及寡，里中望族，爭欲得賢能婦，媒氏往來如織。始來，外祖母以德望稱，顰笑不苟，里人罕得窺其面。而諳練精敏善持家。及寡，里中望族，爭欲得賢能婦，媒氏往來如織。始來，外祖舅母絕之。再至，則大詬厲。又至，則曰：「我之未即死者，徒以吾子幼耳，苟亂吾意，一碗杏仁湯畢吾事矣。」其後媒不復至。然外祖母故未霜時，見他人之改節者輒曰：齷齪！齷齪！其貞烈蓋得之性生云。性嚴峻，教諸舅不少縱。長皆為之室，媳亦兢兢畏憚。嫁姨母於高。而以先妣歸先考時，先考貧甚，嘗當壚癠癡，而夜竊誦讀。外祖母曰：「秀才肯讀書，何憂貧乎？」會國變，諸舅後先死於兵。外祖母慟曰：「天奪我嗣，不能奪我志也。」守益堅。然已覆巢毀卵，無一枝之可棲矣。依姨母及吾家，而吾兩家故皆窶，數米而食，浣紉而衣。雖飢之啼寒之號，弗悔也。愛外孫男女及琳子女皆如已出。庚子辛丑間，先考佐縣於梁溪，佐郡於鄴。而後外祖母始稍稍食果腹，衣蔽體矣。又數年而終，先考葬焉。葬之日，康族無一至者。三舅有遺服子，妗改適袁，冒其姓。遺腹子亦無出。而康之族有賈氏者，為先祖妣之妹，夫弘施。婦夫死亦守志不嫁，先外祖母卒，與外祖母葬同塋。其子亦無出。胡天之不與善人也？
104	白君琳曰：外祖祖母性方、嚴凜不可犯，人不敢以非禮幹之。故能以節終。而賈婉娩柔順，亦堅其操守。然皆無後悲夫！
105	陳烈女傳
106	白君琳
107	陳烈女者，小字敬。經歷嘉藎公之女，經略奇瑜公之妹也。母孟氏，孕烈女不米食，食輒嘔。烈女生而婉娩，聰慧明俗。姑待婦甚嚴峻，嫂賴烈女，故少譴房。嘗有餉瓜者，嫂不得瓜食，女陰致瓜他類。是幼字郭氏，及笄，夫無行且貧，面經略公漸貴顯，恥之。會天啟丁卯犯下令募兵，遂竄其名於籍，冀勾及，而別嫁女有委禽者。烈女知之，謂母曰：「嘻！馬鞍矣」。母不省。女徐曰：「勿呼兒，兒垢甚，澡而出。」婢沸湯以進，扃其戶。久不出，呼之不應，破戶視之，縊矣。母驚悔號弗輟，索其故所服飾，悉焚之。事聞贈《烈女》建坊崇祀。御史劉公諱四端，為文以祭之。順治間，徐守毀其祠。及己丑難將作，忽中夜起呼烈女者，再次日即命鳩工，會兵變不果。康熙間，其侄孫孝廉大謨重建，僅一楹。琳曰：節生於情，情之所感，鼎鑊如飴。方字而情，何有焉？非激於義理者不能也。舍生取義，士猶難之，況女子乎！乃鬚如戟、印如斗，而身家是顧者，亦獨何哉！
108	附經略陳公諸妾傳
109	白君琳
110	經略公貴，多姬侍。既罷歸，會國變，偽闖遷大族實咸陽，公當遷。而賊將郝安才者據府谷，與公僕謀，誘致公止之。姬張氏名耐者，郡民一考女也。見公不反，懼辱身，飲毒死。後經略嗾唐通殺安才，而取僕首以祭姬，塑其象於烈女祠中。公死後，又有郭氏名宗正、王氏名綴者，亦死焉。先是宗正性烈而婉，善事張夫人，至是，其父欲嫁之，速之訟。宗正讓父曰：「我寧死不再事人」。遂與王氏謀，詣張夫人操櫛畢，即自澡，盛飾紉其衣，既毒而覆衾以臥，久之呼不應，發衾視之，兩人死如寐者。張夫人甚悼之。其後二十載張夫人卒。先二載，有楊氏者，故經略所寵寵莫京卒。其無寵者東氏，以鬱病乳死。又有陳氏、秦氏者，兩人相依，足不窺戶。後十五載而陳死。秦本姓張，避夫人氏，氏外氏，最後死。死時康熙乙亥四月也。距經略公即公即世四十有八載矣。蓋皆有烈女之風焉。葬不成禮，聞者哀之。
111	艱貞叟傳
112	會元編修戴名世江南桐城
113	艱貞叟者，姓白氏，諱眉，字靜遠。太原保德州人也。少為諸生，負氣節。嘗出游，得遺金於逆旅，叟匿床下，候至日中，遺金者還，悉以予之。其人欲分其半以予叟，叟不可。蓋其廉潔自持以正，大抵如此。順治戊子貢於京師。嗣後一為州幕，一為丞，一為府同知，再署縣，其治績皆多可紀云。其為沂幕也，攜僮奴一人抵任。沂故荒殘，而叟至不能給癤粥，叟怡然自得也。居三年而遷去。其丞無錫也，無錫大縣，賦繁役重，其白糧皆解京師，官吏緣以為姦，額外苛斂，民不堪。叟請於上官，一切革去，無錫人德之。紀其事曰《留棠集》云。其同知彰德也，抵任未久，即署武邑，又署安陽。其署武邑也，多惠政。武邑人件系其事，播之風謠，往往傳歌之。其署安陽也，一如其治武邑。已而安陽新令來，髦且昏。適有盜案，叟故所笞，胥吏怨叟，因嫁禍於叟，遂罷官去，居家讀書自適，施德於人不求報。人有以橫逆至者，叟受之無怨言。鄉黨中皆稱為長者。年六十九卒。晚自號曰「艱貞叟云」。
114	贊曰：自吏道衰，而大吏以至小官，轉而相食，以故民愈困。民愈困而官愈貪，蓋相習不以為非久矣。余讀白先生之事，非今之所常有也。未竟其用而罷，惜哉！先生之子曰君琳者，不遠數千里而求餘文，以彰先生之德。餘故為書其梗概如此。
115	瑯嶼姜公傳
116	會魁方苞桐城人
117	公諱宗呂，太原保德人。贈特進榮錄大夫右都督諱名武之子也。都督以武功顯於邊疆。而使公治文術，穎悟絕人，受書一見，輒了大意。沉毅有幹略。自都督及旅屬、鄉人、賓客，見者皆謂於世將有大造也。方是時，賊勢益張，內外以文法相遁，而武臣擁勁兵者，多放驁持兩端。都督平居，慨慷誓，致死禮以報國。公常泣諫，以謂一人致死，不足以支國勢之傾壞。而諸季方稚弱，世亂將何依。都督曰：「吾自計已審，且汝在，吾何憂」。崇禎十五年春，保定總督楊公文岳，部諸將會援開封。朝命尚書侯恂駐河上，以致左良玉諸鎮兵皆壁朱仙鎮。良玉夜半放兵大嗓，諸營皆潰。都督血戰力盡以死。時公年二十有二。聞變，獨身前求父屍。既至，無息耗，遂詣闕上書請恤。或自賊中來言，都督被執，罵賊不屈，至柳樹坡臠磔以死。公聞復往。先是賊決河，水灌開封，城盡沒，白骨被野，聚落無雞鳴。而公往返數四無所怖。公幹軀偉傑，膂力過人，善騎射，督帥楊公奇焉。欲疏請以公續父職，公以母老弟弱力辭不就。於楊公所得都督故衣，招魂以還。而前上書，所得恤典不應法，復詣闕上書以訟，未得命。聞賊警，遽歸視母。弟甫至家，而太原等郡邑已陷矣。踰月國變。公家居誦書史，課群季。戊子舉於鄉，而其冬姜襄反大同，州守備牛化麟殺守，據城以應之。與官兵相持逾年。而公在危城中，賊以公為州人之望，屢為卑禮甘辭，以致公，公不為動。久之賊怒，一日坐澤宮，陳劍鈹階除下，迫公與孝廉陳大謨、諸生王宗本、張射斗至，盛怒，將加害。公前詰之，氣揚揚如平常。賊忽阻喪，手足動搖，口囁嚅不能出聲。久之曰：「無他事，軍無糧，欲與諸君共計之耳」。公遽率眾以退。越日，賊獨召張，殺之。賊校有妖言以媚賊者曰：「吾夢神人告我，城中有三直臣，得之大事可濟」。賊曰：「必某也。」因就公強受職。公曰：「神有命，宜卜於神。」使賊遍書邑中士人名數十告於神，而筮取之，所得乃庸妄。賊遂止。及兵渡河，城破論罪，凡受偽職及鄉兵從吏令者，皆坐誅。而公與陳、王諸族，獨得免。陳、王每語人曰：「方陷賊中，吾曹實不知所為？恃姜君多智略，與為向背，今得全宗黨，皆姜君力也」。或問：「何恃不恐」？公曰：「吾料避就皆死，義不可昧，而賊無定情，悅以賂遺，御以術數，或可於死中得生故也」。由是，征西大帥無不嘖奇公才。州人與守丞皆重焉。每編審及州郡有大事，必咨於公。公開陳悉得其條理。以己亥成進士，丙午當選期，丁母憂。己酉授濰縣令，未之官，竟卒。公愛諸弟，同居食，食口數十人。幸卯歲大寢，戚屬貧無依者，皆待公舉火。先業蕩盡，是後常客游，或貸於州人以治饔。及公之歿，遺負數千金，而家居與諸弟未嘗有一食之離也。公未舉進士時，就教石樓邑子弟，經公指畫，文章皆有法度。諸弟及子未嘗有師承公之學，皆以文藝知名於時。公為文淳古樸厚，得漢人氣體。其請都督恤典前後二疏，皆卓然可傳久遠。有《癢癢齋文集》十卷藏於家。
118	贊曰：百年之木，必於犧。尊天能生材，而不能用之使不枉，豈非理之不可詰諸者歟！觀公之蒙難艱貞，履虎尾而不，以當天下國家之變，其功謀可勝道哉。然竟不得效於一官以死，惜也。古人有言，顏子終日不違如愚人。未嘗施於事，多見於言辭，而自古以為不可及。然則公之逾遠而存者，何必以功名顯哉。
119	還金傳
120	白君琳
121	郝生有玉者，河曲人也。籍陝府谷，庠為諸生。先是其父某與某甲合貲貿易，甲病篤，念孤弱無可囑，以金若干付生父藏之，且曰：「俟兒立，始可畀，勿令蕩廢。」人莫知者。蓋已稔其為信義人也。頃之甲卒。居無何，而生父亦病且死。呼生語甲，語指示藏金處。生唯唯。歷若干年而甲子長，生度能立，曰：「是可以金還矣》！呼而語之，子驚愕。為啟藏，無有，更其地，不得。生症癦不得。白人曰：《若欲匿，則勿言。今言之，是義也。何疑》？令復索，得百金畀焉。康熙間河曲縣尹田思孔旌其門。
122	白君琳曰：還金事易耳。在古人有之，近世少矣。乃生之還金，更有異焉，全父信，終友義，不苟取，一舉而三善備。非篤義烏能然乎？某甲之托友，生父之囑生，如人則哲，教子義方，皆可書者，惜不得姓名。
123	姑婦雙節傳
124	王所用
125	夫稟卓概談貞烈，彈冠上相，偶一得之，未易為施衿結者道也。矧羸姑少婦相繼居霜，家無擔石，並持特操，難甚！難甚！餘里楊氏，少適宣化張公茂德。公見背遺氏廿六歲，及孤方就口食。氏哭殞數四，以孤在不死。撫育稍長，名應?。已而就學，性聰穎，善屬文，補庠增廣生。為娶翟耆賓科之女，未幾亦賚志沒。遺翟民，芳齡如姑。二子俱襁褓。婦與姑哭絕而蘇者，不知幾矣。乃婦則以姑老有婦道在，子幼有母道在，倘死節一身，而令姑無以終餘年，子無以承宗祀，胡以謝亡夫於地下？故亦嗣徽音祗垂白之婺慈，鞠未齠之二卵，備嘗艱苦，即天地為悉，鬼神為泣焉。夫柏舟矢信之死，靡他讀書，未嘗不嘆曰：此乾坤正氣詎意，有姑婦雙節錚錚於一門者哉！有司聞之，臺省諸司、業以母子孀節顏其額，予亦述其大端，以俟觀風者採焉。
126	述庵劉先生傳
127	殷夢高
128	先生姓劉氏，諱祖舜，字允恭，別號述庵。其先世自高祖以上不及考。高祖以下世為士，間有仕者。詳載少宰姜公所作墓志中。父贈君諱三顧，廩生。母李儒人。繼王子需人，實生先生。先生少聰穎，稍長即能〗刻苦誦讀，無間寒暑。未弱冠，補博士弟子員。學使錢公閱其文，深嘆異之，拔冠一軍，旋食餼。設教里中，一郡名士，多出其門。己酉舉孝廉，壬戍成進士。以選途淹滯，未及補官。乙丑至丁卯，館於蔚州魏庸齋先生家。己已始謁選，得廣西柳州府懷遠縣知縣。癸酉告歸終養。癸未卒於家。初庸齋魏先生以碩德重望為時名臣，其文章、理學，亦、冠絕當世。故學士之晚進者少所許可，而獨於先生深加敬重，延置師席。先生嘗為《我說》一篇，以為學莫先於認我，莫壞於徇我。認我則致中葆和而位育由我，徇我則縱情任私而物欲攻我。其為文精深奧衍，博大雄渾。庸齋序之，以為根極性命，徹上下，洞原委，且引陸象山白鹿洞講書事為比。其推獎如此，則先生之素所學問概可知已。至其令懷遠也，所治邑故饕估傻亍Ｒ擬蒼泳櫻梗服不常。且方逆藩煽亂之後，殘黎救死扶傷，元氣未複。先生甫下車，撫循勞徠，加意休養。又不以地方僻遠，鄙夷其民。三載間，善政善治類卓卓可紀。遠人至今思之，恨先生之不久於其任也。先生一生性恬靜耳。淡泊勢位，榮利一不足以攖其心。所耽玩者，盡宋元以來諸大儒之書，而於釋氏之旨，尤有所見。蓋自其為諸生時，而識已定，守已固，至筮仕後，年益進，而所造益深。故其視塵世功名，不啻電光、石火，倏現倏滅。嗚呼！此誠有所本而然，豈苟為恬退而已哉。先生之歸也，杜門卻掃，奉甘旨、承顏色而外，一無事事。惟日取素所讀書，愈加研味，沉潛反覆，直吸取其精髓，以為涵養性情之助，不複以語言文字為尚。余嘗見其所畫小像，兀然枯坐，宛若一古衲。又嘗見其《歸田吟》小敘曰：余今日在日間濯水觀魚躍，登山聽鳥鳴，閒居靜坐，得意高歌，居然春風沂水遺意。嗚呼！使庸齋先生猶及見之，不知更何如敬服也。夫士束髮讀書，即以學者自命，至於白首問其所學，不過詞章記誦二端而已。即間有進此者，亦止留心世務，自誇經濟。而其切己體察根求性命者。數百載乃一見焉。若先生真可謂讀書種子，不愧為學者歟。餘又聞先生之臨歿也，神氣清明，留偈別友，有「從今永與賓筵決，物外高翔一白鷗」之句。然則先生者，其殆來有所自，往有所歸，若古騎箕跨鶴之儔乎。惜予之不獲從先生遊，而徒為之傳也。雖然予與先生相去數千里，而年又不相，若乃今得讀先生之著作，論次先生之行事，亦可謂生平之大幸也已。先生之從弟曰祖向者，與余友。其人人品、學術犖犖然，足為後進矜式。鄉邦咸重推之。見祖向令人益思先生云。
129	殷夢高曰：先生著述不甚富，而所言皆集儒先之微奧。不獨《我說》一篇也。其《心統性情圖贊及說》與夫《問心錄》、《言行錄》諸書，卷帙不多，而蘊涵甚廣。其大旨令人識取本心，擴充天理。蓋與《我說》相發明。特無庸齋其人者，為之表彰耳。願餘疑先生之學，卓然儒者，而不免浸淫釋氏，意其有得於陸子靜、王伯安之說者歟。然當世俗波流，沉於濃郁之日，得先生者藥石而針砭之安在，非炎熱中一服清涼散也。茲餘之所不能不景仰於先生也夫。
130	處士袁君宜之傳
131	殷夢高
132	袁之先，出陳轅濤塗之後，去「車」為「袁」。至漢末族益大。自安迄紹，四世皆以德望為三公。魏晉六朝，傑士代出。煥、淑、粲、昂，其最著也。唐宋以來，尤多偉人，若利、貞、履、謙、及高樞輩，皆卓卓可紀。處士豈其苗裔耶。處士諱允貞，字宜之。始祖宏原隸壽州蒙城籍，洪武間以軍功起家，靖難後左遷保德，遂僑居焉。今南郭外有袁家圍者，蓋宏遺塚云。宏數傳至煥，世為武官。煥即處士曾祖。祖曰鶴壽。父曰德。皆隱居不仕。德娶於盛，繼室以徐，實生處士。處士之生也，當明季多故時。潢池弄兵，九鼎淪沒，巨室大家。類多不保其業。處士祖父故饒裕，至是蕩然。然處士雖年少，喜讀書，不以家窘故輟吟誦也。及長，益致力於學問。手執一編，沉潛反覆，往往貌俱瘁，必勒心得。既弱冠，屢試輒躓。處士廢卷嘆曰，昔范文正公志欲為名相，否則為名醫。今吾既沉廢，不得有所建，明吾亦將激上池橘井之水，以積活天下蒼生耳。遂兼究心於黃帝、岐伯之書。有病困者，飲以藥輒愈。或酬之，終不受。生平氣骨骯髒，自甘貧約，鄰里姻戚勢位赫奕者，即避去之。至性過人。居內外喪，哀毀骨立，尤謹於禮。蓋所謂戚易兼盡者其居。恒課子，一如其所以，自課朝夕寒暑不使稍間，用能卒成令器，為名孝廉。晚年優遊隴畝，更留意穡事，日與二三野老，課晴問雨，有時披星而出，帶月而歸。人止之者，每謝曰：「吾自樂此，不為疲也。」噫！處士其古東皋子、桑苧翁之儔與，世之役役者，馳騖聲勢，固不知有處士，而處士於煙霞泉石間，俯視一切，應亦不知天壤中有如此人也。嗚呼！處士其賢，於流俗遠已。
133	殷夢高曰：餘生長吳、會，及出遊沂、江、淮。踰河、濟,登泰岱、歷恆嶽，遍走齊、魯、燕、趙之區。所至好與其賢豪長者相結。初適保，即識處士嗣君海。疑其才氣磊落，必非無自而然者。今讀海所授餘處士傳略，乃知天固以海報處士也。夫力田者，必有秋，修德者，必獲福。袁氏蘊蓄深厚幾三百年，又重以處士之醇行勤苦而未食其報。至是，始發之於海，源遠流長，將來之振興又可量耶。洛陽陳郡諸公之事，業行且復見於今。《易》曰：「積善之家，必有餘慶。」《詩》曰：「君子有穀詒孫子。」餘即為處士操左券，而責之於天。可矣！
134	○贊
135	王瑞庭先生像贊
136	明禮部尚書殉國難贈太保謚文正倪元璐上虞人
137	腹五車書，既試為吏。則亦匪廚，腰五斗令能和其民。則亦匪磐，亦不黃癑峴山之碑，則是其壽。亦不顯位西平，有子則是其貴。淮清王寧、郭璞誓之三槐列庭。吾告王子，爾考爾型，夙夜敬止。
138	又
139	明大學士文震孟長洲人
140	面貌之飄然，而度之凝然，而學之淵然，而治行之卓然，而家聲之蔚然。鶴髮逍遙，鳳毛翩躚。象帝之先，得昌之全，嗇于人哉，而豐於天。此瑞庭王先生之像，而吾得瞻禮于哲嗣之賢，以謂可頌而傳也已。
141	劉述庵先生像贊
142	袁簡臨廣西人
143	抱樸守真，知足知止，危坐省存，嚴於指視，或出或處，可隱可仕，志在體仁，敬恕自矢，識取本心，擴充天理，其像如何，水澄山峙。
144	○說
145	焦黃兒說
146	王邵
147	我里有賣黃餅為生者，焦其氏也。年可六十餘。兩目朦朦，惟隙光未澌。客久言旋，無錐立地。阿弟哀之，資以錢數十，易黃米二三升，為癩為糝，淅之炮之，爰成黃餅。蓋俗逢寒食則食之。今以麥餅貴，遂為常食也。餘里居聞其呼鬻聲不絕耳。每荷一具，晨出晚歸，蔑不售。詢之里人，曰：其為黃兒，不失味。且無機以欺三尺故也。餘羨之。一日，中貴至郡中，閭巷、溝途、城郭無寧地，貴賤小大賢愚無帖席，雞犬無息塒，或釜中泣耳。而黃兒號呼聲自若也。又一日，寇警，至京師戒嚴。徵調檄如雨，郡為經渡處。官民震怵，計無出。遙憶都人士堅壁何策？摧隻輪何策？物價騰貴何若畿？之民拋兒擲女，棄墳廬如騖又何若？即老衲袈裟弗自保，行腳僧頭顱懼為斬級充首功。噫嘻！日出長眠，夜涼詠月，可複識哉！于時也，至尊宵旰，肉食張皇，我輩恥壘恤緯尤百倍，夫蚩蚩者，方相對攢眉，旨芬不下咽。而黃兒聲仍自若也。焦叟乎，何以得此于今之世乎，奇矣。餘益羨之，思為說。未遑，又一日，餘為先人移巨氏於山谷間，往督之，則見役中朦朦焉荷一具者，猶然焦黃兒也。餘於是嗔其逐蠅，而又憐其走險。盡易其餅，以犒役卒。而浼一人導之登途，餘心安矣。將就寢，聞其弟求之之音，問故，則焦黃兒未歸也。餘指以處，然是夕寐，遂未成。早起亟問其弟，掖而歸。曰：無恙也。餘喜甚，當日之役卒，無不忻忻舞且蹈云。焦叟乎複何以得此於山谷間乎？噫！又奇矣。而餘于是不能無說也。太上無為，其次守朴。物惡其雕，智戒其鑿，力出于已，以粟易之，既罕贏篋。不為榮梯理亂，裒如耳目為贅，耦居靡猜赫，而臨者亦靡壘。且時方冱結，何以寒穀不災？人皆癨戶，何以豺狼不駭，神全耶！天定耶！鬼呵歟！維玄佑之歟！其視攘攘噌噌，驅納弗辨，戀紫誤蒼，失得為患。百年必世種其愁根，而一瞬半畝不克恬其緒。況者奚啼相萬歟。況夫談剿議撫，舍之築，幾同餅之畫；講孝稱忠，玄之戰，何如黃之吉。籌兵索餉，渴而掘泉，奉漏沃癪，果能炊無米而飽啖？此脫巾之貔隊哉。焦叟乎，癡而不昧，賈而不貪，身無累日，偏長殆華胥之國，無懷秦豆之民也乎。餘恨餘之不能焦黃兒，而又悲舉世之焦黃兒少，而不焦黃兒者多也。為之說，以志心師。
148	張君佐劉字素書號赤仙說
149	殷夢高
150	夏商以前，人未嘗有字也。周室尚文，始有字，以表德。《記》曰：「既冠而字之」是已。至於所云號者，大抵探世好事者之所為耳。慕古君子，固所不尚，然風氣日開，踵事增華，已非一端，而必欲云復古於稱謂間，亦奚庸哉。定羌張君，名佐劉。一日問字於餘，且徵號焉。餘謂之曰：君家先哲之佐漢者，不一人矣。留侯良，則佐高帝於開創，誅秦滅項，啟赤帝子四百年之基；北平候蒼，則佐文帝于守成，以文學律歷為漢名相；富平候安世，則以定策功，佐宣帝於入繼大統之日；太子太傅佚、則以輔導功，佐明帝于青宮毓德之年；至若中郎將奐，佐桓帝以寧邊塞；桓候飛，佐先主以定三分。是數子者，皆張氏之宗英，有功於漢室，名垂竹帛，業著旗〗常。今君名佐劉，意必將於是數子者有所取法也。而君意果將誰屬乎？張君曰：「吾聞取法乎上，僅得其中。先生其為我權衡於數子，擇其尤者而示我，以景抑之。方庶使我知所從乎」。餘復謂之曰：儒者讀書莫急於致用，立身莫大於出處。秦漢而下，處士純盜虛聲，及其出也，一無所建鹽，而徒濡首沒溺於富貴勢利之場。至于患得患失，無所不至，吾黨所以無真品，天下所以無善治。胥此故也。昔宋儒嘗論之矣。三代後，惟張子房、諸葛孔明，有儒者氣象。庶幾，王佐其出處，大節一軌乎。正是則數子者，固皆張氏之宗英，而其尤者，莫子房若也。今餘字君曰：「素書」，而系以號曰：「赤仙」。蓋欲君之隱居求志也，勿徒沾沾記誦為腐儒章句之學，而必講求經濟，足以運籌帷幄為帝王師。及異日匡主安民，功成名遂，又必勿效世欲之貪慕寵利，而急流勇退，知止知足。如是則可以追蹤子房。而於若字與號俱不愧也乎！張君曰：「唯唯。先生之言金石也。請書諸簡素，以當終身韋弦之佩」。餘因詮次其語，而為說以贈。