1  | 《宋學士文集》卷第十八《鑾坡集》卷第八即翰苑後集，贈侍儀舎人林成之序。 |
| 2 | 余家食時，有同門友宣君彥昭，為溫之平陽判官，當報政，而歸州之文學，●林成之，實護送来浦陽，成之，以余頗知學也，自浦陽謁予金華山中，相與講學術異，同論風俗淳漓，至更闌月落蟬，聮不得休臨，別造四言一章，以贈成之，旣去西東絶不相聞，予亦應中書之出仕，䏂熈朝，有●平陽来者輙詢之，咸言成之䖏烟霞泉石間，詠詩讀書以為樂，予亦為之驩，然頗自念相望二千里，不知何時與成之盍簮乎？今年夏，予在南宫，忽有踵門而拜者，予弗能識之，叩其姓氏，則成之也。嗚呼！相別未十年，壮者日益衰朽，至熟視良乆，亦不記其顔兒之真人，事之不堪，把玩如此，可勝嘆㢤！扵是與之坐而慰勞之，成之頗徃来扵予門問，《詩》若文之法，予以舊㳺之故歴，舉體製之，殊音莭之，異者亹亹，列之未㡬，成之忽来吿曰：小人有毋貧窶不能存，雖幸●祿于朝，而烏鳥私情懸懸不能忘，昨巳請扵廟堂，陳其中情，涕與涙俱，下執政大臣，憐其志子，告一百日，俾迎飬扵南京，今将行矣，執事其能賜之一言乎？夫成之為退思先生五葉孫先生，實考亭夫子髙苐，世稱十哲之一，其家世之懿，不俟言也。成之以茂才貢上銓曹，擢為侍儀舎人，出入禁省日覲。 |
| 3 | 天顔整肅乎鵷班峙，立乎螭坳，其寵榮非他職，名●可比，今又奉板輿，迎親而来，母子怡愉，聚扵一堂，何人不慕？●之亦何俟予言也？無已則有一焉。予與成之別，後成之，學問日新，予則摧落不振，四庫之書，廢忘者十九，視舊相見時，若兩人焉，此無他習，與怠相仍氣，隨世●移故也。成之宜益自奮勵，母若子之●為，則下不夫家世之懿，上無𧴥國家之恩，予與成之言者，止此而已。若夫溫之先儒，卓然以學術名家，或沈潜性理，或有志事功，或推明經制，大抵與吾、婺諸賢同，其扵醇疵得失之間，多有可議，予雖欲言，雖更僕亦不能盡也，尚容他日為成之、發之、成之名伯生䔍，實好學、有士行，絶不同扵流俗云。 |
| 4 | 飬親園記》。 |
| 5 | 天台楊君子善謁予而請曰：善之少也，習進士業●、陳用●、彭●誠二先生㳺，屢踐塲屋，輙不利，扵是棄去，㑹海內弗靖，奉二親逺●山谷，艱難險阻，無不備甞，及今真人啓運，六合一家，幸得還先人之敝廬，竊自念少壮之時，思欲沾寸祿以榮親，東馳西奔，靡有寕嵗定省，曠而音問，踈兹●婆，娑扵膝下家，公年巳七十又二，固幸康強，素髪垂領，而齒牙且●摇矣，毋之年如家，公又益其二焉！尫羸如不勝衣，而出入之氣，僅属愛日之情，恒怦怦然，頗聞申●為物，性𤍠而味●，能益氣延年，明目生津，吾親●宜服餌而不可闕者也，乃擇家南之沃壤數畝而贏，九畊而十耨之，使其土䟽而壤鹵，封為直、疄、疄，各有溝踰三尺，輙樹一本，以數計之，●六伯焉，周為儲胥以護之，使羊牛不得踐履，夏氣方中，絳實盈盈，綴于枝間，舉手觸之，馨烈之氣鬯，逹扵左右，遂與子姓采而擷之以奉親，有餘則售于千家之市，●其直以還買魚，沽酒以為親驩，班衣起舞，毎歌之以侑觴，歌曰：我藝我●！其寔纍纍，只薄言掇之，其香弗●，只可以延年可以生津，只樂兮樂兮吾以奉吾親，只歌巳二親，亦欣欣，為之引滿，頽然就醉，今善雖出仕，與有禄食，遐想斯園，窹●不能忘子，願為善記之，予聞用天道，分地利，孔子以為庻人之孝。說者謂其順時别五土●宜而播種之，以飬其父，毋盖古之士者，朝出耕暮，歸讀聖人書，亦常事爾。後世習俗，䆮偷鷄鳴而起●，事於末作，始有不知，躬耕以為飬者，如吾子善扵瀾倒波隨之際，屹立不遷，不亦行古之道㢤！雖然子善以茂才應辟，出仕為時，亦既丞京府而賛治化，當以守貴富、保社稷，和民人為孝逺，●深●淺受，而其學益進扵前，一旦将還東海之上，與●原㳺者，咸惜其去，相率發為聲詩，命予執簡而序之，因繫其辭曰：世之學者夥矣，溺文學者，則局促經畬，馳驟藝苑，其流必外騖而忘返泥苦空者，則措情髙逺，㳺志踈曠，其流必內，躁而失守，●以皆倀倀他適，不知正塗之●有若●，原其知真乘法印，與儒典並用者歟？䖏乎世間不着世間，如環之無端，不見其止，如刀之剖水，不見其跡，其知空有相資，真俗並用者歟？循序而上，此焉發軔他時出世為人，其知●自重者歟？予儒家之流也！四庫書冊粗甞枝，閲三蔵玄文，頗亦玩索，負誇多闘靡之病，無抽關啓鑰之要，近惟黙坐存誠，屏斥而銷霣之，扵是天光駿發，靈景自融，方知儀曹之云，為漸門者，設●原春秋甚富，冝逹圎頓之旨，尚思得魚兔而忘筌蹄歟？白雲恱公時碩德也，身居岩壑，名聞禁闕，●原甞師事而親炙之，當以予言，質其然否，白雲又将有以為璞原告也。●亥京畿鄉闈紀録序。 |
| 6 | 進士之科，始扵陏而盛扵唐唐，扵進士之外，又有明經、明法、書算諸科，然皆有學以肄其業，毎嵗之冬，州縣舘監，課試其成者，使與計偕，其不在舘學而舉者，謂之郷貢，既上尚書，始由戶部集閱，而關扵考功復課，試其可者而苐之，此其𥘉制也。自時厥後，其法靡常，而諸科或廢，或因亦無一定之論，唯進士之設，行之頗乆，其得人之盛，考諸載籍，猶班班可見也。皇明誕膺丕圗，●天出治，廼法前王建進士科，用康保于我烝民，洪武●亥秋八月，洊當郷貢之期，凡畿內三州十七府之士，皆●忻相吿，褁粮而奔走儀曹，具以狀聞，上親選兵部尚書呉琳、國子司業宋濂司考文之任命，即日蒞事，而中書右丞相汪公、左丞胡公復妙柬，在廷之臣，㢘慎而通文藝者，為受卷、謄録、對讀、彌封等官，期各盡厥職，庶有以副上側席求賢之意，其不䡖也較然矣。夫自歴代以来，為之士者，焚膏●晷，矻矻窮年，欲徼科目，以為身榮，柰何有終身而不霑一命者？設得之秋，髮●紛而有弗●祿食者，其間幸無二者之累，拘扵嵗月，又有不●改合入官者，何其艱㢤？今我皇上求治之切，一藝一才，無不庸擢，上苐者固不限資序而爵之，或見遺扵南宫，亦俾其與有禄食寒酸之士，一旦遭逢盛際，紆朱拖紫，秉笏垂紳，光●尊榮，照耀耳目，此皇恩之滂沛，醲郁誠，歴代之●，無有為之士者動靜，云為之間，●思●以致此。㢤其尸位素飡，而不知報國者妄也，違道干譽而不務恤民者殆也！貪墨敗類䘮名檢而●風教者非人也。郷闈小録成直，書首簡用，以為多士之規，是嵗八月十九日，金華宋濂謹序。 |
| 7 | 雲中辭。 |
| 8 | 黄岩有竒士曰許君弼，其字廷輔，治周昜，燁然以文名㑹天下紛擾，輙被鐡衣，操虵矛，集兵以禦㓂，●能挽強，命中衆，𥘉弗信，君設正鵠一百八十歩，外挟弓矢以往，轟然一彂，輙中之，乃皆歎服，由是多驅馳戎馬間。及天兵取台州，四方次苐平，大興文治，建科目以取，士君慨然曰：聖天子在上，可以出而仕矣！起應書郷闈，遂取浙江，苐二名，君文觧去，通判●陽府剸煩●如庖丁觧牛恢恢乎？投刃而有餘地，已而復慨然曰：予家之東有委羽山，其髙摩天委羽之下，又有桃山焉！羣峰相與回環，日未出，常有雲氣起其間，縹緲●盈，如兠羅綿，籠●崖谷，如翔如舞，絶可愛玩，有時下覆櫩宇，覺此身飄然在雲之中，恍欲逐黃鶴仙人吹簫而徃来也，苐以君恩未報，不敢决去，他時●種種當掛冠而歸，與雲為朋，姑以雲中生自號，盖以表其志云：夫雲之為物，出乎太虗，歘然而有忽然而無其變幻，有不可測者，當長空晴妍，紆徐其興，結而為祥，鸞散而為綺霞，其文采郁如也，及其黤黮欝勃，銕馬長驅，雷電為之恍愡而甘霖注焉，嗚呼雲㢤！何其有類扵君也！然非雲之類，君實君有取扵雲也。樂繁華者，贈勺藥以相娱務，髙㓗者貯秋菊以為糧物，何甞有心而人自強同之爾？予方與君談雲中之趣，君忽昻然而来，顧予言曰：弼知誦子之文乆矣，盍為賦雲中辭乎？予聞君襟韻洒落得䘮，一歸于天，故其顔四時無憂色，其●為雲中也，亦宜為之。辭曰：委羽之山兮，雲薄之勢輪囷兮復㠁，嵯膚寸而合兮，既合而復離，不崇朝兮雨渺，彌●彌兮雲之歸玄，功泯泯兮●難知，嗟爾雲中之人兮！胡不爾思，或出兮或䖏兮，恒與雲以相期。題山房清思圖》趙魏公以藝文名天下，及用篆●法，施扵繪事，凡山水士女、花竹翎毛、木石馬牛之属，亦入妙品。●道先生云：「廣長三萬里，上下二百年，唯公一人爾，信然保寧。慧禪師以山房清思圖》相示，遂書而歸之。 |
| 9 | 䟦佛頂《托盋歌》諸文後 |
| 10 | 穆庵禪師康公，耽樂法乘，見諸履踐，毎念先佛，以乞食為事，日中一食，樹下一宿，尚恐畱情永法，乃一切悖之而唯嗜欲，是滋是長，扵是著托盋之歌。古者專務精進，無少●怠，得無上道，亦無自滿之意，末法乃中道迷惑，扵未足中生滿足證，扵是書首《楞嚴經》，千種識隂之文，在昔陀摩尸利，刻苦●行，●遇堅牢，比丘相與激勵，卒趋●門，而使彌樓犍陀佛法，再興末法，乃壞散弗●，鮮有誠心向道者，扵是録堅牢石室之偈，其一則咏之以巳，意其二則證之以古辭，大㮣勉人，捨妄入真，無乖扵聖教而已。嗚呼！禪師之慮至此，其可不為慟哭而流涕矣乎？然而豪傑之士，何世無之！君讀斯卷，當有蹶然而興起者，豈惟禪師望之，予亦望之，無相居士。金華宋濂《題陶府君墓志》銘䟦尾。 |
| 11 | 右《上虞典史陶府君墓志銘》，一通翰林學士承旨河東張翥仲，舉造集賢大學士、滕國公、保定張●、公弁篆題，盖府君之子、江浙行樞宻院管勾漢生之●請，其時則至正二十三年，漢生將南轅，復求嶺北行省左丞，臨川危素太朴。書：後一年，太朴還中朝，承㫖翰林，始為作烏界道繕謹寫，就㑹南北道，絶附海舶至江南以歸漢生。又一年，漢生自江浙行省檢校官陞行樞宻院都事，贈府君承事郎、福建江西等䖏行樞宻院都事府。君之妻趙氏，亦贈宜人，漢生既奉命書𥙊告扵墓下，復欲請仲舉補入誌中，而九京不可作矣，乃并仲舉舊撰宜人墳記》，聮為一卷，傳示子孫，使有●徴焉。府君𥘉除大理路儒學教授，誌中書為文學，●用省文法也。漢生兄宗傳，時為江浙行省掾，未㡬亦轉為台之臨海。尹陶氏一門父兄子弟，其不墜書詩之業，徃徃知自奮如此，䆠牒之蟬聮，此蓋其●輿㢤！前史官金華宋濂題。 |
| 12 | 茂承齋銘。 |
| 13 | 閩人鄭子尚世惇書，詩為良士，其父周可君●，能以道自娯子江浙行樞宻院管勾漢生之●請，其時，則至正二十三年，漢生將南轅，復求嶺北行省左丞，臨川危素太朴。書：後一年，太朴還中朝，承㫖翰林，始為作烏界道，繕謹寫，就㑹南北道，絶附海舶至江南以歸漢生。又一年，漢生自江浙行省檢校官陞行樞宻院都事，贈府君承事郎、福建江西等䖏行樞宻院都事府，君之妻趙氏，亦贈宜人。漢生既奉命書，𥙊告扵墓下，復欲請仲舉補入誌中，而九京不可作矣，乃并仲舉舊撰宜人墳記》，聮為一卷，傳示子孫，使有●徴焉。府君𥘉除大理路儒學教授，誌中書為文學，●用，省文法也。漢生兄宗傳，時為江浙行省掾，未㡬亦轉為台之臨海，尹陶氏一門父兄子弟，其不墜書詩之業，徃徃知自奮如此，䆠牒之蟬聮，此盖其●輿㢤！前史官金華宋濂題。 |
| 14 | 茂承齋銘。 |
| 15 | 閩人鄭子尚，世惇書，詩為良士，其父周可君，●能以道自娯●居，曰至德里，並舎北南，環植以蒼松，鼓髯奮爪，儼若蛟龍然，甞喟然嘆曰：始者拱把爾！今則大●十圍，人之種德，其亦有類，扵是乎？御史鄭公過而嘉焉，名之曰松庄，云周可君既乗風御氣，㳺神扵冲漠之墟，而松固無恙，寒光涼翠，益翹然發，舒子尚日徘徊其下，仰而慕，俯而疑，悵然其若思已，而曰：「先子不可見矣！倘能承●之庶㡬，其不死矣乎？」乃取詩●，謂如松栢之茂，無不爾，或承之語，扁其齋曰：「茂承蓋萬物，榮扵春悴，扵秋各繋其逢唯松也！舊葉將落，而新葉已生，●以四時而恒，青子尚欲承父志，無湏●間㫁，其●常茂而益榮者㢤！子尚亦善扵取譬者巳子，尚以明經試天官，歸教長樂郷，校其●行也，介國子録趙伯庸来徵予銘銘曰：「有松丸丸兮，于彼郊坰，来者既續兮徃者始零，衆悴黄霣兮其色獨青，嘉名斯建兮，象類之精，父經能傳兮扵粲其榮，繼●承承兮●有餘馨，毋玩葩澤兮忽彼堅貞，太史造銘兮勒扵軒楹。 |
| 16 | 戴亭張氏《譜圗記》 |
| 17 | 張出自●姓青陽氏，苐五子揮為弓正，始造弓矢，寔張羅以取禽獸，主祀弧星，世掌其職，賜姓張氏。周宣王時，有卿士張仲，其後裔事晉為大夫張侯，生老老，生君臣君臣，生趯●，生骼骼，孫曰抑朔至三卿，分晉張氏事韓匕相，開地生平，凡相五君，平生良字子房，其孫子寔蕃，分布四方，有安定、范陽、太原、南陽、燉煌、●武、上谷、沛國、梁國、滎陽、平原、京兆、清河等四十三望，大抵皆良之裔，故唐𥘉定清河為乙門，其●由来者逺矣。句容、戴亭張氏，自汴而遷，則始扵大理，評事要皆出扵四十三族之中，屢更兵燹，圗譜䘮不能言其為㡬，世評事生、謙三傳至邦寕邦●，邦寕生孝仁、孝榮，孝仁生景逢，景逢生應珍●、蘭應珍生郷貢進士志禮，孝榮生溧陽學諭景先，次元英景明景先生應開應熈，元英生玉山教諭應辰、金壇稅務副使應麒，次應麟應時應麒，生四子，遂遷金壇應麟生志逺志，逺生文賢文賢生允隣、允逹允成、景明生應和，應和生志頴志頴生文，原文原生伯常邦顯，生日升、日、升生思恭思恭、生雲霓雲、霓生、天麟、天●、天福、天●生文昌、文昱、文圭、文昱知青陽縣，自謙逮，今十有二世，析為三十四支，而族属之衆，●數百人，當科目之興也，以五見其棟試者各有其人，冠衣濟如劒，佩鏘如，論道德而談，唐虞●紛而舒，徐人或造之，但見其棟宇鱗次，術徑交羅，朝夕循環，扵詩書爼豆間竟，迷其西東，故鄕之稱望族者，一則曰戴亭張氏，二則曰戴亭張氏云。先是應和甞扵譜廢之餘，蒐采而圗之，未盡其詳而歿，其孫文原出而補其闕請，序扵申屠推官駉，未㡬又廢扵兵，文原之，●子●逹，恐愈乆而愈忘也，乃以耳目之●記䟽，其大槩来謁扵予曰：先生有職，扵太史氏其言必見，信扵世幸不鄙而文諸碑，予因不辭，按史表之法書而遺之。嗚呼！圗譜局之不見，即令史之不設大小宗之法，遂廢而弗之講，●逹䏻惓惓扵圗譜之，●亦可謂賢也，巳●逹有上行●，致謹扵先世遺文，裝潢成卷而珍襲之，其扵崇孝廣敬之道，蓋有知無不為云。 |
| 18 | 曽侍郎像賛。 |
| 19 | 身形之瘦弱也，則山澤之臞，精神之●厲也，則列仙之儒，愽極諸書，而守之則約，智用群類而䖏之，若愚當議禮而考文較損，益扵錙銖，稽百王之軼典，翼一代之鴻圗，豈非飬德之●，造道之樞，而為國之耆艾、邦之●龜者乎？盧龍清隠記。 |
| 20 | 盧龍山在京城西北二十五里，周遍十二里，髙三十六丈，山嶺綿延，逺接石頭，乃江上之關塞，比扵北地盧龍山，因名和陽尊，帥駱月溪●居其中，自號曰盧龍清●，請予友王儀曹本道徴予文以記之，本道述月溪之言曰：古人有云：心不溷濁謂之清，迹不章●謂之●，予學老子之法者也。朝暮黃梁一盂，苜蓿一盤，既適而且安間，披鶴氅衣，手執黄庭經一卷，翛然而凝坐，九衢十二陌之㳺塵，莫我之干也，寧非清邪名氏，不落扵聲利之塲，心迹不属乎榮辱之境，其入也，烟霞與之同棲，其出也，漁樵與之爭席，寕非●邪？然而老氏之道，清凈而無為，●約以無名，不以清為清，不以名為名，是則無●不名，可以治國，可以●兵，可以●身，可以延齡，其小靡不該，其大無不并，此其為清●益大矣，吾甞聞之扵師，而未之能行也，姑就其近似者而究心焉，雖然，予視古仐不翅，一旦暮，何為復膠膠？扵斯人身至中，其體含虛，不縦不橫，非東非西，纎如黍珠，鴻包玄區，火龍因之而飛●，水虎以之而生●，庶㡬騰神紫府，吹簫玄都，此殆忘清●之名而食其實也邪？其言若是，先生以為何如？金華宋濂聞之嘆曰：月溪蓋㡬！扵知道者非歟！其始也，●欲遁，世其中也，又知其道可以治世，其未也，又思長生而度世，縦予有●言，其何以加扵三者之間㢤？扵是偕本道訪月溪扵盧龍山中，白月獨照萬●，僵立無風，乃握手歌曰：「盧龍之山兮髙岏，有儒，一生兮煉九還，夜半月出兮露浸寥壇，紫霞仙人兮駕采鸞，七星為衣兮夫容為冠，鉄笛一聲烟漫漫，擷靈芝兮下空山歌巳。二人者相視而咲遂次，苐其言而為之記。 |
| 21 | 《送陶九成辭官歸華亭序。 |
| 22 | 「君子其可必扵仕乎？曰：否可以仕，可以不仕。曰：仕而不仕，亦繫其逢乎？曰：否？可仕而不仕，不可也。可不仕而強，扵仕亦不可也。唯其義而巳。曰：義之●在，柰何？曰：義者宜也，當其可之謂也，欲當其可，非守道君子，其亦戞戞乎？難矣㢤！嗚呼斯人，吾不得而見之矣！得見其次焉者斯可矣！天台陶宗儀，九成有學之士也，僑居華亭之泗涇，飲水著書，多至一百餘卷，㑹朝廷設六科以求賢，郡守遂以九成為薦，將授之以官，九成慨然曰：不仕，古云無義，當草昧之𥘉，兵戈未息，法制未定，民氣未蘇，吾不可以不仕不仕，何以觧生民倒懸㢤！今天清地寕，六合一家，論道經邦，皆䕫龍稷契之彥，趨事赴功，多龔、黃、姚、宋之儔，四方人士樂●治化之成，贏糧而馳騖者，動千餘人，無事扵吾也，吾可以不仕矣，去而為巢，父為許，由為嚴，子●擊壌而歌，以為太平之幸民，不亦可乎？白之銓曹銓曹●之列之丞相府，相君嘉之，扵是九成翩然東歸，薦紳之家，咸唶曰：九成之出䖏，其亦合扵義㢤！或曰：非是之謂也。九成有弟曰宗傳，近擢代縣令，曰宗儒妙柬，為選曹郎官九成之意，以謂一家不可以俱仕，恐妨進賢之路，故力辭之，不特如前●云而巳也。曰：是未知九成者也，九成、伯仲之才，不為不羙矣，其問學不為不充矣。九成之志，豈不欲如河東之三薛，清江之三，孔虎林之三，沈番陽之三洪，蜚英聲，扵當時●、芳烈扵後世，其●以果扵辭榮而謝寵者，亦度其時，可以不仕也。避嫌云乎？㢤雖然，九成之歸也，結廬泗涇之上，日坐臯比，橫經而講肄之，子弟●之者，皆知●以孝弟忠，信出而事君，又皆知能致其身之義九成，有功扵國，比扵它仕者，留心簿書期㑹，而不知教化者，又為何如㢤？苟謂之仕亦可也，抑予聞國家稽古右文，大興文治，嚴禁林清切之選，増成均弟子之員，有如九成之賢，其在●棄乎？在●，取乎九成，行㢤！席不及暖，突不暇黔，予知鶴書之赴隴矣，九成必不●，扵果不仕矣，九成行㢤！ |
| 23 | 《蘇州重●孔子廟學之碑》。 |
| 24 | 蒲坼魏公守姑蘇之明年，鋤暴樹良，無令弗肅，上下洽和，百廢具興，惟孔子廟學弗治，棟楹傾欹，丹堊䵝昧，若不●支旦暮者，公顧瞻良乆，愀然弗寕，乃登僚寀縣令丞暨尚義之士，咸集于庭，喟然嘆曰： |
| 25 | 皇帝以神武定四海，即大興文治，詔以明經六藝之科頒示郡邑，使選弟子貟肄講明體適用之學，●以人文化成天下，今弊陋，至是非●以靈承帝意，予先●俸為倡爾，二三君子幸相與圗之穹殿●廊，䖍奉明禋靈星之門，神道●繇，其役為㝡，殷呉江●徳潤爾其葺之，論堂有嚴，兩廡相嚮，挾以六齋，以通于前門，呉江、寗璇、汝其●之，亭●采芹，下臨康衢，来㳺来歌，多士攸冝，崑山張庸爾，其整之。公言未巳，呉江令許茂進曰：邑有八士，曰李庚等頗有意乎？書詩，尊經之閣，先賢諸祠，㳺息三亭，以至庖湢橋梁之屬，茂率其承之，長洲丞丁師尹復進曰：許令然矣！師尹獨不可為乎？若止善堂及中廊逹于閣者，當諭群儒使賦金，俾里●、唐晟視其役焉。公大悅，唯周垣四千八百尺，未有●屬僚，若佐遂以罰布佽●，而呉縣令曽輔，驩然趍功役邑，夫畚粘土繩繩而来，事因大集，始事扵洪武六年二月戊辰而訖，功于十二月，某甲子如翬斯飛，如雲，斯凝如濤，斯湧深沉而潔清，宏麗而靘宻，一還承平舊●，公帥其属，執豆●，具脯●以成功，告●者如堵墻，莫不嗟嘆。自兵興以来，學宫●在蹂踐為●，而姑蘇幸僅存，非公之至㡬，何不與之俱廢乎？教授貢頴之旣宣，力扵始終，復使訓導張田，請記其事，以垂不朽，惟蘇之有學，實始扵范文正公，蓋公景祐𥘉出守郷郡，擇南園之地，奏請于朝，而建是學，為其師者，則安定胡文昭公也，計當時人物，固甞盛矣，●百載之下，仰其聲光，慕其風烈，毎使人發，不可企及之嘆，自時厥後，雖有賢愚，而學之興廢靡常，而二公過化之地，流風遺俗，終未泯也，况今遭逢。 |
| 26 | 有道之朝而得良，二千石為之師帥，豈徒然㢤！然公興學之志，不下扵范公者也，則夫坐臯比而談經藝者，其必●取法扵文，昭乎明體適用之學，吾知駸駸然向盛矣，茍不務出此，而摘英搴華，為譁世取寵之具，非區區●敢聞請，■是刻諸麗牲之碑，庶㡬蘇之。人士知●自朂㢤公名●字把山，通《周易》，為人䟽，逹無疑滯，如八牎玲瓏，見義勇為，雖千萬人不可遏，●至輙烈烈有聲，同知府事李●、通判徐弼、推官超霖，皆●一時之選，與公道合，故成事無難者，碑為●學作，前代興造，各自有記，皆不書，唯當書者不敢拘扵文體，而不致其詳焉，系之以詩曰： |
| 27 | 姑胥之墟，有川滮滮，折趋南園，匯而東流，靈氛中啓，渙爛弗收，自非聖師，疇恊其休。昔有哲人，出綰郡章，乃構學宮，乃建廟堂，廟堂章章，學官將●，衿佩洋洋，来翺来翔，盛衰相因，揆理則然，風摧雨蝕，上漏旁穿，矧丁艱虞，烽火相連，誰舉一臂，持危扶顛，大明當天，九服攸同，叶●搶歛，翳奎璧吐芒。睠我魏公，来涖大邦，屢形扵言，我敢迨遑，既率部封，復登府僚，分勞授事，具乃教條，曽不一朞，厥功孔昭化此朽，腐欝為岧嶤，孰敦化原，孰築教基？孰牗民●，匪學●為？我語蘇人，公豈爾私？耳目苟具，必致其思，思之如何，法孝與忠，二者無媿，行●天通，震澤有石，其堅比銅，史官勤辭，用昭無終。泰和劉氏，先德録序。 |
| 28 | 惟劉娃出自祁，其後生子有文在手曰劉累」，因以為名事，夏孔甲為御龍氏，子孫在啇，更為豕韋氏，又更為唐氏，至周又更為杜氏、杜氏，生士蒍，為士師，因官命氏，又更為士氏，至晉士㑹入秦，雖復歸扵晉，而子孫留秦者，遂稽劉累之名，别姓劉氏，此得姓之●，由始凡六更矣。自秦歴漢，世有其人，而劉氏蔓延于四方，其在今廬陵者，實出扵發之後，盖發生倉倉二十餘傳，始自長沙遷金陵，後唐天成間，復自金陵遷廬陵之泰和，圗譜之家可徴也。或謂●彭城徙建業，又徙西昌者，殆與●聞異辭泰和之傳，況與兄雅、弟戎，皆通文學，雅生俊戎，生光而絶，況生嵓，崟岑耑，崒耑生遜遜生生諒諒，生利濟利宿利簡利槩遺胤日滋，分為四巨族。宋自嘉祐壬寅至寳慶，乙酉一百六十四年中，舉進士者二十有二，自熈寕丙辰至寳慶丙戍，一百五十一年中，擢進士苐者八，授經扵庠序，蜚聲扵州縣，遐邇相傳，以為盛事，鄊邦之間，推故家文獻者，一則曰泰和劉氏，二則曰泰和劉氏，云況之七葉孫安，尉宗回愳，世系相傳，乆而或紊也，始重著譜圖一編，十二世孫黃陂令宣復増●之十六世孫鍔，復益廣其未備。首譜其宗支，次表其世科次，輯其遺文，而名公卿之為劉氏作者，亦類觧焉，通名曰先德録》。鍔之三子麓、崧、埜復旁搜曲探，倘可入編中者，悉謄附焉，亦可謂不忘其先者矣。崧與濂為文辭交，力以首簡請為序。歐陽氏有言曰：自受姓命氏以来，歴唐、虞三代，●千載間，詩書●紀各有次，苐豈非譜系傳之百世而不絶歟？嗚呼！此濂因崧之請而重有嘅扵斯言也。士大夫間孰不曰尊祖，而敬宗孰不曰辯同而別異。及叩其●自出輙舌，彊不能下，甚至王父之字有不及知者，其●以逺扵禽獸者㡬希此無它，詩書之澤弗加，譜牒之修不謹，不知玩愒之弊，遂至扵此也。有若劉氏恪守明訓集，其承傳次，苐垂二十代支，析派殊整，比可●非，世濟其羙而能然邪？自時厥後，苟引之而弗替，雖至扵百世不絶可也。劉氏之子孫，上慎旃㢤，抑濂●劉氏之中，利濟則輸家粟以給邉餉，好先則折獄不阿，人莫敢變，或欲鑿㡼嶺以通漕運，復論罷之。獬則憫饑泯輕䧟法網，而出諸死地令猷則辭，迓吏白金，毅然弗之願。㓜文則●縣帑以紓長沙制帥之難，是五君子者，其事多可稱。而獬及令猷寔同年進士，胡中簡、公銓、周文忠公，必大為銘其墓，是宜後人之●取法濂●深望者，非持繼●，其譜圖而已也。劉氏之子孫，上慎旃，㢤崧，元名楚。至正丙申，曽用試取江西郷試，苐二十一名，文觧，今入兵部為職方郎中，階奉議大夫，文章政事見重當，時人謂其能世其家云：徑山恱堂，禪師四㑹語序。 |
| 29 | 根有利鈍，故●教有異同，悟有淺深，故●印有小大施其善，公得法●蚤，乃出四㑹語，俾題首簡予●聞之入奧室者，●探扵幽䆳，升危岑者，始瞩扵㝠茫松月，大師印，公禪林之獅子，法海之長鯨也！其稱禪師之道，髙扵圓照，佛照二公，其言豈虗發者！㢤惟賢知賢，盖可徵矣！仰前哲之風徽，作後武之矩度，究其遺轍，足證新功，是録之行，其必有超然獨得，扵語言之外者乎？ |
| 30 | 旃檀大愛妙色，三經小引。 |
| 31 | 先佛●說、旃檀香身、大愛妙色三陀羅尼經》、皆西天譯經》、三蔵朝散大夫、試光祿卿、明教大師法賢，奉詔●譯，其在法，蔵與瑜珈大教王經凡二十七等，同車輦字凾中，功徳●被，或療悪疾，或救海難，或出生際，諸鬼趣資以觧脫，誠心求之，靡不應感，蓋我如来大誓，願故神通力，故慈憫有情，故一彈指，頃即●成親無邉，殊勝經言可信真實，不虛天界，沙門、太𥘉，肇公信之為●力，扵是命工鍥梓，以廣流通，介其同抱一林，桂公徴濂，引其首大佛法，廣如虛空，然無始無終，無內無外，苟欲繪畫而賛咏之，非愚則惑矣，始書其槩以起讀者之信心云。 |
| 32 | 故天台朱府君霞塢阡表 |
| 33 | 孝子之扵親●，甞有紀極㢤，唯恐其嘉謨懿行不暴白，扵後世也，件繋群事，既有狀矣，●以昭于人人，又有玄堂之銘銘，比㧋著矣，又有阡上之表焉，蓋辭之重●者，事必着，甚㢤孝子之心，其有●慎乎？仙居朱府，君之卒多歴年，●其子公立，既請縣大夫、前進士魏俊民為之銘，其二孫木，棐猶以為未●復来徴，予文表扵墓門，揆扵古義合矣，予乃按狀而書之曰：府君諱嗣，夀字得仁，姓朱氏，世居台之臨海。宋殿中侍御史希述，其逺祖也，殿中君六世祖友直，仕為宣撫司某官，始遷仙居之東門，至府君又六世矣。府君之生，岐嶷而深沈，豊厚而敏慧，自為童子時，風岸孤騫，昻然野鶴之在鷄群，見者莫不異之，及㳺鄕校，擩嚌群經，食芳而潄●，充然若有●得，且曰：古者為學精神心術，一寓之扵事，為或慮其有不正也，必資體驗擴充之功，●以皓首窮經不敢䡖寘之，若拈華●●，鉥心劌腎，扵辭章，間陋之陋者也。自是撫世酬物，一出扵正，而異端無實之說，了若不經意，事父母輙盡其孝，奉異母之兄，甚扵同毋者，凡事必咨稟而後行，遇弟有㤙，及其蚤●舘舎，諸孤貧䘮不得入土府，君泣曰：兄弟同氣也！死而不塟，吾心其安乎？即命堪輿家卜地而蔵焉。夫妻相敬如賔，自委禽至髪，白無反目之失，教諸子力田孝弟不許事，紛華靡麗，遂名堂曰順徳，且賦詩以示意，待族姻廬井，曲盡人情，不以貴富賤貧而為薄厚，䟽數春秋𥙊其先儀文，並循家禮升降跪拜如●見，聞其容聲，人取以為法，治家甚嚴，子孫朝夕冠帶，承候顔色，拱聽訓●不命之退，不敢退也，晚年築室東園，藝鞠花數十本，當秋髙氣清，金錢纍纍然，布柔條間，府君熟玩，不忍釋去，或對之酣觴清詠，終曰：且謂人曰：鞠誠吾良友，吾殆托之以逃名乎？逹忠介公，兼善時出鎮于台，聞府君有賢行，●剡薦于朝府，君謝曰：仕●以得祿飬親也，親亡以仕，何為㢤逹？公亦不敢●，未幾遘疾，府君度不●起，召子若孫訓之曰：吾晝夜兢兢，業業以克，至于今日，非為仰不愧，俯不怍，抑且可以見祖宗扵地下，汝等守爾孝弟，篤爾忠信，蹈爾禮義，厲爾廉恥，庻幾不䧟扵有過之域，吾雖死，●含𥬇入地矣！已而遂卒，時至正乙未十月二十一日也，享年六十。又九府君曽祖懋，宋郷貢進士，祖智，父元豪，補武學生，妣應氏，金氏府君。金出也，娶同縣呂氏，先十三年卒，子男子二公立，公成公成，先四年卒，子女子一●楊弘祖孫，男六木松棠，棐棣楫木棐，即来謁文者，孫女一歸。呂志尹卒後，當某年月日，葬于縣東一里馬裊山霞隖之原，禮也。嗚呼！士君子之立身也，其功名烜赫，扵世則登名扵國史其次焉，則書諸郡志又其次焉，則藉薦紳之立言者以傳，及其久也，未甞不與史志相為頡頏，有若府君之行斥乎？澆漓葆乎醇熈，一本乎真誠，而弗事乎詭隨，此●謂一郷之善士非歟？是宜掲之崇阡，以為聳善扶世之計而●愧者，予非其人也。雖然，予久居禁林，海內名公卿及賢士大夫●銘者多矣，鮮有徴文扵十九年之後者，而木與棐有焉，則其久不忘乎？親可知矣，予雖欲辭之，而烏乎辭之？若木與棐者，亦可謂之孝孫矣乎？是為表題劉氏官誥後。 |
| 34 | 宋誥，太氐沿㰍于唐，唐𥘉以●，肅宗朝有用絹者，貞元以後，始易為綾，其制凡三變。宋則自國𥘉至季年，一皆用綾，此其●以異耳。烏傷！劉公亮以中奉大夫致仕，贈其父俊太中大夫，蓋大夫乃秦官，取掌議論之義，漢署太中大夫，厯代因之而不廢，至宋元豊官制行，則以之易諌議大夫，若中奉之階，始置扵大觀間，而古制則無之也。中奉六世孫剛久，●予㳺持誥，耒求題，予見名門，右族未一，再傳祖父之名諱，有不知之者，剛則●寳，此扵一百四十餘年之後，剛亦賢矣㢤！故畧據●見以告之同郡宋濂記。 |
| 35 | 宋學士文集卷第十八鑾坡集卷第八 |
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