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| Scope: 识小录 |
| Condition : Contains text “运” |
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《卷之一》
329  | 海运 |
| 945 | 曹冠以教孙为门客王会以妇弟为亲容郭知运以离婚为逐客吴益以爱婿为娇客施全以剚为刺客李季以奏章设醮为羽客龚釜以治产为庄客丁禩以出入其家为狎客曹咏以献计取林一飞还作子为说客初止此九客后桧死有蜀人史叔夜者怀鸡絮号恸墓前其家大喜因厚遗之遂为吊客以足十客之数 |
| 1129 | 万历己酉有创为程文不得全用己作须存举子本质而润色之之说遂至传咲近年天启乙丑会试二主司皆以不文称因缘璫意遂三场俱用墨卷丁卯卿试因之传咲天下此亦大关气运不独文章也 |
| 1301 | 秦始皇帝天下以赵璧为玺即卞和献楚之璞楚婚赵纳璧为聘秦昭王绐以十五城蔺大夫夺归赵者也玺围四寸螭钮李斯虫鱼篆其文曰受命于天既寿永昌汉高祖入关秦子婴系颈以组奉玺降汉传至哀帝临崩以玺付董贤曰无妄与人平阿侯王谭子闳侍中白元后带剑入宣德后闼叱贤贤跪受玺绶孺子未立玺藏长乐宫王莽纂窃使安阳侯舜求玺于元后后怒骂曰若自以金匮符命为新皇帝当自更作玺何用亡国不祥玺为而欲求之我汉家老寡妇旦暮且死欲与此玺俱葬终不可得因涕泣傍侧长御以下皆泣舜亦悲不能自止仰谓太后曰臣等已无可言莽必欲得玺太后宁能终不与耶于是太后恐莽胁取之乃出玺投地玺缺一角王莽末汉兵入长安商人杜吴杀莽取玺绶校尉东海公宾就斩莽首问吴绶玺所在曰室中西北陬间就取诣王宪宪遂称汉大将军含东宫妻莽后宫乘其车服将军赵萌等以宪得玺绶不上收斩之玺归更始赤眉立刘盆子为帝破长安更始败玺上绶于盆子盆子立一年其兄恭知赤眉必败教盆子习为辞让之言下床解玺绶叩头愿避贤路涕泣唏嘘赤眉樊崇等共抱持盆子带以玺绶盆子号呼不得已受之冯异收长安盆子率丞相徐宣肉袒上所得玺玺得归汉汉灵帝崩何进诛宦官雒阳乱中常侍圭张让劫少帝及陈留王步出谷门夜至小平津六玺不自随三日还宫失传国玺馀玺皆在董卓烧雒阳宫阙迁都长安诸侯兵起长沙太守孙坚进至雒阳得传国玺于城南甄官井中建安元年袁术谋僭号闻坚得玺拘坚妻而夺之四年曹操破术术死于寿春广太陵守徐璆得玺献之汉传魏魏文帝隶刻肩际七小字曰大魏受汉传国玺魏传晋晋怀帝永嘉五年刘聪陷雒阳迁帝及六玺于平阳聪子粲见杀于靳准刘曜平准准群臣推靳明为主遣上表奉传国六玺降曜曜大悦曰使朕获此神玺而成帝王者子也国称赵赵为石勒所灭称后赵勒死石氏乱冉闵尽杀诸石称魏晋穆帝永和八年闵与前燕慕容隽战危急遣蒋翰求救于谢尚尚使戴僧施据枋头求传国玺翰沉吟未决僧施率壮士百馀人入邺绐翰曰今燕寇在外道路不通玺未敢送也卿且出以付我我当驰白天子天子闻玺在吾所信卿至诚必多发兵粮以相救饷翰以为然出玺付之僧施宣言遣人迎粮阴遣督护何融怀玺送建业江南之未得玺也中土人笑为白板天子至是复归晋晋传于宋宋文帝义隆三十年子劭弑逆武陵王起兵入石头缚劭于马上送军门不见传国玺以问劭劭答在严道育处就取得之道育宫婢也宋传齐梁侯景乱梁称帝百馀日而败王僧辨进石头问王克天子玺绶克良久曰赵平原持去景之奔也以玺自随使平原太守赵思贤掌之曰我死宜沈于江勿令吴儿复得之思贤自京口渡江遇盗从者弃之草间至广陵以告兖州刺史郭元建元建送东南道行台辛术术以北齐天宝三年四月壬申上玺于齐文宣文宣告太庙而受之周主破邺齐幼主令侍中斛律孝卿奉玺至瀛州归于北周宇文氏周传隋宇文化及弑炀帝于江都尽收宝器及后宫萧后抱玺归化及化及守聊城窦建德攻破之擒化及拜谒萧后称臣收其玺建德倚突厥以壮兵势隋义成公主先嫁突厥遣使迎萧后建德以千骑送后入虏庭而留玺秦玉世民擒建德获其传国八玺玺归唐开元六年改称传国玺曰受命宝玄宗幸蜀使韦见素奉宝传位于肃宗僖宗光启元年李克用逼京师夜出开远门使神策军使王建传国玺以从登大散岭阁道烧绝丈馀建囊玺于背手掖上自烟熖中跃过夜宿板下上抱玺枕建膝而寝解御袍赐建曰以有泪痕也既入蜀田令孜盗玺埋地下尚食使欧阳柔治令孜故地得玺献之前蜀主王建建传子衍唐魏王继岌灭蜀归玺后唐后唐潞王从珂清泰之末石敬塘臣丹而攻唐从珂携传国玺登玄武楼纵火自焚玺为烬矣后唐之后为后晋晋主天福三年更作受命宝其文曰受天明命惟德允昌晋末帝开运三年契丹入晋晋奉国宝一金印三出迎契丹以国宝追琢非工友不与相应疑其非真诘责使献真者晋人对潞王自焚失传国玺此宝先帝所为群臣备知非敢匿宝乃止契丹建国为辽宝之为真辽兴宗重熙七年试进士赋题得传国宝为正统盖犹侈言之至保泰二年金人克中京天祚奔云中遗传国玺于桑乾河实晋天福玺也玺之大都如此尝见荣阳郑氏传国玺谱亦一时舟中述其平昔记忆有失考证如王莽遣安阳侯舜误作使皇后汉兵误作赤眉公宾就误作公宾袁术之败玺归汉宫实魏物也误作入魏太祖又引魏王丕索之曹后涕泣投玺一为疑此范氏谬袭汉元后故事当时便谓非实录矣献帝使张音上魏王天子玺绶既安然受之何待索之宫中此不必疑也且既言入魏又言索之汉宫是前后背戾也戴僧施以壮士百人绐玺送枋头误作谢尚五百骑赵思贤为侯景亲信误作赵贤为萧栋所亲义成公主迎萧后未尝迎玺窦建德亦岂肯遽释重宝与亡国之妪同归虏庭萧后亦乌用此玺自随误作后及玺至突厥郭元建误作郭敬之光启误作广明玄武误作摘星诸如此非一又其间详畧非宜颇为病之暮春偶暇披览编篇稍为之次第虽笔墨辞藻远愧荣阳而于历世兴衰之迹足称信谱亦掷氏之功臣矣又李心传言玺非赵所刻至汉而有传国之名董卓之乱旋已失之孙坚井中之所得徐璆之所献皆非也魏自刻玺其文如秦秦玺读自右魏玺读自左晋亦自刻玺文曰受命于天皇帝寿昌唐太宗贞观十六年刻受命玺文曰皇帝景命有德者昌凡六朝云扰自谓得秦玺者皆魏晋所刻也更有慕容燕玺姚秦玺总之旁佛疑似神异乱真心传之说如此要亦未可尽信今以一事证之蒋翰求援于谢尚归玺江南矣又燕纪石祇遣张举请救于燕云玺在襄国慕容评攻克邺送冉闵妻子闵将蒋干先以传国玺送儁儁欲神其事乃诈云闵妻得之以献赐号举玺君夫同是蒋干同是请救一归晋一归燕顿有二玺孰真孰伪当时王彪之争辨其非真而在燕不闻者有辨者岂其真耶堪为心传助一臂矣并存之以俟知者 传国玺复见于元世祖初年辍耕录载之甚详此段当补入 后段已补在后 |
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