1  | 為詩而說關雎者孰善乎曰朱子之言不可易矣宮人美后妃之詩也且非第朱子言也毛公義蓋已如此毛傳所謂窈窕者后妃也所思之友之樂之者亦皆后妃曷嘗云后妃有求賢之心乎且非第毛公云爾也序云憂在進賢不淫其色哀窈窕思賢才而無傷善之心序以是釋樂而不淫哀而不傷于辭固拙矣然其意則謂欲進后妃之賢而非以色升也哀思后妃之賢才而羣女不傷沮之也猶之朱子宮人之辭也曷嘗云后妃之進賢者乎謂后妃之欲進賢者鄭氏也孔穎達不悟序與毛公義異于鄭氏而強以鄭氏之解被之且夫毛公謂𠔏荇菜以事宗廟者后妃之職是以思是賢女以為后妃思而得之以承宗廟矣君在阼夫人在房君西酌犧象夫人東酌罍尊禮交動乎上樂交動乎下是以琴瑟友之鐘鼓樂之也嬪御之倫于廟中固皆有事焉然友之樂之云者敵體于君辭也宮人宜以是稱諸后妃后妃不可以是稱諸未至之女書曰文王受命惟中身厥享國五十年文王九十七而崩其卽位蓋四十七八歲矣又終王季之喪三年詩曰文王初載天作之合當太姒之來嬪文王蓋五十矣未知其為世子有妻而亡之與抑以求聖女之難竟未有夫人與于是妾御皆哀其無以𠔏承宗廟是以輾轉反側以思之也可不謂之憂在進賢得性情之正者乎苟以后妃之貴而志進賢若是固不可謂之非美也以妾御之賤而所志若是也不亦美之尤者乎美之尤者非文王盛德之尤者乎 |
| 2 | 文王五十而娶太姒篤生武王文王之崩武王蓋四十六七歲矣又十三年而伐紂年可六十故吿周公曰維天不饗殷自發未生于今六十年又六年而崩蓋武王壽止于六十六故周公陳無逸不及武王謂武王九十三而崩者妄也武王克殷歲在鶉火逾十六年歲在大火而成王封小弱弟于唐是時唐叔蓋可二十矣遡克紂時殆為四歲武王崩時蓋為十歲成王長之異義古尚書說謂成王十三而喪武王者近之矣文王既為西伯而後太公至周為西伯之後九年而文王崩然則武王娶太公女邑姜亦年四十矣故克紂之後元女太姬始可嫁而成王叔虞皆幼也以是推之周人先世大抵壽長而娶晚是以自不窋而後十六君而閱千年是以召公以似先公酋矣祝康王之壽謂男子不必三十而娶國君十五而生子此殆習于衰俗而為之說者與 |
| 1 | 傳曰珈筓飾之最盛者所以別尊卑箋云珈之言加也副既筓而加飾如今步搖上飾按毛鄭之意蓋皆以筓與珈同為副上之物其飾皆盛非謂以珈為筓之飾合筓珈為一物也追師追衡筓蓋筓以玉為卽所謂飾之盛者矣珈制雖不可知亦女子首飾耳太元之𭿃首曰時𨲠𨲠不獲其嘉男子折筓女子易哿哿卽珈也筓與珈女子皆得有之惟后夫人之飾為盛耳正義謂以珈飾筓及云卿大夫妻則無者皆非也 |
| 1 | 宮者先君廟也猶春秋稱武宮桓宮莊宮之類君子將營宮室宗廟為先故于定方中時卽作此宮也室則君所居也待作宮成更揆日作室室與宮亦所謂散文則通對文則異者 |
| 1 | 國風之有淫詩古序詩者以為是刺惡之辭也朱子以謂淫者自為之其難詩序之說甚辨然竊謂朱子之說亦未盡得也世有身為辱行而必舉孟姜孟弋之名出以吿人者乎嘗觀樂府辭若子夜讀曲之倫及近世里巷歌謠其設意搆辭第縱心言之或不必有所為然後知桑閒濮上之辭亦若是焉已矣天下風俗美惡莫甚乎不知其然而然人不自知其莊敬也而言行靡不出于莊敬則治美可知矣人不自知其放僻也而言行靡不出于放僻則衰敝可知矣雖古盛時治國未必無一人之不肖一人為淫而刺譏旋作風俗猶可言也不畏人之刺而或自道之風俗衰矣而猶未極也相習為淫相安為佚雖不必身為其事者而意皆若樂乎此忽乎不知其出于口也而轉相詠誦焉然後人心之蕩不可收而先王之敎澤存于民者泯絶矣 |
| 1 | 西周之都嘗數遷矣文王居豐武王居鎬至穆王居鄭懿王居廢邱遭厲王流●缺字：⿱彑⿲匕矢凡，疑「彘」。之禍宣王中興蓋廢邱宮室之壞而鎬京之廢久矣宣王宜更擇都邑建宮廟史不著宣王所遷之邑以斯干及申伯信邁王餞于郿度之蓋宣王都漢右扶風之域南山之北渭水之南雍郿閒也太史公云雍旁有吳陽武畤雍東有好畤晚周嘗郊焉事不誣也故宣王石鼓出于陳倉方周未東遷之時而都人士之詩已作王在在鎬魚藻詩人以傷今而思古焉則未知其在鄭與在廢邱與抑宣幽之世與劉子政說斯干之詩以為上章言宮室之如制意厲王以前宮室嘗侈矣宣王立都攺而崇儉故曰風雨攸除鳥鼠攸去君子攸芋言室取辟風雨鳥鼠而已此君子所以為大也其時民亦從而徙宅百堵皆作鴻鴈詠焉雖則劬勞其究安宅此誠宣王之美然其地則益西近戎加以幽王之無道戎之侵軼最甚日蹙國百里蓋必幽王未死而國都先失徙避漸東卒不免于驪山之下然與喪都非一年事矣正月十日之交雨無正三詩皆幽王末年之詩也昔者幽王承宣王故都蓋在豐鎬之西及為戎所攻故都遂滅幽王播遷東徙託居下邑如彼棲苴卿大夫離散莫之顧其忠臣不忍去不避危難存之者哀傷而作詩也故曰赫赫宗周襃姒滅之又曰宗周既滅夫人生于憂患死于安樂至無道之極雖憂患不能生之若幽王是已戎禍既成覆出為惡不至驪山之事不悔也皇父番家父之倫卽正大夫離居者也雖未必皆導王于昏致滅國之禍然任居重位而當戎禍既亟天災迭降晏然與其豔妻安處不恤及國反作都率眾以遠王王誠信讒不能從善然臣子之誼可恝然如是哉此詩人所不敢傚也逮平王東遷崤函以西大抵糜爛幽王之罪深矣然吾竊意宣王建都亦稍失策云 |
| 1 | 毛詩上帝甚蹈韓詩外傳引為上帝甚慆竊意韓詩是也慆者變也猶天降慆德意也毛公時字蓋不誤故解慆為動動亦變也夫人君失德莫甚于多變方其用是人也則重之如恐不及未幾事過矣則忘其前功而苛責其罪愛之欲其生惡之欲其死此市井小人所羞而天王顧為之者知不足以知人而存心不出于忠厚也慆之字或作謟似蹈傳寫至康成遂誤為蹈此與戰國策上帝甚神皆以字形近而書舛誤孫卿謂當時以是為非以吉為凶故引詩以證歎時君之甚變亂何為云甚神乎 |
| 1 | 王之祭于廟也陳器奉牲幣百執事皆王朝之六官也然則諸侯入而助祭者何事與祼獻之事而已而祼禮尤重祭之屬莫大于祼在廟之人咸助王矢其精誠使臭陰達于淵泉以格神助之大者也詩曰殷士膚敏祼將于京又曰左右奉璋奉璋峩峩以是知內外臣咸助王秉璋執鬯以祼于神矣頌曰相維辟公天子穆穆此言王始祭而祼而辟公以祼相也然後曰於薦廣牡相予肆祀此言既祼然後出迎牲有薦腥薦孰之事而辟公又以獻爵相也然後助祭之實備矣司尊彝職曰春祠夏禴祼用雞彝鳥彝皆有舟其朝踐用兩獻尊其再獻用兩象尊皆有罍諸臣之所胙也蓋諸臣之祼鬯獻爵皆曰酢顧命奉璋以酢是也酢者胙也求福胙于神也夏繹祭曰復胙義宜取是周官因胙而誤為昨舟卽卣也以聲近假借之言卣有鬯罍有酒皆諸臣之所酌焉以獻神者故曰諸臣之所酢其嘗烝閒祀追祀言酢義皆如此鄭司農以舟為尊下之臺則非天子諸侯之尊廢禁之禮矣且不應與皆有罍文同而義別也尸醋主人說文字本為醋後世酬醋借酢之字而酢之禮乃反隱康成乃以謂諸臣自醋則酌于罍其說益不可通矣蓋不悟酢非尸醋主人之醋而又以謂鬯非諸臣之所得用也不思諸侯相朝祼用鬱鬯而况為天子達于神明乎 |
| 1 | 太公之名號經史說之多異鼐意以為望其名也尚其字也太公其薨後子孫所稱猶周之稱太王也以諡配名曰太公望此為齊言之若當太公在時固無稱太公者又周人敬之不稱其名故稱其官曰師稱其字而加父以尊之曰尚父惟師尚父詩之所以歌也秦昭王謂平原君曰昔周文王得呂尚以為太公齊桓公得管夷吾以為仲父今范君亦寡人之叔父也太公語蓋誤當為尚父尚字而加父猶管夷吾字仲而加父皆以尊之比以父行范睢字叔昭王是以云范君亦寡人之叔父太史公于太公世家既載流俗妄語以為西伯曰吾太公望子久矣故號之曰太公望是以于昭王語亦述之而誤也自文王稱太公以父配字其後遂為周人男子之美稱猶文王稱諱如見親而周遂有諡禮以諱事神皆禮之所由起毛公乃解詩以為可尚可父劉子政以為師之尚之父之似于義為迂而後世遂有以尚父之稱加諸其大臣者其失蓋自毛公始也 |
| 1 | 棫樸者諸喉頌天子之辭也故謂我王𠔏承祀事而助祭者徠趣巡歴方畿而六師從邁其居位既已尊崇美盛矣又祝其壽考作人而勉勉于綱紀四方之事望其君者益深而不忘規戒也旱麓者蓋天子所以答之云豈弟君子者猶蓼蕭湛露之以稱諸侯之辭也言君子既干祿而降福矣善人以類進猶鳶魚之飛潛然然則君子豈不作人哉貢士于王畿之謂也故又言余以牲酒享祀余終賴君子為神所勞者以邀福于神焉而卒又自比于葛藟比諸侯于條枚而望其求福之道一出于正蓋君臣交相勉也若此序詩者徒見棫樸旱麓在大明綿之後思齊之前謂必亦為述祖德之詩爾其實不然文王未為天子僅有三軍而詩言六師及之其稱周王我王者宜諸侯之謂其時王非子孫之所以加先王也行葦既醉四章亦上下相酬答而居公劉之前若以述祖德類從則生民公劉宜相次矣編詩前後或因樂章之次今世不可强說獨其本詩辭證明白者其義可誦而辨朱子惡詩序違失本旨改易其不安者多矣此二篇猶因依舊說而實與詩刺謬不可傅合表記言君子小心而畏義求以事君得之自是不得自是以聽天命詩云莫莫葛藟施于條枚豈弟君子求福不回其舜禹文王周公之謂乎有君民之大德有事君之小心以此論之旱麓所言為諸侯之事漢以前儒者解之未嘗誤也為毛詩者失之矣 |
| 1 | 左氏傳晉成鱄引詩曰惟此文王帝度其心疏謂韓詩及王肅注毛詩亦作惟此文王惟鄭康成本作惟此王季鼐疑鄭本蓋誤也文王稱王故曰王此大邦曷以施于王季哉文王之德順乎天下之心服而徠之故曰克順克比人情于天下徠歸之日有震而矜之者矣此德之所以有悔也文王之時三分天下有二以服事殷故曰比于文王其德靡悔然而伐崇及密者天命誅之非文王有所利焉而于德有失也故末四章述伐崇密事焉詩稱文王之盛德固多矣而皇矣之辭尤備吾以知鄭本作王季之誤也 |
| 1 | 文王有聲之說前儒以前四章稱文王後四章稱武王又謂靈臺之辟雍乃文王在豐所作之辟雍是詩之辟雍乃武王鎬京之辟雍鼐竊疑其不必然也豐鎬相去地無幾耳文王都豐其地蓋狹故擇于豐水下流之地建辟雍而會四方之諸侯其地卽鎬京也武王之興因文之故基辟雍豈待于改作哉豐水東注二章兼述文武之事非專指一王也鎬京辟雍詩以序于宅是鎬京之前明文王建之于前卽靈臺之所詠其後武王因而宅于是耳武王蓋不以豐鎬為截然兩都文廟在豐故不復再建于鎬末章言豐水有𦬊蓋水盛而物生焉王者德盛而功立焉以武王為子安得不伐暴救民而有事哉其貽孫燕子亦猶文王之聿追來孝也功在天下而後安在一家也詩序云繼伐者蓋得其旨矣 |
| 1 | 處處者民處所恆處之室二畝半在邑中者也廬旅者耕時暫處之廬二畝半在田者也廬者不成乎室也故道路所頓曰廬諒闇曰廬中田之居曰廬旅眾也言處耕眾也六尺六寸為步步百為畝畝得方六丈六尺計二畝半為地方九丈五尺有餘古尺短蓋當今方五丈許邑之中為室盡方五丈許以為室矣故可以常居八口田之中為廬尚有還廬樹桑菜茹有畦在焉不盡方五丈許以為廬也故雖耕時民不盡室以居之書曰厥民析蓋有㝛于廬者矣有不必㝛者矣其不㝛者早出夕入里胥隣長春秋朝夕視出入民故曰出入相友公劉之詩言在邑在田皆有安居述農夫之事畧與七月相表裏所以作豳而肇周王業者也 |
| 1 | 單蓋卽墠字古文省土旁耳邑聚必有社稷之祀社稷異壇而一墠三墠言為邑聚三也凡周禮及管子所計都鄙里邑民家之數皆言其畧耳居民必度山川形勢其多寡勢不可一限也若夫公劉之初興其定民居之數尤不可知所可知者因其原隰之勢水泉之宜為三聚焉而已周之盛以萬人為一軍公劉之時殆未能有是也 |
| 1 | 水之中流盛者曰涇莊子涇流之大是也鳥常集地與木而鳬鷖有時而浮中流矣人臣當卑而公尸有時入廟而居君父之位矣詩以興其當位之稱也鄭康成以水名釋涇按周都渭南涇在渭北遠非起興之宜也 |
| 1 | 蕩蕩上帝四句毛傳曰上帝以託君王是也猶有菀之言上帝甚神意厲王暴虐自尊侈有若周天皇之所為者故當時臣謂之上帝耳詩又言王所以其命多辟者自恃崇高之勢而已而不知天命匪諶也人君有初不獲終者多矣若殷商是也朱子集傳不用舊說然意似迂曲又與詩意不貫不若毛詩說之安也 |
| 1 | 諸侯為方伯不待王命而興師征討惟蠻夷猾夏得以行之當西周時魯齊衞皆大國行方伯之事淮夷徐戎為亂而魯公誓師曰魯人三郊三遂明所統師非第魯已汝劼毖殷獻臣侯甸男衞自康叔時已當方伯之任及衞武公自戒曰用戒戎作用逷蠻方禦蠻方伯職也狄人廹逐黎侯旄邱之詩作焉黎以方伯衞之舊職故望之也齊東方大國所統旁小國為侯五為伯九故曰五侯九伯女實征之言征取其兵賦而用焉以討蠻夷杜元凱註左乃以為五等之侯九州之伯皆得征討其罪誠如是則摟諸侯以伐諸侯王命召公以授太公者已悖矣 |
| 1 | 天子之祭備禮樂眡滌濯蓋有樂焉絲衣其樂章也禮王郊祭則皮弁以聽祭報又曰君皮弁素積朔日月半巡牲故皮弁眡滌濯之服也皮弁衣布而裳以絲詩曰絲衣者猶秦風之云黻衣通言裳也器之巨者眡而舉鼐鼎則小者俎豆以下眡可知矣爵之賤者舉兕觥則貴者玉瓚以下眡可知矣舉旨酒則眡彝尊罍可知矣既眡則又戒執事者不吳不敖皆所以為敬戒也夫詩祭祀之辭必在頌賓燕之辭必在雅其體未嘗或紊者絲衣在頌而毛詩序以為繹賓尸朱子以為祭祀飲酒其于義恐皆未可通也吳大言也大聲而言為慢故戒之字不當讀胡化反投壺禮無憮無敖吳憮音近假借字耳其戒辭一也 |
| 1 | 周禮非周公之書也蓋周公定天下之制存于斯焉然亦不備東遷以後周之君子取百職司所有之典職集而載之焉爾周自成王以後三公之職以六卿兼之然三公固有其職矣周之初有三公而不兼卿者矣太師尚父是也周之建國公候百里伯七十里子男五十里惟魯衞齊啟土逾制此一時之權宜爾為周禮者見其封國有是而以謂先王凡建國之定制此二者之存亡天下所繫之大者使周公作書必載有三公之職封國斷自百里以下而權宜之制不必錄于書也周穆王始作職方而其文載于今書周公營洛邑以為地中便于四方之朝貢而已今大司徒職乃曰日至之景尺有五寸謂之地中天地之所合也四時之所交也風雨之所會也陰陽之所和也是必東遷以後君子之侈說也萇宏以方事周靈王諸侯莫朝周宏乃明鬼神依物怪欲以致諸侯然則庭氏硩蔟諸官之說意其興于是邪不然胡若是瑣哉司儀掌客其文獨詳與他處尤不類此由非一人一時之所成書故也魏文侯樂人竇公獨傳其書為大司樂章則知東周百官之傳守職事若竇公者固多矣西周之官廢于東周則其職事雖欲求之而不可得詳大則三公小則綴衣狄嗚呼豈獨冬官亡於於漢氏哉 |
| 2 | 古今官制未有數百年更歴盛衰而不變者也夫周之為國久矣其官制未可以前後定為一也文武之時三公在六卿外合之曰九卿曰九品及成王顧命之日三公入六卿內無專官及宣王時命皇父為卿士統臨六卿故十月之交特言皇父卿士也意宣王頗復文武舊制矣以逮東遷或變或沿鄭莊尚為王卿士而未幾去之故春秋桓公四年書宰周公也至於公之下卿之上復有孤此未知在周為何王時之制宰夫職曰掌治朝之法以正王三公六卿大夫羣吏之位此無孤時所記者也及夏官司士射人所言亦治朝位也而曰三公北面孤東面此有孤時所記者也收集雜有前後非出一時之制故不可得而一也 |
| 3 | 宮伯掌王宮之士庶子授八次八舍之職事若邦有大事作宮眾則令之其言𥳑而備足以慮經盛衰諒周盛時之文宜如此爾及掌固頒其士庶子及其眾庶之守凡守者受法焉以通守政有移甲與其役財用唯是得通與國有司帥之以贊其不足者此敵國來攻設守之法使周公豫慮及此于周盛時可謂太早計矣而其文亦稍繁複焉環人職曰訟敵國夫周之衰稱諸侯敵國而至於訟焉天子之體之隳極矣豈周公時亦有此事乎王鮪之生也以暮春出河南鞏縣非時及他處皆無東周時獻之其宜耳而𤣏人職曰春獻王鮪豈在鎬而使人閒關數百里以獻此魚哉當東周之世地小而諸侯各閉其利宜偶有植漆于田之民以徼利者故如載師重征之或可也若西周擅終南財產之饒通四方之貨民固當取漆於山必無廢田而植漆者使漆林之征果二十而五甯得不謂之暴征乎吾謂撰周禮者第以存一代之制雜收東西周所紀載不計其事之前後本未嘗云是盡周公法也以為皆出於周公者後儒欲過尊其書强為之說而不免失之誣矣 |
| 1 | 太宰九賦斂財賄一曰邦中之賦二曰四郊之賦三曰邦甸之賦四曰家削之賦五曰邦縣之賦六曰邦都之賦說曰邦中者兼載師之國中及近郊地四面方百里言之也康成誤以邦中卽載師之國中國中止是城內豈有田賦故不得不以口率說賦矣此不若其云邦之所居曰國之為當也二曰四郊之賦者載師之遠郊鄭司農引司馬法百里為郊是也杜子春云五十里為近郊言去城五十其方百里蓋於九賦為邦中又云百里為遠郊言去城百里其方二百里故鄭云遠郊之內地居四同此則九賦之四郊也三則邦甸之賦載師之甸地司馬法二百里為州三百里為野皆在此邦甸中矣其五邦縣之賦載師之縣地司馬法四百里為縣也其六邦都之賦載師之畺地司馬法五百里為都也此凡所言里數者約畧之辭周王畿以東西相覆為千里惡可以道里遠近定其名哉若其四家削之賦則公卿大夫之田邑田邑尤不可以遠近定或有在郊甸或在縣都總曰家削九賦於甸縣都皆加邦者以家削與同地故言邦以別諸家焉爾且夫周禮治鄉遂之法詳矣而經或言都鄙而不明治都鄙之官與法夫都鄙未可與鄉遂隔別為二也何也鄉遂皆自五家起數累至萬二千五百家而鄉遂名焉然天下聚落因地形勢為之未有可限以民數者也為治者必無毀城郭邑居以就民數之理亦無有城邑卽不用計民經田里之法然則二者必相通也邦中百里地近王都王都外卽其鄙宜無人臣都邑焉然尚有不可以是限者若夫四郊以外地廣而為都者多矣近地狹其都宜小遠地廣其都宜大於是分其名為三最遠而大者曰都邦都之賦載師以大都任畺地是也次近差小曰縣邦縣之賦載師以小都任縣地是也又近尤小曰邑邦甸之賦載師以公邑之田任甸地是也而總謂之都鄙計民經里則其法皆遂法也為王守都邑之官其地大如遂以上乎則遂大夫之職其職也大如縣乎則縣正之事其事也故周禮未嘗更云守都鄙官之職而太宰以八法治官府以八則治都鄙不復言以何治鄉遂者鄉遂與都鄙固一也若夫其地平漫無邑而大如遂則固以遂治矣夫遂人所掌之遂不可數定也然而云大喪率六遂之役者第用遂六以屬六綍耳遂豈限以六哉 |
| 2 | 都大而遠守都者雖非私據其地然已儼如國矣故設都司馬都宗人都士察之與家同康成因是遂謂都為王子弟公卿邑而其解都鄙亦由是而誤夫予臣下邑未嘗非以都鄙為之也而不可云都鄙皆私邑也至其云公邑者六遂餘地天子使大夫治之自此以外皆然此解固是而云二百里三百里則上大夫四百里五百里則下大夫則非夫上下之別當以都大小耳豈大都畺地反下大夫小都縣地反上大夫乎 |
| 1 | 膳夫醬用百有二十罋醬者醢醯之總名也膳夫所掌有食飲膳羞珍醬六者不言醢醯設官無醬人有醢人醯人鄭註醬謂醢醯是也醢人𠔏醢六十罋醯人𠔏醯六十罋合之正百二十矣醢六十罋以五齊七醢七菹三臡實之然則醢又醢菹臡之總名也其五齊在酒正所掌以實於尊者自屬酒類在醢人所掌實於罋者非以供飲乃供調和食物配醢則亦可名醢也醯人所掌五齊配醯則亦可名醯至菹既與醬通名故內則有芥醬其醬乃菹也又內則凡但言醢者三牲所為周禮七醢中之醓醢也其有異如蚳醢兔醢則別言之 |
| 1 | 小司徒職言以令貢賦者二其說各有所主令于卒伍者軍賦也令于經土地井牧者田賦也古人賦稅大抵通稱而其制則不可混公𠔏出財納于公則謂之貢貢亦通稱故禹貢以兼目貢賦而為名此所言貢賦止是一事康成以九賦釋令于卒伍者及以貢為嬪婦百工之物皆非是 |
| 1 | 媒氏仲春之月令㑹男女于是時也奔者不禁若無故而不用令者罰之司男女之無夫家者而㑹之說曰奔者速行也無納采問名納吉納徵之禮而嫁娶則速也古者士無不偹禮者庻人則有之矣荀子曰霜降迎女氷判殺止士霜降以後偹迎女之禮納采問名納吉納徵于是氷判可以娶始未偹逆女之禮而至于氷判士則止庻人則殺詩曰士如歸妻迨氷未泮禮曰聘則為妻奔則為妾若夫庻人則不然偹禮可也不偹亦可也雖奔而亦為妻非妾也故曰殺王者寛于禮以適其情嚴于時以遏其亂仲春則可以奔非仲春而奔然後有不用令之罪及其有故也雖非仲春亦可摽有梅之詩是矣葢王者之寛其民也若此故曰議道自已制法以民禮不下庻人夫女子一與之齊終身不攺者士大夫之家也司男女無夫家者而㑹之者亦所以寛庻人也故守節者禮之所旌而失節而不至于淫者刑之所不及以君子義理之極而責之庻民其言也非不有辭也然而庻民無所措手足矣 |
