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-> -> 卷七十

《卷七十》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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欽定續文獻通考》卷七十
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《郊社考》
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禱水旱
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宋寧宗慶元二年五月,以旱禱於天地、宗廟、社稷。自後毎旱輒禱,或一歳再舉,至開禧三年二月即禱,其望雨尤亟也。
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嘉定元年四月,幸太一宫、明慶寺禱雨。是月,先六日辛夘,既禱於郊廟、社稷,至是有是禱。其後八年四月,則先禱太一、明慶而後及於郊廟、社稷。終帝之世,禱於太一宫、明慶寺者凡二。七年六月,以旱,命諸路州軍禱雨。
7
理宗寶慶二年三月,以乆雨,命從臣日一人禱晴於天竺山。八月、十月,復如之。
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端平三年七月,祈晴。
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以霖雨害稼,命近臣禱於天地、宗廟、社稷及宮觀、嶽瀆。
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嘉熈二年七月,以乆雨,烈風,禱於天地、宗廟、社稷。淳祐七年三月,祈雨。五月,再祈。六月,大旱,命侍從禱於天竺觀音霍山祠。
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理宗朝,遇水旱,即命侍從、卿、監或臨安守臣禱於天竺山。郎官禱於霍山,祠以為常,不備書。寶祐六年十一月,分委朝臣遍詣羣祠祈雪。開慶元年,兩浙雨多,詔漕司行下諸郡縣親詣寺觀神祠祈禱。
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度宗咸淳五年七月,祈雨。九月,祈晴。
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遼禱雨行色克色哩儀。
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凡天旱,擇吉日行色克色哩禮以祈雨,前期置百柱天棚,及期,皇帝致奠於先帝御容,乃射栁皇帝,再射,親王、宰執以次各一射,中栁者質誌,栁者冠服,不中者以冠服質之,不勝者進飲於勝者,然後各歸其冠服。又翼日,植栁天棚之東南,巫以酒醴、黍稷、薦植栁祝之皇帝、皇后,祭東方畢,子弟射栁皇族,國舅、羣臣與禮者,賜物有差。既三日雨,則賜多囉倫穆騰馬四匹、衣四襲,否則以水沃之。
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等謹按遼俗,祈雨行色。克色哩禮見於史者,自太宗始。其後歴朝因之,或於行在,或於近郊,亦無他祈禱之法,故不悉書。又三日不雨,則沃多囉倫、穆騰即古暴巫之意而反用之。至穆宗應厯十二年夏旱,命左右以水相沃,頃之果雨。十六年五月,以歳旱,泛舟於池,禱雨不雨,捨舟立水中而禱,俄頃乃雨。是又未可以理論也。
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金世宗大定四年五月,旱,命禮部尚書王競禱雨於北嶽,又命參知政事石琚等於北郊望祭。六月,以雨足,命有司祭謝嶽鎮海瀆於北郊。
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凡旱,卜日於都門北郊,望祀嶽鎮、海、瀆,有司行事,禮用酒脯醢。後七日不雨,祈太社、太稷。又七日,祈宗廟,不雨,仍從嶽鎮海瀆如初祈。其設神座,實尊罍如常儀,其尊罍用獻,齊擇甘瓠,去抵以為尊。祝版惟五嶽、宗廟、社稷、御署,餘則否。後十日不雨,乃徙市,禁屠殺,斷繖扇,造土龍,雨足則報祀。送龍水中等。謹按祈雨儀定於世宗大定四年終金之世,並遵用之,不悉載,惟專禱山川及祈晴禱雪別見。十六年五月,遣使禱雨靜寜山神,有頃而雨。十七年六月,京畿乆雨,遵祈雨儀祈晴,並命諸寺觀啓道場祈禱。
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章宗明昌五年五月,桓、撫二州旱,遣使禱於縉山。承安元年三月,不雨,遣使就祈於東嶽。四月,以乆不雨,命禮部尚書張暐祈於北嶽。
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時乆旱,既遵祈雨儀,徧禱郊社宗廟,復遣使專禱兩嶽,至四月庚子乃雨。
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十一月,命有司祈雪,仍遣官祈於東嶽。四年五月,祈雨。七月,祈晴。十月,祈雪。五年三月,祈雨。六月,復祈晴。
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泰和三年正月,遣官祈雪於北嶽。
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四月,敕有司祈雨,仍頒土龍法。
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四年二月,以山東、河北旱,詔祈雨東北二嶽。宣宗興定二年七月,旱,遣官祭郊社,復祭九宮貴神於東郊以禱雨。
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五年三月,御仁安殿祈雨,仍望祭於北郊,復築壇祀雷雨師。
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哀宗正大三年四月,以旱,遣官禱於濟瀆,復祈於太廟禁扇、繖。
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元世祖至元元年四月,東平、太原、平陽旱,分遣西僧祈雨。
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仁宗皇慶元年十二月,遣官祈雪於社稷、嶽鎮、海瀆。二年三月,以旱禱於宮中,並遣官分禱,時亢旱,既乆,帝於宮中焚香黙禱,遣官分禱諸祠,甘雨大注,其後延祐四年三月,帝以雨暘不時,露香黙禱,既而大雨,左右以雨衣進,帝曰:「朕為民祈雨,何避焉?」
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泰定帝泰定三年三月,帝以不雨自責,遣使分祀嶽瀆、名山、大川及京城寺觀。
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文宗天厯二年三月,以去冬無雪,今春不雨,命中書及百司官分禱山川羣祀。
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四月,以陜西乆旱,遣使禱西嶽西鎮諸祠等,謹按元無雩禮,遇水旱,或遣官行事,或命西僧致禱,考元典章所載霖雨不止祈祠山川、嶽鎮、社稷、宗廟,各路風旱祈雨,用過羊酒等物,支破官錢,內外祈禱,著有定式,亦畧可考見。云:明太祖甲午歳七月,禱雨於滁之豐山栢子潭,時滁大旱,帝憂之,滁之西南豐山陽谷栢子潭有龍祠,水旱,禱之輙應,既禱,或魚躍,或黿鼉浮皆雨兆,帝即齋沐往禱,禱畢,立淵西厓,乆之無所見,乃彎弓注矢祝曰:「天旱如此,吾為民致禱,神食兹土,其可不恤民?吾今與神約,三日必雨,不然,神恐不得祠於此也」。祝畢,連發三矢而還。後三日,大雨如注,帝即乗雨往謝,是歳滁大熟。
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洪武二年三月,以春乆不雨,祈告諸神祇為十八壇,中設風雲雷雨、嶽鎮海瀆,凡五壇。東設鍾山、兩淮、江西、兩廣、海南、海北、山東、燕南、燕薊、山川、旗纛諸神,凡七壇。西設江東、兩浙、福建、湖廣、荊襄、河南北、河東、華州、山川、京都城隍,凡六壇。中五壇奠帛。初獻,帝親行禮。兩廡命官分獻。每壇牲用犢羊、豕各一,幣則太歳風雲雷雨用白,餘各隨其方色。籩、豆、簠、簋視社稷。豋一,實以太羮,鉶二,實以和羮。儀同常祀。三年六月,步禱山川壇。
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五月,旱,帝齋戒,擇日躬禱,命后妃親執爨,為農家食。太子、諸王躬饋於齋所。是月戊午朔四鼓,帝素服草屨,徒步出,詣山川壇藁席,露坐,晝曝於日,夜臥於地,凡三日還宫,仍齋於西廡。壬戌,大雨。七年五月旱,躬禱如儀。
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宣宗宣徳三年四月,旱,遣成國公朱勇祭大小青龍之神。
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先是,洪熈元年七月宣宗已即位以乆雨,遣官祭大小青龍之神,自後每歳旱,輒遣官致禱。
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倪岳《青谿漫藁》曰:大小青龍之神。按碑記,昔有僧名盧自江南來,寓居西山之尸陀林秘魔巖,一日,二童子來拜於前,盧納之,鬻薪供奉,寒暑無怠,時乆旱不雨,二童子白於盧,能限雨,期言訖,即委身龍潭,須臾化青龍,一大一小,至期,果得甘雨。事聞,賜盧師號曰感應禪師,建寺設像,立碑,以記其事,又別建祠於潭上,春秋遣官祭青龍神。宣徳中,敕建大圓通寺二,青龍出現,禱之有應,加以封號,至今春秋,遣順天府官致祭,歳旱,遣官祭告。英宗正統四年六月,以京畿水災,祭告天地。九年三月,雨雪愆期,遣官祭天地、社稷、神祇諸壇。景帝景泰六年五月,禱雨於南郊。
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憲宗成化六年二月,禱雨於郊壇。
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八年四月,京師乆旱,運河水涸,遣官禱於郊社山川、淮瀆、東海之神。二十三年五月,旱,遣使分禱天下山川。
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孝宗𢎞治十七年五月,畿內山東乆旱,遣官祭告天壽山,分命各廵撫祭告北嶽、北鎮、東嶽、東鎮、東海。武宗正徳五年三月,禱雨。
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世宗嘉靖八年二月旱,禱於南郊及山川、社稷。帝以去冬少雪,今春雨澤不降,當親祭南郊、社稷、山川。尚書方獻夫等言:「《周禮》大宗伯以荒禮哀凶,扎釋者謂君膳不舉,馳道不除,祭事不縣,皆所以示貶損之意。又曰:國有大故,則旅上帝及四望。釋者,謂故為凶災。旅,陳也,陳其祭事以禱焉。禮不若祀之備也。今陛下閔勞萬姓,親出祈禱,禮儀務簡約,以答天戒。常朝官並從,同致省愆祈籲之誠。隨具儀以進」。是月甲申,親禱南郊及山川壇。乙酉,親禱社稷壇。先祭一日,親告太廟、世廟。祭日,帝冠服淺色,鹵簿不設,馳道不除。郊社壇皆不設配,不奏樂。十一月,禱雪亦如之。即日雪,帝親詣郊壇告謝。
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十一年正月,建雩壇。
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初,帝欲於奉天殿丹陛上行大雩禮,給事夏言言:「按左傳,龍見而雩,蓋巳月萬物始盛,待雨而大,故祭天為百榖祈膏雨也。月令雩帝用盛樂,乃命百縣雩祀百辟卿士有益於民者,以祈榖實。通典曰:巳月,雩五方上帝,其壇名雩,禜於南郊之旁。先臣邱濬亦謂天子於郊天之外,別為壇以祈雨。後世此禮不傳,遇有旱暵,輒假異端之術,為祈禳之事,不務誠感,而以術刼誣亦甚矣。濬意欲於郊旁擇地為雩壇,孟夏後行禮。臣以為孟春既祈榖矣,苟自二月至四月雨暘時若,則大雩之祭,可遣官攝行,如雨澤愆期,則躬行祈禱」。詔可,乃建雩壇於圜丘壇外泰元門之東,為制一成,廣五丈,髙七尺五寸,四出陛,各九級。內壝徑二十七丈,髙四尺九寸五分,櫺星門六,正南三,東西北各一。外垣周四十五丈,髙八尺一寸。正南三門曰崇雩。歳旱於季春擇日躬禱,奉太祖配。十二年,言為禮部尚書,言:「古者大雩之祀,命樂正習盛樂,舞皇舞,蓋假聲容之和,以宣陰陽之氣。請於三獻禮成之後,九奏樂止之時,樂奏雲門之舞,仍命儒臣括雲漢詩詞,製雲門一曲,使文武舞士並舞而合歌之,且請増鼓吹數番,教舞童百人,青衣執羽羽志作扇訛繞壇歌雲門之曲而舞曲,凡九成,因上其儀視祈榖禮。嘉靖祀典曰:雩壇止去地一級,四圍用爐鼎四,壇面用爐鼎二,比圜丘減四分之一。
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王圻曰:「肇建崇雩壇,禮三獻,樂九奏,可謂和敬備而精誠逹矣」。夏公復奏:「此意以雲門者,取雲氣出於天而致雨也。或曰:格天在誠,禮數則瀆矣」。十七年四月,大雩。
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時將躬禱郊壇,帝諭禮部:禱雨乃修省事,不用全儀,亦不奉祖配。乃定青衣上香、進帛,三獻八拜成禮,百官陪拜,祭用酒果、脯醢、牛一,以熟薦前一日戌刻,詣郊壇中夕行禮。
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等謹按明代,凡水旱災傷,或躬禱或露告於宮中及奉天殿陛,或遣官祭郊廟、陵寢及社稷、山川,無常儀。至世宗始復古禮,行雩祭,特建郊壇。考典備樂,可謂盛矣。乃《雲門》之曲,製而未作鼓吹舞童,旋即報罷。終帝之世,雩祭止一舉。厥後深居西內,遇水旱間禱於洪應雷宮及凝道、雷軒,徇方士之說,忘昭格之誠,固不僅一雩祀矣。
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神宗萬厯十三年四月,步禱於南郊。
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京師自去年八月不雨至二月,命禮部遣官祭告順天府,於應祀神廟竭誠祈禱,不雨,祭告如初,凡三禱不應。乃以四月戊午步禱於郊,遣官分祀各壇,廟仍不雨。越四日,復命大臣分班,三日一禱於風、雨、山川、太歳壇及東嶽廟、太常寺、順天府率屬祈禱如常。太常寺官仍日詣諸壇行香。始四月癸亥至五月乙酉,凡二十三日。府部大臣凡再周,丙戌大雨,乃遣官告謝。
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愍帝崇禎四年五月,步禱於南郊。
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大雩儀嘉靖十二年定
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前期五日,太常寺奏請大臣視牲如常儀。前期三日,告請太祖配神於太廟,行一獻禮。前期二日,太常卿、光祿卿奏省牲如常儀。正祭前期,太常寺陳設如常儀。是日早,錦衣衛備法駕設輿於奉天門正中,皇帝常服乘輿至南郊,由西天門厯昭亨門,降輿過門,升輿至崇雩壇門西降輿。禮部太常官導皇帝入東左門,由正南櫺星左門入壇,由中陛左陛至壇,恭視神位畢,出至神庫,視籩豆。神廚視牲畢,導駕官導皇帝至幕次,具祭服出,導駕官導皇帝由左門至內壝櫺星左門入壇。典儀唱樂舞生就位,執事官各司其事內贊奏就位,皇帝就拜位。典儀唱迎神奏樂,樂止。內贊奏四拜,皇帝四拜平身。傳贊百官同。典儀唱奠玉帛奏樂。內贊奏升壇,皇帝升至上帝前奏跪,搢圭。皇帝跪搢圭,司香官捧香跪進於皇帝左,奏上香。皇帝三上香訖,捧玉帛官以玉帛跪進於皇帝右。皇帝受玉帛,奠訖,奏出圭,導至太祖前,儀同進香并帛,俱右奏復位,樂止。典儀唱進俎,奏樂,齋郎舁饌至。內贊奏升壇,皇帝升至上帝前,搢圭,進俎出圭,導至太祖前。儀同奏復位,樂止。典儀唱行初獻禮,奏樂。內贊奏升壇,皇帝升至上帝前奏搢圭,捧爵官以爵跪進於皇帝右。皇帝受爵,奏獻爵。皇帝獻訖,奏出圭,奏詣讀祝位。奏跪,皇帝至讀祝位跪,𫝊贊百官皆跪,樂暫止。內贊贊讀祝,讀祝官跪讀訖,樂復作。內贊奏,俯伏興,平身。傳贊百官同導至太祖前,儀同奏復位,樂止。典儀唱行亞獻禮」,奏樂儀同。初獻惟不讀祝,樂止。典儀唱行終」。獻禮奏樂儀,同亞獻樂止。太常卿進立於壇前,東向立。唱賜福胙內贊奏詣飲福位。皇帝升至飲福位,奏跪奏搢圭。光祿卿捧福酒跪於皇帝左。內贊奏飲福酒,皇帝飲訖,光祿卿捧福胙,跪於皇帝左。內贊奏受胙,皇帝受訖,奏出圭,俯伏,興,平身。奏復位。皇帝復位。內贊奏四拜,皇帝四拜,平身。傳贊百官同。典儀唱徹饌,奏樂,執事官徹饌訖,樂止。典儀唱送神,奏樂內,贊奏四拜,皇帝四拜平身。傳贊百官同,樂止。典儀唱讀祝官捧祝,進帛官捧帛,掌祭官捧饌,各詣燎位。皇帝退立拜位,東典儀唱望燎,奏樂,樂奏《雲門之曲》。內贊奏禮畢,導駕官導皇帝至幕次,易祭服畢,還宫壇。上猶奏樂舞九成,乃止。
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步禱儀萬厯十三年定
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前期一日,皇帝具青服,預告於奉先殿,行禮如常儀。是日,太常寺進祝版,親填御名訖,太常寺博士捧出安輿亭內,舁至南郊神庫奉安。太常寺預設酒果脯醢、香帛於圜丘牛一,熟薦設皇帝拜位於壇壝正中,錦衣衛設隨朝駕不除。道正祭日昩爽,皇帝具青服御皇極門,太常寺官跪奏請聖駕詣圜丘,皇帝起,步行䕶駕,侍衛並導駕侍班、翰林科道等官如常儀。百官各青衣角帶,恭候於大明門外內閣。禮部、太常寺近前,餘官東西按序,立駕至魚貫前導,卑者在前,崇者在後。縁道兩傍,離御路稍逺,至昭亨門序立。候駕,監禮御史等官如常儀。駕至昭亨門,導引官導至左櫺星門外,幕次少憇,禮部太常寺官跪奏詣壇位,內贊對引官導行,典儀唱執事官各司其事,內贊奏就位,皇帝至拜位,典儀唱迎神,內贊奏升壇,導皇帝至香案前,奏跪上香訖,奏復位,四拜,傳贊百官同。典儀唱奠帛。行初獻禮,內贊奏升壇,導至神御前,奏獻帛、獻爵詣讀祝位。奏跪,傳贊百官皆跪,贊讀祝訖,奏俯伏興,平身傳贊百官同奏復位。典儀唱行亞獻禮,內贊奏升壇,導至神御前,奏獻爵訖,奏復位。典儀唱行終,獻禮儀同亞獻。典儀唱送神,內贊奏四拜,傳贊百官同。典儀唱讀祝官捧祝,進帛官捧帛各詣燎位。內贊奏禮畢,導引官導皇帝出,至幕次少憇,駕還,仍詣奉先殿叅謁,如常儀。
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欽定續文獻通考卷七十
URN: ctp:ws140350

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