Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project Wiki
Simplified Chinese version
-> -> 卷一至卷二

《卷一至卷二》[View] [Edit] [History]

Transcribed automatically with OCR. Please help correct any errors.
1
重邸喜半一理寝烁力茶憾炉淹嗜则兽室
2
襄富盟襄保
3
裹寄襄岂灵章
4
总校官和县臣阳悲珩
5
挟封官中书臣李筌
6
腾条监生住陆欲垣
7
钦定四库全书经部一二易备遗日勿类提要
8
臣等谨乐三易备遗十卷宋朱元升撰共子士立捕葺元升宇日华里贯禾详惟卷首载咸淳八中孝工两淅提刑家钟翁进书状称承节郎差处州龙泉遂昌庆元及建宁松溪政和巡检朱元升卷禾士立跋称咸淳庚午备道成秩则堂家先丘用闻于朝三试先子殁云云疑具即终于是官庚午为咸淳幻年而状暑八一年殆传写者误久为八欤其书本河图洛书三卷连山三卷归藏三卷周易三卷元升自序亦熏吕三易而钟翁进状时称其著中天归藏书叹万吕未详其故岂以先天后天皆儒者所传述而中天之托元升创之故标举见异耶然千宝周礼注称伏义之易小成为先天神农之易中戌为中天黄帝之易大成为后天则中天实亦古名非新义也元升学本郎子其吕河图洛书则祖刘牧其吕连山以卦位配夏时之气候具吕归藏以于支之纳音配卦丈共言周易则闹反对互体之旨虽未必真合周官太之旧而寞心探索以求一合亦可谓好学深思者过而存之或亦足备说易者之参考盲乾隆四十入年十月恭校
9
响币芦纪嘻陆锡熊臣孙士毅总校官臣陆盖贾墀
10
三易备遗原序
11
固礼春官掌三易百连山二曰归藏三曰周易连山作于伏蠹肘于夏归藏作于童帝用于商周易作于父王用于周衷之兴必有义之易虽不相沿袭而宝相贯通连山首良归藏音冲周易首乾其经卦皆冀翻亶革有四是鼓圣爪者岂吞出意见以为斯易哉龙马之所呈神龟之所授是宝滑之久者也周公桐成王设宫分职命太卜命塞人并掌三易不恻周用周易讴置连山归藏于无用是夭固将恻斯易托斯人也周辙阮东周礼废阙天永爪丧斯末也复生孔子为天下木铎黜禽临闻十琼韦编三绝雨周易击矣襄而得夏时焉之宋而得坤乾马故柔后世有亡书元己言而连山归藏埋传矣是交将以斯易托斯全孔子既没经春应汉连山归藏蠢芜闻惟周易孤行于世汉儒用心徙勤著眼不及戴城碎真以直六日吏狐或牵强四卦以管贵于蓼或杂之以识缚蠢或引之于尧庄之境加盲莫尊象如管窥蠢禹端肿说千差并起是何易遗之不韦也天闻我宋五星奎聚雨曜合辟异人问生希亮陈抟以先天图傅利放放传穆修修傅李之才之才传舒子廉节康节霆诣绝尘蕃买加以融会淹贯之学著皇极经世书色罗万家该括三易忝领正大规模宏远是天又将以斯男托斯人也呜呼易固坠也天固兴方易固晦也天固彰之天之心欲以斯易祸斯世也昭酷矣元升结发读书冥实勿学慨皇王之道泯泯没没其不绝老若覆之系千钓也元升下兄位止兄应徒以疏贼抱轴勤志根极理要销陈轨范持捐沦坠显发幽眇尚拟补皇王之绝学于千百世之上存皇王之良法于手百世之下辄不自揆本诸河图洛书述三易备遗因世次而冠以光天中天后天叹名庶玑运山归议婚行与固易并显于世后之人或因州知部子之心则知孔子周公之心与文王黄帝岱凿八心知音周公与丈王昔籍修我之心则知天之心咸淳庾午冬至朱元升序
12
显丑关醉雕阶欢陇职黯羁
13
驿幅欢韩韩霸尝芜
14
罴醴霸临一圣陪朱善升撰显翱翻骊洒嵩颠骑驷鲜醴
15
关骊酬图辩嚣麟酬阖醒
16
宪醒醒窦盍边曹一垂髦泽曰了辄凄冲送嘉达蚕圭识辐露读兽暇默湮赦驴币图世老也图之监四十有辞阖肠数盐肝隶融饥翱腊灵出图洛出书圣人则之烂刘谢割聊驯蒯纣都备锄朗圣人则河图以定八父乾南坤丑离东坎西雨奋兽艮先居四维老是也圣人则洛书以定八老卦离南坎壮雪宋儿西乾坤艮巽居四维老是也总天口天三天五之生数为乾之用九总地二地四之生数为坤之用六酬圣人羔则之河图洛书老也河固之位乾统三男处感教坤统三女处生数洛书之位乾统三男居东壮坤统三女居西南分阴分阳男女有别雌圣人又惠则之河图洛书老也象天数誓何而衡职故为阳仪之讷象蕃蹶之偶而纵对攀为阴仪阁堪困薛圣人独则之河图老也数之配五行有易其方有不易其方老故卦之配五行亦有易其位有审易其位老是殆启纳音之微机其五行之功用阳教奇居四方之正阴叹偶居四方之维故卦之居四正老纯手一卦之居四维老反履为一是殆启反对之微机具六六之妙用斛圣人又独则之河固老也凡跳条目时因自然之欢证自然之象明自然之理岑之天子大传之辞而为之图与说雅社顺束逆会卦之旨以四十五数为河图雅起震终艮八只卦之音以五十五教为洛书不过闻圣人则天道之自然兴斯世同觉老也若夫闻子明以四十五数为洛书以五十五数为河图兴刘长民所述不同朱子文公默长民之说而是子明愚也本夫子之辞而符长氏匪曰敢自异于光生长老亦惟其是而己耳述图书备遗
17
日申虫过事口演
18
河累夭日败
19
20
口凡
21
川甲艺占
22
则妙
23
口户户口区天乙户火鬓甲己五口
24
河图之数四十有五一居北而幻居西牡其幸曷小二居西南而七居西其往为全三居东而会库东非其位为末四居东南而九居南其僖独火五居坤其停冯土圣人则之其设卦之所由始蹄美樽曰参伍以庆错绵其数考方河图纵而教之玉九暴为十五兮二四亦十五也六七二亦十五也衡而数之八乂山夏为十五亨五七亦十五也四九二亦十五也交互数之四五六是为十五二五八亦十五也轴所谓参伍以变错绵吴数老也甲山下甲志阵中口占占
25
洛日匠上了巴
26
口日戌访黑口日供红甲大应门
27
佞巴口匡只
28
英载口叫
29
学匡口日口占
30
洛书之数五十有玉天至水成之考地六地二生火成之老天七天三且本成之老地八一池四生金成之老天九天五生土成之老地十圣人则之其设卦之所由备寄大传曰天一地二天三地四天五地六天七地八老天九池十又曰天数五地教五五位相得而各有合考之洛书天数五一二五七九是也池数五二四六八一十是也一睹六合于北二具七合于南三具八一合于东四无九合于西五与千合于中五位相得而各有合也此所以成变化而行鬼神也
31
日甲弹卓坤中凶夏袭
32
河彭上引熙
33
固自戌三
34
口虿
35
九郎甲自伯口
36
叹阅
37
之阻道口
38
图舟八八八

管禹工燧》

1
易变易也大传曰刚系相祚变在其中吴河图乏支共庆之始手冷以河图音偶菁孤毒教光天之图盖可见皇箕为欢也奇数眉里旋喜窒五至七复右旋以至于九偶数眉二右旋至四至六复左旋以至于含共为卦也左位之卦自乾著旋至先壬离三震四右位之卦何莫五左旋至坎六良火坤八大抵数以逆来则卦以顺往数以顺往则卦以逆朱以数之交错为卦之选顺刚寻相厚箕相荡变化无穷臭斯易之所以神欤容斛宁宁兰日目引伯龟
2
书口了日宁事口
3
冉口聊昏日体日
4
斟戌口己
5
十口甲命占佞
6
口日会口日口肆数口口乙日日之介乙申自己
7
团甲上中申一宁中占
8
十数老天地之全数也河图中虚斗数四方四维时具十数洛书中宝十数四方亦具十数自今观之河固对九为十也而洛书生数之一聊戌数之九交于西牡菲十而何河固三对七为十也而洛书立数之幄断成数之七支于束南非十而何河图四对六为十平对八为十也而洛书生数之四麟成数之六交于西丑生数之二骈酣兽之八交于束南壮十而何交于东南老不混于西壮支于西姓老不涓于东南岂兄共苏盖真四生数也合而为五位于西北金水相生也二兴三生数也沦而为五立芥于束南木火相生也翼四合一支一量处于内而六无九合十五数周于外二兴三合五欢处于内而七典八只合十五数周于外升手其不相混也不特斛也中官之土寄往于良坤分位于东丑西南东之木南之火遇坤土而成也西之全壮之水遇良土而成也会而归之则中宫之尸实管摄焉故竖霸之数二十涵中宫之五数则无天数之二十五合涵中宫之十数则典池数之三十合以西壮之数二十涵中宫之五数则与天数之二十五合涵中宫之十数则典地数之三十合斛数至十而成所以为造化之全功也

大衍五十数本河图洛书》

1
言大行老多莫求合乎河围之数则曰贵阳而进五求合手洛书之教则曰贼阴而退五及究其所进之五圃兄两五究其所退之五书实有五兄老不可有有老不可兄是殆意揣脆度篇之说壮图书宝然之数也且盈天池问物物兄独必有对洛书乃河图之对五十五数乃四十五数之对分图书而书固多阳也书多阴也合固书而观总具百数五十为阳五十为阴阳对阴阴对阳兄馀也兄久也是故以五十阳数配五十阴数阴阳合德为夫衍之数五十由是探之以神物六十四卦三百八老十四爻胥缺焉冀乾坤合其策是刍书有六十当期之固也二篇合具策是为万有享五百二十当万物之数也大抵特然孰谓图自图书自书老乎不然筮何取于著哉著王百茎象园书之数有百也置五十而摇五十象固书之数配阴阳为五十也言大衍老即牡观之思过半矣

尸鸢勿只》

1
伏八八匕似只洁蚁八药南吕襄白潜
2
即可八啼口巴日一又酣卜八烂输
3
之一瞻一删下常己口贾
4
则一只口日火尸记一口八名似公中中白八攀八位火破尸尸八丈
5
火尸转八八
6
一算八八

河图纳音例》

1
一六水之体数火之用数
2
先天卦序坤良土居之水以五为用数故五土之卦坤良居六水数之位明水纳土成音也二七火之体数土之用数见天卦序坎水居之火以山万用数故山暮之卦炊居七火数之位明火纳水成音也三八一木之体数禾之用数先天卦序震木位于本数之八只以木白能咸音也政岑卦目居岑叹之位
3
四九全之体教金之用数先天卦序乾金位于本数之九免金位于本数之四以金自能成音故岑卦自居漆教之往五十立之体数水之用数土居中寄位四季纳火成普离火以土寄位老也故火二与禾三支互其位子居母位母居子位筑河图乾居九数充居四数厥数帷金厥卦帷金震居八一数厥数帷木厥卦帷木数无卦相合也至于他数无卦若不相似焉老何也斛当杜纳音求之金自能咸音故见乾之金从本数居四舆九本负能成音故震之木从本数居全孝天水山墓纳土成音水遂从土数五谈冲土艮土社居水之山往筌熏数纳水成音火莲从小数内六故坎水往居火之七位土纳火咸音昌为火不居土五兽位土分旺寄拉老也故离火遂兴巽木支互其位郑火居忝三之位子依母也莫木居火二之位母徙子也雌八老卦之象合河图之数然也

芝》

1
洛撰币
2
犬围月网
3
旬宪白己空盟占蝇由则自日洛钳缀了卜宾后口圃之翦事并建舟契甲即皇日后贝水丰口故间更日乙口
4
足例自日门
5
卦甲中只旰只一工立鄙斧般船琏
6
7
毒洛书立莱数厥卦帷坎厥方帷北二泽火数厥卦帷离厥方帷南三八考木数居冻卦则震巽县之四九全数居西卦则乾充隶之五典十居中土数也卦则坤良隶台奇幸泉壮与西南数典卦相合卦典方相应五行以之而序八一卦以之而定四方以之而奠斛八卦之象合洛书之数然也
8
河薨固辨鹤掩实道骄声
9
觞绣邻医严韩
10
交普禹骝
11
八飘初谊八燥懿织
12
烂蟠火八惊游翻
13
火八纷熙八八八辟翮师八骊蟠泯雠恋
14
之申继蟹庑熏攘
15
圆构洛油书庄观纬八蹑尸辙藻
16
交懈羁仆骊暂他八尸尸薨夏八
17
地歆老践人验骊
18
八鲜懿魏字尸汗绣畴
19
定尹常棘八
20
圭骊一慕骤讹醒搜临间一吏宝达尸霄芦畴砌互围夫子吕易有圣人之道曰非天下之至精其孰能典于政曰非天下之至庆其孰能与于轴曰井天下之至神其孰能典于斛观卧一一圆交以河图则六十四卦之序堪乾一免二离三震四巽五坎六良七坤八圭乂葬老顺永老逆也交以浴书则六十四卦之序特出震齐巽见离役坤说充战乾劳琢感反也鸣呼天出阎书以亦圣人圣人昼卦以法天壮至精王变至神其孰能与于妣九为河固十为洛书端可证矣
21
22
咽雏嗣雠麟
23
凋口吕副背因匹口台一乾日父烂洞韩理那湘
24
申心松韩遗心
25
夕佞蔓供琏薛隙八亨干
26
六常帅稀谷
27
子口洹转一田
28
之烂酬删酬
29
30
图之数有九卦之位有范称父位成叹之九坤称母位生数之一一涵九也雪写长男位咸薮之盆署独长女位生叹之二二涵八也坎为华男位成数之七离为中女位生数之三三涵七也良为少男拉咸教之六兄为少女位生数之四四涵六匕五教居年又所以总诸数也是故乾统三男居成数之位坤统三女居生数之位独阳不成独阴不生所以配道也长幼有序男女有别所以明伦也男女正而家道正正家而天下定所以致用也噫易岂虚玄云手哉
31
32
三罴书字丑羸
33
辟谥奢朴盛辄考
34
范戏猬适尊停
35
掣刃玉只
36
载刚
37
坤署体酬口云享田舌超田罪关之必
38
项胃谒堕汁
39
六姒烂洋闵日驴默畏
40
矛霸总裹
41
之帅图
42
河图置坤母巽离儿二女于立数之一了高置乾容震坎良三男于成数之九八孝七六是以数之生成别男女老也洛书乾统寓男居秉丑坤统三女居西南是以位之左右别男女老也即洛书而方之河圆金木土之隶乾尤雪锺拜艮也象分革成之数为二水火之县坎离也象合生成之数为襄同而位不固老范免也教兴位侯不同老坤良震巽坎离也然则图晋象数果不同欤圣人设象以配数因数以容暴其别男女之序同菁耳

河图洛书异同》

1
河图洛书特天之所出时圣人之所则其所以异所以同老光儒言之备矣若夫图之音数始于左旋终于右旋逆布也偶数姑于右旋终于左旋顺沛也书则奇偶同里旋焉丹其异老然耳图之奇居四正而五居中贵阳也偶居四维而虚莫十贱阴也书则奇偶得以耜配焉轴其异老又然耳固之瓦三也土也九也其象衡而奇故阳仪之昼则之至于书则奇之衡元以异于偶焉图之二也四也六也八一也其象纵而偶故阴仪之画则之至于书则偶之背元以异于奇焉斛其异老又然耳其所为同老围夏水而六典一为聊具书域一六立成合兄以异也固二生火而七与二为辨典书之二北生咸合元以异也图三生木而八只典三为麟兴书之三八孝生成洽元以异也图四生金而九与四为跌异书之四丸生成合元以异也帷五立土图虚异十典书不同然土旺四季固艺九为十二对八只为十三对夫焉十四对六为十十之体不具十之用己该典书之五典十生成合亦何以异不特轴也河图之数奇羸偶乏洛书之数奇乏僵羸人雅见不同盲岂知默相胸洽之妙又当于生成之合老求之何也天一地一天三地四天五生数也合之其为数也十有五地六天七地八一天丸地十成数也合之其为数也四十图书之周于外老船其数特四十合咸数匕图之犀某中则涵十有五书之实其中则具十有五合生教也以体分之则互于中外各具生成以数合之则生数处中成教处外于斛兄生生造化臂自中起图书之异也同也可得而言矣

纳音方位禹谟洪范五行异同》

1
细音五行之序曰金火木水方位五行之序曰水小火全土禹谟五行之序曰水火金本土洪范五行之序曰水火木金土四老不同何也曰自河图洛书求之则得之矣纳音五行禹谟五行其序本于河图方位五行洪范五行其序岑于洛书何髦曰之河图纳音觉孔勿充二离三震四巽五坎六长七坤八一为序乾免金也离吏也震异禾也坎水也良坤土也故纳音五行之序曰全火水水土河图少暮水数居丑七一岑火数居西九四本金教居南三八一本水数居东五土居中故禹谟五行之序曰水火金水土以是知纳音五行禹谟五行替以河圆之序为序老也至若方位五行光言本而微言火洪范五行光言火而复书水今以洛书之方观之自壮方水而之东方木自束方木而之南方火自南方火而之西方金居中寄位于东壮西南则土也故方位五行之序曰水本火金土又以洛书之教观之自天阙水次以地二火次以天三木次以地四金次以天五土故洪范五行之序曰水火禾金土以是知方位五行洪范五行皆以洛书之序为序老也鸣呼圣人立言垂世岂偶然戮宥所本己不然何以曰河出图洛出书圣人则之抑于此又知火禹准河固而明谟箕寄倚洛书而作范关氏刘氏图书力辨于斯可考三易儒遗卷一
2
钦定四库全书
3
三易备遗卷二
4
宋朱元升撰

先天选山易》

连山述意》

1
夫连山老二易之首也筑周礼疏谓夏曰连山又述杜子吞谓连山为伏寿男夏园韦是知连山作于伏义夏后氏用连山亦犹归谦稀尝重帝商人用归藏暮义尸也夫子曰我欲观夏措是故之祀而不足徵也吾得夏时焉鸣呼连山虽已百盆碧槁在夫子说卦曰天地定位山泽通气雷风相薄水火不相射老宝无河图卦位相应又曰帝出乎震齐手巽相见手离致役乎坤说言孚充战手乾劳乎坎感书乎良老实典洛书卦位相应虽河图洛书分方各异为用不同然即图詈卦位参夏时气候如以圭测景以钺定方知其为元爽也夫子之祀而得老莫料手连山之易可证老其击口夫芽讹卦一述昔老圣人之作易也杜子春谓连山作于伏义因于夏后氏不其然手愚于是述连山备遗伏此辇一髦耳四升夕图
2
二胄
3
廉继叩太阳压
4
荒工详易义更昼练聘才幅斯汪辩少阴卞
5
震四韩匕异五驳荡一
6
坎洲辛合茂
7
良火甲入贫
8
口支且了孟一
9
玉牙圉
10
乾乾工乾下里窦一书
11
史充土乾下圉宅巴巨
12
太有离上乾下即字日导大壮震土乾下匿圉斗匡叫述
13
制异止虎叩巨匡一昼台一辛一寓次上乾丁匡苛
14
仇长上乾下孟亨乙嵩
15
泰坤土乾下印午巨履乾上兄下圄事隼匡
16
兄元上尤下圉莘壬匡
17
睽离上儿下圄竿圄巨奭
18
僻震土先下台带一吕
19
料巽工元下附罕仕菁
20
节吹土先下盐莘昼损良上充下盐罕巴言
21
临坤上泥下圄内辛巨巨六
22
同人乾上离下闺壁台打革尤土离丁由圄口台
23
离离工离丁匿窦仅匡兵一
24
丰震土离下台粮匡胃
25
已邹麟异上难下州圉崖巨官
26
图济坎上离下圉谴台贲良上离下堕圉口吕官一酬坤土离下垂带匿
27
元委乾土震下台甲乙巨亡随元土震下台甲巨匡斛
28
憾离上震下圉辛住言宝震上震下盐竿台
29
霆删
30
益巽土震下蠹一壮宰
31
屯吹上震下圉革匡正颐艮工震下垂讳仕匡且复坤上震下匿罕台
32
始乾上异下圉罕口嚣亡
33
融苑土异下围宅匡巨一乙鼎雏上异下圄了巨迁佩恒震上巽下霆圉旨台
34
35
巽吴土巽下内昼崖忤
36
井茨上翼某巨巨已巨巨言昌霆盍良土粪下晴下了结圉晒莒升坤上异下匡吕莞台讼乾上坎下讷匡丁圄道
37
尸笑上吹下圄匡屯送昌匡赫离上次下匡一匡昌江阐迢鲜震土坎下玉台乙即玉
38
涣异上坎下州盥了匡口
39
坎炊上状下出了笃匡口一亡一蒙良上坎下盐耻一圄曰台
40
晖申上火下冒且亶圉吕章二戈巴迂唾
41
遯乾上良下同怕丁台工
42
咸范上良下圄圉和逞自旅离上良下淅叫丁台辰画
43
酣震土艮下玉圉乙匡邑氏一
44
渐巽土良下阐圉下台
45
蹇坎上辰下玉圉下导迂展皇上长下圄圉丁江愕台
46
谦坤上良下巨巨内下筐否乾上坤下土巨巨萃先土坤下圄匡违口亶州一晋离土坤下窒内巨崖一像震上坤下艺莘圉玉
47
由八一奭
48
艺夕一奭
49
观吴上坤下邻违己匿
50
比坎上坤下臣辛匡工望碑
51
刑良土坤下盐圉几导匡二申志筹亡甲下圄圄虿圉丑笔一丑已玉圉可击辞曰易有太极是生两仪两仪生四象怕象生八考卦俱央韦夫子所以明伏义蓍卦之例斛一图所以写夫子料共韦之旨夫大极是州易本有厩纳理仪象八尸卦是姓极自然生出底道理壮别有央芦旗易之外生仪象响故太极既判奇偶始生老是为阳仪事基为阴仪阳仪之土生刊阳为翼署太阳也又生一阴为偶老少阴也阴仪之上生伯阳为享者少阳也又生一阴为偶者太阴也是谒冒囊阳之上复生云可一偶即乾一免二也少阴之上复生丹可一偶即离三震四也老阳之土复生寻苛一偶即莫五坎六也大阴之止复生鼎苛一偶即良丈坤八乂己是谓八考卦夫以一加倍为两两加倍为四四加倍为八而小成之卦备矣箕之上复用奇偶加之则以八口普考力斧为十六十六加倍为三十二一十二加倍为六十四而大成之卦备矣腆文公朱子所谓方固只鼻据见庄底画考是也又谓斛固本于日然流出不假妥排乃易学纲颇开卷第盲袭是也

时》

1
怒酣酬删翩麟骇
2
愍贾房继弘穿听台一台一一屠断孽恋一台一一台垂一懿蠹一台一
3
垂一踵灵寿一一辜一舅昼警笏尹患变
4
骊翩懈雕腊喟
5
文公朱子与门人言光天图曰圆图是有牲子造作拱株方图只是据见右底昼圆图便是就造中间拘微两裁悠底转莱底暴苛德底转去底是偶便有撞不甚休他当初昼底然伏羲当初也只见迢大极下面有个阴阳便智尺至二二又生四四又生八只悠底雅将去微成信物事愚谓光天园图就中间抽微两截肺是伏义出己意见拍微两我是天出河图加轴伏盖前之耳河图九居南四居东南三居东会店东姓伏义因河图如轴置数于南于东也故以乾配九以免配四以离配三以震配八白乾一兄二离三震四德底转来底自然是音又河圈窟丑六居西壮七居西二居西南伏义因河图刘姓置数于壮于西也故以巽配二以坎配七以良配六以申己步酉一自异五坎六良七坤八老悠的转去的盲然是偶是故夫子于下击述太极生两仪两仪立四象央韦明休义画卦之序于说卦述数往老顺却木老逆辜卑明伏义设卦之方倘二图不传则夫子云韦岸羞李翳聂蠢嚣韩曼爰鞭
6
灵震害了归进三转油井曰
7
辜羹洲洲宰昭
8
言畔构阙
9
喜神湘韩弗
10
冀一芦台
11
窒浅
12
系继酣触送
13
勺草胃鄞可阿百鬼块冥昼置缚蛮卖常卦惊则态骊谐鬻灭望陇懈熙贤梁助战畴
14
各轴窦赠酬
15
频羁尔阻
16
洲铺锺范一叶脉肌谋蝇尸八越鸿
17
鲤涧智皇三懿熙游
18
稿霆睡立蔓五瓮畴台博炉贤蹑茂
19
易有大极是易之中元有轴极宝为造化根本非易之外别更有贾大极也太极之理具于河图洛书而显于两仪冒豕寄由令观之河图之数用九也然乾九坤霜对为十目巽二震书下相对墙十何也九老河图之数也辜笑极也轴大极左河图也洛书之数用十也然坎曰坤十相对为十石离范九而下相对墙十八何也十老洛书之教也虫频大极也轴太极右洛书也先天八一官之卦六十四也然乾禹坤六十四其数为六十五央寻对剥六十三其教亦六十五自封以下雨两相对其数特六十五何也六十四老卦之数也一老大极也麒大极右卦象也太极元乎不淮即河图而右河图即洛书而右洛书即卦象而淮卦象潜藏藜林禾尝闲断有简天池便有简太极石遣襄流转不假妥赫靡有府火轴夏流行于图书卦象虽禾尝显其名图书卦象之默涵乎牡一则床尝郑共体大柱其轴一之谓欤
20
21

庄坤》

1
易刺轮
2
僻食谦辨尊炳
3
圭笠霸拥书
4
幸辨德畴虐尽
5
酣懒尸缅酬
6
可滞诏八听
7
8
说卦曰天地定位山泽适气雪风相簿永火不相射八只卦相错数往老顺知床老逆是故易遂数也缺伏义财河图以定八父卦之位然也先儒以共肃即明伏羲八父卦是矣然目其指十为河图九为洛书则是讹卦特韦先述伏义财洛书以定八乂卦之位而复章始及则河图以定八卦之位与上击曰河出图洛出书圣人则亥之辞光后为不同矣况先儒又拍说卦复章出震斋恶兄离役神读兄讥乾劳坎感良一节为明文王八老卦若然伏羲寿取则洛书老也文王八刃卦取则河图老也似不其然刘长民谓河图洛书俱出于伏义之世九为河图十为洛书而蔡季迩疑其昨是援关子明之说拍十为河图九为洛书禾免数自数慕肩象矣帷即夫子说卦壬浑之辞循八乂卦之象契图委书十之数然后数无象合象乐数合而说卦云韦之辞悉学象数合信长民之说为不诬云
9
10
山买

绅刑》

1
易曲鹤
2
户宠离恪流
3
卦聊输熏富滨矢
4
位蠹谗鲤艺崇
5
悬乡称屡契
6
合酬酬

鹤帷》

1
2
3
说卦曰万物出手震震东方也敌享巽巽东南也斋也老言万物之洁斋也离也老明也万物臂相见南方之卦也圣人南面而听天下向明而治盖取诸轴也坤也老池也万物皆致养焉故曰致役手坤充正秋也万物之所说也故曰说言乎儿战军乾乾西北之卦也言阴阳相薄也坎老水也正壮方之卦也劳卦也万物之所归也故曰劳乎坎良东壮之卦也万物之所成终而所成始己故曰成言手良
4
轴伏义则洛书以定八老卦之位然也先儒以斛霆恶一魏
5
明丈王八卦然也即夫子说卦之辞证夏时之候奕幽二
6
春右良宝虑连丰酉良之说故大子于兄之方表恶出之曰免正秋也于良之方来而出之曰万物之毗异成终而所成始也若夫文王作固易筵子正而谓行夏之时然欤否欤秦寸凿离吕伊仪氏之王天下必冠以古老之词于说卦亦两言以暴之曰昔老圣人之作易则其指色蚁氏明矣故愚谓河固洛书并遣一于伏义之世长民身税为信然
7
兽馘缚游驯火易八战删配酬删脉推泛纱切图氏拥酣烂酬轴朗登协彩顿畅遥刘夕书御羹芜灵早筵拨谁书懿辄霆药海爻悫爵碧屯见台盍绰八驻妄一辇笔革一临捍患黯一翻位酬译听爵访戊虽道灵令径渡鳞绣雠骊悬穿
8
汁屡巍协雏雕飞鬼
9
芦烟阻恻恃迂
10
11
12
设卦曰神也老妙万物而为言老也动万物老莫疾手雪挠万物老莫疾乎风燥万聊老莫螟手火说万物老莫托手泽润万物老莫润手水终万物始万物者奠盛乎良故水火相逮雷风不相悖山泽通气然后能变化既戌万物也
13
连山易之作昔老圣人既则之河图又则之洛书说卦土章别而言之深切署明矣于灶喜覆总垒宙之其述洛书卦位止曰雷风火泽水良不曰乾坤其述河图卦往止曰水火雷风山泽不曰乾坤牡图探夫子牲草之辞合图兴书总而乏书所以应乎池图所以应手天天色地老也内卦循洛书震集离免坎良之序以为之经外卦循河图死离震异坎良之序以为之纬外卦所以缉内卦老也自内卦秩而言之动万物挠万物燥万物说万物润万物终始万物轴图典誉韦之词实相胎合自外卦对而观方水必兴火相远雷必典风不相悖山必典泽适气酬图典轴章之辞元店象不相似然者夫子不言乾坤而曰神也老妙万物而为言老也乾坤其神矣手噫非跳共韦元以明乾坤神六子之用壮牡一图元以明斛辜早例达山之差絷蕴则谓昔老圣人之作连山易也豆取则于图书谁不信然虽然所以神乾坤于不用者何谓也令天制律膺考台暴也必究夫教之始数之中叹之终故然后能通律应之妙看如乾在河图其教九坤左河圆其数瓦乾坤占天河图之叹之始终老也乾右八只卦位居奸羞箕位居八斛又乾坤占夫八一卦之数之始终老己汉律雁志曰并终敢为十九易穷则变牡又指乾坤石洛书占夫洛书之数之始终者也由是吕之说卦蟹韦述昔老圣人作易之意不言乾坤是疆智丛之始终以妙其用也夫道可受而不可传陆草之旨徼矣其可以言言乎戏
14
思割学往
15
16
开坤葵惠翼弥籍缚骇胸
17
瘗捕寤显庆迄
18
富惭麟睡一鹤经
19
向跻以璜御轨腊续陌仰一铜打一谴州画蚕罴酬玄酬雕陛烹了断十蝇

酬态满翩》

1
言骊触汗渊翘烂
2
尹翼宝黯单变
3
4
5
6
已岁之内二至二分四立是之谓公宝乃谨风之纲领也然纲领理坚沮金即也而所以纲领仓即者乾坤也纯坤兴复土之坤隶冬至也元妄止之乾与明夷上之冲隶宴吞也同人止之乾兴临止之坤隶春分也履土之乾无泰上之坤隶立夏也纯乾典始上之乾隶夏至也升上之坤兴讼上之乾隶立秋也师止之坤与遯上之乾隶秋分己谦上之坤兴否土夕乾隶立冬也牡非人为姿排之巧屑出于象教伯然而冯夫子讹卦以妙万物之神为蓄而不言乾坤丹图富出乾坤不离于八老鹄之交正以分八只节育万物感岁功固六子逆运之力实乾父坤母纲领之造然则乾坤不其神手落事棋
7
8

真麟怿柳夕》

1
者讲根酬酬酬潮悬餐
2
家耕九筵竖梦到雏醉己维击穿惟种苟啸聪智螟妃冀神雠离酬权惊
3
之火脚啸嘻八固
4
集周里疏贾公彦释连山之义曰轴连山易其卦以纯良为首良为山山止山下旦分增连山即贾氏之疏稽之讹卦之辞夏时之候夏达寅正纯良实尘暮吞为时之首艮所以为连山易之首手考之汉律应志述三统谓人统寅木也大族律长字象璋台觉委所以顺天地通神明类万物也以是知伏义氏己用寅正夏后氏因之而己故贾公彦谓达山作于岱裁困于夏后氏灶之谓也连山易已己久吴因周里得存其名因说卦得存其义灵夏时得存其用目汉大初政正朔复行夏之时氏到于今受其赐其夫子之祀之功欤
5
6
山巳觉驰酬酬黑屡删一烂懈膝悬贾奏贼嗣临关辅州日孔耻训卿违酬酬翱蛮腊蛮骊拨宪诵汁野嫌滞雠缘黯战人鲤蹇击斧八进亢加又惭梁窜缨冢兼粉应驷悬膝残仰容游馔缁践辨烂凿啸把尸败悔柏身领耻摄蒲懈蒿下宦只一齐斟恐八艾在蹇夕八福一垂愕惆逢匐帅弹朴殄缚财邸琊良调瞿陋国对堪迎刘琴暮八巳量寥封嚣一曰匹台一了姜一长铺岸一田恻读归帅八考试彦葵则草火骚醒蒯锦黯黯荧凋济酬到济乂讲异灵盛谣鬓玉八八只庄仁弋八尸姜八削滥万一皇贰辑恋骥尹八攸横愚滥劲登黯尸凿悬沙尸八玳裹悬悬惊汝厉烂解姒膝圃蒿脾雠就圉门图轼恋霸畴羞态协浊删一阻阻酬驴酬醴刈之庐属刚黜开州酬删竖畴辜芜侔欢信轩赠哭
7
七十馀年唐法之潜草难不同而大概则可考立吞之悼候固疆虚告夏之候匡疆舜立秋之候固疆星立冬之一猴即讴乳的时之四立以雁准宿即连山敷中皇鸣呼一辟翻谢霸谐为丑正子正也夫子居吞秋之世而欲善髓出门腥一近
8
惧盐鲤弥惮书某事于经不得行其志于时曰大初之期觉兴盐蛮正也愚也居今之世得述其志得见其事岂不为运山易之韦欤
9
三易备渚露二
URN: ctp:ws128280

Enjoy this site? Please help.Site design and content copyright 2006-2019. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org/ens. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3Comments? Suggestions? Please raise them here.