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| Scope: 福州府志乾隆本 |
| Condition : References 「景泰」 |
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《卷之十一》
136  | 在縣西隅。宋景德二年，知縣李堪建廟學於邑東。嘉佑二年，知縣陳昌期建九經閣、尊道堂、左右序，為齋八。紹興元年，毀于寇。二年，知縣周彥耀復創於縣之西郊。七年，諸生林好古、陳鬲、卓冠與邑人裒金錢百餘萬，請遷學于舊址。知縣鄧觀白帥守張浚，許之。歲終告成，堂殿齋舍俱備。二十四年，知縣湯選又移今所。元至元癸未，毀於寇。元貞元年，縣尹王奐創味道堂、樂育亭、鄉賢祠及學官、廨舍。明景泰元年，御史羅澄重修兩廡。成化十五年，知縣汪璀重建兩廡、欞星門。弘治六年，知縣屠容建射圃于學，內構觀德亭，後圯。七年，又改建明倫堂於文廟北。正德七年，明倫堂圯，即其基為講堂，改建於文廟東。嘉靖間，知府胡有恒重修。隆慶二年火，獨文廟、儀門存。三年，知縣楊存禮建明倫堂及兩齋、號舍。萬歷十九年，教諭叶宗舜鑿泮池學門內。二十四年，知縣劉曰暘重修。二十九年，知縣王繼祀增修。崇禎十四年，廟學圯，訓導黃守誼重建。國朝順治三年，毀於寇。五年，知縣甘體垣建。十四年，知縣吳來儀重修。康熙二十二年，教諭程尹起修。四十年，知縣陳瑸修欞星門，建文昌閣。宋陳昌期《修縣學記》：「縣之治否，在令賢與不賢耳。今天下不知其幾百縣。即令皆賢焉，未必也，蔑人焉，未必也。賢者蓋寡矣。有則不過修簿書，謹法令而已。要之根道德躋吾民於仁壽者，千百無一二人焉。古田舊令尹李侯，蓋其人也。先是邑人貴尚巫鬼，而師儒絃誦之地，悉為殊榛異卉，荒談細說所埋沒。公至，力闢之。禁巫逐鬼作黌舍，肖夫子容與其徒，春秋祀之。手其文以載攸始，口六經誨子弟。至今，邑民識仁義禮樂教化者，由此始也。嗚呼！公去五十年，黌舍頹圮，碑文缺壞，後之為令者，規規于法令簿書之間，罔以仁義教化為意，欲其毋棄本逐末，不可得也。嘉佑丁丑，餘懼滋不復振，長民者宜何如為心哉？由是爽塏而新之，使民重本，又思前人惠學之勤，再摹舊碑，以永其傳。」明吳寬《重建文廟記》：「自佛老之說行于天下，爭信而趨之。昔之大賢君子以斯道自任者，極力以闢，而卒不能去，其教愈昌，其徒愈盛。偏州小邑，其宮室常數十區。而吾儒學校之設，雖通都大郡，其制特一二，而美麗宏壯不能徬彳弗其制，常然也。古田為福州屬邑，學有廟，建自前元甲午，至今二百餘年，殿宇傾圯，視學宮特甚，歲歲師生行禮于是，凜然有覆壓之危。乃弘治元年，今提刑按察副使天台楊公商霖行縣，訓導張瑄知公之重文教，即以其事白。他日，公謁廟，顧而歎曰：佛老之徒，特以禍福誘人，其所興作不勞而成。今是廟為吾夫子神靈所止，其功在生民，其道在萬世，固師生朝夕瞻仰，以盡報本之地。而壞若是，獨不有愧於其徒乎？且朝廷崇重斯道，惓惓如是，而不能仰體德意，又獨非有司之責乎？邑之人傳公之言，莫不感悟，一時以金來助者，浹旬得數十斤。方入山伐鉅木，而水涸莫致。俄天大雨，遂抵學傍，又若有神相之者。於是，良匠遠至。卜日既得，主簿孟頊偕瑄董其役。乃以是年七月庚寅興工，其冬十二月甲寅功訖。規制高廣，迥異舊觀。然像設未備，門廡未易，而丹丹л扔知е功，尚未施也。教諭周真方圖謀之，適知縣屠容持檄初至，曰：此固吾為令者之事。遂次第成之。又明年庚戌，貢士羅榮遂擢廷試高等，人以為奇，相率有遣子弟入學之願。於是，屠君以是役當記，且憲副公之功當載也，乃具始末來請。惟閩去中州萬里，在《禹貢》荒服之外，歷三代至漢，其民既庶，複徙之江淮間，既久而生息複盛，然未知以文學為事也。在唐常袞為觀察使，始設學校，教之為文，又能屈已以倡率之。于是，士子更相慕效，而文學大興，其人遂與中州等，學校之設，其有益於天下如此。今國家承平歲久，閩中人才固已過前代，獨古田視他邑為不及，豈非其地僻遠，無倡率如袞者之在上乎？乃今得憲副公，而邑令師儒又謹承於下，宜邑人之尚義好文者之勃然也。餘與憲副公為同年進士，知其治獄明慎，能持憲體，乃復留意于此，非識治道之本者乎？故書以記。」 |
| 293 | 在縣治東南。宋慶歷八年，知縣陳稱建。舊在四明山下。元祐六年，知縣袁符及士民倪昱移建今所。崇寧初，增至九十九區，有議道堂齋九。建炎間，毀於寇。紹興間，主簿廖耳見重修。嘉定九年，邑人黃序拓其基，改創之。元延祐五年，教諭林興祖重建大成殿及兩廡，殿後為明倫堂，東西為齋四。至正間，縣尹丁得孫復修侍班廳，建二祠，左鄉賢，右文昌，後廢。明洪武初重建。正統十二年，典史謝志保、教諭黃綬重修，建射圃于明倫堂後。景泰六年，知縣湯文端建明倫堂及兩齋號房。成化十六年，同知韋濟改創學門于西北。弘治元年，知縣麥瑾複市民地益之。十四年，知縣李南以學右路不宜直，遂更路環繞學左，立毓秀門，以達官路。十六年，訓導柴琬拓泮池地，重建欞星門，知縣徐珪重修戟門。正統七年，知縣鄧公善重修欞星門。嘉靖間，知縣吳周，隆慶間，知縣蕭蔚重修廟學。國朝順治間，知縣李彥珂，康熙間，知縣張四維、蔡彬、王楠、教諭林岱、張昇、蔡璧、鄭水開相繼修建。明翁正春《重修廟學記》：「羅源於福為巖邑，崇山牙錯，僅環百雉。其民質直簡朴，詩書禮樂之教，易馴習而悅安。自建學來，科第嬋嫣，人文宣朗。歲久，學宮廟宇，颼霪飄繇，題榮、木咨桷，瓴甓、石戚墁之屬，堅化為腐。絢淪于黑勿，勩ё穀艋遙浸浸乎不足以起瞻慕。邑固單儉，兼時詘，難以舉贏，有司旋度而旋寢。巳亥歲，吳侯以名進士來綰縣符，存心撫字，銳意士民，一切政事，大綱小紀，悉次第舉矣。乃於吉日，謁聖講藝之暇，睹學宮漫漶，徘徊嚄唶而言曰：興衰起替，是非予責耶，遂設慮畫規，庀材鳩工。舊者新之；朴者植之；頹者繕之；支而拒者森之；黑甚而黑匕者堊之；簡陋而制未備者補之。虔度當材，受直當事，不踰時，矢如翬如，軒如井如，而講學行禮，敬業樂群之地，一煥而精採矣。如是，鳩士課文，詳為品騭，膏札諸費，不吝捐俸資之。又為恤困信鬱，章沕闡幽，要以振揚士氣，匪獨行修德成也。所以豫養閎材，為國家用者，斌斌起矣。逮竣事，文學先生暨邑人豪傑豎石於學官之左，謁記于餘。餘惟興衰起替，必屬豪傑大材，飭學崇儒，尤國家鉅典，在興起之政所最先者。余讀《子衿》之篇，傷鄭國焉。奈何鄉校議毀，反出聽鄭國教子弟者之大夫，興起之謂何？龜蒙鳧繹之邦，夙號秉禮，既作泮官，猶有待於僖公，何寥曠也。今觀吳侯負才卓犖，任事瑰奇。是舉也，議不煩眾，慮不勤民，可以觀哲焉；捐廩錯羨，袖益得宜，可以觀廉焉；興之于政平訟理之日，酌之於力行節儉之餘，急不遺時，緩不廢事，可以觀量焉；說詩書，敦禮樂，學道以廣惠，躬行以教人，可以觀愛焉。君子曰：侯之一舉也，四善備矣。夫雷霆不作，風雨不興，言鼓舞也。川穀不澹，草木不蒼，言培植也。士之屯而亨，去蹇而泰，渫而青云，亦上之人鼓舞而培植之矣。斯石也，詎成功是紀，所謂應運乘時，以膺聖作，而纘昌隆者，行于諸士有厚望云。 |
| 329 | 在縣治東。宋崇寧初，始置廟學。建炎三年，毀。紹興初，知縣陳炎重建。乾道中，知縣謝芘廓而新之，後毀。淳熙間，知縣許衍重建。紹定乙卯，復毀。知縣侯至果重建講堂。端平五年，知縣舒復宗營繕始完。宋末，復毀於兵。元至元間，縣尹竇均造禮殿、講堂，邑人張居中捐金成之，後鄰境盜起，廟學俱廢。泰定五年，理問王翰綜縣事，仍復舊規。建大成殿，殿前為兩廡，南為戟門，又南為欞星門，明倫堂在大成殿東，前列兩齋，東曰居仁，西曰由義。南為泮池。明洪熙元年，知縣王舉，景泰元年，知縣胡奎相繼修葺。弘治間，知縣譚顯、縣丞馬慄然修明倫堂，訓導龔烈踵成之，市民居為大門，內為泮池。正德間，知縣張良佐建戟門，鄭信建欞星門。嘉靖間，知縣龔宣和遷建於東皋山麓。隆慶末，知縣陳克侯復遷還舊址。萬歷二十九年，知縣錢正志建欞星門，砌泮池，作橋跨其上。國朝康熙十三年，重修。雍正三年，邑人江釗捐修。乾隆二年，邑人黃元識等募修。九年，知縣胡維炳重修明倫堂。 |
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