1  | 止学绩卷一谭莹玉生覆俊止学续卷二岭南对书山断宁陈遇夫交甫拱 |
| 2 | 蕤撞入 |
| 3 | 了翼 |
| 4 | 道不可以不书不书将湮塞道不可以多言多言将晦惑五经初出时土蚀蠹穿脱文断简至不能句诰宿儒老生记传遣错见闲寡陋无所考证精意微亡揣墓臆测而疑调滞义同往往有矣当是时常思其言之少迨其后羣普毕集罗之中又分为数家经置博士弟子员勒以官禄自是传业日众两汉盛时太学生徒动至万数郡国体釜皆满其学于山泽者所在列市肆焉升朝者以辨难相高未仕者以著说 |
| 5 | 见长大师徙众至千馀人一经说至百馀万言而童句之学苦其多矣晓晓之徒各习其师宁求建穴以合一家之说遂至彼此分争互相訾砥虽经石渠虎观称制临决而卒莫能正夫儒者之用于世若永平闲称极盛矣其时公卿大夫皆经术之士其以经名专家者辄衣钵相传以取富贵明帝为太子受经于桓荣及即位尊以师礼乐官太常乘盥毕其府分荣坐东南设几杖会百官天子亲自执业每书辄称太师荣有疾使者存问相望于道及疾笃帝幸其维谓起居入卫下车拥经而前自是诸侯将军大夫问疾者不敢复乘车到门皆拜床下荣封关内侯食邑至五千户盲簟礼如此然求其所得不过腥巫斗骊诸儒执经问难声单芜疆柏门观听者以万数如斯而已以此为太平美观夸示众庶则可耳会是为帝王之学哉明帝慧敏得之天咨然褊急自用好伺察阴过无宽洪之度荣不能出一道相亲而天笠西来实自帝始不知于二帝一王君臣交子何所取诸也荣初受欧阳尚书于宋普讲句四卜万晋及荣大授显宗灭鲁手三万言其子佛后亦官太常沥授章种寿经复删定为十一万书由是尚尝有朽氏犬小太常章句父子送为帝师思宠洲比前后赏赐以数千万计方新莽时天下大乱荣抱经片逃窜迁徙而讲诵不辍年六十馀始蒙拔擢其于讲授不谓无所非若后世卤莽灭裂旧伪以欺人者第洪所见止此谓师道在沟授而已不复知有陶铭德性躬行力践修己以及人之道此在经生常习不足为经惜者以高行笑名满帝王师而所得仅如此将圣贤经籍祗以共挥尘高谈之资使后世讥儒术之迂空言相尚而洲益于国家可为三叹耳东汉尚节义其时学士大夫以节义自励者图画帘章句哉但当于章句中求节义毋舍节义而求章句也舍节义而求章句则失之矣 |
| 6 | 可空杜林字伯山扶风茂陵人也父邺成哀间为凉州刺史林少好学博洽多闻时称通儒王莽败垂盗大起林与弟成将幼弱俱客河西陇嚣素闻林名深相敬待林以量有异心虽寄其地不受其粟常郁郁不乐未几因疾告去嚣意虽相望且欲优容之乃出令曰杜伯山天子所称能臣诸侯所不能友今且从师友之位须道开通使顺祀忘建武六年弟成物故嚣乃听林持丧东归既遣而海合刺并杨贤于陇抵遮杀之贤见林身推鹿车载致弟丧陇寸此义士也我虽小人何忍杀君子因亡去光武闻林远乃徵拜侍御史引见问以经书故旧及西州事甚悦之问车疏衣被时河南郑兴东海卫宏皆长于古学及见林屯相椎服济南徐巡始师事宏后遂受林学林前于西州锦附书古文尚书一卷常宝爱之虽遣艰困不暂舍出以示宏等曰林流离兵乱常恐斯经将绝何意东海卫子济南徐生复能传之是道竟不坠于地也古文虽不宜愿诸生无悔所学宏巡益重之曰是古文遂行迁大司徒司直十一年罢司直官迁光禄勋内奉宿卫外总一署周密敬慎翼举称平郎官有好学者辄诱进之朝以经义讲论不倦十四年羣臣上言古者肉刑严重则人畏法令今律轻故奸轨不胜宜增科禁以防其源诏下公卿议林奏日夫人情挫辱则义节之风损法防繁多则苟免之行兴孔子曰导之以政齐之以刑民免而无耻适之以德齐之似礼有耻且格古之明王深识恃虑动居其厚不务多辟昧汉初兴详览失得故破矩驹圆斫雕缄朴蠲除苛政更立疏细海内欢欣人怀宽德及至其后渐以滋章吹毛索疵试欺无限果桃菜茹之馈集以成臧小事无妨于义以为大戮故国无廉士家洲完行至于法不能禁令不能止上相遁为敞弥深臣愚以捕宜从旧制帝从之以皇太子强让位求退封东海王特重选官属以林为王傅明年代王恭为少覆干一年复为光禄勋进大司空卒新室之乱林与郑与同客于隗嚣林簪蒿席草不食共栗兴虽耻为嚣屈数以大义相规所惜者受其礼秩不能无熙憾也幸其时嚣未决计喜章入侍兴得婉切求归耳设叛志早决将如之何其视林之赠然不泽高出数等矣故去就大节君子必倾之于门而辨之于早也林归汉之明年大议郊祀经旧斗以周郊后稷汉当垂袁议佥同帝亦然之林乳川川室之兴祚由后稷汉业特起功不缘尧尧范弓骊入不晓信诏从林议朱罗长源谓圣人之德盛向石衰汉继尧祥火德相承非林所知此路史好薛之过按尧之后在夏时有封于留者为留氏累是也及周过书者为士氏士会适秦复归旧其留奏者为留氏又十世而徙魏为大夫子始居沛以其留秦故为留氏而左氏谓其处者为刘氏先儒以土会之学在秦不显而传时言之或则有指而刘氏从秦徙魏原出刘累插注此语疑汉人附会朋敞时喜带蔬谓左氏独有明文诳刘氏为尧后诸当以讳附谯为愿也夫功大者及还主者神始祖之所自出固不以世数之远为拘封国受氏之始此诸侯大夫之祀不可以例天子独是自唐至累已有不得其详者捉适晋适秦适魏适沛其血商周契稷世代相承非可比也故乡持论自是儒者正议唐时彭城刘知几亦汉裔也特精史学谓漠出陆终氏非尧后云司农郑众字仲师河南开封人丈与少学公羊春秋晚善左氏传积精深思同学者皆师之天凤中从刘歆请正太义撰条例章句训诰及校一统屈更始立兴说先入关中古文尚书里常宝爱之虽遣艰困不暂舍出以示安等曰林流离兵乱常恐斯经将绝何意东海卫子济南吟生复能传之是道竟不坠于地也古文虽不合时务然愿诸生无悔所学宏巡益重之日是古文遂行迁大司徒司直十一年罢司直官迁光禄勋内奉宿卫外总一署周药敬慎兴举称平郎官有好学者辄诱进之动以经义诰论不倦十四年羣臣上言古者肉刑严重则人畏法令今律轻故奸轨不胜宜增科不以防苴验诏下公卿议林奏日夫人情挫辱则义节之风损法防繁多则苟免之行兴孔千曰导之以政齐之以刑民免而无耻导之以德齐之以礼有耻且格古之朗王深识冲虑动居其厚不务多辟大汉初兴详览失得故破矩岫圆斫雕洲朴蠲除苛政更立疏祸海内欢欣入怀宽德及至其后渐以滋章吹毛索疵识欺无限果桃菜茹之馈集以成臧小事小妨于义以为大戮故国无廉士家州完行至于法不能禁金小能止止相遁满敞弥深臣愚以驴宜从旧制帝从之以皇太序强让位求追封东海王特重选官属以林为王傅明年代且恭为少府一士辜复为光禄勋进大司察卒新室之乱林与郑兴同客于隗嚣林簪蒿席草不食共粟兴虽耻为嚣屈数以大义相妣所惜者受其礼秋不能无情憾也幸其时嚣未决计方遣子入传与得婉切求归耳设叛志早决将如之何其视林之晦然不泽高出数等矣故去就大节君折必嗣之于门而辨之于早也林归汉之明年大议心禅笙怜一以周郊后稷汉当祀尧聚议佥同帝亦怜之林皆以川室之兴祚由后稷汉业特起功不缘茫莞丑弓漠人不晓信诏从林议朱罗长源谓圣人之轴播关石衰汉继尧祥火德相承非林所知此路史将归之过按尧之后在夏时有封于留者忒留氏累暴也及周适晋者为士氏士会适秦复归旧共留秦者为留氏又十世而徙魏为大夫子始居沛以其留秦故为留氏而左氏谓其处者为刘氏先儒以士会之学在秦不显而传特言之或则有指而刘氏从秦徒魏原出刘累插注此谓疑汉人附会明帝时凿董疏谓左氏独有明文记刘氏为尧后议者以韩附识为类也夫功大者及还王者神始祖之所自出固不以世数之远为拘封国受氏之始此诸侯大夫之祀不可以例天子独是自唐至累已有不得其详者况适晋适秦适魏适沛其与商周契稷世代相承非可比池故林侍论自是儒者正议唐时彭城刘知几亦汉裔也游精史学谓漠出陆终氏非尧后云司农郑众字仲师河南开封人艾与少学公羊春秋晚善左氏传积精深思同学者皆归之天凤巾从刘歆请正太义撰条例章句训诰及校三统历更始立兴说先入关中以系人心无建议大夫使安集关西诸州还拜凉州刺史坐事免值赤眉乂关东道不过酒西归隗嚣嚣虚心礼请而兴耻赫之属常称疾不起意欲自立为主帅正之又欲广置职位以自尊典复记曰夫中郎将大中大夫使持节官皆王者之器非人臣所当制孔子曰惟器与名不可以假人不可以假人者亦不可以假于人也无益于实眷损于名非草上之意及嚣遣子恂入停将行兴因恂求归葬嚣不听而能兴食尽秩礼与人见嚣曰前遭赤眉之乱似将军僚旧故归身明德幸蒙大恩得存性命兴闲事亲之道生事之以礼死葬之以礼祭之以礼今为父母未葬请乞骸骨若以增秩徙合停留无礼甚矣将军焉用之意意不许兴请质留妻子独自归葬岂不得已乃听与箕子束归侍御史杜林荐兴耕义坚固拜大中大夫时建戎八年也明年一月晦日食无以日月交会敷应在朔而明年日食多在于临先时而合皆月行疾也曰君象而月臣象君九急则臣下促迫故行疾今年正月系瑞自尔以夜率字寒曰此亦急咎之罚今陛下高明而台臣惶促宜饵思蒙免之故帝尝问兴郊祀事曰吾欲以识断之兴曰臣不为识帝怒曰卿之不为识非之耶祖种恐曰臣于详有所未学而无所非也帝意乃解兴数言政事依经守义文章温虽然以不善谁故不能任众年十一传徒学精研左氏脊饮鞭适场诗建武中皇太子及山阳王荆因虎贲中郎将梁松以谦帛聘欲为通议引籍出入殿中众谓松曰太子储君无外交之义汉有旧防藩王不宜利迎宾客县孤受松复风以长者意不可逆众日犯禁触静本如守滞川师太子及刑闻而奇之不强也及潜氏败索客垂殆木攘不染于辞永平初辟司空府以明经给二巾冉迷越骑祝马复留给事中是时北匈奴遣使求和禅师宗命众持节至北庭甸奴欲舍拜众不御屈单于怒固皆以补禀掖刀自道单于适止发使随暗京师朝议欲复遣使报之乐以为北单于所以要致汉使者欲以离南单于之众坚一十六国之心也又将杨汉和亲夸示邻敌合而域欲归化者局促狐疑怀土之人绝望中国耳汉使既到便鞭蹇任信若复道之彼必自谓得谋帝不从复遗丑瑰门直一臣前奉使不为匈奴拜单于恚恨故遣兵围臣今复俯卫必见陵折帝不听众不得己既行在路连上书固争之诏川寿道堵系廷尉会赦归家言者谓众出使不辱识国体仙复召为军司马使与虎贲中郎将马瘳击车师王蛾煌拜用郎将使护西域会匈奴胁车师围戊巴恢尉装发兵徵之迁武威太守讳修边备敌不敢相迁左冯翊有治声姓柯八年代邓彪为大司农是时肃宗议复盐铁官众以为小可谓严切昔魏之不移在位以清正碑众与交兴俱好古学尤明左氏周官学者宗之而要注亦曰傅兴父疑故何郑贾之学众常受诏作春秋删十九篇八年卒于官时唐稽陈元亦通左氏学元父钦习左氏春秋事黎阳贾护与刘歆司时而别自名家元少传伏业为之训诰镜精直思以授任为郎建武初与桓谭杜林郑兴俱为学者所宗时议欲立左氏传博士范升以左氏浅末不宜立元乃诣阙上书谓邱明亲受孔子而公羊谷梁传闻于后世今论昔沉溺所习固耕旧闻左氏孤学少与遂为异家排毁窃见升等所驳左氏前后相违皆断截小文媒显微辞以年数小差掇川巨谬遗脱纤微指为大尤快瑕挝觉掩共宏美所谓小办破员小言破道者也升等又以先帝不以左氏为经故不置博士臣愚以麟先帝后帝各有所立不必相因宜建立左氏沐学者之能便后进无复狐疑书奏下其议升复与元相虽凡十馀上帝卒立左氏学左氏之立自元始以才高著名辟司空府时大司农江冯上书令司隶校尉督察一公事下三府冗上疏以为师臣者帝宾臣者霸自亡新王莽遭汉中衰专操国柄以偷天下故夺公辅之任损宰相之权网密法峻卒为世戮故人君患在自骄不患骄臣失在自任不在任人不宜使有司察公辅之名帝从之再辟司徒府数陈当世便事郊庙之礼帝不能用以病去卒于家广信今唐秉封刀县汉时属苍梧郡元字长孙子坚卿有文章 |
| 7 | 西汉所谓郊祀盖袭秦制而难以方士之说曰太一曰五帝皆谓之郊史迁作封禅书所序者难以秦汉问不经之祠至班氏则直名苴军昌郊祖志盖汉世之所谓郊祀者祖大五帝于是以天为有六以祀六帝为郊自迁固以来议论相袭其说皆谨于读书故光武论郊祀曰吾欲以识决之也光武以名相圃纤遂崇信纤纬桓君山书谓之非经窜斥以死终漠之世祖典不正至郑康成一代大儒其注他经多有功独于郊禄亦惑其说以礼为祭昊天于圜丘以郊为祀感生帝感生帝者东方清帝也遂分昊天与感生帝神两等凡祀天处必指以所祀者其帝其所谓天者非一帝其所谓配天者亦非一祖寝爵渭河礼说上帝昊天五帝皆是言天帝者气之主东则谓之青南则谓之赤而郑康成以学矣上帝为北极北极者天之象如太微是帝之庭紫微是帝之居紫微侧有太子后妃诸皇帝处则有宰相执法军敬在天成象在地成形草木非地则星象非天天固亦可以束求也康成晚出犹且承谟况当其时附会指受赏守正者触罪乎贾郑之学并称于世而贾氏僻有照会之机惟兴父子持正不惑岂不卓然名俯故仲师刚毅近仁殆过其文笃信好学守死谁遣锦师何所司徒鲁恭字仲康扶风平陵人父建武初为博叶潜卒富时樵与弟丕俱幼服丧礼过成人年十五明竹附号火学习鲁诗单尸讲诵绝人间事兄弟俱为诸开门进壬多归之忝怜丕少欲先就其名托疾不仕郡数以礼请谢小宫应母强靖之恭不得已而西因留新丰教授建初初玉举方正恭巧出为郡吏太傅赵嘉闻而辟之肃宗集诸儒于白虎观恭特以明经得召与共议喜复举忝直言时诏公事拜中牟令以德化民不任刑罚在事一年州郡文举会薨母丧去官寻拜侍御史和帝初立议遣将击匈奴恭上疏谏以为数年以来秋稼不熟人食不足仓库空虚曾新遭大忧人怀恐惧今乃以盛春之月兴发军役扰动天下诚非所以垂思中国改元正时也愿休罢士卒以顺天心书奏不从然政事有益于人者恭辄上书无所隐讳以经术特优授鲁诗博士从学者日益盛迁侍中数诏谯见问以得失迁乐安相是时东州多盗诸郡患之恭至重购赏问忠信其渠帅多降馀党自相捕击尽平之州郡以安永元九年徵川诸郡拜侍中迁光禄勋虽举清平京师责戚莫能枉其正士军进司徒坐事策免殇帝即位授长乐卫尉永初元年复利司徒初和帝末下令麦秋得案验薄刑而州郡好以苛察为政因此遂盛夏断狱鸠以旧制至立秋乃行薄知自永元十五年以来改用孟夏案易五月始用事经曰后以施令告四方言者以夏至之日施命令止四方行者所以助微阴也行者尚止之况于谨召考掠夺其时哉比年水旱伤稼今始夏百谷权与阳气胎养之时自一目以来阴寒不暖物当化变而不被和气月孟夏断薄刑出轻系行秋令则苦雨数来五谷不熟以曰仲夏挺重囚益其食行秋令则草木零落人伤于疫夫断薄刑者谓其轻罪已正不欲令久系故时断之也臣以川今孟夏之令可从古制其决狱案考皆以立秋为断以顺时节有成万物初肃宗时断狱皆以冬至之前曰后轮者瓦多驳异邓太后诏公卿以下会议无复言王者之作因时为法孝章皇帝深惟古人之道助一正之微定律著令冀承天心然从变改以来年岁不熟人不叉安小吏不典烛则心肾率八十一月得重罪虽有疑狱不复识正即冥之法一夫吁嗟王道为亏视于众乎易士百君子以议狱缓死可令疑罪使详注藻大辟之科尽冬月乃断其作怨在十一月中者勿以报国如故事后率施行捍正牛嫌府选辟高第至列卿郡守者数十八而其书甚舟坎悄不蒙荐举至有怨望考神闻之曰学之不讲是吾真几昭牛行不乡举者乎终无所言恭性谦退秦议必依驱斗骑川政治者多然不欲自显故不以刚直称一年以考满喉雠为年年八十山卒于家丕字叔陵生尤沈深好绳仆趾盖逆不答侯闻之礼士友常以此短之丕不顾也让并牡黼川鲁许尚无教授归郡为督邮功曹所事之将无瞻川交龙之唱贤良方正除议郎迁新野令视事期年州旅媪其选用刺史坐事户司寇论元和元年徵拜赵删心欢行常百馀人关束称曰五经复兴鲁叔陵赵王商堂疾便时移人学宫在止衣听王乃上疏自言诏书下丕玉奏曰臣闻礼诸侯薨于路寝大夫卒于嫡室死生有命未有逃避之与也学宫传五帝之道修先王礼乐教化之处壬欲废塞以广游渐事不吁听诏从王言其后帝巡狩之赵特被弓见难问经传永亢一年迁东郡太守率治一郡皆有旧政迁陈留坐禀贫人不实徵可寇谕十毫迁中散大夫相帝因朝会召见诸儒丕与侍中黄陆尚书令黄香等相难数事帝善丕说迁侍中免永翻辜诏公卿举儒术笃学者大将军邓惊举丕复官侍中左中郎将再为一老 |
| 8 | 月令毫昆源出于夏小正及管子幼官至吕不韦祖其意述为十二篇而汉儒辑之以入礼记盖古帝王发政施令之大客犹有存者唐柳氏驳之以御瞽史之说而宋儒胡致堂谓礼记必去不韦之月令始可谓之经然则非恶月令也恶其出于不韦耳不韦著书食客数千人其时去古未远岂无财物多闻粗识先王之制者而必以人废言何也盖帝王出治莫重于田天乘时阴阳五行人物同此气机有感必应故星曰雨露之变昆虫草木之化圣人则之四时五行相配而施其教令有十一月七十有一候相循而先其物宜变不虚生必以类应祥不虚至亦必以类应以人事协玺旭验其休咎而修省随之古帝王所 |
| 9 | 为奉若天道也然人喜过天道远间亦有效有不好一言而荧惑徙一日而祥桑枯金滕启而反风孝妇祭而南至此其效者也协和遍万邦而九载有横滞之本圣德育万物而西狩有遭杀之麟此未必效者也以不必效者听之天以心效者信之大而亦不吉报于天此君子之所以尽人事也是故四维张纲纪肃以实心行实政不必景星庆云黄龙朱草之日陈而识者知其必兴荷随其纪纲废栗四维徒润色交具而无忠厚恻怛之意则虽宝鼎神昌纤纬符瑞之屡进而识者知其必败所以五行家异不可雕无祈修德为要修德所以尽天此自然之理也西汉时黄霜治郡多重最尝受书于夏侯胜在狱中犹讲诵不辍号为名儒及为相以孝宣好祥瑞指鹊雀为神雀赫张敝所蝇声名顿减建武中刘昆为江陵介反风息夫后为宏农太守虎皆负子渡河帝徵而问之见对曰偶然耳帝称为长者之言子谓是非独长者之言正有道之旨大凡祥瑞惑应皆偶然事不可据以为常故君子不道也鲁公谦选宽厚有西汉儒者之风初任中牟令郡国螟伤稼犬牙绿界不入中牟雄恩而不惊童子以其方虽不捕称为一题薮哀平间宛人卓茂宽仁恬淡为密令密人爱之光武聘拜大傅故后世书循吏者必曰卓鲁刘昆字桓公习礼易 |
| 10 | 知音乐教授弟子行射礼王莽系之于狱莽败得免自江陵入授太子诸王经有功皆儒者中循吏也尚昔卢植字子干涿人少事马融遭占今学研精沈思衣守就何融外戚豪家多则反祸植侍沟积年未尝轻粉酬必敬之学终辞归澍门按扰性刚横行大节尝怀济世志肺陪眉丈大将军实式扰江灵帝初秉机政朝议欲加川儒袖以武素有名举男献书视之曰春秋之义王后无嗣博乃亲长年均以德德均则今司宗相后被悯按牒以次建之何兽之有宜薛大当以全身名又比世祥不竞仍求仆嗣四方未宁盗贼伺啸将有楚人胁比尹氏立朝之变宜依古礼置诸子之宫徵上侯爱子宗室贤才简其良能适用爵之强干弱枝之道也武并不能用州郡数命皆不就建宁中始就徵补博士作尚书章句三礼解国意卒四年始立太学在经以正五经文字植上书曰臣少从通儒故南郡太守马融受古学颇如今之礼记特多同冗臣前以周礼诸经发起维谬敢率愚浅为之解诸而家乏无力供缮写上愿得将能书生一人其诣东观就官财粮专心研精合上书章句考礼记失得庶裁定圣典刊正碑文古文懈叫近于为实而麻抑流俗降在小学中兴以来班固曹尽郑兴父子并敦悦之今毛诗左氏周礼各有传记其观春秋共相表里宜置博士为立学官以助复来以广圣意未行拜庐江太守岁馀徵拜议郎与蔡虫等校中书粹互台采各一多辐五经记传补纳漠记帝以非急务转侍中迁尚详光和元年日食上封事曰臣渭五行传曰晦而月见谓之跳丘侯其舒此诸君政舒缓故日食晦也春秋传曰天宝避位缪将恐其相掩不过移时而闻者曰食自己过午既食之后云雾雌旷比年地震声事互见臣按此变皆汤失阴优悄御奭凶宜有其道谨客怀八事一日用良宜使州郡严激坟岐池方委用责求选举二日原禁凡诸党铜多非其罪宜加赦恕申宥闽枉一日御璜宋后家属并以无辜委骸横尸不得收葬疫疠之来皆由于此宜敕收拾以安慰魂四曰备寇侯壬忘驿复灭削愁穷思乱必致非常宜使给足以防未然五日修礼应徵有强之人若郑康成之徒东明洪范酿服灾咎六曰连尧今郡守刺史口缕迁冗依黜陟以彰能否纵不九载可满一岁七日御下请谒帝爵一宜禁塞迁举之事责成王者八曰散利天子之体则无私积宜宏大务蠲客细微帝不省中平元年黄巾贼起四府举植拜北中郎将连战破贼帅张角斩获万馀角走保广宗植筑围凿堑造云梯垂当救之帝遣小黄门左丰诣军觇贼形势或劝植赂丰植不从丰还谮于帝曰广宗隧贼易破耳如卢中郎固垒不出何帝怒槛车徵还减死罪一等及车骑将军皇甫嵩讨平黄巾盛称枯行师方转童买共谋得以成功以是年复为尚鲜六年四月帝崩火将军何进谋诛中官恐太后不从乃召并州牧董卓以酬口一一屋太后权知卓凶悍难制必生后患力止不听月中常侍帐驱段圭等殷何进进部曲将镂权虎贲中郎将哀术将兵境宫门门别因纵火烧南宫无事人自太后百大将军兵反因劫太后少帝及陈留王从复道走北宫植轨戟于问道当下仰数段圭圭等惧乃释太后后投阎得免可练校尉袁绍逐闭北宫门勒兵捕宦者尽杀之因进兵攻省内张让段圭等胁少帝与陈留王数十八步出谷门奔小平津公卿并出平乐观无得从者惟植夜驰河上王允遣增陌中部掾闵贡髓植后贡至手剑斩数入馀皆畅河而死朋日公州百宫乃奉迎少帝董卓将兵卒至堂精见卓恐怖涕泣卓与书不能为辞与陈留王语遂及祸乱之事卓以王为贤且为董太后所养事自以与太后同族有麻立意既还宫九月乃大会百僚于朝卓奋诗书曰皇帝阁弱不可以奉宗庙为天下主今欲依伊尹霍光故事更立怀留王如何公卿以下莫敢对卓又抗书曰昔霍光定繁延年按剑有敢沮大议皆以军法从之坐者震动植独进曰昔太甲既立不明昌邑罪过千馀故有废立之事今上富于春秋行无失德何得以前事比也卓大怒罢会将杀枢议郎彭伯谏卓日卢尚书海内大孺人之望也今先害之天下震怖蔡邕亦力谏乃止以老病求归惧不免乃诡迫从辕辕出卓果使人追之不及而返遂隐于山谷谢绝人事初平一年卒敕其子俭葬建安中曹操北讨柳城过涿告守令曰故北中郎将卢植名著海内学川儒宗士之楷模国之桢干也春秋之义贤者之后宜有殊礼亟遣丞椽除共坟墓存共子孙以彰厥德焉子毓知名范氏曰风霜以别草木之性危乱而见与夏之节则卢公之心可知矣大蠹虿起怀雷霆骇耳虽贲育荆诸之伦未有不冗豫夺常者也当植抽戈严阁之下追帝河泽之间排戈刃赴戍折岂先计哉君子之于忠义造次必于是颠沛必于是也自廉耻道丧士节不立高爵厚禄处之泰然一旦有急委而去之日吾见几也此与于食庸误国之甚者也安帝时宏农杨震称关西孔十屡召不出永宁延光中杜至太尉卧安帝乳母王圣出入宫掖传迫奸赂中常侍樊丰等更相扇动震连上书力斥不省固争之言愈激帝渐不能平竟树丰等所请遣归本郡震以身位宰相系国安危耻为小人所胜忿恨不已饮酌白杀天下伤之杨公之死倘亦屈子之思忠而过者乎苴雀周易杨公赫坤之上六阴居极盛阳不能胜而必欲战之故育遣穷之伤而卢公则雷于血而出者也虽然公之陷险肌所庸于需也遑问蚩小出哉使卢公不幸一而死于卓亦义命之正不得以见几之说律卢公也卢公以礼记同冗欲发其谬其学识固在一戴之上史称其研精沉思不守章句亦善书公之学从来泥于章句者必不官精思其研精沈思者必不官株守章句此又不可不知也 |
| 11 | 太常赵岐邢卿者京兆长陵人也初量罗生于御峰量因字台卿后以实难故自更名字以救土名爪不忘本也少明经多才艺娶扶风马融兄女融外戚豪家岐尝鄙之不与相见仕州郡以廉直疾恶见惮年二十馀得重疾卧蓐七年乃瘳永兴二年辟司空掾议一干石得去官为亲行服朝廷从之梁冀欲引用之为陈损益求贤之策冀不纳举理剧为皮氏长抑强讨奸大兴学校会河东太守刘佑去那而中常侍左棺兄胜代之岐耻疾宦官即日而归京兆尹延笃复以加功曹先是中常侍唐衡兄理为京兆虎牙都尉郡人以理进不由德皆轻侮之岐从兄袭又数为贬议圭深毒恨延寿元年圭为京兆尹岐惧祸及乃与从子兽避地他乡圭果收岐家属宗亲陷以重法尽杀之岐遂逃难四方自匿姓名卖饼北海市中安印孙嵩义烈士也适市见岐知非常入密询其名载与俱归藏复壁中数年诸唐死因赦乃出二府闻之同时并辟九年乃应司徒胡广之命值南甸奴乌桓鲜卑反公卿举岐擢拜州刺史岐欲奏守边之策未及上会坐党事免官因谟次所奏以为御寇论使当事者得以考焉是时纲维不摄辟竖擅权岐忧愤不已拟前代连珠之书四十章上之以调留中不出灵帝初复遭党锢十馀岁中平元年四方兵起诏沟故陈一巴定一刺臾一千石有文武才用者徵岐拜议郎车骑将军张温西征关中请补长史别屯安定大将军何进举为殿燥太守行至襄武岐与新除太守数人俱为贼边章所执贼欲潜以川帅岐诡辞行免展转还长安及献帝西都复拜藏郎稍迁太仆李催专政使太傅马日殚抚慰天下以岐为副日惮行至洛阳表别遣岐宜杨国命所到郡县百姓皆喜曰今日乃复见使者车骑是时袁绍曹操与公孙瓒窦冀州绍及操闻岐至皆自将兵数百里奉迎岐深陈天子恩德宜罢兵安人之道又移书公孙瓒为言利害绍等各引兵去皆与岐期会洛阳奉迎车驾岐南到陈留得笃疾经涉二年期者遂不至兴平元年诏书徵岐会帝当还洛阳先遣卫将军董承多理宫室岐谓承曰今海内分崩唯有荆什境广地胜西通巴蜀南赏父趾年谷独登兵民差全岐虽迫大命犹志报国家欲自乘牛车南说刘表使自将兵八卫朝廷与将军井心固力共奖王室此安上救人之策也承乃表遣岐使荆外督租粮岐至刘表即遗兵诣洛阳助修宫室军资委盐则后不绝时孙嵩亦寓于表表不为禅岐称嵩素行笃烈因共上为青州刺史而表终欲自保荆州不至洛阳岐亦老且病矣遂留荆州曹操为同空举岐自代光禄赤桓典少府孔融皆上书荐之于是就拜岐为太常年九十馀建安六年卒岐素负气节以伊吕自期虽损弃沦落而志不衰值朝廷丧乱不惮艰险抱志莫遂识者悼焉所蓍一辅决录及注孟子共叙日孟子以儒遗游于诸侯思济斯民然不肯枉尺直释时唱咸谓之迂阔于事终莫能听纳其诅于是退而论集所兴弟予杂疑答问又自操共法度之习著旧七篇一百六十工早又有外书四篇其文不能宏深不曲于篇柱伐化非孟子王本后世依微而作者也孝文时论暗孝经孟子尔雅皆置博士后罢传记博士独立五经然儒者泊经无不兼通论语孝经者而独遗孟氏前史艺文志俱以论语八经类孟子入子书儒家类自唐杨绾议以孝经谕语盂予为一经懿宗时皮日休上疏请以孟子列学科皆不行至宋儒谓孔孟一圭台相表里始以论孟同列于经而岐独专言孟予深嗜笃好作章旨注解析为十四篇后之释孟氏者以赵注为本云 |
| 12 | 豫章罗氏谓西汉人才可与适道东汉人才可与立一国人才可与权权惟诸葛孔明是以当之子观汉末人才如赵台卿者其匡扶汉室鞠躬尽殚之志亦何减武侯而品评昔顾禾及之岂以共皇皇危乱之朝不洁身远弓而功卒不就遂以成败论人哉孔子大圣不辞公山佛脚矣圣门诸贤多仕以相之家矣梁冀当国知辟岐而岐不为莫用李摧专政能使皮而岐不为备用岐为汉用者也自宦官董卓相继斩刈王室曰时名贤骈首受戮岐出九死之中而不实口官 |
| 13 | 自惜为荣名平为厚禄乎忠爱之心过于中不能自己耳土崩瓦解蛇豕凭陵公卿无倚仗之人天予无驻足之地使岐策得狎嵩袁公孙奔问洛阳未知果能和衷以济国否使刘表董承夹卫朝廷未知遂能安攘以定倾否然成败利钝不可逆睹尽吕心焉至不可为则天也此公之所自许者也当岐之时党锢诸贤出者以搏击为匡救战血元黄处者以激扬维国是非许公卿居于无自容之地遂成不两立之势善旧石亡邦国殄挥共高者则郭有道明哲保身徐姜申屠遯世绝迹求如武子之愚不可及者盖自少矣大抵士生乱世多乐言求志而惮于行义隐则纵川短长可以盖荷行则成败在指顾安危在鹊顷心力告挥智勇俱困故为徐妻申屠诸君易为卢赵诸公难夫子谓危邦不入乱邦不昌天下有道则见酬道则隐谓士君子非世禄之家可以自择去就故度德而处量力而行耳汉有天下四百年士子世食国恩少壮登朝一旦危乱起而持之分也志士固赫其难者于卢赵诸公何些最汉末盛名之士与陈蕃卖武称一君者曰刘淑淑明五经讲授生徒来辟不就后敦连不已出为侍中虎贲中郎将以宦官权重将为国患遂上疏极画之意为主甫所谓与于东宝之难苴隐居不仕为当时所推者则黄徵君宪见一迢三一石一称于袁闾荀湘陈仲举郭林宗至以方颜子朱儒亦谓叔度学充其德虽颜子可至叔度言论风旨史氏己黯州所表见后世何从知之意贤者所称陋非虚语平然未可以揣度为定评也世所传天禄阁外史为叔度所书其文浅近似有所慕微而作所纪诛麻马龙及谏楚王别野女事恐属寓寿正颐固未可信延叔坚笃从学马融论解经传多所驳正桓帝时徵拜侍中数问政事劲依典义徙京兆尹有德于民以梁丈遣客赍书货牛黄收客杀之刚方之过亦与元礼孟博诸公等至若李固杜时一公之忠蓄直节吴季英陈仲弓之德量冤厚皆当世大贤其于圣经贤传自有深得而生平从学授经述圣明道之贤史氏不载至于大节则人皆知之矣故皆不及逾著也建安中徐干伟长笃行体道不耽世荣魏武特旌命之辞不就复以为上其长又以疾不行逡巡浊世得去就之太节而魏志界其行不为立传而附王仲宣傅中岂不失轻重之衡平干中论一十篇考哀六艺粹然儒者之言而辞气冲纯杂淡绝无文举孔璋靡丽习气读其文可以知其人矣其论学曰学者大义川先鄙儒之博学也务于物名矜于训诸摘綦早句而不能统其大义之所极以获先王之心此无异女史诵诗内竖传令也故使学者劳思虑而不知道称于袁闾荀椒陈仲举郭林宗至以方颜子宋儒亦谓叔度学充其德虽颜子可至叔度言论风吕史一已谓州所表见后世何从知之意贤者所称恬非席语平然未可以揣度为定评也世所传天禄阁外传为叔度所著其文浅近似有所慕傲而作所纪诛可马龙及谏楚王别野女事恐属寓污正广固未可信延叔坚笃从学马融论解经传多所驳正桓帝时徵拜侍中数问政事动依典义徙京兆尹有德于民以梁丛遣客赍书货牛黄收客杀之刚方之过亦与元礼孟博诸公等至若李固杜乔一公之忠画慨节吴季英陈仲弓之德量宽厚皆当世大贤其于圣经肾传自有深得而生平从学授经述圣明酌之酒史氏不载至于大节则人皆知之矣故皆不及纶著也建安中徐干伟长笃行体道不耽世荣魏武特旌命之辞不就复以为上其长又以疾不行逡巡浊世得去就之大节而魏志客共行不为立传而附王仲宣传中岂不失轻重之衡乎干中论一十篇考衷六艺粹然儒者之言而辞气冲纯雅淡绝无支举孔璋靡丽习气读其文可以知其人矣其论学曰学者大义川先鄙儒之博学也务于物名矜于训诰摘董早句而不能统其大义之所极以稽先王之心此无异女史诵诗内竖传令也故使学者劳思虑而不知道自惜疏荣名乎为厚禄平忠爱之心迫于中不能自己耳土崩瓦筋蛇豕凭陵公乡无倚仗之人天台无驻足之地使岐策得行曹袁公孙奔问洛阳未知果能和哀以济国否使刘表董承夹卫朝廷未知遂能安攘以定倾否然成败利钝不可逆睹尽岳心焉至不可为则天也此公之所自许者也当岐之时党锢诸贤出者以搏击鸾匡救战川元黄处者以激扬维国是非许公卿居于此自容之地遂成不两立之势善类云亡邦国殄瘗其高者则郭有道明哲保身徐姜申屠遯世绝迹求如武子之恩不可及者盖自少矣大抵士生乱世多乐言求志而惮于行义隐则纵州短长可以整局行则成败在指顾宏危在错坟心力告痛智勇俱困故为途安申屠诸君易为卢赵诸公难夫子谓危邦不八乱邦不昌天下有道则见脉道则隐谓士君子非世禄之家可以白择上就故度德而处量力而行耳汉有天下四百年土子世食国恩少壮登朝一旦危乱起而持之分也志士固为其难者于卢赵诸公何些最汉末盛名之士与陈蕃窦武称一君者曰刘淑淑明五经讲授生徒乂辟不就后敦逼不已出为侍中虎贲中郎将以宦官权重将为国患遂上疏极书之意为主南所谓与于东窦之难苴隐居不仕为当时所推者则黄徵君宪见口里一三臼甲憎贵肉仇称醉袁闻荀湘陈仲举郭林宗至以方颜子宋儒亦谓叔度学充其德虽颜子可至叔度言论风旨史氏已谓删所表见后世何从知之意贤者所称枯非虚语乎然未可以揣度为定评也世所传衰禄兽冰吏为叔度所著其文浅近似有所慕微而作所纪殊司马能及谏楚王别野女事恐属寓寿正广固未可信延叔坚笃从学马融论解经传多所驳正桓帝时徵拜侍中数问政事劲依典义徙京兆尹有德于民以梁贡遣客赍书货牛黄收客杀之刚方之过亦与元礼孟博诸公等至若李固杜乔一公之忠言直节英季英陈仲弓之德量冤厚皆当世大贤其于圣经贤传自有深得而生平从学授经述圣明道之傍史氏不载至于大节则人皆知之矣故皆不及逾著也建安中徐干伟长笃行礼道不耽世荣魏武特旌命之体不就复以为上艾长又以疾不行按巡浊世得去就之大节而魏志客其行不绅立传而附王仲宣传中岂不失轻重之衡乎干中论一十篇考衷六艺粹然儒者之言而辞气冲纯雅淡绝无支举孔璋靡丽习气读其文可以知其人矣其论学曰学者大妻川先鄙儒之博学也务于物名矜于熟诘摘其章句而不能统其大义之所极以获先王之心此无异女史诵诗内竖传令也故使学者劳思虑而不知道费日月而无戍功故君子必择师焉去距霸要定季恂以韩诗教授仕至张掖太守守正不阿为窦宪所奏免复倾西域副校尉西域殷富诸国侍予贾胡遗恂奴婢宛马金银香烛之属杯崩染及解官徒步归乡里结草为庐与诸生讲诵其中细席自给尝诣洛阳值岁荒司空张敏司徒鲁恭各遣子馈粮悉辞不受徙居新安关下拾据实以自资儒林中廉节士也 |
| 14 | 徵君郑康成北海局密人也受业太学师二京兆第五元先始过兄氏易公羊春秋一统顾九章算术又从束郡张恭祖受周官礼记左氏春秋韩诗古文尚书以山东州足问亏乃西入关因涿郡卢值事马融融素骄贯门徙四百除人升堂进者丑十馀生康成在门下一年不得见便高护弟子传授而已及融集诸生考论图纬闻康成善算乃召兄因从质诸疑义问毕辞归融靖然谓门人曰郑生今去吾道东矣游学十馀年归乡里家贫客拂东莱学徒相疆已数百千人及党事起被禁锢遂隐修经业杜门不出时任城何休好公羊学著公羊墨守左氏膏盲谷梁废疾康戍乃作发墨守针骨胄建废疾休见而叹曰康成入吾室汉书矛以伐我平灵帝未党禁解大将军何进闻其名辟之州郡以进权戚不敢违意共相迫胁不得已而谓之进斛设几杖礼待甚优康成不受朝服以幅巾见由伯逃云时年六十弟予河内赵商等自远方髦者数吾后将军筵蝇灰为侍中以徒丧木行闲相孔融深川推敬雁履造门告尚密县为特立一乡丑郑公卿广开门衢令容商巾号角迎德门董卓迁都长安公卿跃为赵相道断不至行兴巾寇奇部避池徐州徐州牧陶脉接以师文之礼牡兴业占搔州还高密道遇黄巾贼赦万八皆下拜相约不收入县境后疾笃以书戒子曰吾家旧贫夫归从之史游淮陪人茧井充豫之域博稽六艺粗览传肥年嗣四十县乡备镂假田播殖以娱朝夕过树尹擅势坐党禁锢府四年加蒙赦令举贤良方正有道辟大将军一可府公唯冉倾比牒并名早为宰相吾自付度无任于此徂念述屯盘之元意思整百家之不齐亦庶几以竭普才故间俞罔从而黄中为害薄浮南北复归邦乡入此岁来已七十矣将闲居以安性覃思以终业自非拜国君之命问族戚之爱展敬坟墓观省野物胡常扶杖出门平咨尔萦荧真韦尚生相依其品求君子之道研钻勿替敬慎威仪以近有德显誉成于僚友德行立于己志若致声称亦有荣于所生可不深念耶袁绍在冀州时大会宾客遣使邀康成延升上座绍客多豪杰见康成儒者未以通人许之竞设异端百家互起依方答辨戒出间表皆得所未闻其不嗟船时汝南应劭亦在绍座因自赞曰故太山太守应东还北面称弟千何如康成笑曰仲尼之门考以四科回赐 |
| 15 | 之徒不称官阎劭有惭色绍举茂才表为左中郎将皆不就公军徵大司农以病自乞还家五年卒年七十四遗令薄葬自郡守以下尝受业者缕绖赴会千馀人门生相与撰答诸弟子问五经依论语作郑心八篇所著周易尚书毛诸仪礼礼记论语孝经尚书大传中候乾象历又著天交七政论鲁论禅蛤议六艺论毛诗谱驳许慎五经异义答临孝存周礼难凡百馀万言束汉儒者若郑仲师卢子干郑康成皆经唐世论定从祀孔庑至有明而罢予观明臣所上考正祀典议驳卢郑诸公曰所行未能窥圣门所著未能发圣学又曰进讲未纯夫以二君子高洁之汉正大之行则方之节皎然与日月争光任吹索岐过雨不可得祈必曲为语曰造诣未纯吾不知其所过何渐而自视为何等哉又曰漠人之书行于唐故唐祀之今当理学著明之后易用程朱诗用朱子书用蔡氏春秋用胡氏又何取于汉魏以来驳而不正之人哉噫何言之易也天下始事者难为功继起者易为力草削者不无艰苦窒碍之嫌而润色昔每多文从字顺之美六经初出未有蟹肯以诳其是非讹缺参牡悬时既久诸儒互相辨难讲习日精而古人间书肺出于山崖屋壁之闲学者得之以考异同而后粗得圣人遣意所以汉代诸经其后出者其所传特盛况当宋儒祸罗则决之后乎壁量驽饮食古人钻燧取火以削烹雌今则调其甘出也虽芝居处古人上栋下宇以制宫室今则如之么袭也享其蝇而忘其劳以为古人不今若也是何书之易也当灭就古文辞揣之古入意深后人意浅古人心朴后八心巧深而朴近厚浅而巧近薄周汉唐宋遁降而下趋薄则易而退厚则雉虽有作者亦不能自主至于谥经何独不然夫汉人于经不可谓不精矣其笃信谨守终身所行皆印诏而出原不以章句传其书章句者特为教授讲习而设后来日增月盛家日为谥遂不无抵梧非若近世注疏大备而故添足续量也故愿漠儒解经不如宋八之条达疏畅则可谓汉儒穷经总无兄于圣人之道则不可夫圣人之道见于六经者易为始易之道其广犬无所不包共精微无所不入学之者各因其分量之所至惟圣人惟能会其全造其极贤智以下或得其偏故得其浅浅者多拘于迹象而儒者或索之元虚均之说经也其所造异耳源溪周子太极图易学也犬传日易有太极是生两仪遣之始也一阴一阳之谓遵继之者善也成之者性也目天而之人者也立天牛道曰阴与阳北地之考曰柔与刚立人之道曰仁与义天之与人合者也其于天人之理尽是矣易言四象八卦而不言五行五行象也物生口蠹一选富而后有象有象然后有数故五行不外阴阳而阴阳实包五行源溪以五苞遍阴阳故日阳辔阴合而生水火木金土五气顺布四骑行焉共实即悟阳耳故又曰五行一阴阳也阴阳二人极也圣人定之以中正仁义而主静立人极擅而天人之理亦尽是矣五季之乱儒术沦丧间有读书谈道之士亦老死岩穴世莫之知宋兴陈希夷之易傅于神放放传于穆修共遣大行士之志于古学如尹师鲁李挺之之徙皆翕疵宗之大抵厌晋唐训诰之浅而深求原本亦士习固然邵尧夫亦希夷易也故朱汉上谓太极图出于穆伯长张南轩谓陈溪始学希夷胡五峰则谓周子于帅阳之易时其学之一师前贤实得非后人所能尽知然孔子固尝问礼于老聃矣虽惰门中人未尝讳言师也无极之说出于老聃宋僻戏拉只逾无极血为子不同有理气之与夫说何必右神欣造不同耳老子曰知苴曾守其黑为天下式辄夏见鼎脚德不忒复归于无极岂专言气哉气亦外上雌亦气也康节之易得之精与故长于数数亦罪也则亦数也易有体人之道四焉何必不言数合贼川坤细薪寓何必不寿气第孔子问学老聃天下获川终莽禅孔子之学为老聃之学谓太极图创于复应人浸世亦终不以周子之学为希夷之学其所虽片其也巴一盛川膏三庐是故谓汉唐诸儒于天人合一之理无如周子图说之深切著明者则川谓千年以来不知有大极阴阳五行之谥则不川盖学亡家聪明才辨有能有木能有知之而不欲言者矣或欲言而又不工于焉者矣其湮没不传者不知其几又孰从而救其长短精粗而上下之哉汉世一经有数家之学意指各殊厉侍既久为说盖东故康成删述之功在汉世恂为第韦儒之大成者不可没也宋林希谓圣人之数尤备于礼自尧舜以来积于一代周之所以为用者守此也秦火其书残辟朽蠹及得郑注精微通透钩联演会其于法制更为章明故古经盖以明而学者识为人之道者汉诸儒之功而成之者则氏也范山船木火六经圣文埃灭汉兴诸儒颇修艺文及唯萌学特亦各名家而守文之徒滞固所禀互相诡激遂令经有数家家有数说章句繁多学徒劳而少功后住疑而英正康成括翼大典网罗众家删裁繁祖川改漏失臼是学番蓉知所归太 |
| 16 | 火史祁原字根矩北海朱虚幼孤家贫邻何片禽原瑟睡其傍而泣师出之原曰孤者易伤贫特易悬夫就学者必皆有徒兄一则羡其不称国羡共得学赦中心恻然耳师哀其言合就吾妻之间无马数经童观之中东劲不荀及长欲远游问学因诣安邱孙松废口什洲臣郁厌云一是故谓汉府缩儒于天人合一之理时如周子图说之深切诗明者则川谓千年以来不知有大极阴阳五行之说则不川盖学亡家聪明才辨有能有木能有知之而不欲言者矣或欲言而又不工于善者矣其湮没不传者不知其几叉孰从而较其长短精粗而上下之哉汉世一经有数家之学意指各殊厉寺既久为说德王故康臧删述之功在汉世陶为集章儒之大成者不可没也宋林希谓圣人之教尤备于礼自尧舜以来积于一代周之所以为用者守此也莱火其书残阙朽蠹及得郑注精微通透钩联旗会其于法制更为章明故古经盖以明而学者识为大之道者汉诸儒之功而成之者郑氏也范史亦曰秦火六经圣文埃灭汉兴诸儒颇修艺文及东京学者亦各名家而守文之徒滞区所禀互相诡激遂令经有数家家有数说章句繁多学徒劳而少功后生疑而莫正康成括囊大典网罗众家删裁繁诬刊改漏失自是学者客知所归云 |
| 17 | 长史那原字根矩北海朱虚人也幼孤家贫邻有书舍原每过其傍而泣师问之原曰孤者易伤贫者易感夫就学者必皆有父兄一则美其不理国蓬旧学故中心恻然耳师哀其书令就书夏之间无诵数轻重观之中举动不荀及长欲远游问学因诣安邱孙松棋曰君乡里郑尉五囚朽学览古今博闻强识钩深致远学者之师模也片府府之蹑雁千里所谓以郑为东宗䘏者也原曰人各府必所魄不司故有登山而采五行有人海而采珠者岂吁麻登山者不知海之深入海者右知山之高哉纵谢旦纪像之土吾多所载未有特君者当以诗相分原重其意难舜之捕诗而别原心以为求师辂学忠高者通非若交逝侍分而成也许何为哉乃藏井于家徒步负殁以行所过过儒怜士无不亲造晴益答陈留韩子助颍川陈仲弓汝巾范虫博深郡卢予干皆师长唯之原无善饮门行后八九年酒不入口临别师友以原不饮酒会米肉送原原其本能欲徂以荒思废业故断之今当远别川见酬鞍川为咨公一饮于是其坐饮酒终日不醉归乃以井滞孙松原麟管宁度誓俱以操尚称州府辟命皆不就时朝纲废弛政以贿成国事渐不可为及黄巾起原将家属入海水融川山中郡举有道不至北海孔融以书喻原曰修性保正清虚守高危邦不入饮酒乐土王室多难西迁镐东圣朝机俨各随文我徂求定策命恕恻国之将陨颓不恤纬帘已将亡总荣跋涉彼匹妇也犹拂此义宝望根矩仁为己佳堂手接溺振民于难乃或嬖晏居息其我实顾滑之替于固如此乎原以请而方盛遂适辽东时同郡刘政行鸣飨虽气辽东太中公孙度畏恶欲杀之尽收捕与家政门睨度告州县敢有藏政者与司罪敢窘急往投原原匿二髀瓜惧月馀值东莱太壤慈当归原因以政付之既而黼度川将鲤黼日微役刘政以其有智恐为已雷也今政口范辔将用矣尚奚拘政之家不答赦之无既无度乃出之原又羁送政家皆得归故郡顾在辽束二牛中涩限七吐得归湮粉荷殿门家教授户虽不绝时管宁亦适临照驱于山待每儿度语雌经典不及世静还山显购兰雷媚遁兆立者无兄巴原性刚直清议以格物宁谓源曰潜龙以不丑戊娉书非其时乃招祸之道也密劝原归原亦以公孙丑江可依音乃遁还南府已数日度始觉知原之不可复逞一因日祁首所谓圣中白鹤非鹑贿之网所能罗又行丑避二匀陨求也既归国益诰述礼乐吟调时时门徒数丘服道者数十人是时郑康成以博学洽闻注解地鸡霭儒雅之士集骊原以危量还口无择言益操行故火伟之士向焉于是海内清议谓青州有乡郑之学轩曹操为可空建安十五年初置徵事实不重其选乃辟原补徵静特加敬礼原虽在军书常以疾病高枕里巷终不当事又衍曾见操子丕为五官中郎将天下向燕宾客如云而原独守正持常操微使人从容问之原曰吾闻国危不填豕宰书老不奉世子此典制也操乃以原为五官长史令曰子弱不才惧其难正故欲相屈以匡励之原制门自宗非公事不出初原盥体崇俱客辽东原先归恃氏专阶与所期不合故不与其之未几卒后十馀岁辽东乱宁始归足时黄初四年丕已篡汉矣宁遂终身不仕云世知果有朱崖之学而不知汉世已有邢郑之学方原志学以来未经师授时康成博贯经籍为学者深原独不以树然其识见自别蚕墓陆子静王阳明一流人物其书曰忠高者通无二于书即虚灵之中万理毕具之论也及学成之后归与门徙吟讽诗书讲述礼乐是先湎养德性而后证以问学也其时道学之名未立故史记言行亦不知其得力之所在要之高明沉潜出于性莫不可强而同是以圣人设教因人而施其于及门诸贤讲授瞽发无拘于一说者此自定论非为一家作调停语也此意不朋遂使分门别尸争辨数百载而不决岂不因哉考亭有书海内学术之弊不过而号江西顿悟永无事功陆氏之顿悟流于禅永康之事功流于霸后世尊奉考亭遂不敢复进一子此意以疏不避事则非朱氏之徒故如此其不遗馀力也盖亦误矣朱子与河南汉唐之辨谓天理人欲二字不必求之古今王霸之迹但反之于吾心义利邪正之用蓍以汉祖唐宗建立国家传世久遣使谓其得天理之正此正是以成败论是非但取护禽而不羞诡遇也于五百年之开正坐如此所以只是架漏牵补过了时日而尧舜一王周公孔子所传之道未尝一日得行于天下此探本穷源口八一一门一一之翼之谕也然其谥不始于回刚邵予皇极经世轮之巳皇帝王霸以事汉唐遁降而下贤人君子生于其闲亦祗因时补抹此关乎气运不得不然恒甫所取亦不得中行而思狂术之意若概行一不义杀一不辜而得天下不为之说例汉膺诚非所当若以汉祖唐宗夷吾景客之事尽出于利而不出于义山于人欲而不出于天理则天理之在人心未尝自而思义之在天下未尝百而亡便一切自私自利出于人欲之私恐未可以建立国家而传世久晓至欲尧舜一王卧孔墨道行于天下则徒盖果足以灭政必分井田设封建立学校制世禄乡举里选寓兵于农一切近世之法皆改眩而张之颠趾而出之而后渐之以仁摩之以义迟之又久乃可以成功自汉以来所谓先王治血废弃殆尽禁令繁冗彼此牵绅官吏传舍朝成夕易而欲举三代之政是知行而尽别他若以尧舜三王周孔之道不行于天下遂谓时不可为则是三代而下无可仕之时也学者当以圣人肘归紫阳属望同南意正如此而后世薄视汉唐举事功为粗迎而陋之使空言无裨议论多而成功少皆自此始矣则不若引而近之也至于陆氏固探知圣道者其性近于高明而紫阳亦未尝深非之其与吴茂宝书云卢子寿兄弟先于性情持守上用力此户五一迂一意目好但不合口主张太过又要得省发觉悟故流于怪异若去其所短集其所长日不害绅入德之门答滕德章云堪丈教人收镞学街散乱身心体狩功然讲学趋向亦不可缓要当面进乃佳答项平父云自了思以来教人之法惟以尊德性道问学两葬孺用力之要今子静所说专是尊德性专亟盖平日所论如是问学上名所以为彼学者多持守可观而看得义理全不子细又别说聂杜操道理遮盖不宜放下而熹自觉虽于义理上不敢乱脱加于紧要为已踵人上多不得力今当反身用力去短集长庶烂不堕薨此自平必公论尚书有桐凿冰炭不相人之说哉世传朱子与予寿会于鹄湖论学子寿读轲孩提知爱长知钦占圣相传只此心大抵有基方筑室未闻无址忽戍岑留情传注翻榛塞著意精微转陆沉珍重友朋勒琢切须知至乐在于今予静诗云墟墓不哀宗庙钦斯人千古不磨心涓流积至沧溟水卷石崇戍太辜岑简易工夫终久大支离事业孽浮沈欲知自下升高处其为先须辨只今朱子种右德义风流夙所钦别离一载更关心偶扶藜杖出寒容又桎傥舆度远岑旧学商斗加遽治新知墙养辅深沉只悠亲到无富处不位入间有占今不合而归其后一家门人遂互相讥訾云明儒罗整觉曰良知是所得于天卢灵不昧大学所谓朋德中庸所谓天命之性毕竟是前晋宋间儒者乎注万讲皆是辨此一则尊奉良知从事于乌简一则穷卯物理博通于典副本领不同去收吝异知尊良知而未尝不广之于学穷究物理必本于天性之自然则得之矣若论子静之纯洁清明非不学而冥行者此不待辨至如宋室诸儒聪朋才力不逮同甫者何限紫阳以共贤智之过故亟欲商证不知后之附和者借为党同伐异之阶也昔子张之高子夏之国子路之旷会传之在乎州之随原思之得夫子皆深取之而独恶乡原以为似是而非近世论儒但取其似而已圣人复起吾不知其所取者何等也诸葛武侯名亮字孔明琅邪人司隶校尉丰之后文圭官郡丞早卒亮从从父往荆外结草庐于南阳躬耕陇亩时为梁甫吟抱郭长啸自此管乐与颍月狐庶同学独观大意人莫之识也刘备屯新野徐庶谓备曰诸葛孔明卧龙雌将军岂颐见之乎备曰君与俱来庶曰此可就见不可屈致也备遂诣亮凡一往乃见屏左右谓曰汉室倾颓奸臣窃命主上蒙尘孤不度德量力欲信大义于天下而智术浅短至于今日君谓计将安出亮出自董卓以来豪杰并起今曹操拥百万之众挟天子以合诸侯此诚不可与争锋孙权据江东已历一世国险民附贤能为之用此可伊二咀亡挥为援而不可图也荆州北据汉沔利尽南脾中克怀注内连巴蜀此用武之国而其主不能守殆天所以商暗兽将电岂有意量范州险塞沃野干里天府之范灼州川之以成帝业刘璋闾弱张鲁在北民殷国富而衣川什恤智槐之士思得明主将军帝室之自信义著于时海观掩行洲益结好孙惧内修政理外和戎越天下有变则命仁特将荆州之军以向宛洛将军身率益列之喉以出奈川育姓轨敢不簟食壶浆以迎将军者乎诚如足洲嗣业吁戍汉室可兴矣备称善会刘表材曹操兵下夷玄烁迎降驾在樊闲之率众南查凫与徐庶从操兵追伎搜庶母庶辞备日本欲与将军共图王业者以此方寸地池冬从屯虽方手乱矣请从此别遂诣操俯至薨口亮口鸣丑岁爪命求救于孙将军时权据柴桑亮往说之权乃遣同川川水库三万与备井力败操于赤壁备逐收江南以有尚跃师中郎将督零陵桂阳长沙一郡调赋税以充军轩建安十六年虽外牧刘璋遣法正迎备使击张鲁备自葭萌蝉攻璋盖付下医亮左将军府书平六年曹氏篡汉唯小劝备称尊号未许亮曰昔王莽之乱英汉耿寿等劝世祖早即帝位世祖初不从后卒许之今曹氏篡汉天下马主大王刘氏苗裔绍世而起正其宜也备乃称帝策亮腊相录尚书事假节章茎享先王备东征孙权败绩驻状女宫病笃召亮属以后事曰君才十倍曹丕必能终定廷冲若嗣子可辅则辅之如其不才君可自取亮泣涕曰臣贵小竭股肱之力敕忠贞之节继之以死建兴元年封武乡侯开府治事兼领益州牧修故立法蜀人大和务农殖谷闭关息民遣使修好于吴一年春以南蛮屡叛率梁南征生畋蛮帅孟获使观营阵而纵之吏战七纵七擒复遣去鹤曰公天威也南人不复反矣南中平悉收其俊杰为官属出共丹漆牛绣以给国用五年伐魏上表曰臣亮言先帝创业未半而中道崩祖今天下一分益州疲敞此诫危急存亡之秋也总侍卫之臣不懈于内忠志之士忘身于冰蓄盖追先帝之殊遇欲报之于陛下也诚宜开张圣听以光先帝遗德恢宏志士之气不宜妄自菲薄弓喻失谯以塞忠谏之路也宫中府中俱为驱隐罚臧否不宜翼同若有作奸犯科及为忠善者宜付有司论其刑赏以昭平明之理不宜偏私使内外异法也侍中侍郎郭攸之蹄禅危允等此皆良宣虑忠纯是以先帝简拔以遗陛下愚以为山中之事悉以咨之必能裨补阙漏有所广鳞将军向宠性行淑均晓畅军事试用于昔日先无称之曰能是以众议举宠为督愚以为营中之事悉以咨之必能使行睡和睦优劣得所也亲贤臣远小人此先汉所以兴产也亲小人远贤臣此后虞所以倾颓也先帝在时每与臣谕此事未尝不叹息痛恨于桓灵也侍中尚书长史参军此悉贞张死节之臣愿陛下亲之信之则汉室之际可汁日而侍也臣本布衣躬耕南阳苟企性命于乱世不求抱达于诸侯先帝不以臣卑鄙猥自枉屈一顾臣于草虾二申路臣以当世之事由是感激遂许先帝以驱驰后值倾覆受任败军之际奉命危难之间谓来一十有毫矣先帝知臣谨慎故临崩寄臣以大事也受命以来夙夜忧叹恐托付不敕以伤先帝之明故五月渡炉深人不毛今南方已定兵甲已足当浆率一军北定中原庶竭驽钝攘除奸凶兴复汉室还于旧都此臣所以报先帝而忠陛下之师分也至于斟酌损益进尽忠言则攸之礼允之任也愿陛下托臣以讨贼兴复之效不效则治臣之罪以告先帝之灵实攸之礼九之慢以彰其咎陛下亦宜自谋以谐谏无道察纳雅言深追先帝遗诏臣不胜受恩舟亲卜宙堂离临表涕零不知所言遂行屯于河阳六年实纵距乃祁山南安天水安定一郡叛魏应蜀辟中响几亲快鹊形使马稷督军与部战于街亭凿起亮节度为棺汧祸乃川西县干馀家而还冬复出散关围陈仓七年以戊邯焕平代之九年复围祁山以木牛运司马懿西屯北驿徼兵依险电不得瓮乃溃劝农谐武息民休士十驯年出鹭答以流马连据武功五丈原懿概滑南常戎服莅酒烟怕龙索舆葛巾羽扇指惮一军懿愧欲以为不可及荆川累非出兵因粮不继不能成功乃分兵屯田为久驻汁囊内饥侣涓滨百姓内堵军洲私焉职携挑战懿固守石山水心啖尸三刀 |
| 18 | 缟卒于宙年五十四懿按共营垒处所曰大菲舟于也遣命葬汉中定军山川山为坟陇足容柏悦以时服仁呵器物谥忠武侯亮之再出师也朝中或有忠讥川绳丘弃日先帝虑汉贼不两立王业不偏安故托臣以岫赋也以先帝之祠量臣之才故扣臣伐贼才弱敌强也然于伐峨王业亦亡惟乐而得亡孰与伐之是故托恒由本县也蜚鞠躬雠力死而后已至于成败利钝非臣之问所能逆睹也仙卒遗表曰臣家成都有桑八百株薄川卜亲顷子弟衣贪自行馀陆臣死之日不便内有馀帛外何盈则以后陛下及六果知其言与问其子曰君子之行诚以修骤俭以养德非淡泊归以明志非宁静无以致逃雕折绸忒侯蝇天授异才然其丝理精闵盍得之淡泊宁静壶霄程子谓诸葛武侯有儒者气象王佐之才朱予曰张南轩常蓄学莫先于义利之辨曰孟子殁而义利之辨不朋于天下董相伸舒诣葛武侯两程先生屡发明之而学者莫之能信是以其所以自为者鲜不溺于人欲之私而所以谋人之国家则亦功利焉而退唐裴晋公谓武侯精义入神诚则明其推重武侯翼为深至手观武侯作正议以示魏曰昔在项羽起不由德虽秉帝王之封卒就汤镂为后永戒魏不审鉴今次之矣免身为幸戒在予孙又曰昔世祖创迹旧基奋羸卒数千摧莽强旅四十馀万于昆阳之郊夫据遣讨淫不在众寡及至孟德以其骄胜之力举数十万之师救张邯于阳平势穷卢悔仅能自脱深知神器不可妄获旋还未至感毒而死子桓淫过继之以篡而一量毒讳苏张诡靡之谥奉迎骊兜涸天一之辞所谓徒丧交藻烦劳翰墨大人君子之所不为一也公之论如此所谓兵以袁劲即孔子我战则克孟一子仁者无敌之意谕理义不论强弱计道德不当众一寡岂世俗所嘉曩术数之区区者哉论者谓吴蜀连和北拒曹操为一国胜著此特以利害言耳要之篡汉者曹氏非孙氏正名讨贼必自魏始此春秋名义也所谓汉贼不两立王业不偏安其产忠诚出一以浩然正气而不可过其祖子桓仲违蹄付迫啼敕而摧歆王朗犹以小人之腹度君子之唯何兵照也晋永兴中镇南将军刘宏至隆中于故宜抱甘俞太傅掾帷为李赋魏文异曰神物应机大牲几力过人靡滞大德不常谷风发而驺虞啸云雷汗祸惭怜骊攀解祸于一脾尼得招而塞裳夫有知己之正则何竭命之良英哉吾子独含天灵何思之深何德之清昔崔颠未有名无迹孰若吾子良筹妙马臧交既殁以言见称又未若子言行并徵夷吾反峭乐设孤终奚比干尔朋哲守冲临终受寄让过许口繇展雌萌民尝不流刑申于郑敦美于鲁蜀民知耻恻扪萦藩匪皋则伊宁比管晏守徒圣宣慷慨屡叹惟子之勋移风来世咏歌馀典懦表将厉共赞扬盛美惟武侯足以当之职鲁之子一名安 |
| 19 | 止学翩盐一谭莹玉生覆校 |
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