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Scope: 禹貢錐指
Condition : Contains text 「氵」
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禹貢錐指卷11

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[《傳》曰:此三山在冀州南河之北,東行。《正義》曰:《地理志》云:析城在河東澤縣西,王屋在河東垣縣東北。《地理志》不載厎柱。厎柱在大陽關東、析城之西。渭按:澤今為山西澤州之陽城縣,其故城在縣西三十里。垣縣今為平陽府絳州之垣曲縣,其故城在縣西四十里。大陽今為解州之平陸縣,其故城在縣東北,皆漢縣也。大陽關在今河南府陝州東。王屋山在今懷慶府濟源縣西北,唐王屋縣地,西與垣曲接界。]
20
吳幼清曰:折城在王屋縣西北七十里,山峰四面如城,有南門焉。今在陽城縣西南。《水經注》云:山甚高峻,上平坦,下有二泉,東濁西清,左右不生草木,數十步外,多生細竹。《括地志》云:山在澤州澤縣西南七十里。天寶元年改縣曰陽城。故《通典》云陽城縣有析城山澤水也。《史記》《正義》引《古今地名》云:山方七百里,高萬仞。《寰宇記》云:山頂有湯王池,俗傳湯旱祈雨處。今池四岸生龍鬚草。《陽城縣志》云:山巔東岩有龍洞,深不可測。又云:厎柱山在縣南五十里,山有三峰,中峰最高秀,其下皆土,唯起峰處為石,若石柱然,故名。自此山西南至析城三十里,又西南至王屋五十里。餘按《禹貢》之三山自厎柱:而東為析城。王屋,故《傳》曰東行。而志所言乃反之,知為土俗之謬稱,因析城而附會也。
107
易氏云:樊綽《蠻書》載蠻水之入南海者有四:西耳河與瀾滄江合,一也;麗水與瀰諾江合,二也;新豐川合勃弄諸水,三也;唐蒙所見盤江,四也。綽指麗水為黑水,一名樣裨江;而羅些城北有山,即三危山。其水從羅些城三危山西南行,上流出於西羌、吐蕃,下流南至蒼望城,又南至雙王道勿川,有瀰渃江西南來會,南經驃國之東而入海。《蔡傳》云:樊綽謂西夷之水南流入于南海者凡四:曰區江、曰西洱河、曰麗水、曰瀰渃江,皆入于南海。其曰麗水者,即古之黑水也,三危山臨峙其上。渭按:蔡氏述蠻中四水,與易氏異。麗水諸家以為即金沙江,出今麗江府界者。然金沙江有二:一即古繩水,東北流合若水。至僰道入岷江,不入南海;一在緬甸東,即明正統中王驥征麗川,兵抵金沙江,諾酋震怖,曰自古漢人無至此者也。綽云:麗水南經驃國,東入海。驃即緬,《元史》曰古朱波也。漢謂之撣,唐謂之驃。麗水從此入南海,其為緬甸之金沙,而非麗江之金沙也明矣。此江東北距麗江府二千餘里,易氏謂樊綽所稱麗水即漾裨江,大謬。雲南諸巨川若漾濞、闌滄、潞江,亦入南海。然其源皆在吐蕃河源之東,黑水勢不得越河而南與諸川會。唯緬甸之金沙,其源在河源之西,黑水自三危南流,或為昆崙墟所阻,折而西南,絕莫賀延磧尾而南,合此水於驃國東入海,亦理之所有,綽說近是,但不當目此為麗水耳。然驃國去梁州遠甚,苟以梁之西界亦即此水,則其地西被吐蕃,南跨雲南,極於交趾,方五六千里,以一州而兼五服之地,雖禹別九州,大小不拘,亦不應懸絕至此。餘故謂界梁州者,當為麗水,而緬甸之金沙江,縱是古之黑水,亦但可以其上源為雍界,不可以其下流為梁界也。
145
穿渠引水非古也,自溝洫之制勝廢,而灌溉之事興,利於田而河則病矣。關中引水溉田,自鄭國渠始。及漢武時用鄭當時言,穿渠引渭以漕,且溉南山下。用番係言,引汾溉皮氏、汾陰下,引河溉汾陰、蒲阪下。又用嚴熊言,引洛溉重泉以東,為龍首渠。宣房既塞,用事者益爭言水利,朔方、西河、河西酒泉皆引河及川谷以溉田,關中則有靈軹渠、成國渠、湋渠、六輔渠、白渠,皆溉田各萬餘頃。它小渠及陂山通道者,不可勝言。故王莽時大司馬長史張戎議曰:水性就下,行疾則自刮除,成空而稍深,河水重濁,號為一石水而六斗泥。今西方諸郡以至京師東行,民皆引河、渭山川水溉田,春夏乾燥少水時也,故使河流遲貯淤而稍淺,雨多水暴至則溢決,而國家數堤塞之,稍益高於平地,猶築垣而居水也。可各順從其性,毋復灌溉,則百川流行,水道自利,無溢決之害矣。蓋河水多泥,急則通利,緩則淤殿。今滎陽之下既有鴻溝,華陰以上復有諸渠,分水太多,則河流日遲,河身日高,故水暴至不能容。漢人知此者鮮,唯戎知之。
155
自古論河患者,皆雲孟津而下,地平土疏,移徙不常,失禹故道。然吾觀孟津以上,亦不能無患。自杜預建浮梁之後,更三百餘年,不聞為水所毀。至唐貞觀十一年,河溢壞中單城,始見於史。逮宋而其患彌甚,史不絕書。嘉祐八年,大水,馮襄中單之城遂廢。推原其故,蓋隋、唐以來,厎柱閼流之害,倍於曩時,延及孟津,河身亦淺,水暴至,不能容故也。宋世北河淤殿,水不通行,今南岸灘渚更多,非止一中潬矣。其所以不至遠泛濫者,徒以夾河之山脈未盡,地高土堅耳。然上流之怒不泄,則害必鍾於下流。漢明帝詔曰:左隄彊,則右隄傷,左右皆彊,則下方傷。孟津之堤,所謂左右皆彊,則下方傷者也。至滎陽則左堤彊,而右隄傷矣。治河者,欲使洛汭以東,永無溢決,其可置孟津、厎柱於度外乎!
162
凡二水並行,一盛則一微,自然之勢也。宋元祐初,蘇轍上疏有云:黃河之性,急則通流,緩則淤殿,既無東西皆急之勢,安有兩河並行之理。此格言也。蓋上流宜合而不宜分,合則流急而沙去,分則流緩而沙停。而禹顧于大伾之南,釃為漯川者,則以河勢欲東,不得不分之以泄其怒。以漯川一道,分河流十之一二,不使指大如股,亦未為害耳。及周之衰,王政不修,水官失職,諸侯各擅其山川以為己利。于是有滎陽下引河為鴻溝者,自是以後,日漸穿通,枝津交絡,宋、鄭、陳、蔡、曹、衛之郊,無所不達。至定王五年,河遂南徙,無他,河水之入鴻溝者多,則經流遲貯,不能衝刷泥沙故也。宿胥之塞,實鴻溝致之。不然,禹功曆千餘歲而不敝,何獨至春秋一旦變遷也哉!
256
鄭、劉皆言三澨在竟陵界,故後世說三澨者,多求之此地。《索隱》曰:今竟陵有三參水,俗云是三澨水。參音去聲。《蔡傳》曰:三澨,水名。今郢州長壽縣磨石山發源,東南流者名澨水,至復州景陵縣界,又名義水。疑即三澨之一。據《左傳》漳澨、薳澨,則為水際,未可曉也。《湖廣通志》曰:沔陽州黃蓬之山,下枕大江,其東南有三澨焉,北為滄浪之水。按山臨大江,而所稱三澨者,又在其東南,與漢水絕無交涉。《通誌》大謬。《承天府志》以司馬河為一澨,馬溪河為一澨,石家河為一澨。自京山合流入景陵界,謂之三叉水蓋即《索隱》所稱三參水也。蔡氏謂即三澨之一者,專指司馬河而言。〔丁晏曰:《錐指》於三澨謂當在淯水入漢處,一在襄城北大堤,一在樊城南,一在三江口東,皆襄陽縣地,在已阝縣之北。言在竟陵者非是。案《鄭注》謂三澨在江夏竟陵界。《水經》謂在南郡已阝縣北沱。東樵蓋依《水經》而增其說也。然《酈注》於三澨已謂論者疑焉,不能辨其所在。東樵不知闕疑,又複強為之說,甚無謂也。〕
257
《左傳》:定四年,吳子伐楚,舍舟于淮汭,自豫章與楚夾漢。史皇謂子常必速戰,乃濟漢而陳,自小別至於大別。三戰,子常知不可,欲奔。史皇止之。十一月庚辰,陳於柏舉,吳師大敗,楚師子常奔鄭。《孔琉》云:小別當在大別之東,何則?子常從小別與吳戰,退而至大別,明自東而漸西也。今按豫章,《杜注》云:漢東江北地,自豫章與楚夾漢,謂吳軍漢東,楚軍漢西也。子常濟漢而陳,自小別至於大別,言其師眾為長陳,自西及東,若此其遠,兩軍合戰,則自大別以東。尋《傳》文無從小別與吳戰退而至大別之事也,小別當在大別之西。孔說正相反。今漢川縣東南有甑山,即小別山。《元和誌》雲:小別山在乂川縣東南五十裏。《寰宇記》雲:山形如甑,土諺謂之甑山。二別相去一百二十餘裏。
302
《水經》:濟水出河東垣縣東王屋山為沇水,又東至溫縣西北為濟水。又東過其縣北,屈從縣東,南流過墳城西,〔丁晏曰:沇水下引濟水過隤城西,誤作「墳城」。〕又南當鞏縣北,南入于河。《注》云:《山海經》曰:王屋之山,聯水出焉,西北流注于泰澤。郭景純雲:聯、沇聲相近,即沇水也。潛行地下,至共山南,複出于東丘。今原城東北有東丘城。《風俗通》曰:濟出常山房子縣贊皇山。廟在東郡臨邑縣。今按二濟同名,所出不同,鄉源亦別,斯乃應氏之非矣。今濟水重源出溫城西北平地,水有二源。東源出原城東北,俗謂之濟源城。其水南逕其城東,故縣之原鄉,與西源合。西源出原城西,東沇水注之。水出西南,東北流,注於濟。濟水又東逕原城南,東合北水亂流,東南注分為二水:一水東南流,即濟水,又東南逕郗城北,而出於溫,一水枝津南流,注于湨。濟水於溫城西北與故瀆分,南逕溫縣故城西,又南歷虢公台西。《皇覽》曰:溫城南有虢公臺,基址尚存。濟水南流注于河也。濟水故瀆於溫城西北東南山,逕溫城北,又東逕虢公塚北。《皇覽》曰:虢公塚在溫縣郭東,濟水南大塚是也。濟水當王莽之世,川瀆枯竭。其後水流逕通,津渠勢改,尋梁脈水,不與昔同。渭按:濟水故瀆即《漢志》所謂「東南至武德入河」者,蓋禹跡也。第五卷《河水注》云:成皋大伾山在河內修武、武德之界,濟、沇之水與滎播澤,出入自此,即《經》所謂「濟水從北來注之」者。今濟水自溫縣入河,不於此也。所入者奉溝水耳,即濟、沇之故瀆矣。正與此相發明,濟水於武德入河,南直成皋,今汜水、河陰之界是也。其後由溫縣入河,則南直鞏縣,所謂津渠勢改,不與昔同者也。今其故道又盡陷河中,濟水唯從枝津之合湨水者,至孟縣東南入河,南直孟津縣,其流益短矣,由大禹而來,濟水入河之道凡再變。

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