1  | 汗法時疫貴解其邪熱，而邪熱必有著落，方著落在肌表時，非汗則邪無出路，故汗法為治時疫之一大法也，但風寒汗不厭早，時疫汗不厭遲，風寒發汗，必兼辛溫辛熱以宣陽，時疫發汗，必兼辛涼辛寒以救陰，風寒發汗，治表不犯 ，時疫發汗，治表必通 ，其不同有如此，故方疫邪傳變出表時，輕者，亦可得表藥而汗散，若重者，雖大劑麻黃，羌，葛，亦無汗也，以伏邪發而未盡之故，亦有不用表藥，而自汗淋漓，邪終不解者，蓋此汗緣 熱鬱蒸而出，乃邪汗，非正汗也，必待伏邪盡發，表 全徹，然後或戰汗，或狂汗而解，所謂汗不厭遲者此也，幸涼發汗，則人參敗毒散，荊防敗毒散之類是，辛寒發汗，則大青龍，九味羌活，大羌活之類是，發表兼通 ，則吳氏三消飲，六神通解散，防風通聖散之類是，更有不求汗而自汗解者，如 熱閉甚，用大承氣以通其 ，一不已而再，再不已而三，直待 邪逐盡，表 自和，多有戰汗而解，此不求汗而自汗解者一，反如 熱燥甚，病者思得涼水，久而不得，忽得痛飲，飲盞落枕而汗大出，汗出即解，此不求汗而自汗解者二，又如平素氣虛，屢用汗藥不得汗，後加人參於諸解表藥中，覆杯立汗，此不求汗而自汗解者三，又如陰虛及奪血，枯竭之極，用表藥全然無汗，用大滋陰潤燥生津藥數劑，而汗出如水，此不求汗而自汗解者四，總之疫邪汗法，不專在乎升表，而甘乎通其鬱閉，和其陰陽，鬱閉在表，辛涼辛寒以通之，鬱閉在 ，苦寒攻利以通之，陽亢者飲水以濟其陰，陰竭者滋潤以回其燥，氣滯者開導，血凝者消瘀，必察其表 無一毫阻滯，乃汗法之萬全，此時疫汗法，理不同於風寒，謹撮諸汗症，詳列於左。 |
| 2 | 發熱、惡寒、無汗、頭項痛、背痛、腰痛、肩臂痛、膝脛痛、周身肢節痛 |
| 3 | 下法時疫下法，與傷寒不同，傷寒下不厭遲，時疫下不厭早，傷寒在下其燥結，時疫在下其鬱熱，傷寒 症當下，必待表症全罷，時疫不論表邪罷與不罷，但兼哀症即下，傷寒上焦有邪不可下，必待結在中下二焦方可下，時疫上焦有邪亦可下，若必待結至中下二焦始下，則有下之不通而死者，傷寒一下即已，仲景承氣諸方，多不過三劑，時疫用下藥，至少三劑，多則有一二十劑者，時疫下法有六，結邪在胸上，貝母下之，貝母本非下藥，用至兩許即解，結邪在胸及心下，小陷胸下之，結邪在胸脅連心下，大柴胡湯下之，結邪在臍上，小承氣湯下之，結邪在當臍及臍下，調胃承氣湯下之，痞，滿，燥，實三焦俱結，大承氣湯下之，此外又有本質素虛，或老人，久病，或屢汗屢下後，下証雖具而不任峻攻者，則麻仁丸，蜜煎導法，豬膽導法為妙，下法之輕重緩急，總以見証為主，詳列於後。 |
| 4 | 急下証舌乾、舌卷、舌短、舌生芒刺、舌黑、齒燥、鼻如煙煤、胸腹滿痛、狂、沉昏、發熱汗多、身冷、呃逆 |
| 5 | 當下証舌黃、、善忘、多言、協熱利、頭脹痛、煩躁 |
| 6 | 緩下証舌淡黃胎、微渴、大便閉、小便黃赤、潮熱、齒燥以上諸症，緩下者不下，則必漸重而為當下症，當下者緩下，則必加重而為急下症，急下者失下，則後雖下之，多不通，而致結熱自下逆上，脹滿直至心下，又逆上透過膈膜有至胸滿如石，咽喉鋸響，目直視反白，或睛盲，瞳散，耳聾，九竅不通，雖有神丹，莫之能救矣，外更有畜血畜水諸証下法，前已散見諸條，茲再詳列 以便翻閱。 |
| 7 | 畜水証小便不利、大便微利 |
| 8 | 畜血証小便自利、大便黑、他若畜水畜血，在胸脅不當下者，此不贅。 |
| 9 | 清法時疫為熱証，未有不當清者也，其在表宜汗，使熱從汗洩，汗法，亦清法也，在 宜下，使熱從下洩，下法，亦清法也，若在表已得汗而熱不退，在 已下而熱不解，或本來有熱無結，則惟以寒涼直折，以精其熱而已，故清法可濟汗下之不逮，三者之用，可合而亦可分，時疫當清者十之六七，則清法不可不細講也，凡清熱之要，在視熱邪之淺深，熱之淺者在營衛，以石膏，黃芩為主，柴胡，葛根為輔，熱之深者在胸膈，花粉，知母，蔞仁，梔子，豆豉為主，熱在腸胃者，當用下法，不用清法，或下而兼清亦可，熱入心包者，黃連，犀角，羚羊角為主，熱直入心髒，則難救矣，用牛黃猶可十中救一，須用至錢許，少則無濟，非若小兒驚風諸方，每用分許，即可有效，當清諸症，謹列於左。 |
| 10 | 熱在營衛証身熱汗自出、不惡寒反惡熱、身重、頭面項紅腫、周身紅腫、斑疹、鼻孔乾、唇燥、煩躁、遺尿、舌胎白 |
| 11 | 熱在胸膈証身熱反減、渴、嘔、 、咽乾、、多言、胸前紅腫、舌胎厚白 |
| 12 | 熱在腸胃証便血、便膿血、餘悉見下証條中 |
| 13 | 熱在小包及心証狂、沉昏、多睡、舌黑 |
| 14 | 和法寒熱並用之謂和，補瀉合劑之謂和，表 雙解之謂和，平其亢厲之謂和，所謂寒熱並用者，因時疫之熱，夾有他邪之寒，故用此法以和之也，凡方中有黃連與生姜同用，黃芩與半夏同用，石膏與蒼術同用，知母與草果同用者皆是，所謂補瀉合用者，因時疫之邪氣實，人之正氣虛，故用此法以和之，凡方中有參， ，歸，芍與硝，黃，枳，樸同用者是，所謂表 雙解者，因疫邪既有表症，複有 症，故用此法以和之，凡方中有麻，葛，羌，防，柴，前，與硝，黃，梔，芩，苓，澤，枳，樸合用者是，所謂平其亢厲者，因時疫之大勢已去，而餘邪未解，故用此法以和之，或用下法而小其劑料，緩其時日，或用清法而變其湯劑，易為丸散者皆是，凡此和法，雖名為和，實寓有汗下清補之意，疫邪尤有宜和者，凡熱不清，用清涼藥不效，即當下其熱之所附麗，蓋無所附麗之熱，為虛而無形之氣，如盛夏炎蒸，遇風雨即解，故人身之熱，氣清即退，有所附麗之熱，為實而有物，加洪爐柴炭，雖沃以水，尤有沸騰之憂，必撤去柴炭而熱始退，凡熱之所附麗，非痰即滯，非滯即血，徑清其熱，不去其物，未能有效，必視其附麗何物，於清熱諸方加入何藥，效始能捷，此和法，之精微神變者也，宜和之症，詳列於左。 |
| 15 | 寒熱往來、盜汗、口苦、咽乾、頭眩、舌強、渴胸脅滿、耳聾、小便黃、嘔吐、下利而心下痛、口乾舌強而惡寒、大小便閉而寒熱、痞滿而悸、二便自利而舌胎、形體瘦損而舌胎、凡此表 虛實寒熱相兼者，不可枚舉，引此數端，可以類推，其有似和而實非和証者，詳後辨似條。 |
| 16 | 補法時疫本不當補，而有屢經汗下清解不退者，必待補而愈，此為病藥所傷，當消息其所傷，在陰在陽，以施補陰補陽之法，疫邪為熱症，傷陰者多，然亦有用藥太過而傷陽者，則補陰補陽，又當酌其輕重，不可偏廢，凡已經汗下清和而煩熱加甚者，當補陰以濟陽，所謂寒之不寒，責其無水者是，六味，四物，生脈，養榮諸方酌用，當其汗下清和，熱退而昏倦痞利不止者當補陽，所謂養正以卻邪者是，四君，異功，生脈，六君，理中，建中，附子等方酌用，諸症詳後。 |
| 17 | 當補陰証舌乾無胎、舌黑無胎、耳聾、目直視、目不明、服清涼藥渴不止、服清涼藥煩熱加甚、服攻下藥舌胎愈長、服攻下藥舌胎芒刺燥裂愈甚、服清涼藥身熱愈甚、身體枯瘦、用利水藥小便愈不通、腰膝痿軟、周身骨節痛不可移動、多睡 |
| 18 | 當補陽証多冷汗、汗出身冷經日不回、小便清而多、大便利清 、嘔吐用清熱開導藥愈甚、自利用清下藥愈甚、痞滿，外此，更有四損，四不足，三複症，當補詳見後。 |
| 19 | 四損大勞，大欲，大病，久病後為四損，氣血兩虛，陰陽並竭，複受疫邪，正虛則邪入愈深，邪深則傳化難出，汗下傷正而正脫，補助鬱邪而邪錮，多不可治，然補瀉兼施，間有愈者，有補瀉合用之法，有先補後瀉之法，有先瀉後補之法，凡人參敗毒散，人參白虎湯，黃龍湯，竹葉石膏湯，皆補瀉合用之法也，先用補劑，後施汗下，先補後瀉之法也，先用汗下，後施補劑，先瀉後補之法也，當詢病之來路，斟酌施治，尤當審現在之症，若純見實証，亦不可以疑似之見誤人，大凡周身俱見大實大熱之症，而一二處微見虛象，則吃緊照顧其虛，周身俱見虛象，而一二處獨見實症，則吃緊斡旋其實，此治病之權衡也，若夫汗之而表症愈增，如頭痛身痛更甚之類。清下而 症愈增，如煩渴痞滿更甚之類，則大虛有盛候也，急宜補之毋疑，既辨其症，尤當細辨其脈，凡遇脈之浮候盛大者，須謹察其沉候有無力處，六部脈皆盛者，須謹察其一部有獨無力處，果得其一部一候之真無力，便可略其諸部諸候之假有餘，從而施治，有獨見若神之妙，夫既詢得其來路之大概，又察得其輕重之確憑，再加之脈理精詳，則燭照無遺矣，其損証之狀甚多，當參後四不足條看。 |
| 20 | 四不足四損由人事，四不足由天稟，四損在暫時，四不足在平素，然四不足亦有由四損而來者，不可以四損之外便無不足，四不足者，氣血陰陽也，氣不足者，少氣不足以息，語言難出也，感邪雖重，反不成脹滿痞塞，凡遇此症，縱宜宣伐，必以養氣為主，血不足者，面色痿黃唇口刮白也，感邪雖重，面目反無陽色，縱宜攻利，必以養血為主，陽不足者，或四肢厥逆，或肌體惡寒，恆多洩瀉，至夜益甚，或口鼻冷氣，受邪雖重，反無發熱胎刺燥渴，凡遇此等症，縱欲攻利清熱，必先之以溫補，待其虛回，實症全見，然後以治實之法治之，陰不足者，自然五液枯乾，肌膚甲錯，感邪雖重，應汗無汗，應厥不厥，遇此等症，縱宜攻利，必先之以養陰，待其氣化津回，邪多不治自退，設有未退，酌用清利，攻利若早，其病益甚，以上四不足，合前條四損，總不可正治其邪，必以養正為要，先服養正藥，待其實症悉見，方可攻邪，若服攻邪藥，虛症複見，仍當調補其虛，養正以和邪， 邪以安正，互相加減，迭為進退，直待邪盡去而正不傷，方為善治。 |
| 21 | 三複三複者，勞複，食複，自複也，勞複者，大病後因勞碌而複也，不必大費氣力，即梳洗沐浴亦能致複，複則複熱，諸証複起，惟脈不沉實為辨，輕者靜養自愈，重者必大補以調其營衛，和其髒府，待其表 融和方愈，誤用攻下清涼，必致不救，安神養血湯主之，若因飲食過多而複者，舌胎必複黃，輕則損穀自愈，重則消導始愈，若故自複者，乃伏邪未盡也，當問從前所見何証，服何藥而解，今仍用前藥以滌其餘邪則愈，時疫複症，有複至再三者，屢複之後，必兼四損四不足症，宜參前 條加減進退之法治之。 |
| 22 | 辨似凡病皆以虛實寒熱四字為大綱，時疫何獨不然，但虛實寒熱之真者易辨，似者難辨，前所列時疫表 諸証，皆實邪熱邪，而實熱中亦有虛寒，四損四不足，皆虛邪寒邪，而虛寒中亦有實熱，餘於逐條下已細辨之矣，然有實症似虛，虛症似實，熱症似寒，寒症似熱，尤不可不細辨，故複通論而詳述之，所謂實症似虛者，即以表症論之，頭痛發熱邪在表也，其脈當浮，証當無汗，而反自汗，脈無力，用發表藥而身反疼痛，則似虛矣，故人惑於多自汗而誤用桂枝湯者有之，惑於脈無力而引仲景太陽篇，發熱惡寒脈微弱為無陽，而誤用建中湯者有之，惑於身疼痛，而引仲景若不瘥身體疼痛當溫其 ，誤用四逆湯者有之，不知此等症，在時疫中，皆在表實症之似虛者也，其自汗者疫熱自 蒸出於表，非表虛也，其脈無力者，熱主散漫，散漫則脈軟，非比寒主收斂而脈緊也，身體反疼者，伏邪自 而漸出於表，非比陽虛不任發表也，此表症之實症似虛者也，又以半表半 論之，寒熱往來胸脅滿，邪在半表半襄也，其脈當弦，其口當渴，而有脈反沉口不渴者，則似寒矣，故人惑於脈沉，而以胸脅滿為太陰，口不渴為內寒，而誤用理中者有之，不知此症，在時疫中，皆半表半 熱症之似寒者也，其脈沉者，邪伏在募原而未出表，故脈不浮，非陽虛也，其不渴者，邪未傳變，未入胃府，故不能消水，非內寒也，此半表半 之似寒者也，又以 症論之，口燥咽乾不得臥，邪在 也，其脈當滑，其身當熱，其便當結，」按滑當作洪，經云，滑者，陰氣有餘也，主痰飲宿食吐逆諸症，洪為氣血燔灼之候，主煩，主咽乾，表 俱熱，二便澀，傷寒陽明經病〔，而脈反沉微澀弱，身反四逆厥冷，大便自利，則全似虛冷矣，人惑於脈之沉微弱澀而用參， 者有之，惑於厥逆而用桂，附者有之，惑於自利而用參，術，乾姜者有之，不知此等症，在時疫皆 熱之似寒也， 實之似虛也，其脈沉微弱澀者，乃邪熱結於腸胃，氣不達於營衛也，其身反厥冷者，邪熱結於 ，結於下，氣不達於外，通於上也，其自利者，乃熱結旁流也，此 証之實証似虛，熱症似寒者也，總之，時疫為熱因，與風寒之寒因大異，故脈症雖有似虛似寒之時，而一辨其為時疫，則屬邪自外至，邪氣盛則實，大都反見虛寒假象，明眼人不當為所惑也，所謂虛証似實者，即以表証論之，頭痛發熱身疼痛，自汗脈浮大，邪在表也，而屢用表散清涼藥，不惟不減，其症轉甚者，非藥力之不到，乃正氣不能傳藥力達表，陰液不能隨陽氣作汗也，此邪在表時，虛症以之似實者也，氣虛者，加參， 於表藥即汗，陰竭者加潤劑於表藥即汗，若不知其氣血之兩虧而宣表不已，勢心暴厥而成脫症矣，更以半表半 論之，胸脅痛，耳聾，嘔吐，如瘧狀，脈弦，邪在半表半 也，而屢用和解消導藥，不惟不減，其症更加者，非藥力之不到，乃中焦脾胃傷而氣不運，肝木傷而火燥逆也，此疫邪在半表半 時，虛症之似實也，必合四君、六君於和解藥中，合四物於清解藥中，始能戰汗而解，若更消導清解不已，必至胃氣絕而死，更以 症論之，舌胎黃黑裂燥芒刺，胸脅臍硬痛，大小便閉，六脈數大，邪在 也，而屢用攻利藥，或總不得利，或利後更甚，非藥力之不峻，乃正氣不能傳送腸胃，血液不能滋潤腸胃也，氣虛者助氣以資傳送，血枯者養陰以藉濡滑，氣行津化，方得通利，此疫邪傳 時，虛証之似實者也，若不知其虧竭而恣意攻利，必沉昏痿頓而死，總之，藥不中病，則傷正氣，傷其下，則正氣浮越而上逆，傷其中，則正氣解散而外張，脈症雖有似實似熱之時，而一詢其來路，若治之太過，則屬氣從內奪，正氣奪則虛，明眼人不當為所惑也，夫一証而虛實互異，用藥稍訛而生死攸分，將以何者為辨症之把柄乎，曰，以開卷所列氣，色，神，脈，舌胎，辨其是疫與非疫，以曾經誤，治與未經誤治，辨其時疫之為實為虛，則得其大綱，更細玩前所列各症，條分縷析之詳，則得其細目，則似是而非之症斷不能惑矣，餘於前各條下，每症已細辨其虛實，而此複重言以通論之者，正以前散且於諸條，恐讀者略過，故複總論以提撕其為吃緊處也，至若寒症似熱，則傷寒諸症有之，時疫絕無，故不論及雲。 |
| 23 | 遺症」屬病後不表 症〔發腫時疫大勢已平，寒熱已解，而面目肢體浮腫，有食滯中宮，水停心下，氣複未歸三種，當分別以施治，食滯中宮者，乃病後脾胃大虛，不能消穀，病者胃中枯燥，偏欲多食，食停心下臍上，則水不得上輸於肺，肺亦不能通水道下輸膀胱，故溢於肢體而為浮腫，其症以心下臍上有硬處按之則痛為異，小便或利或不利，當用平胃散加枳實，山查，麥芽，萊菔子，青皮，神僸為主，硬處消，則腫自愈，或加苓，澤，兼利水亦可，水停心下者，乃脾虛不能消水也，與食滯異者，心腹無硬痛，小便不利也，用苓，澤，車，前，木通之類利其小便而愈，氣複未歸者，吳又可所謂病後氣複血未複，氣無所歸，故作腫也，不可治腫，調其飲食，節其勞役，靜養自愈，其異於停水食滯者，水停，身重小便不利，氣腫，身輕小便自利，食滯，腹中有結，氣腫，腹中自和也。 |
| 24 | 發頤時疫愈後有發頤者，乃餘熱留於營血也，速以解毒清熱活血疏散為主，誤則成膿不出，而牙關不開，咽喉不利，多不能食而死，毒內陷而複舌燥神昏亦死，出膿後氣虛血脫亦死，故宜早治也，古方以普濟消毒飲為主，發在耳後，以柴胡，川芎為君，在項下，以葛根為君，在項後或巔頂，加羌防，此症不可輕補於未潰之先，補早必成膿，尤不可純用寒涼於將發之際，恐閉遏而毒不得發，故必兼疏散為要，外治，以蔥水時時浴之。 |
| 25 | 發瘡時疫愈後發瘡者極多，餘熱淫於肌肉也，多服清涼養氣血藥自愈。 |
| 26 | 發痿時疫愈後四肢不能動移者，熱傷筋脈也，吳氏諸養榮湯酌用，輕者粥食調理，自愈。 |
| 27 | 索澤時疫愈後，身體枯瘦，皮膚甲錯者，熱傷其陰也，養陰為主，吳氏諸養榮湯酌用，亦有粥食調理自回者。 |
| 28 | 發蒸時疫愈後，有發骨蒸如勞瘵者，乃餘熱留於陰分也，不可以其羸瘦而遽用虛損門治法，必察其六府，有結邪，則仍攻其邪為主，次察其經絡，有壅瘀，則仍通其壅瘀為主，次察其氣道，有痰涎，則仍利其痰涎為主，數者俱無，然後以清熱為主，或無邪而陰傷，方可純用養陰之藥，或分別其餘邪之輕重，虧損之多少，而兼用養陰清熱藥進退加減以和之，更妙， |
| 29 | 婦人婦人時疫，悉與男子同，惟當經期，則治法略異，以其關乎血室也，凡遇感疫值經期者，治法必兼少陽，以少陽與厥陰為表 ，厥陰為血室，血室一動，邪必乘虛而犯之，須分別經水適來受疫而遽止，或經水適來受疫而自行，與經水適斷而受疫，辨此三者則虛實自見，凡經水適來而受疫氣遽止者，必有瘀血，要再察其脅腰少腹有牽引作痛拒按者，必以清熱消瘀為主，小柴胡加赤芍，延胡，桃仁，歸尾，丹皮，凡經水適來而受疫氣，疫病雖發而經水照常自行者，不必治其經血，但治其疫邪，而病自愈，蓋病本未犯血室，故經血自行如常也，仲景所謂勿犯胃氣及上二焦必自愈者，正指此，非謂總不用藥也，凡經水適斷而受邪者，經行已盡，則血海空虛，邪必乘虛而陷入血海，若見腰協及少腹滿痛者，大柴胡湯加桃仁，赤芍，逐其血室之邪始愈，凡婦人受疫，但見晝日明了，至夜，即當詢其經期，以防熱入血室之漸。 |
| 30 | 妊娠妊娠感時疫，須治之於早，則熱不深入而傷胎，當汗當清之症，當速治固不待言，當下之症，尤不可遲，若因妊娠忌下傷胎之說，因循略遲，則胎受熱蒸而反易墮，一見 症，速下其熱，其胎反安然無事，蓋有病則病受之，內經所謂有故無殞者，乃歷驗不誣者也，妊娠受疫，當下失下，至於舌黑腰痛，少腹下墜至急，則其胎多死腹中，自欲墮矣，此時下亦墮，不下亦墮，然下之胎墮，母猶可救十中二三，不下則母無生理，胎亦不能獨存，同一墮胎，而此善於彼，當明言於病家，而後施治下藥，雖三承氣皆可用，惟芒硝當慎，以其專主傷胎，非大實大熱大燥，不可試也。 |
| 31 | 小兒小兒受時疫，悉與大人同，而時見驚搐，類於驚風，誤治多死，用大人治疫清解諸法，減小劑料以治之則愈，小兒不能言，遇當下症，既不知其，複難驗其舌胎，則當驗其唇，唇赤而燥，即是下症，此幼科之要訣也。 |
| 32 | 廣瘟疫論卷之末 |
| 33 | 諸方大青龍湯麻黃、桂枝、杏仁、石膏、甘草（炙）、加姜棗煎六神通解散（槌法有川芎羌活細辛）麻黃（一錢）、甘草（一錢）、黃苓（二錢）、蒼術（二錢）、石膏（一錢五分）、滑石（一錢五分）、豆豉（十粒），加蔥姜煎九味羌活湯羌活（一錢五分）、防風（一錢五分）、細辛（五分）、蒼術（一錢五分）、白芷（一錢）、川芎（一錢）、黃苓（一錢）、生地（一錢）、甘草（一錢）、加生姜蔥白煎萎蕤湯（一方有乾葛無菊花）萎蕤（二錢五分）、麻黃（五分）、白薇（五分）、青木香（五分）、羌活（五分）、杏仁（五分）、川芎（五分）、甘草（五分）、石膏（一錢五分）、菊花（一錢五分），白水煎大羌活湯羌活、防風、細辛、蒼術、白術、川芎、黃芩、生地、甘草、防己、知母、獨活、黃連，白水煎人參敗毒散人參、茯苓、甘草、枳殼、桔梗、柴胡、前胡、羌活、獨活、川芎、薄荷，加生姜煎吳氏達原飲檳榔（二錢）、厚樸（一錢）、草果仁（五分）、知母（一錢）、黃芩（一錢）、芍藥（一錢）、甘草（五分），白水煎小柴胡湯柴胡、黃芩、人參、半夏、甘草，加生姜大棗煎炙甘草湯人參、甘草（炙）、桂枝、阿膠（蛤粉炒）、麥冬、生地、大麻仁，加生姜大棗水酒各半煎柴胡四物湯柴胡、半夏、人參、黃芩、甘草、當歸、川芎、白芍、生地，加姜棗煎參胡三白湯人參（一錢五分）、白芍（一錢五分）、柴胡（二錢）、白芍（一錢五分），白水煎。若脈微弱，口渴心煩，加麥冬，五味子，若煩，口苦，心下痞，加黃連，枳實，若不眠，加竹茹。 |
| 34 | 清脾飲青皮、柴胡、厚樸、黃芩、半夏、甘草、茯苓、白術、草果，加生姜煎大承氣湯大黃（四錢酒洗）、芒硝（二錢）、厚樸（二錢）、枳實（一錢），白水煎小承氣湯大黃（四錢）、厚樸（一錢）、枳實（一錢），白水煎調胃承氣湯大黃（三錢酒浸）、芒硝（二錢）、甘草（一錢），白水煎人參白虎湯石膏、知母、甘草、人參、加粳米煎黃龍湯大黃（三錢）、芒硝（二錢）、厚樸（一錢五分）、枳實（一錢）、甘草（一錢）、人參（一錢五分）、當歸（二錢），加生姜五片大棗一枚煎六味地黃湯熟地、山藥、山萸肉、茯苓、丹皮、澤瀉，新汲井水煎生脈散人參、麥冬、五味子，白水煎四物湯川芎、當歸、白芍、熟地，新汲井水煎越婢湯麻黃、石膏、甘草，加生姜大棗煎陽旦湯桂枝、芍藥、甘草、黃芩，加生姜大棗煎黃芩湯黃芩、芍藥、甘草，加大棘煎梔子豉湯梔子、香豉，先煮梔子後入和豉白水煎黃連解毒湯黃連、黃柏、黃芩、梔子（等分），白水煎小陷胸湯黃連、半夏、栝蔞實，先煎栝蔞實後入二味白水煎導赤瀉心湯黃連（酒洗）、黃芩（酒洗）、山梔（姜汁炒黑）、滑石（飛）、知母（鹽水拌）、犀角（鎊）、甘草（生）、麥冬（心去）、人參、茯苓（各一錢），加燈心 生姜大棗煎豬苓湯豬苓、茯苓、澤瀉、阿膠、滑石（各一兩），白水煎天水散（加朱砂名益元散）滑石（六錢）、甘草（一錢），研細末井水或燈心湯調柴葛解肌湯（槌法加石膏一錢）柴胡、葛根、甘草、黃芩、芍藥、羌活、白芷、桔梗，加姜棘煎吳氏三消飲檳榔、厚樸、草果、知母、黃芩、芍藥、甘草、羌活、葛根、柴胡、大黃，加姜棗煎六君子湯人參、白術、茯苓、炙草、陳皮、半夏，加姜棗煎歸脾湯（一方無白芍）人參、白術、黃 、茯神、棗仁、遠志、木香、當歸、白芍、炙甘草，加桂圓肉姜棗煎清燥湯蒼術（一錢炒）、白術（五分炒）、黃 （一錢五分）、人參（三分）、茯苓（三分）、黃連（一分炒）、黃柏（二分酒炒）、甘草（二分）、陳皮（五分）、豬苓（二分）、澤瀉（五分）、升麻（三分）、柴胡（一分）、五味子（九粒）、神僸（二分炒）、麥冬（二分）、當歸（二分酒洗）、生地黃（二分），白水煎大柴胡湯柴胡（二錢）、大黃（一錢）、枳實（一錢）、黃芩（一錢）、半夏（一錢）、白芍（一錢），加生姜三錢大棗一錢煎吳氏清燥養榮湯知母、天花粉、當歸身、白芍、甘草、生地（汁）、陳皮，加燈心煎補中益氣湯人參、白術（炒）、黃 （蜜炙）、炙草、陳皮、當歸、升麻（蜜炙）、柴胡（炒），加姜棗煎三黃石膏湯黃柏、黃芩、黃連、梔子、豆豉、麻黃、石膏，加生姜大棗煎防風通聖散（又名雙解散）防風、大黃、當歸、芍藥、芒硝、荊芥、麻黃、梔子、連翹、甘草、桔梗、石膏、滑石、薄荷、黃芩、白術、川芎，加生姜蔥白煎逍遙散柴胡、當歸、白芍、白術、茯苓、甘草、薄荷，加煨姜煎瓜蒂散甜瓜蒂（炒黃）、赤小豆，共為末，熟水或齋水調，量虛實服，或用（口畜）鼻葛根蔥白湯葛根、芍藥、知母、川芎，加蔥白生姜煎平胃散蒼術、厚樸、陳皮、甘草，加姜棗煎吳氏承氣養榮湯知母、當歸、芍藥、生地黃、大黃、枳實、厚樸，加姜煎涼膈散芒硝、大黃（酒浸）、山梔、連翹、黃芩（酒炒）、甘草、薄荷，加竹葉蜜煎四苓散（吳氏有陳皮無白術亦名四苓散）茯苓、豬苓、澤瀉、白術，白水煎桃仁承氣湯大黃、芒硝、甘草、桃仁、桂枝，白水煎茵陳蒿湯茵陳、大黃、梔子，白水煎吳氏舉斑湯白芍（一錢）、當歸（一錢）、升麻（五分）、白芷（七分）、柴胡（七分）、穿山甲（二錢炙黃），加姜煎犀角地黃湯犀角、生地、丹皮、芍藥，白水煎三黃瀉心湯（湯液論有黃芩保命集有甘草）大黃、川黃連，以麻沸湯漬之，須臾，絞去滓，溫服。 |
| 35 | 藿香正氣散大腹皮、紫蘇、藿香、甘草、桔梗、陳皮、茯苓、蒼術、厚樸、半夏僸、白芷加姜棗橘皮半夏湯陳皮、半夏，加生姜煎竹葉石膏湯人參、半夏、麥冬、甘草、竹葉、石膏、加粳米生，姜煎大半夏湯半夏、人參、白蜜，以水和藥蜜揚之二百四十遍，再煎。 |
| 36 | 理中湯人參、白術、炒乾姜、炙甘草，白水煎十棗湯芫花（熬）、甘遂、大戟（等分），大棗十枚煮煬，內藥末，強人服一錢匕，虛人 服半錢匕。 |
| 37 | 二陳湯陳皮、半夏、茯芩、甘草白虎湯石膏、知母、甘草、加粳米白虎加蒼術湯即白虎湯加蒼術白虎舉斑湯石膏、知母、甘草、人參、白水煎大陷胸湯大黃（二兩）、芒硝（一升）、甘遂（一錢為末）、先煮大黃，去滓，內芒硝，煮一二沸，內甘遂末，溫服。 |
| 38 | 大陷胸丸大黃（八兩）、芒硝、葶藶（炒）、杏仁（去皮尖各半升），合研，取彈大一丸，別搗甘遂末一錢，白蜜二合，煮服。 |
| 39 | 抵當湯水蛭（三十條豬脂熬黑）、虻蟲（三十條去頭足翅）、桃仁（三十粒去皮尖研）、大黃（四兩酒浸），白水煎八珍湯人參、茯苓、當歸、熟地、白術、甘草、白芍、川芎、加姜棗煎葛根芩連湯葛根、黃連、黃芩、甘草、白水煎麻仁丸麻仁（二升）、芍藥（斤半）、大黃（一斤酒浸）、枳實（一斤）、厚樸（一尺去皮）、杏仁（一升去皮尖熬別作脂），煉蜜丸天王補心丹（一方有石菖蒲四錢無五味子一方有甘草）生地（四兩酒洗）、人參（五錢）、元參（五錢炒）、茯神（五錢）、桔梗（五錢）、遠志（五錢去心炒）、棗仁（一兩炒）、五味子（一兩炒）、天冬（一兩去 心炒）、麥冬（一兩去心炒）、當歸（一兩酒洗）、柏子仁（一兩炒去油）、蜜丸，朱砂為衣，燈心湯下。 |
| 40 | 荊防敗毒散荊芥、防風、柴胡、羌活、獨活、前胡、川芎、枳 、人參、甘草、桔梗、茯苓（等分）、加薄荷葉煎倉廩湯人參、茯苓、甘草、前胡、柴胡、羌活、獨活、桔梗、枳 、川芎、加陳倉米生姜煎四君湯人參、白術、茯苓、炙甘草、加姜棗煎異功散人參、白術、茯苓、炙甘草、陳皮、加姜棗煎附子湯附子、白術、白茯苓、白芍、人參、白水煎吳氏安神養血湯茯神、棗仁、當歸、遠志、杏梗、芍藥、地黃、陳皮、甘草、加龍眼肉煎建中湯（此小建中湯）桂枝、芍藥、甘草、加生姜大棗餳糖煎普濟消毒飲黃芩、黃連、人參、橘紅、元參、生甘草、桔梗、柴胡、薄荷、連翹、鼠黏子、板藍根、馬屁勃、白殭蠶吳氏柴胡養榮湯柴胡、黃芩、陳皮、甘草、花粉、當歸、白芍、生地、知母、加生姜大棗煎吳氏柴胡清燥湯柴胡、黃芩、陳皮、甘草、花粉、知母、加生姜大棗煎吳氏人參養榮湯人參、麥冬、遼五味、地黃、歸身、白芍、知母、陳皮、甘草、白水煎吳氏參附養榮湯當歸（一錢）、白芍（一錢）、生地（三錢）、人參（一錢）、附子（七分炮）、炒乾姜（一錢）、白水煎犀角大青湯犀角（上）、大青（中）、玄參（中）、甘草（下）、升麻（中）、黃連（中）、黃芩（中）、黃柏（中）、山梔（中）、水二鍾煎一鍾柴葛五苓散柴胡、葛根、茯苓、澤瀉、豬苓、白術、桂枝 |
