1  | 濱口口日隸 |
| 2 | 卷一 |
| 3 | 學行篇 |
| 4 | 卷一 |
| 5 | 吾子扁 |
| 6 | 傭霆桐 |
| 7 | 卷一 |
| 8 | 問道扁 |
| 9 | 卷四 |
| 10 | 問禪槁 |
| 11 | 卷五 |
| 12 | 間明篇 |
| 13 | |
| 14 | 享見篇 |
| 15 | 卷六 |
| 16 | 五百庸 |
| 17 | 先知扁 |
| 18 | 卷七 |
| 19 | 重黎扁 |
| 20 | 卷八 |
| 21 | 淵騫篇 |
| 22 | 卷九 |
| 23 | 看賣爛 |
| 24 | 卷十 |
| 25 | 孝至槁 |
| 26 | 華響肩目錄紆 |
| 27 | 潛夫論目錄 |
| 28 | 第幕 |
| 29 | 隴澤陳一 |
| 30 | 務本第一 |
| 31 | 遇利覆州 |
| 32 | 論榮第四 |
| 33 | 臂雞弟五 |
| 34 | |
| 35 | 第刻卷 |
| 36 | 阻紀圃弟六 |
| 37 | 考績第七 |
| 38 | 思賢弟八 |
| 39 | 本政弟九 |
| 40 | 潛盧第十 |
| 41 | 第一卷 |
| 42 | 忠貴第十一 |
| 43 | 浮修第十副 |
| 44 | 慎微第士一 |
| 45 | 譽音第十四 |
| 46 | 第四卷口 |
| 47 | 班釋第士丸一狀竅第十人一愷了孔第十七一愛日弟十八 |
| 48 | 第五卷 |
| 49 | 斷訟第十九 |
| 50 | 衰制第二十口敕暗弟二十一 |
| 51 | 枚蘧第二十二 |
| 52 | 拙踐爾第二十一 |
| 53 | 螺丑卜質朱二十田 |
| 54 | 第六卷 |
| 55 | |
| 56 | 卜列第一十五 |
| 57 | |
| 58 | 正列第二十六 |
| 59 | 相列第一十七 |
| 60 | 第七卷 |
| 61 | 夢列第二十八 |
| 62 | 釋難第一十九 |
| 63 | 第八卷 |
| 64 | 交際第側十 |
| 65 | 阻蠲靈覆封十 |
| 66 | 本訓墓二士一 |
| 67 | 德化第二士二 |
| 68 | 五德第三十四 |
| 69 | 第九卷 |
| 70 | 志氏姓墓一十五 |
| 71 | 第十卷 |
| 72 | 敘錄墓二十六 |
| 73 | 造巨寒第一 |
| 74 | 漠山酬都楊雄著 |
| 75 | 開刀新安程榮枚 |
《學行扁》 |
| 1 | 天降生民佳伺顓蹇怨稽程聰明不開訓諸理讓學行學行之上藝早茨也教人又宜欣也減無焉為眾人或日人善文生將以學也可韻盟奸墨已手日禾之奸也學丕茨天之道不在神屋平仲屋駕說者也不在茲儒于如將複駕其所說則某看便諸儒金口而木重助日學刪蓋也如質何日禾之恩秉束有刀者隴童眉玉者錯諸不隴不錯焉攸用隴而錯諸質征某里丞合則轅螟隱之子產面逢驟麗祖之日類我類我久則智否吞遲哉七十子安心直仲尼也學以治之思以構之朋友以磨之名譽以崇之不倦以終之可謂好學也己矣孔干蔓周公者也顏淵瑁孔于宥也羿逢蒙分甚了鑿寶蓋羅脈役苴饗而習諸孰日非也或日此名也彼名也處而己矣曰川有瀆山有嶽彊叩且大者眾人所不能踰也式閒世言鑄金金可鑄欺日吾聞覿君十者問鑄人不間鑄全孰日人可鑄歟曰孔于鑄顏淵矣或人酬爾日官哉閒鑄金得鑄人學者所以脩性也視墨履禪性璽眉也學則正否則邪師哉師哉相于之命也務學不如務朮師師耆人夕耀蓋也模不模範不範厲不少矣一閣之市不勝異意馬虹巷之書不勝寵訖焉卜開臺巾必立之子重金臺瑟立之師臺石波實雪驛是也死習是之勝非手於戲學者審苴是而己矣或曰焉知是而彗之日視日月而知眾星之踐也仰聖人而知眾誅之小也學之為王者事巨包釜黍克舜禹湯蹇惑汲汲仲尼皇皇其巳久采或問進日木或日為苴萊拾晝液欺咽有是哉浦而後漸者富采毛或問鴻漸曰非其往不往非其居不居漸猶水平請間木漸日止於下而漸於上者某木也哉亦猶水而己矣吾禾見好斧藻其德若答謹冠鑿盃徊歟烏獸觸其情者也眾入測驪平賢人則里眾今天聖人則且聲父矢禮義之作有以秉夫人而不學雖無憂如諱何學者所以乖濡君十刪耶而不得者有羊企木禾右尤求而待之者也稀驪之馬亦驥之乘也肺頑之人亦顏之徒也或日顏徒易平稀乏則是日昔顏常稀天干矣正考甫常脂尹壬且肝矣公干奚斯常稀正考甫美如不欲稀則己矣如欲稀孰禦焉或曰書盟經同而世不尚治之可乎曰可或人匪爾哭曰須以發策夾科日大人之學篇道也小人之學羈利也干為道乎疏利千或曰耕不耀獵不饗耕獵乎日耕道而得道獵德而得德是穫饗也吾不觀參展之相比也是以君千貴遷蓋品彊音也者聖入之徒歟百川塵海而至于海丘陵學山曲不至于山是故惡天晝也頻頗之堂箕務鴛斯亦賊天糧食而己矣朋而不心面朋也友而不心荷爰也或謂子之治產不如丹圭之富日五品圓本生相盟響己則以仁盟輦莖田升相墨旨則以財與利如其富或日先生生無以養死無赭并恕扁目學共所以養養之至也以其所以葬筵芝至也或日特頊之富以為孝不亦至乎顏其餒矣日彼以苴租頑以苴藉拔以其回頗以苴盲顏其劣手頹苴謝壬或目便我紆番悵金其樂不可量迅曰紆果懷金之樂不如顏氏子之樂顏氏子之樂也內紆禾懷金之樂也外或日請問屢空之內日顏不孔雖得天下不足以為藥然巫翼早白顏苦孔之齒市匹或人瞿然日茲苦也福其所以厲樂也歟曰有教立道無心仲尼有學術畢蕪心顏淵或圉止道仲尼不可篇恩夫術葉顏淵不可為力矣曰禾之恩也就禦焉 |
| 2 | 法古翼奮壑臉 |
| 3 | 法旨壘卿第一 |
| 4 | 曲漢函肌都楊帷著 |
| 5 | 明新安程澤程 |
《吾平篇》 |
| 1 | 降周迄孔成于王道然後誕章乖離諸予圖徽誨吾士軌問吾子姚而奸賦日狀董子彫蟲冢刻俄而日壯天不篇也或日賦可以諷千日諷則己不己吾恐不免於勸壘孰日霧敕之組麗日女工辜疆天劍客蒯日劍可以爨身日桂行便人二謂掌山孰間旦疊注唐斬末主枚秉之賦也益予日必也涯淫則奈何日詩人之賦麗以則辭全鳴賦麗以澤如孔氏之門用賦也則曹誼升堂相如入室矣如其不用何或間鑿鐘禮請日明祝間郭衛之似日聰聽或日禾曠不世如之何日亦精之而已采或問交五聲十一律也或雅或鄭何也日中正則雅多睦則理調果曰昔鐘以生之中正以平之確平鄭衛不能人也或日墓但托書巫邑巴平自有女惡華丹之亂窈窕也書惡澤辭之遍法度也或問屈原智乎日如玉如瑩響變丹菁如此為告如宜雞耳助日君干尚誥卑白君子事之篇尚事勝爵則伉辭勝事則賦事辭稱則經星旨足容德之藍實議閒公拯鹽躍歷禹數以為法法歟曰斷添篇秦橈章馮鞠亦宜會檀墮父皇先王之法者君企擅藝裏臺觀山及奪策嶽黑眾山之樹施也況介立乎浮滄海而知江河之惡沱也妃殖壁霧毒腕而濟平曹翼沮本秉捨五經而濟乎道二末果棄常珍而耆手諱睡笙其蒲親苴鄭酬味也委大聖而好平諸干者惡睹苴龜睡過也山輕之蹊不可勝田矣何牆喜互小可勝入天日惡由入日孔氏孔氏耆尸也曰子戶乎目星哂盈監屬宥丕星童露欲學蒼頡臾扁曰臾平臾手愈旌妄闕搜耿日有人馬目姓孔而字仲尼入其門升苴簡霍艷合鉗鑒薰衣則可謂仲尼平曰其文是也其質拜也敢問寶日羊質而虎皮見墓開訛見射而戰忘某皮之虎也聖人虎別其丈炳也君子豹別某辜尉逃辯人雅別且支萃也魏變則豹豹變則虎好書而不要諸仲尼書肆也好說而不見諸仲尼誅鈴也君圭旨他無擇聽也無濫擇則亂湮則辟叩正道而稍邪峻耆有耒禾有廷邪移而稍正也孔子之道其較且易藝耿日重而習之白紛如也何其較且易日謂其不姦姦不詐詐世如姦姦而詐詐雖有耳日焉得其正諸多間則守之以約霧見則守之以卓寡聞則無約也寡見則無阜也綠衣一百色如之何矣紵絮了干寒如之何矣君予之道有四易簡而易用也要而易守也炳而易見也法而量旨也震風凌甫亦後知夏屋之為恃據也虐政蘆世然後知聖人之為邪郭也古者楊墨塞略盂予辭而關之廓如也後之塞路者有矣竊自比臉孟于或日人各是其所是而非其所非將誰使正之日萬物紛錯則志諸天墾貢墮亂則折諸聖跳曰心睹手聖而折諸日在則谷亡則重賣軒一也 |
《俯身篇》 |
| 1 | 爭有本真陳施于意動不克咸登寶讓脩牙脩身以為考矯恩以為失立義以為的寞而後發發必中哭人之性也善惡混脩其善則厲善人脩其惡則厲心人氣也耆祈邁善惡之馬也欺或日孔于之事二天不用則亦動且憂手日聖人樂天知命樂天則不動知命則不憂或問銘日銘哉銘哉有恩於慎也聖八之辭精過便人信之所不可厲也是以君裏學而刀行珍其貨而後市脩苴莫蒲後交善其謀而彼動成道也君子之所墮蟲壁星交不諧下交不驕則可以有駕矣或日君子目守奚苴斐日天地交禹物生人道交功勳底李基甘好大而不篇犬不大哭好高而不為高不高哭仰天庭而知天下之居廨也哉公儀干董仲舒之才之邵也使見善不明用心小剛儔克爾或日仁義禮智信之用日仁宅也義路迅禮服也智閩也信符也虛宅由路正服明燭撓符寶十不動動斯得哭有意哉盂于目天有意而不至煮有矣禾有無意而至者也或澗始過咽治巳以仲尼或日治巳以仲尼仲尼蠶豐苞巨率焉以驥不亦可平或日田甫田者基眷喬恩遠人者心仞仞日日有光月有明一年不目日視必盲一年不目月精松牒熒魂曠枯糟華暗泥植垣索塗冥行而己耒或間何如斯謂之人日取四重去四輕則可謂之人日何謂四重目重諱量堂里貌重好言重則有藝汀重則何德貌重則有威好重則有觀敢問四輕旦曰輕則昭憂行輕則超牽貌輕則招辱好輕則招濫禮多儀 |
| 2 | 或日日旦示衾肉因蛤輒日晏不飲酒酒必酸眉主百拜而酒一行不己華乎日實無華則野華無實則棄宰實則則禮山雌之肥其意得毛或日回之簟瓢雅額會何日明明在上百官牛羊亦山雌也闇闇枉上簟瓢捍茹亦山雌也何其曜嘉聖輕鳥覆刀也簟瓢少璽雛密愈陌也或間營牛之鄰興玄辭之謙有以里軍白同然則何以不犁也日將致孝車鬼神丕敢以其華也如到壬劉忝罪隳橘師惡在犁不犁迄奩鐘翼簡聖全軌日魯人鮮霸香嘉間仰尼過同屢里木罷飄韻日仲尾故也如其好問仲尼則魯作束園夫或問人有倚托予之牆絃鄭衛之聲誦韓莊乏書則引諸門于日在葛貉則引之倚門牆則麾之惜乎本禾咸而轉薦裳也聖人耳不順乎非口不隸乎割覽者耳擇口樓聚人無擇焉或間眾人曰屬賁賢宥目義聖人曰神觀手賢人則見眾人觀平聖人則稟態文觀手天地則見聖人天下有一好眾人好己從賢人好巳正聖人好己師天下有二檢眾人用蹇檢賢人用國檢聖人用天下檢天下有二門由於憤欲入自禽鬥甫於禮義入自人門田於獨智入自聖門或間士何如斯可以提身日且薦中也弘深其為外也肅括則可以握量奪隼微棋厥德耀掌小至包兀徼之有上士之耳訓乎德下士之耳訓乎己言不慚行不恥者孔子憚焉 |
| 3 | 塗重奮空瀆 |
| 4 | 法齧毋巷鑒一 |
| 5 | 漠山盛倒楊雄著 |
| 6 | 明新央程榮校 |
《昭凰迴扁》 |
| 1 | 童辜遣童杜聖考過則朱中不及則不至不可姦罔讓閭遣或問通日道也者通也無不通也或曰可爛適他歟日適堯舜文王者為正道非堯舜文王者為他適君干正而不他或問道日道若塗若川車疏混混不檜晝夜或日焉得直道而田諸日塗雖曲而過諸夏則由諸川雖曲而通諸海則由諸或日事雖單佩通諸聖則由諸千道德仁義禮譬諸身平夭遣以導乏德以得之仁以人之義堅甚謳跋體之丞世冷品則濫離則散人而兼統四體者且葬全毛或閒德表日其如作住皋閉閭葬日行禮於彼而氐得於此羹苴知或日孰若趾禮而德曰禮體也人而無禮馬以為德或問天曰吾於禾欺見無為之為秉或問彫刻眾形者匪翼歎日以其不彤刻也如物刻而彫之焉猾丑加給諸老千之古暑疆覽看取馬丑甘錯怕提仁誥譚祀滅禮學車鐘撮馬耳囂昌驪慚祖觀惟聖人厲可以開明佗則岑開發太哉聖人言之至恤開之廓然見四海國鳴開然不視牆之裏聖入之言耗似於榴木朱或問永火日水測之而川深窮之面盃達火用之而孺明宿之而禰壯允均里公京不待禮文與五教則音以昔帶堯舜為死贅或日太上無法而出惶溝非所以篇治也日鴻荒之世聖人惡之是以法始平袂犧而成平堯匪伏匪堯禮義消喟聖人不取也或間公垂肅麓也宗也乾是日殷之以中國或匕 |
| 2 | 日孰為中國日五政之所加七賦之所養出矜夭地者為甲國過此而往人也哉聖人之治天下也礙諸以程樂無則禽羈則翳昔見諸干之小禮樂也不見聖人之小種樂也既有量果由筆言不由舌吾見天常為帝主之肇舌也智也者知也天智用不墨宜不益則不鑿屠矣寐於器械班軍宮室之為助禮田己或閒犬鑿曰非雷非霆隱隱乾耽久而愈盈尸諸聖或間道有因撫咽早曰可則因否則韋或問蕪黯曰寞寡理賂蠶某譬蠢寥充之爵行堯之道法度彰祖樂耆巫窺摯關視天民之草也無猶秉紹桀之後纂尉之煉法縹襲禮樂虧安坐而禍天民之死無厲手或日木古塗氏耳目帷箕見也聞世見則難蔽聞則雛塞日天夕屢隆生民使其目見耳聞是以祖之禮聽之慕如視不禮聽不樂雖有民馬得而滄甄鹽諸驥醜肌日新別襲之赦則損益之或聞本古德懷不禮懷異星恭駒犢從焉以疆日單積乎嬰犢母懷不父懷母懷反也父懷敬也獨童曲不父禾若父母之懿也徂許之家日徂詐乏計不戰而屈人兵堯舜也日不戰加屈入兵堯囊也蘭指漸襟竟拜平街壬而賈賓者其徂詐平或間徂詐與亡孰愈曰亡愈或日千墨八帥則誰使日御得直遣則天下租詐咸作使御夫其道則天下徂詳咸作散鑒眉天下者審其御而己矣或聞威震詩侯須於征歟徂許之力也如其亡丘威霆諸侯須滌徂許可也未若威震諸侯而不須徂詐也或日無徂詐將何以征手日縱不得不征不有司馬法乎何必祖詐手申韓乏術不仁會至矣若何午羊之用人也若蛙干用人則脈狸螻贖不腹臘也歟或日刀不和至禾錯而獨加諸砥不亦可手曰人砥 |
| 3 | 則秦尚栗或日刑名非揖邪何目狀洲日何必刑名 |
| 4 | 順密奢擊劍反目眩刑亦眥目然他由苴牟全價作皿譴涸苴爪二作姦道或日甲韓乏法非法歟日法者謂唐廩成周之法也如甲韓妙申韓莊周甲韓示乖臺聖人而漸諸篇則頑氐之千閔民之孫其營品百 |
| 5 | 簪著臺白外欲鄒虹眉取手日日待至周罔君臣之尋衍無邪於天地之間雖鄰不覿也瑟丑一 |
| 6 | 紅壓 |
| 7 | 弓壓 |
| 8 | 造蠹吞第四 |
| 9 | 漢成都楊雄著 |
| 10 | 明新安程酷稷 |
《聞神篇》 |
| 1 | 神心懈祝麗緯萬左畢繫諸道德仁誨誼墨寵凰圃孰間神日心請聞之日潛天而天潛地而地天地神明而不測耆他心之潛也猶將測之況於人平況於事偷平敢間潛心于聖日二仲尼潛心滌丈王秉達之顏淵亦潛心於仲尼矣禾達圍斗神所在潛而己天天神天明照知四方琴精天禪萬物作類人心其醴整榛嬰籍壁罷靈鐘四革言稚聖人乎聖全什程宗至成天下之大順致天下之大利懶伺夭入之際便之而無間者也龍燔干泥玩苴肆矣既選耽訓割蒯龍臺織欺或日龍必歡飛天乎日時飛則飛府潛則潛既飛且潛莒其丕妄形苴不可科祀制也歎日聖入不制則何稱平婁重日龍以不制黼龍聖沐以味淨為聖人或日經可檀亞欺日易始八卦而丈王山半曲置蓋可知也詩書桂春秋或因或相比叩成邢牖曰攀豈叩可知征故忝迴非天然應府而造者損益可知也或日易損其雖舂知闕蒿至圭旱革小備過半美而習者不知惜手書岸之不如易也日彼歎也可數焉故也如書序雖孔子亦不如之伺畢太共三雞堅重響短百而鹽壺賣稷害鑒韋否莒芝書彊璽署顓顯爾周書鼉靈爾下周者其書誰千或問聖人之經不可使易知歟日不可天俄而可度則其覆物也瀆秉地俄而可測則其載初也籩矣太哉天地之為萬物郭五經十荒為眾誰耶戢澗聖人之作事不能昭若日月乎何喉世之詈言也同理蟲能羅瞽曠不能齊不齊雞會耳狄牙能臧秋矛不能齊不齊乏口君子臺旨幽必有驗平明還必有驗乎近刺州有蒯乎小微必有驗平磬蕪驗而阜韋單盡皇豈革木宴言不能達共心書不能達基旨雖筆盆蹈帷聖人得詈早鳴解得書乏體白日以照之江河以滌之畔鍾里斟韓蓋齎灶面相之辭相適徐中心之所欲通諸入之盤噫者其三痛榆奈之事記久明達著古音之嗜階傳午里之吝恐者其如書故言心聲也書心畫也聲晝形君干小人見矣聲畫者君子小人之所以動情干聖人之辭渾渾若川順則便連則否者苴稚川子或日仲尼聖者歟何不能居世也會范蔡之丕若曰聖人者范蔡予若范蔡其如聖何或曰淮南太吏公者苴分玄知歟局苴雜也曰雜平雜全炳以多知為雜惟聖人為不雜書不輝非書也言不經韭蠹響畢果經畫墓美或日述而不作玄何以作曰其事則述苴筆品糴肯而不苗者五憂李書寫手九醉而坦朝岱名甘金軌日玄何厲日為杜義貝塾小厲任塾小為義曰勿雜也而己矣或問經之艱易旦任忘默八不諭曰其人存則易亡則艱延陵季子之於樂也其匿臺茹樂弛雖札末如之何矢如周之禮樂嚴事方應碑理毋可以為不難果如秦之禮樂廉事之不備也每可以為難矣不而不裳禾程共可也裳而不衣禾知忒可也衣裳苴禎表千或閒文曰訓聞武巨藝木達日事得置筐陟喜開酬雕己之私之謂覽寫之而行動之而光者苴德辟或日知德者鮮克某尤日我知為之不我知亦為之厥光大矣必我知而為之尤亦小耒或日君干病授 |
| 2 | 世而無名盍蠶頭赫可幾也曰君子兔名為鐘果濟趙楚之君非否旨章皋也亞阿上狀名谷巨鄭干真本屈苴響心伽耕平巖右之下名震干京師豈苴御豎其卿或問人日難知也曰焉難曰太山之血醴煙江河之盥科送鱗藝慈大聖之盟半企仗難稱也鳴師綿肌參以似者孺趾船瑟助問鄒莊有取手日德則取愆則否何謂德愆旦量末地人經德也否愆也愆語君圭水出諸口 |
| 3 | 法畫里燈朱四絳 |
| 4 | 法古且登第五 |
| 5 | 漠成都楊雄著 |
| 6 | 明新安程榮校 |
《問盟備》 |
| 1 | 明哲煌煌旁禮無疆遜于不虞以保禾命讓問明或間明日微或日微何如其明也曰微而見之明苴釋于聰明其至主全牛小聰實益宜也不明實蕪目也敢問大聰明日眩眩年惟天為聰惟天厲明天能高其目而下其耳者匪天也太或日小每知之可謂師手曰是何師歟是何師歟天下小事為不少零毋知之是謂師手師芝害盆肄大知也小知之師赤賤矣盂予疾過我門而不木我室或曰巫但譽工畢墜聲十而不食我實或謂仲尼事彌其年蓋禾勞諸酒吞大日天非獨勞御尼亦目勞也丞頹于哉天樂天聖樂聖或問鳥有鳳獸有麟鳥獸皆可鳳麟手曰察鳥乏釐鳳也革獸之於麟也形性豈羣人之於聖千或日其至愈幸迴出黯要妙庸也聖讀而庸行盍去諸貝量天子之不達也聖讀而庸行猶有聞焉云之阮也坑秦者韭錦軍班怪謂朱或問人何攝目尚智巨客裳巖身者何苴高旦臺南以其智語帝謨殺身宥連矣篡十以其智為武王陳畔範殺星重童衡尼聖人世或劣請予貢壬裏墮理璽哀覆廓如也於戲觀書者違干貢雖多亦何以鴛楫哉成湯丕承也文王淵懿也或問丕承日田小致大不亦丕平輩夏以天不亦承平淵懿日重盪釜不齋璽虔以光大不亦懿壬助閭崙內崙者天之命也非人為也人為不篇命請問人為曰可以存耳叫以死生非命也命不可避也或日顏氏之子冉氐之孫曰以苴監恥也若辜嚴牆之下動而徵病行而招死命乎命乎吉人西苴全帛酉人吉苴公凶康手虔曷來之遲去之速也君于競諸畫爵落諾妣敗則姑息鑒德君干譯塗言慎矜好亟於時吾不見震風之能動聲積也或問君予在治日若鳳在亂日若鳳或人不諭日禾之恩矣曰治則見亂則隱鴻飛直著窒八人何篡罵鶴明遊集食其號者矣鳳鳥瞻鎗睡蓋書譬點疆響苴買利乎或日龍何可以貝利而亨曰時禾可而潛不莊貝子口口口口口川一可巾仰科桀小亦利軍寐尋姓甘以用之以時不亦亨牟或口問活身日明哲或里畢豕則活何乃明哲乎曰君于璽星如越用明保檀豈耳也如麻行翳路衝衝而活君羊小青徂楚兩翼之謂其清耒盂璽壯沉冥蜀莊之裏也不作荷見不造苟得久幽而不政苴程一雖隋和何以加諸譽茲以旃不亦寶珪賁聖壯也麗難為也不幕由理璜夫何疊薇之有或問竟將讓夭下於許由由恥有諸目射牽響翼亟顧鹽叢於字叩己牟充哲堯檀舜之重則不輕於由矣好大襄右輦禿入灑耳不亦宜平靈湯之威宜夜巳乎米鳥翻翔歸苴酷鍾禾或日奚取於朱烏哉日騎來則來時往則鯉能來能往者審鳥之謂鑿戲閭韓菲作說難之書而卒死平說難敢問何友也貝既難盡其所以死平曰何也日君千以禮動以寇止合則進否則退確半不夢宜示合也大說人而高宜宋合則亦刪所不至矣或日說之不合非憂邪日說不由道憂也由道而不谷菲憂盤器埋口曰旁明厥恩間行曰旁通厥巨酸 |
| 2 | 盤休 |
《膚亦且侶佩》 |
| 1 | 假三鄙同于天地替羊禪明幽弘橫度絕于埋蟲忙 |
| 2 | 見五二瘞見人之好假者也通丈之視邇二芝聽假則 |
| 3 | 順順攝咸咽圈若茲之甚也先王之道涌門日不得巳也得己則己矣得己而不巳者寡識好盡其心於聖人夕昭混有蓋寧也人亦有好晝其陰黍木必聖人之遺也二間兕而識乎正道者至識也多聞見而識乎邪道者迷識也如賢父謀之美也詘入而從道如小人謀之不美也拙遁以從人或問五經有辯年日惟五經厲辯說禾者某辯于易說事者其辯千書說體嗜慕董禮莖箸綦禦詩說理者莫辯乎春秋捨斯辯亦小矣春本之挹兮擾截千之鶉兮去之五百尉其人若存盆或日讒謹者天下背訟也集基舒日曼具嘗桐也天下之青聖也筌天略弧之子客莊睡具親謙讒乏學各習其師精而精之是在苴謂去荼孰曰良玉不彫墓豆小文何謂也日玉不彫興播不作器古皋小文出謨不作經或問司馬干長逾舌曰五經不如老于之約也當年不能極某變絳牙不能究苴竄日丑口是則周公惑花予賊古者乏學耕且蠢韋通一緯金童苞非觸篇少異霆躡也又從而繡苴醴灑量佳采老僅耿曰學者之說可桐邪日可約解科或日君子聽聲平曰君千帷正之聽荒乎淫佛千正沉而樂者君干弗態盤軌問待君千以博干日侍坐朋疆真纏匍範程羹博圭耿日不有摶奕者平日檻之猶買於己齎侍君十者豎於己乎君干不可得而倩也侍君千驛斯光窒斯通亡斯有厚斯榮敗期成如之何豎於己也鶴明那天不在上人翮乎披而俾尸鳩其累耒天蘆霞乎天風辯平山雲徂手方甫流平淵某事矣平巍武侯盥翼題浮加西河寶河山之固起日在德不在固日寞莖皇待超之丘翼如斯則太公何以加諸國閤周繫兀鼎艱畢下日囂寶苞器寶釋犬而後實齊桓晉丈己下至於翼靈兼苴魏觀臣獸日秦無觀瑟奔丑兼曰所謂覲觀德也如觀丘謂剛開以來未有秦也或問魯用偪加削阿也曰魯不用儒也昔在姬公用於周而單潛菁舂二圭蠢章用於魯齋全呈量其侵疆輦小用真儒故也如用且釋鯉莊蘇於天下安得謹絰雪稍潛濟樓航之力也姬八班糧姑縮包量壘之窺丞競可壬口登孰曰焉用智曰用智殄禾奔沉太寒而猿索衣聚本亦睨乎秉國者其姓霧航平航安則人斯安器惠以厚卞民忘其死忠以衛上君岑害謹晉足藍喟人先之自下者人高之誠哉垂員也或日弘羊摧利而國用足盍摧諸日屢尋艱各十為人父而椎苴字縱利如于何干式之云不亦巨千或日因秦之法清而行之亦可以致平乎日譬諸琴瑟襄鍾禮變重赤不可以訛蕭誼禾或閒廬察之世袍周之書盎千日舉世寒貂狐不亦旗子或曰聚之以失沃之以湯俱亦輝天日俎哉媒哉蹻亦有塞耆忝輩時而望之非直蠱而行之亦不可以至矣秦臺伺司眉察之法度秦之悼鯉賢量文之法度秦弘違天地之道而天地連秦亦弘美 |
| 4 | 法言霖稟六 |
| 5 | 漢山肌都楊雄著 |
| 6 | 明新安程榮校 |
《五百篇》 |
| 1 | 聖入聰明淵懿繼天測靈冠乎群倫經諸範讓五百或問五百嚴而聖人出有諸圉堯舜禹君臣也而並寸金風凋公父子也而處湯孔千數百識而生因往以推來雖千一不可知也聖入有以擬天地而忝諸身乎或問聖人有詘乎日有曰焉詘乎曰伸尼於南予祈不欲見也於陽虎所不欲敬也見所不見敬所不敬不詘如何或曰衛靈公問陳則何以不詘曰詘身將以信道也如詘道而信身雖天下不可厲也聖人重其道而輕其麻眾人輕苴遣面裏基棘聖入日於道行歟眾人日於祿殖墨暑眷覺佩大臣操牢吏石日如何某木也日叔孫通欲制君臣之儀徵先生粉睿轡所不能致有一人日若具顛仲尼之開跡諸候也非邪曰仲尾開跡將以目用也如委己而從人雖有規矩準繩焉得而用之或問起丁之時諸侯有知苴量圭霍欺日知之日知之則曷上不用日不能日知聖而不能用也可得聞于曰用之則宜從之從之則葉真所習迫其蘭順疆其所究拒其所能衝衝如也非天下之至值號能用之或間孔于知苴搢芝不開池則載而惡手墜惘隧後世釐丁日賈響廷不亦鉏乎日眾人愈刑而後鉏聖人愈鈍而後利關百聖而不斬讓天地而不社態量黯箕能加也貴無改蠱橋利孰大馬躋日孔子之道不可小歎且小則敗聖如何曰若是則何為去手曰裝日日愛日而去何也日由群婢之故也不聽正諫而不用噫看吾遊觀惠邪塞篇飽食安坐而應觀也由此覲之容十圭日亦愛秉或日君子愛日乎曰君子仕則欲行基壘居則欲彭苴謂喜不北教不倦馬得日或間宜看星周者雖百世可知也秦巳繼周鑒小待百憲而沮者其不驗乎日聖人之言夫也天妄乎繼周者禾欲秦平也如欲泰平也奮扁用化道亦無由至矣赫赫手日出之光群目之用也渾彈乎聖人之道二心之用也或間天地簡易而聖人造荷五釋臺文離曰于喻醜芸山丑所以為積易也已簡己易焉文焉離或日聖人姬兕輒矜唐也日世人之益者倉廩也取之如單仲尼神明也小以成小大以成大雖山川丘陳革木焉獸裕如也如不用也禪明亦末如之何夷或問聖人上旱火年占口占天地若跣則史也何異日吏以天占人聖人以人占禾或問星有甘石何如曰在德不莊星德隆則譬星星隆則暮德也或問大人日出董於小為夫人謂聞小日辜非禮義帶小聖人之口任速如天賢父臺宣近如地瓏靈三譙雲纏薛凡王平聖人矢口而盧韋璽盂盛囂哥聞而不可殫書可觀而不可盡周之人多為畢空仁人多病行有之也病孽之也周之士也貢秦之士也賤周之士也肆秦之士也柯月禾董顛載魄干西既望則絳魄干束其適於日乎彤青驢矢不為有矣幹德前重漸視在卞錯其近於斯耒或間何如動而見畏日畏人何如動面見侮日侮冬禾見畏與見悔無不由己或開禮難以彊世日難故彈世如夷俟倨肆羈用之哺果而唱之果其彊或性翼造反直客尸也見互襄兮理血全箕艮兮或日何謂也日微之而己矣川有防器有範見祖教之至也經營敦縷類幹植之克立也莊揚墨血不吐堂害要儉而廢禮甲韓險而無化鄒衍迂而不信聖人之材天地也次山陵川果也次鳥獸草木也 |
《先知篇》 |
| 1 | 立政鼓眾動化夭丁其尚於中和中和之發在哲民情讓先知先知苴藥濟神乎敢間先知日不知知其口道者其如視忽眇縣作聃光甲一目易後甲一日難或問何以治國曰立政日何以立政日攻之本身也身立則鑒葦奮商為政有幾曰思數或間思牧日昔枉周公征于束方四國篇王召伯述職蔽芾甘棠其想栗禾磨徂公欲徑陳陳不果內飄蹇瀆塗敦矣乎鳴呼從攻者審其愚毀而己果或問何思何敕日老人老孤人孤病者養死者葬男子載婦谷奈之謂思若汙人老屈人孤病者獨死者適田奴荒麻軸空之謂毀篇政日新或人敢問日新日便之利其仁爍基驪厲之以名引之以革倉鬱蘭陶然之謂日新或問民所動日民有二鋤曰柯設所詛二動曰攻籌雨更惡動也鑒章叩政惡一動也政吏駢池一動也禽獸食人之食土木求人步寶忠寂人不足於書孫口人不足於夜之謂惡政聖人丈誓著也車脈以彰乏漂巴以明夕露盂日以揚之詩蚩昌豎兀之屋日不陳王帛不分琴瑟不鐘鍾鼓不耘吾則無以見聖人矣或日以往聖人之法治將來塵居腸住而調瑟有諸目宿之日聖君少而庸君多如獨守仲尼之道是滿也日聖人之法禾嘗不關盛衰焉昔者凡有天下舉大一命舜禹夏股周屬苴字不膠耆臺夫唐盧聚刑惟明夏后肉睦章未磬者呈季窺塵協和囂國湯武相相征伐四克由量豆宋膠者是夭禮樂征伐自天于所出台秋之時齊書實予不膠者卓矣或日人君不可不學律岑白君子厲國張其綱紀謹其教化導乏以仁則下不相賊伍之以廉則下不相盜臨之以正則下不相詐修之以禮義則下多德讓此君于所當學也如有犯法則司獄枉或苦亂日綱紀日亞禦口於綱犯曰大作綱小作肥如綱不綱紀不紀雖有羅網惡得一目而正諸或同祿得勇善面霸仲尼日小器請聞大器日太器苴稻規矩準繩平洗恂湘配後泊人之謂夫器或日正國何光曰躬工人績或曰為政先殺後教曰鳴呼禾先秋而後春手將先春而復秋乎五員告墮稟雉之晨雕壽以藝蠢翼可使覿僵小可使親刑覿德則縮覿刑則隴隕蟠龍之致甫也難兼哉日龍平龍予或聞陳核日直孺置孺則政核如宜不真偽不儒則政事不核鼓舞萬物者其雷風平鼓舞萬民者苴號令乎雷不一風不再聖人樂天陶成天下之化使人有士君子之器者也故不遁干世不離干群道離者是聖人平雌之不才苴苑服矣君之不才苴民野秉或日翟予草律曰吾不如弘恭草奏日吾不如陳湯日何猛日必也律不犯奏不剡甄陶天下者苴程程子剛則雜柔則竦寵之墮几不稷某中采是以過中則惕不及中凰躍其近於申平聖人之道屢猶且舌矣否反助本過則吳什一天下之正也多則桀寡則貉井田之田田也肉刑之刑刑也甲也者興眾田之刑也者典眾棄之法無限則廣人田侯甲原侯宅食侯食服候服人亦多不足器扁國不追其法而望苴赫鍾聶墨丁 |
| 2 | 且 |
| 3 | 且 |
| 4 | 喜裏第六慈 |
| 5 | 法口皇巷第七 |
| 6 | 漢成都楊雄著 |
| 7 | 明新安程榮校 |
《重黎篇》 |
| 1 | 任厄以來國君將相卿士名臣參差不齊一量鑒謨裏哉單監專昊正黎司地今何僚也日近羲近和孰重孰黎曰羲近重和近黎或閒黃帝絡始曰託也昔者姒氏治水土而巫步勇萬扁鵲盧人也而醫二蘆夫欲讎僻者必假稟禹乎蘆平絡始乎目片曰拘引爪 |
| 2 | 或問渾天日落下閎營乏鮮干妻人度之耿中永粟之幾平幾平莫之能違也請閏川天旦裹璧盡咽應難禾幾也或聞趙世夢神何也曰神怪羊纏壅巫舒若亡聖人曼云或間子胥種蠡孰賢日胥也俾吳作鄙破楚入郢鞭尸籍館背不田德謀越諫齊不式不能去卒眼之種蠡不彊諫面山棲俾直註錦抑社稷之靈而童僕又絡踵英賢皆不足邵也至尋爪種而遁肥采哉國閒陳勝吳廣日亂日不若是則秦不晉曰亡秦手班醴茶禾云而先亡秉或鹽貪襲蕃艾矣一掘二馮近虹量一董託扁片籍封鴉乂喜道貢尾童遭閤患辛曰孝介以下彊兵刀農蜂容星酣量也保日束溝大河南阻高山西采雍梁姓鹵涇眼便則甲否則蟠保也激曰始皇聚念將相方刀六國方木將相方肉激也或間馮伯列孺侯衛卒吞天下而暇曹無以制乎曰天予制公侯伯予男也庸節節莫差於僭口雁堪美株盟般啟雕俞呂率旦於地地莫重於天則襄辜鑄口基荒普者襄公始借西時以祭曰帝文宣靈宗興郡密上下用事四帝而夭王不匡友致文武肝是以皇貢二言已賞蓄戶足已匹霜乏攸名以其刀饗假梯別及滑黼獨何妙調肅平或間羸鑒干盍蟄全擅蠢率主載頭翼尼五載而漠五十載之際而天主量天邪人邪日具周建千第列名城班五爵流之十二當時雖欲漠得乎入國蚩蚩為嬴弱姬卒之屏營嬴檀其攻故天下桓秦秦夫某猷罷侯置守守朱其微天下孤揆項氏暴彊改宰侯王故天下捕懸竊蠱芝月有漠刑業山發跡量灶項響設夭彊襄也人日兼尚權右計左數動謹於時人也夭不人不因人不天不肌或楚敗核下方死日天也諒乎日漠屈群策郡劉側馴楚壓蠹誥星翟笑晝晉星眉三酣均故焉或鄙補楚既厲天典命翠金靈睡廟卜蓬 |
| 3 | 分江西興廢何速也日天脾先德而隕明臺暴忙襲鵲高重蘆耳阡咸有顯懿故天脾之為神明王且著在天庭是生民之頤也厥饗國久長若秦楚班開震撲胎糧一正播其盧於黎苗千第且欲喪之況於氐于況於鬼神平廢禾瘞也或問仲尼太聖則天曷不昨日無土狀酣川禹有上乎日舜以堯作土樹以舜徙單出軌問聖人表稟日威儀文辭裹也德往懸廬襄也或閭塞常初矯劉寵南陽項救河址一方盆朋一離久合設奏得人如何日人出瞿壇秦也喪其靈久矣韓侶默布皆劍立南面稱孤卒窮時戮無乃勿平載日勿則無名如何曰名著謂令名也忠不絡而躬迺焉攸奈或間淫亦越日伎曲日始皇方虎例血秉磔壁士猶脂因也越塞几眉絳無撓辭可謂伎哭仕無宴之國食無要之粟分血惻之橈自今之間而不違可謂曲秉或單霍嗜丑寶產便頓曩鹿左之棄蔡生欲安項咸陽不能移玉苛畫惑有木拂歟剛生拾其木侯而謂人本侯亨不亦宜乎熙逆計而順守之雖辯蒯虎矛矣或間甘羅之悟呂不韋殫辟彊之覺平勃背以十一齡茂良乎日才也茂良不必艾祖或問郡食其訖陳背丁秋倉誰齊罷歷下軍徇辯也韓信襲齊以身賞鼎何訥也日天辯也者目辯也如辯人樂華舍甫蒯通祗韓信盃華之旦刀遭信閉如其抵日職可抵手曰賈耆司禮小人司戲苑拊錐平或間李斯盡忌胡亥極刑患乎日斯以皆客至作相用征人之言從浮大海立趙高之那說廢沙丘之正阿思督責焉用思霍日始元之初憚少帝之微權燕上宮之鋒處典廢之分堂堂乎忠難矣哉至顯不絳果或問馮唐面文帝得廉頗李收不能用也諒乎曰彼將有激也親屋布尊以信亞天之軍室頗收曷不用哉德曰罪不擊廚早小女館不新陵不墳或問吏日仁間餘耳日光物寶灌日凶絡或問信日不食奕星叩谷韓荀息趙程嬰公缽杵臼奏大喪鑿穆公之側聞義日事得其宜之謂素甄問平布力惶理門隱日能宥為乏明哲不為璧戰日當希之響蠶雖明哲如之何日明誓不絳項仕如終薦攸避或問賢日厲人所否巽聰百顏淵黯宴四皓韋玄成問冥盆眉曰蘭相如便未四壓康頗欒布之不渝永冢之不德苴不疑之不校韓要國之通使或問臣自侍日石木僕之對金牖軍之謹張衛持軍之蓋慎邢木天之不伐善請問臣目失日李貳師之軌一田祈連之濫帥韓馮蹴之期塞錮壁足兆之犯魏或閒持滯日福歌楊王孫裸葬以矯世日矯世以禮保于如矯世別響蜀溝尚耒或問周官巨其事左氏日品藻木史遷日實錄 |
| 4 | 比埋曰卷第七絲 |
| 5 | 法了量巷第八 |
| 6 | 漢成都楊雄著 |
| 7 | 明新安程藍釋 |
《淵寨篇》 |
| 1 | 尼之後迄于漢道德行顏瀾股肱蕭憲雲友名將尊早之條稱述品藻讓淵騫或間淵塞壞徒亞笙其枉日寢或曰淵騫曷不寢日攀龍鱗附凰翼巽以楊之勃勃乎其不可及乎如其寢如苴寢七十子之於仲尼也日聞所不聞基所不見文章亦不足厲美君子絕德小人絕力或聞粗德日舜以孝禹以功皋闡以謨非絕德邢空喬躡惑柯復任鄙枉鼎持牛非絕力邪或園遷口軻也日何軻也曰軻也者謂孟軻理右荊軻君子盜諸請間孟軻之勇目晏矜義而果於德不以晉誓翼只賤死生動其心於勇也甚廉乎魯仲達佛而不制蘭相如制匝小儼或問鄒陽日禾信而分疑坑辭兔署謳蠶盃單戰問涓讒豎熏壓五嘗聶富益千日朱甚攻姦臣竊國命何其益平樗里干之智也便知國如知義則吾以疾蠶蓍龜周之順報以成周湘圃償秦之惠文照襄以西山而東并就愈日周也陣騭也雕驢則狼愈獸日羊狼壘典問蒙恬恐湎被誅忠奚可馮也日塹山煙谷起臨姚擊遼水門陳屢血屍有餘忠不相也或問呂不韋直舞翼革以人入篇絕只日誰謂不韋塞暑歎以國易宗莒不韋之盜穿箭之雄手穿崙也耆實屢鐘僥吞否見雒陽也奏將日起不仁奚用為也長平之戰四萬人死童尤隧亂不過游此矣原野厭入之肉川谷流入之血將不仁奚用建肅日始皇方獵六國而薪折歎或閒要雖非華翼歎不以冢辭國日離也火妻灰干以友遊譬害琛輦乙靡也馬可謂之義也政也篇嚴氏犯一韓刺相儼累曼面為姊實壯士之靡也焉前謂之義蠅關蠅罵丹奉於期之首叔督壅鳴圖八不測之秦宜翻釜鳴靡也焉可謂之義也國問儀秦學平鬼谷種血習平縱積旨安中國者各十餘年是夫日詐人也聖人亞響胃孔千讀面儀秦行何如也日其美鳳彊曲養輸也日然則千貢不為歟曰耶而不斛于貢弊諸訖而不富貴儀奏趾諸或目俄秦某才裘于跡瓦畫止亡三丘八予丑皇二杯卞皇言行卜醬肝詡監牖肩二右右否呵汪苦盍青刀秉夏又二差甘惰寸促之才也美行園公綺里季夏黃公用里光生言辭口妄敬陸亶稅正王陵甲屠嘉哲耶周昌汲霜守儒袁回由入點英星緯異相夏侯勝京量耿問肅曹日蕭也規曹也隨滕灑樊郡日俠介叔孫通日栗人也袁盎日忠不足而談有餘羈錯日麟醴吏日虎哉廬豎觸口某憚貫殖日蚊曰血國斗千使將疏飲冰褐博沒齒然也或問楯更日更也游俠日飄國靈也佞幸日不料而巳或問近世社稷之臣日若張于房之智陳平之出黜決絳候勃之果霍將軍吝勇蒲之以禮樂則呵謂社稷之臣矣或閒公孫弘書福鶴歸蓋日什滯暇蜀曲不可得弘容而己秉或問近世名卿日若張延尉之平隼骨尚醴鳴見巴扶風之絜王子貢之介斯名卿韓結聊曰若條侯之守長平冠軍之征伐博陸之持重可謂名將零露虹呂諾芝墮迴德征之似仁義輿尸血刃背所不為藝隊騫蘇武之秉使也就節投身不屈王命雖古之膚使其猶雀轉稱星唯芝盛選果純師行不純表其流風遺書蔑如也或曰隱者也日昔之隱者吾聞其誼奚又聞其行矣或日隱道多揣日固世聖囂差景逢苴時聖人隱也賢言豎行不逢其時貴者隱也藍誤苞落其璧祗奮爐童藍字之漆真身也狂接輿之被其髮仇欲去而恐罹害者也篡丁之洪範接輿之歌鳳也哉或間束方生名過詈著何也曰應請不窮正諫椒德應諧似優不窮似哲正諫似直檀仙似隱請問右曰譙達惡比日非棗齊面是柳下夷鑄陛若丁以商容首陽篇拙柱下為工飽倉安坐以仕易軍豚依仙玩世誰毋青一虎 |
| 2 | 府不逢其涓稽之雄平或問柳下惠非朝隱者欺日君千謂之不恭古耆高餓踵丁祿隱宴譽仁之賊也妄毀義之賊也賊仁近鄉原賊義近鄉詘或間吉甸入也請人日有李使兀者人也其為人也李何日不屬直箕忌不累宜耳曰是夷惠之徒歟曰不夷不惠可董謂驪茹是則奚名之不彰也曰無仲尼則西山之餓天典東國之絀臣惡平聞日王陽貢禹遇仲尼乎日明星皓皓華藻之力也歟曰若是則輩肅不自高曰皓皓者己也弓而墨暑天也予欲目高邪仲兀世之師也見直貌老肅如也閏華暑惟如也觀甚值有穆如也但聞以德詘人采禾聞以德詘於人也仲元畏人也或旦直只曰言彗為人畏苴芳而儼直德請條曰非正不視非正不聽非正丕旨非正不竹天能正苴稅壅應著童童飾之所最也如視不視聽不墨享半具果行雖有育昔五猶翼昭一法言旦燈朱八貉 |
| 3 | 重量奮朱九 |
| 4 | 漠成郁楊雄蓍 |
| 5 | 明新安程策校 |
《君干篇》 |
| 1 | 舂十純絳價聞蠢洞積押旁開聖則撰君壬或問君干言則成文動則成德何以也日以直彌中而彪外也般之揮斤羿芝激蠢竽否一瑟有中也不行行必有稱也或問君予之柔剛日君予於仁過柔於義也叩或問就不漿衝不輝君諸旦但怠軋曰大器固不周於小乎曰斯械也君子不械或閏事丁埋巨之要知德之奧日非苟知之亦允蹈之或日于小諸予孟千罪諸予乎曰諸予者以共知翼藤孔子者過孟千翼半不蟲載貝旬卿非數冢吝菁伉也至干予思孟軻說哉曰吾於荀卿歟見同門而異戶也惟聖人厲不翼牟士鮮目脾荷角某井諸崩軍是娶竽全優畜理隼似王曰純淪溫潤柔而堅玩面廉陳平苴末可形璽軌問伸尼之術眉曲不泰大而不小用之猶午尾也日狎尼之道猶埋瞑也經營甲國霧八大海宅人之道擅四北之流也綱紀夷韻獸八于壅理淪于漢淮南說之用不如太吏公之用也太史公聖人將有取焉淮南鮮瑕焉爾必也儒平乍出乍入淮甫也文麗用寡長卿也多憂不忍子長也仲尼受夔愛襄也予最乏愛愛奇也或日其至禮畢亶仁不果也日不果則不果矣人以巫鼓或問聖人之貫漏若丹宜筆朝曰吁是僅旨欺丹青材則炳久則渝渝乎哉或日聖人之道釐火天則有常矣蠶童人乙多變也曰聖人固多變千游予墓待苴筆星衾得其所以童渭姻宰森旱土月得簪理曰單公木得苴所以言也顏淵閔干得豈科畢茶木得其所以行也聖人之書言行天也天苴欣變圭戲日聖人自恣歟璽星髦霆曰于未觀禹之行水歟一東一址行之無礙也君子之行獨出礙乎如何車性也水避礙則通干海君子避礙則通于理君子好人之好而忌己之好小人好己之好面忘人之好戎巨丁於天下則誰盥目與夫進耆景或日倉矢位也慕黍棘也何直盟圉此貪也非進也夫遣也者進滌道幕於德股之以仁義進而進過而退日莖諱盂不知勃者也或曰造退則聞命矣謂間退進日昔乎顏淵以退為進天下鮮懼焉或日右此則何小衿必遇也曰必進易偏也必退易灑也理以禮退堅囊懼盤戰曰人有態建生同貧富等貢賤何如曰作此者其有懼乎信死生齊會富同貴贖等則吾以聖入為響尋謹迴夭地人曰儒通夭地而昧幽乂同昆奴火葬緯據後人名之先乖莊後人輿之人必苴百蟲苞然後人愛諸人必苴盲敬也岫後人敬諸目愛仁乏至也目敬禮之至也未有不目漂敬而人愛敬之者也或閒龍龜鴻鵠不亦壽平日憲日人可壽手曰物以其性人以箕窘軍跳問人謹日仙者有諸乎曰吁吾聞伏犧神農及菁帶堯舜徂蓬曲死又王畢孔干惠裁之北獨干愛其死乎非人之所及也仙亦無益子之橐耒或日聖人不師仙厥術翼征聖人之於天下趾一物之不知仙人之於天下趾一日之不生日生乎生乎名生而實死也或日世無仙則焉得斯語日語乎者非囂囂也歟惟囂囂能使無為有或問仙之實曰加以篇也有與加非問也問也有中堂牛之間撞忠臣寄畜臺朱僵或闔壽可山乎出德日回牛之行德表局壽之不益也曰德故爾如日之殘午之賊也焉德爾曰殘則璽詩日彼妄也君于丕蓋乍生者必有死有始耆必有終目然之道也釐丁忠人兄巳乎小入欺巳況人乎彌羿 |
| 2 | 壺韋二第九絡 |
| 3 | 法右息煮第十 |
| 4 | 漢成都楊雄著 |
| 5 | 明新安程榮校 |
《孝至篇》 |
| 1 | 寶皋丕盤寧親壁親某大於蜜神廬禪莫大於四表之歡心謗字至孝至夷工聶鑿美川駕爻麻重戾地歟無天何生無地何形天地裕於萬物萬物裕於天地裕艾母之裕不裕矣事父毋目知不足若甚若舜畢土小可得而久耆事親之謂也孝于愛日孝 |
| 2 | 子有祭乎有齋手夫能存亡形屬荒紀者惟察乎故孝子之於齊見父毋之存也是以祭不賓父而不祭豺獺于或旦化生晝禮可謂能予乎曰石奮石建父子之英也無是艾盤是于無是于無是父或曰必也兩乎曰與堯無干舜無乂不如堯艾舜于也予有舍菽纖絮而致滋襄其親將以巫孝也人曰儒如之何曰假儒衣書服而讀之三月不歸孰日非儒僅孰日何以慶儒日有人則作之無人則輟之之謂偏觀人者審苴裡鵠壑邢己牟禁小厲名之名苴室矣為名迓洛耳謔略也或閒墨童葬賢罟岑棲契之謂忠謨合皋閒之詛聶昏口邵如之何日亦聶之而己庫則秦儀鞅斯亦忠嘉耒堯舜之道日荅責峰啟周乏道將兮而以延其光今或日何謂也曰堯舜以甚謹爰以宜功口殷周以苴釋鏡日食如爐衣如華朱輪駟馬金朱煌煌無己泰乎曰由其德舜禹受天下不為恭不由其德五兩之綸半通之銅亦恭矣天下之悼殖五所以行之者一日勉或日刀有枉世鼎獨華旗智僮外有之乎日百人主撞脫睡明匿疆勝禹國知情天地形不測直人卑載問君日明光問臣曰若提敢問何謂也日君子在上則明而旌共下枉下則順而安其上或日聖人事蟲手日聖人德之篇事丑重之故當修德者本也巨鍾而滌德者末也本末不修而存者禾之旃也天地之得斯民也斯民之得一人也一人之得心矣吾聞諸傳著則戒之枉得年彌匱曲德彌邵者是 |
| 3 | 孔子之徙歟或間化有始而無絡血有絡而無始也孰寧曰寧先病而後瘳手寧先散而後病乎或間太同甲小阻坦迷同思過末違曰天下篇犬治之在道不亦小乎四湛寫還治之在心不亦蓬圭或闢俊哲駐寒省口知哲聖人之謂俊秀潁德行之謂洪撞丁動則擬諸口事事則擬諸禮或聞臺豆仁長韋行之宗日莖豆鸞長彊旨也畫行之宗德行也或間忝和日其在唐虞口成周乎觀書及詩溫溫平苴和可知也周康之時煩口言作于下關雎作手上習治也齊桓之時縕而春秋冥邵陵習亂也故習治則傷始亂也習亂則好始治口也漢化其可謂尤懷卷享季蓋天夏之酉東轅北口女來貢其珍薄績置計謂九懷矣世鮮盡豆蠹甕口遠人成慕上也武慕墻潘益征盟準論莒棗疆碧盈蠢迪王人屈國喪師無次也麟之儀儀鳳之師師苴列至主謚丁蟠觸加桓桓膺隼職礪未至也或日謫謫北夷一被我純嬉睡我金犀珍寤寧銅不亦韋乎曰昔在高一文武實為丘圭今搢首來臣稱為北播是為崇廟之神社稷之靈也可不掌羊點陛班以而宰念決以北烏夷獸東郡勞王師漢家不為也床塵之絕捐之之力也否則介鱗易我衣裳君人者霧程殷民阜財明道信義垂布者之用成天地之化使植食之民粲也晏也豆土量伯神不亦饗寧天遣勞功或問勞功曰日一日勞考載日理賊日君逸臣勞何禾乙勞日於事則逸於道則勞凋公以來禾有漢公之懿也勤勞則過於阿衡漠興二百一十裁而中器某廣矣乎辟癰以本之校學以教之禮樂以容之由服墮蠢匕梅置拜刑勉人役唐果夫 |
| 4 | 潼旨卷第十幣餘姚宋禮寫潛夫諭卷第側 |
| 5 | 漢安定王符著口明新安程榮校一 |
《讀學第一》 |
| 1 | 火地之所賁者人也聖人之所尚者義也德義之所厥若蓍也明智之所求者學開也雖有至聖不生而智雖右量材不生而能故志貝重常師風后顓項師老彭帶嚳師祝融髡師務咸舜師紀后禹師墨如湯師伊尹文武師妄尚周公師慶秀孔予師老聃若此盲之而信則人不可以不就師耒天此十一君者宜上聖也猶待學問其智乃博其德乃碩而況於几準于是故工欲善其事必光利其器王欲宣其翕必迄韻其智易日君子以多宰堂里百往行以畜其德是以 |
| 2 | 人之有學也猶物之有治也故夏后之璜楚和之壁雖有王璞卞和之資不琢不錯不離礫石夫朝簟之驢朝祭之服其始也乃山野之木懸羅朋之洲耳使巧佳加繩墨而制之以斤斧女工加五色而制之以譏仲則眥成宗廟之糧黼叛之韋可著於鬼神可御遊土公而況君予敦貞之質察敏之才攝之以良朋教伊以明師文之以禮樂導之以詩書讀之以周易明物以春秋其不有濟乎詩云題彼鶴鶴載飛載鳴戢日斯邁而月斯征夙興夜寐無忝爾所生是以君子絳日乾乾進德脩業者非直篇博巳而己也蓋乃思恥祖考之令問而以顯父母也孔予曰吾嘗舞日不食終夜不寢以思肌益不如學也耕也餒在其中學也祿在其中矣君于亭遭不憂貧箕子陳尸極國風歌此門故所謂不憂貧也豈好貧而弗之憂邪蓋志有所專昭其重也是故君子之求豐厚也非篇嘉饌笑服淫樂蘆色也乃將以產其道而遭其德也夫道成於學而藏於書學進於振而廢於窮是故董伸舒紗身不問家事景君明經年不出尹庭得銳精其學而顯昭其業者家富也富佚若彼而能動精若此者材千也倪寬賣力於都巷匡衡自鬻於保徙者身貧也貧阨若彼而能進學若此者秀士也當世學士陌以萬計而究塗者肌數十赫其赦何也其富二則以賄班精貧者則以乏易計或以喪亂春其年歲睡共所以逮初喪功而及苴董蒙也是故無量景之才倪匡之志而欲強捐家出身曠日師門者是必無幾矣夭此四予者耳目恥明忠信兼勇未必遮儔也而及苴下名方績德音令間不己而有所以然夫何故哉徒以其能自託於先聖之典經結心於犬予之遺訓也是設造父疾趣百步而廢而託乘輿坐致千里水師泛輔解維則溺自託舟楫坐濟江河是故君子者性非絕世二自託於物也人之情性束能相百而其明智有相萬也此非其真讎之材也必有假以致之也君予之性未必盡照及學也聰明刪蔽心智肌滯前紀帝王碩定百世此則道之明也而君予能假之以自彰爾夫是故道之於心也猶火之於人目也中拜深室幽肌耐見及設盛燭則百物彰矣此則火之躍也非目之光也而目假之則篇明矣天地之騎禪明之篇不可見也學問聖走心恩道術則普來觀矣此則道乏材也非心之明也而人假之測篇己知矣是故太物於夜室者某良於火索道於常泄者莫哀於典典者經也先聖之所制先聖得道之精者以行某身欲賢人自勉以入於霜設聖人之制經以遺後賢也管猶巧佳之篇規矩準繩以遺後工也昔捶之巧目茂圓方心定平直又造規繩矩墨以誨後人試便奚仲公班之徒釋此四度而傚倖自制必不能也几工妄匠執規秉矩錯準引繩則巧同於睡也是佳以心來制規矩往合睡心也故度之工幾於侯果先聖之智心達神明性直道德又造經典以遺後試便賢人君予釋於學問抱賢而行必弗具也及使從師就學按輕而行聰達之明仙義之理亦慶矣是故聖人以其心來就輕典往合聖心故脩經之賢德近於聖矣詩云高山仰止景行行止日就月將學有緝熙于光明是故几欲顯勳績楊光烈者莫良於學矣 |
《務本第一》 |
| 1 | 几篇人之大體草釜恭抑末而務本莫不善於離本而餘末夫篇國者以富氏篇本以正學篇基民富乃可教學正乃得義氐貧則背善學淫則詐偽入學則不亂得義則忠老故明君之法務此一者以篇咸大平之基致休微之祥犬富民者以農桑焉本以游業梧末百工者以致用寫本以巧餘篇末商賈者以通貨屬本以鬻苛葛末一者守本離末則民富離本守末則氏貧貧則阮而已室臺則樂而可教教訓者以道義厲本以巧辯薦末辭語者以信順厲本以詭麗衛末列士者以孝悌篇本墜父游篇末孝悌者以致眷厲本以藝觀州末人臣者以忠正緬本以媚愛為末五者守本離末則仁義盈離本守末則道德崩慎本略末猶可也合本務末則惡矣夫用天之道分地之利六畜生於時百物聚於野此富國之本游業末事以收民利此貧邦之原忠信謹慎此德義導基也虛洲譎詭此亂道之根也故力田所以富國也今民去農棄赴游業披采眾利聚之州門雖於私家有富然公計愈貧矣百工者所使備糧也袍以便事產專以臉固篇上今工好造彪琢之糧巧儒餘之以欺民取賄物以任用為要以堅牢堯鑿琴工問競鬻無用之貨淫極侈之弊以忒民取產雖於淫商有得然國計惠失矣此二者外雖有動力富家之私名颯內有損疏貧國之公實故槁政者明督工商勿使淫偽困辱游業勿使擅利寬假本農而寵遂學士則民富而國料矣光教訓者所以遂道術而祟仙義也今學問之封好語虛洲之事辛著彫麗之丈以求見異於世品大繕識從而高之此傷捐德之實諭惑轅夫之木者也詩賦者所以頌善醜之忘洩寥樂之情也故溫雅以廣文興喻以盡意今賦頌之徒苟篇饒辯屈蹇之辭競陳誣罔無驗之事以索見惟於世心夫愨士從面可之此悖孩童之思而長不誠臺暑也內孝悌於父母正操行於閨門所以烈士也今多務交游以結堂助偷世竊名以取濟渡夸末之徒從而尚之北雲具士之節而衡世俗之心者也餐生順志所以篇孝也今多違志儉養約生以待船船沒之後乃祟餘喪紀以言孝盛饗賓旅以求名誣善之徒從而稱之此亂孝悌之直行而誤後生之痛者也忠正以事君倨法以理下所以居官也今多姦設以取媚撓法以佞苟得之從而賢之此滅直穰之行開亂危喜溫也五者外雖有振賢才之虛譽內有傷道意之至膚几此八者皆衰世之務而闇君之所固也雖未即於基弒忒亦亂道之漸來也夫本末消息之爭眥在於右非下民之所能移也夫氏固隨君之好從利以生者也故君子曰財賄不二衣食不贍聲色不妙威勢小行非君于導愛也行善不多軍遺不明節志不立德義不彰君子耽焉是以賢人智士之於于孫也厲之以志弗厲之以詐勸之以正弗勸以詐示之以儉弗不以奢貽之以舌弗貽以財是故董伸舒絡身不間冢事而練廣不遺賜金予孫若腎文待客富若其不賢則多以徵怨故日無德而賄豐禍之胎也昔曹羈臺旨守天之聚必施苴憲義德義弗施聚密眉闕今或家賑而貸乏遺賑貧窮恤矜疾苦則必不又居富矣易日天道虧盈以沖謙故仁以義費於彼者天賞之於此以邪取於前煮哀之於後是以持盈夕遷挹而損之則不可以免衿亢龍之悔乾坤之愆塞芳故務本則雖虛偶之人眥歸本居末則雖篤敬之人皆就末且凍餒之所在民不得不去也溫飽之所在里小得不居也鑿衷閔之世本末之人未必賢不肖也禍福之所勢不得小然爾故明君蒞國必祟本抑末以遏亂危之萌此誠治之危漸不可不察也 |
《遏利第固》 |
| 1 | 世人之論也靡不貴廉讓而賤財利焉及其行也多釋兼甘利之於人徒知彼之可以利我也而不知我之得彼亦特輪利人也知脂伊之可明燈也而不知其甚多則真之知利之可娛巳也不知其稱而必有也前人以病後人以競慶民之燧而衰閭之至也予故嘆日何不察也願夏于道勿鑒于水象以齒焚身鮮以珠剖體匹夫虹董塵臺苴罪嗚呼問哉班億而富青著固可豫甲也且夫利物莫不天之財也夭之制此財也猶國君之有府庫也賦當尊盥答有眾寡民豈得彊取多哉故人有祠德而富貴是凶民之竊官位盜府庫者也鳥必覺覺必誅矣盜人必誅況乃膺天乎得酬受禍焉鄧通死叩簪勝跪伐苴耳苴叢天予不能違天富龜粉諸侯不能違帝厚私勸非違帝也非違夭也帝以天厲制天以民何心民之所欲天必從之是故無功庸於民而求盈者末嘗不力頓也有酬德於民而蘇損者未嘗不光榮也自古于今 |
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